Trích dẫn từ: trungchon trên Th4 14, 2013, 03:36 AM
Xin nhờ các Nhí canh chừng giùm mẹ của trungchon tên là Nguyễn thị Lự sinh năm 1944 hiện đang trong cơn hấp hối tại bệnh viện đa khoa Thủ Đức.
Cảm ơn rất nhiều.
p.s. Thưa Thầy cho con hỏi là gia đình nên tổ chức đám tang như thế nào để có lợi cho linh hồn của mẹ con ạ? có cần phải kiêng kỵ gì đặc biệt không ạ?
Nó có hai vấn đề:
1. Cái thể xác:Phần này đã được Ông Bà mình nghiên cứu từ hồi xa xưa rồi! Khi mà còn vào thời kỳ ăn lông ở lỗ lận. Lúc đó con người gần với thiên nhiên, cho nên khi nhìn mây, nhìn gió, nhìn sao trên trời để cố gắng lý luận tìm hiểu về việc tiên đoán thời tiết thì Ông Bà mình đã đụng phải những cõi giới tâm linh!
Từ khởi điểm này, Ông Bà mình mới đúc kết lại rất là nhiều chuyện mà ngay bây giờ, với khoa học hiện đại, vẫn còn không hiểu tại sao mà Ông Bà mình lại có thể kết luận được những chuyện chính xác như vậy!
Ví dụ như
chuyện quy kinh khi dùng cây cỏ trong việc chữa bệnh:
Ngay cả bây giờ, với khoa học hiện đại, các nhà Bác Học đã không thể nào giải thích được tác dụng vào cơ thể của một viên thuốc giảm đau! Tuy rằng, khi uống viên Aspirine vào là hết đau răng, nhưng chưa có ai viết lại chuyện viên thuốc đã làm cái gì trong thân thể!
Trong khi đó, hệ thống thuốc Nam đã có thể làm cái chuyện "Quy Kinh" cho tất cả các lá, trái, rể và cây.
Có nghĩa là khi uống vào thì thuốc nó chạy vào đường kinh huyệt này và kinh huyệt kia! Do đó nó mới có thể tác dụng như vầy, như kia!
Tibu có thắc mắc và dĩ nhiên đã tìm ra ở Văn Minh Tứ Thiền Hữu Sắc! ;D ;D ;DCũng từ đó mà tibu lại mò ra được luôn chuyện Long Mạch, Mã Kết, cô hồn...
Và từ đó mới vở lẻ ra
cái chuyện là con cái đã quá mất dạy khi lợi dụng vào lòng thương của Ông Bà mình! Và triệt để lợi dụng vào chuyện Long Mạch để sai bảo Linh Hồn của Ông Bà mình một cách cực kỳ dã man!
Thử suy nghĩ Ông Bà đã sống cực khổ để nuôi con cháu! Sau khi chết rồi lại không có yên lại phải tiếp tục phù hộ cho chúng nó giàu sang mà không hề biết rằng chuyện này là do Nhân Quả của chính những đứa mất dạy này!
Bà con đọc cho kỹ cái đoạn này! Vì đường trở nên cực kỳ trơn trợt!Tụi con cháu mất dạy này hè nhau dùng cảnh đẹp (ý nói về Long Mạch) để dụ khị Ông Bà cứ quanh quẩn ở đó mà chơi với ý đồ rõ ràng là: "Trước là mua vui, sau là làm việc nghĩa"! Nói trắng ra là tụi con cháu mất dạy này đã tiếp tục làm khổ cho Ông Bà ngay cả sau khi chết! Chết mà còn không được yên nữa!
Thiệt là quá sức luôn đó!Thử nghĩ: Con cháu là núm ruột của mình mà! Cho nên tụi nó có việc gì thì ông bà làm sao mà ở yên cho được! Nên nhớ là câu tục ngữ có câu:
"Con hư tại mẹ, cháu hư tại bà". Tất nhiên không phải là chuyện đổ thừa cho nhau một cách máy móc như vậy được! Nhưng do chuyện nuông chiều con cháu mà tụi nó sẽ hư!
Từ yếu tố này mà khi giúp đở con cháu, nhất là khi
Ông Bà thấy được tụi nhỏ sẽ bị tai nạn thì ông bà sẽ rất là buồn phiền, thất vọng đến điên cuồn ở bên kia thế giới! Trong cái cảnh là thấy tụi nó bị nạn mà mình không thể làm gì được hết!
Như vậy, tibu chủ trương không dùng Long Mạch để ếm ngay chính Ông Bà mình và biến các Ngài thành "đầy tớ không công cho mình"!
Với chủ trương rất là nhân bản này, tibu đã làm được cái chuyện là: khi một người nằm xuống là cả giòng họ đi lên chỗ thanh bình để tu hành!
Bà con ở hoasentrenda đã làm được là nhờ vào công thức "Phân Thân" theo tỷ lệ là:
Cứ một Bồ Tát được đào tạo xong thì có tới 3 tỷ Phân Thân, để làm chuyện độ tử và độ sống!
2. Linh hồn:Cái này mà yên thì thế giới yên! Thể xác thì ngắn hạn, nhưng cái này thì nó cứ như vậy cho tới khi chính mình thành Phật thì nó mới chết!
Do vậy hầu như những nghi lễ đều nhắm vài cái này!Nghi lễ Long Mạch sẽ cầm chân Ông Bà và biến các Ngài làm đầy tớ không công cho mình!
Nghi lễ cúng kiến thì chỉ có tác dụng cho loài Quỷ Đói
Nghi lễ ba rọi (như nghi lể chống chết trùng) thì tác dung cho bọn bợm nhậu.
Nghi lễ đốt giấy vàng mã, sẽ lôi kéo các cô hồn các đảng tới nhà để quấy rối cuộc sống gia đình, bằng cách: Họ sẽ quạy phá để được dành nhau mấy hình ảnh tư tưởng rất là dễ hư!
Nhận xét quan trọng:Tibu đã chứng kiến cái cảnh là các linh hồn này đã cố thu người cho nhỏ lại để cố mà bận cho được những cái áo quần này, họ khổ sở không thể tưởng tượng được! Nhưng đồ thì ít mà ma thì nhiều!
Cái khốn nạn là ở chỗ, chẳng ai biết là do tâm thanh tịnh thì liền có áo quần và có cái ăn đầy đủ và no ấm ngay lập tức! Ý là: Tibu đang nói chuyện bên kia cửa tử đó nghe bà con!
Cái tình trạng lên bờ xuống ruộng này là do "cái thời tiết bên trong" của chính mình:
Chính nó làm cho linh hồn của mình nó lạnh, nó đói, nó cô đơn,...
Từ đó khi tập dợt thì bọn lubu mình đang tập cho cái nội thời tiết này nó mạnh lên, qua sự Hỷ, Lạc và Nhất Tâm.
Dù là chưa xong, tuy nhiên nó cũng cứu đói cho chính mình nếu vì một nguyên nhân nào đó mà cả trên ba bốn chục tỷ phân thân bổng nhiên bị tê liệt hết! ;D ;D ;D
Tất nhiên:Hồi hướng công đức tu hành sẽ tác dụng rất là lâu dài và là nghi thức đúng đắng và... có hậu nhất! Ông Bà sẽ rất là khoái khi chuyện này xảy ra!
Kết luận:Như vậy, sau khi gia đình có việc thì nghi lễ chỉ nên làm đơn giản như nhà của "củ khoai sùng" đã làm rất là xuất sắc!
Hay quá đi mất! Nhưng mà làm được như nhà của Củ Khoai Sùng thì hơi bị khó!
Khi chết chôn hay thiêu xác tốt hơn Thầy . Cha mẹ ruột cha mẹ vợ như chuối chín cây rồi , gió lay ...
Trích dẫn từ: NgoDao trên Th4 15, 2013, 03:54 AM
Khi chết chôn hay thiêu xác tốt hơn Thầy . Cha mẹ ruột cha mẹ vợ như chuối chín cây rồi , gió lay ...
Thiêu đi là hay nhất:Con người khi sống, dù muốn hay không thì nó rất là dính liền với thể xác.
Tất nhiên, là hầu hết câu chuyện đều bị luật Nhân Quả chi phối. Cho nên bất cứ chuyện nào đều cũng có cái hay, cái dở của nó cả:
1. Cái dở:Tài tử xi nê, hoặc là những người "Trời sinh ra đã đẹp" thì có khuynh hướng là trau chuốc cho thân xác của mình nó dể nhìn.
Khi bị thiêu thì sẽ đau khổ khi linh hồn vì nguyên nhân nào đó mà có thể thấy cái thể xác bị nhiệt độ làm cho các bắp thịt co rút lại đến độ nó ngồi lên, nằm xuống dưới tác dụng của nhiệt độ lên đến cả ngàn độ.
