mình đang cần tìm một vị thầy mật tông có truyền thừa rỏ ràng để tu học, mong quý vị hoan hỷ chỉgiúp. chân thành cảm ơn
Trích dẫn từ: hoangandesign trên Th2 16, 2010, 01:13 PM
mình đang cần tìm một vị thầy mật tông có truyền thừa rỏ ràng để tu học, mong quý vị hoan hỷ chỉgiúp. chân thành cảm ơn
Tibu đây, tibu tu tập chẳng có Thầy nào chỉ dạy. Sau này tu xong thì mới biết là hồi xa xưa có học với Thầy Milarepa. Chỉ vậy thôi.
Có tập đàn pháp Quan Thế Âm. Nên tibu chỉ có chỉ cho bà con tập Đàn Pháp này.
Còn những cái khác thì tibu có tập qua, nhưng vì có phản ứng phụ nên tibu không có chủ trương chỉ cho phương pháp tập.
Phương pháp được chia ra làm hai bước:
1. Là làm sao có một mức độ nhập định cao cấp.
2. Rồi từ đó mới khai triển đàn pháp. Và chính thức là tu sĩ Mật Tông
Tuyệt nhiên không có bàn thờ, nhan, đèn, hương trầm. hình ảnh, kinh sách, áo quần, nón cũng chẳng cần Pháp Danh.
Về Kinh sách, sau khì tập xong đàn pháp, thì sẽ đọc lại để kiểm chứng mà thôi.
Đại khái như vậy.
Hiệu quả thì có các Nhí, Lestrange là mạnh nhất.
Hiệu quả về các cõi thì có Bé Hạt Tiêu là Nhí chịu ghi lại những chỗ mà Nhí này đã đi qua.
Mục Chia Vui, cùng mục Đề Mục để bà con tham khảo.
Trích dẫn từ: Hạ Vũ Tử trên Th2 16, 2010, 04:32 PM
Đệ không biết ai quảng cáo sao chớ. Mật Tông có nhiều cái đặc trưng nhưng thấm nhất là :
- Tập Mật Tông là tập cỡ mông có tật luôn.
- Dân Mật Tông thì còn đủ cầm chén cơm mà ăn là hên rồi.
Còn lại thì ngang dọc, đã đời lắm.
He he he.
Hehe. Đúng là mông tật. Đệ xin trích dẫn từ Tổ Mila:
"Chẳng hạn như khi Gampopa rời khỏi Milarepa . Bạn có thể đọc trong tiểu sử . Đây là lần cuối cùng họ sống bên nhau rất tình cảm . Họ không rời nhau và cùng nhau đi tiếp một đoạn xa rồi thêm đoạn xa hơn nữa . Cuối cùng , Milarepa nói : " Được rồi , bây giờ dừng lại tại đây . Ông tiếp tục trên hành trình cuả ông nhưng trước khi chia tay , tôi có một giáo lý rất thâm diệu , mà chưa truyền đạt cho ông " .
Ông kéo quần tuột xuống đưa mông Gampopa xem và nói : " Nhìn thấy chưa ? " . Mông Milarepa bị chai cứng và đầy sẹo vì ngồi thiền định trên những tảng đá . Milarepa nói : " Đây là lời chỉ dạy cuối cùng và thâm sâu nhất của tôi "
;D ;D ;D
Tìm Thầy.
Câu chuyện không đơn giản và chẳng có gì là đang giởn cả.
Từ Vô Minh, mình nghe rằng tiêu chuẩn của một vị Thầy là phải như vầy, như kia.
Ví dụ như là theo cách chiết tự của chữ Phật:
Lời đồn:
- - Anh nên tìm người nào mà có cầm cái Phất Trần là người đó đúng tiêu chuẩn!
- - Tại sao?
- - Là vì chữ Phật có bộ Nhân đứng kế bên chữ Phất! (cái này là tibu nghe kể chớ không có rành về chữ Tàu).
- - À! vậy à! Hèn chi!
Và thế là ngưòi này đi tìm người có cầm cái phất trần!
Thì gặp em bé đúng đuổi ruồi cho Mẹ bán phở ...
Gặp tài tử đóng phim Tề Thiên Đại Thánh ...
Lơi đồn:
- - Anh nên đi hỏi cho kỹ coi người này có bằng cấp hay là chứng từ gì đó chứng minh rằng Vị này thuộc giòng pháp này nọ thì chắc ăn!
- - Ui Chao! Cám ơn anh nghe, tui gặp anh khuyên thì y như là gặp Phật vậy!
Trên đường đi tìm Thầy thì người này lấn ngay cả Milarepa đang lui cui tìm cây cỏ Tầm Ma để về mà nấu! Milarepa ngã lăng chiên, và dĩ nhiên người này lục soát tận tình và không tìm thấy văn bảng nào cả!
Đang đau khổ thì có người đi đường mách cho biết là:
- - Này anh bạn, bằng cấp này nọ, họ in hà rầm trong Photo Shop kià! Sao không vào đó mà ... in vài cái chục luôn và làm cái nghề tu sĩ như người ta chớ có khó gì đâu mà than với thở?
Lời đồn:
- - Anh nên đi ra biển và coi các vết chân trên cát, thế nào anh cũng sẽ thấy vết chân Phật nó có cái hình bánh xe luân hồi! Nè Kinh Phật có nói đó nghe cha nội!
