Hoa Sen Trên Đá

Thầy kính,
Con xin phép có một vài thắc mắc, nếu có gì sai kính mong Thầy sửa cho ạ.  ;D
Cách đây gần 2 năm con được gặp Thầy và Thầy có chỉ cho con cách để vượt qua Cận định (sự chi phối của cảnh giới thấp). Lúc đó Thầy có lấy ví dụ 1 viên kẹo cho con dễ hình dung [...]. Lúc đó con chỉ hiểu là đại khái Thầy khuyên con sau khi nhìn bằng mắt thịt vào viên kẹo rồi thì phải nhắm mắt từ từ, kèm theo để ý 2 sợi gân cổ có bị đau nhức (tức là bị cảnh giới chi phối) hay không? Làm đi làm lại cho nó quen đến khi nào không xảy ra tình trạng đau nhức hai vai hay 2 sợi gân cổ thì mới nhấn ga tập tiếp. ::)
1. Nhưng thời gian gần đây con phát hiện ra một điều là con đã rất nóng vội trong lúc tập, và không đi từ thực tế. Nghĩa là con vội nhắm mắt nhấn ga và cố gắng phớt lờ những gì mắt thấy tai nghe, để tưởng tượng... nhưng càng vội càng chậm. Cho nên con rút ra một bài học là phải từ từ chuyển hướng để tưởng tượng sang đề mục... đừng vội phủ định hết những gì các giác quan vừa tiếp thu... Và con cố gắng ghi nhớ, tưởng tượng cái dễ tưởng tượng nhất, đó chính là những cái gì ở ngay trước mặt mình vừa nhìn thấy khi đang mở mắt. ;D
2. Rồi con phát hiện thêm một điều nữa là sự an trú trước mặt (nhìn chằm chằm đằng trước mặt) nó tỷ lệ thuận với sự hỷ lạc trong con người con. Nhưng sự hỷ lạc xuất phát từ đâu nhỉ? :P
Gần đây trong lúc công phu hay bình thường lúc rảnh rỗi, con cũng hay để ý đến sự hỷ lạc này. Thực ra con cũng không biết là từ đâu nhưng hình như là giữa ngực, nên con nói nó ở trái tim (và cảm xúc vui, như có một cái miệng ở giữa ngực của con cũng đang cười mà con cũng chẳng hiểu lý do hay nguyên nhân gì cả, nhưng bây giờ khi viết bài này, con gán luôn cho nó một cái nguyên nhân. Đó là vui pháp của Ông Phật, của Thầy... vì được gặp Thầy hihi. :D). Có những lúc con cảm nhận sự lan tỏa tràn dâng khắp người và con đã tác ý hồi hướng đến người khác. :) Con làm thế có thiếu sót gì, Thầy kiểm tra dùm con nhé! ;D
3. Thực tế con chưa quán ra đề mục chấm đỏ Thầy ui! Nhưng có chỗ này con cũng lanh chanh. Đó là cái cảnh khi sắp đi ngủ, con đọc tài liệu đâu đó hình như đó là vào những sát na Cận hành (con nghĩ đó là cận định, cảnh giới ẩn hiện loạn xà ngầu khiến mình mất khả năng kiểm soát). Thầy chỉ cho tụi con một mánh khóe để tiến tu, vượt qua chỗ này được không ạ? Các điều kiện cần và đủ.  ::) ;D

Con xin dập đầu sám hối vì tội tham pháp mà thiếu tinh tấn!
Năm mới con kính chúc cả nhà An Khang Thịnh Vượng - Vạn Sự Như Ý.
:D

Thì cũng như là mình thêu vậy:
Khi đâm mũi kim vào vải và nhìn cây kim nó ló ra.

Ở đây có một trường hợp:
1. Mũi kim ló ra không đúng chỗ.
Thì mình lui mũi kim lại cho ra khỏi miếng vãi, và đâm kim lại.
Và cứ kiên nhẫn làm như vậy cho tới khi mũi kim ló ra Thật Đúng Chỗ thì mới thêu tiếp.
Như vậy, con thấy là con bị sai lầm ở chỗ nóng vội, hấp tấp, đốt giai đoạn, chưa đi đã chạy...

Khi chưa có đề mục mà con đã tác ý vui thì nó vô duyên. Vì không có căn cứ.. Cũng có nghĩa là ý là vậy mà thực ra là không phải vậy đó
===============================
Tóm lại, Hành động vừa rồi nó có thể diễn tả lại như sau:
Con chưa có gởi quà cho người ta mà con đã gọi điện thoại và hỏi:
- - Anh nhận quà có vui không?
Thì người bên kia đầu dây không hiểu con nói cái gì luôn.
===============================

Tóm lại, tu là chuyện làm cả đời.


