“Không có tâm đi tìm sự Giải Thoát
thì sẽ không bao giờ được Giải Thoát
cho dù có tu Đạo Phật.” HL

Lubu Viết và Kể Chuyện

Phóng Quang vào Rằm Tháng Giêng AL

Dưới đây là bài chat về việc Phóng Quang vào dịp dịp Tết và sắp đến là vào rằm tháng Giêng. Để tất cả anh em và gia đình và người thân được cộng hưởng và lợi lạc nhiều nhất, đệ xin gửi bài chat đến quý huynh tỷ làm món quà đầu xuân, hihihihi.

Bé NN tặng Lubu

Cuộc đời lắm chuyện phiền,
Nhiều chông gai khiến cho ta nhiều khi muốn khóc,
Cuộc đời ta chỉ chờ vào nghiệp quả của mình,
Giờ mọi chuyện cũ đều cho qua,
Và ta chỉ lo chuyện mới.

Pháp Thân

Trình tự tu tập khi có một mức độ nhập định vững chắc rồi.
Sự xuất hiện của một linh ảnh
có hai (2) cách:
1. Từ cái đảnh và loan dần phía dưới: Hiện tượng này chỉ xuất hiện khi người này trụ vào niềm tin (tu Tịnh Độ)
2. Từ dưới lên trên: Từ Hoa sen 5 cánh màu vàng và sau đó là tiếp tục từ dưới lên dần về phiá trên của Pháp Thân.
Chú ý: Không có hiện tượng lộn xộn, có nghiã là tu Tịnh Độ mà linh ảnh lại xuất hiện như là người tu thiền và ngược lại.
Vị trí của Pháp Thân:
chỉ có một (1) vị trí:
1. Khi Pháp Thân xuất hiện thì không có hiện tượng nhìn ngang mà là phải nhìn "hơi ngước lên" ở một góc độ từ 45 cho tới 60 độ.
Muốn sử dụng được Pháp Thân, hành giả phải làm công chuyện của Pháp Thân đó ở ngoài đời, trong những sinh hoạt hằng ngày:
1. Pháp Thân A Di Đà Phật: Hành giả chỉ còn cách là tìm cách để "độ tử". Cho đến khi hành giả tận mắt thấy người quá cố đi vào cõi Tịnh Độ thì lúc đó Pháp Thân mới có thể trở nên linh động hơn.
11. Trường hợp rất là đặc biệt (vì công chuyện hằng ngày của hành giả có liên quan đến người đã chết, và hành giả cũng đã từng thức thâu đêm suốt sáng để "tình nguyện cầu nguyện" cho họ) và chỉ trong trường hợp này (làm đi, làm lại một cách tự phát nhiều lần), khi vừa xuất hiện: Pháp Thân đã xoa đầu hành giả để thọ ký.
Chú ý: Nếu chưa có qua sự tình nguyện "độ tử" mà Pháp Thân đã nói chuyện thì ... chưa đúng.
Tại sao? Là vì khi hành giả đối trước với Pháp Thân: Hành giả còn cái "bản ngã".
Cảm giác là: Hành giả và Pháp Thân còn một khoảng cách chớ chưa có cái cảm giác là "Bạn Thân". Cảm giác "là Bạn Thân" chỉ xuất hiện khi hành giả đã có thời gian "tri hành hợp nhất" (có nghiã là nói và làm cái chuyện của Pháp Thân, ở đây là "độ tử").
2. Pháp thân Quang Thế Âm: Cũng y như trên, nhưng trong trường hợp này là độ sinh, đại khái với những công việc sau đây:
Chữa bệnh bằng sức của mình; giải oan bằng sức của mình; truy cản và không cho việc đó xảy ra bằng sức của mình; giải thích những khúc mắt, những hoài nghi của riêng từng cá nhân; hồi hướng và tận mắt thấy có sự thay đổi của đối tượng qua tâm từ, qua công phu, sử dụng những phương tiện như là kêu gọi Chư Thiên giả là quỷ dữ để luà những linh hồn trong cõi Trung Giới chạy về phiá ánh sáng, hay là chính bản thân hoá hiện ra những dị tướng to lớn để làm công việc trên; tận mắt thấy cảnh Địa Ngục và khi đến gần thì những cư dân ở đó thấy được đường thoát thân; phân thân ...).
3. Pháp Thân Đại Trí Văn Thù Sư Lợi, hành giả làm cái chuyện của Pháp Thân đó:
Học trò của mình sẽ là ... Phật, hay giá chót phải thành Đại Bồ Tát của Liên Hoa Tạng, có nghiã là gia nhập vào "tập đoàn Bồ Tát" của Ngài Tỳ Lô Giá Na hay là của Ngài Hắc Bì Phật.
Hiện giờ bọn lu bu đang loay hoay ở những giai đoạn này. Và chưa có ai bức phá, vượt ra khỏi cái pháp giới này. Hy vong là trong tương lai sẽ có người dư sức bức phá, thì lúc đó Hai Lúa đệ sẽ có dịp trình bày tiếp về những Pháp Thân khác.
Đặc biêt: Cô Vân (Cô ba hột nút) đã mon men đến Pháp Thân Phật Mẫu Chuẩn Đề. Và đã truy tìm gần ra nguồn gốc và bí mật của Ngài A Di Đà Phật.