- - Uy chao! Tui đi liền đây! Đúng là lời cầu nguyện của tui được các Ngài chứng rồi mà!
Thế là đi ra biển và ngồi canh ngay cửa ra vào!
Suốt ngày nhìn cảnh ... Ông đi qua bà đi lại!
Có người hỏi:
- - Sao không xuống tắm biển mà Huynh cứ ngồi ở đây hoài vậy?
Người đi tìm Thầy đưa hình bàn chân ra, và kể chuyện bước chân của Phật in trên cát!
Người kia suy nghĩ rồi nói:
- - Anh thấy cái ông cảnh sát đứng kia không?
- - Tui thấy và hồi nảy ông có đi qua gần tui.
- - À! Anh thấy cái vết chân này chớ gì!
- - Dạ, đây là vết chân giầy bốt của ông cảnh sát đó!
- - Người mà có thể in được vết chân của mình trên cát mà rõ ràng như vậy thì vết nứt ở chân có thể phải to và xâu như cái đế giầy thì anh mới có thể thấy được. Mà người có vết chân với những vết nứt như kia thì ... đi không có được vì nó đau ghê lắm!
- - !!!!
Và nay đến lời của Nguời đi tìm Thầy:
- - mình đang cần tìm một vị thầy mật tông có truyền thừa rỏ ràng để tu học, mong quý vị hoan hỷ chỉgiúp. chân thành cảm ơn.
- - Anh đi tìm người có truyền thừa hay là anh đi tìm người chỉ mình đi cách tu hành.
Và cũng từ "Vô Minh" mà mình đi tìm Thầy theo tiếu chuẩn trên.
Tibu tìm Thầy bằng tiên chuẩn khác hẳn:
Tiêu chuẩn là:
Ăn ngay nói thật và Có Hiếu.
Tiêu chuẩn này chứng tỏ rằng mình là "Con Người" (in chữ hoa). Và một khi mà mình đã là "Con Người" thì ... các Ngài phải có bổn phận mà tìm tới tibu để mà chỉ dạy.
Vì kinh Phật có nói là:
- - Ông nhìn đất trong móng tay của tui nó nhiều hơn, hay là nó ít hơn đất ở ... Trái Đất?
- - Dạ thưa Thầy, sao Thầy lại hỏi con cái câu này? Đất ở móng tay thì làm sao mà nhiều bằng Đất ở cả Trái Đất được?
- - Cũng vậy, ông Anan, Người có hiếu nó hiếm như vậy đó!
Hết
TB: Thầy Milarepa có đến thăm tibu. Và Ngài có ngồi ngay trên bụng của tibu (tibu tập ở tư thế nằm) và nói:
- - Thằng nhỏ! Ông còn nhớ tui chớ!
tibu chỉ cười ... ruồi.
Cô Vân (cô ba hột nút) có lên nhà thăm tibu và nói:
- - Thầy có tới thăm anh à!
tibu cũng chỉ cười.
:D ;D ;D, Chú,
Lúc nào nói chiện với chú con cũng cười, cười đến rung người luôn đó ;D.
Tiêu chuẩn tìm thầy của chú đơn giản ghê: "Ăn ngay nói thật và Có Hiếu".
Hồi mới tìm pháp, con không bit phải tìm thầy như nào là đúng, nhưng mà theo cách tìm thầy tự nhiên của con thì nhìn vào các đệ tử của thầy, nhìn vào pháp thầy giảng. Nghĩa là những gì con nghe, nhìn, hiểu được bằng mắt thường ;D. Con đã làm như vậy thôi ạ.
Và theo cách tìm thầy của mình, con theo chú. Sau chú có các Nhí, và cụ thể là câu chuyện của Nhí Bé Hạt Tiêu, có câu chuyện tiểu sử Đức Phật mà BHT đang kể giữa chừng, có chiện BHT tu tập từ khi mới bắt đầu, rồi các chiện mà BHT đã độ tử độ sanh... Rồi pháp mà chú chỉ cho mọi người thì thật là hay, hay ở chỗ nó rất Hai Lúa, đơn giản, ko cầu kỳ hoa lá, nhưng rất thực tế, cụ thể. Tiến tu tới đâu sẽ biết tới đó, có Cận Định, Sơ thiền....
Với những học trò là các Bồ tát Nhí và pháp tu tập cụ thể như là đường quốc lộ thẳng tắp rộng thênh thang như vậy, thì con còn chờ gì nữa mà ko theo chú và cắm đầu vào tu tập chú nhỉ? ;D ;D ;D
"Đường còn dài dài lắm"=> Lời chú :D
Trích dẫn từ: Tibu trên Th3 07, 2010, 06:22 PM
.........................
TB: Thầy Milarepa có đến thăm tibu. Và Ngài có ngồi ngay trên bụng của tibu (tibu tập ở tư thế nằm) và nói:
- - Thằng nhỏ! Ông còn nhớ tui chớ!
tibu chỉ cười ... ruồi.
Cô Vân (cô ba hột nút) có lên nhà thăm tibu và nói:
- - Thầy có tới thăm anh à!
tibu cũng chỉ cười.
Con vô minh nên vẫn chưa hiểu được nụ cười Ruồi của chú. ;D Chú giảng giải cho con hiểu chút đi ạ.
