Chu' cho con xin ý kiến

[tamtinhdo]

Chú ơi cho con hỏi khi mà mình đã xin độ tử cho cửu huyền thất tổ nội ngoại nhà mình rồi, thì mình có cần xin độ tử cho những người trong dòng họ mà mình biết tên như ông ngoại, bà ngoại, dì cậu, cô chú, anh em nào đó mà mình có tên cụ thể nữa không chú? Hay khi xin độ cho cửu quyền thất tổ rồi thì những người này đã được độ hết rồi chú hả?
Con cám ơn chú.

[hoasentrenda]

... Hay khi xin độ cho cửu quyền thất tổ rồi thì những người này đã được độ hết rồi chú hả?

Đúng như vậy.

[TDD]

Nhân việc tamtinhdo nhờ các nhí độ cho các nạn nhân là đệ tử của Pháp Luân Công(PLC). Con có vài câu hỏi mong được thầy giải đáp.
   
    Ông Lý Hồng Chí (Sư phụ dạy PLC nói rằng PLC là một trong 8 vạn 4 nghìn pháp môn của đức Phật Thích Ca. Như vậy có đúng không ạ?

    Ông này còn nói phương pháp NAM NỮ SONG TU (Hình 1 kim cang nam ôm 1 kim cang nữ trong các tranh vẽ ở Tây Tạng) là do từ một tinh cầu khác truyền vào trái đất chúng ta. Nhờ thầy giảng giải sơ qua về nguồn gốc của pháp tu này ạ? Bây giờ có còn ai tu theo như vậy không?

[Tibu]

Nhân việc tamtinhdo nhờ các nhí độ cho các nạn nhân là đệ tử của Pháp Luân Công(PLC). Con có vài câu hỏi mong được thầy giải đáp.
   
    Ông Lý Hồng Chí (Sư phụ dạy PLC nói rằng PLC là một trong 8 vạn 4 nghìn pháp môn của đức Phật Thích Ca. Như vậy có đúng không ạ?

Con số 84000 là con số thật, xuất phát từ lời tuyên bố của Ngài Ananda. Sau này, vì làm biếng đọc nên các tu sĩ dõm dùng con số này y như là con số ... vô cực. Theo kiểu: "Muốn thêm cái gì vào thì cứ thêm, có ai mà biết thực thụ là bao nhiêu"?

Một bài thánh thi của tôn giả Ananda
(Trích từ chỗ này nè : http://www.buddhanet.net/budsas/uni/u-ananda/ananda10.htm )

Ðã nhờ rồi, tám mươi hai ngàn chân lý,
Và hai ngàn nghe lại của đệ huynh!
Cộng tám mươi bốn ngàn Phật Pháp cao minh (1)
Giải thoát cho mình và năm mươi thế kỷ (2)
*
Người không hiểu không nghe điều chân chánh (3)
Thì đời trôi như con vật kéo xe,
Tuy bắp thịt tỏ ra chiều khoẻ mạnh,
Nhưng tâm linh bị tham ái mù che.
*
Ai đã học nhiều pháp lành cứu rỗi,
Mà chẳng hành, còn khinh mạn phàm phu,
Ví như kẻ có đèn không đốt rọi,
Thấy gì chăng giữa biển khổ sa mù?
*
Gặp bạn tốt, ta hiểu rành Pháp Bảo...
Không buông trôi, ta cố gắng thực hành,
Và nhờ thế ta sẽ vào Thánh đạo.
Hộ pháp sau này hậu thế nêu danh.
*
Bậc thiện trí trước sau hằng phân biệt,
Nghĩa lý nhân duyên, hạt quả rõ ràng.
Ngôn ngữ ví như phuơng trình đã viết,
Ðáp số nằm trong minh sát thiền quang. (4)
*
Giác tĩnh càng chuyên, định tâm càng vững,
Theo cõi sắc danh thấy nó mọi đàng.
Giác ngộ đến rồi, Thánh tâm liền chứng,
Trí huệ bừng lên soi thấu Niết bàn.

(Nguyễn Ðiều thoát dịch theo Tôn Túc kệ ngôn,
từ câu số 1024 đến 1029 - Theragathàs 1024 - 1029)

(1) 84,000 đoạn pháp (dhammakhandas)
(2) thời gian của Phật Pháp, trường tồn 5000 năm
(3) lời giảng được khẩu truyền, và ghi khắc qua chăm chú nghe
(4) bậc thiện tri thức dùng Tuệ Phân tích (patisambhidà) để hiểu nghĩa đen và nghĩa bóng.

Ông này còn nói phương pháp NAM NỮ SONG TU (Hình 1 kim cang nam ôm 1 kim cang nữ trong các tranh vẽ ở Tây Tạng) là do từ một tinh cầu khác truyền vào trái đất chúng ta. Nhờ thầy giảng giải sơ qua về nguồn gốc của pháp tu này ạ? Bây giờ có còn ai tu theo như vậy không?

Người ta chỉ phỏng đoán mà thôi. Không có trúng trật vào đâu hết á!

Đây là một phương pháp tu hành rất là cực kỳ cao cấp. Tất cả những Rinpoche Tây Tạng ( Trình độ Tâm Linh tương đương với Ngài này: http://www.youtube.com/watch?v=6hjxHMLP6JM ) đều mơ về cái này! Đây là một đỉnh Hy Mã Lập Sơn trong Tâm Linh. Diễn tả cảnh "Tri Hành Hợp Nhất".

