Chú tibu cho con hỏi mấy điều :
1. Bên Thiền nguyên thủy thì vào Diệt thọ tưởng định 7 lần mới gọi là Alahan và có thể nhập Niết Bàn. Như bên thiền tông thì chỉ cần kiến tánh đã Thành Phật. Vậy Kiến tánh đã giải thoát chưa ?
2. Vấn đề ngăn cấm tình dục có tác dụng gì trong tu hành và phương pháp để diệt dục ?
3. Như con tập quán quả bóng xanh, khi thiền một lát "khói" cứ tạt về bên phải làm mình nghẹo cả đầu. Nếu mình không đổi hướng ngồi thì có nhập thiền được không ?
4. Khi không thiền hoặc khi làm việc mà muốn an chánh định trước mặt chỉ bằng cách tưởng tượng, vì trước mặc có bao nhiêu thứ chứ chẳng có chấm nào cả. ;D . Có thay bằng cách thiền thấy vọng không theo và trì kim cương trì được không ?
5. Thiền buổi đêm hay buổi sáng tốt hơn ?
Con xin cảm ơn chú!
Trích dẫn từ: Aragon trên Th6 27, 2009, 03:03 AM
Chú tibu cho con hỏi mấy điều :
1. Bên Thiền nguyên thủy thì vào Diệt thọ tưởng định 7 lần mới gọi là Alahan và có thể nhập Niết Bàn. Như bên thiền tông thì chỉ cần kiến tánh đã Thành Phật. Vậy Kiến tánh đã giải thoát chưa ?
Kiến tánh đã giải thoát chưa? Chỉ cần hỏi người kiến tánh về chuyện "cái rừng". Nếu mà người kiến tánh mà trả lời được thì người này có thể là đã giải thoát. Còn khi đi hỏi mà người này cứ nói tới nói lui các nắm lá thì chắc là chưa.
Trích dẫn
2. Vấn đề ngăn cấm tình dục có tác dụng gì trong tu hành và phương pháp để diệt dục ?
Tình dục nó ở lại với mình cho tới A Na Hàm. Nó là một ... cái nêm. Muốn lấy nó ra thì phải đóng vào một cái nêm khác. Những cái nêm sau đây thì có thể làm giảm chuyện đó: quán Vô Thường,Quán xác chết, quán bộ xương.
Ngăn cấm là thất bại liền.
Trích dẫn
3. Như con tập quán quả bóng xanh, khi thiền một lát "khói" cứ tạt về bên phải làm mình nghẹo cả đầu. Nếu mình không đổi hướng ngồi thì có nhập thiền được không ?
Nghề sẽ dạy nghề, biết đâu người ta thì không làm được mà mình làm được thì sao?
Thông thường (số đông) thì không làm được, nhưng cũng có vài người lại làm được.
Trích dẫn
4. Khi không thiền hoặc khi làm việc mà muốn an chánh định trước mặt chỉ bằng cách tưởng tượng, vì trước mặc có bao nhiêu thứ chứ chẳng có chấm nào cả. ;D . Có thay bằng cách thiền thấy vọng không theo và trì kim cương trì được không ?
Tụi Nhí thì chỉ làm một đề mục và tụi nó giữ như vậy mà thôi. Có nghiã là mở mắt hay nhắm mắt thì tụi nó đều thấy đề mục hết.
Người lớn thì có một ít người cũng mở mắt mà quán ra được đề mục y như tụi Nhí! Tất nhiên là số đông thì không làm gì được. Cái hay nhất là quán hơi thở nếu mà mình quán chưa ra đề mục của mình. Còn những chiêu khác thì soàn lắm.
Trích dẫn
5. Thiền buổi đêm hay buổi sáng tốt hơn ?
Cứ thử mà thôi, không có gì là cố định cả. Lúc này thì buổisáng là số một! Lúc khác
lại là ban đêm!
Con xin cảm ơn chú!
[/quote]
Câu hỏi của con là kiến tánh đã thành Phật chưa ? vì con thấy 2 giáo lý nguyên thủy và thiền tông có sự khác biệt. Câu trả lời của chú là giải đáp cho làm sao biết người nào đã kiến tánh.
- Con xin hỏi ngồi theo kim cang tọa, hàng ma tọa, bán già có đều đắc sơ thiền được hay không hay bắt buộc ngồi kim cang tọa.
- Khi nhắm mắt quán tưởng thì quán quả bóng ở xa hay gần. Nếu quán ở gần mình có cảm giác cứ đi sâu vào khoảng không gian và thần kinh trở nên căng thẳng.
- Lưỡi đặt nhẹ lên nóc vòm họng hay cong lưỡi vào sâu vòm họng.
Con xin cảm ơn chú.
Thân chào Aragon,
Quangminh nghĩ là trước tiên bạn nên đọc các bài viết về Thiền ở đây
https://www.hoasentrenda.com/fp/phuong-phap/nhu-lai-thien/nhu-lai-thien-1134
Sau đó bạn đọc thêm các bài viết khác trong phần thực hành và tập tin, trong đó có rất nhiều bài víêt hay mà chú Tibu đã giải thích kỹ lắm, bởi vì các thắc mắc của bạn rất là cơ bản, nên bạn nên đọc qua các bài víêt đó trước.
Chúc bạn tin tấn.
Trích dẫnCâu hỏi của con là kiến tánh đã thành Phật chưa ? vì con thấy 2 giáo lý nguyên thủy và thiền tông có sự khác biệt. Câu trả lời của chú là giải đáp cho làm sao biết người nào đã kiến tánh.
hstd xin được phép chen vào nghe.
Kiến thì chỉ mới thấy hay thoáng thấy.
Từ đây mà đi đến chuyện thành Phật thì còn nhiều trò chơi. Phật Thích Ca không nói Thiền. Chỉ chư Tổ mới nói Thiền. Thì khác là đúng rồi
Trích dẫn- Con xin hỏi ngồi theo kim cang tọa, hàng ma tọa, bán già có đều đắc sơ thiền được hay không hay bắt buộc ngồi kim cang tọa
Có người đắc Thiền ở tư thế nằm.
Chú Tibu từng nói. Tui chỉ tập nằm. Khi nào phải chiến đấu thì mới ngồi. Mà ngồi thì chân phải trên chân trái, bán già hay kiết già. Có người khi tập thì ngồi. Ngồi 1 lúc lại ngồi dựa ngữa tập tiếp. Ngồi dựa ngữa 1 lúc lại nằm dài ra tập tiếp
Trích dẫn- Khi nhắm mắt quán tưởng thì quán quả bóng ở xa hay gần. Nếu quán ở gần mình có cảm giác cứ đi sâu vào khoảng không gian và thần kinh trở nên căng thẳng
Trung bình và thông thường thì khoảng cách từ 3 tấc đến 6 tấc cách trán. Càng gần lại càng dễ tập trung nên căng thẳng là đúng. Càng xa càng dịu nhưng độ tập trung lại giảm.
Trích dẫn- Lưỡi đặt nhẹ lên nóc vòm họng hay cong lưỡi vào sâu vòm họng
Nguyên cái lưỡi đặt tự nhiên ở vòm họng. Khi nào cần đẩy mạnh thì xiết lại nguyên con cái lưỡi lên hàm vọng. Động tác này đưa thêm máu lên não bộ cho việc tu tập. Có người vừa làm vậy vừa nghiến chặc nguyên cả hàm răng.