Trích dẫn từ: Kim Cang Bảo Thắng trên Th3 09, 2010, 08:39 AM
Trích dẫn từ: Tibu trên Th3 07, 2010, 06:22 PM
.........................
TB: Thầy Milarepa có đến thăm tibu. Và Ngài có ngồi ngay trên bụng của tibu (tibu tập ở tư thế nằm) và nói:
- - Thằng nhỏ! Ông còn nhớ tui chớ!
tibu chỉ cười ... ruồi.
Cô Vân (cô ba hột nút) có lên nhà thăm tibu và nói:
- - Thầy có tới thăm anh à!
tibu cũng chỉ cười.
Con vô minh nên vẫn chưa hiểu được nụ cười Ruồi của chú. ;D Chú giảng giải cho con hiểu chút đi ạ.
Thông thường là học trò hay đi tìm Thầy, nhưng học trò tibu lại binh (đánh xì phé) đường này:
Một ông Thầy thứ thiệt bị bắt buộc phải đi những nước cờ như sau:
- - Phải đi tìm cho ra cái thằng học trò chết tiệt đó.
- - Canh cho nó lớn khôn.
- - Đợi nhân duyên chín mùi.
- - Xuất hiện và chỉ cho cái thằng chết tiệt đo tu.
Ngoài ra, chắc chắn các Ngài, vì Đại Nguyện:
- - Không được từ chối khi đứng trước một người thuộc diện "Đất Trong Móng Tay".
- - Tức nhiên là không được cho "Đất Trong Móng Tay" (nếu mà bị từ chối) bị mai một đi, để rồi thành "đất ở dưới chân".
Tibu nhà thì nghèo rớt mòng tơi. Không có đi đâu được ngoài cái thành phố nhỏ xíu là Đà Lạt.
Tình thế thì bi đát: Chỉ còn một con chốt và hai nước cờ để chiến thắng bàn cờ thế "Đi Tìm Thầy".
Tibu đánh đại, tới đâu thì tới vì đằng nào thì cũng chết.
Có những lúc bí, và nãn đến mức độ mà vào một đêm Giao Thưà là đi lang thang một mình trong đường phố và trông cho một viên đạn nó bay vào đầu và chết cha nó đi cho rồi! (Vào thời đó bà con có súng hay bắn chỉa thiên nhiều lắm!).
Thì chính ông Thầy xa xưa. Ngay cái ông mà chính mình chê và bỏ đi, nay lại ... ngồi ngay trên bụng mình trong cái nhà do thằng bạn cho ở, thì không lẻ khóc! Vả lại lúc đó biết cái gì mà hỏi và nói!
Nhưng có Ngài rồi thì tibu cũng chẳng hỏi và chẳng nói gì! Rồi vài ngày sau là gặp anh Sơn. Rồi có cuổn kinh Trung Bộ Kinh Tập 3 để đọc và tự sắp xếp ra nguyên cách tu.
Tất nhiên sự việc trên là ... trong muôn một! Nhưng có thể làm được.
Sau này thì gặp ai cũng chỉ và cũng nói. Vì hơn ai hết, tibu biết rất là rõ và rành là:
Học trò mà đi tìm cho ra một ông Thầy thứ thiệt thì khó khăn vô cùng.
Mọi trường hợp gặp được Thầy thứ thiệt đều là "trong muôn một"
Rồi đến lúc Cô Ba Hột Nút tu xong: Cô đi sưu tra lý lịch và thấy cái cảnh trên, nên bò lên nhà tibu và hỏi.
Tibu chỉ cười ruồi vì cô Ba Hột Nút mò ra chuyện muôn một này.
Cô thều thào trong cách nói hụt hơi vì mệt:
- - Anh thì như vậy, em thì sướng thiệt: Cơm chín dâng tận miệng!
Trích dẫnCó những lúc bí, và nãn đến mức độ mà vào một đêm Giao Thưà là đi lang thang một mình trong đường phố và trông cho một viên đạn nó bay vào đầu và chết cha nó đi cho rồi!
Đây là bí "chuyện đời" hay "chuyện đạo" vậy chú Tibu?
Trích dẫnNhưng có Ngài rồi thì tibu cũng chẳng hỏi và chẳng nói gì! Rồi vài ngày sau là gặp anh Sơn. Rồi có cuổn kinh Trung Bộ Kinh Tập 3 để đọc và tự sắp xếp ra nguyên cách tu.
Sao thời điểm đấy chú lại không hỏi Ngài cách tu ạ? Lúc ngài đã đi tìm chú, chú đã biết ngài là thầy của chú chưa?
Trích dẫn từ: thanh.dt trên Th3 09, 2010, 09:24 PM
Trích dẫnCó những lúc bí, và nãn đến mức độ mà vào một đêm Giao Thưà là đi lang thang một mình trong đường phố và trông cho một viên đạn nó bay vào đầu và chết cha nó đi cho rồi!
Đây là bí "chuyện đời" hay "chuyện đạo" vậy chú Tibu?
Trích dẫnNhưng có Ngài rồi thì tibu cũng chẳng hỏi và chẳng nói gì! Rồi vài ngày sau là gặp anh Sơn. Rồi có cuổn kinh Trung Bộ Kinh Tập 3 để đọc và tự sắp xếp ra nguyên cách tu.