2. Cái hay là:Sau khi chứng kiến cảnh thân thể của mình nó bị ... hành hình như vậy thì linh hồn đó đứng chết trân trước cái cảnh không ngờ có thể xảy ra ghê hồn đến như vậy. Cho nên cái cảnh kế tiếp là linh hồn sẽ... không biết làm gì! Và sẽ mất một thời gian để có chuyển biến nghiên về chuyện tu tâm, dưỡng tánh. (
Bà con chú ý đến chuyện tu hành ba rọi này: nó dài lê thê và nó cũng có những trở ngại của chính nó! Mà kết quả là hiện nay bọn mình còn đang ở lại lớp và đang còn loay hoay ở chỗ này nè ;D ;D ;D)
Cái quá hay luôn:Khi quanh đó có các Nhí, hay các thành viên của hoasentrenda: Những thành phần này, nhờ vào kinh nghiệm sống của chính mình nên họ rất là chuyên nghiệp trong việc độ tử!
Hoasentrenda sẽ đứng ngay kế bên linh hồn và với giọn trầm ấm đầy bình tỉnh:
- -
Ông Ngoại đừng sợ nghe! Có con ở đây! Ông ngoại sẽ thấy cái thể xác nó bị co rút và ông ngoại cứ nắm chặt tay của con lại như vầy nè! Ông ngoại không có sợ gì hết á nghe ông ngoại!
Ông ngoại trả lời:
- - Nó ghê gớm thiệt đó ông! Tuy là chỉ có vài phút là nó hết! Nếu không có ông ở đây, thì tui sẽ la hét lung tung rồi quá!
Trên đây là tibu ghi lại lời của Bé Hạt Tiêu làm khi ông ngoại bị thiêu.
Tất nhiên, chuyện gì cũng có cái góc cạnh khó chịu của nó hết! Như là chuyện đã đi đầu thai, hay là đang bị bịnh (hoasentrenda sẽ rất là chu đáo, khi dùng Phân Thân ra để canh,
nhất là, chuyện đồng thời người trong gia đình cũng góp công góp sức của chính mình trong việc hồi hướng công đức tu hành của chính mình vào việc này).
Cái quá tệ:Nếu quanh đó không có thành viên của hoasentrenda thì khó có ai làm việc đổ tử cho đúng cách được lắm!
Ví dụ như chuyện trên đây xảy ra (ý là không có ai biết độ tử):Linh hồn nạn nhân sẽ không biết đi đâu và chỉ còn cách là xuống hòm nằm theo với cái thể xác mà chính mình đã có thời cưng chìu nó quá mức! Và như vậy thì linh hồn này sẽ đau khổ dài dài khi chứng kiến cảnh thúi rữa, cảnh nước vàng, nước đỏ chảy ra, họ sẽ kêu khóc và cứ lập đi lập lại câu:
- - Tại sao! Tại sao!! Tại sao!!!
Nhất là chuyện trong cái gọi là "kim tỉnh của dân nhà giàu"!!!
Nhất là cái chuyện sau khi nước vàng, nước đỏ đó nó rút ra hết trơn và vì nguyên nhân gì đó mà thể xác trong cái gọi là kim tỉnh đó... nó thành xác ướp! Thì cái linh hồn đó nó ngu ngốc đến độ, nó hy vọng là... sẽ có ngày sống lại!
Và nó cứ thế mà quanh quẩn chỗ đó, và có khi do buồn quá mà nó có thể tạo ra được những tiếng động mà chỉ có những người canh mồ mới có được kinh nghiệm này mà thôi!
Do thời gian đã quá lâu, cho nên linh hồn đã có
những ghẻ lở ngay trên linh hồn và đã đau khổ, rất là đau khổ trong chuổi ngày ở chung với thể xác... trong cái tà định này!
Kết luận:Thiêu là giải pháp gọn và hay nhất. Chưa kể là nếu muốn,
bà con có thể đem tro về ngay nhà của mình để làm kỷ niệm! Khỏi có chuyện chạp mồ, chạp mã, khỏi có lễ... thanh minh thanh nga gì cho mất công!
Trích dẫn từ: Tibu trên Th4 15, 2013, 05:46 AM
Trích dẫn từ: NgoDao trên Th4 15, 2013, 03:54 AM
Khi chết chôn hay thiêu xác tốt hơn Thầy . Cha mẹ ruột cha mẹ vợ như chuối chín cây rồi , gió lay ...
Thiêu đi là hay nhất:
Con người khi sống, dù muốn hay không thì nó rất là dính liền với thể xác.
Tất nhiên, là hầu hết câu chuyện đều bị luật Nhân Quả chi phối. Cho nên bất cứ chuyện nào đều cũng có cái hay, cái dở của nó cả:
1. Cái dở:
Tài tử xi nê, hoặc là những người "Trời sinh ra đã đẹp" thì có khuynh hướng là trau chuốc cho thân xác của mình nó dể nhìn.
Khi bị thiêu thì sẽ đau khổ khi linh hồn vì nguyên nhân nào đó mà có thể thấy cái thể xác bị nhiệt độ làm cho các bắp thịt co rút lại đến độ nó ngồi lên, nằm xuống dưới tác dụng của nhiệt độ lên đến cả ngàn độ.
2. Cái hay là:
Sau khi chứng kiến cảnh thân thể của mình nó bị ... hành hình như vậy thì linh hồn đó đứng chết trân trước cái cảnh không ngờ có thể xảy ra ghê hồn đến như vậy. Cho nên cái cảnh kế tiếp là linh hồn sẽ... không biết làm gì! Và sẽ mất một thời gian để có chuyển biến nghiên về chuyện tu tâm, dưỡng tánh. (Bà con chú ý đến chuyện tu hành ba rọi này: nó dài lê thê và nó cũng có những trở ngại của chính nó! Mà kết quả là hiện nay bọn mình còn đang ở lại lớp và đang còn loay hoay ở chỗ này nè ;D ;D ;D)
Cái quá hay luôn:
Khi quanh đó có các Nhí, hay các thành viên của hoasentrenda: Những thành phần này, nhờ vào kinh nghiệm sống của chính mình nên họ rất là chuyên nghiệp trong việc độ tử!
Hoasentrenda sẽ đứng ngay kế bên linh hồn và với giọn trầm ấm đầy bình tỉnh:
- - Ông Ngoại đừng sợ nghe! Có con ở đây! Ông ngoại sẽ thấy cái thể xác nó bị co rút và ông ngoại cứ nắm chặt tay của con lại như vầy nè! Ông ngoại không có sợ gì hết á nghe ông ngoại!
Ông ngoại trả lời:
- - Nó ghê gớm thiệt đó ông! Tuy là chỉ có vài phút là nó hết! Nếu không có ông ở đây, thì tui sẽ la hét lung tung rồi quá!
Trên đây là tibu ghi lại lời của Bé Hạt Tiêu làm khi ông ngoại bị thiêu.
Tất nhiên, chuyện gì cũng có cái góc cạnh khó chịu của nó hết!
Như là chuyện đã đi đầu thai, hay là đang bị bịnh (hoasentrenda sẽ rất là chu đáo, khi dùng Phân Thân ra để canh, nhất là, chuyện đồng thời người trong gia đình cũng góp công góp sức của chính mình trong việc hồi hướng công đức tu hành của chính mình vào việc này).
Cái quá tệ:
Nếu quanh đó không có thành viên của hoasentrenda thì khó có ai làm việc đổ tử cho đúng cách được lắm!
Ví dụ như chuyện trên đây xảy ra (ý là không có ai biết độ tử):
Linh hồn nạn nhân sẽ không biết đi đâu và chỉ còn cách là xuống hòm nằm theo với cái thể xác mà chính mình đã có thời cưng chìu nó quá mức! Và như vậy thì linh hồn này sẽ đau khổ dài dài khi chứng kiến cảnh thúi rữa, cảnh nước vàng, nước đỏ chảy ra, họ sẽ kêu khóc và cứ lập đi lập lại câu:
- - Tại sao! Tại sao!! Tại sao!!!
Nhất là chuyện trong cái gọi là "kim tỉnh của dân nhà giàu"!!!
Nhất là cái chuyện sau khi nước vàng, nước đỏ đó nó rút ra hết trơn và vì nguyên nhân gì đó mà thể xác trong cái gọi là kim tỉnh đó... nó thành xác ướp! Thì cái linh hồn đó nó ngu ngốc đến độ, nó hy vọng là... sẽ có ngày sống lại!
Và nó cứ thế mà quanh quẩn chỗ đó, và có khi do buồn quá mà nó có thể tạo ra được những tiếng động mà chỉ có những người canh mồ mới có được kinh nghiệm này mà thôi!
Do thời gian đã quá lâu, cho nên linh hồn đã có những ghẻ lở ngay trên linh hồn và đã đau khổ, rất là đau khổ trong chuổi ngày ở chung với thể xác... trong cái tà định này!
Kết luận:
Thiêu là giải pháp gọn và hay nhất. Chưa kể là nếu muốn, bà con có thể đem tro về ngay nhà của mình để làm kỷ niệm! Khỏi có chuyện chạp mồ, chạp mã, khỏi có lễ... thanh minh thanh nga gì cho mất công!
