Hoa Sen Trên Đá


 

 

Bài Mới

Bước Đi Cùng Nhau

Biến Nghiệp Thành Nguyện

Bố Thí Thân Mạng

Nhất Sanh Bổ Xứ

Kiếp Vô Minh Cuối Cùng

Nhí và Subham

Hóa Thân

Niệm Phật Ngộ Đạo

Đăng Khoa Xích

Học Độ Tử

Báo Hiếu

Kinh Nghiệm

Phương Pháp

Tiền Thân Hai Lúa

Hai Lúa

Phước Báu

Kinh Tạng Bắc Tông

Chuyển Pháp Luân

Ù Lỳ Trong Công Phu

Đạo Chúa và Đạo Phật

Cách Niệm Phật

Nhất Tự Chú Vương của VTSL

Lục Tự Đại Ḿnh Chơn Ngôn

Sáng Tác

Chăn Trâu hay Diệt Khổ

"Đúng" và "gần đúng"

Hoa Sen Trong Phật Đạo

Dream means karma

Resuming

Đạo Phật cho Tuổi trẻ

God and Man

Kinh An ... Tinh Tấn

Phân Thân

Trụ ở đâu

Thiền Sư Ban Kei

 

 

Bố Thí Thân Mạng
16/06/2010

Steelich:
À nhắc tới chuyện bố thí thân mạng, th́ con muốn hỏi mọi người là cách tốt nhất để bố thí cơ thể là cách nào, v́ ḿnh không thể chặt tay chân hay cho phủ tạng lúc ḿnh c̣n sống được.

Tibu:
Có người làm như sau: có hai quả thận, người này c̣n sống và đă cho không thằng bạn ḿnh cái quả thận của ḿnh!

Steelich:
Con có thử cho máu, ngoài cách này ra c̣n cách nào nữa không?

Tibu:
Cho, qua việc độ tử: Nó c̣n hơn là cho thân thể ḿnh nữa. Tibu chết đi sống lại với chuyện này nhiều lần rồi. Nên hiểu nó nhiều lắm.

Steelich:
Cho con hỏi nếu như muốn hiến tạng hay cơ thể cho người khác sau khi chết th́ có nên không?

Tibu:
Chỉ nên làm sau khi đă bỏ ra một thời gian dài để cho cái suy nghĩ của ḿnh nó chín mùi, và nó có lực đến độ hằng ngày đều suy nghĩ về chuyện: Nếu mà ḿnh chết th́ ḿnh cứ như thế mà làm (ư là thân tặng cái này, bố thí cái kia! Hoặc là
thận trọng ghi vào bằng lái xe: Sẽ cho ư kiến sau!) Việc làm này sẽ chuẩn bị cái "bộ phận của người cho" sản xuất ra một cái chất ǵ đó. Chất này sẽ có thể làm giảm đi sức đào thải của người nhận, và cũng có khi nó lại không c̣n bị cơ thể kia đào thải nữa!

Steelich:
V́ một số người nói rằng không nên v́ làm vậy người chết sẽ nổi sân đọa địa ngục.

Tibu:
Là v́ khi vừa tắt thở là thân thể nó biến dạng và tế bào có khả năng sản xuất ra cái chất hư thúi.
Nên phải làm lẹ, và làm liền.
Người cho chưa chuẩn bị và c̣n đang bị cơn bệnh hành hạ, đồng thời lại có một quá tŕnh khá dài với lối sống "chú ư đến cái bề ngoài (cái sắc đẹp)" Nên khi chết th́ thói quen này trở lại và họ khó chịu hoặc là bị đau khi trải qua phẫu thuật cuối cùng này! Từ chỗ khó chiụ và bị đau này, mà người, xem ra có ư đồ tốt bụng đó, lại có thể thay đổi ư kiến! Nên họ lại có khi bị ác nghiệp như là sân hận, lo sợ nó lôi kéo vào những cơi thấp hơn.

Steelich:Nhưng nếu một người tu hành cao th́ có thể xuất hồn trước khi mổ xẻ hay không?

Tibu:
Họ tu cao rồi th́ ăn nhăm ǵ chớ!

Steelich:Nếu một người tu hành chưa xong mà có các nhí giúp đỡ, vừa tắt thở là cho lên Cực Lạc liền th́ có nên cho lấy nội tạng hay ướp xác hay không?

Tibu:
C
ũng hợp lư đó GrinTuy nhiên v́ đây là tṛ chơi lớn nên khi đă có ư định cho th́ nên chính ḿnh hằng ngày suy nghĩ về tính Vô Thường của cuộc sống mà chuẩn bị cho kỹ! Để khi tới phiên ḿnh th́ cái bộ phận đă được ninh nhừ bằng Đại Nguyện rồi! Th́ việc cho này nọ sẽ làm lợi cho người kia rất là nhiều.

Chư Phật hay làm việc này khi các Ngài nhập diệt: Có thể nói là các Ngài hoá hiện ra bụi tư tưởng để có thể hoà tan vào Vi Trần Thế Giới để mà tạo ra hạt giống bồ đề, các Ngài nằm chờ như vậy! Lâu ghê lắm lận ... cho đến khi có dịp thuận tiện với đầy đủ nhân duyên th́ hạt giống này sống lại trong thân thể của hành giả và tạo thành sức chuyển hoá khá lớn được biểu hiện trong cơn Ngộ Đạo (Nhập Lưu, hay là Tu Đà Hường). Sức làm việc này không thể nghĩ bàn được!

Hay lắm đó Steelich! Hỏi hay ghê đó nghe
GrinGrinGrin

Nguồn http://www.hoasentrenda.com/smf/index.php?topic=3116.0

[Đầu Trang]  [Tập Tin]  [Home]

 

 


 

Hit Counter