thanh vien moi chao ca nha

[ume]

Kinh chao moi nguoi

Toi la thanh vien moi, xin chao moi nguoi. Khong biet tieng Viet tren trang nay dung chuan nao, go bang unicode khong xong nen danh go khong dau.

Toi co mot cau hoi xin cac thay chi giup. Toi muon tim mot phuong phap tu tap. Lieu theo huong dan trong phan thuc hanh cua trang nay duoc khong vay? Phan huong dan ay co danh cho nguoi chua biet ti gi khong?

Cam on

[Thiền Như]

Mình cũng là một thành viên mới, nhưng có bề dày công phu khoản hai mươi năm. Mạng phép các huynh tham vấn như vầy:
- Cứ tham khảo tất cả các phép tu, thấy thích hợp gì thì cứ theo, sợ thì thôi.
- Mà cũng tùy duyên... cái gì đến sẽ đến, không lựa chọn.

[Daive]

Kinh chao moi nguoi

Toi la thanh vien moi, xin chao moi nguoi. Khong biet tieng Viet tren trang nay dung chuan nao, go bang unicode khong xong nen danh go khong dau.

Toi co mot cau hoi xin cac thay chi giup. Toi muon tim mot phuong phap tu tap. Lieu theo huong dan trong phan thuc hanh cua trang nay duoc khong vay? Phan huong dan ay co danh cho nguoi chua biet ti gi khong?

Cam on

Chào Bạn!
         Theo thiển ý của mình thì Bạn nên hỏi thẳng Anh HL (Hai Lúa =Tibu) như vầy:
   Ah! Chào Anh HL (Tibu). Tôi muốn tìm một phương pháp tu tập, xin anh tìm cho tôi Đề mục (thiền, tịnh hay mật)
  thích hợp với căn cơ, biệt nghiệp hay tính tình của tôi để tôi tu ... đạt giải thoát.
Rất mong tin của Anh .
Ume chào anh.

Tb: hơi dài dòng tí tí... nhưng cũng được - Mếm chào Bạn.

[ume]

Cam on 2 huynh Thiennhu va Quoc Viet nhieu. De xi theo loi khuyen, hoi anh Hai Lua Tibu

Thua anh Hai Lua Tibu,

De tim thay o HSTD mot cach nhin rat thuc vao dao Phat. De muon tu tap theo phuong phap cua anh, mong anh chi giup cho 1 phap tu phu hop can co cua de.

Hien de dang thu thuc hanh theo huong dan tren trang nay, nhung vi chua nam ro vai diem nen 'vo dua ca nam' nhu sau:
- Dau tien ngoi theo tu the ban gia, dat luoi len tren vom hong, thu gian tu ngon chan, bap ve, dui, hang, hau mon hi hi
- Theo doi hoi tho va quan tuong so 1-12 x 3 lan
- Bat an ho than, niem Om driym va chi vao 6 cho (tuy van chua biet dich xac cac huyet dao nam o dau, de se google them de tim xem)
- Doc loi nguyen xin VTSLBT bao tri
- Bat an kim cang 2 tay
- Bat dau quan ngon lua truoc mat
- Sau mot thoi gian (neu khong bi ngu gat), thi lam cac dong tac xa an, xa thien nhu huong dan...

De lam nhu tren duoc 3 lan, chua thay ngon lua, doi luc duong nhu co (rat ngan ngui), sau do lua tan thanh 1 cham do, cham do toi dan thanh 1 ho den, roi ho den cung mat, goi lai mai khong duoc
Dem ngu mo thay toilet, lua (fire), leo cau thang, hang xom canh nha, ban than cu, nguoi yeu cu... noi chung du thu, nhung cung nhe nhang, chi co tinh cach tin hieu chu khong phai nightmare.

Mong duoc huynh uon nan cho de dan dan
Cam on huynh nhieu.