Sao thời điểm đấy chú lại không hỏi Ngài cách tu ạ? Lúc ngài đã đi tìm chú, chú đã biết ngài là thầy của chú chưa?
- Chuyện Đạo
- Không có gì để hỏi nữa. Anh Hai đã mò mẫm, so sánh đủ các kiểu tu tập trong khắp Tam Thiên Đại Thiên thế giới. Không có cách nào hay hơn cái cách đang chỉ cho các bạn. Thầy Milarepa cũng còn phục lăn chiên bò càn nữa mà
ban muon tim thay mat tong . minh xin gioi thieu voi ban 1 trang web nay nha'' vutruhuyenbi.com'' day la trang web mat tong do chinh' duc su thay sang lap ra. chi nhung nguoi huu duyen moi duoc biet den trang web nay` , ban nen danh chut' it thoi gian de ma xem nhe' , chuc ban vui ve
ban gi phia tren, can tim thay de tu hoc. neu khong co minh su chi~ dan se di lac duong ngay, minh chi gop y chia se thoi/ ai tin thi tin , minh khong co y, kien phan~ bac , dien dan la cung nhau chia se va hoc dao ma, bay gio lam thay nhieu ma, tat ca tuy duyen vay
Trích dẫn từ: trantan trên Th3 27, 2010, 09:55 AM
ban gi phia tren, can tim thay de tu hoc. neu khong co minh su chi~ dan se di lac duong ngay, minh chi gop y chia se thoi/ ai tin thi tin , minh khong co y, kien phan~ bac , dien dan la cung nhau chia se va hoc dao ma, bay gio lam thay nhieu ma, tat ca tuy duyen vay
làm sao để bạn xác định được đó là minh sư??
ban cu vao xem , doc that ki , noi de trao doi , hoc hoi lan nhau ve duong doi va dao , ngay mai minh se online . gio di ngu~ roi
Trích dẫn từ: trantan trên Th3 27, 2010, 10:12 AM
ban cu vao xem , doc that ki , noi de trao doi , hoc hoi lan nhau ve duong doi va dao , ngay mai minh se online . gio di ngu~ roi
Chết bà!!! ông mà làm bác sĩ cấp cứu chắc chết người ta!! người ta bị thương gần chết mà cha nội kêu để mai giải quyết, h đi ngủ rồi!! Đến là hoảng!!
Đi tìm Thầy học đạo !
Chuyện như mò kim đáy biển vậy đó! theo tnt nghĩ thì chỉ có ông Thầy đi tìm thằng học trò chết bầm của mình bị vô minh ném lưu lạc ở tận phương trời nào ...Ngưòi ta cứ nói tầm Thầy họ đạo ...nhưng mà mình thử nghĩ đi: Mình thì vô minh là cái thứ Mù trất làm sao đi tìm Thầy là cái người đã sáng mắt nhìn thủng màn vô minh, nhiêu đó thôi cũng thấy cái vô lý của nó rồi ...
Mình chỉ có đem cái Tâm một lòng cầu đạo ra mà tìm đường đến với Pháp thôi !
Khi mình phát ra tín hiệu cầu cứu khẩn kiểu SOS như thế thì tự nhiên mình sẽ được ông Thầy bắt được tín hiệu khẩn mà mò ra mình ...
Khi hai cái tâm thức có cùng một chí hướng tự nhiên nó sẽ nhận ra nhau ...
Có thể lúc đầu mình không biết gì vì mình mù mà, nhưng cái ông Thầy sẽ thấy nguyên cái lý lịch mật từ qúa khứ vô thuỷ vô chung của mình ...để mà nhận diện ra " con gà " đi lạc của mình ...hihi
Rồi từ đó mình cứ quay vào trong tâm với cái phương pháp " đề mục đằng trước mặt " mà đánh tới ...thì tự nhiên mình sẽ khám phá ra những nhiều điều thú vị trong tâm thức của mình ...bằng chứng là mình liên tục có những giấc mơ công phu đến lay thức cái tâm mê ngủ trong vô minh của mình dây, nhưng vì đã qúa lâu giữa thể xác và linh hồn không có tiếng nói chung, nên bây giờ mình không sao giải mã được những giấc mơ công phu của mình được, nên mình phải nhờ người chỉ đường, cái ông Thầy đã vén được bức màn vô minh chỉ cho mình nghe và thấy tiếng nói của tâm hồn mình từ những thông điệp và hình ảnh trong mơ đó ! Lúc đó mình mới : À ! té ra mình là như zậy sao ?? !!
Vậy quay vào bên trong tâm mình là những bước đầu tiên để mình tiến trên con đường giải thoát ...quan sát chính tâm thức mình là con đường đưa đến tự ngộ ...Và một khi hiểu được tiếng nói nội tâm của mình rồi thì tự nhiên bạn sẽ có thêm tự tin với chính bản thân mình, cảm thấy rằng những gì xảy ra trong chính tâm hồn bạn còn quan trọng hơn rất nhiều với những gì đang xảy ra chung quanh bạn! Lúc đó tự nhiên bạn không còn bồn chồn hướng ra ngoài tìm kiếm một cái chuà nào đó , hay phải trì chú cái gì thêm nữa ....
