Hoa Sen Trên Đá

An Trú Chánh Niệm Đằng Trước Mặt

Tháng Một 19, 2018, 10:14:56 PM *
Chào Khách. Bạn có thể đăng nhập hoặc đăng ký.

Đăng nhập với Tên truy nhập, Mật khẩu và thời gian tự động thoát
Tin tức     1 người đang vào nhập cốc. Tổng số nhập cốc: 3. Thời điểm cùng nhập cốc nhiều nhất: 12:34 AM
 
   Trang chủ diễn đàn   Trợ giúp Tìm kiếm Lịch Đăng nhập Đăng ký  
Trang: [1]   Xuống
  In  
Tác giả Chủ đề: Tình Thương và Thánh Tăng  (Đọc 4077 lần)
0 Thành viên và 1 Khách đang xem chủ đề.
Tibu
Master
******
Giới tính:
Bài viết: 5421


Xem hồ sơ cá nhân
« vào lúc: Tháng Một 24, 2012, 05:29:01 PM »

Tình Thương và Thánh Tăng Grin Grin Grin

Người đứng ngoài thì nghe việc một ngưới nào đó thành Thánh Tăng (hoasentrenda) hoặc là xa xưa hơn các Ngài này được Đức Phật gọi là Nhập Lưu với danh hiệu là Tu Đà Hường thì hoàn toàn mù tịt.
Với những nhầm lẩn thông thường như là:
1. Do đọc sách và sưu tầm những kiến thức đó đây mà đọc giả này có cái cảm giác là mình nắm rất là vững vấn đề thì hoasemtrenda cho đó là lộn rồi đó nghe.
2. Do một người chưa có nghề và dùng cách của Quốc Sư qua cách hỏi và trả lời thì càng nhầm to hơn nữa.

3. Nhưng qua cái nhận xét của hoasentrenda thì người Ngộ Đạo không có chuyện hoát nhiên (được hiểu theo tính cách tự nhiên Ngộ Đạo, hoặc là vô tình mà Ngộ) mà là phải có căn cứ, phải có dấu hiệu cùng với hiện tượng.

Hiện nay, có đọc giả cho rằng Ngộ là xong chuyện tu hành.
Nhưng lại cũng có lý luận cho rằng: Ngộ là chưa xong mà còn phải nhập nữa thì mới là hoàn tất con đường tu hành.

Hoasentrenda theo lý luận này. Có nghĩa là: Ngộ xong thì chỉ là mới xóa nạn mù chữ thôi.

Bây giờ thì tibu lại ghi lại những nét tương tự khi Ngô Đạo.

1. Tham sân si bị lung lay tận gốc:
Tiêu chuẩn của một Thánh Tăng thì sách vở có ghi lại đầy đủ chi tiết. Tuy nhiên, ở đây tibu chỉ dùng sự cảm nhận để mà bàn về chuyện này:
Hành giả này phải có một thời gian thấm nhuần một tình trạng không tham sân si rất là lâu và dài.
Một đời sống trung tính, yên lặng đến lý tưởng như vậy, không thể nào thực hiện được trên cõi này.
Tuy nhiên, nhờ vào phương tiện thiện xảo nên chuyện không tưởng này cũng có thể thưc hiện được như thường! Phương tiện này như thề nào?
Đó là: An Trú Chánh Niệm Đằng Trước Mặt một phương pháp bị thất truyền mà nay chỉ còn tìm lại vài dấu vết mờ nhạt trong vài bài kinh nguyên thủy. (Cuốn Trung Bộ Kinh tập 3, bài số #119 Thân Hành Niệm) có nhắc tới hai lần, nhưng khi đọc thì không biết làm sao để thực hiện!).
Chỉ cần 12 giây vàng son trong tình trạng đề mục xuất hiện ngay đằng trước mặt thì tâm thức hành giả được đưa lên ngang tầm của Chư Thiên ở Sơ Thiền (một trạng thái ly dục, ly ác pháp, có tầm, có tứ và kèm theo hỷ, lạc, nhất tâm).

Theo công thức này, với sự xuất hiện của đề mục từ 12 giây cho tới 40 giây thì tâm thức một lần nữa được nâng lên ngang tầm với Chư Thiên ở Nhị Thiền (một trạng thái cao hơn, vững vàng hơn Sơ Thiền).

Ngay đây, tu sĩ đã có được niềm tin rất là vững vàng, không gì lay chuyển nổi về phương pháp tu hành. Cái gì cũng mới, cũng lạ là ở đây đây (thường gọi là Sơ Phát Tâm)!
Ngay đây thì Sơ Phát Tâm mới đủ cái thần lực để tác dụng vào tâm thức của tu sĩ. Với mức độ hấp thụ mạnh nhất này, thì tâm thức có thể vói tới những điều không thể nghĩ, bàn được!
Và đây cũng là mảnh đất phì nhiêu dành cho việc Ngộ Dạo!
Với câu chìa khóa: Phật Tánh ở khắp mọi nơi mà sao tui không biết gì hết vậy cà? là cái chốt cho rất là nhiều cư sĩ . Với tỷ lệ Ngộ Đạo rất là cao, tính cho tới năm 1991 mà có tới 5 người Ngộ Đạo cả Nam lẩn Nữ, trong nhóm lubu thì tibu không thể nào tưởng tượng được!

Hiện tượng lạ của Ngộ Đạo:
Sách vở ghi lại một đằng nhưng thực tế thì lại có những chuyện khác lạ đến độ không biết ăn nói làm sao! Một khi Sơ Phát Tâm đã đủ lực.

