Chánh Trí và Độ Tử
19-3-2009
Như
quư Bạn đă đọc qua những kết quả
(trong
Diễn Đàn) mà các nhí trong nhóm
lubu đă làm. Chắc hẳn các bạn đă
không ít ngạc nhiên khi chuyện độ
tử, là một chuyện quan trọng, mà tụi
nhỏ lại làm được và làm y như chuyện
chơi.
Công thức th́ nhóm lubu làm theo y
chang trong kinh mà Đức Phật đă chỉ:
Trước khi ra tay làm tới cái "Chánh
Niệm" th́ tụi nhỏ phải thức hiện cho
bằng được một số giới luật như
"Không đưọc nói xạo hại người", Đề
mục thiền định thật là rơ nét và độ
phóng quang sáng như mặt trời, trong
ḷng th́ vui tối đa (danh từ của bọn
lubu là "Vui số 10" (có nghiă là: Số
0 là "không vui ǵ hết", th́ số 10
là "vui tối đa").... Và hể mà làm
đúng "Chánh Niệm" th́ liền sau đó là
có "Chánh Định"; từ "Chánh Định" lại
sanh ra liền "Chánh Trí".
Với chính cái "Chánh Trí" này (Cái
mà Đức Phật đă sáng tác ra Tam Tạng
Kinh Điển) th́ tụi nhỏ "biết" đối
tượng là ai, hiện giờ đang ở chỗ
nào? Và cách nói chuyện với đối
tượng là như thế nào.
Thế là công cuộc độ tử, một chuyện
tưởng chừng như là "không tưởng",
nay đă có thể thực hiện được một
cách dể dàng, nhanh, gọn, lẹ, không
tốn một cây nhan, không qua một lời
kinh, câu kệ.
Kỳ lạ một cái là tụi nhỏ chưa có đứa
nào đọc kinh Tịnh Độ, mà đứa nào
cũng nói là có chín bậc. Tất nhiên
là không chỉ có riêng các Bạn là
ngạc nhiên mà ngay cả trong bọn
lubu, nhất là các Ba Má của các Nhí,
cũng phải ngạc nhiên và thán phục
khi nghe các nhí... thuyết pháp...
"y kinh" mặc dù là chưa có đứa nào
đọc một cuốn kinh hết.
Đó là cái mà gia đ́nh Phật Tử Việt
Nam đang hướng đến: Cái mà chỉ có
vài cuốn kinh mới nói, đó là "Chánh
Trí". Thật ra thay v́ nói là "Bát
Chánh Đạo" th́ nên nói là "Thập
Chánh Đạo" th́ mới rơ nét được.
Chánh Kiến ---> Chánh Tư Duy --->
Chánh Ngữ
---> Chánh Nghiệp ---> Chánh Mạng
---> Chánh Tinh Tấn
---> Chánh Niệm ---> Chánh Định (tới
đây là
Bậc Hữu Học)
---> Chánh Trí ---> Chánh Giái
Thoát. (đây mới là mục đích của tu
sĩ Phật Giáo: Bậc Vô Học hay là A
La hán).
Tụi nhỏ vừa phát minh ra cách này:
Một tên đưa lên tới mức độ nào đó,
th́ tên kia hồi hướng công đức tu
hành và đánh bồi một phát tiếp theo.
Cú sút tiếp theo này rất là hợp rơ
và ăn khớp nên đủ công lực để lên
tới tột đỉnh ... danh vọng đó là ...
Cửu Phẩm Thượng Sanh.
Tại đây chỉ c̣n cố gắng cá nhân một
tư xíu nữa là thành ... Nhất Sanh Bổ
Xứ.
Hậu sinh khả úy!
Quá sức là ngoạn mục và kinh thiên
động địa!
Quy tŕnh độ Cửu Huyền Thất Tổ được
tụi nhỏ làm như sau:
Lúc đầu là nhờ Ngài Địa Tạng Vương
gom lại cửu huyền thất tổ của bạn,
sau đó đưa lên từng người đứng trên
hoa sen và đưa lên tầng một (Hạ Phẩm
Hạ Sanh), kế tiếp là hồi hướng cho
đến khi tất cả lên tầng chín (Thượng
Phẩm Thượng Sanh).