;D :-* ;D Hay quá thầy ơi !!! Ngoại con mất hôm 19/2 ÂL và sau đó gia đình nhà con cũng đưa ngoại đi thiêu tại nhà thiêu hoàn vũ tại thành phố Hải Phòng
(chuyện này ở chỗ quê con chưa có ai giám làm vậy vì tục lệ và cũng do một số lý do khác, ngoại con là trường hợp đầu tiên đựơc đi thiêu ) chắc ngoại con cũng giống cảnh như thầy nói vì trứớc đó con cũng có nhờ các BT nhí phân thân canh giúp và sau đó lại nhờ các nhí độ giúp ngoại con về với phật ;D :-* ;D
Trích dẫn từ: Tibu trên Th4 15, 2013, 05:46 AM
Trích dẫn từ: NgoDao trên Th4 15, 2013, 03:54 AM
Khi chết chôn hay thiêu xác tốt hơn Thầy . Cha mẹ ruột cha mẹ vợ như chuối chín cây rồi , gió lay ...
Thiêu đi là hay nhất:
Con người khi sống, dù muốn hay không thì nó rất là dính liền với thể xác.
Tất nhiên, là hầu hết câu chuyện đều bị luật Nhân Quả chi phối. Cho nên bất cứ chuyện nào đều cũng có cái hay, cái dở của nó cả:
1. Cái dở:
Tài tử xi nê, hoặc là những người "Trời sinh ra đã đẹp" thì có khuynh hướng là trau chuốc cho thân xác của mình nó dể nhìn.
Khi bị thiêu thì sẽ đau khổ khi linh hồn vì nguyên nhân nào đó mà có thể thấy cái thể xác bị nhiệt độ làm cho các bắp thịt co rút lại đến độ nó ngồi lên, nằm xuống dưới tác dụng của nhiệt độ lên đến cả ngàn độ.
2. Cái hay là:
Sau khi chứng kiến cảnh thân thể của mình nó bị ... hành hình như vậy thì linh hồn đó đứng chết trân trước cái cảnh không ngờ có thể xảy ra ghê hồn đến như vậy. Cho nên cái cảnh kế tiếp là linh hồn sẽ... không biết làm gì! Và sẽ mất một thời gian để có chuyển biến nghiên về chuyện tu tâm, dưỡng tánh. (Bà con chú ý đến chuyện tu hành ba rọi này: nó dài lê thê và nó cũng có những trở ngại của chính nó! Mà kết quả là hiện nay bọn mình còn đang ở lại lớp và đang còn loay hoay ở chỗ này nè ;D ;D ;D)
Cái quá hay luôn:
Khi quanh đó có các Nhí, hay các thành viên của hoasentrenda: Những thành phần này, nhờ vào kinh nghiệm sống của chính mình nên họ rất là chuyên nghiệp trong việc độ tử!
Hoasentrenda sẽ đứng ngay kế bên linh hồn và với giọn trầm ấm đầy bình tỉnh:
- - Ông Ngoại đừng sợ nghe! Có con ở đây! Ông ngoại sẽ thấy cái thể xác nó bị co rút và ông ngoại cứ nắm chặt tay của con lại như vầy nè! Ông ngoại không có sợ gì hết á nghe ông ngoại!
Ông ngoại trả lời:
- - Nó ghê gớm thiệt đó ông! Tuy là chỉ có vài phút là nó hết! Nếu không có ông ở đây, thì tui sẽ la hét lung tung rồi quá!
Trên đây là tibu ghi lại lời của Bé Hạt Tiêu làm khi ông ngoại bị thiêu.
Tất nhiên, chuyện gì cũng có cái góc cạnh khó chịu của nó hết!
Như là chuyện đã đi đầu thai, hay là đang bị bịnh (hoasentrenda sẽ rất là chu đáo, khi dùng Phân Thân ra để canh, nhất là, chuyện đồng thời người trong gia đình cũng góp công góp sức của chính mình trong việc hồi hướng công đức tu hành của chính mình vào việc này).
Cái quá tệ:
Nếu quanh đó không có thành viên của hoasentrenda thì khó có ai làm việc đổ tử cho đúng cách được lắm!
Ví dụ như chuyện trên đây xảy ra (ý là không có ai biết độ tử):
Linh hồn nạn nhân sẽ không biết đi đâu và chỉ còn cách là xuống hòm nằm theo với cái thể xác mà chính mình đã có thời cưng chìu nó quá mức! Và như vậy thì linh hồn này sẽ đau khổ dài dài khi chứng kiến cảnh thúi rữa, cảnh nước vàng, nước đỏ chảy ra, họ sẽ kêu khóc và cứ lập đi lập lại câu:
- - Tại sao! Tại sao!! Tại sao!!!
Nhất là chuyện trong cái gọi là "kim tỉnh của dân nhà giàu"!!!
Nhất là cái chuyện sau khi nước vàng, nước đỏ đó nó rút ra hết trơn và vì nguyên nhân gì đó mà thể xác trong cái gọi là kim tỉnh đó... nó thành xác ướp! Thì cái linh hồn đó nó ngu ngốc đến độ, nó hy vọng là... sẽ có ngày sống lại!
Và nó cứ thế mà quanh quẩn chỗ đó, và có khi do buồn quá mà nó có thể tạo ra được những tiếng động mà chỉ có những người canh mồ mới có được kinh nghiệm này mà thôi!
Do thời gian đã quá lâu, cho nên linh hồn đã có những ghẻ lở ngay trên linh hồn và đã đau khổ, rất là đau khổ trong chuổi ngày ở chung với thể xác... trong cái tà định này!
Kết luận:
Thiêu là giải pháp gọn và hay nhất. Chưa kể là nếu muốn, bà con có thể đem tro về ngay nhà của mình để làm kỷ niệm! Khỏi có chuyện chạp mồ, chạp mã, khỏi có lễ... thanh minh thanh nga gì cho mất công!
Hay quá đi Thầy nờ ! ;D ;D ;D
Ước gì ai cũng biết hiểu được cái này thì đâu có tốn công quy hoạch đất làm nghĩa trang rồi lại tạo cơ hội cho mấy sư hổ mang làm tiền. Bây giờ bà con đổ xô nhau mua đất trong chùa để chết là đem vào đó chôn, giá tăng từng năm, gia đình lỡ mua rồi cũng phải đắp thêm để giữ đất tháng này qua năm nọ. Thật là tội cho cả người sống và tội nhất lại là người chết. Nếu mà do phước báu kém lại bị chôn ở đất của sư hổ mang thì không biết chừng nào mới tỉnh ra hen Thầy ?! :-\
Mong là 1 ngày nào đó phần lớn dân mình sẽ hiểu và chết là đem thiêu cho khỏe như Thầy đã giải thích. Vừa khỏe cho người chết, mà vừa khỏe cho người sống nữa. Âm siêu thì Dương mình nó thơi thới ... ;D ;D ;D
Trích dẫn từ: TinhNam trên Th4 15, 2013, 01:38 PM
Trích dẫn từ: Tibu trên Th4 15, 2013, 05:46 AM
Trích dẫn từ: NgoDao trên Th4 15, 2013, 03:54 AM
Khi chết chôn hay thiêu xác tốt hơn Thầy . Cha mẹ ruột cha mẹ vợ như chuối chín cây rồi , gió lay ...
Thiêu đi là hay nhất:
Con người khi sống, dù muốn hay không thì nó rất là dính liền với thể xác.
Tất nhiên, là hầu hết câu chuyện đều bị luật Nhân Quả chi phối. Cho nên bất cứ chuyện nào đều cũng có cái hay, cái dở của nó cả:
1. Cái dở:
Tài tử xi nê, hoặc là những người "Trời sinh ra đã đẹp" thì có khuynh hướng là trau chuốc cho thân xác của mình nó dể nhìn.
Khi bị thiêu thì sẽ đau khổ khi linh hồn vì nguyên nhân nào đó mà có thể thấy cái thể xác bị nhiệt độ làm cho các bắp thịt co rút lại đến độ nó ngồi lên, nằm xuống dưới tác dụng của nhiệt độ lên đến cả ngàn độ.
2. Cái hay là:
Sau khi chứng kiến cảnh thân thể của mình nó bị ... hành hình như vậy thì linh hồn đó đứng chết trân trước cái cảnh không ngờ có thể xảy ra ghê hồn đến như vậy. Cho nên cái cảnh kế tiếp là linh hồn sẽ... không biết làm gì! Và sẽ mất một thời gian để có chuyển biến nghiên về chuyện tu tâm, dưỡng tánh. (Bà con chú ý đến chuyện tu hành ba rọi này: nó dài lê thê và nó cũng có những trở ngại của chính nó! Mà kết quả là hiện nay bọn mình còn đang ở lại lớp và đang còn loay hoay ở chỗ này nè ;D ;D ;D)
Cái quá hay luôn:
Khi quanh đó có các Nhí, hay các thành viên của hoasentrenda: Những thành phần này, nhờ vào kinh nghiệm sống của chính mình nên họ rất là chuyên nghiệp trong việc độ tử!