Ngộ Đạo! Là giây phút mà cả hệ thần kinh choáng ngợp khi cộng hưởng với Chân Lý.
Trong Vô Minh, một khi "phút đầu gặp em" thì "tinh tú quay cuồng" và âm hưởng nó lôi hai người lạ ở với nhau trọn đời luôn và đó là tình yêu. Nhưng họ vẫn trôi lăng trong vòng Vô Minh.
Mặt khác, trong đời sống tâm linh: Một khi mà có giây phút cộng hưởng với Chân Lý thì tinh tú cũng quay cuồng! Và sự chóng mặt từ nhẹ tới nặng, tùy vào thể trạng từng người một. Dư chấn này, một khi nó đã ghi vào hệ thần kinh của ai đó, thì tu sĩ này chỉ còn làm Người trong 7 lần nữa là nhiều lắm. Và theo sách Abhiddhammattha Sangaha (Vi Diệu Pháp) lại rằng: "Trong một đời Người chỉ có thể Ngộ Đao có một lần duy nhất".
Câu này coi vậy mà khó hiểu!
Nhưng thực tế, bọn lubu có thể lập đi lập lại chấn động Ngộ Đạo nhiều lần. Và mổi lần thì người có thiên nhãn lại thấy cái chữ vạn to ra và mạnh khỏe hơn Grin Grin Grin

Ngoài cái chuyện có thể kéo dài số lần Ngộ Đạo!
Chuyện Ngộ Đạo lại có thể lây truyền đây là chuyện kỳ lạ nhất, vì ai ăn nấy no, ai co nấy ấm mà! Có nghĩa là ai tu nấy hưởng! Và chuyện này hoàn toàn hợp lý.

Thế nhưng trong công đoạn tu hành do tâm thường luôn suy nghĩ về nhau, mà Ngài Xá Lợi Phất Ngộ Đạo sau khi nghe câu kệ cùa Ngài Uptissa. Ngài Xá Lợi Phất liền đi tìm Ngài Mục Kiền Liên. Khi Ngài này nghe Ngài Xá Lợi Phất đọc lại thì Ngài Mục Kiền Liên cũng Ngộ Đạo luôn (túc là vào Thánh Quả Tu Đà Hường) (xem chương: Cảm hóa Đức Sariputta (Xá Lợi Phất) và Đức Moggallana (Mục Kiền Liên) trong cuốn Đức Phật và Phật Pháp của Nãrada do bác Phạm Kim Khánh dịch).
Theo sự kiện lịch sử này thì chuyện Ngộ Đạo có tình trạng lây truyền. Và hiện tượng lây truyền lại dựa vào cái tình thương trong sáng, mà ở đây là tình bạn cực kỳ khắn khít giữa hai người bạn thân cùng sống với nhau từ hồi nhỏ.

Để xem bọn lubu có làm gì được trong vấn đề lây truyền này không nghe?

Sau khi có hiện tượng Ngộ Đạo trong bọn lubu thì những người đầu tiên là những người ít phước báu nhất! Grin Grin Grin
Những đợt sau thì có tính toán, có chuẩn bị hơn nhiều.

BHT ngộ và lôi theo Mẹ.
DP, NP hai anh em đều ngộ trong một ngày và vài ngày sau đó thì Mẹ cũng ngộ luôn!
Hai hiện tượng trên là do tình Mẹ Con.

Sáu Vĩ vừa nhập Đại Định xong thì quay về CA, sau đó 1 ngày thì có hiện tượng Ngộ Đạo, xảy ra trong vó`ng ba ngày và hai đêm! Hiện tương dữ dội này lôi luôn nguyên cả gia đình gồm bà xả và hai đứa con!
Lý do là bà xả Sáu Vĩ thường lo cho chồng, chăm sóc cực kỳ kỹ lưỡng. Không lúc nào ngơi nghĩ cho nên khi Sau Vĩ Ngộ Đạo thì hiện tượng dây chuyền liền xảy ra cực kỳ mạnh mẻ.

CN thì … ngộ trong giấc mơ và có một anh chàng đứng sớ rớ cũng ngộ luôn. Chuyện dây chuyền này do tình yêu chân chánh.

LC ngộ vả lôi theo hai đứa con Hiện tượng do tình Mẹ Con.

HHDL Ngộ và bà xả cũng bị lây từ cái hôn ngay trán! Cũng do tình yêu chân chánh.

TLH Ngộ từ khi quán ra Tam Tôn: Sau khi linh hồn nhắc tuồng thì hiện tượng chóng mặt xảy ra dữ dội! Trong nhà lại có người em đang bệnh, TLH chưa khi nào ngừng nghĩ trong việc lo cho em. Hiện tượng tình thương do chăm sóc bệnh nhân này làm cho người em cũng chóng mặt dữ dội ngay lúc TLH tiêm thuốc cho em.

Tất cả những người trên đều Ngộ Đạo và đều có hiện tượng lây truyền.

Đến đây là chưa hết đâu nghe bà con! Grin Grin Grin
« Sửa lần cuối: Tháng Ba 18, 2012, 06:24:33 PM gửi bởi hstd » Logged
tnt
Sr. Member
****

Bài viết: 643


Xem hồ sơ cá nhân
« Trả lời #1 vào lúc: Tháng Một 24, 2012, 05:39:52 PM »

Tình Thương và Thánh Tăng Grin Grin Grin

Người đứng ngoài thì nghe việc một ngưới nào đó thành Thánh Tăng (hoasentrenda) hoặc là xa xưa hơn các Ngài này được Đức Phật gọi là Nhập Lưu với danh hiệu là Tu Đà Hường thì hoàn toàn mù tịt.
Với những nhầm lẩn thông thường như là:
1. Do đọc sách và sưu tầm những kiến thức đó đây mà đọc giả này có cái cảm giác là mình nắm rất là vững vấn đề thì hoasemtrenda cho đó là lộn rồi đó nghe.
2. Do một người chưa có nghề và dùng cách của Quốc Sư qua cách hỏi và trả lời thì càng nhầm to hơn nữa.

