Hoa Sen Trên Đá

Nên suy nghĩ cho kỹ:
Không phải cái gì từ đầu óc tibu ra là đều hay và đúng hết đâu nghe bà con:

Hỏi là ai tu lâu trong cái chùa này, thì hiện nay đành phải nói là tibu.

Tuy nhiên, vì chuyện coi kiếp này nọ đã có người làm được, cho nên, chuyện tu lâu cũng được xét lại! ;D ;D ;D

Cho tới nay, Bà Cụ... Bé Hạt Tiêu hiện nay là đã nói về chuyện tu hành nhiều nhất. Do rất là lanh lẹ bên kia thế giới nên Bà Cụ đã có những nhận xét hết sức là... ngang cơ (một tiêu chuẩn mà tibu rất là mê khi lập ra cái chùa trên trời này)!

1. Ngang cơ thứ nhất:

Nhìn cái hình không đầu của tibu, Bà Cụ Bé Hạt Tiêu có nhận xét như sau:
Cái phần thân thể không có đầu đại diện cho cách tu của HSTD, và đây là phương pháp chết.

Muốn cho nó sinh động, thì còn một chuyện là ráp cho được cái đầu vào đó thì nó mới sống động được.

Tuy nhiên, khi ráp cái đầu của chính mình vào thì phương pháp đã mất đi phần nguyên con của nó! Nên nó chỉ còn là 90 mấy % mà thôi.
Muốn cho đúng, thì nên ráp đầu của một Ông Phật vào đó thì nó mới đúng 100%.

Nhận xét này thật là ghê rợn, Bà Cụ không thích làm sai lạc cái phương pháp (qua cách ráp vào bất cứ cái đầu của ai cũng được như tibu đã đề nghị), mà Bà Cụ nhấn mạnh đến cái đúng nhất, nguyên thủy nhất là nên ráp cái đầu của Ông Phật vào thì nó mới thật là đúng.

2. Cái ngang cơ thứ hai:

Trong khi trao truyền kinh nghiệm tu hành với nhau thì ai cũng tôn trọng ý kiến của người tu lâu, và mặc nhiên chấp nhận kinh nghiệm này là khuông vàng thước ngọc cho mọi người.
Tuy nhiên, vì khi trình bày này nọ thì không thể nào có được bầu không khí hòa bình! Mà lúc nào cũng có cảnh to tiếng và thường tận cùng bằng cách ném đá cho nhau...

Về vụ này Bà Cụ lại có nhận xét như sau:
Thật ra, trong Đạo Tràng, khi trình bày cho nhau phương pháp tu: Không có chuyện thuyết pháp một chiều, mà nên đưa tình trạng học hỏi kinh nghiệm lẩn nhau.

Người giỏi thì nên học hỏi kinh nghiệm sụp hố của bà con yếu hơn, và tìm cách trao truyền kinh nghiệm tâm linh của mình. Đồng thời người yếu hơn cũng hiểu cái phần yếu của mình mà lắng nghe kinh nghiệm của những người đi trước. Như vậy cách này có tính cách cá nhân  theo kiểu một chọi một, nhiều hơn là cách chung chung của một người nói chung cho một tập thể. Và vì tình trạng nói chung mà nó mới xảy ra cái tình trạng hiểu lầm này nọ.

Và Bà Cụ Bé Hạt Tiêu có kết luận là:

Một khi đã vào đây thì chưa có ai là người hoàn hảo hết mà thực tế là: Trong cuộc trao truyền kinh nghiệm tâm linh cho nhau nghe thì cả hai người giỏi và dở đều rất cần học hỏi với nhau:

Người giỏi thì cần lắng nghe trường hợp người dở để có thể có thể tìm trong hồ bao của mình có cái gì để giúp đối tượng đặc biệt này không?

Trong khi đó người dở nên lắng nghe và so sánh nhiều nguồn gốc khác nhau để chọn cho mình cái cách hợp với mình nhất để có thể An Trú Chánh Niệm Đằng Trước Mặt dể dàng nhất.

Làm như vậy thì không có ai ném đá ai cả.

Tibu ghi lại qua lời tường thuật của Mẹ Bé Hạt Tiêu, khi vui câu chuyện vào mới hôm qua.

Trích dẫn từ: Tibu trên Th7 11, 2013, 02:01 PM
Nên suy nghĩ cho kỹ:
Không phải cái gì từ đầu óc tibu ra là đều hay và đúng hết đâu nghe bà con:

Hỏi là ai tu lâu trong cái chùa này, thì hiện nay đành phải nói là tibu.

Tuy nhiên, vì chuyện coi kiếp này nọ đã có người làm được, cho nên, chuyện tu lâu cũng được xét lại! ;D ;D ;D

Cho tới nay, Bà Cụ... Bé Hạt Tiêu hiện nay là đã nói về chuyện tu hành nhiều nhất. Do rất là lanh lẹ bên kia thế giới nên Bà Cụ đã có những nhận xét hết sức là... ngang cơ (một tiêu chuẩn mà tibu rất là mê khi lập ra cái chùa trên trời này)!

1. Ngang cơ thứ nhất:

Nhìn cái hình không đầu của tibu, Bà Cụ Bé Hạt Tiêu có nhận xét như sau:
Cái phần thân thể không có đầu đại diện cho cách tu của HSTD, và đây là phương pháp chết.

Muốn cho nó sinh động, thì còn một chuyện là ráp cho được cái đầu vào đó thì nó mới sống động được.

Tuy nhiên, khi ráp cái đầu của chính mình vào thì phương pháp đã mất đi phần nguyên con của nó! Nên nó chỉ còn là 90 mấy % mà thôi.
Muốn cho đúng, thì nên ráp đầu của một Ông Phật vào đó thì nó mới đúng 100%.

Nhận xét này thật là ghê rợn, Bà Cụ không thích làm sai lạc cái phương pháp (qua cách ráp vào bất cứ cái đầu của ai cũng được như tibu đã đề nghị), mà Bà Cụ nhấn mạnh đến cái đúng nhất, nguyên thủy nhất là nên ráp cái đầu của Ông Phật vào thì nó mới thật là đúng.

2. Cái ngang cơ thứ hai:

Trong khi trao truyền kinh nghiệm tu hành với nhau thì ai cũng tôn trọng ý kiến của người tu lâu, và mặc nhiên chấp nhận kinh nghiệm này là khuông vàng thước ngọc cho mọi người.
Tuy nhiên, vì khi trình bày này nọ thì không thể nào có được bầu không khí hòa bình! Mà lúc nào cũng có cảnh to tiếng và thường tận cùng bằng cách ném đá cho nhau...

Về vụ này Bà Cụ lại có nhận xét như sau:
Thật ra, trong Đạo Tràng, khi trình bày cho nhau phương pháp tu: Không có chuyện thuyết pháp một chiều, mà nên đưa tình trạng học hỏi kinh nghiệm lẩn nhau.

Người giỏi thì nên học hỏi kinh nghiệm sụp hố của bà con yếu hơn, và tìm cách trao truyền kinh nghiệm tâm linh của mình. Đồng thời người yếu hơn cũng hiểu cái phần yếu của mình mà lắng nghe kinh nghiệm của những người đi trước. Như vậy cách này có tính cách cá nhân  theo kiểu một chọi một, nhiều hơn là cách chung chung của một người nói chung cho một tập thể. Và vì tình trạng nói chung mà nó mới xảy ra cái tình trạng hiểu lầm này nọ.

Và Bà Cụ Bé Hạt Tiêu có kết luận là:

Một khi đã vào đây thì chưa có ai là người hoàn hảo hết mà thực tế là: Trong cuộc trao truyền kinh nghiệm tâm linh cho nhau nghe thì cả hai người giỏi và dở đều rất cần học hỏi với nhau:

Người giỏi thì cần lắng nghe trường hợp người dở để có thể có thể tìm trong hồ bao của mình có cái gì để giúp đối tượng đặc biệt này không?

Trong khi đó người dở nên lắng nghe và so sánh nhiều nguồn gốc khác nhau để chọn cho mình cái cách hợp với mình nhất để có thể An Trú Chánh Niệm Đằng Trước Mặt dể dàng nhất.

Làm như vậy thì không có ai ném đá ai cả.

Tibu ghi lại qua lời tường thuật của Mẹ Bé Hạt Tiêu, khi vui câu chuyện vào mới hôm qua.

;D ;D ;D! Nói Cám ơn Chú thì thiệt qúa " không vừa " nhưng con không còn biết chữ nào nữa ! :D
Đọc mà nhẹ nhõm cả người ...Vì Chú đã cất đi gánh nặng trong lòng con .....những điều mà con muốn ghi ra nhưng lại không biết phải mở đầu như thế nào .... :D
Lâu nay tuy là BHT không viết bài nhưng vẫn rất quan tâm đến diễn đàn ...và suy nghĩ về cách tu hành của mình và mọi người.

Mọi vấn đề thắc mắc của HSTD con hay hỏi BHT suy nghĩ thế nào ? Thì thường luôn được một sự trả lời rất là hợp lý nhưng không giống ai của nó .... ;D

Tuy là đứng ở vai trò người mẹ, nhưng về vấn đề tu hành thì phải nói là người mẹ này cần phải học hỏi ở Nó rất nhiều điều ...
Thầy dạy cho trò là chuyện thường tình, nhưng đây! Con " dạy " cho mẹ là chuyện ngược đời ở thế gian này.... :D :D :D
Người ta nói " nước mắt chảy xuống " nhưng đây là " nước mắt chảy ngược "  :D :D :D
Cám ơn Con! Cám ơn Ân Phước đã ban Con cho Me! Cám ơn đã làm Con của Me trong cuộc đời này! :-*

Trích dẫn từ: tnt trên Th7 11, 2013, 04:08 PM

Trích dẫn từ: Tibu trên Th7 11, 2013, 02:01 PM
Nên suy nghĩ cho kỹ:
Không phải cái gì từ đầu óc tibu ra là đều hay và đúng hết đâu nghe bà con:

Hỏi là ai tu lâu trong cái chùa này, thì hiện nay đành phải nói là tibu.

Tuy nhiên, vì chuyện coi kiếp này nọ đã có người làm được, cho nên, chuyện tu lâu cũng được xét lại! ;D ;D ;D

Cho tới nay, Bà Cụ... Bé Hạt Tiêu hiện nay là đã nói về chuyện tu hành nhiều nhất. Do rất là lanh lẹ bên kia thế giới nên Bà Cụ đã có những nhận xét hết sức là... ngang cơ (một tiêu chuẩn mà tibu rất là mê khi lập ra cái chùa trên trời này)!

1. Ngang cơ thứ nhất:

Nhìn cái hình không đầu của tibu, Bà Cụ Bé Hạt Tiêu có nhận xét như sau:
Cái phần thân thể không có đầu đại diện cho cách tu của HSTD, và đây là phương pháp chết.

Muốn cho nó sinh động, thì còn một chuyện là ráp cho được cái đầu vào đó thì nó mới sống động được.

Tuy nhiên, khi ráp cái đầu của chính mình vào thì phương pháp đã mất đi phần nguyên con của nó! Nên nó chỉ còn là 90 mấy % mà thôi.
Muốn cho đúng, thì nên ráp đầu của một Ông Phật vào đó thì nó mới đúng 100%.

Nhận xét này thật là ghê rợn, Bà Cụ không thích làm sai lạc cái phương pháp (qua cách ráp vào bất cứ cái đầu của ai cũng được như tibu đã đề nghị), mà Bà Cụ nhấn mạnh đến cái đúng nhất, nguyên thủy nhất là nên ráp cái đầu của Ông Phật vào thì nó mới thật là đúng.