Hoasentrenda sẽ đứng ngay kế bên linh hồn và với giọn trầm ấm đầy bình tỉnh:
- - Ông Ngoại đừng sợ nghe! Có con ở đây! Ông ngoại sẽ thấy cái thể xác nó bị co rút và ông ngoại cứ nắm chặt tay của con lại như vầy nè! Ông ngoại không có sợ gì hết á nghe ông ngoại!
Ông ngoại trả lời:
- - Nó ghê gớm thiệt đó ông! Tuy là chỉ có vài phút là nó hết! Nếu không có ông ở đây, thì tui sẽ la hét lung tung rồi quá!
Trên đây là tibu ghi lại lời của Bé Hạt Tiêu làm khi ông ngoại bị thiêu.
Tất nhiên, chuyện gì cũng có cái góc cạnh khó chịu của nó hết!
Như là chuyện đã đi đầu thai, hay là đang bị bịnh (hoasentrenda sẽ rất là chu đáo, khi dùng Phân Thân ra để canh, nhất là, chuyện đồng thời người trong gia đình cũng góp công góp sức của chính mình trong việc hồi hướng công đức tu hành của chính mình vào việc này).
Cái quá tệ:
Nếu quanh đó không có thành viên của hoasentrenda thì khó có ai làm việc đổ tử cho đúng cách được lắm!
Ví dụ như chuyện trên đây xảy ra (ý là không có ai biết độ tử):
Linh hồn nạn nhân sẽ không biết đi đâu và chỉ còn cách là xuống hòm nằm theo với cái thể xác mà chính mình đã có thời cưng chìu nó quá mức! Và như vậy thì linh hồn này sẽ đau khổ dài dài khi chứng kiến cảnh thúi rữa, cảnh nước vàng, nước đỏ chảy ra, họ sẽ kêu khóc và cứ lập đi lập lại câu:
- - Tại sao! Tại sao!! Tại sao!!!
Nhất là chuyện trong cái gọi là "kim tỉnh của dân nhà giàu"!!!
Nhất là cái chuyện sau khi nước vàng, nước đỏ đó nó rút ra hết trơn và vì nguyên nhân gì đó mà thể xác trong cái gọi là kim tỉnh đó... nó thành xác ướp! Thì cái linh hồn đó nó ngu ngốc đến độ, nó hy vọng là... sẽ có ngày sống lại!
Và nó cứ thế mà quanh quẩn chỗ đó, và có khi do buồn quá mà nó có thể tạo ra được những tiếng động mà chỉ có những người canh mồ mới có được kinh nghiệm này mà thôi!
Do thời gian đã quá lâu, cho nên linh hồn đã có những ghẻ lở ngay trên linh hồn và đã đau khổ, rất là đau khổ trong chuổi ngày ở chung với thể xác... trong cái tà định này!
Kết luận:
Thiêu là giải pháp gọn và hay nhất. Chưa kể là nếu muốn, bà con có thể đem tro về ngay nhà của mình để làm kỷ niệm! Khỏi có chuyện chạp mồ, chạp mã, khỏi có lễ... thanh minh thanh nga gì cho mất công!
Hay quá đi Thầy nờ ! ;D ;D ;D
Ước gì ai cũng biết hiểu được cái này thì đâu có tốn công quy hoạch đất làm nghĩa trang rồi lại tạo cơ hội cho mấy sư hổ mang làm tiền. Bây giờ bà con đổ xô nhau mua đất trong chùa để chết là đem vào đó chôn, giá tăng từng năm, gia đình lỡ mua rồi cũng phải đắp thêm để giữ đất tháng này qua năm nọ. Thật là tội cho cả người sống và tội nhất lại là người chết. Nếu mà do phước báu kém lại bị chôn ở đất của sư hổ mang thì không biết chừng nào mới tỉnh ra hen Thầy ?! :-\
Mong là 1 ngày nào đó phần lớn dân mình sẽ hiểu và chết là đem thiêu cho khỏe như Thầy đã giải thích. Vừa khỏe cho người chết, mà vừa khỏe cho người sống nữa. Âm siêu thì Dương mình nó thơi thới ... ;D ;D ;D
Đọc bài của Thầy con thấy rùng cả người. Khi con đọc đến cái từ kim tỉnh. Con nghĩ ngay đến Ba Mẹ chồng của con. Con được báo tin là Ba vừa làm xong cái gọi là...kim tỉnh để lo cho sau này...thật là khủng khiếp quá. Thầy ơi, con nên làm gì đây.
Trích dẫn từ: Chim sẻ trên Th4 15, 2013, 10:01 PM
Đọc bài của Thầy con thấy rùng cả người. Khi con đọc đến cái từ kim tỉnh. Con nghĩ ngay đến Ba Mẹ chồng của con. Con được báo tin là Ba vừa làm xong cái gọi là...kim tỉnh để lo cho sau này...thật là khủng khiếp quá. Thầy ơi, con nên làm gì đây.
Thật tình thì TLT rất khoái vụ tổ chức đám tang nhà của Củ Khoai Sùng-không làm phiền,phí tổn và cực khổ đến ai nhiều -nhất là đỡ khổ cho con cháu
Và mình nói sau này,mình sẽ dặn người nhà làm như zị với mình(thiêu lun,đem quăng ra biển lun-nếu sợ khi để ở nhà)
...và đó là ...tụi mình(tụi con -tu sĩ ba rọi ;D ;D)
Còn thực tế hiện tại,biết là như vầy là tốt nhất,nhưng người thân chưa có ai hiểu rõ ... nên rất khó nói- khi mà bà con,người thân tụ tập quanh người chết ...và vẫn theo tập tục cũ
Khi mình nói ra mà không ai chịu,mình mà quyết liệt quá thì sẽ bị "chữi" tới... bến..,và chẳng ai làm theo đâu
Cái sung sướng của mình là Người thân của mình được các Bồ Tát đưa lên Cõi A Di Đà rùi,nên mấy cái linh tinh đó là ...hình thức (không còn linh hồn ở đó để mà chứng kiến nước xác chảy ra..khi ở trong Kim tịnh..)
Cho nên,TLT nghĩ là mình cứ nhắm tình hình mà nói ra,và hạn chế được cái nào thì tốt cái đó,không thôi thì ..im vậy ;D ;D
(Con ghi vậy được không hả Chú ? ;D ;D)
Kính
Trích dẫn từ: Chim sẻ trên Th4 15, 2013, 10:01 PM
Đọc bài của Thầy con thấy rùng cả người. Khi con đọc đến cái từ kim tỉnh. Con nghĩ ngay đến Ba Mẹ chồng của con. Con được báo tin là Ba vừa làm xong cái gọi là...kim tỉnh để lo cho sau này...thật là khủng khiếp quá. Thầy ơi, con nên làm gì đây.
Bài viết chi tiết của Thầy về cái xác chết đã làm chấn động ACE chúng ta.
Chuyện hậu sự của người thân của chúng ta cũng theo thói quen đời sống và nghiệp quả mà tiếp tục hành trình vô minh "xưa bày nay làm và mải miết làm".
Trước hết, chúng ta đọc thật kỹ bài viết của Thầy để dạy cho chính chúng ta hiểu, chấp nhận và ...quy hoạch cho chính mình trước đã.
Còn người thân thì chúng ta thủ thỉ nói lại lời của Thầy cho họ nghe, và cũng nên chuẩn bị tư tưởng bị gạt ra rìa: "chắc không, mày có thấy tận mắt không, không đúng sao xưa tới giờ người ta lại làm theo hà rầm vậy chớ".
Cho nên khuyên được chừng nào hay chừng nấy, không được cũng đừng chỉ trích chê bai, buồn rầu, khó chịu mà mất hòa khí.
Mình chưa giỏi nên nói khó lắm.
Làm được như gia đình Củ khoai sùng là rất khó và hiếm.
Có ACE của HSTD do gia đình là dân mâm trên, đám ma vừa to vừa kinh động quá nhiều "môn phái",
cũng chỉ biết tùy cơ ứng biến, giảm nhẹ nhất các thủ tục thế gian được từng nào hay từng đó thôi.
Còn việc chủ yếu và quan trọng nhất là Nhí đã dắt cái linh hồn ông Bố (người chết) đi chơi từ trước đó rồi nên cũng chẳng có gì mà băn khoăn nhiều cho lắm.
Sướng thế đấy. Hì hì.
Cho nên, ACE ta chỉ nên lo tập là chính, vì Thầy có gài 1 ý rất tuyệt là: đã có các Nhí. Có muc chia vui, có tần số tu tập, thì yên tâm rồi. Cửu huyền thất tổ được Nhí rủ lên Thượng phẩm thượng sanh rồi thì chả còn muốn nhìn mấy đống xương cũ ấy làm gì nữa đâu.