Vì trong tâm bạn giờ đã có một hướng đi, một đề mục bừng sáng soi dọi con đường vào tâm bạn, mỗi ngày mở ra cho bạn những điều rất kỳ thú trong chính bạn mà lâu nay bạn không hề biết " chính bạn là một tiểu vũ trụ đầy những điều hấp dẫn " không cần phải đi đâu xa nữa ...ngay trong chính bạn đó!
Và Thầy là người đang chỉ cho bạn thấy những thứ " kỳ hoa dị thảo trong vườn tâm đó " của chính bạn!
Là Người chỉ cho bạn biết cánh" nhận diện" ra chính bạn là ai trong cuộc đời này ...và bạn là người đi tìm ra điều đó !
Trích dẫn từ: trantan trên Th3 27, 2010, 09:36 AM
ban muon tim thay mat tong . minh xin gioi thieu voi ban 1 trang web nay nha'' vutruhuyenbi.com'' day la trang web mat tong do chinh' duc su thay sang lap ra. chi nhung nguoi huu duyen moi duoc biet den trang web nay` , ban nen danh chut' it thoi gian de ma xem nhe' , chuc ban vui ve
Cách đây hơn 10 năm, 1 anh bạn có cho Tg cuốn sách đầu tay của ông này.
Cuốn sách in sơ sài không bán, cóp nhặt thông tin đó đây, chen vào những lá bùa Thần Quyền: năm Ông, Lỗ ban ... Rất ăn ảnh với những bạn yếu bóng vía, thích tu tắt ... Và Tg đã quăng nó vào thùng Recycle.
Ngày đó Tg niệm Phật và trì tụng Phật Đãng Tôn Thắng, chưa gặp anh Hai.
Ngày nay Tg viết cái này là để khẳng định thêm 1 lần nữa điều trên.
Các bạn nên đọc "Đức Phật và Phật Pháp".
Cuốn sách này mới là Bí Mật Phật Giáo thứ thiệt ;D
Trích dẫn từ: trantan trên Th3 27, 2010, 09:36 AM
ban muon tim thay mat tong . minh xin gioi thieu voi ban 1 trang web nay nha'' vutruhuyenbi.com'' day la trang web mat tong do chinh' duc su thay sang lap ra. chi nhung nguoi huu duyen moi duoc biet den trang web nay` , ban nen danh chut' it thoi gian de ma xem nhe' , chuc ban vui ve
Xin Chào HSTD,
Đề nghị HSTD rà soát lại coi có anh em nào thuộc nhà HSTD đi làm "tiếp thị" cho HSTD giống như ông bạn Trantan này "tiếp thị" cho "vutruhuyenbi.com" không nghe. Nếu có yêu cầu HSTD phạt "thẻ vàng" cộng thêm 3 tháng "nhập cốc", léng phéng tái phạm thì phạt "thẻ đỏ" luôn, cho chừa đi, Hàng xịn có ai đi "tiếp thị" bao giờ, lại còn đòi "khuyến mãi" miễn phí gì đó nữa..hihi..
Trích dẫn từ: trantan trên Th3 27, 2010, 09:55 AM
ban gi phia tren, can tim thay de tu hoc. neu khong co minh su chi~ dan se di lac duong ngay, minh chi gop y chia se thoi/ ai tin thi tin , minh khong co y, kien phan~ bac , dien dan la cung nhau chia se va hoc dao ma, bay gio lam thay nhieu ma, tat ca tuy duyen vay
Này anh nhân viên tiếp thị Trantan ơi, anh về học lại một khóa mời chào đi nghe, vô trường người ta mà dám nói "bây giờ lắm thầy nhiều ma", vậy là qua bên chỗ anh chỉ toàn là thầy hết hả, tụi tui là ma ráo chắc.Mời anh đi qua chỗ khác mà mời, để yên tụi tui nói "chuyện ma" với nhau nghe...hihi...
tìm thầy khó lắm ai ơi, có tin thì theo, chứ cái kiểu như bạn trantan nói ở trên mà bị dũa te tua thì chẳng ai dám chỉ, tất cả mọi diễn đàn đều là nơi hội tụ cho những người có chí tu học, không nên phê phán ai, đất trời lồng lộng, vũ trụ bao la, mình biệt tích một thời gian bây giờ vào lại thấy cũng vậy không có gì hơn. Cầu chúc cho những ai tìm thầy gặp được thầy, tìm đạo gặp được đạo..................
Thì cũng như Ông Phật Thích Ca, ngày rời nhà ra đi tầm sư học đạo, Ổng cũng tìm đến học ở 1 vị đạo sư danh tiếng. Rồi khi đạt được đến những chỗ cao nhất của vị đạo sư này mà Ổng thấy vẫn chưa đưa đến chỗ giác ngộ hoàn toàn thì ổng lại đi tìm vị chân sư khác mà học tiếp.
Chứ thử hỏi ngày ấy, giả dụ Thái tử Siddhatta mà cứ đứng ở ngã ba đường, và hỏi thăm xem ông đạo sĩ nào giỏi, hay là cứ chạy từ ông này qua ông kia mỗi nơi học 1 tí, rồi cân đo đong đếm... thì Ổng có thành Phật được không!?