Mến :-).
Hai Lúa :-).
-------------------------------------------------------------------------------
-- "Vinh Nuyen" <vnuyen2007@gmail.com> wrote:
Thưa Huynh,
Đệ tên là Nguyễn Triệu Vinh, 49 tuổi, một vợ 3 con, gia đình Thiên Chúa Giáo (Tin Lành và Công Giáo).  V là bạn của Thái Dương Quang (là người nhắc đến Sư Huynh và Tổ Thích Thiền Tâm nhiều trong 3 năm qua).  Lúc đầu thì V cũng không hề để ý đến Phật Pháp, và cũng không thích những "mê tín dị đoan", nên không bao giờ nghĩ tới chuyện tìm kiếm phương pháp để "Giải Thoát".

Ba năm trước tình cờ có một người bạn tìm đến TDQ để học thiền, thì lúc đó V mới tò mò tìm hiểu và thấy Phật Pháp rất là khoa học, có lý và thích hợp cho đời sống của mình.  V đã thực hành với sự chỉ dẫn của TDQ qua Tứ Thiền trong một tháng, rồi sau đó bị "tắt nghẽn" ở Minh Sát Tuệ khoảng hơn một năm rưỡi vì quá mê cái màn "TV", V đã đi "lang thang" để xem CNN tối ngày.  Khi thấy được pháp thân rồi thì lại "kẹt" không vô được Diệt Thọ Tưởng Định.  Lúc đó (4 tháng trước) TDQ mới chỉ cho V vào Tịnh Độ, thì khoảng ba tuần tinh tấn công phu Tứ Thiền và tụng niệm A-Di-Đà (với đốm lửa và Hrih) liên tục không nghỉ thì Phật hiện ra sáng chói như mặt trời...  Lúc này thì V chỉ tự tu tập một mình.  Phật A-Di-Đà phát ý dạy liên tục về "tâm buông xả, tâm Từ Bi, và Trí Tuệ Tánh Không".  Lúc này thì không còn cái gì mà V không tin nữa!!

Sau một thời gian vài tuần quán Phật A-Di-Đà thì ngài đưa qua gặp Thiên Thủ Thiên Nhãn QTA và vào Đàn Pháp của ngài để học hết 42 cái tay/mắt và các binh khí và vật báu hết mấy tuần.  Trong thời gian này thì V trực nghiệm được ý nghĩa sâu xa của Vô Thường, Khổ, Vô Ngã, và Tánh Không.  Cách đây khoảng hai tuần V tác ý muốn thành tựu đại giác ngộ thì QTA đưa đến gặp Kim Cang Tát Đỏa, và bây giờ V đang tinh tấn công phu với ngài.

Thân mến,
Vinh

-------------------------------------------------------------------------------
2009/1/20 hi_lwa@juno. com <hi_lwa@juno. com>
Chào Huynh :-).
Xin chúc mừng là đã mò ra tới đây. Tại đây, anh em đều khởi sự từ đầy đủ tôn giáo. Từ Cao Đài, qua Công Giáo cho tới như tui đây là ... lung tung giáo. Và không bị một trở ngại nào cả.
Nhớ hồi xưa khi còn ở Đà Lạt thì có những anh em chưa có một khái niệm về một tôn giáo nào cả. Và anh em cũng vào dự một buổi họp mặt thâu đêm suốt sáng. Anh em đó có nhận xét là: Buổi họp mặt không có người chủ tọa, không có sự giới thiệu và không có 1 mục tiêu nào nhất định cả, nhưng tất cả đều xoay quanh về vấn đề tu hành, để làm sao "thoát được cái khổ". Hể mà còn "khổ" là còn vấn đề phải làm!
Tuy nhiên, vì ở đây: mức độ trải rộng là "toàn cầu". Nên cũng gọi là để làm quen, nên người mới cũng nên kể sơ về mình một tý.
Ví dụ như, do đâu mà lại vào được con đường này?
Có ai là người quen biết ở đây không?
Và nhất là tự tập hay là đã đi được đoạn đường nào rồi trên vấn đề "Giải thoát" rồi.
Hay là tự ý muốn trình bày cái gì mình biết và cũng như mình muốn biết về chuyện gì?
Vì vấn đề nó rất là rộng nên anh em cũng nên đặt ra một đề tài để mình cùng nhau mà nghiên cứu.

Me^'n :-).
Hai Lu'a :-).
-------------------------------------------------------------------------------
-- "Vinh Nuyen" <vnuyen2007@gmail. com> wrote:
Kính mến quí Anh Chị,

Tôi mới vào Đạo Phật trong một thời gian rất gần đây, mong quí anh chị chỉ giáo thêm.  Xin cám ơn anh sư Huynh Phước đã giới thiệu đến "Hoa Sen Trên Đá".

Mến,
Triệu Vinh

-------------------------------------------------------------------------------

2009/1/20 Thomas Phan <tmphan2007@yahoo. com>
Kính gửi quý huynh tỷ,

Trang nhà Hoasentrenda.com sẽ có thêm mục LuBu Viết, dành riêng cho anh em nhà Lubu viết và kể chuyện cho nhau nghe về kinh nghiệm tu tập, chia sẻ cảm nhận về cuộc sống sau khi nhận pháp tu tập, v.v và v.v

Học thầy không tày học bạn, Hoasentrenda sẽ phong phú và dân giả hơn với nhiều chuyện vui buồn của quý huynh tỷ. Rất mong sẽ nhận được nhiều đóng góp của quý huynh tỷ.

Thân mến,

Last Edited: 03/11/2010  

 Contact:  Hoasentrenda@yahoo.com