Cho con hỏi cách tu quán chấm đỏ này voi thiền co gióng nhau không ?
Giống nhau ở chỗ cùng dùng an trú chánh niệm đằng trước mặt.
Khác nhau ở mục đích và phương pháp thực hành: Quán chấm đỏ Tịnh Độ, là dùng câu niệm phật và niềm tin mạnh mẽ để đi gặp ông Phật và đạt được ngộ đạo bằng câu niệm phật. Cách này dựa vào tha lực của ngài Adida Phật nên dành cho người có nghiệp sát nhiều và ít phước báu. Khi đi dưới đại nguyện của ngài thì không lo gì. Còn đi trật cái đường rày là nghiệp sát nó "hỏi thăm" liền. Khi gặp ngài Adida Phật thì hành giả có thể hỏi ngài về những thắc mắc và ngài sẽ trả lời. Cách này cũng dùng để độ tử được. Cuối cùng là đạt được vãng sanh về Tây Phương Tịnh Độ, thượng phẩm thượng sanh, rồi đi ra sau lưng ngài làm Bồ Tát Nhất Sanh Bổ Xứ, và phát nguyện quay lại cứu độ bà con của mình.
Thiền thì dùng đề mục để lọt vào các tầng thiền. Đến tứ thiền hữu sắc thì có cái Tivi (Thiên nhãn), có thắc mắc thì hỏi cái Tivi của mình. Phương pháp này dành cho những người có nhiều phước báu và trí tuệ vì họ ko dựa vào tha lực của chư phật mà tự dùng sức mình là chính. Cuối cùng là đi đến chứng đắc các quả thánh và cao nhất là giác ngộ thành phật như ngài Thích Ca đã làm.
Nói chung 1 phương pháp là tịnh độ, một phương pháp là thiền, các cảnh giới trong lúc tu tập sẽ khác nhau. Bạn ngược ra trang chủ tìm bài đọc về Như Lai Thiền và Tịnh Độ thì sẽ thấy khác nhau liền thôi.
Có 1 lần mình đã hỏi chú Tibu rồi, để lát rảnh mình tìm lại cái link gửi cho bạn nhé!
Cheers, :D
Trích dẫn từ: Dieu Ngan trên Th4 20, 2010, 04:00 AM
Giống nhau ở chỗ cùng dùng an trú chánh niệm đằng trước mặt.
Khác nhau ở mục đích và phương pháp thực hành: Quán chấm đỏ Tịnh Độ, là dùng câu niệm phật và niềm tin mạnh mẽ để đi gặp ông Phật và đạt được ngộ đạo bằng câu niệm phật. Cách này dựa vào tha lực của ngài Adida Phật nên dành cho người có nghiệp sát nhiều và ít phước báu. Khi đi dưới đại nguyện của ngài thì không lo gì. Còn đi trật cái đường rày là nghiệp sát nó "hỏi thăm" liền. Khi gặp ngài Adida Phật thì hành giả có thể hỏi ngài về những thắc mắc và ngài sẽ trả lời. Cách này cũng dùng để độ tử được. Cuối cùng là đạt được vãng sanh về Tây Phương Tịnh Độ, thượng phẩm thượng sanh, rồi đi ra sau lưng ngài làm Bồ Tát Nhất Sanh Bổ Xứ, và phát nguyện quay lại cứu độ bà con của mình.
Thiền thì dùng đề mục để lọt vào các tầng thiền. Đến tứ thiền hữu sắc thì có cái Tivi (Thiên nhãn), có thắc mắc thì hỏi cái Tivi của mình. Phương pháp này dành cho những người có nhiều phước báu và trí tuệ vì họ ko dựa vào tha lực của chư phật mà tự dùng sức mình là chính. Cuối cùng là đi đến chứng đắc các quả thánh và cao nhất là giác ngộ thành phật như ngài Thích Ca đã làm.
Nói chung 1 phương pháp là tịnh độ, một phương pháp là thiền, các cảnh giới trong lúc tu tập sẽ khác nhau. Bạn ngược ra trang chủ tìm bài đọc về Như Lai Thiền và Tịnh Độ thì sẽ thấy khác nhau liền thôi.
Có 1 lần mình đã hỏi chú Tibu rồi, để lát rảnh mình tìm lại cái link gửi cho bạn nhé!
Cheers, :D
Tổng quát, đúng như thầy nói, rõ ràng, dễ hiểu ;D ;D ;D
Mới nhận đề mục có mấy ngày mà tập hay quá ;) Cố lên nhé... !
\
Trích dẫn từ: amidaphat trên Th4 20, 2010, 03:03 PM
Mổi lần tạp xong 2 con mắt đều bị đau chút, vói lại chính giủa của 2 con mắt cung đau va cái đầu bu*ng bu*ng . Nhiều khi nhám mat nhìn lai 1 điẻm chính giủa làm 2 con mát chinh chinh lai voi nhau giong nhu bị lé zị . Vậy con làm đúng cách không ạ ?
tập nhiều quá đó. 70% sức lực là vưà đủ (chỉ là nằng nặng mà thôi) không có bưng bưng gì cả, và cũng ít khi đau.
Tất nhiên là làm đúng, nhưng mà mạnh quá đó. Đọc bài này nè ;D ;D ;D
https://www.hoasentrenda.com/fp/bai-viet/bai-chon-loc/may-tien-va-cong-phu-928 (https://www.hoasentrenda.com/fp/bai-viet/bai-chon-loc/may-tien-va-cong-phu-928)
Và dĩ nhiên là ngưng dợt vài ngày, cho nó bớt đau và bớt bưng bưng. thì mới dợt tiếp.
Kính gửi chú Tibu.
Chú ơi,cho con xin phép hỏi chú chút ạ.Nếu theo phật giáo Nguyên Thủy thì con niệm Á Rá Hăn còn theo Tịnh Độ thì niệm A Di Đà Phật và có thể quán chấm đỏ.Nhưng nếu con theo pháp môn bên Nguyên Thủy niệm Á Rá Hăn và vẫn quán chấm đỏ thì có được không chú.Tịnh Độ là nhờ tha lực của Phật A Di Đà để cứu mình thế niệm Á Rá Hăn thì có phải cũng là nhờ tha lực của Phật để cứu mình không ạ.
Trích dẫn từ: ngọc minh trên Th5 05, 2010, 06:08 AM
Kính gửi chú Tibu.
Chú ơi,cho con xin phép hỏi chú chút ạ.Nếu theo phật giáo Nguyên Thủy thì con niệm Á Rá Hăn còn theo Tịnh Độ thì niệm A Di Đà Phật và có thể quán chấm đỏ.Nhưng nếu con theo pháp môn bên Nguyên Thủy niệm Á Rá Hăn và vẫn quán chấm đỏ thì có được không chú.Tịnh Độ là nhờ tha lực của Phật A Di Đà để cứu mình thế niệm Á Rá Hăn thì có phải cũng là nhờ tha lực của Phật để cứu mình không ạ.
Không được, là vì râu ông này cắm cầm bà kia. Khi mới tu thì chưa đạt được tình trạng bình đẳng các Pháp, nên khi chế chiêu như vậy thì nó làm cho tâm lý bị trở ngại. Và kết quả là không đi tới đâu hết.
^^ Vâng,con cảm ơn chú đã giúp con. :)