Trích dẫn từ: meomeo trên Th3 30, 2010, 09:46 AM
Thì cũng như Ông Phật Thích Ca, ngày rời nhà ra đi tầm sư học đạo, Ổng cũng tìm đến học ở 1 vị đạo sư danh tiếng. Rồi khi đạt được đến những chỗ cao nhất của vị đạo sư này mà Ổng thấy vẫn chưa đưa đến chỗ giác ngộ hoàn toàn thì ổng lại đi tìm vị chân sư khác mà học tiếp.
Chứ thử hỏi ngày ấy, giả dụ Thái tử Siddhatta mà cứ đứng ở ngã ba đường, và hỏi thăm xem ông đạo sĩ nào giỏi, hay là cứ chạy từ ông này qua ông kia mỗi nơi học 1 tí, rồi cân đo đong đếm... thì Ổng có thành Phật được không!?
ý là mình phải thực hành .. nhưng mình lại ko có trí tuệ như Ngài để biết con đường đó là chưa đưa đến giải thoát ;D
Bản thân của mọi người luôn là người thầy tốt nhất...Có người nói tu Tịnh Độ có ngày bị bệnh hoang tưởng...Bản thân mình biết nó đang là thích hợp nhất và tốt nhất, thì cứ lấy đó làm cứu cánh...Mỗi đoạn đường cần một đồng hành khác nhau...Cả khi mình biết 9, mà có người biết chỉ có 1, mà cái 1 đó là cái mình thiếu, thì người ấy cũng là thầy mình vậy...
Đức Phật khuyên chúng ta nên xa lìa ác pháp.Chổ nào có cải lộn,có tranh chấp hơn thua...thì chổ đó có sân hận,mà có sân hận thì chổ đó có ác pháp.Cáo chình nghe!
Trích dẫn từ: quyet tu trên Th2 17, 2011, 03:55 AM
hehe !chắc cho tui xin cái thẻ đỏ đi!đem bài từ web hoasentrenda đi quảng cáo ở mấy web khác bị cái bọn tu thì không chịu chỉ chịu ngồi phán xét nó chữi cho một trận!ban đầu mình cũng muốn cãi lại(cũng có đôi lần cãi lại bọn nó) nhưng cuối cùng rút ra một kinh nghiệm cãi nhau chỉ thêm sân hận,mình cũng sai ,ai biểu ngu quảng cáo chi!
bây giờ là niệm chơn ngôn:"giờ tạm ngưng cãi lọn một tí, cố gắng sớm qua gặp ông a di đà rùi zề đây cãi nhau,tranh luận mới đã"
mày vô minh ,tao vô minh ,tao với mày đều vô minh.cãi với mày thì thế nào hai đứa mình cũng uýnh nhau đổ máu ak
thui! tao thương mày ,mày thương tao! anh em mình nắm tay nhảy đều về chổ ông a di đà rồi hãy cãi típ!
hehehe!thấy trên yahoo người ta niệm:nam mô đạo sư tibu mà buồn cười à!hông biết người này có đem thầy lên bàn thờ ngồi hông đây!nếu zậy thì chắc thầy chết với ông di lặc nge!hehe
100 Người đọc,chỉ một người hiễu là quí rồi! :(
ui, tu theo Kim Cang Thừa là bắt buộc phải có 1 vị Thầy, 1 vị Đạo Sư trân truyền ban cho giáo pháp rồi mới chính thức tu tập.
Ở VN mình có 1 số người tu theo Đông Mật thì cứ tự tu theo sách vở, bạn bè truyền miệng, hehe.
Kim Cang Thừa còn gọi là Tây Mật, nội mật. Còn Đông mật còn gọi là ngoại Mật.
Trích dẫn từ: lichmattong trên Th5 30, 2011, 12:05 PM
ui, tu theo Kim Cang Thừa là bắt buộc phải có 1 vị Thầy, 1 vị Đạo Sư trân truyền ban cho giáo pháp rồi mới chính thức tu tập.
Từ thủa bơ san cũng đâu có Thầy đâu. ::)
rn
Trích dẫn từ: hoangandesign trên Th2 16, 2010, 01:13 PM
mình đang cần tìm một vị thầy mật tông có truyền thừa rỏ ràng để tu học, mong quý vị hoan hỷ chỉgiúp. chân thành cảm ơn
Tu mật: Thầy đi tìm trò chứ trò không bao giờ timg được thày.