:).
Chào TLT.
Gửi bài không được té ra vì kẹt xe với TLT. Hình như cũng sát nút nhau mấy lần rồi đó. Hì hì.
Chẳng biết ngày xửa ngày xưa có hay rủ TLT đi "mua trăng, bán bình" gì không mà ngày nảy ngày nay hay gặp nhau cùng múi giờ trên Đạo tràng này thế nhỉ???. Hix.
Trích dẫn từ: Ga con trên Th4 16, 2013, 01:32 AM
:).
Chào TLT.
Gửi bài không được té ra vì kẹt xe với TLT. Hình như cũng sát nút nhau mấy lần rồi đó. Hì hì.
Chẳng biết ngày xửa ngày xưa có hay rủ TLT đi "mua trăng, bán bình" gì không mà ngày nảy ngày nay hay gặp nhau cùng múi giờ trên Đạo tràng này thế nhỉ???. Hix.
;D ;D ;D
Chắc em với Bac Gacon hay đi "buôn lậu" quá - giống ý và trùng giờ (canh không có CA) ;D ;D
Kính
Cảm ơn chị TLT và chị Gacon nha. Chắc em ngày xưa cũng có buôn buôn bán bán gì với 2 chị nên giờ có 2 chị cố vấn cho em liền ;D ;D ;D
Đọc bài của 2 chị em cảm thấy nhẹ hơn.
Để nói chuyện với người thân về chuyện này thật sự không dễ chút nào...khi nào mình sẽ nói, nói làm sao, và mọi người trong gia đình sẽ phản ứng ra sao khi mình còn tu ba rọi ;D em cũng nghĩ tới chổ này giống như 2 chị. Bài viết của Thầy hay quá ai chưa đọc được tiếc lắm, ước gì ai cũng có thể đọc được.
Nghĩ tới nghĩ lui rồi em thấy mình cũng chẳng làm được gì khi mình tu còn cà xịch cà đụi. Em phải lo cho mình trước. Lựa lúc "mưa thuận gió hòa" em sẽ liều một phen thử hihi...
Thầy ơi, con làm vậy có ổn không ạ.
Con cảm ơn Thầy đã viết bài trả lời thiệt là dài.
Con và gia đình đã quyết định hỏa táng Mẹ và gửi hũ cốt vô trong chùa.
Trích dẫn từ: TLT trên Th4 16, 2013, 01:09 AM
Trích dẫn từ: Chim sẻ trên Th4 15, 2013, 10:01 PM
Đọc bài của Thầy con thấy rùng cả người. Khi con đọc đến cái từ kim tỉnh. Con nghĩ ngay đến Ba Mẹ chồng của con. Con được báo tin là Ba vừa làm xong cái gọi là...kim tỉnh để lo cho sau này...thật là khủng khiếp quá. Thầy ơi, con nên làm gì đây.
Thật tình thì TLT rất khoái vụ tổ chức đám tang nhà của Củ Khoai Sùng-không làm phiền,phí tổn và cực khổ đến ai nhiều -nhất là đỡ khổ cho con cháu
Và mình nói sau này,mình sẽ dặn người nhà làm như zị với mình(thiêu lun,đem quăng ra biển lun-nếu sợ khi để ở nhà)
...và đó là ...tụi mình(tụi con -tu sĩ ba rọi ;D ;D)
Còn thực tế hiện tại,biết là như vầy là tốt nhất,nhưng người thân chưa có ai hiểu rõ ... nên rất khó nói- khi mà bà con,người thân tụ tập quanh người chết ...và vẫn theo tập tục cũ
Khi mình nói ra mà không ai chịu,mình mà quyết liệt quá thì sẽ bị "chữi" tới... bến..,và chẳng ai làm theo đâu
Cái sung sướng của mình là Người thân của mình được các Bồ Tát đưa lên Cõi A Di Đà rùi,nên mấy cái linh tinh đó là ...hình thức (không còn linh hồn ở đó để mà chứng kiến nước xác chảy ra..khi ở trong Kim tịnh..)
Cho nên,TLT nghĩ là mình cứ nhắm tình hình mà nói ra,và hạn chế được cái nào thì tốt cái đó,không thôi thì ..im vậy ;D ;D
(Con ghi vậy được không hả Chú ? ;D ;D)
Kính
Con tà lanh ghi vô,nên con phải thực hành lun ;D ;D
Trong bài viết tương tự về tỗ chức đám này,thi có bài viết tổ chức đám tang của Mẹ trungChon(sau này TLT mới đọc).
Và bây giờ TLT lại viết bài tổ chức đám tang của Bà mình ra -TLT không cố ý tạo ra sự so sánh và "khoe" đâu ạ,mà nhằm mục đích là trao đổi kinh nghiệm nhỏ nhoi -có thể đúng- (Thầy sửa nếu sai)
Vì gia đình nào cũng có thể có tang – khi mà vẫn phải theo thủ tục cũ ...
Khi con viết ,và cần phải bổ sung thêm để công việc có ý nghĩa hơn ,thì Thầy điểu chỉnh thêm cho tụi con với ạ ;D ;D
Đám tang Bà Ngoại con
Bà được Bồ Tát Nhí phân thân canh chứng,nên khi Bà mất thì cũng ..ngộ ngộ
Vào ngày giỗ tổ Hùng Vương,một vị Thầy ở Chùa(Thầy hiền và tốt lắm-quen với gia đình trước đây) đến thăm Bà và khuyên Bà đi với Phật ....Bà có tỉnh và hiểu..,Sau đó, Bà lại bị mê và chảy nước mắt khoảng 3 lần
Thầy về,lại có hai đứa con gái(gọi Bà là Má)đến thăm Bà,...
Một Cô là Bác Sĩ bắt mạch cho Bà và nói là mạch của Bà thì 2 ngày sau nữa , Bà mới đi.
Nhưng khi 2 Cô tính đi về thì Bà...tắt thở.Khuôn mặt Bà trắng trẻo,y như ngủ ..mê mệt..
Cũng phải theo thủ tục coi ngày giờ: Bà mất ngày tốt ,giờ tốt—nhưng các ngày còn lại để tổ chức đám tang đều là ngày xấu hết.
TLT : "để coi mình làm được gì vì các ngày đều xấu...."
Buổi tối đẩu tiên,TLT tập không được(cứ rộn rộn làm sao)
Lúc gần sáng vào nhà với Bà (chưa có liệm) thì TLT bị chặn ngang ngực,và mắc ói quá,phải đi ra ngoài.Không biết có phải do người nhà cúng cơm,mà có nhiều "người" tụ họp để "xem người mất" hay sao nên mình mới bi như vậy (con nghĩ vậy ,phải không Thầy ?)
Sau khi thấy khỏe khõe lại,thì TLT nghĩ là Bà thì đi rồi nhưng có lẽ các vong khác thấy người chết nên sẽ tụ họp, nên mình phải làm sao "clear"cho nó sạch sẽ mới được: TLT nhắm mắt quán chấm đỏ + niệm Phật trầm và vang rền- bất cứ khi nào có thể
Dì của TLT lấy chồng người Hoa,nên hễ cứ một người khách viếng. thì lại đốt giấy tiền vàng bạc TLT nói rõ y như Thầy nói :Bà đi lên Cõi Phật rùi,mình đốt là ma đến quậy và tranh giành...mà khói quá ,con đứng đây chịu không thấu..
TLT cứ lặp lại và nói to và y như đinh đóng cột :" Ngoại lên cõi Phật rùi " trong mọi trường hợp cần giãi thích ,khuyên ngăn ,để giảm thiểu thủ tục...nên Dì,người nhà mà nghi ngờ, cũng phải.. nghe theo ;D
TLT nhớ là Thầy nói các "linh tinh " thường tụ ở bát nhang,lại thêm cúng cơm nữa-nên TLT cứ quanh quẩn miết -"chĩa mũi dùi" vào bàn thờ Phật và Bàn thờ vong : dọn dẹp,...chỉnh sửa các cây nhang,cắm lại cho đàng hoàng sau khi khách khứa thăm xong và bước ra ...suốt các ngày tổ chức
Vì Bà lớn tuổi ,nên có "chức tước" trong dòng họ,và các cháu họ hàng đều muốn Bà phải ....
Do đó,sự kiện gia đình (quá khứ),người bên ngoài vì thương Bà.. nên có thể "lời ra tiếng vào của quá khứ " làm buồn lòng người khác.
TLT nghĩ mình không nói,không được vì Bà đã lên cõi Phật ,Bà không muốn ai buồn hết (từ chính đám tang của Bà) nên TLT chính thức nói với một vị Bô lão lớn tuổi nhất là nói dùm tụi con "dẹp " các ý nghĩ đó dùm..( khi nói thì tâm thức TLT là rất thương người bị ..tai tiếng nên hy vọng là lời nói mình tác động đến được)
Mình phải làm sao để "Thanh Tịnh ,Thanh Tịnh ,đại Thanh Tịnh vùng này " mới được,và TLT lại ATCNDTM-quán chấm đỏ (mệt quá,khi được khi không) nhưng tiếng niệm Phật cứ trầm ,vang rền ....
