Bảy Vị Cổ Phật
(Vy tổng hợp)
Vy: Bảy vị Cổ Phật ngồi hàng ngang trên đảnh của Thầy. Còn của con thì sao ?Dạng thẳng đứng chẳng hạn ?
Mun: Thì thẳng đứng thôi ạ. Nó thể hiện dòng pháp mình theo thôi. Nhưng con thì hay thấy đề mục trên đầu hơn. Con vốn chỉ coi hình tướng là một bài để học theo. Khi muốn đơn giản thì cứ đề mục lên Bách Hội thôi.
Thầy Tibu: Đề mục lên Bách Hội chỉ tính điểm sau khi đã vững vàng trong Chánh Định thì tự động đề mục trồi lên để vào ngay huyệt Bách Hội.
Nó có cái nguy hiểm là nếu mà mới ở Cận Định thôi mà đã tự tìm cách khai mở Bách Hội thì THTT nó nhập đẹp luôn.
Cách sau khi có Chánh Định thì đề mục mới có thể di chuyển lên Bách Hội có thể nói là do Các Pháp đã được bình đẳng rồi.
Vì khi đề mục hướng lên Bách Hội thì lúc đầu chỉ có các linh ảnh của các Giáo Chủ mà thôi.
Ý là chỉ có những Giáo Chủ mới có đầy đủ thẩm quyền chỉ dạy học trò về Chân Lý mà thôi.
Nhưng nhờ cái nhận thức là tất cả các đề mục đều có mang cái Chân Lý trong đó... cho nên, do phát hiện ra được tính bình đẳng này, mà Tu Sĩ mới có thể hướng tất cả đề mục lên Bách Hội được và...
điều này không dể gì mà có được.
Hết.