2. Cái ngang cơ thứ hai:

Trong khi trao truyền kinh nghiệm tu hành với nhau thì ai cũng tôn trọng ý kiến của người tu lâu, và mặc nhiên chấp nhận kinh nghiệm này là khuông vàng thước ngọc cho mọi người.
Tuy nhiên, vì khi trình bày này nọ thì không thể nào có được bầu không khí hòa bình! Mà lúc nào cũng có cảnh to tiếng và thường tận cùng bằng cách ném đá cho nhau...

Về vụ này Bà Cụ lại có nhận xét như sau:
Thật ra, trong Đạo Tràng, khi trình bày cho nhau phương pháp tu: Không có chuyện thuyết pháp một chiều, mà nên đưa tình trạng học hỏi kinh nghiệm lẩn nhau.

Người giỏi thì nên học hỏi kinh nghiệm sụp hố của bà con yếu hơn, và tìm cách trao truyền kinh nghiệm tâm linh của mình. Đồng thời người yếu hơn cũng hiểu cái phần yếu của mình mà lắng nghe kinh nghiệm của những người đi trước. Như vậy cách này có tính cách cá nhân  theo kiểu một chọi một, nhiều hơn là cách chung chung của một người nói chung cho một tập thể. Và vì tình trạng nói chung mà nó mới xảy ra cái tình trạng hiểu lầm này nọ.

Và Bà Cụ Bé Hạt Tiêu có kết luận là:

Một khi đã vào đây thì chưa có ai là người hoàn hảo hết mà thực tế là: Trong cuộc trao truyền kinh nghiệm tâm linh cho nhau nghe thì cả hai người giỏi và dở đều rất cần học hỏi với nhau:

Người giỏi thì cần lắng nghe trường hợp người dở để có thể có thể tìm trong hồ bao của mình có cái gì để giúp đối tượng đặc biệt này không?

Trong khi đó người dở nên lắng nghe và so sánh nhiều nguồn gốc khác nhau để chọn cho mình cái cách hợp với mình nhất để có thể An Trú Chánh Niệm Đằng Trước Mặt dể dàng nhất.

Làm như vậy thì không có ai ném đá ai cả.

Tibu ghi lại qua lời tường thuật của Mẹ Bé Hạt Tiêu, khi vui câu chuyện vào mới hôm qua.

;D ;D ;D! Nói Cám ơn Chú thì thiệt qúa " không vừa " nhưng con không còn biết chữ nào nữa ! :D
Đọc mà nhẹ nhõm cả người ...Vì Chú đã cất đi gánh nặng trong lòng con .....những điều mà con muốn ghi ra nhưng lại không biết phải mở đầu như thế nào .... :D
Lâu nay tuy là BHT không viết bài nhưng vẫn rất quan tâm đến diễn đàn ...và suy nghĩ về cách tu hành của mình và mọi người.

Mọi vấn đề thắc mắc của HSTD con hay hỏi BHT suy nghĩ thế nào ? Thì thường luôn được một sự trả lời rất là hợp lý nhưng không giống ai của nó .... ;D

Tuy là đứng ở vai trò người mẹ, nhưng về vấn đề tu hành thì phải nói là người mẹ này cần phải học hỏi ở Nó rất nhiều điều ...
Thầy dạy cho trò là chuyện thường tình, nhưng đây! Con " dạy " cho mẹ là chuyện ngược đời ở thế gian này.... :D :D :D
Người ta nói " nước mắt chảy xuống " nhưng đây là " nước mắt chảy ngược "  :D :D :D
Cám ơn Con! Cám ơn Ân Phước đã ban Con cho Me! Cám ơn đã làm Con của Me trong cuộc đời này! :-*

Tuyệt vời ! Cám ơn Thầy, Bé Hạt Tiêu và chị Tnt! Nhiều người sẽ mát lòng lại vì bài này !  ;D ;D ;D

Trích dẫn từ: tnt trên Th7 11, 2013, 04:08 PM

Trích dẫn từ: Tibu trên Th7 11, 2013, 02:01 PM
Nên suy nghĩ cho kỹ:
Không phải cái gì từ đầu óc tibu ra là đều hay và đúng hết đâu nghe bà con:

Hỏi là ai tu lâu trong cái chùa này, thì hiện nay đành phải nói là tibu.

Tuy nhiên, vì chuyện coi kiếp này nọ đã có người làm được, cho nên, chuyện tu lâu cũng được xét lại! ;D ;D ;D

Cho tới nay, Bà Cụ... Bé Hạt Tiêu hiện nay là đã nói về chuyện tu hành nhiều nhất. Do rất là lanh lẹ bên kia thế giới nên Bà Cụ đã có những nhận xét hết sức là... ngang cơ (một tiêu chuẩn mà tibu rất là mê khi lập ra cái chùa trên trời này)!

1. Ngang cơ thứ nhất:

Nhìn cái hình không đầu của tibu, Bà Cụ Bé Hạt Tiêu có nhận xét như sau:
Cái phần thân thể không có đầu đại diện cho cách tu của HSTD, và đây là phương pháp chết.

Muốn cho nó sinh động, thì còn một chuyện là ráp cho được cái đầu vào đó thì nó mới sống động được.

Tuy nhiên, khi ráp cái đầu của chính mình vào thì phương pháp đã mất đi phần nguyên con của nó! Nên nó chỉ còn là 90 mấy % mà thôi.
Muốn cho đúng, thì nên ráp đầu của một Ông Phật vào đó thì nó mới đúng 100%.

Nhận xét này thật là ghê rợn, Bà Cụ không thích làm sai lạc cái phương pháp (qua cách ráp vào bất cứ cái đầu của ai cũng được như tibu đã đề nghị), mà Bà Cụ nhấn mạnh đến cái đúng nhất, nguyên thủy nhất là nên ráp cái đầu của Ông Phật vào thì nó mới thật là đúng.

2. Cái ngang cơ thứ hai:

Trong khi trao truyền kinh nghiệm tu hành với nhau thì ai cũng tôn trọng ý kiến của người tu lâu, và mặc nhiên chấp nhận kinh nghiệm này là khuông vàng thước ngọc cho mọi người.
Tuy nhiên, vì khi trình bày này nọ thì không thể nào có được bầu không khí hòa bình! Mà lúc nào cũng có cảnh to tiếng và thường tận cùng bằng cách ném đá cho nhau...

Về vụ này Bà Cụ lại có nhận xét như sau:
Thật ra, trong Đạo Tràng, khi trình bày cho nhau phương pháp tu: Không có chuyện thuyết pháp một chiều, mà nên đưa tình trạng học hỏi kinh nghiệm lẩn nhau.

Người giỏi thì nên học hỏi kinh nghiệm sụp hố của bà con yếu hơn, và tìm cách trao truyền kinh nghiệm tâm linh của mình. Đồng thời người yếu hơn cũng hiểu cái phần yếu của mình mà lắng nghe kinh nghiệm của những người đi trước. Như vậy cách này có tính cách cá nhân  theo kiểu một chọi một, nhiều hơn là cách chung chung của một người nói chung cho một tập thể. Và vì tình trạng nói chung mà nó mới xảy ra cái tình trạng hiểu lầm này nọ.

Và Bà Cụ Bé Hạt Tiêu có kết luận là:

Một khi đã vào đây thì chưa có ai là người hoàn hảo hết mà thực tế là: Trong cuộc trao truyền kinh nghiệm tâm linh cho nhau nghe thì cả hai người giỏi và dở đều rất cần học hỏi với nhau:

Người giỏi thì cần lắng nghe trường hợp người dở để có thể có thể tìm trong hồ bao của mình có cái gì để giúp đối tượng đặc biệt này không?

Trong khi đó người dở nên lắng nghe và so sánh nhiều nguồn gốc khác nhau để chọn cho mình cái cách hợp với mình nhất để có thể An Trú Chánh Niệm Đằng Trước Mặt dể dàng nhất.

Làm như vậy thì không có ai ném đá ai cả.

Tibu ghi lại qua lời tường thuật của Mẹ Bé Hạt Tiêu, khi vui câu chuyện vào mới hôm qua.

;D ;D ;D! Nói Cám ơn Chú thì thiệt qúa " không vừa " nhưng con không còn biết chữ nào nữa ! :D
Đọc mà nhẹ nhõm cả người ...Vì Chú đã cất đi gánh nặng trong lòng con .....những điều mà con muốn ghi ra nhưng lại không biết phải mở đầu như thế nào .... :D
Lâu nay tuy là BHT không viết bài nhưng vẫn rất quan tâm đến diễn đàn ...và suy nghĩ về cách tu hành của mình và mọi người.

Mọi vấn đề thắc mắc của HSTD con hay hỏi BHT suy nghĩ thế nào ? Thì thường luôn được một sự trả lời rất là hợp lý nhưng không giống ai của nó .... ;D

Tuy là đứng ở vai trò người mẹ, nhưng về vấn đề tu hành thì phải nói là người mẹ này cần phải học hỏi ở Nó rất nhiều điều ...
Thầy dạy cho trò là chuyện thường tình, nhưng đây! Con " dạy " cho mẹ là chuyện ngược đời ở thế gian này.... :D :D :D
Người ta nói " nước mắt chảy xuống " nhưng đây là " nước mắt chảy ngược "  :D :D :D
Cám ơn Con! Cám ơn Ân Phước đã ban Con cho Me! Cám ơn đã làm Con của Me trong cuộc đời này! :-*

;D :-* ;D Con cảm ơn thầy & Hai mẹ con BHT !!! Theo suy nghĩ của con thì mọi người gặp thầy Tibu & được học PP tu của thầy chỉ dẫn phần nhiều do duyên nghiệp và phước báu tích tụ từ nhiều tiền kiếp nên gặp nhau ở đây khi tranh luận có các ý kiến bất đồng quan điểm dẫn đến có người thì tu nhanh có người tu ù lỳ; Như thời đức phật(TCMN) tại thế thì chắc trong tăng đoàn cũng sẽ xẩy ra tình trạng bất đồng quan điểm dù ít dù nhiều ở lúc này lúc kia; Nhưng rồi cuối cùng vẫn sẽ đến đích theo đúng ý định của đức thế tôn(người thầy); Nên con nghĩ dù thế nào đi nữa ở HSTD nếu đã có niềm tin nơi thầy và sự nỗ lực quyết tâm tu tập đến cùng dù kiếp này chưa tu xong chúng con vẫn cứ bám chặt áo thầy đi đến chuyến xe cuối cùng[/b];D :-* ;D
PS: Chị tnt! gía mà thỉnh thoảng lại được xem bài viết của BTH như hồi xưa thì đạo tràng vui biết máy chị nhở!
a di đà phật!

Trích dẫn từ: DOMOC link=topic=13253.msg47811#msg47811 date=color=green]PS: Chị tnt! gía mà thỉnh thoảng lại được xem bài viết của BTH như hồi xưa thì đạo tràng vui biết máy chị nhở![/color]
a di đà phật!

              Bạn DOMOC viết lộn BHT thành BTH...
                 BHT viết bài nghe như PHÁP còn BTH viết bài xem như ...rác,thật là khác nhau xa...hi hi,sai một li ...đi một kiếp...hi hi

Trích dẫn từ: baothoho trên Th7 12, 2013, 05:35 AM

Trích dẫn từ: DOMOC link=topic=13253.msg47811#msg47811 date=color=green]PS: Chị tnt! gía mà thỉnh thoảng lại được xem bài viết của BTH như hồi xưa thì đạo tràng vui biết máy chị nhở![/color]
a di đà phật!