3. Nhưng qua cái nhận xét của hoasentrenda thì người Ngộ Đạo không có chuyện hoát nhiên (được hiểu theo tính cách tự nhiên Ngộ Đạo, hoặc là vô tình mà Ngộ) mà là phải có căn cứ, phải có dấu hiệu cùng với hiện tượng.

Hiện nay, có đọc giả cho rằng Ngộ là xong chuyện tu hành.
Nhưng lại cũng có lý luận cho rằng: Ngộ là chưa xong mà còn phải nhập nữa thì mới là hoàn tất con đường tu hành.

Hoasentrenda theo lý luận này. Có nghĩa là: Ngộ xong thì chỉ là mới xóa nạn mù chữ thôi.

Bây giờ thì tibu lại ghi lại những nét tương tự khi Ngô Đạo.

1. Tham sân si bị lung lay tận gốc:
Tiêu chuẩn của một Thánh Tăng thì sách vở có ghi lại đầy đủ chi tiết. Tuy nhiên, ở đây tibu chỉ dùng sự cảm nhận để mà bàn về chuyện này:
Hành giả này phải có một thời gian thấm nhuần một tình trạng không tham sân si rất là lâu và dài.
Một đời sống trung tính, yên lặng đến lý tưởng như vậy, không thể nào thực hiện được trên cõi này.
Tuy nhiên, nhờ vào phương tiện thiện xảo nên chuyện không tưởng này cũng có thể thưc hiện được như thường! Phương tiện này như thề nào?
Đó là: An Trú Chánh Niệm Đằng Trước Mặt một phương pháp bị thất truyền mà nay chỉ còn tìm lại vài dấu vết mờ nhạt trong vài bài kinh nguyên thủy. (Cuốn Trung Bộ Kinh tập 3, bài số #119 Thân Hành Niệm) có nhắc tới hai lần, nhưng khi đọc thì không biết làm sao để thực hiện!).
Chỉ cần 12 giây vàng son trong tình trạng đề mục xuất hiện ngay đằng trước mặt thì tâm thức hành giả được đưa lên ngang tầm của Chư Thiên ở Sơ Thiền (một trạng thái ly dục, ly ác pháp, có tầm, có tứ và kèm theo hỷ, lạc, nhất tâm).

Theo công thức này, với sự xuất hiện của đề mục từ 12 giây cho tới 40 giây thì tâm thức một lần nữa được nâng lên ngang tầm với Chư Thiên ở Nhị Thiền (một trạng thái cao hơn, vững vàng hơn Sơ Thiền).

Ngay đây, tu sĩ đã có được niềm tin rất là vững vàng, không gì lay chuyển nổi về phương pháp tu hành. Cái gì cũng mới, cũng lạ là ở đây đây (thường gọi là Sơ Phát Tâm)!
Ngay đây thì Sơ Phát Tâm mới đủ cái thần lực để tác dụng vào tâm thức của tu sĩ. Với mức độ hấp thụ mạnh nhất này, thì tâm thức có thể vói tới những điều không thể nghĩ, bàn được!
Và đây cũng là mảnh đất phì nhiêu dành cho việc Ngộ Dạo!
Với câu chìa khóa: Phật Tánh ở khắp mọi nơi mà sao tui không biết gì hết vậy cà? là cái chốt cho rất là nhiều cư sĩ . Với tỷ lệ Ngộ Đạo rất là cao, tính cho tới năm 1991 mà có tới 5 người Ngộ Đạo cả Nam lẩn Nữ, trong nhóm lubu thì tibu không thể nào tưởng tượng được!

Hiện tượng lạ của Ngộ Đạo:
Sách vở ghi lại một đằng nhưng thực tế thì lại có những chuyện khác lạ đến độ không biết ăn nói làm sao! Một khi Sơ Phát Tâm đã đủ lực.

Ngộ Đạo! Là giây phút mà cả hệ thần kinh choáng ngợp khi cộng hưởng với Chân Lý.
Trong Vô Minh, một khi "phút đầu gặp em" thì "tinh tú quay cuồng" và âm hưởng nó lôi hai người lạ ở với nhau trọn đời luôn và đó là tình yêu. Nhưng họ vẫn trôi lăng trong vòng Vô Minh.
Mặt khác, trong đời sống tâm linh: Một khi mà có giây phút cộng hưởng với Chân Lý thì tinh tú cũng quay cuồng! Và sự chóng mặt từ nhẹ tới nặng, tùy vào thể trạng từng người một. Dư chấn này, một khi nó đã ghi vào hệ thần kinh của ai đó, thì tu sĩ này chỉ còn làm Người trong 7 lần nữa là nhiều lắm. Và theo sách Abhiddhammattha Sangaha (Vi Diệu Pháp) lại rằng: "Trong một đời Người chỉ có thể Ngộ Đao có một lần duy nhất".
Câu này coi vậy mà khó hiểu!
Nhưng thực tế, bọn lubu có thể lập đi lập lại chấn động Ngộ Đạo nhiều lần. Và mổi lần thì người có thiên nhãn lại thấy cái chữ vạn to ra và mạnh khỏe hơn Grin Grin Grin

Ngoài cái chuyện có thể kéo dài số lần Ngộ Đạo!
Chuyện Ngộ Đạo lại có thể lây truyền đây là chuyện kỳ lạ nhất, vì ai ăn nấy no, ai co nấy ấm mà! Có nghĩa là ai tu nấy hưởng! Và chuyện này hoàn toàn hợp lý.