Men
UME

[Thiền Như]

Luc sáng sớm mình có vào và trả lời nhưng rớt mạng nên kg gữi được, nay viết lại như sau :
- Theo như cách tu tập của ume hỏi HL là đúng rồi nhưng mình khuyên như vầy :
- Trước hết ngồi kiết già, bắt ấn "hộ thân" quay một vòng trên đầu để hộ thân xung quanh kg bị quấy nhiễu, xong dùng chú "kim cang" để trước ngực quán chữ "Om" trong trí, miệng trì chú Quán thế âm 108 biến, biết chú nào trì chú đó cũng 108 biến, xong dùng ấn "đại đỉnh" miệng cứ trì chú và quán chữ "Om" như vậy, tâm kg nghĩ gi cho vào hư không, đến khi nào muốn thôi thì xã ấn, thư giản và nghĩ. Cơ bản cứ như vậy đến một lúc nào đó thăng cấp là mình tự biết ....
- Đó cũng là kinh nghiệm của minh tu tập trong bao năm qua, các huynh chỉ giáo thêm.
    *Xin hồi hướng cho tất cả chúng sinh trong vạn kiếp được gặp và tu học đạt mau giải thoát trong vòng luân hồi, A DI ĐÀ PHẬT.

[Tibu]

Cam on 2 huynh Thiennhu va Quoc Viet nhieu. De xi theo loi khuyen, hoi anh Hai Lua Tibu

Thua anh Hai Lua Tibu,

De tim thay o HSTD mot cach nhin rat thuc vao dao Phat. De muon tu tap theo phuong phap cua anh, mong anh chi giup cho 1 phap tu phu hop can co cua de.

Hien de dang thu thuc hanh theo huong dan tren trang nay, nhung vi chua nam ro vai diem nen 'vo dua ca nam' nhu sau:
- Dau tien ngoi theo tu the ban gia, dat luoi len tren vom hong, thu gian tu ngon chan, bap ve, dui, hang, hau mon hi hi
- Theo doi hoi tho va quan tuong so 1-12 x 3 lan

Tới đây là ngon lành rồi đó, làm thì nên để ý tới cái "càng ngày càng rõ" của những con số điện tử này.

Công thức này mình nên dùng khi mà mình đang còn lăng xăng với công chuyện hằng ngày. Với cách khởi động như vậy thì mình có thể cắt đứt được các dòng tư tưởng này.

Do vậy mà khi nó vừa lắng yên xuống, là mình vào ngay đề mục của mình liền, như anh đã chọn thì đó là ngọn lửa.

Thế là tâm niệm: Lửa ... Lửa ... (cách nhau 1 giây đồng hồ).
sau khi vừa mới thấy cái bóng dáng của ngọn lửa là đếm: Lửa 1, ... Lửa 2, ... (cũng cách nhau 1 giây).

Lấy 3 giây là một bước tiến tu.

Trường hợp đặc biệt:
1. Đề mục không thèm ra: Mình vẽ cái viền trước và sau đó là sơn cho nó có màu vàng ở bên trong (to khoảng bằng móng tay cái của mình).
2. Đề mục ra nhưng không chịu đứng im:
21. Nó di chuyển lung tung. Thì mình đừng có lôi nó về chỗ củ làm chi, mà chỉ làm một cái khác, và phớt lờ cái cũ đi.
22. Nó có cái thứ hai (thông thường cái này lại rõ hơn cái của mình): Mình phớt lờ cái thứ hai này mà chỉ dùng cái của mình làm ra mà thôi (tức là cái mà mình làm ra mà thôi). Làm vài lần là cái thứ hai này tự biến mất.

- Bat an ho than, niem Om driym va chi vao 6 cho (tuy van chua biet dich xac cac huyet dao nam o dau, de se google them de tim xem)
- Doc loi nguyen xin VTSLBT bao tri
- Bat an kim cang 2 tay

Mình chỉ làm cái này, sau này lận: Khi đề mục xuất hiện được 40 giây cho tới 70 giây mà thôi.
Trường hợp đặc biệt là: mình cảm nhận được nó nằng nặng ngay giữa ngực của mình, thì lúc này mình mới dùng công thức hộ thân. Hiện tượng nằng nặng này là do luân xa ngay ngực nó nở ra quá.

- Bat dau quan ngon lua truoc mat
- Sau mot thoi gian (neu khong bi ngu gat), thi lam cac dong tac xa an, xa thien nhu huong dan...