             Bạn DOMOC viết lộn BHT thành BTH...
                BHT viết bài nghe như PHÁP còn BTH viết bài xem như ...rác,thật là khác nhau xa...hi hi,sai một li ...đi một kiếp...hi hi

Chú baothoho ơi!  :D :D :D
Phải nhờ nhiều " cọng rác nhỏ " như vầy mới ra thành một "đống rơm rác " HSTD này đây ! ;D ;D ;D

Trích dẫn từ: Tibu trên Th7 12, 2013, 09:22 AM
Chuyện tu hành đã được Đức Phật trình bày rất là đầy đủ, cách đây trên 2500 năm rồi. Thật ra:
https://www.hoasentrenda.com/smf/index.php?topic=13258.msg47822#new (https://www.hoasentrenda.com/smf/index.php?topic=13258.msg47822#new)
[...]
Do vậy, đối với Bậc Đàn Anh thì những thông tin mà hoasentrenda đã góp nhặt tại đây chỉ toàn là rơm rác, không đáng để mắt tới.

Có những việc chú làm được nhưng người khác lại làm không được, thì bù lại cũng có những chuyện họ làm được nhưng chú lại làm không ra ...có vậy thì chúng ta mới gặp nhau đây để " xả rác " cho vui cuộc đời này .... ;D ;D ;D

Trích dẫn từ: Tibu trên Th7 11, 2013, 02:01 PM
Nên suy nghĩ cho kỹ:
Không phải cái gì từ đầu óc tibu ra là đều hay và đúng hết đâu nghe bà con:

Hỏi là ai tu lâu trong cái chùa này, thì hiện nay đành phải nói là tibu.

Tuy nhiên, vì chuyện coi kiếp này nọ đã có người làm được, cho nên, chuyện tu lâu cũng được xét lại! ;D ;D ;D

Cho tới nay, Bà Cụ... Bé Hạt Tiêu hiện nay là đã nói về chuyện tu hành nhiều nhất. Do rất là lanh lẹ bên kia thế giới nên Bà Cụ đã có những nhận xét hết sức là... ngang cơ (một tiêu chuẩn mà tibu rất là mê khi lập ra cái chùa trên trời này)!

1. Ngang cơ thứ nhất:

Nhìn cái hình không đầu của tibu, Bà Cụ Bé Hạt Tiêu có nhận xét như sau:
Cái phần thân thể không có đầu đại diện cho cách tu của HSTD, và đây là phương pháp chết.

Muốn cho nó sinh động, thì còn một chuyện là ráp cho được cái đầu vào đó thì nó mới sống động được.

Tuy nhiên, khi ráp cái đầu của chính mình vào thì phương pháp đã mất đi phần nguyên con của nó! Nên nó chỉ còn là 90 mấy % mà thôi.
Muốn cho đúng, thì nên ráp đầu của một Ông Phật vào đó thì nó mới đúng 100%.

Nhận xét này thật là ghê rợn, Bà Cụ không thích làm sai lạc cái phương pháp (qua cách ráp vào bất cứ cái đầu của ai cũng được như tibu đã đề nghị), mà Bà Cụ nhấn mạnh đến cái đúng nhất, nguyên thủy nhất là nên ráp cái đầu của Ông Phật vào thì nó mới thật là đúng.

2. Cái ngang cơ thứ hai:

Trong khi trao truyền kinh nghiệm tu hành với nhau thì ai cũng tôn trọng ý kiến của người tu lâu, và mặc nhiên chấp nhận kinh nghiệm này là khuông vàng thước ngọc cho mọi người.
Tuy nhiên, vì khi trình bày này nọ thì không thể nào có được bầu không khí hòa bình! Mà lúc nào cũng có cảnh to tiếng và thường tận cùng bằng cách ném đá cho nhau...

Về vụ này Bà Cụ lại có nhận xét như sau:
Thật ra, trong Đạo Tràng, khi trình bày cho nhau phương pháp tu: Không có chuyện thuyết pháp một chiều, mà nên đưa tình trạng học hỏi kinh nghiệm lẩn nhau.

Người giỏi thì nên học hỏi kinh nghiệm sụp hố của bà con yếu hơn, và tìm cách trao truyền kinh nghiệm tâm linh của mình. Đồng thời người yếu hơn cũng hiểu cái phần yếu của mình mà lắng nghe kinh nghiệm của những người đi trước. Như vậy cách này có tính cách cá nhân  theo kiểu một chọi một, nhiều hơn là cách chung chung của một người nói chung cho một tập thể. Và vì tình trạng nói chung mà nó mới xảy ra cái tình trạng hiểu lầm này nọ.

Và Bà Cụ Bé Hạt Tiêu có kết luận là:

Một khi đã vào đây thì chưa có ai là người hoàn hảo hết mà thực tế là: Trong cuộc trao truyền kinh nghiệm tâm linh cho nhau nghe thì cả hai người giỏi và dở đều rất cần học hỏi với nhau:

Người giỏi thì cần lắng nghe trường hợp người dở để có thể có thể tìm trong hồ bao của mình có cái gì để giúp đối tượng đặc biệt này không?

Trong khi đó người dở nên lắng nghe và so sánh nhiều nguồn gốc khác nhau để chọn cho mình cái cách hợp với mình nhất để có thể An Trú Chánh Niệm Đằng Trước Mặt dể dàng nhất.

Làm như vậy thì không có ai ném đá ai cả.

Tibu ghi lại qua lời tường thuật của Mẹ Bé Hạt Tiêu, khi vui câu chuyện vào mới hôm qua.

Bà Cụ Bé  Hạt Tiêu mà nói gì thì thật là tuyệt vời vì ý nghĩa câu nói như vừa Trẻ con(không có bản ngã,công bình) lại vừa Bà cụ (trải nghiệm)nên lúc nào cũng gây sự ngạc nhiên  ::) ::) ::)

Mà Thầy đã viết trên đây thì cũng có nghĩa là Thầy khuyến khích làm theo ý này,phải không ạ ?  ;D ;D

Nhưng thật tình thì TLT con lại không... hiểu rõ  lắm   :P

1.Với cái cái hình không đầu của Chú và  ráp cái đầu của "bất kỳ ai" đó
Thì con hiểu (theo ý con ) là Chú đã thấy có một số lượng & trình độ các đệ tử đã nâng cao và khá vững vàng với thực hành phương pháp ATCNDTM
Nên khi mà ông Ù mắc bận không trả lời được  ;D  ;D ;D ,thì  cái đầu của "ai đó" trên HSTD có thể thay Chú trả lời theo trình độ có thể của mình hay trích dẫn phần link đã nói qua của Chú ......

Nhưng vì "bất kỳ ai" cũng có thể ráp vào,nên nhiều lúc ý kiến lại có sự mâu thuẫn do không tương đồng tâm thức và trình độ

Bây giờ thì Bà Cụ Bé  Hạt Tiêu nói là ráp cái đầu Ông Phật vào thì mới có sự hoàn hảo của phương pháp thì có nghĩa là sao ạ?

-Có phải là vẫn phải ráp cái đầu của Ông Ù vào ?(và chỉ có Ông Ù trả lời)

-Nhưng vậy thì sao mình không nói là ráp cái đầu của Bồ Tát vì ở đây Bồ Tát nhiều lắṃ ;D ;D
(và các Bồ Tát có thể trả lời-như Bé Hạt Tiêu chẳng hạn)

Vậy cái hình của Ông Ù + ráp đầu còn có ý nghĩa gì nữa ạ?

2.Trong phần "một chọi một" của BHT thì  TLT cũng hiểu lơtomo  ;D ;D ;D

Khi một người nào hỏi về phần Tập/Khác  thì  cũng mong được Thầy trả lời vì ai cũng nghĩ là Thầy "nhập định" và thấy được khiếm khuyết/ đúng/ sai về vấn đề (một chọi một)
Nhưng Thầy đôi lúc cũng mệt và bận(Phật sự) nên Người giỏi hơn (giỏi hơn về phần hỏi) có thể thay Thầy trả lời,vì mình cũng trải qua kinh nghiệm này (một chọi một)

Với những người trao đổi "một chọi một" có sự tương đồng cảm mến thì rất dễ vì chỉ cần một  hỏi/ một trả lời đơn sơ đã là ok,hiểu liền
 
Nhưng TLT lại nhận xét như thế này:không biết có phải là do " duyên " hay không mà "một chọi một" không tiến triển..  ;D ;D

-Vì có khi người hỏi lại không tin tưởng(và nghĩ là không nhập định),hoặc  không cảm tình "Người trả lời" lắm nên không hiểu/đọc cho kỹ  "kinh nghiệm" được viết ra từ người trả lời(thậm chí còn hiểu lầm-nhất là những vị mới vào-và ..xin lỗi nha  ;D ;D)
Vì kình nghiệm/trải nghiệm thì không ai giống ai,cho nên nhiều khi điều thắc mắc của người hỏi lại rơi ngay vào cái "Người trả lời " mà mình không có cảm tình (là kẹt lun  ;D)

- Người giỏi hơn thì thường nhìn vấn đề ở mức độ rộng hơn/lợi ích hơn( Nhưng Người giỏi cũng có thể là người hỏi vậy  8) 8))  
Nên khi biết được tâm thức /lúng túng/ý tốt  nhưng ở mức độ hẹp hơn của người hỏi,
Thì thường ít khi viết ra/nói rõ ra (là mình cũng bị vậy/bạn có ý tốt vậy..)về người hỏi, mà chỉ là trả lời đơn thuần ,nên sự trao đổi  "một chọi một "bị "tắt" do người hỏi nghĩ là  người trả lời "dạy bảo" mình ...mà không hiểu ý mình(nên không có sự thông cảm,hiểu nhau)

Chắc có lẽ ở hai bên  "một chọi một" đều phải hạ xuống cung bậc Người lớn(rơi vào cung bậc trẻ con),mới cảm nhận và hiểu nhau được...thì sự trao đổi mới đi đến tận cùng và giải quyết ..,

Chắc Chú và  Mẹ Bé Hạt Tiêu phải thông dịch thêm nữa thì tụi con mới phát huy được ý hay này của Bé Hạt Tiêu ạ...   ;D ;D ;D

Con cám ơn  ;D ;D

Kính

He he. Túm được TLT ở đây rồi.  :)

Có khi đọc câu hỏi của 1 ai đó, mình bỗng thấy nhớ lại những giải đáp của Thầy cho bạn đồng tu khác với những câu hỏi tương tự vậy mà mình đã đọc và đã tin tưởng và yên tâm nên cũng muốn chia sẻ lại với người đó.

Mà cái kiến thức này Thầy Tibu cũng gọi nó chỉ thuộc dạng "tốt xấu tùy người đối diện".
Vì có khi mình rất tâm đắc, cảm thấy rất hiểu nhưng người khác thì họ hiểu thế nào mình không biết.

Nhưng do áy náy khi thấy họ loay hoay, nên mình gửi bài vào tham gia.

Và cũng có lúc gửi xong thấy chả vui, thấy nhẹ nhàng hơn  gì cả, thì mình cũng hiểu là "tặng là phần của mình, còn nhận hay không là quyền của họ".

Vậy thì cho qua thôi.

Mình có 1 ví dụ vui vui:

TLT và Gacon là 2 người bạn rất thân thiết và hiểu tính nết của nhau.

Học xong phổ thông và thi tốt nghiệp thì TLT đậu còn Gacon rớt oạch. Vì TLT chăm chỉ, học giỏi, thực hành đều nên hơn hẳn Gacon.
Tuy nhiên GC cũng phải cố mà kiếm cái bằng để đi xin việc. nên khi thi thì GC được TLT "gà" bài bằng 1 cái ĐTDĐ.

Dù rất hiểu nhau, nhưng khi đọc bài giải cho bạn chép thì GC cũng chép lại chẳng dễ dàng vì kiến thức chênh nhau, văn thì còn tạm chứ đến toán hình học, lý, hóa, sinh ngữ thì người bạn còn yếu kém kia vật vã đến thế nào.

Khi thi xong 2 đứa chắc phải có cãi nhau, la nhau vì việc tại sao mày đọc khó hiểu thế, tại sao mày ngu chỉ chép mà cũng không xong không? chắc là có nhưng cũng không tệ lắm vì thương nhau sẵn rồi.