Suốt quãng đường đi ra mộ,lúc hạ huyệt..TLT cứ nhắm mắt và "Thanh Tịnh Vùng" với tiếng Niệm Phật,trầm vang rền ra xa xa ...suốt
Và mọi chuyện đều tốt đẹp... ;D
Con vui quá,Thầy ơi! ;D ;D hihihi
Kính
Xin chia vui cùng chị TLT nha. ;D ;D ;D
Trích dẫn từ: TLT trên Th4 24, 2013, 06:19 AM
Trích dẫn từ: TLT trên Th4 16, 2013, 01:09 AM
Trích dẫn từ: Chim sẻ trên Th4 15, 2013, 10:01 PM
Đọc bài của Thầy con thấy rùng cả người. Khi con đọc đến cái từ kim tỉnh. Con nghĩ ngay đến Ba Mẹ chồng của con. Con được báo tin là Ba vừa làm xong cái gọi là...kim tỉnh để lo cho sau này...thật là khủng khiếp quá. Thầy ơi, con nên làm gì đây.
Thật tình thì TLT rất khoái vụ tổ chức đám tang nhà của Củ Khoai Sùng-không làm phiền,phí tổn và cực khổ đến ai nhiều -nhất là đỡ khổ cho con cháu
Và mình nói sau này,mình sẽ dặn người nhà làm như zị với mình(thiêu lun,đem quăng ra biển lun-nếu sợ khi để ở nhà)
...và đó là ...tụi mình(tụi con -tu sĩ ba rọi ;D ;D)
Còn thực tế hiện tại,biết là như vầy là tốt nhất,nhưng người thân chưa có ai hiểu rõ ... nên rất khó nói- khi mà bà con,người thân tụ tập quanh người chết ...và vẫn theo tập tục cũ
Khi mình nói ra mà không ai chịu,mình mà quyết liệt quá thì sẽ bị "chữi" tới... bến..,và chẳng ai làm theo đâu
Cái sung sướng của mình là Người thân của mình được các Bồ Tát đưa lên Cõi A Di Đà rùi,nên mấy cái linh tinh đó là ...hình thức (không còn linh hồn ở đó để mà chứng kiến nước xác chảy ra..khi ở trong Kim tịnh..)
Cho nên,TLT nghĩ là mình cứ nhắm tình hình mà nói ra,và hạn chế được cái nào thì tốt cái đó,không thôi thì ..im vậy ;D ;D
(Con ghi vậy được không hả Chú ? ;D ;D)
Kính
Con tà lanh ghi vô,nên con phải thực hành lun ;D ;D
Trong bài viết tương tự về tỗ chức đám này,thi có bài viết tổ chức đám tang của Mẹ trungChon(sau này TLT mới đọc).
Và bây giờ TLT lại viết bài tổ chức đám tang của Bà mình ra -TLT không cố ý tạo ra sự so sánh và "khoe" đâu ạ,mà nhằm mục đích là trao đổi kinh nghiệm nhỏ nhoi -có thể đúng- (Thầy sửa nếu sai)
Vì gia đình nào cũng có thể có tang – khi mà vẫn phải theo thủ tục cũ ...
Khi con viết ,và cần phải bổ sung thêm để công việc có ý nghĩa hơn ,thì Thầy điểu chỉnh thêm cho tụi con với ạ ;D ;D
Đám tang Bà Ngoại con
Bà được Bồ Tát Nhí phân thân canh chứng,nên khi Bà mất thì cũng ..ngộ ngộ
Vào ngày giỗ tổ Hùng Vương,một vị Thầy ở Chùa(Thầy hiền và tốt lắm-quen với gia đình trước đây) đến thăm Bà và khuyên Bà đi với Phật ....Bà có tỉnh và hiểu..,Sau đó, Bà lại bị mê và chảy nước mắt khoảng 3 lần
Thầy về,lại có hai đứa con gái(gọi Bà là Má)đến thăm Bà,...
Một Cô là Bác Sĩ bắt mạch cho Bà và nói là mạch của Bà thì 2 ngày sau nữa , Bà mới đi.
Nhưng khi 2 Cô tính đi về thì Bà...tắt thở.Khuôn mặt Bà trắng trẻo,y như ngủ ..mê mệt..
Cũng phải theo thủ tục coi ngày giờ: Bà mất ngày tốt ,giờ tốt—nhưng các ngày còn lại để tổ chức đám tang đều là ngày xấu hết.
TLT : "để coi mình làm được gì vì các ngày đều xấu...."
Thông thường là để có thể áp dụng chuyện ngũ hành xung khắc này nọ thì chỗ đó phải còn cái linh hồn.
Còn do nguyên nhân gì đó mà không có linh hồn thì cũng như nhà trống đồng không! Hệ thống ngủ hành sẽ bó tay do... không bắt được linh hồn.
Trích dẫn
Buổi tối đẩu tiên,TLT tập không được(cứ rộn rộn làm sao)
Lúc gần sáng vào nhà với Bà (chưa có liệm) thì TLT bị chặn ngang ngực,và mắc ói quá,phải đi ra ngoài.Không biết có phải do người nhà cúng cơm,mà có nhiều "người" tụ họp để "xem người mất" hay sao nên mình mới bi như vậy (con nghĩ vậy ,phải không Thầy ?)
Đúng 100%, là do đông quá cho nên nó lộn xộn, Cộng với sự lo lắng nên nó làm cho con ói luôn.
Trích dẫn
Sau khi thấy khỏe khõe lại,thì TLT nghĩ là Bà thì đi rồi nhưng có lẽ các vong khác thấy người chết nên sẽ tụ họp, nên mình phải làm sao "clear"cho nó sạch sẽ mới được: TLT nhắm mắt quán chấm đỏ + niệm Phật trầm và vang rền- bất cứ khi nào có thể
Dì của TLT lấy chồng người Hoa,nên hễ cứ một người khách viếng. thì lại đốt giấy tiền vàng bạc TLT nói rõ y như Thầy nói :Bà đi lên Cõi Phật rùi,mình đốt là ma đến quậy và tranh giành...mà khói quá ,con đứng đây chịu không thấu..
TLT cứ lặp lại và nói to và y như đinh đóng cột :" Ngoại lên cõi Phật rùi " trong mọi trường hợp cần giãi thích ,khuyên ngăn ,để giảm thiểu thủ tục...nên Dì,người nhà mà nghi ngờ, cũng phải.. nghe theo ;D
Chuyện dù gì cũng khó được bà con chấp nhận:
Hồi mà tibu còn đi độ tử cà xịch cà đụi, lúc mà hstd chỉ có ba bốn ngoe. Tibu đã dùng hết sức bình sanh để làm cho diểm nóng cuối cùng từ chân lên đến cái đảnh! Người nhà có rờ thử và kiểm tra! Rồi xá tibu... Nhưng theo phong tục thì sau đó người nhà lại cầu cơ và tin vào cơ như là sấm luôn. ;D ;D ;D
Trích dẫn
TLT nhớ là Thầy nói các "linh tinh " thường tụ ở bát nhang,lại thêm cúng cơm nữa-nên TLT cứ quanh quẩn miết -"chĩa mũi dùi" vào bàn thờ Phật và Bàn thờ vong : dọn dẹp,...chỉnh sửa các cây nhang,cắm lại cho đàng hoàng sau khi khách khứa thăm xong và bước ra ...suốt các ngày tổ chức
Làm đúng cách rồi đó.
Trích dẫn
Vì Bà lớn tuổi ,nên có "chức tước" trong dòng họ,và các cháu họ hàng đều muốn Bà phải ....
Do đó,sự kiện gia đình (quá khứ),người bên ngoài vì thương Bà.. nên có thể "lời ra tiếng vào của quá khứ " làm buồn lòng người khác.
TLT nghĩ mình không nói,không được vì Bà đã lên cõi Phật ,Bà không muốn ai buồn hết (từ chính đám tang của Bà) nên TLT chính thức nói với một vị Bô lão lớn tuổi nhất là nói dùm tụi con "dẹp " các ý nghĩ đó dùm..( khi nói thì tâm thức TLT là rất thương người bị ..tai tiếng nên hy vọng là lời nói mình tác động đến được)
Cách giải quyết của con quá hay luôn! Và cũng nhờ vào phước báu mà nó êm ru luôn!
Trích dẫn
Mình phải làm sao để "Thanh Tịnh ,Thanh Tịnh ,đại Thanh Tịnh vùng này " mới được,và TLT lại ATCNDTM-quán chấm đỏ (mệt quá,khi được khi không) nhưng tiếng niệm Phật cứ trầm ,vang rền ....