De lam nhu tren duoc 3 lan, chua thay ngon lua, doi luc duong nhu co (rat ngan ngui), sau do lua tan thanh 1 cham do, cham do toi dan thanh 1 ho den, roi ho den cung mat, goi lai mai khong duoc.

đề mục trong những lần đầu thì xuất hiện một sát na (trong một cái chớp) rồi biến mất. Anh Sơn (A La Hán ở Đà Lạt) nói là: Phép lạ bắt đầu xảy ra.

Nếu mà nó xảy được như vậy là tập hay lắm rồi đó, nên bơm mình lên để lần sau nó vào đề mục dể dàng hơn. Trong sinh hoạt hằng ngày, nếu rảnh một tý là trở về sự chú ý vào hơi thở. Làm như vậy để cho cái óc của mình nó im lặng bớt đi! Khi nó im lặng thì khi về nhà thì mình tập dể dàng hơn.

Nó biến mất và không ra nữa: Là vì tâm mình nó đừ rồi, vì chưa bao giờ làm được như vậy.
Giải quyết:
Là ngừng công phu và xả ấn, xả thiền  và đứng lên làm một vài việc gì đó, và sau đó là chính thức đi ngủ. Nhớ là nên làm như vậy để tránh tình trạng phản xạ có điều kiện: đề mục không ra là ngủ gục luôn.

Dem ngu mo thay toilet,

1. Nếu nó dơ là vì tâm mình nó dơ như vậy, Yên chí lớn: Ai cũng gặp như vậy. Cứ tiếp tục công phu thì sau này nó sẽ là sạch sẻ như khách sạn 5 sao.
2. Nếu nó sạch thì tâm mình yên bình và sạch sẽ.
3. Nếu mình ị tầm bậy tầm bạ: Mình sẽ phá giới trong nay mai
4. Nếu mìn ị đúng chỗ: Tâm tuy là dơ nhưng mình vẫn giữ được giới luật.

lua (fire)

1. Nếu nó xuất hiện y như là khi mình đang tập: Cái linh hồn nó đang tập đó! Và do hệ thần kinh của mình nó còn mạnh khỏe nên nó dịch lại cho bộ óc mình biết. Đây là năng lực của sự tin tấn (hiếm có lằm đó).
2. Nếu chỉ là mợt đống lửa (như lửa trại, hay là lò lửa) thì chỉ là một giất mơ bình thường.

leo cau thang, hang xom canh nha, ban than cu, nguoi yeu cu... noi chung du thu, nhung cung nhe nhang, chi co tinh cach tin hieu chu khong phai nightmare.

Đây là giấc mơ bình thường, không phải là giấc mơ công phu như ở trên.

Hết

[ume]

De se co gang. Chac phai kha lau chu khong de chut nao.
De chua tho gioi nen cung khong biet co pha gioi khong nua. Hien dang song o noi kha tich mich nen cung chang co dip ma pham 5 gioi co ban. Cung chua tung duoc ai quan danh cho het. Truong hop nay ma bat an thi co pham gi khong a?
Toilet va ngon lua trong giac mo gap cung 1 luc, nghia la vao toilet dot mot to bao tren mieng cai xi, toilet o My nen sach lam, hi hi, chac khong phai giac mo tam linh.
Cam on cac huynh nhieu nhieu

Kinh
UME

[Tibu]

Không có vụ phạm tội gì cả khi chưa quán đảnh mà đả bất ấn. Cầu tiêu mà sạch là tâm yên tịnh và ngon lành không có nói "on đơ" gì hết .