* Hì hì. Việc đời có tí xíu mà 2 cái đầu của 2 bạn cùng lớp còn có khoảng cách vậy thì việc Thầy dạy học trò tu hành để vượt thoát luân hồi nó sẽ khó khăn gấp bao nhiêu lần như thế nữa...khi người trò muốn chuyển tải hết kiến thức trong đầu người Thầy qua cái đầu mình, họa chăng chỉ có cách "ráp nguyên cái đầu của Thầy vào" như Bé hạt tiêu nói.


Cho nên GC tự nhắc mình hãy vui mỗi khi vào diễn đàn, học hỏi ở các bạn nhiều hơn qua các hoàn cảnh riêng biệt đó.
Trên hết, thận trọng trong lời nói, hãy dùng lời thân thiện và tử tế khi trao đổi bài vở, tránh tối đa xung đột không cần thiết.

VD: He he, bài của TLT là GC đọc từ từ và rất kỹ, vì dài dòng văn tự. Có lúc hơi nhức đầu luôn, nhưng nể TLT lắm, vì bạn nói ra = diễn đạt ra được những điều mà bạn nghĩ 1 cách dễ hiểu, và những điều bạn nghĩ thì lại rất thực tế, cụ thể, chi tiết.  ;D.

Hehe,thấy bài viết của chị TLTnên cho rancon nhiều chuyện tí (lại viết bài bằng điện thoại,mong bà con thông cảm)

Khi đọc cái đoạn nói về chuyện ráp cái đầu, rc cũng giật mình. Bà thầy của mình giỏi thiệt. Bả nói cái này mình hoàn toàn nghĩ hổng ra. Đúng là chỉ có ráp đầu ông Phật zô thì mới đúng chuẩn phương pháp. Nhưng sau đó rc cứ suy nghĩ, và cũng cảm thấy mình thích suy nghĩ của Thầy Tibu hơn. Chắc tại cái tâm thiên vị hay sao đó, nhưng rancon nghĩ vầy:
Khi mình ráp cái đầu của người tu sĩ vào,là mình đang làm cái chuyện mà ông Phật nói, là "đạo sư chỉ là người dẫn đường, các con hãy thắp đuốc lên mà đi." Và khi mình đi con đường ổng chỉ nhưng mình sẽ có những trải nghiệm và đúc kết rất là riêng của mình. Ví dụ có người   sẽ thấy bên đường có lá, người thì thấy có hoa. Và lỡ, vì mình ráp cái đầu "của mình" mà mình tìm ra phương pháp thăng hoa hơn, ngắn hơn thì sao?
Con đường người ta đã vạch ra, là cái mình đã có. Việc mình ráp cái đầu vào đúng cách,thì rancon nghĩ, dù là cái đầu gì cũng có cái hay của nó.

Chuyện ném đá thì hổng dám bàn đâu vì rancon là chuyên gia đi lụm đá hoài, vì cái tội nói thẳng, nói ngang, nói mạnh. Nhưng vẫn nghĩ, đã lên cái chùa trên trời là 1 chuyện siêu thế gian, thì tại sao lại lấy phong tục tập quán của thế gian mà đo lường lẫn nhau? Một đứa nhỏ mười mấy tuổi nói chuyện người ta có thể nghe răm rắp trên chỗ này vì cái mác bồ tát của nó, nhưng có những người cặm cụi tập tanhf nhiều năm nói ra không ai để ý, vì họ không có "tên tuổi". Hông có zui.

Trích dẫn từ: baothoho trên Th7 12, 2013, 05:35 AM

Trích dẫn từ: DOMOC link=topic=13253.msg47811#msg47811 date=color=green]PS: Chị tnt! gía mà thỉnh thoảng lại được xem bài viết của BTH như hồi xưa thì đạo tràng vui biết máy chị nhở![/color]
a di đà phật!

              Bạn DOMOC viết lộn BHT thành BTH...
                 BHT viết bài nghe như PHÁP còn BTH viết bài xem như ...rác,thật là khác nhau xa...hi hi,sai một li ...đi một kiếp...hi hi

;D :-* ;D Dạ dạ em là chúa hay bị nhầm nhọt mới có u 40 mà hay lẫn quá ...cảm ơn bác BTH từ dày trở đi em cố gắng cẩn thận hơn hí hí ;D thiệt đúng là!!! ;D :-* ;D
a di đà phật!!!

Với cái cái hình không đầu của Chú và ráp cái đầu của "bất kỳ ai" đó
BHT giải thích như vầy :
Cái hình này có thể hiểu theo hai mức độ ý nghĩa khác nhau:

- Ông thầy trong con người chúng ta đó chính là Tâm của mình.
- Ông Phật và Ông Phước là: Người chỉ cho chúng ta tu tập bằng nhiều cách, làm thế nào để khám phá sự toàn vẹn của chúng ta.

1/- Ông thầy trong con người chúng ta đó chính là Tâm của mình.
Khi Ông Phước nói rằng có thể ráp bất cứ cái đầu của ai vào thân thể Ông Phước cũng được :
- Điều này Ông Phước muốn cho mọi người hiểu  ...năng lực trong mọi người rất lớn chính vì chúng ta không hiểu được khả năng chúng ta tới đâu nên cứ cố gắng làm đại, làm với một quyết tâm không chiụ thua, không bỏ cuộc ...Ông Phước làm được thì chúng ta cũng có thể làm được như vậy, chứ đừng nghĩ Ông Phước mới làm được còn mình thì làm sao nổi ...suy nghĩ đó sẽ làm hạn chế khả năng tiến xa hơn mà mình cứ cho là hạn hẹp ...thì không đúng ..
Hình ảnh ráp chiếc đầu của Ông Phước vào bất cứ thân thể ai nhằm để hoàn thiện một trạng thái trong đó không có sự tách rời, phân biệt giữa cao và thấp, tu lâu hay mới tu ..., mà chỉ có sự bình đẳng ( ngang cơ) hoàn toàn của kinh nghiệm thực chứng trong tu tập đến với tất cả mọi người.
Sâu xa hơn, hình ảnh bậc thầy chính là trí tuệ, tính trong sáng nguyên thuỷ của tâm mình.

2/ - Ông Phật hay Ông Phước chính là : Người chỉ cho chúng ta tu tập bằng nhiều cách, làm thế nào để khám phá sự toàn vẹn của chúng ta.
Nếu là BHT trong khi đang còn tu tập thì cái hình trên sẽ thay đổi vị trí như vầy :
- Cái đầu là của Ông Phước hoặc Ông Phật ( Giáo Pháp )
- Thân thể thì thân thể của chúng ta ( Thực hành )
" Y pháp phụng hành "
Vì chúng ta chỉ hiểu cách thức mà Ông Phước chỉ cho chúng ta tu hành và chỉ có Ông Phước mới là hiểu được linh hồn chúng ta như thế nào, còn ngược lại thì chúng ta chưa thể nào hiểu được ông Phước ra sao cả, Người hiểu được Ông Phước chỉ có Ông Phật và Người gần Ông Phật nhất bây giờ cũng chỉ là Ông Phước nên cái đầu của hai Người này có thể ráp vào vị trí đó mới là đúng nhất vì có như vậy thì chúng ta mới sửa được sự sai lệch giữa giữa thể xác và linh hồn để đi tới chỗ đồng bộ với nhau ....và hợp thế hợp chỗ nhất ...thì mọi thứ mới chạy đúng theo cách của nó.
Vì tâm chúng ta chưa đủ sáng suốt và thanh tịnh để thực hành pháp một cách đúng nhất nên chúng ta cần một cái đầu thật sáng suốt và thanh tịnh của Ông Phước hay Ông Phật chỉ dẫn chúng ta hành động ..mà không bị chế chiêu hoặc sai lệnh phương pháp một cách đáng tiếc ..

Đối với những Bậc Bồ Tát như Ông Phước hay Ông Phật thì hiểu mình và hiểu người một cách tường tận ...nên họ có thể ráp cái đầu của họ vào thân khác một cách dễ dàng ...nhưng chúng ta thì chưa có đủ khả năng để ráp đầu mình vào thân họ được ....
Như khi họ đưa tư tưởng của mình vào cái cây thì họ sẽ hiểu cái cây đó nghĩ gì , ...Khi họ đưa tư tưởng vào con chó thì họ biết con chó ra sao ...
Và họ đi vào tư tưởng chúng ta thì họ hiểu chúng ta một cách tường tận còn hơn chính chúng ta hiểu về bản thân mình nữa ... Chính vì thế mà họ biết cách nào hợp với chúng ta nhất để chỉ cho chúng ta tu tập ...
Đó là vì cái đầu họ đã đạt tới mức là " mọi thứ đều như nhau, đều giống nhau" hay " Vạn vật đồng nhất thể " mới có khả năng làm vậy được.
Để tránh sự sai lạc trong phương pháp thì cái hình trong hoàn cảnh hiện nay con nghĩ   ...nên là của chính ông Phước hay Ông Phật ...

Trong tương lai thì chúng ta sẽ đi đến bức hình như Ông Phước đã nói
Rõ Ràng là tất cả chúng ta đang cố gắng để đi trên con đường của Ông Phước để mọi người có thể hiểu nhau tường tận và mọi người ai cũng có thể ráp đầu mình vào thân hình ông Phước  hay bất cứ một thân thể nào mà mình muốn, để mình có thể hiểu được người khác một cách tường tận hơn và giúp họ một cách tốt hơn   ....

Chúng ta tu tập chính là đang đi tìm cho mình sự đồng bộ đó trong cuộc sống, tìm lại mối liên hệ tương quan giữa linh hồn và thể xác, đồng thời cũng là tìm lại sự cân bằng giữa ác nghiệp và thiện nghiệp ( phước báu )
Giữa cái đúng và cái sai, giữa cái thiện và cái ác ....
Chúng ta gặp nhiều khó khăn trong tu tập là do chúng ta bị khập khiểng, thiếu đi sự đồng bộ giữa linh hồn và thể xác, giữa hai thứ đó chúng ta chưa thiết lập được mối tương quan một cách mật thiết và ăn ý của chúng  ...và chúng ta đang cần một sự " ăn ý " trên chính linh hồn và thể xác, vì hiện tại chúng ta vẫn đang còn bị chuyện linh hồn làm một đường thể xác nói một nẻo ...
Tu Tập là để Lập lại  đi tìm lại một sự quân bình, thăng bằng cho tư tưởng và thể xác ...
------------------------------

Việc giúp nhau trong tiến trình tu tập:
Vì bản thân chúng ta không ai là hoàn thiện cả nên chúng ta rất cần có nhau trong cuộc sống này nhằm để học hỏi lẫn nhau và giúp đỡ nhau hoàn thiện chính mình và giúp người khác cùng hoàn thiện nữa ...
Trên tinh thần tương thân, tương ái ...vì tình yêu thương, vì sự an lành mà hành động ...khi có một người nào đó không biết hay không hiểu điều gì đó mà chúng ta hiểu được thì chúng ta cùng nhau chia xẻ những kinh nghiệm của mình ra với mọi người ...

Cái chính của người không hiểu được vấn đề cần phải có một thái độ muốn học hỏi thì tự nhiên mình sẽ cố gắng đi tìm ra cái điểm nào mình sai trái rồi thì từ những kinh nghiệm của bạn bè mình sẽ rút ra cái cách nào hợp với mình mà theo ...Không ai có thể sửa sai cho mình cả chỉ trừ chính bản thân mình đi tìm và hiểu được mình sai từ đâu thì mình mới sửa được thôi ...
Còn những ý kiến bên ngoài chỉ là một lời khuyên hay một sự nhắc nhở, cảnh tỉnh mình thế thôi chứ hoàn hoàn không thể nào làm mình thay đổi được khi chính bản thân mình chưa hoàn toàn nhận chân ra điều sai trái đó là gì ...?
Sở dĩ chúng ta hay bị trường hợp ném đá ( phản ứng ngược ) :D
là vì người được cảnh tỉnh chưa chuẩn bị tinh thần để đón nhận sự sai trái của mình ..đồng thời lời cảnh báo đưa ra chưa đúng thời điểm nên đôi khi trở thành phản tác dụng ..