Suốt quãng đường đi ra mộ,lúc hạ huyệt..TLT cứ nhắm mắt và "Thanh Tịnh Vùng" với tiếng Niệm Phật,trầm vang rền ra xa xa ...suốt
Và mọi chuyện đều tốt đẹp... ;D
Con vui quá,Thầy ơi! ;D ;D hihihi
Kính
Hay như chuyện xinê! Khúc cuối là khúc khó nhất, mà con làm được như vậy thì hay quá sức tưởng tượng luôn! ;D ;D ;D
Trích dẫn từ: Tibu trên Th6 29, 2013, 08:33 AM
Trích dẫn.......
Con tà lanh ghi vô,nên con phải thực hành lun ;D ;D
Trong bài viết tương tự về tỗ chức đám này,thi có bài viết tổ chức đám tang của Mẹ trungChon(sau này TLT mới đọc).
Và bây giờ TLT lại viết bài tổ chức đám tang của Bà mình ra -TLT không cố ý tạo ra sự so sánh và "khoe" đâu ạ,mà nhằm mục đích là trao đổi kinh nghiệm nhỏ nhoi -có thể đúng- (Thầy sửa nếu sai)
Vì gia đình nào cũng có thể có tang – khi mà vẫn phải theo thủ tục cũ ...
Khi con viết ,và cần phải bổ sung thêm để công việc có ý nghĩa hơn ,thì Thầy điểu chỉnh thêm cho tụi con với ạ ;D ;D
Đám tang Bà Ngoại con
Bà được Bồ Tát Nhí phân thân canh chứng,nên khi Bà mất thì cũng ..ngộ ngộ
Vào ngày giỗ tổ Hùng Vương,một vị Thầy ở Chùa(Thầy hiền và tốt lắm-quen với gia đình trước đây) đến thăm Bà và khuyên Bà đi với Phật ....Bà có tỉnh và hiểu..,Sau đó, Bà lại bị mê và chảy nước mắt khoảng 3 lần
Thầy về,lại có hai đứa con gái(gọi Bà là Má)đến thăm Bà,...
Một Cô là Bác Sĩ bắt mạch cho Bà và nói là mạch của Bà thì 2 ngày sau nữa , Bà mới đi.
Nhưng khi 2 Cô tính đi về thì Bà...tắt thở.Khuôn mặt Bà trắng trẻo,y như ngủ ..mê mệt..
Cũng phải theo thủ tục coi ngày giờ: Bà mất ngày tốt ,giờ tốt—nhưng các ngày còn lại để tổ chức đám tang đều là ngày xấu hết.
TLT : "để coi mình làm được gì vì các ngày đều xấu...."
Thông thường là để có thể áp dụng chuyện ngũ hành xung khắc này nọ thì chỗ đó phải còn cái linh hồn.
Còn do nguyên nhân gì đó mà không có linh hồn thì cũng như nhà trống đồng không! Hệ thống ngủ hành sẽ bó tay do... không bắt được linh hồn.
Trích dẫn
Buổi tối đẩu tiên,TLT tập không được(cứ rộn rộn làm sao)
Lúc gần sáng vào nhà với Bà (chưa có liệm) thì TLT bị chặn ngang ngực,và mắc ói quá,phải đi ra ngoài.Không biết có phải do người nhà cúng cơm,mà có nhiều "người" tụ họp để "xem người mất" hay sao nên mình mới bi như vậy (con nghĩ vậy ,phải không Thầy ?)
Đúng 100%, là do đông quá cho nên nó lộn xộn, Cộng với sự lo lắng nên nó làm cho con ói luôn. Trích dẫn
Sau khi thấy khỏe khõe lại,thì TLT nghĩ là Bà thì đi rồi nhưng có lẽ các vong khác thấy người chết nên sẽ tụ họp, nên mình phải làm sao "clear"cho nó sạch sẽ mới được: TLT nhắm mắt quán chấm đỏ + niệm Phật trầm và vang rền- bất cứ khi nào có thể
Dì của TLT lấy chồng người Hoa,nên hễ cứ một người khách viếng. thì lại đốt giấy tiền vàng bạc TLT nói rõ y như Thầy nói :Bà đi lên Cõi Phật rùi,mình đốt là ma đến quậy và tranh giành...mà khói quá ,con đứng đây chịu không thấu..
TLT cứ lặp lại và nói to và y như đinh đóng cột :" Ngoại lên cõi Phật rùi " trong mọi trường hợp cần giãi thích ,khuyên ngăn ,để giảm thiểu thủ tục...nên Dì,người nhà mà nghi ngờ, cũng phải.. nghe theo ;D
Chuyện dù gì cũng khó được bà con chấp nhận:
Hồi mà tibu còn đi độ tử cà xịch cà đụi, lúc mà hstd chỉ có ba bốn ngoe. Tibu đã dùng hết sức bình sanh để làm cho diểm nóng cuối cùng từ chân lên đến cái đảnh! Người nhà có rờ thử và kiểm tra! Rồi xá tibu... Nhưng theo phong tục thì sau đó người nhà lại cầu cơ và tin vào cơ như là sấm luôn. ;D ;D ;D
Trích dẫn
TLT nhớ là Thầy nói các "linh tinh " thường tụ ở bát nhang,lại thêm cúng cơm nữa-nên TLT cứ quanh quẩn miết -"chĩa mũi dùi" vào bàn thờ Phật và Bàn thờ vong : dọn dẹp,...chỉnh sửa các cây nhang,cắm lại cho đàng hoàng sau khi khách khứa thăm xong và bước ra ...suốt các ngày tổ chức
Làm đúng cách rồi đó.
Trích dẫn
Vì Bà lớn tuổi ,nên có "chức tước" trong dòng họ,và các cháu họ hàng đều muốn Bà phải ....
Do đó,sự kiện gia đình (quá khứ),người bên ngoài vì thương Bà.. nên có thể "lời ra tiếng vào của quá khứ " làm buồn lòng người khác.
TLT nghĩ mình không nói,không được vì Bà đã lên cõi Phật ,Bà không muốn ai buồn hết (từ chính đám tang của Bà) nên TLT chính thức nói với một vị Bô lão lớn tuổi nhất là nói dùm tụi con "dẹp " các ý nghĩ đó dùm..( khi nói thì tâm thức TLT là rất thương người bị ..tai tiếng nên hy vọng là lời nói mình tác động đến được)
Cách giải quyết của con quá hay luôn! Và cũng nhờ vào phước báu mà nó êm ru luôn!
Trích dẫn
Mình phải làm sao để "Thanh Tịnh ,Thanh Tịnh ,đại Thanh Tịnh vùng này " mới được,và TLT lại ATCNDTM-quán chấm đỏ (mệt quá,khi được khi không) nhưng tiếng niệm Phật cứ trầm ,vang rền ....
Suốt quãng đường đi ra mộ,lúc hạ huyệt..TLT cứ nhắm mắt và "Thanh Tịnh Vùng" với tiếng Niệm Phật,trầm vang rền ra xa xa ...suốt
Và mọi chuyện đều tốt đẹp... ;D
Con vui quá,Thầy ơi! ;D ;D hihihi
Kính
Hay như chuyện xinê! Khúc cuối là khúc khó nhất, mà con làm được như vậy thì hay quá sức tưởng tượng luôn! ;D ;D ;D
Con đọc mà thấy mừng,vui quá Chú ơi! ;D ;D
Mong sao những người sau này-nếu lâm vào cảnh "chia vui"- luôn sẽ
làm được theo hoàn cảnh và sức của mình -để có cái vui giống như và nhiều hơn con nữa ;D ;D ;D
Kính
Con cũng học hỏi kinh nghiệm của chị TLT khi về dự lễ tang Bà. Con xin "bon chen" vào đây xíu ;D
Bà con cũng được Nhí phân thân canh hộ, đến khi Bà mất con có nghe kể lại rằng Bà mất rồi mà trông Bà giống như đang ngủ ;D ;D ;D.
Con có báo Dì biết là Bà đã được Nhí phân thân canh hộ khi Bà còn sống , đến lúc Bà mất con rất an tâm và lòng nhẹ nhàng lắm. Con cũng thông báo trong nhà biết là đã có Nhí làm cho Bà rồi. ;D ;D ;D
Theo thông lệ, Dì và người nhà mời các Thầy về cúng trong các ngày để tang.
Con nhắm mắt niệm Phật quán chấm đỏ trong buổi lễ. Trên đường đưa tang, ở những lúc có thể và khi hạ huyệt con nhắm mắt niệm Phật quán chấm đỏ.
Con xin thay mặt gia đình, con cảm ơn Thầy và các Nhí nhiều ;D ;D ;D.
Chào chú Tibu
Con mới được kết nạp thành viên mới có mấy ngày, trước đây con có tập theo pp tịnh độ quán chấm đỏ sau khi biết hstd (núp ở cánh gà gần 7 tháng hihi ) nhưng vì đăng nhập không được nên không hỏi Pháp được.