Thế nhưng trong công đoạn tu hành do tâm thường luôn suy nghĩ về nhau, mà Ngài Xá Lợi Phất Ngộ Đạo sau khi nghe câu kệ cùa Ngài Uptissa. Ngài Xá Lợi Phất liền đi tìm Ngài Mục Kiền Liên. Khi Ngài này nghe Ngài Xá Lợi Phất đọc lại thì Ngài Mục Kiền Liên cũng Ngộ Đạo luôn (túc là vào Thánh Quả Tu Đà Hường) (xem chương: Cảm hóa Đức Sariputta (Xá Lợi Phất) và Đức Moggallana (Mục Kiền Liên) trong cuốn Đức Phật và Phật Pháp của Nãrada do bác Phạm Kim Khánh dịch).
Theo sự kiện lịch sử này thì chuyện Ngộ Đạo có tình trạng lây truyền. Và hiện tượng lây truyền lại dựa vào cái tình thương trong sáng, mà ở đây là tình bạn cực kỳ khắn khít giữa hai người bạn thân cùng sống với nhau từ hồi nhỏ.

Để xem bọn lubu có làm gì được trong vấn đề lây truyền này không nghe?

Sau khi có hiện tượng Ngộ Đạo trong bọn lubu thì những người đầu tiên là những người ít phước báu nhất! Grin Grin Grin
Những đợt sau thì có tính toán, có chuẩn bị hơn nhiều.

BHT ngộ và lôi theo Mẹ.
DP, NP hai anh em đều ngộ trong một ngày và vài ngày sau đó thì Mẹ cũng ngộ luôn!
Hai hiện tượng trên là do tình Mẹ Con.

Sáu Vĩ vừa nhập Đại Định xong thì quay về CA, sau đó 1 ngày thì có hiện tượng Ngộ Đạo, xảy ra trong vó`ng ba ngày và hai đêm! Hiện tương dữ dội này lôi luôn nguyên cả gia đình gồm bà xả và hai đứa con!
Lý do là bà xả Sáu Vĩ thường lo cho chồng, chăm sóc cực kỳ kỹ lưỡng. Không lúc nào ngơi nghĩ cho nên khi Sau Vĩ Ngộ Đạo thì hiện tượng dây chuyền liền xảy ra cực kỳ mạnh mẻ.

CN thì … ngộ trong giấc mơ và có một anh chàng đứng sớ rớ cũng ngộ luôn. Chuyện dây chuyền này do tình yêu chân chánh.

LC ngộ vả lôi theo hai đứa con Hiện tượng do tình Mẹ Con.

HHDL Ngộ và bà xả cũng bị lây từ cái hôn ngay trán! Cũng do tình yêu chân chánh.

TLH Ngộ từ khi quán ra Tam Tôn: Sau khi linh hồn nhắc tuồng thì hiện tượng chóng mặt xảy ra dữ dội! Trong nhà lại có người em đang bệnh, TLH chưa khi nào ngừng nghĩ trong việc lo cho em. Hiện tượng tình thương do chăm sóc bệnh nhân này làm cho người em cũng chóng mặt dữ dội ngay lúc TLH tiêm thuốc cho em.

Tất cả những người trên đều Ngộ Đạo và đều có hiện tượng lây truyền.

Đến đây là chưa hết đâu nghe bà con! Grin Grin Grin
Xí mê, xí chậm, con không chờ được nữa , cho con hỏi một câu thôi nhen bà con !
Sao khi con ngộ đạo thì chỉ có Mẹ được hưởng ké không vậy ?
Cha cũng thương con lắm mà, không có cha thì làm sao ra được đứa " Thánh con " đó được ?
Vậy mà sao cha chẳng có tí " xơ múi " chi hết trơn hết trọi rứa ...đoản hậu quạ ! Grin
Rứa Chú Huh  Cheesy
« Sửa lần cuối: Tháng Ba 18, 2012, 06:25:15 PM gửi bởi hstd » Logged
DOMOC
Jr. Member
**
Giới tính:
Bài viết: 199


"Cứ cố gắng đi rồi sẽ thấy"


Xem hồ sơ cá nhân
« Trả lời #2 vào lúc: Tháng Một 24, 2012, 06:00:35 PM »

Tình Thương và Thánh Tăng Grin Grin Grin

Người đứng ngoài thì nghe việc một ngưới nào đó thành Thánh Tăng (hoasentrenda) hoặc là xa xưa hơn các Ngài này được Đức Phật gọi là Nhập Lưu với danh hiệu là Tu Đà Hường thì hoàn toàn mù tịt.
Với những nhầm lẩn thông thường như là:
1. Do đọc sách và sưu tầm những kiến thức đó đây mà đọc giả này có cái cảm giác là mình nắm rất là vững vấn đề thì hoasemtrenda cho đó là lộn rồi đó nghe.
2. Do một người chưa có nghề và dùng cách của Quốc Sư qua cách hỏi và trả lời thì càng nhầm to hơn nữa.

3. Nhưng qua cái nhận xét của hoasentrenda thì người Ngộ Đạo không có chuyện hoát nhiên (được hiểu theo tính cách tự nhiên Ngộ Đạo, hoặc là vô tình mà Ngộ) mà là phải có căn cứ, phải có dấu hiệu cùng với hiện tượng.

Hiện nay, có đọc giả cho rằng Ngộ là xong chuyện tu hành.
Nhưng lại cũng có lý luận cho rằng: Ngộ là chưa xong mà còn phải nhập nữa thì mới là hoàn tất con đường tu hành.

Hoasentrenda theo lý luận này. Có nghĩa là: Ngộ xong thì chỉ là mới xóa nạn mù chữ thôi.

Bây giờ thì tibu lại ghi lại những nét tương tự khi Ngô Đạo.