Trên phương diện thực chứng ngộ đạo trong tâm linh thì không có chuyện cao hay thấp, tu trước hay tu sau ...mà chỉ có là chứng ngộ vậy thôi ...
Nên khi người nói bằng sự chứng ngộ, bằng trãi nghiệm thì đó là một sự trao đổi học hỏi kinh nghiệm cho nhau chứ hoàn toàn không phải là người cao dạy người thấp ...hay người sau dạy người trước. ;D ;D ;D

(* Tnt ghi lại cho BHT....nói thì ít mà sao viết ra nó dài qúa đi ....hihihi)

Có cái này cho đủ bộ luôn nè bà con:

Số là cách đây không lâu, khi Bé Hạt Tiêu (BHT) về lại Utah, tibu có lên thăm và coi cụ BHT có cái gì mới cho bà con thưởng thức hay không?

Là một người rất là mê thiên nhiên, nên khi tibu mà lên nhà của BHT là hay đem theo cái ống dòm, để dòm chim chóc trên đó.

Như thường lệ, tibu đứng ngay chỗ nhà bếp và lấy óng dòm ra và định tâm dòm thử...

Mở ngoặc

Ai lên xứ hoa đào - Bài thơ hoa đào - Hoàng Oanh_Trung Chỉnh (http://www.youtube.com/watch?v=jnOM0akNg4U#ws)

Tất nhiên, như là bài hát đã nói, đã lên xứ hoa đào thì sẽ thấy cảnh thông reo... cùng với những con đường đầy hoa...
Đóng ngoặc.

Thì lần này, khi đứng vào vị trí đó... Chư Thiên thông báo là đây là một vườn hoa sen!

Hết hồn, hết vía! Tibu nhìn vào óng dòm và lướt trên những đám hoa hồng:
Thật là nhiệm màu: tất cả những đám hoa hồng mà tibu nhìn lướt qua đều có dáng dấp hoa sen!

Ngay lúc đó, cụ BHT ngồi trên cái chiếc võng đã bị mục nát và nhìn bà cụ nhắm mắt có lẻ nhập định thì tibu lại thoáng thấy nét mặt bà cụ BHT lại giống hình Quan Thế Âm bốn tay của Tây Tạng.
http://lamajigme.com/images/Avalokiteshvara_1_.jpg (http://lamajigme.com/images/Avalokiteshvara_1_.jpg)

Để bụng, tibu sẽ hỏi BHT về chuyện xây dựng nên cái vườn sen trên cạn này!

Mãi cho đến hôm nay, nhân tnt trình bày lại cái hình không đầu, thì tibu mới có dịp phỏng vấn BHT về công trình thần tiên, có một không hai này.

BHT đặt tên cái vường đằng sau nhà là:
- - Khu Vường Thanh Tịnh Của Con.


Ngẫu nhiên, trong khi chạy chơi với Ben (là một ông tiên nhỏ, hay theo BHT để tu học) thì BHT và Ben lấy một nắm hột sen trong cái hoa sen to tướng ngay trong phòng khách
tibu lại nói thêm về hoa sen này:

Khi tnt mới mua nhà, tibu có lên coi và phát hiện ra thanh khí đã tụ lại trong phòng khách và có dạng một hoa sen to tướng.
Khi hai đứa nhỏ chạy ra ngoài vườn sau nhà, thì những hạt sen này bị rơi và lọt vào ngay  giữa các thân của các cây hoa hồng!

Hai ngày sau đó thì phép lạ lại xảy ra:
Khi BHT nhìn bằng thiên nhãn những cái bụi hoa hồng, thì BHT có thể nhìn thấy được thấp thoáng trong đó có hào quang của những hoa sen!

Những hào quang hoa sen này do thanh khí từ các hột sen hôm trước tạo ra
(dĩ nhiên, lúc này thì thanh khí còn rất là yếu, cho nên chỉ có những tu sĩ nào có thiên nhãn thì mới thấy được mà thôi.


Thế là ông bà có cái câu:
Khổ Vì Cái Của!

BHT bị rơi vào tình trạng, bỏ những hoa sen bằng thanh khí này đi thì uổng, mà tạo nên một cái vườn thì chưa biết cách nào mà làm ra!

Tất nhiên, chỉ có BHT là người biết làm nên cái vườn này mà thôi!

Ba năm sau đó, vâng không có quy vị nào đọc lộn cả!

BHT lên Tịnh Độ và đem nước từ Thượng Phẩm Hạ Sanh xuống và tưới vào khắp cái vườn sau nhà trong một thời gian là ba năm ròng rả!

Để thanh khí có thời gian hội tụ: trong thời gian đó, vườn hoa bổng nhiên vắng vẻ y như là vườn hoang.

Hiện nay, tất cả hoa hồng đã có dạng hoa sen mà mắt thường có thể thấy được luôn!

tibu ghi lại cuộc phỏng vấn có một không hai này, và có đề nghị là: vào đợt hoa hồng sắp tới thì sẽ chụp hình cho bà con cùng thưởng lãm...

===================
Khi ghi lại chuyện này, tibu lại nhớ trong một lần tranh luận với một anh bạn về ... thế giới vô hình nó có thật hay là không!

Trong khi vui câu chuyện thì anh bạn có đề nghị là:
- - Tui đuối lý với anh rồi! Nhưng để củng cố niềm tin, thì anh lên đó mang một cái hoa xuống đây, thì tui tin nó mới đã!
- - Anh à! Tụi tui chưa đủ mạnh để làm được chuyện... dể dàng đó, nhưng nếu có thể đợi thì tụi tui sẽ có thể làm cho anh coi chơi cho vui nghe!

Và nay đã có cụ BHT làm nguyên một vường hoa sen trên cạn luôn!

Ghi chú: Bà con đợi hình nghe!

 ;D ;D ;D ;D ;D ;D ;D!

Hay mún xỉu. Ông Phước is my huge inspiration, Bà hạt tiêu is my little inspiration. Your answer started the wheel in my head.
Miss you!
Cám ơn Me tnt viết lại hay quá xá.

@BácGacon: em và Bác đi buôn lậu chung mà...hehehe(nhưng em làm nhức đầu thiệt à  ::) ::)) ;D ;D
@rancon:ý tưởng em cũng làm chị ngạc nhiên hết sức.Cũng là vì ngang cơ và bình đẵng ->nên thấy thiệt là hay  ;D ;D ;D

@Mẹ BHT:Cám ơǹ Sư tỷ TNT nha.Hay tuyệt !! ;D ;D
Đọc vào là thấy ý nghĩ mình "nhỏ xíu xiu" ;D ;D ;D


Tụi con cám ơn Thầy và Bà Cụ Bé Hạt Tiêu  ;D ;D

Kính

Chuyện ngôi nhà của tiền kiếp !

Lúc đầu tiên đi mua nhà tnt có một cảm giác rất lạ với khu vườn sau của ngôi nhà hiện đang ở bây giờ ...
Khi được dẫn đến thăm quan và coi để mua ngôi nhà ...tnt  đã đi thẳng một mạch ra sau vườn, đứng nhìn khu vườn tự nhiên thấy thích vô cùng ...

Vườn sau nhà có một cái thác nước nhân tạo được ông chủ nhà trước dùng đá đỏ xây như dạng một hòn non bộ nhỏ có nước chảy, rồi bên cạnh đó lại có lót một miếng đá ximăng rộng nhìn rất là hưũ tình ...tnt khi nhìn miếng đá và cảnh trong khu vườn là tự nhiên rất muốn mua ngôi nhà ...chỉ vì khu vườn rất là dễ thương này ...
tnt không để ý lắm đến phòng ốc trong nhà ...vì nhà bên này họ xây đồng loạt thường bố trí giống nhau ...

Sau khi mua nhà xong, tnt có mời Chú lên xem xét phong thuỷ thế nào ?
Khi đến nhìn ngôi nhà Chú có nói đến chuyện ngôi nhà có một linh ảnh hoa sen rất to nằm ngay trong phòng khách chính diện của ngôi nhà ...đồng thời có kèm theo linh ảnh của một con ruà miệng gác lên hoa sen ..và hình ảnh con ruà thì kéo dài bao trùm đến hết căn nhà ...Linh ảnh con ruà sau này BHT đã dời nó đi rồi vì lý do gì đó ..chắc là nó không thích hay sao tnt cũng không rõ. ...

Chú nói với sự kết tụ của linh khí như vậy thì đây là một cái chuà !
Mà đã là chuà thì người sống ở đây phải là người tu hành mới ở được.
Chú nói ngôi nhà này càng ở sẽ càng đẹp ra ..lúc đó tnt cũng không hiểu ý của chú lắm ...vì cái " đẹp " mà chú nói nó mang một ý nghĩa  rất "Tâm Linh" nhiều hơn là vật chất .....

Đó là những gì với " nhãn quang " một người như Chú mới có thể thấy được thôi , chứ tnt với con mắt thịt thì chẳng có thấy linh khí hay linh ảnh gì hết.  8)

Lúc mua nhà thì BHT chỉ mới năm tuổi thôi ...
Sau này khi BHT lớn lên và tu tập đến lúc coi được tiền kiếp thì nó lại kể cho tnt nghe về nhân duyên tại sao tnt lại thích cái vườn và muốn mua ngôi nhà.

BHT nói rằng :
Nơi này cách đây mấy chục ngàn năm về trước ngôi nhà hiện giờ là một cái hang động của gia đình mình đã sống ..lúc đó là thời tiền sử con người còn ăn lông ở lỗ chưa có áo quần để mặc ...và chỉ sống trong hang núi rồi săn bắt thú rừng ...
Nơi mà mình đang nằm đây trước kia là một tảng đá rất to và me đã nằm bằng da thú để làm nệm và chăn đắp ...còn miếng đá bên thác nước  sau vườn là nơi me thường hay ngồi chơi ...
Khi kể lại cho Chú nghe thì Chú đã kết luận rằng :
" Thiệt đúng là của đợi người "  :D :D :D

Có một thời gian lâu tnt không rảnh và phần làm biếng không ra chăm sóc vườn lại thêm cả một năm hơn tnt vắng nhà nên khu vườn gần như bỏ hoang.
Đọc bài Chú viết chắc mọi người sẽ nghĩ khu vườn chắc đẹp lắm ...nhưng thực tế trong mắt bình phàm như tnt thì thấy nó thật là giống vườn hoang không ai chăm sóc dọn dẹp thấy mà phát ớn vì nghĩ đến chuyện làm cỏ cho cái vườn ... ;D
tnt mới trở về lại gần đây ...có  mời cô chú cùng một số bạn bè lên nhà chơi ...chú mới phát hiện ra chuyện hoa hồng mang hình dáng của hoasen trên cạn ...chứ thật tình tnt cũng không để ý hoa trong vườn nhà mình ra sao nữa ... :D

BHT lại nói phòng nào trong nhà giờ cũng có hoa sen cả rồi Me à ! Chỉ có phòng Me là con không dám bỏ vào thôi vì sợ chư thiên xuống ca hát nói chuyện là  Me khó ngủ yên được ...