Cách đây3 hôm con không hiểu sao trong lòng rất buồn như không biết chuyện gì dù hôm đó nhận được pass để vào hstd, lúc đầu con nghĩ chắc việc tu tập của mình có vấn đề nên con vào xin đề mục (không biết tu như vậy đúng không). Và hôm qua cơn buồn rất lớn như co người thân mất. Trưa nay con điện thoại về nhà được biết Di con hôm trước hấp hối nhưng vì các con của Di không biết bóp tay chân làm hồi tỉnh lại va Di khoc bảo rằng các con không để cho Di đi cùng Phật A Di Đà, vì Phật đến mà các chị không biết (mấy hôm rồi Di không ăn để cơ thể sạch sẽ), Di năm nay đã 94 tuổi rồi.
Con mong chú chỉ giúp cách để giúp Di vãng sanh.
Cầu mong Chánh Pháp đến với Chúng Sanh
Lubu1: Anh Nhỏ vừa nói với em đừng hồi hướng công đức nữa mà hãy cầu nguyện vãng sanh cho má
Tibu: Đúng 100%
Lubu1: Dạ em nghe
lubu2: Cầu nguyện vãng sanh như thế nào? Anh chỉ dẫn cụ thể về việc cầu nguyện vãng sanh?
Tibu: đang bị gấu rượt thì Cận Định và ở gần bên bệnh nhân là làm dễ dàng. Chỉ cần đọc câu niệm A Di Đà Phật theo cách tập của mình. Khoảng một giờ sau thì tự nhiên thấy được vị trí xuất hiện của Ngài ở trên đầu giường của đối tượng
Lubu1: Hành tác này anh có chỉ em lâu lắm rồi
Tibu: giử hình ảnh đó. Chỉ vậy thôi.
Lubu1: Dạ
Tibu:
1-Nếu người lạ: thì mình có thể hiểu bệnh nhân chết vì bệnh gì
2-Nếu người thân thì sẽ hiểu là sau khi chết thì ờ trình độ nào trên Tây Phương Tịnh Độ
Hồi xua khi anh làm trên Đà Lạt thì cũng có khi đang tập như vậy, thì có nghe những cái mùi rất là nặng. (mùi Địa Ngục). Cứ bình tỉnh niệm riếc thì mùi đó biến mất. Nhà đó... trúng số độc đắc luôn
Lubu2: có cần niệm A Di Đà Phật vào đối tượng không anh, hay là nhìn vào Ajna của đối tượng?
Tibu: nhìn vào đó khi mà bênh nhân chết
Lubu2: ok. Khi còn sống thì mình niệm cũng giống như lúc mình tu tập ?
Tibu: trong trường họp này thì mình chỉ niệm Phật thôi
Lubu2: ok
Tibu: trường hợp này chỉ cầu nguyện Vãng Sanh thôi mà. Cách của em đề nghị là để độ tử
Lubu2: ok. Yeah, em muốn làm rõ. Mình có bị cái tội bất hiếu hay không?
Tibu: không có đâu! Làm gì!
Lubu2: em cũng còn cảm thấy lấn cấn trong chuyện này
Tibu: lo cho đi qua MỸ mà! Tốt quá đi chớ
Lubu2: hihihihihi
Tibu: hihihi
Lubu2: thí dụ rất là hay. Giải toả được rồi đó
Tibu: hihihi .... Sao mà mỗi khi bàn về chuyên này thì lòng cứ vui như sắp sửa tới mình vậy đó nghe hihihi .... Cơn vui như vậy đã xảy ra từ năm 1990 cho tới bây giờ đó nghe hihihi
Lubu2: có liên quan gì đây? Anh chưa chết đâu anh!
Theo kinh nghiệm riêng thì:
- Càng nhiều người thì lực cầu nguyện càng mạnh
- Giử hoàn toàn yên lặng xung quanh người bệnh
- Cầu nguyện theo cách của HSTD
- Nếu không biết thì người cầu nguyện nên thật sự tha thiết im lặng cầu nguyện
- Chỉ im lặng niệm Phật hay giử linh ảnh Phật trên đầu giường
- Thực hiện nhắm mắt mạnh hơn thực hiện mở mắt
- Làm nhiều lần trong ngày và làm nhiều ngày
Chú trigia ơi, chú có thể giải thích kỹ hơn một chút được không:
Trích dẫn từ: trigia trên Th2 25, 2016, 01:07 PM
Lubu1: Anh Nhỏ vừa nói với em đừng hồi hướng công đức nữa mà hãy cầu nguyện vãng sanh cho má
Tibu: Đúng 100%
Lubu1: Dạ em nghe
lubu2: Cầu nguyện vãng sanh như thế nào? Anh chỉ dẫn cụ thể về việc cầu nguyện vãng sanh?
Tibu: đang bị gấu rượt thì Cận Định và ở gần bên bệnh nhân là làm dễ dàng. Chỉ cần đọc câu niệm A Di Đà Phật theo cách tập của mình. Khoảng một giờ sau thì tự nhiên thấy được vị trí xuất hiện của Ngài ở trên đầu giường của đối tượng
Chú trigia ơi, vậy mình nhắm mắt niệm trong tâm vào điểm chính giữa phải không chú, có cần hướng vào đầu giường để niệm không? Có cần vừa niệm vừa quán chấm đỏ không hả chú?
Trích dẫn
Lubu1: Hành tác này anh có chỉ em lâu lắm rồi
Tibu: giử hình ảnh đó. Chỉ vậy thôi.
Lubu1: Dạ
Làm sao biết thời điểm người đó chết để mình niệm và linh ảnh xuất hiện trước khi chết? Mình giữ linh ảnh mà người sắp chết chưa chết thì không lẽ mình giữ hoài?
Trích dẫn
Tibu:
1-Nếu người lạ: thì mình có thể hiểu bệnh nhân chết vì bệnh gì
2-Nếu người thân thì sẽ hiểu là sau khi chết thì ờ trình độ nào trên Tây Phương Tịnh Độ
Hồi xua khi anh làm trên Đà Lạt thì cũng có khi đang tập như vậy, thì có nghe những cái mùi rất là nặng. (mùi Địa Ngục). Cứ bình tỉnh niệm riếc thì mùi đó biến mất. Nhà đó... trúng số độc đắc luôn
Lubu2: có cần niệm A Di Đà Phật vào đối tượng không anh, hay là nhìn vào Ajna của đối tượng?
Tibu: nhìn vào đó khi mà bênh nhân chết
Nếu đối tượng mới chết mà nóng chỗ khác không phải thóp thì mình có tiếp tục giữ linh phải không ạ?
Con cám ơn chú, ;D ;D ;D ;D
Con cảm ơn chú Tibu và chú Trigia rất nhiều. Con học hỏi rất nhiều cách đối đáp trên.
Cho con hỏi thêm khi mình không có mặt ở đó, có thể Quán hình ảnh của người cần hộ niệm và phóng câu niệm A Di Đà Phật (theo cách của hstd) vào ajna (người còn sống) hoặc niệm và Quán Phật A Di Đà cùng người cần hộ niệm (người đã mất) đúng không chú.
Chú trigia ơi, vậy mình nhắm mắt niệm trong tâm vào điểm chính giữa phải không chú, có cần hướng vào đầu giường để niệm không? Có cần vừa niệm vừa quán chấm đỏ không hả chú?
- Tâm chí thành nguyện cho người nằm đó được vãng sanh thì việc sẽ được. Quán được chấm đỏ thì càng hay. Niệm Phật theo cách và khả năng của mỗi người
Làm sao biết thời điểm người đó chết để mình niệm và linh ảnh xuất hiện trước khi chết? Mình giữ linh ảnh mà người sắp chết chưa chết thì không lẽ mình giữ hoài?
- Công việc này là Cầu Nguyện Vãng Sanh cho người nằm bệnh. Nếu người niệm làm được, thì sau khi niệm một lúc quán linh ảnh Phật trên đầu giường người bệnh và giử như vậy càng lâu càng tốt
Nếu đối tượng mới chết mà nóng chỗ khác không phải thóp thì mình có tiếp tục giữ linh phải không ạ? Con cám ơn chú,
- Niệm. Niệm và Quán. Quán ra rồi thì giử linh ảnh như vậy cho lâu. Mệt thì nghỉ. Giử tâm thanh tịnh, rồi tiếp tục
Con cảm ơn chú Tibu và chú Trigia rất nhiều. Con học hỏi rất nhiều cách đối đáp trên. Cho con hỏi thêm khi mình không có mặt ở đó, có thể Quán hình ảnh của người cần hộ niệm và phóng câu niệm A Di Đà Phật (theo cách của hstd) vào ajna (người còn sống) hoặc niệm và Quán Phật A Di Đà cùng người cần hộ niệm (người đã mất) đúng không chú.
- Tại hiện trường hay qua quán tưởng, phóng câu niệm vào Ajina là làm cho người đã chết. Làm cho người còn sống thì khác. Là Niệm Phật và Cầu Nguyện cho người nằm bệnh được Vãng Sanh. Chỉ vậy thôi.
Con cảm ơn Chú rất nhiều