1. Tham sân si bị lung lay tận gốc:
Tiêu chuẩn của một Thánh Tăng thì sách vở có ghi lại đầy đủ chi tiết. Tuy nhiên, ở đây tibu chỉ dùng sự cảm nhận để mà bàn về chuyện này:
Hành giả này phải có một thời gian thấm nhuần một tình trạng không tham sân si rất là lâu và dài.
Một đời sống trung tính, yên lặng đến lý tưởng như vậy, không thể nào thực hiện được trên cõi này.
Tuy nhiên, nhờ vào phương tiện thiện xảo nên chuyện không tưởng này cũng có thể thưc hiện được như thường! Phương tiện này như thề nào?
Đó là: An Trú Chánh Niệm Đằng Trước Mặt một phương pháp bị thất truyền mà nay chỉ còn tìm lại vài dấu vết mờ nhạt trong vài bài kinh nguyên thủy. (Cuốn Trung Bộ Kinh tập 3, bài số #119 Thân Hành Niệm) có nhắc tới hai lần, nhưng khi đọc thì không biết làm sao để thực hiện!).
Chỉ cần 12 giây vàng son trong tình trạng đề mục xuất hiện ngay đằng trước mặt thì tâm thức hành giả được đưa lên ngang tầm của Chư Thiên ở Sơ Thiền (một trạng thái ly dục, ly ác pháp, có tầm, có tứ và kèm theo hỷ, lạc, nhất tâm).

Theo công thức này, với sự xuất hiện của đề mục từ 12 giây cho tới 40 giây thì tâm thức một lần nữa được nâng lên ngang tầm với Chư Thiên ở Nhị Thiền (một trạng thái cao hơn, vững vàng hơn Sơ Thiền).

Ngay đây, tu sĩ đã có được niềm tin rất là vững vàng, không gì lay chuyển nổi về phương pháp tu hành. Cái gì cũng mới, cũng lạ là ở đây đây (thường gọi là Sơ Phát Tâm)!
Ngay đây thì Sơ Phát Tâm mới đủ cái thần lực để tác dụng vào tâm thức của tu sĩ. Với mức độ hấp thụ mạnh nhất này, thì tâm thức có thể vói tới những điều không thể nghĩ, bàn được!
Và đây cũng là mảnh đất phì nhiêu dành cho việc Ngộ Dạo!
Với câu chìa khóa: Phật Tánh ở khắp mọi nơi mà sao tui không biết gì hết vậy cà? là cái chốt cho rất là nhiều cư sĩ . Với tỷ lệ Ngộ Đạo rất là cao, tính cho tới năm 1991 mà có tới 5 người Ngộ Đạo cả Nam lẩn Nữ, trong nhóm lubu thì tibu không thể nào tưởng tượng được!

Hiện tượng lạ của Ngộ Đạo:
Sách vở ghi lại một đằng nhưng thực tế thì lại có những chuyện khác lạ đến độ không biết ăn nói làm sao! Một khi Sơ Phát Tâm đã đủ lực.

Ngộ Đạo! Là giây phút mà cả hệ thần kinh choáng ngợp khi cộng hưởng với Chân Lý.
Trong Vô Minh, một khi "phút đầu gặp em" thì "tinh tú quay cuồng" và âm hưởng nó lôi hai người lạ ở với nhau trọn đời luôn và đó là tình yêu. Nhưng họ vẫn trôi lăng trong vòng Vô Minh.
Mặt khác, trong đời sống tâm linh: Một khi mà có giây phút cộng hưởng với Chân Lý thì tinh tú cũng quay cuồng! Và sự chóng mặt từ nhẹ tới nặng, tùy vào thể trạng từng người một. Dư chấn này, một khi nó đã ghi vào hệ thần kinh của ai đó, thì tu sĩ này chỉ còn làm Người trong 7 lần nữa là nhiều lắm. Và theo sách Abhiddhammattha Sangaha (Vi Diệu Pháp) lại rằng: "Trong một đời Người chỉ có thể Ngộ Đao có một lần duy nhất".
Câu này coi vậy mà khó hiểu!
Nhưng thực tế, bọn lubu có thể lập đi lập lại chấn động Ngộ Đạo nhiều lần. Và mổi lần thì người có thiên nhãn lại thấy cái chữ vạn to ra và mạnh khỏe hơn Grin Grin Grin

Ngoài cái chuyện có thể kéo dài số lần Ngộ Đạo!
Chuyện Ngộ Đạo lại có thể lây truyền đây là chuyện kỳ lạ nhất, vì ai ăn nấy no, ai co nấy ấm mà! Có nghĩa là ai tu nấy hưởng! Và chuyện này hoàn toàn hợp lý.

Thế nhưng trong công đoạn tu hành do tâm thường luôn suy nghĩ về nhau, mà Ngài Xá Lợi Phất Ngộ Đạo sau khi nghe câu kệ cùa Ngài Uptissa. Ngài Xá Lợi Phất liền đi tìm Ngài Mục Kiền Liên. Khi Ngài này nghe Ngài Xá Lợi Phất đọc lại thì Ngài Mục Kiền Liên cũng Ngộ Đạo luôn (túc là vào Thánh Quả Tu Đà Hường) (xem chương: Cảm hóa Đức Sariputta (Xá Lợi Phất) và Đức Moggallana (Mục Kiền Liên) trong cuốn Đức Phật và Phật Pháp của Nãrada do bác Phạm Kim Khánh dịch).
Theo sự kiện lịch sử này thì chuyện Ngộ Đạo có tình trạng lây truyền. Và hiện tượng lây truyền lại dựa vào cái tình thương trong sáng, mà ở đây là tình bạn cực kỳ khắn khít giữa hai người bạn thân cùng sống với nhau từ hồi nhỏ.

Để xem bọn lubu có làm gì được trong vấn đề lây truyền này không nghe?

Sau khi có hiện tượng Ngộ Đạo trong bọn lubu thì những người đầu tiên là những người ít phước báu nhất! Grin Grin Grin
Những đợt sau thì có tính toán, có chuẩn bị hơn nhiều.

BHT ngộ và lôi theo Mẹ.
DP, NP hai anh em đều ngộ trong một ngày và vài ngày sau đó thì Mẹ cũng ngộ luôn!
Hai hiện tượng trên là do tình Mẹ Con.