[Tibu]

Luc sáng sớm mình có vào và trả lời nhưng rớt mạng nên kg gữi được, nay viết lại như sau :
- Theo như cách tu tập của ume hỏi HL là đúng rồi nhưng mình khuyên như vầy :
- Trước hết ngồi kiết già, bắt ấn "hộ thân" quay một vòng trên đầu để hộ thân xung quanh kg bị quấy nhiễu, xong dùng chú "kim cang" để trước ngực quán chữ "Om" trong trí, miệng trì chú Quán thế âm 108 biến, biết chú nào trì chú đó cũng 108 biến, xong dùng ấn "đại đỉnh" miệng cứ trì chú và quán chữ "Om" như vậy, tâm kg nghĩ gi cho vào hư không, đến khi nào muốn thôi thì xã ấn, thư giản và nghĩ. Cơ bản cứ như vậy đến một lúc nào đó thăng cấp là mình tự biết ....
- Đó cũng là kinh nghiệm của minh tu tập trong bao năm qua, các huynh chỉ giáo thêm.
    *Xin hồi hướng cho tất cả chúng sinh trong vạn kiếp được gặp và tu học đạt mau giải thoát trong vòng luân hồi, A DI ĐÀ PHẬT.

Coi vậy chớ chưa qua được mức độ "Cận Định".

Tạo sao: là vì hành giả đang dùng miệng mà trì chú.
Dùng cách này thì "Thô Tâm" nó trì chú chớ chưa có đụng đến phần "Vi Tế Tâm".

Do vậy mà: Nếu trong khi tập mà hành giả có cảm giác gì đó thì hành giả sẽ không thể nào trở về cái cảm giác đó theo ý mình muốn được.

Ví dụ: Như khi đang dùng miệng mà đọc chú như vậy thì có cảm giác tê từng luồn dọc theo xương sống. Thì hành giả không thể nào mà làm cho nó tê lại y chang như vậy thêm một vài lần nữa. Mà cái cảm giác này nó tự đến và tự đi: Hành giả không thể nào kiểm soát được.
Y như là khi đọc như vậy thì bổng nhiên mũi ngửi được một mùi hương. Và sau khi mùi hương này hết thì hành giả không thể nào mà có thể làm lại cho mình ngửi được thêm một lần cái mùi đó nữa. Mà cái mùi đó tự đến và tự đi, ngoài sự kiểm soát của hành giả.
Do tình trạng này mà hành giả chưa có qua hết phần "Cận Định".
Vã lại câu sau đây chứng tỏ là hành giả chưa qua hết phần "Cận Định":

Cơ bản cứ như vậy đến một lúc nào đó thăng cấp là mình tự biết ....

Y như là lái xe ... và xe nó tự động sang số!
Tức là mình không thể nào kiểm tra sự thăng cấp của mình được.
Do hiện tượng "Không thể kiểm tra" này mà hành giả chưa qua được hết phần "Cận Định".
Đệ rành chuyện này là vì đệ bị kẹt ở đây từ năm 1968 cho tới 1980 khoảng 12 năm hay sao đó.
Sau này nhờ cách "An Trú Chánh Niệm Đằng Trước Mặt" mà đệ mới rủ quến được phần Vi Tế Tâm cùng tham gia vào công phu.
Do khả năng tu nguyên con này mà "Chánh Định" và Chánh Trí" xuất hiện và cũng từ đó đệ mới mò ra những mối liên quan của những pháp môn giữa Tiểu Thưà và Đại Thừa và đã áp dụng với không một trở ngại nào cả.

[Thiền Như]

(Cơ bản cứ như vậy đến một lúc nào đó thăng cấp là mình tự biết ....[/quote]
Y như là lái xe ... và xe nó tự động sang số!
Tức là mình không thể nào kiểm tra sự thăng cấp của mình được.
Do hiện tượng "Không thể kiểm tra" này mà hành giả chưa qua được hết phần "Cận Định".
Đệ rành chuyện này là vì đệ bị kẹt ở đây từ năm 1968 cho tới 1980 khoảng 12 năm hay sao đó.
Sau này nhờ cách "An Trú Chánh Niệm Đằng Trước Mặt" mà đệ mới rủ quến được phần Vi Tế Tâm cùng tham gia vào công phu.
Do khả năng tu nguyên con này mà "Chánh Định" và Chánh Trí" xuất hiện và cũng từ đó đệ mới mò ra những mối liên quan của những pháp môn giữa Tiểu Thưà và Đại Thừa và đã áp dụng với không một trở ngại nào cả.
[/quote])

- theo thiển ý của minh là nói sơ sơ cách thức của bước đầu cho ume và mọi người, chứ cách thức của huynh HL là đúng rồi.
- Vì mình theo "Mật" nên cũng khó nói nhiều, ai hỏi tới đâu thì gỡ tới đó.
- Các đạo hữu cứ đọc thấy hợp đâu thì theo đó.
- Theo mình thì trước hết phải chay tịnh thì công năng mới thăng tiến, tâm mới tịnh mà tâm tịnh thì dễ làm được đủ thứ .....