Những người bạn đã làm được là vì họ giữ giới luật nhiều hơn mình: Họ không có làm bậy bạ. Tính tình họ đầm hơn mình. Đầu óc họ yên hơn mình.

Sự cố gắng của họ, nó có thứ lớp, chưa làm được bước một thì không làm bước thứ hai.
Và họ cứ một mạch theo sát chương trình và làm theo từng bước một.
Và chỉ làm cho vừa sức không quá 70% cái sức lực của mình.

Họ học ở thiên nhiên: Họ làm theo kiểu nước chảy đá mòn, mưa lâu thấm đất, kiến tha lâu đầy tổ...

Về phương diện này:
Có người đã dậm chân tại chỗ trong vòng hai mươi (20) năm. Có thể nói từ lúc 16 tuổi cho tới nay là 36 tuổi thì mới có kết quả là đã vào được Tứ Thiền Hữu Sắc, với tất cã những cái hay, cái đẹp của công phu

Như vậy, do phước báu nhiều thì tiến nhanh, không có phước báu thì tiến chậm.

Phước báu nhiều hay ít chỉ là do sự tích lủy trong đời sống hằng ngày.

Nhanh hay chậm, nó lại không có ý nghĩa gì hết nếu so với những kiếp sống nhiều như số cát trong Vô Minh.

Tất nhiên, người nào càng ích kỹ (theo kiểu chỉ nghĩ về mình, sống chết mặc bây) thì càng gặp khó khăn trong tu hành.
Cuối cùng là chuyện sức khỏe. Không có sức khỏe thì khó tiến tu lắm.


Tuy nhiên, Con Người không phải là Rô Bô (người máy).
Ngoài những tiêu chuẫn vừa kể trên, phải hiểu là Con Người còn có một cái mà Rô Bô không có đó là cái tính xuất thần hay là gấu nó rượt!
Tất nhiên là khi bị gấu nó rượt rồi, thì sẳn trớn là chạy luôn! ;D ;D ;D

Kết luận:
Chuyện tu hành khó nói lắm bà con ơi! Vì nó có buộc có thả! Và lúc nào nó thả thì khó mà nói cho chính xác được lắm.

Trích dẫn từ: bongsen trên Th1 02, 2013, 11:06 PM
Lúc đó Thầy có lấy ví dụ 1 viên kẹo cho con dễ hình dung [...]. Lúc đó con chỉ hiểu là đại khái Thầy khuyên con sau khi nhìn bằng mắt thịt vào viên kẹo rồi thì phải nhắm mắt từ từ, kèm theo để ý 2 sợi gân cổ có bị đau nhức (tức là bị cảnh giới chi phối) hay không? Làm đi làm lại cho nó quen đến khi nào không xảy ra tình trạng đau nhức hai vai hay 2 sợi gân cổ thì mới nhấn ga tập tiếp. ::)

Thầy ơi con thắc mắc một chút ạ. Con thì rất thường xuyên bị đau mỏi và nặng nặng chỗ cổ và vai (bệnh kinh niên của dân văn phòng). Vậy làm sao để phân biệt được do bị thóai hóa đốt sống cổ với việc bị cảnh giới chi phối ạ?

Trích dẫn từ: lạc lạc trên Th1 04, 2013, 08:46 PM

Trích dẫn từ: bongsen trên Th1 02, 2013, 11:06 PM
Lúc đó Thầy có lấy ví dụ 1 viên kẹo cho con dễ hình dung [...]. Lúc đó con chỉ hiểu là đại khái Thầy khuyên con sau khi nhìn bằng mắt thịt vào viên kẹo rồi thì phải nhắm mắt từ từ, kèm theo để ý 2 sợi gân cổ có bị đau nhức (tức là bị cảnh giới chi phối) hay không? Làm đi làm lại cho nó quen đến khi nào không xảy ra tình trạng đau nhức hai vai hay 2 sợi gân cổ thì mới nhấn ga tập tiếp. ::)

Thầy ơi con thắc mắc một chút ạ. Con thì rất thường xuyên bị đau mỏi và nặng nặng chỗ cổ và vai (bệnh kinh niên của dân văn phòng). Vậy làm sao để phân biệt được do bị thóai hóa đốt sống cổ với việc bị cảnh giới chi phối ạ?

Bị thói quen tham dục nhiều.
Có những lúc nói như thần! Ngoài trình độ hiểu biết của mình.
Khi bị chạm nọc là đùng đùng tức giận.
Trên đây là triệu chứng bị THTT nó vào.

Triệu chứng thoái hóa cột sống cổ là nó đau, tê dại ra tới cánh tay. Và làm cái gì cũng không hết.