Sáu Vĩ vừa nhập Đại Định xong thì quay về CA, sau đó 1 ngày thì có hiện tượng Ngộ Đạo, xảy ra trong vó`ng ba ngày và hai đêm! Hiện tương dữ dội này lôi luôn nguyên cả gia đình gồm bà xả và hai đứa con!
Lý do là bà xả Sáu Vĩ thường lo cho chồng, chăm sóc cực kỳ kỹ lưỡng. Không lúc nào ngơi nghĩ cho nên khi Sau Vĩ Ngộ Đạo thì hiện tượng dây chuyền liền xảy ra cực kỳ mạnh mẻ.

CN thì … ngộ trong giấc mơ và có một anh chàng đứng sớ rớ cũng ngộ luôn. Chuyện dây chuyền này do tình yêu chân chánh.

LC ngộ vả lôi theo hai đứa con Hiện tượng do tình Mẹ Con.

HHDL Ngộ và bà xả cũng bị lây từ cái hôn ngay trán! Cũng do tình yêu chân chánh.

TLH Ngộ từ khi quán ra Tam Tôn: Sau khi linh hồn nhắc tuồng thì hiện tượng chóng mặt xảy ra dữ dội! Trong nhà lại có người em đang bệnh, TLH chưa khi nào ngừng nghĩ trong việc lo cho em. Hiện tượng tình thương do chăm sóc bệnh nhân này làm cho người em cũng chóng mặt dữ dội ngay lúc TLH tiêm thuốc cho em.

Tất cả những người trên đều Ngộ Đạo và đều có hiện tượng lây truyền.

Đến đây là chưa hết đâu nghe bà con! Grin Grin Grin
Con cảm ơn thầy !!! bài pháp này hay quá thầy ơi !!! Grin Kiss Grin
a di đà phật
« Sửa lần cuối: Tháng Ba 18, 2012, 06:25:50 PM gửi bởi hstd » Logged

timthayhocdao
Newbie
*

Bài viết: 47



Xem hồ sơ cá nhân
« Trả lời #3 vào lúc: Tháng Một 24, 2012, 06:21:24 PM »

 Grin Con cám ơn thầy rất nhiều về bài pháp rất hay và chi tiết về tình trạng Ngộ Đạo.  Grin

Hi hi, như vậy là tình thương trong sáng có rất nhiều phép nhiệm màu, ở đâu có tình thương ở đó con người sẽ không còn đau khổ.

 Cheesy Cheesy Cheesy Nguyện cho tất cả các thành viên tu tập theo phương pháp HSTD đều ngộ đạo.  Grin Cheesy Grin
Logged
Tibu
Master
******
Giới tính:
Bài viết: 5421


Xem hồ sơ cá nhân
« Trả lời #4 vào lúc: Tháng Một 24, 2012, 06:42:24 PM »

[...]
Xí mê, xí chậm, con không chờ được nữa , cho con hỏi một câu thôi nhen bà con !
Sao khi con ngộ đạo thì chỉ có Mẹ được hưởng ké không vậy ?
Cha cũng thương con lắm mà, không có cha thì làm sao ra được đứa " Thánh con " đó được ?
Vậy mà sao cha chẳng có tí " xơ múi " chi hết trơn hết trọi rứa ...đoản hậu quạ ! Grin
Rứa Chú Huh  Cheesy
Chỉ là tại vì người cha ít để ý tới em bé hơn người Mẹ (lý do là đã có Mẹ lo cho con rồi) Hy vọng rằng điều này sẽ xảy ra khi trong gia đình chỉ còn người Cha mà thôi chăng? Tibu chỉ phỏng đoán mà thôi, vì chưa có gặp trường hợp nào như vậy cả Grin Grin Grin
Logged
bongsen
Sr. Member
****

Bài viết: 539


Xem hồ sơ cá nhân
« Trả lời #5 vào lúc: Tháng Một 24, 2012, 08:36:51 PM »

Sao Ông Thầy Tibu hay quá vậy ta... Grin Grin Grin
Cả ngày hôm qua BS ngồi trên máy tính với ý định sưu tập thành 1 tập tin nói riêng về chủ đề Ngộ Đạo, những trường hợp Ngộ Đạo... với mong ước là cái này thì ai cũng phải làm được, chỉ cần thực hiện theo đúng phương pháp tu hành của HSTĐ...
Vậy mà sáng ra hôm nay đã thấy bài viết của Thầy  Shocked Shocked Shocked
BS đã sưu tầm được một số bài viết và gom vào trong tập tin bên dưới, chắc chắn là chưa đầy đủ, kính mong các thành viên HSTĐ bổ sung và làm thành một tập tin hoàn chỉnh.... Kiss Kiss Kiss
Và tất nhiên không thể thiếu Ông Thầy, để châm ngòi đúng lúc ! Grin Grin Grin
Kính,

* Ngo Dao - HSTD.doc (134 KB - download 475 lần.)
Logged
TDD
Full Member
***
Giới tính:
Bài viết: 305



Xem hồ sơ cá nhân
« Trả lời #6 vào lúc: Tháng Một 25, 2012, 12:32:50 AM »

TDD thì khoái câu này của Thầy:
Trích dẫn
Người khác đã nạp được đơn rồi thì rồi cũng tới phiên mình mà thôi, nếu mà mình cứ đứng trong hàng.
Nhìn đằng trước thì có hàng trăm người, nhưng nhìn đằng sau thì cũng đang có hằng trăm người vậy!
Rồi ai cũng tới phần, chỉ cần là đừng có đi đâu đó để rồi bị mất chỗ. Đã ở trong hàng là chỉ còn có thời gian.
Mà ở trong hàng là dợt 70% đó, cộng với vui số 10 (của mình, theo kiểu của mình).
Rồi ai cũng tới phần! Grin Grin Grin
Logged