[Tibu]

- theo thiển ý của minh là nói sơ sơ cách thức của bước đầu cho ume và mọi người, chứ cách thức của huynh HL là đúng rồi.
- Vì mình theo "Mật" nên cũng khó nói nhiều, ai hỏi tới đâu thì gỡ tới đó.
- Các đạo hữu cứ đọc thấy hợp đâu thì theo đó.
- Theo mình thì trước hết phải chay tịnh thì công năng mới thăng tiến, tâm mới tịnh mà tâm tịnh thì dễ làm được đủ thứ .....

Kinh nghiệm sống chết của đệ là:
Khi mình nói về Con Đường Giải Thoát thì mình nên dùng cách "biết tới đâu thì nói tới đó".
Đừng có nói lung tung hay là nguy hiểm nhất là dùng cách nói lòng vòng.
Có hai trường hợp có thể xảy ra:
1. Người nghe mình nói mà chỉ dừng lại ở cái "nghe chơi cho vui" thì mình sẽ không gặp gì rắc rối lắm đâu.
2. Nhưng hể mà họ tin thiệt, rồi về nhà họ rị mọ mà tập theo, rồi không có kết quả gì cả!

Thì chính mình tự nhiên gây oán hận với ba lực lượng:

1. Lực lượng oán ghét người kia: Họ rất là vui mừng và tự nhiên coi mình là bạn của họ (vì mình vô tình làm cho người kia không tiến tu được). Họ sẽ theo mình và khuyến khích mình soi mói chuyện thiên hạ.

2. Lực lượng ủng hộ người kia: Họ sẽ oán ghét mình và sẽ tìm cách hại mình.

3. Lực lượng trung tính: Lực lượng này lại hoạt động tùy hứng: Ba hồi họ tham gia vào lực lượng phá hoại. Và ba hồi họ lại tham gia vào lực lượng ủng hộ. Và một đôi khi họ chỉ đứng sớ rớ đó mà nhìn thôi và không làm gì cả.

Với ba lực lượng này, nó nà theo mình và kèm theo những lực lượng riêng của chính mình nữa.
Có nghiã là chính mình cũng có ba lực lượng này.

Thì số lượng nó đông lắm. Pháp giới do đó mà lúc nào cũng lao xao, náo loạn ...

Bây giờ tự nhiên, tới lúc mình lại thiệt tình muốn đi tìm một phương pháp tu cho đàng hoàng!

Thì chuyện gì xảy ra:

Lực lượng phá hoại thì làm cho mình lạc lối, lầm đường là cái chắc.

Lực lượng bạn của mình thì lại khuyến khích mình, thay vì tiến tu, thì lại lo soi mói chuyện thiên hạ.

Thế là mình đã không có phương pháp tu, mà khi tham gia vào một cộng đoàn nào thì lại là người hay soi mói chuyện thiên hạ! Trên thì ghét dưới không ưa là đây!
Bị như vậy, chỉ vì cái tội là: chỉ bậy, chỉ bạ cho người ta tu hành.
hết.

[ume]

Su phu Tibu kinh men

De da 1 tuan quan tuong ngon lua, xau ho qua, chua co ket qua gi, nhung khong ngay nao khong co gang tap luyen. De cam thay hinh anh va tieng "lua, lua, lua" khong thich hop voi minh lam vi no lam tam minh dong (active), mong cau, va nong nua, nen hoi bi tao bon va khi tap trung cao do thi bi hat xi hoi (de co benh viem mui di ung man tinh ma, voi lai troi dang mua dong ret qua).