Tất nhiên là khi tu cao rồi thi ... Các Rinpoche hè nhau vào đây để thử sức:

Hầu như chưa có ai ra được mà ... toàn thây: Những Rinpoche rớt như ruồi. Tình hình nguy hiểm đến độ mà các tu sĩ nổi tiếng này cứ nhè "Nữ Đệ Tử" mà nghiên cứu. Sau khi thử sức với Vòng Phép Kim Cang Vương này.

Cảnh tượng đơn giản:
Khi nhập chánh định vào Kim Cang Vương này thì sẽ được ôn lại những cảnh ăn chơi tươi đẹp nhất mà Hành giả đã trải qua từ vô lượng kiếp cho tới nay (với hương hoa, đụng chạm và âm thanh nỗi!) . Cảnh này mà nó cứ dội bom trong vòng một hai ngày là tu sĩ lạc đường đi liền. Và khi ra cốc là đi tìm đối tượng để mà nghiên cứu.

Những tu sĩ này bị bịnh luôn và khi đỗ bể ra thì đành tuyên bố là :
Đừng có làm cái gì tui  đang làm, mà nên làm cái gì mà tui nói!
Hết

[TDD]

Cảnh tượng đơn giản:
Khi nhập chánh định vào Kim Cang Vương này thì sẽ được ôn lại những cảnh ăn chơi tươi đẹp nhất mà Hành giả đã trải qua từ vô lượng kiếp cho tới nay (với hương hoa, đụng chạm và âm thanh nỗi!) . Cảnh này mà nó cứ dội bom trong vòng một hai ngày là tu sĩ lạc đường đi liền. Và khi ra cốc là đi tìm đối tượng để mà nghiên cứu.

Những tu sĩ này bị bịnh luôn và khi đỗ bể ra thì đành tuyên bố là :
Đừng có làm cái gì tui  đang làm, mà nên làm cái gì mà tui nói!
Hết

Cho con hỏi nếu như những vị Rinpoche này tu thành công thì đắc quả vị gì ạ? Thầy có biết ai đã thành công chưa?

À thầy giải thích luôn cho con hiểu về từ Kim Cang và nguồn gốc của Kim Cang với. Kim Cang có phải là một quả vị hay là một cấp bậc? Hay là từ dùng để chỉ các vị hộ pháp?

[Tibu]

Cảnh tượng đơn giản:
Khi nhập chánh định vào Kim Cang Vương này thì sẽ được ôn lại những cảnh ăn chơi tươi đẹp nhất mà Hành giả đã trải qua từ vô lượng kiếp cho tới nay (với hương hoa, đụng chạm và âm thanh nỗi!) . Cảnh này mà nó cứ dội bom trong vòng một hai ngày là tu sĩ lạc đường đi liền. Và khi ra cốc là đi tìm đối tượng để mà nghiên cứu.

Những tu sĩ này bị bịnh luôn và khi đỗ bể ra thì đành tuyên bố là :
Đừng có làm cái gì tui  đang làm, mà nên làm cái gì mà tui nói!
Hết

Cho con hỏi nếu như những vị Rinpoche này tu thành công thì đắc quả vị gì ạ?

Tri Hành Hợp Nhất (nói tới đâu làm tới đó).

Thầy có biết ai đã thành công chưa?

Chưa.

À thầy giải thích luôn cho con hiểu về từ Kim Cang và nguồn gốc của Kim Cang với

Là một phương pháp tu hành đem lý thuyết của kinh Bát  Nhã vào thực tế, phương pháp do một cư sĩ tìm ra (Ngài Thanh Liên Hoa Bồ Tát).

Kim Cang có phải là một quả vị hay là một cấp bậc?

Là một phương pháp tu rất là cao cường. Tu sĩ Kim Cang là trên tiếp thông với Chư Phật dưới thì phổ độ cúng sanh, khi bình thường thì còn tầm thường hơn cả người 'Bình Thường". Khi có chuyện là siêu phàm vượt thế.

Hay là từ dùng để chỉ các vị hộ pháp?

Hộ Pháp Kim Cang Vương là một con quỷ dữ, sau khi làm nhiều điều tội lổi quá trời rồi thì nó lại ăn năn và chui vào hang núi và đào xâu xuống để trốn ở dưới đó.
Sau đó thì Kim Cang Tu Sĩ sẽ tìm nó ra và đề nghị nó làm Hộ Pháp cho mình.
Hết
Nhí là tu sĩ Kim Cang đó.
[/quote]

[trigia]

Tg tu lèng phèng nên cứ ưa suy nghĩ linh tinh.
Đang suy nghĩ về cái chày Kim Cang thì lại có bài về Kim Cang.
Nên Tg hỏi anh Hai:

-   Chày là Trùy vì giống như cái Trùy mấy ông ngày xưa cầm đánh nhau. Phải không anh ?
-   Hình tượng tượng trưng cho Ngũ Phật Trí ?
-   Hay là: hành giả, Kim Cang Vương, Quán Thế Âm, A Di Đà và Tỳ Lô Giá Na ?
-   Có 2 cái trùy: trên, dưới hay trái phải => thật và ảo ?
-   Trong 1 cái trùy cũng có ẩn cái ý này – Chiều Thật, Chiều Ảo ?
-   Khi mình cầm cái cục ở giửa mà xoay thì Trên thành Dưới và Ảo thành Thật ? Hay ngược lại cũng vậy.
-   Quy lại được thì Phản Bổn Hoàn Nguyên hay Ngũ Khí Triều Nguyên thành ra cái chóp ?
-   Ngoài cái cách đánh lộn với Ngài Tỳ Lô như anh có viết còn có cách nào khác không ?
-   Tổ nào làm ra Cái này hay vậy anh ?