Nếu con lại trây lười, không coi giới luật là gì thì con chưa là gì hết trong cái chùa trên trời này. (Tibu)
jmmy198x
Jr. Member
**
Giới tính:
Bài viết: 87



Xem hồ sơ cá nhân
« Trả lời #7 vào lúc: Tháng Một 25, 2012, 01:35:35 AM »

Vui quá đi mất! Hii chùa mình ngày càng nhiều Thánh tăng, và sẽ nhiều hơn nữa........... Grin Grin Grin Tất cả mọi người cùng cố gắng nha!
Logged

A Di Đà Phật
Bạch Nguyệt
Jr. Member
**

Bài viết: 171


Xem hồ sơ cá nhân
« Trả lời #8 vào lúc: Tháng Một 25, 2012, 02:52:09 AM »

Đầu năm mới đã nhận được quà lì xì của thầy rùi, bài pháp hay và thật có ý nghĩa, nó cũng động viên và khuyến khích tụi con ghê lắm đó thầy. Đúng là tình thương có sức mạnh kỳ diệu ha thầy, tụi con sẽ cố gắng khai thác thứ "vũ khí" lợi hại này trong tu tập  Cheesy
Logged

"Chứng nào thì cũng tật nấy nếu không có một sự cố gắng vượt bực để thay đổi.
Và đây là công thức chung để tiến tu."
VoVi
Newbie
*

Bài viết: 24



Xem hồ sơ cá nhân
« Trả lời #9 vào lúc: Tháng Chín 22, 2012, 03:00:37 AM »

Tình Thương và Thánh Tăng Grin Grin Grin

Người đứng ngoài thì nghe việc một ngưới nào đó thành Thánh Tăng (hoasentrenda) hoặc là xa xưa hơn các Ngài này được Đức Phật gọi là Nhập Lưu với danh hiệu là Tu Đà Hường thì hoàn toàn mù tịt.
Với những nhầm lẩn thông thường như là:
1. Do đọc sách và sưu tầm những kiến thức đó đây mà đọc giả này có cái cảm giác là mình nắm rất là vững vấn đề thì hoasemtrenda cho đó là lộn rồi đó nghe.
2. Do một người chưa có nghề và dùng cách của Quốc Sư qua cách hỏi và trả lời thì càng nhầm to hơn nữa.

3. Nhưng qua cái nhận xét của hoasentrenda thì người Ngộ Đạo không có chuyện hoát nhiên (được hiểu theo tính cách tự nhiên Ngộ Đạo, hoặc là vô tình mà Ngộ) mà là phải có căn cứ, phải có dấu hiệu cùng với hiện tượng.

Hiện nay, có đọc giả cho rằng Ngộ là xong chuyện tu hành.
Nhưng lại cũng có lý luận cho rằng: Ngộ là chưa xong mà còn phải nhập nữa thì mới là hoàn tất con đường tu hành.

Hoasentrenda theo lý luận này. Có nghĩa là: Ngộ xong thì chỉ là mới xóa nạn mù chữ thôi.

Bây giờ thì tibu lại ghi lại những nét tương tự khi Ngô Đạo.

1. Tham sân si bị lung lay tận gốc:
Tiêu chuẩn của một Thánh Tăng thì sách vở có ghi lại đầy đủ chi tiết. Tuy nhiên, ở đây tibu chỉ dùng sự cảm nhận để mà bàn về chuyện này:
Hành giả này phải có một thời gian thấm nhuần một tình trạng không tham sân si rất là lâu và dài.
Một đời sống trung tính, yên lặng đến lý tưởng như vậy, không thể nào thực hiện được trên cõi này.
Tuy nhiên, nhờ vào phương tiện thiện xảo nên chuyện không tưởng này cũng có thể thưc hiện được như thường! Phương tiện này như thề nào?
Đó là: An Trú Chánh Niệm Đằng Trước Mặt một phương pháp bị thất truyền mà nay chỉ còn tìm lại vài dấu vết mờ nhạt trong vài bài kinh nguyên thủy. (Cuốn Trung Bộ Kinh tập 3, bài số #119 Thân Hành Niệm) có nhắc tới hai lần, nhưng khi đọc thì không biết làm sao để thực hiện!).
Chỉ cần 12 giây vàng son trong tình trạng đề mục xuất hiện ngay đằng trước mặt thì tâm thức hành giả được đưa lên ngang tầm của Chư Thiên ở Sơ Thiền (một trạng thái ly dục, ly ác pháp, có tầm, có tứ và kèm theo hỷ, lạc, nhất tâm).

Theo công thức này, với sự xuất hiện của đề mục từ 12 giây cho tới 40 giây thì tâm thức một lần nữa được nâng lên ngang tầm với Chư Thiên ở Nhị Thiền (một trạng thái cao hơn, vững vàng hơn Sơ Thiền).

Ngay đây, tu sĩ đã có được niềm tin rất là vững vàng, không gì lay chuyển nổi về phương pháp tu hành. Cái gì cũng mới, cũng lạ là ở đây đây (thường gọi là Sơ Phát Tâm)!
Ngay đây thì Sơ Phát Tâm mới đủ cái thần lực để tác dụng vào tâm thức của tu sĩ. Với mức độ hấp thụ mạnh nhất này, thì tâm thức có thể vói tới những điều không thể nghĩ, bàn được!
Và đây cũng là mảnh đất phì nhiêu dành cho việc Ngộ Dạo!
Với câu chìa khóa: Phật Tánh ở khắp mọi nơi mà sao tui không biết gì hết vậy cà? là cái chốt cho rất là nhiều cư sĩ . Với tỷ lệ Ngộ Đạo rất là cao, tính cho tới năm 1991 mà có tới 5 người Ngộ Đạo cả Nam lẩn Nữ, trong nhóm lubu thì tibu không thể nào tưởng tượng được!