De thay quan tuong trang (moon) co ve phu hop hon vi no tron day, truong cuu ma lai tinh. Hom nay ngoi quan hon 1h chua thay ket qua gi. Nam quan tiep. Dot nhien co 1 satna, duong nhu thay 1 mat trang sang kinh khung, sang hon mat trang that, nhung khong du hinh tron, giong nhu dang nhat thuc. Vi no xay ra qua nhanh nen khong biet cam giac do la thuc hay gia nua.

De phai viet de hoi su ph tiep, lieu co doc phep doi chu de nhu vay khong? Thay co tha tam thong, nho thay xem ho em chu de nao phu hop nen theo.

Them nua la: Viec ngoi cong phu the co cong duc gi cho ai khong a? Co nen hoi huong cho ai khong a?

Cho em o chi co moi mot chua Vietnam, dang xin voi su phu chua ay cho tho tam quy ngu gioi nhung con phai doi vai tuan nua.
Em rat cam on thay, xin thay tiep tuc chi duong cho em.

UME

PS: to Admin: huynh lam on chi giup cach go tieng Vie tren trang web nay, de dung vietkey, khong lam the nao go tieng Viet duoc.

[Tibu]

Su phu Tibu kinh men

De da 1 tuan quan tuong ngon lua, xau ho qua, chua co ket qua gi, nhung khong ngay nao khong co gang tap luyen. De cam thay hinh anh va tieng "lua, lua, lua" khong thich hop voi minh lam vi no lam tam minh dong (active), mong cau, va nong nua, nen hoi bi tao bon va khi tap trung cao do thi bi hat xi hoi (de co benh viem mui di ung man tinh ma, voi lai troi dang mua dong ret qua).

Làm từ từ thôi, làm năng quá thì nó không ra đâu.

De thay quan tuong trang (moon) co ve phu hop hon vi no tron day, truong cuu ma lai tinh. Hom nay ngoi quan hon 1h chua thay ket qua gi. Nam quan tiep. Dot nhien co 1 satna, duong nhu thay 1 mat trang sang kinh khung, sang hon mat trang that, nhung khong du hinh tron, giong nhu dang nhat thuc. Vi no xay ra qua nhanh nen khong biet cam giac do la thuc hay gia nua.

Thay đổi đề mục làm chi vậy không biết nữa
2.  Chọn đề mục DỰA VÔ TÍNH TÌNH CỦA TU SĨ:
2.1 Nóng tính (nhạy bén, lanh lẹ, nhạy cảm...)
      Lấy đề mục nước, hay một hòn bi xanh lơ, đường kính 03cm
2.2 Ù LỲ (Chậm chạp, lờ mờ, ít nhạy cảm... (Nói làm mà làm chưa được là thiếu lửa)
      Lấy đề mục lửa, hay một hòn bi đỏ, đường kính 03cm

De phai viet de hoi su ph tiep, lieu co doc phep doi chu de nhu vay khong? Thay co tha tam thong, nho thay xem ho em chu de nao phu hop nen theo.

Ngọn lửa.

Them nua la: Viec ngoi cong phu the co cong duc gi cho ai khong a? Co nen hoi huong cho ai khong a?

Chưa có gì hết mà! Khi nào vào được cái gì đó thì mới có cái để mà hồi hướng chớ Ký check mà không tiền bảo chứng thì đâu có ai ưa!

Cho em o chi co moi mot chua Vietnam, dang xin voi su phu chua ay cho tho tam quy ngu gioi nhung con phai doi vai tuan nua.

Thì làm sao cũng được .

Em rat cam on thay, xin thay tiep tuc chi duong cho em.

đang chỉ đây, mà đằng ấy có chịu nghe tui đâu

UME

PS: to Admin: huynh lam on chi giup cach go tieng Vie tren trang web nay, de dung vietkey, khong lam the nao go tieng Viet duoc.