Hết thảy chư tôn Bồ tát Mật giáo thờ pháp thân của Đức Thích Tôn hay còn được gọi là Đức Đại Nhật Như Lai, Phạn ngữ là Tỳ Lô Giá Na Phật (MAHAVAIROCANA). Tổ chức cuả giáo đoàn Mật giáo cũng chia thành nhiều cấp bậc để tôn xưng lẫn nhau. Nhưng các thuật huyền bí đều đóng cửa cài then, dấu kín cho ngững người ngoại đạo không biết đến. Sở dĩ như thế là vì Mật tông là tâm pháp bí truyền hay còn gọi là mật pháp tâm truyền, vì đây là một pháp môn bí nhiệm , không được truyền quảng đại quần chúng và khi truyền pháp này các hành giả chỉ lôi khầu- khẩu tương truyền. Xưa nay các tâm pháp thường thường là bí pháp và ít khi được phổ truyền? Vào học đạo, khi một vị Thày hay Tổ muốn truyền tâm pháp cho đệ tử, thường vị ấy phải theo dõi học trò, xem trong số các đệ tử có người nào hạnh tốt, nghiệp trần nhẹ rồi và có tâm trí quyết cầu giải thoát. Mục đích lựa chọn như vậy là để ngăn ngừa vì tâm pháp là báu vật, nếu trao nhằm kẻ không xứng đáng hoặc không biết giữ gìn, chẳng khác nào vứt xuống sông biển mà thôi. Nếu hành giả thọ tâm pháp mà nghiệp còn nặng, trần còn mê, tánh còn nặng trược, tâm chưa muốn vứt bỏ, ý chưa quyết giải thoát, thì nhận được phước báu phỏng có ích gì? Chỉ khiến phá pháp hư hoại đi thôi! Dù nếu không giữ tính cách bí truyền, những nghi thức hành lễ của Mật giáo cũng mang nhiều bí ẩn phức tạp nếu có phô bày ra cho thiên hạ trông thấy thật đấy, nhưng người ngoài cũng khó mà lường được ý nghĩa trình bày. Vì các lí do trên, tông này mới có danh gọi là "Bí mật phật giáo" gọi tắt là Mật giáo. Mật tông còn có một danh gọi khác là chơn ngôn, ở đây thay vì ngôn ngữ nói mà lại là chính con người nói. Con người nói bằng nguyên ngôn nghĩa là bằng Mantra hay là chú, Yantra hay là ấn, Mandala hay là đàn pháp và Maithuna hay là tình thương.
Trích dẫn từ: trangtrang trên Th2 10, 2012, 09:39 AM
Trích dẫn từ: hoangandesign trên Th2 16, 2010, 01:13 PM
mình đang cần tìm một vị thầy mật tông có truyền thừa rỏ ràng để tu học, mong quý vị hoan hỷ chỉgiúp. chân thành cảm ơn
Tu mật: Thầy đi tìm trò chứ trò không bao giờ timg được thày.[..]
Yantra hay là ấn Không phải vậy! Mudra là Ấn, Mandala hay là đàn pháp và Maithuna hay là tình thương.[/i][maithuna là làm tình theo tà thuyết Tantra Yoga (Khoái cảm là Niết Bàn)! Không có gì là tình thương trong đó cả!]
Trangtrang à, ở đây không cần những quán cáo như đồ ăn thiu này đâu.
Cái cần nhất là mình thực hành được tới đâu rồi, thì đăng lên cho bà con biết!
Không biết beti đọc ở đâu trong đây lời thầy có nhắc lời đức Phật dạy là nên giữ im lặng, khi nào lời nói mang lại lợi ích hơn sự im lặng thì mới nói!
Mọi người cùng Tinh tấn nhé!
beti
"Có tập đàn pháp Quan Thế Âm. Nên tibu chỉ có chỉ cho bà con tập Đàn Pháp này.
Còn những cái khác thì tibu có tập qua, nhưng vì có phản ứng phụ nên tibu không có chủ trương chỉ cho phương pháp tập.
Phương pháp được chia ra làm hai bước:
1. Là làm sao có một mức độ nhập định cao cấp.
2. Rồi từ đó mới khai triển đàn pháp. Và chính thức là tu sĩ Mật Tông "
Xin chú Tibu hướng dẫn cho demen cách để có một mức độ nhập định cao cấp.
Cám ơn chú trước.
Trích dẫn từ: demen trên Th3 30, 2012, 03:02 AM
Xin chú Tibu hướng dẫn cho demen cách để có một mức độ nhập định cao cấp.
Cám ơn chú trước.
Chào Demen.
Bạn hỏi Thầy nhưng Thầy đang không khỏe để lên diễn đàn nên để bạn đỡ phải đợi lâu, chuối xin góp đôi lời theo cái chuối hiểu nhé.
Để đạt được mức độ nhập định cao cấp để từ đó khai triển Đàn Pháp, thì mức cao cấp tối thiểu là Tứ Thiền Hữu Sắc ( TTHS )
Để lên được tới TTHS thì hành giả cần tu tập từng bước để nâng cấp Tâm linh từ chưa tu hành ( chữ
Tu ở đây là nói về Tu Tập theo Chánh Pháp chứ không phải tu hằm bà lằng thiếu phương pháp rốt ráo )--> Cận Định --> Sơ Thiền --> Nhị Thiền --> Tam Thiền --> Tứ Thiền hữu sắc.
Để tiến đến Cận Định rồi đến Sơ Thiền, là tầng Thiền thứ nhất, việc CẦN THIẾT đối với mọi hành giả là
có Đề Mục để
thực hành An Trú Chánh Niệm Đằng Trước Mặt cách một khoảng bằng tầm với tay trên một Đề Mục được chọn sẵn.
Vậy thì, nếu bạn quyết tâm tu hành tới nơi tới chốn, việc cần thiết là nên hỏi Thầy xem đề mục của bạn là gì rồi từ đó mới theo hướng dẫn thực hành công phu từng bước một.
Cám ơn bạn.
Cám ơn huynh Lá chuối giải thích, demen đã xin đề mục tu và được Bồ Tát Nhí cho đề mục là quán chấm đỏ - tu Tịnh Độ.
Xem như demen đã yên tâm và kịp chyển tay lái qua con đường Tịnh độ để hy vọng đến miền Giải thoát.