Hiện tượng lạ của Ngộ Đạo:
Sách vở ghi lại một đằng nhưng thực tế thì lại có những chuyện khác lạ đến độ không biết ăn nói làm sao! Một khi Sơ Phát Tâm đã đủ lực.

Ngộ Đạo! Là giây phút mà cả hệ thần kinh choáng ngợp khi cộng hưởng với Chân Lý.
Trong Vô Minh, một khi "phút đầu gặp em" thì "tinh tú quay cuồng" và âm hưởng nó lôi hai người lạ ở với nhau trọn đời luôn và đó là tình yêu. Nhưng họ vẫn trôi lăng trong vòng Vô Minh.
Mặt khác, trong đời sống tâm linh: Một khi mà có giây phút cộng hưởng với Chân Lý thì tinh tú cũng quay cuồng! Và sự chóng mặt từ nhẹ tới nặng, tùy vào thể trạng từng người một. Dư chấn này, một khi nó đã ghi vào hệ thần kinh của ai đó, thì tu sĩ này chỉ còn làm Người trong 7 lần nữa là nhiều lắm. Và theo sách Abhiddhammattha Sangaha (Vi Diệu Pháp) lại rằng: "Trong một đời Người chỉ có thể Ngộ Đao có một lần duy nhất".
Câu này coi vậy mà khó hiểu!
Nhưng thực tế, bọn lubu có thể lập đi lập lại chấn động Ngộ Đạo nhiều lần. Và mổi lần thì người có thiên nhãn lại thấy cái chữ vạn to ra và mạnh khỏe hơn Grin Grin Grin

Ngoài cái chuyện có thể kéo dài số lần Ngộ Đạo!
Chuyện Ngộ Đạo lại có thể lây truyền đây là chuyện kỳ lạ nhất, vì ai ăn nấy no, ai co nấy ấm mà! Có nghĩa là ai tu nấy hưởng! Và chuyện này hoàn toàn hợp lý.

Thế nhưng trong công đoạn tu hành do tâm thường luôn suy nghĩ về nhau, mà Ngài Xá Lợi Phất Ngộ Đạo sau khi nghe câu kệ cùa Ngài Uptissa. Ngài Xá Lợi Phất liền đi tìm Ngài Mục Kiền Liên. Khi Ngài này nghe Ngài Xá Lợi Phất đọc lại thì Ngài Mục Kiền Liên cũng Ngộ Đạo luôn (túc là vào Thánh Quả Tu Đà Hường) (xem chương: Cảm hóa Đức Sariputta (Xá Lợi Phất) và Đức Moggallana (Mục Kiền Liên) trong cuốn Đức Phật và Phật Pháp của Nãrada do bác Phạm Kim Khánh dịch).
Theo sự kiện lịch sử này thì chuyện Ngộ Đạo có tình trạng lây truyền. Và hiện tượng lây truyền lại dựa vào cái tình thương trong sáng, mà ở đây là tình bạn cực kỳ khắn khít giữa hai người bạn thân cùng sống với nhau từ hồi nhỏ.

Để xem bọn lubu có làm gì được trong vấn đề lây truyền này không nghe?

Sau khi có hiện tượng Ngộ Đạo trong bọn lubu thì những người đầu tiên là những người ít phước báu nhất! Grin Grin Grin
Những đợt sau thì có tính toán, có chuẩn bị hơn nhiều.

BHT ngộ và lôi theo Mẹ.
DP, NP hai anh em đều ngộ trong một ngày và vài ngày sau đó thì Mẹ cũng ngộ luôn!
Hai hiện tượng trên là do tình Mẹ Con.

Sáu Vĩ vừa nhập Đại Định xong thì quay về CA, sau đó 1 ngày thì có hiện tượng Ngộ Đạo, xảy ra trong vó`ng ba ngày và hai đêm! Hiện tương dữ dội này lôi luôn nguyên cả gia đình gồm bà xả và hai đứa con!
Lý do là bà xả Sáu Vĩ thường lo cho chồng, chăm sóc cực kỳ kỹ lưỡng. Không lúc nào ngơi nghĩ cho nên khi Sau Vĩ Ngộ Đạo thì hiện tượng dây chuyền liền xảy ra cực kỳ mạnh mẻ.

CN thì … ngộ trong giấc mơ và có một anh chàng đứng sớ rớ cũng ngộ luôn. Chuyện dây chuyền này do tình yêu chân chánh.

LC ngộ vả lôi theo hai đứa con Hiện tượng do tình Mẹ Con.

HHDL Ngộ và bà xả cũng bị lây từ cái hôn ngay trán! Cũng do tình yêu chân chánh.

TLH Ngộ từ khi quán ra Tam Tôn: Sau khi linh hồn nhắc tuồng thì hiện tượng chóng mặt xảy ra dữ dội! Trong nhà lại có người em đang bệnh, TLH chưa khi nào ngừng nghĩ trong việc lo cho em. Hiện tượng tình thương do chăm sóc bệnh nhân này làm cho người em cũng chóng mặt dữ dội ngay lúc TLH tiêm thuốc cho em.

Tất cả những người trên đều Ngộ Đạo và đều có hiện tượng lây truyền.

Đến đây là chưa hết đâu nghe bà con! Grin Grin Grin
Con cám ơn Thầy ạ, hì hì. COn tìm mãi bài này  Cheesy Cheesy Cheesy Cheesy
Logged
Trang: [1]   Lên
  In  
 
Chuyển tới:  

Powered by MySQL Powered by PHP Powered by SMF 1.1.21 | SMF © 2015, Simple Machines Valid XHTML 1.0! Valid CSS!
Trang được tạo trong 0.585 seconds với 23 câu truy vấn.