Còn khu vườn thì BHT gọi đó là "nơi trú ẩn bình yên" nhất của nó ...và đặt tên là " Khu Vườn Thanh Tịnh Của Con "
Có lần BHT cũng có nói với tnt là : Trong vườn toàn là hoa sen không đó Me, nên rất thanh tịnh ...lúc đó tnt cứ nghĩ là chắc hoa sen bự trong nhà BHT đem ra ..chứ không biết nó có cả một câu chuyện như chú viết vậy ... ;D ;D ;D

Trong vườn có hai cây thuộc dạng cổ thụ rất to lớn ...mà Ba của BHT dùng để mắc võng cho BHT ngồi chơi ...Hôm trước chiếc võng cũ đã rách bươm, giờ đã được Cô cho chiếc võng mới thay vào rồi ! ;D

Nó cũng nói là đã chỉ cho hai cái cây đó tập nữa ....thiệt là cũng không biết sao luôn ....Chắc còn rất nhiều thứ mà tnt không sao biết nổi nữa vì nhóc con này làm toàn chuyện " động trời" mà lại tàng hình trong mắt mình không hà, nên chi chỉ có chú mới biết nó đang chơi trò gì nổi thôi !
Khi ra ở vườn sau nhà tnt có một cảm giác là những lúc mệt mõi hay buồn phiền ra ngồi đong đưa dưới tán là của hai cây trong vườn nhà thì rất dễ chiụ, vì không khí nhẹ nhàng mát diụ từ bóng mát của hai cây lớn làm mình thấy rất thoải mái ....một cảm giác nhẹ nhàng mát diụ như mon men len tới làm mình chợt muốn ngủ thế thôi ...

Mấy bữa trước dọn vườn tnt đã cắt hết mấy cành hoa hồng tàn ..nên giờ chẳng còn hoa hồng nào để " chộp ảnh " khoe cùng mọi người nữa ! hihihi
Thôi thì hẹn khi nào hoa hồng nở sẽ để ý " chụp " cho bà coi nhen !  :D
Thiệt đúng là chẳng khác gì vàng mà để trước mặt thằng mù ... ;D ;D ;D

 ;D ;D ;D ;D ;D ;D ;D !

Sao con đọc bài của Thầy, của cô TNT và câu chuyện về Khu vườn Hồng thanh tịnh mà trong người em nó cứ vui vui thế này

Con xin được cảm ơn Thầy, cô TNT và "Bé Hạt tiêu bà bà" nhiều lắm

Trích dẫn từ: tnt trên Th7 14, 2013, 12:20 AM
Chuyện ngôi nhà của tiền kiếp !

Lúc đầu tiên đi mua nhà tnt có một cảm giác rất lạ với khu vườn sau của ngôi nhà hiện đang ở bây giờ ...
Khi được dẫn đến thăm quan và coi để mua ngôi nhà ...tnt  đã đi thẳng một mạch ra sau vườn, đứng nhìn khu vườn tự nhiên thấy thích vô cùng ...

Vườn sau nhà có một cái thác nước nhân tạo được ông chủ nhà trước dùng đá đỏ xây như dạng một hòn non bộ nhỏ có nước chảy, rồi bên cạnh đó lại có lót một miếng đá ximăng rộng nhìn rất là hưũ tình ...tnt khi nhìn miếng đá và cảnh trong khu vườn là tự nhiên rất muốn mua ngôi nhà ...chỉ vì khu vườn rất là dễ thương này ...
tnt không để ý lắm đến phòng ốc trong nhà ...vì nhà bên này họ xây đồng loạt thường bố trí giống nhau ...

Sau khi mua nhà xong, tnt có mời Chú lên xem xét phong thuỷ thế nào ?
Khi đến nhìn ngôi nhà Chú có nói đến chuyện ngôi nhà có một linh ảnh hoa sen rất to nằm ngay trong phòng khách chính diện của ngôi nhà ...đồng thời có kèm theo linh ảnh của một con ruà miệng gác lên hoa sen ..và hình ảnh con ruà thì kéo dài bao trùm đến hết căn nhà ...Linh ảnh con ruà sau này BHT đã dời nó đi rồi vì lý do gì đó ..chắc là nó không thích hay sao tnt cũng không rõ. ...

Chú nói với sự kết tụ của linh khí như vậy thì đây là một cái chuà !
Mà đã là chuà thì người sống ở đây phải là người tu hành mới ở được.
Chú nói ngôi nhà này càng ở sẽ càng đẹp ra ..lúc đó tnt cũng không hiểu ý của chú lắm ...vì cái " đẹp " mà chú nói nó mang một ý nghĩa  rất "Tâm Linh" nhiều hơn là vật chất .....

Đó là những gì với " nhãn quang " một người như Chú mới có thể thấy được thôi , chứ tnt với con mắt thịt thì chẳng có thấy linh khí hay linh ảnh gì hết.  8)

Lúc mua nhà thì BHT chỉ mới năm tuổi thôi ...
Sau này khi BHT lớn lên và tu tập đến lúc coi được tiền kiếp thì nó lại kể cho tnt nghe về nhân duyên tại sao tnt lại thích cái vườn và muốn mua ngôi nhà.

BHT nói rằng :
Nơi này cách đây mấy chục ngàn năm về trước ngôi nhà hiện giờ là một cái hang động của gia đình mình đã sống ..lúc đó là thời tiền sử con người còn ăn lông ở lỗ chưa có áo quần để mặc ...và chỉ sống trong hang núi rồi săn bắt thú rừng ...
Nơi mà mình đang nằm đây trước kia là một tảng đá rất to và me đã nằm bằng da thú để làm nệm và chăn đắp ...còn miếng đá bên thác nước  sau vườn là nơi me thường hay ngồi chơi ...
Khi kể lại cho Chú nghe thì Chú đã kết luận rằng :
" Thiệt đúng là của đợi người "  :D :D :D

Có một thời gian lâu tnt không rảnh và phần làm biếng không ra chăm sóc vườn lại thêm cả một năm hơn tnt vắng nhà nên khu vườn gần như bỏ hoang.
Đọc bài Chú viết chắc mọi người sẽ nghĩ khu vườn chắc đẹp lắm ...nhưng thực tế trong mắt bình phàm như tnt thì thấy nó thật là giống vườn hoang không ai chăm sóc dọn dẹp thấy mà phát ớn vì nghĩ đến chuyện làm cỏ cho cái vườn ... ;D
tnt mới trở về lại gần đây ...có  mời cô chú cùng một số bạn bè lên nhà chơi ...chú mới phát hiện ra chuyện hoa hồng mang hình dáng của hoasen trên cạn ...chứ thật tình tnt cũng không để ý hoa trong vườn nhà mình ra sao nữa ... :D

BHT lại nói phòng nào trong nhà giờ cũng có hoa sen cả rồi Me à ! Chỉ có phòng Me là con không dám bỏ vào thôi vì sợ chư thiên xuống ca hát nói chuyện là  Me khó ngủ yên được ...

Còn khu vườn thì BHT gọi đó là "nơi trú ẩn bình yên" nhất của nó ...và đặt tên là " Khu Vườn Thanh Tịnh Của Con "
Có lần BHT cũng có nói với tnt là : Trong vườn toàn là hoa sen không đó Me, nên rất thanh tịnh ...lúc đó tnt cứ nghĩ là chắc hoa sen bự trong nhà BHT đem ra ..chứ không biết nó có cả một câu chuyện như chú viết vậy ... ;D ;D ;D

Trong vườn có hai cây thuộc dạng cổ thụ rất to lớn ...mà Ba của BHT dùng để mắc võng cho BHT ngồi chơi ...Hôm trước chiếc võng cũ đã rách bươm, giờ đã được Cô cho chiếc võng mới thay vào rồi ! ;D

Nó cũng nói là đã chỉ cho hai cái cây đó tập nữa ....thiệt là cũng không biết sao luôn ....Chắc còn rất nhiều thứ mà tnt không sao biết nổi nữa vì nhóc con này làm toàn chuyện " động trời" mà lại tàng hình trong mắt mình không hà, nên chi chỉ có chú mới biết nó đang chơi trò gì nổi thôi !
Khi ra ở vườn sau nhà tnt có một cảm giác là những lúc mệt mõi hay buồn phiền ra ngồi đong đưa dưới tán là của hai cây trong vườn nhà thì rất dễ chiụ, vì không khí nhẹ nhàng mát diụ từ bóng mát của hai cây lớn làm mình thấy rất thoải mái ....một cảm giác nhẹ nhàng mát diụ như mon men len tới làm mình chợt muốn ngủ thế thôi ...

Mấy bữa trước dọn vườn tnt đã cắt hết mấy cành hoa hồng tàn ..nên giờ chẳng còn hoa hồng nào để " chộp ảnh " khoe cùng mọi người nữa ! hihihi
Thôi thì hẹn khi nào hoa hồng nở sẽ để ý " chụp " cho bà coi nhen !  :D
Thiệt đúng là chẳng khác gì vàng mà để trước mặt thằng mù ... ;D ;D ;D

Nghe sướng quá chị tnt ơi ! Để chờ coi hoa hồng lai sen của BHT ! Nóng lòng quá ! Sắp có đồ đi khoe rồi ! ;D ;D ;D

Đọc bài của Thầy và cô tnt mà lòng cứ lâng lâng vui sướng, chẳng biết có phải nhờ đó mà hôm qua vô tình quán được chấm đỏ trong nhà thờ  ;D, tối về thì thấy nằm mơ có thể nhắn tin trò chuyện với cô tnt  ;D ;D ;D

Hay quá, con đọc mà mê luôn  ;D ;D ;D
Cảm ơn "Cả nhà" ạ. ;D

Mời Bà con thưởng lãm Hoa Sen Trên Cạn sau vườn nhà Bé Hạt Tiêu (do Tnt không biết pót hình nhờ AS pót dùm) hihi. ;D ;D ;D

(https://storage.googleapis.com/storage.hoasentrenda.com/attachments/Thang-10-2020/photo-hoahong1.JPG)

(https://storage.googleapis.com/storage.hoasentrenda.com/attachments/Thang-10-2020/photo-hoahong2.JPG)

(https://storage.googleapis.com/storage.hoasentrenda.com/attachments/Thang-10-2020/photo-hoahong3.JPG)

(https://storage.googleapis.com/storage.hoasentrenda.com/attachments/Thang-10-2020/photo-hoahong4.JPG)

(https://storage.googleapis.com/storage.hoasentrenda.com/attachments/Thang-10-2020/photo-hoahong5.JPG)

(https://storage.googleapis.com/storage.hoasentrenda.com/attachments/Thang-10-2020/photo-hoahong6.JPG)

(https://storage.googleapis.com/storage.hoasentrenda.com/attachments/Thang-10-2020/photo-hoahong7.JPG)

               Nhìn đẹp tuyệt vời luôn huynh AS ơi. Tự nhiên canthan nhìn thấy xúc động vô cùng, thật là diệu kì. Đẹp quá.... :o :o

Cám ơn huynh AS nhen !
Tnt thật sự không biết chụp hình sao cho đẹp, nên " chộp " đại ....
Hy vọng những lần sau sẽ cố gắng có hình đẹp hơn cho bà con xem .... ;D ;D ;D
Cái này không biết có phải là " Xa xa thì giống hoa sen ....lại gần thì giống ....... hoa hồng y chang ! "  ;D ;D ;D

Nhìn tươi mát, bụ bẫm và nhẹ nhàng quá...hihi. Càng nhìn càng thấy đẹp và giống sen ;D

Trích dẫn từ: tnt trên Th7 27, 2013, 12:16 AM
Cám ơn huynh AS nhen !
Tnt thật sự không biết chụp hình sao cho đẹp, nên " chộp " đại ....
Hy vọng những lần sau sẽ cố gắng có hình đẹp hơn cho bà con xem .... ;D ;D ;D
Cái này không biết có phải là " Xa xa thì giống hoa sen ....lại gần thì giống ....... hoa hồng y chang ! "  ;D ;D ;D

Đẹp quá cô tnt ơi ! bạn bè tinhnam giật mình hết ấy !  ;D ;D ;D

Trích dẫn từ: tnt trên Th7 27, 2013, 12:16 AM
Cám ơn huynh AS nhen !
Tnt thật sự không biết chụp hình sao cho đẹp, nên " chộp " đại ....
Hy vọng những lần sau sẽ cố gắng có hình đẹp hơn cho bà con xem .... ;D ;D ;D
Cái này không biết có phải là " Xa xa thì giống hoa sen ....lại gần thì giống ....... hoa hồng y chang ! "  ;D ;D ;D

cô ơi, mai mốt cô chụp nguyên cái vườn hoa sen luôn nha cô.. :x

Cái này khi chụp bằng điện thoại thì nên:
Đụng ngón tay, trên màn ảnh, vào cái chỗ mà mình muốn cho nó chụp rõ.
Sau đó là kềm cái máy cho cứng và
Kế đó là nín thở mà bấm.