Tuy nhiên, vẫn còn lo lắng trong lòng vì demen trước đây hơn 1 tháng như kẻ lang thang trên đường thì tình cờ nhảy lên chiếc xe Mật tông Chuẩn đề, được 1 thời gian vừa tu vừa tìm hiểu về Mật tông.
Đọc các bài của chú Tibu nói về Mật tông , demen càng thêm lo lắng vì demen không đủ tầm để tìm hiểu chiếc xe này là của Quỷ Thần hay của Phật , Bồ Tát. Nên quyết định nhảy xuống và tu theo đề mục Quán chấm đỏ.
Xin hỏi huynh Lá chuối, demen làm như vậy có lỗi với Thầy Mật tông không?
demen không muốn vì demen mà để cho bất cứ ai phải buồn hay không vui.
A DI ĐÀ PHẬT.
Chào Demen. Về chuyện có lỗi với Thầy Mật Tông cũ đó hay không, bạn hãy tham khảo link này về Vượt Pháp nha. Đọc hết toàn bộ link sẽ rất hữu ích.
https://www.hoasentrenda.com/smf/index.php?topic=762.0 (https://www.hoasentrenda.com/smf/index.php?topic=762.0)
Trong đó có đoạn này Thầy viết rất rõ huynh có thể đối chiếu :
Trích dẫn từ: Tibu trên Th9 30, 2009, 10:32 AM
Trích dẫn từ: bt trên Th9 30, 2009, 08:41 AM
Nếu một người được quán đảnh bởi một pháp môn không đưa đến các quả vị giải thoát, khi họ được gặp và thích một pháp môn khác và tin chắc đây là phương pháp giải thoát, có những trường hợp nào họ "vượt pháp" một cách an toàn không chú?
Hay lắm, câu hỏi quả là xuất sắc:
Trong khi tu hành với vị Thầy đó thì tu sĩ phát hiện ra là Thầy này chưa có đầy đủ những đức tính của một vị Thầy (thay vì là Thiền Sư thì nay lại là ... tiền sư chẳng hạng) Hay là phạm giới nào đó mà tu sĩ không thể chấp nhận được thì Đức Bổn Sư có khuyên là: Trong trường hợp đó thì tu sĩ có quyền ra đi mà không cần phải xin phép người thầy chuà này.
Do đó, đây là tiêu chuẩn độc nhất mà tu sĩ có quyền ra đi mà không có chuyện gì xảy ra. Còn người ta đang cố gắng tu hành mà mình bỏ đi thì cũng không được. Mình đã chơi với người đang đi trên con đường thành Phật, và người này không có phạm lổi gì cả, thì mình nên chơi cho tới cùng.
Trích dẫn
Có những vị khi xưa tập bùa ngãi, thần quyền, luyện ma công, Vạn thiên giới linh, v.v, Sau một thời gian thì họ ngừng tập và bắt đầu tìm hiểu Phật Pháp, họ có cần xin phép ông Thầy thần quyền đó để tập Phật Pháp không chú?
Không, là vì những người này đâu có ai tu theo cách của Đức Phật đâu? Do đó cho nên tu sĩ lại có quyền ra đi mà không cần xin phép.
Trích dẫn
Tại sao lại có thể xảy ra chuyện mà chú viết như trên: "Tai họa là cứ suốt ngày lựa chọn cho tới chết cũng chưa tập được một cái gì cả" ?
Là vì tu sĩ này đã bị trước đây ... lâu lắm rồi (tiền kiếp), nên chú mới viết ra như vậy. Và đây cũng là chuyện của Chú khi chú chê Thầy Milarepa. Trong suốt thời gian 700 năm, chú bị rơi vào cơn hỏa mù này và không làm ăn được gì cả. Nó tệ hại đến độ mà, chẳng có ai chính thúc chỉ cho cái gì cả, toàn là tin đồn không hà.
Trích dẫn
Những trường hợp nào họ "có quyền" đổi pháp môn mà không bị vượt-pháp? ;D ;D
Thầy phạm giới.
Nếu Thầy đang tu hành theo Đức Phật. (Tất nhiên là tu sĩ phải biết ... như thế nào là tu theo: Chớ không phải là đầu trọc và bận đồ vàng rồi tụng kinh là tu theo Đạo Phật đâu nghe), và Thầy đang hoàn chỉnh phương pháp của mình thì mình cũng không có được bỏ Thầy. (Một lần nữa: Chỉ bỏ đi khi nào Thầy phạm giới).
Trong lúc này thì mình có quyền hỏi là Thầy tu tới đâu rồi! Có tiến bộ gì hay không?
Nếu Thầy trả lời là không, thì mình xin phép đi tìm phụ với Thầy may ra! Thầy mà cho phép thì phải hiểu đây là một tu sĩ trứ danh và sẽ là một Minh Sư, hay là Chân Sư trong tương lai.
Còn Thầy mà ... không chấp nhận ... thì mình chỉ chờ mà thôi.
Và tất nhiên, thầy chẳng phải là tu sĩ Phật Giáo thì tu sĩ có quyền bỏ đi, mà chẳng có chuyện gì xảy ra.
Hết
Chúc bạn yên tâm.
Cám ơn huynh lá chuối rất nhiều.
Demen cảm thấy nhẹ nhõm sau khi đọc bài Vượt pháp.
Đường tu rất nhiều chông gai và cạm bẫy.