[ume]

Thày ơi cho em hỏi

Trong quá trình tập, đệ có vài vướng mắc như sau:
- Bây giờ việc tưởng ra 1 ngọn lửa đặt vào trước trán có vẻ không khó nữa, nhưng bị phụ thuộc vào hơi thở rất nhiều. Có hơi thở êm sâu tĩnh thì tưởng mạnh, hơi thở khác lại làm hình ảnh tán đi. Các ngọn lửa tưởng ra cũng khác nhau: lúc thì không rõ viền, lúc thì chỉ thấy sáng cháy bập bùng, luc thì không màu hoặc không sáng, lúc thì hơi trệch sang trái phải chứ không chịu đứng ở ấn đường. Lúc hít vào và thở ra cũng tạo sự khác biệt. Tóm lại là tư tưởng bị phân tán giữa việc điều hoà hơi thở và chiếu đề mục tu. Nằm tập có vẻ dễ hơn 1 chút vì không bị lo giữ đúng tư thế và hơi thở có đều hơn.
- Hai là, những thứ trên đây mới dừng ở mức tưởng tượng chứ chưa thể trở thành 1 cái thấy
- Ba là, tạp niệm còn nhiều, lắm khi quên cả đề mục
- Từ khi tập, đêm ngủ hay mơ và nhớ rất giai những giấc mơ đó

Có lẽ em phải tập thêm nhiều trước khi hỏi, nhưng lại nghĩ cứ nên hỏi ngay để nếu sai phương pháp thì thày còn nắn chỉnh cho kịp thời. Không biết mình có đủ phước đức để tu không đây. Không biết có nên kết hợp sám hối không thày?


UME

[Tibu]

Thày ơi cho em hỏi

Trong quá trình tập, đệ có vài vướng mắc như sau:
- Bây giờ việc tưởng ra 1 ngọn lửa đặt vào trước trán có vẻ không khó nữa, nhưng bị phụ thuộc vào hơi thở rất nhiều. Có hơi thở êm sâu tĩnh thì tưởng mạnh, hơi thở khác lại làm hình ảnh tán đi. Các ngọn lửa tưởng ra cũng khác nhau: lúc thì không rõ viền, lúc thì chỉ thấy sáng cháy bập bùng, luc thì không màu hoặc không sáng, lúc thì hơi trệch sang trái phải chứ không chịu đứng ở ấn đường. Lúc hít vào và thở ra cũng tạo sự khác biệt. Tóm lại là tư tưởng bị phân tán giữa việc điều hoà hơi thở và chiếu đề mục tu. Nằm tập có vẻ dễ hơn 1 chút vì không bị lo giữ đúng tư thế và hơi thở có đều hơn.
- Hai là, những thứ trên đây mới dừng ở mức tưởng tượng chứ chưa thể trở thành 1 cái thấy
- Ba là, tạp niệm còn nhiều, lắm khi quên cả đề mục
- Từ khi tập, đêm ngủ hay mơ và nhớ rất giai những giấc mơ đó

Có lẽ em phải tập thêm nhiều trước khi hỏi, nhưng lại nghĩ cứ nên hỏi ngay để nếu sai phương pháp thì thày còn nắn chỉnh cho kịp thời. Không biết mình có đủ phước đức để tu không đây. Không biết có nên kết hợp sám hối không thày?


UME

Đúng hướng rồi! Tới luôn bác tài! chỉ cần nó xuất hiện càng lâu càng tốt! Càng rõ càng hay!

Do một phần chưa quen, và do : Vi tế tâm mình chưa "Chính" nên đề mục chưa vừa ý. Nằm trong giường mà tập cho nó khỏe.

Đừng có lo mình "Chính hay là tà" cứ nhè đề mục mà quán thì "tà nó tự động thành Chính".  Đó là khẩu quyết điều chỉnh vi tế tâm.

Đừng có thắc mắc là do tưởng tượng hay là do cái Thấy. Hể nó ra là ăn tiền.

Nhớ dai là hệ thần kinh nó mạnh lại đó. Và linh hồn và thể xác đang tìm cách hoạt động đồng bộ.

Nguyên tắc là tập tới đâu là hỏi tới đó: Đừng có tốn thời gìơ để tự đánh giá.

Chưa ăn thua gì đâu, đừng phân tâm với vấn đề sám hối.

Đề mục nó ra là phước báu đang tăng: Không lo gì hết.

Nhớ đếm số! cho dù là 3 giây đồng hồ.

Hết

Tập tinh tấn lắm đó nghe