Chụp bằng máy chụp hình thì nên qua chế độ macro (cái hình hoa).
Sau đó là dí cái máy gần vào hoa rồi nín thở mà bấm. Nhớ vặn "iso" vào số nhỏ nhất.

Chụp đẹp hơn:
Một cách tự nhiên:
Nhớ di chuyển góc độ nhìn thế nào cho cái nền có màu sậm hơn hoa đó nghe.

Một cách nhân tạo:
Hay là để một cái bìa màu đen ở đằng sau hoa rồi cứ thế mà nín thở mà bấm.

Còn sang trọng hơn thì nên sữa soạn một tý là: xịt một tý nước lên hoa cho nó có mùi như là hoa đang chụp vào buổi sáng sớm, lúc hoa đang đọng sương mai...

Kỹ thuật điêu luyện:
Cái này thì tibu chụp bằng máy có phim và có cái ống kính zoom.
Khi chụp thì canh như bình thường, kế đó là xiết ống kính nhỏ lại. Sau đó là bấm.
Nhưng khi bấm thì di chuyển cả thân người đến gần cái hoa, vừa di chuyển vừa canh ống kính cho cái hoa nó rõ.
Khi rửa hình thì: Hoa sẽ rõ, còn chung quanh thì nó thành những đường vệt hội tụ vào cái hoa.

Đặc biệt:
Còn khi cái máy không có zoom thì:
1. Tháo cái ống kính ra và quay ngược cái ống kính lại và canh cho cái hình nó rõ và nín thở mà bấm.
Tibu có dùng cách này để phóng đại cái mặt của Ba BHT (hình gốc là Ba BHT đang đứng trong một tập thể và cái mặt lại nhỏ bằng đầu ngón tay út) và cái hình chụp lại này lại đẹp và... rõ hơn cái bản gốc ;D ;D ;D

Hiện nay thì... Photoshop thì 30 giây là xong ngay thôi! hihihi

===================

Nhận xét của tibu:
Hình này Vô Giá, dành cho những ai còn phân vân không biết Tịnh Độ có thiệt hay không, và cái ông Trung Hoa đó có bị ma nhập hay không!

Còn đối với HSTD thì với... ba cái đồ này, bọn em út... cho không để bà con cũng có cái hơi hám về chuyện xạo này! ;D ;D ;D

Nói cho nó hết ý:
Người ta nói là: Chuyện dĩa bay nó sai đến 99%!

Nhưng nếu được hỏi về... 1% kia thì sao???

Ở đây cũng vậy:

Trong việc độ tử, HSTD làm sai 99% (do đồn đó là ảo ảnh) nhưng chỉ cần làm đúng 1% thôi thì Tịnh Độ cũng đã... có thiệt rồi!

Lời dặn đặc biệt:

Bà con còn nghi tình, thì cứ tự nhiên mà bàn lựng nghe.
Nhớ ghi thẳng thắng vào đây, đễ cho tibu có dịp hầu chuyện với bà con đó nghe!

Hồng nào hồng chẳng ngát hương

Sen vàng từ cõi tình thương đưa về

Con xin quyết trọn lời thề

Lỡ mai con chết, lối về...là đây !!!

;D ;D ;D

Thầy hay BHT ơi cho con hỏi tí xíu: giống hoa hồng này nếu trồng ở nơi khác thì cho ra hoa sen như trong hình hay trở về hoa hồng lại bình thường ah  ;D ;D ;D

Việc "đột biến gene" của vườn hồng này có hai yếu tố:
+bé dùng nước trên đó đem về tưới ròng rã ba năm trời.
+bé tập liên tục (liên tục là hổng có nghỉ 1 tí xíutí xiu nào luôn nha) và cái hào quang của bé nó to lắm ấy.
Chính vì thế mà cái thổ nhưỡng nó đã thay đổi nên mới có thể trồng những hoa sen trên đất này.
Níu đem về chỗ nào mà có thổ nhưỡng gipóng vậy thì chắc có lẽ trồng được á.
Vấn đề là tìm đâu ra ấy hehehe.

Trích dẫn từ: NguuMaTrau trên Th7 27, 2013, 08:55 AM
Thầy hay BHT ơi cho con hỏi tí xíu: giống hoa hồng này nếu trồng ở nơi khác thì cho ra hoa sen như trong hình hay trở về hoa hồng lại bình thường ah  ;D ;D ;D

Khi bàn cái chuyện này thì rắn con có dùng chữ:
- - Không thấy thì không thể tin được, vì không hiểu làm sao mà BHT lại có thể thay đỗi "cái Thỗ Nhưỡng" của hoa hồng này được?

Chữ Thỗ Nhưỡng chứng tỏ là khi trồng vào chỗ khác thì nó lại là... hoa hồng mà thôi. Y như trái quít chỗ này thì ngọt. Nhưng khi đem trồng vào vùng khác thì nó chua lè luôn!

Thật ra tnt có chụp những hoa đằng trước sân để làm chứng, và đây lại là hoa hồng bình thường.

http://vi.wikipedia.org/wiki/Thổ_nhưỡng_học (http://vi.wikipedia.org/wiki/Th)

Chỉ cần lăng xê lên báo Utah, sau đó là ngồi không bán vé... cho bà con vào coi là... tiêu đời cái Vườn Thanh Tịnh Của Con liền thôi!

Ý, chào rắn con! ;D ;D ;D Không hẹn mà gặp hớ! ;D ;D ;D

Tuyệt vời quá!

Con không biết phải nói gì hơn câu cảm ơn khi ngắm những bông sen- hồng tuyệt đẹp này: xin cảm ơn Bé Hạt Tiêu đã dầy công xây dựng khu vườn sen- hồng thanh tịnh; xin cảm ơn Thầy đã giới thiệu cho chúng con biết khu vườn có một không hai này, xin cảm ơn cô TNT và chú Ánh Sáng đã chụp ảnh và đưa lên diễn đàn.

Vườn sau nhà có chừng vài bụi hồng lớn và mấy cây hồng tỷ muội ( dạng hồng mini ) thôi ..
Hôm trước mới cắt những hoa hồng đã tàn hết giờ nó mới ra lại lác đác vài bông nhỏ của hồng tỷ muội.
Chờ khi nào hoa nhiều tnt sẽ nhờ Chú vác " đồ nghề " của chú lên " chộp " lại cho đẹp hơn ! ;D

Cái vụ phát hiện ra vườn sen trên đất này là chỉ có mình Chú mới biết ...la làng lên chứ BHT nó không hề nói
Sau khi bị chú phát hiện nó mới kể rõ cho tnt biết là làm sao để thành cái vườn hồng sen này.

BHT nói:

Con đem nước từ cõi Tịnh Độ của A Di Đà Phật ( chính xác là ở Thượng Phẩm Hạ Sanh )
về tưới cho Hoa Hồng trong vòng 3năm.
Con đựng nước từ trên đó đem về trong một cái chung nhỏ cỡ cái tách trà mình uống vậy.
( cái chung nước này là do Ben tìm được ở đâu đó con cũng không biết nữa )
Con dùng nó để xách nước về tưới hoa trong vườn.
Cái chung nước nhỏ vậy thôi nhưng lại rất nặng kinh hồn ....vì nó chứa một lượng nước rất lớn, mới tưới đủ cho hết tất cả hoa hồng lớn nhỏ ở vườn sau.
Nó giống cái chung " Thạch Sanh " vậy đó !  ;D ;D ;D
Con chỉ tưới ở vườn sau nhà thôi ...nên hoa sân trước không có gì khác hoa hồng bình thường cả.

Trích dẫn từ: sirô trên Th7 27, 2013, 05:10 AM

Trích dẫn từ: tnt trên Th7 27, 2013, 12:16 AM
Cám ơn huynh AS nhen !
Tnt thật sự không biết chụp hình sao cho đẹp, nên " chộp " đại ....
Hy vọng những lần sau sẽ cố gắng có hình đẹp hơn cho bà con xem .... ;D ;D ;D
Cái này không biết có phải là " Xa xa thì giống hoa sen ....lại gần thì giống ....... hoa hồng y chang ! "  ;D ;D ;D

cô ơi, mai mốt cô chụp nguyên cái vườn hoa sen luôn nha cô.. :x

Nguyên một vườn thì không có đâu, chỉ là lác đác chỗ này vài bụi chỗ kia vài cây rải rác xung quanh vườn vậy thôi!
tnt trồng cũng tuỳ hứng nên nói nó giống mấy " bãi " hoa thì đúng hơn là vườn hoa....vì nhìn chẳng có hàng lối thẩm mỹ gì cả ... ;D ;D ;D

Trích dẫn từ: tnt trên Th7 27, 2013, 01:23 PM

Trích dẫn từ: sirô trên Th7 27, 2013, 05:10 AM

Trích dẫn từ: tnt trên Th7 27, 2013, 12:16 AM
Cám ơn huynh AS nhen !
Tnt thật sự không biết chụp hình sao cho đẹp, nên " chộp " đại ....
Hy vọng những lần sau sẽ cố gắng có hình đẹp hơn cho bà con xem .... ;D ;D ;D
Cái này không biết có phải là " Xa xa thì giống hoa sen ....lại gần thì giống ....... hoa hồng y chang ! "  ;D ;D ;D

cô ơi, mai mốt cô chụp nguyên cái vườn hoa sen luôn nha cô.. :x

Nguyên một vườn thì không có đâu, chỉ là lác đác chỗ này vài bụi chỗ kia vài cây rải rác xung quanh vườn vậy thôi!
tnt trồng cũng tuỳ hứng nên nói nó giống mấy " bãi " hoa thì đúng hơn là vườn hoa....vì nhìn chẳng có hàng lối thẩm mỹ gì cả ... ;D ;D ;D

Nhìn đẹp quá đi ! Nhìn y chang hoa sen trên đá ấy ! Linh ảnh của đạo tràng mình dường như đang thành hiện thực rồi, bộc  lộ ra ngoài thế giới vật chất luôn rồi. Cám ơn Bé hạt tiêu và chị tnt nhiều nhiều. Bạn bè tinhnam coi mà không chớp mắt, không tin vào mắt mình nữa ấy!  ;D ;D ;D

Rồi cũng có ngày hoasentrenda cho ra đời nhiều HOA THƠM CỎ LẠ hơn nữa, hiện hữu như thời kỳ còn Chánh Pháp vậy.

Tin rằng cho đến ngày hôm nay thì tất cả chỉ mới là khởi đầu.

Đâu đó nhớ lại câu nói của bác Sơn A la hán : "sau này người ta sẽ nói về các vị như những bồ tát"

;D ;D ;D

Hoa hồng vàng đẹp quá, mà lại giông giống hoa sen. ko biết mình lấy cái võ (ngay mắt lá) của cây hoa hồng vàng này rồi đem ghép vào cây hoa hường dại (như dân ghép hường ở Đà Lạt hay làm) không biết nó có sống và ra hoa giống như vậy ko nửa  ;D ;D ;D.
nếu mà được như vậy thì mình nhân giống rộng ra thì hay quá  ::)  ;D

ADIĐAPHẬT TNT và cụ tổ BHT ui chừng nào hoa tàn nhớ nhặt hết cánh hoa phơi phô tặng bạn bè trên đạo tràng, cái này có thể hổ trợ sức khỏe (bỏ đi uổng )giúp ích trong việc tập .
       Nước tưới hoa hông phải là nước bình thường ,đừng phí uổng lắm .hì hì ...hồi đó mẹ TNT còn ở Việt Nam có nghe câu 3 lợi ích ....hông nó đó...

Tiếp tục nha Bà con (tnt gửi nhờ AS pót dùm). Đây là quang cảnh Vườn Thanh Tịnh của cụ  Bé Hạt Tiêu. hihihi ;D ;D ;D


(https://storage.googleapis.com/storage.hoasentrenda.com/attachments/Thang-10-2020/vuonthanhtinh1.JPG)

(https://storage.googleapis.com/storage.hoasentrenda.com/attachments/Thang-10-2020/vuonthanhtinh2.JPG)

(https://storage.googleapis.com/storage.hoasentrenda.com/attachments/Thang-10-2020/vuonthanhtinh3.JPG)

(https://storage.googleapis.com/storage.hoasentrenda.com/attachments/Thang-10-2020/hobongsung.JPG)

(https://storage.googleapis.com/storage.hoasentrenda.com/attachments/Thang-10-2020/hobongsung2.JPG)

(https://storage.googleapis.com/storage.hoasentrenda.com/attachments/Thang-10-2020/khuvuon1.JPG)

(https://storage.googleapis.com/storage.hoasentrenda.com/attachments/Thang-10-2020/phienda.JPG)

Trích dẫn từ: Tibu trên Th7 27, 2013, 07:54 AM
Cái này khi chụp bằng điện thoại thì nên:
Đụng ngón tay, trên màn ảnh, vào cái chỗ mà mình muốn cho nó chụp rõ.
Sau đó là kềm cái máy cho cứng và
Kế đó là nín thở mà bấm.

Chụp bằng máy chụp hình thì nên qua chế độ macro (cái hình hoa).
Sau đó là dí cái máy gần vào hoa rồi nín thở mà bấm. Nhớ vặn "iso" vào số nhỏ nhất.

Chụp đẹp hơn:
Một cách tự nhiên:
Nhớ di chuyển góc độ nhìn thế nào cho cái nền có màu sậm hơn hoa đó nghe.

Một cách nhân tạo:
Hay là để một cái bìa màu đen ở đằng sau hoa rồi cứ thế mà nín thở mà bấm.

Còn sang trọng hơn thì nên sữa soạn một tý là: xịt một tý nước lên hoa cho nó có mùi như là hoa đang chụp vào buổi sáng sớm, lúc hoa đang đọng sương mai...

Kỹ thuật điêu luyện:
Cái này thì tibu chụp bằng máy có phim và có cái ống kính zoom.
Khi chụp thì canh như bình thường, kế đó là xiết ống kính nhỏ lại. Sau đó là bấm.
Nhưng khi bấm thì di chuyển cả thân người đến gần cái hoa, vừa di chuyển vừa canh ống kính cho cái hoa nó rõ.
Khi rửa hình thì: Hoa sẽ rõ, còn chung quanh thì nó thành những đường vệt hội tụ vào cái hoa.

Đặc biệt:
Còn khi cái máy không có zoom thì:
1. Tháo cái ống kính ra và quay ngược cái ống kính lại và canh cho cái hình nó rõ và nín thở mà bấm.
Tibu có dùng cách này để phóng đại cái mặt của Ba BHT (hình gốc là Ba BHT đang đứng trong một tập thể và cái mặt lại nhỏ bằng đầu ngón tay út) và cái hình chụp lại này lại đẹp và... rõ hơn cái bản gốc ;D ;D ;D

Hiện nay thì... Photoshop thì 30 giây là xong ngay thôi! hihihi

===================

...

Nhà nghề...hihi.
;D ;D ;D

Hồng trước hiên nhà  ;D

(https://storage.googleapis.com/storage.hoasentrenda.com/attachments/Thang-10-2020/hiennha.JPG)

(https://storage.googleapis.com/storage.hoasentrenda.com/attachments/Thang-10-2020/hongthuong.JPG)

Hồng Ti Muội  ;D


(https://storage.googleapis.com/storage.hoasentrenda.com/attachments/Thang-10-2020/timuoibenho.JPG)

(https://storage.googleapis.com/storage.hoasentrenda.com/attachments/Thang-10-2020/hong.JPG)

(https://storage.googleapis.com/storage.hoasentrenda.com/attachments/Thang-10-2020/bongsung.JPG)

Trích dẫn từ: vantamdalat trên Th7 28, 2013, 03:42 AM
Hoa hồng vàng đẹp quá, mà lại giông giống hoa sen. ko biết mình lấy cái võ (ngay mắt lá) của cây hoa hồng vàng này rồi đem ghép vào cây hoa hường dại (như dân ghép hường ở Đà Lạt hay làm) không biết nó có sống và ra hoa giống như vậy ko nửa  ;D ;D ;D.
nếu mà được như vậy thì mình nhân giống rộng ra thì hay quá  ::)  ;D

Những cái hoa hồng lai sen đó được tạo bởi :

- Linh khí của hột sen  và Nước Hoa Sen của cõi Tịnh Độ A Di Đà Phật  

- Linh khí của hoa sen sống được là phải nhờ tưới nước hoa sen Tịnh Độ ....

-Nếu thiếu Nước Sen Tình Thương ở cõi Tịnh Độ thì Linh Khí Hoa Sen sẽ chết nghiã là hình dáng của Hoa Sen trong hoa hồng sẽ "biến mất " và cây hồng trở về nguyên thuỷ của nó. ;D ;D ;D

Trích dẫn từ: Ánh sáng trên Th7 28, 2013, 05:27 AM
Tiếp tục nha Bà con (tnt gửi nhờ AS pót dùm). Đây là quang cảnh Vườn Thanh Tịnh của cụ  Bé Hạt Tiêu. hihihi ;D ;D ;D

Sao bên đó giống cảnh quê mình thế nhở trời?

Trích dẫn từ: VTH trên Th7 28, 2013, 08:30 AM

Trích dẫn từ: Ánh sáng trên Th7 28, 2013, 05:27 AM
Tiếp tục nha Bà con (tnt gửi nhờ AS pót dùm). Đây là quang cảnh Vườn Thanh Tịnh của cụ  Bé Hạt Tiêu. hihihi ;D ;D ;D

Sao bên đó giống cảnh quê mình thế nhở trời?

Mang nó đi theo mình mà! ;D ;D  ;D

  Vườn Thanh Tịnh của BHT thấy đẹp và Thanh Tịnh nhiều so với tưởng tượng của Tí qua diễn tả của chị tnt  :D :D :D.
  BHT cho Tí hỏi sao bé lấy nước ở phẩm Thượng phẩm Hạ Sanh mà không phải là ở Thượng phẩm Thượng Sanh hay những phẩm khác? Như vậy ở trên chổ Phật A Di Đà là có 9 hồ nước?
   Linh Khí của Hoa Sen thì cũng nhiều cánh hay chỉ có 8 cánh? Cái Linh Khí của cái Hoa Sen lớn ở phòng khách của đã có sẳn trước khi gia đình BHT dọn đến, còn Linh Khí của những Hoa Sen mới có thể tồn tại không nếu không được tiếp tục tưới bằng nước được lấy từ Thượng phẩm Hạ Sanh?

Chú Tibu ơi,

Con theo địa chỉ được cho sang trang Vi Diệu Pháp đọc, thì thấy có một bình luận. Bạn đó đã bịa ra tên một linh hồn, rồi nhờ các Nhí độ tử. Sau đó được các Nhí thông báo lại đã độ xong lên Thượng Phẩm Thượng Sanh.

Con thắc mắc là tại sao các Nhí không phát hiện ra chuyện bịa đó hả Chú ơi?

Trích dẫn từ: Diệu Từ trên Th7 29, 2013, 12:37 PM
Chú Tibu ơi,

Con theo địa chỉ được cho sang trang Vi Diệu Pháp đọc, thì thấy có một bì luận. Bạn đó đã bịa ra tên một linh hồn, rồi nhờ các Nhí độ tử. Sau đó được các Nhí thông báo lại đã độ xong lên Thượng Phẩm Thượng Sanh.

Con thắc mắc là tại sao các Nhí không phát hiện ra chuyện bịa đó hả Chú ơi?

hstd lại... đi đúng hướng, và đã có dịp dạy cho tâm thức thích ăn thua đủ đó ;D ;D ;D

Một người không thích học hỏi và bất chấp sự nghiêm trang của vấn đề đã tỏ ý giởn chơi trên xương máu của bà con thì sẽ tự hiểu vấn đề khi tới phiên mình... có việc!

Lời khuyên: nên ráng hết sức để khi ... có việc thì cũng ... không có việc gì xảy ra ;D ;D ;D Tất nhiên, bên này cũng sẽ cố gắng ;D ;D ;D

Tình cảnh tương tự như vậy đã xảy ra vào thời Đức Phật: Ngài bỏ cái băng tu sĩ thích ăn thua đủ đó (băng này không nghe lời của Đức Phật) và thay vì nhập hạ ở chỗ này: Ngài đi vào rừng để... quán hơi thở trong vòng ba tháng.

Nói như vậy xong.

Bà con nên chú ý chuyện này:

Khi tibu leo lên hoa sen mà không hề bị chóng mặt và bay lại vào màn Vô Minh một cách bình thường thì Anh Sơn đã hỏi một cách quán tính:
- - Sao anh làm được như vậy? Lên hoa sen là chóng mắt và là bài tập khó! Vã lại Người ta bay ra chớ tại sao lại anh lại bay vào?

Câu trả lời một cách quán tính của thằng đàn em:
- - Là để cám ơn người đã tìm ra phương pháp này.

Tất nhiên, người bay ra thì thấy Pháp của sự bay ra

Lời khuyên:
Và một khi đã học theo phương pháp của người bay ra rồi thì không nên bàn về chuyện của những người đang bay vào.

Vì người bên ngoài không thể nào biết được chuyện gì đang xảy ra phía bên trong.

Chuyện xảy ra trên trường Cao Đẳng Sư Phạm Đà Lạt:
Cô em chồm người ra cửa sổ để phơi đồ, và hụt tay rơi thẳng góc xuống nền đá (3 phân x 5 phân).
Bồ Tát bay tới ôm người em và đáp xuống an toàn. Người chị chạy bay xuống thấy em nằm yên đó và không bị gì hết!

Lời kẻ lại:
- - Một bóng người đàn bà bổng nhiên  bay tới và ôm Na! Khi Na chạm đất vào ngay lúc chị thấy em nằm đó! Và cũng là lúc em cám ơn... cái bóng người đó!
=====================
Y như chuyện, khi biết rằng có người mang bầu bị rơi trên cao 10 mét xuống. Thì Bồ Tát bay vào... bay đại lên và ôm người bị nạn và vừa lôi vừa hét!

Kết quả thì người nhà thấy là thay vị rớt xuống đất theo đường thẳng góc thì không thể nào hiểu được là nạn nhân lại bị rơi nghiêng đi và chạm vào một điểm cách xa điểm rơi là 10 mét.

Lời kể:
- - Thân hình của hai Mẹ Con (đứa con nằm trong bụng Mẹ) đè lên em và em gần chết ngay lúc đó.

Tất nhiên linh hồn Bồ Tát phải chịu một lực ép trên một 1000 kg , chưa kể cái lực trượt ngang của thân thể nạn nhân khi đụng mặt đất.

Rõ hơn:
Khi đứng phía bên ngoài cái nhà đang cháy thì không thể nào có thể hiểu chuyện gì đang xảy cho những vị anh hùng đang làm việc ở bên trong.