[giaithoat]

Kính thưa Thầy và các bạn đồng tu trên diễn đàn,  

Sự việc là đệ có xin đề mục trên diễn đàn và được các Nhí tìm ra đề mục Niệm Phật Quán Chấm Đỏ.

Đệ đã thử 1 tháng nay nhưng kết quả vẫn chưa ra được đề mục, thật sự thì đệ không siêng năng chăm chỉ công phu nhiều. Đọc qua các bài viết, thấy nhiều anh chị tu tập ngày càng tinh tấn Nhìn lại đệ thì cứ ì ạch mãi không đi đến đâu.

Đệ thấy mình thật sự còn thiếu 1 điều để có thể an tâm tu tập theo pháp môn này, đó là NIỀM TIN. Đệ nghĩ nếu không có NIỀM TIN tuyệt đối vào pháp môn mình đang tu tập thì sẽ công phu không có kết quả, dễ sinh lười biếng, đề mục cũng khó ra.

Trước đây đệ cũng vào diễn đàn VTHB theo tu tập một thời gian, may mắn là chưa bị các vị THTT theo, nên lần này đệ rút kinh nghiệm là trước khi tu tập pháp môn nào thì phải cẩn thận hơn.

Đệ mong Thầy và các huynh, tỷ giúp đệ làm cách nào để có một niềm tin tuyệt đối vào pháp môn ATTNDTM, niềm tin về sự tồn tại của ông Phật, .......    

Đệ xin nguyện đời đời kiếp kiếp sẽ theo pháp môn ATTNDTM , tu hành đạt được giải thoát khỏi sinh tử luân hồi. Đệ sẽ chăm chỉ tu hành ngày đêm để không phụ lòng thầy đã trao cho pháp môn quý, và cũng hy vọng sẽ giúp đỡ được nhiều người hơn.

Kính chúc Thầy và các huynh tỷ nhiều sức khỏe, an lạc. Chúc diễn đàn Hoa Sen Trên Đá ngày càng phát triển để dìu dắt cho những người còn Vô Minh như đệ thoát khỏi vòng lẩn quấn đau khổ của sinh tử luân hồi
 
A DI ĐÀ PHẬT.

[Thiện Đặng]

Mới có một tháng mà đã nản chi rồi sao huynh, có người 20 năm mới ra đề mục đó 

[TrieuTuLong]

dear GiaiThoat,

trieutulong thì có suy nghỉ như sau: "Muốn thoát Khổ thì không còn có Con Đường nào NHANH và Kinh Nghiệm Thực Tế, Rõ Ràng hơn con đường này, ở đây."

Lý do tui có chạy coi vòng vòng các cách tu khác thì nó rườm rà và mất quá nhiều thời gian (ví dụ Mật tông phải đọc chú cả triệu lần coi như hết kiếp mới xong, tiểu thừa chỉ riêng phần giới luật không thôi đã vài trăm giới (250 giới tỳ kheo, 350 giới tỳ kheo ni; 500 giới tăng), đại thừa thì hàng ngày đọc tụng kinh sám sáng-trưa-chiều-tối...).

Chưa kể lý do khác là có Ông Thầy xịn, ông Phật bằng xương bằng thịt và Bồ Tát hiện tại để mình theo, ngay tại đời này, thì cũng đã là Hên hết sức, hàng triệu kiếp mới may mắn gặp được này.

Do đó, nếu ông thực tâm có  muốn thoát khổ, theo cách càng nhanh càng tốt, thì tui nghỉ sẽ không có con đường nào khác ngoài chuyện hãy ráng cắm đầu cắm cổ mà làm theo cách ở đây.

Hiện tại tui đã không còn cầu thần thông hay bất cứ cái gì khác ngoài chuyện cố gắng lê lết để tới Diệt Thọ Tưởng Định, thoát khỏi cái ách khổ nạn này trước, còn mọi chuyện khác như theo Thầy bu cốp xe chuyến chót hay cứu bà con gì đó thì sẽ tính sau...

Om Amitabha Hrih Svaha.

Quên nữa, đừng quên rằng là ông phải tu, phải làm, phải thực hành. Chứ không có chuyện Ông Thầy hay bạn bè gì đó tu dùm nhen cha lụi. Nếu không thì ông Phật Thích Ca hồi xưa đã tu dùm cho mọi người thành Phật hết luôn rồi.

[langnghiem]

Kính thưa Thầy và các bạn đồng tu trên diễn đàn,  

Sự việc là đệ có xin đề mục trên diễn đàn và được các Nhí tìm ra đề mục Niệm Phật Quán Chấm Đỏ.

Đệ đã thử 1 tháng nay nhưng kết quả vẫn chưa ra được đề mục, thật sự thì đệ không siêng năng chăm chỉ công phu nhiều. Đọc qua các bài viết, thấy nhiều anh chị tu tập ngày càng tinh tấn Nhìn lại đệ thì cứ ì ạch mãi không đi đến đâu.

Đệ thấy mình thật sự còn thiếu 1 điều để có thể an tâm tu tập theo pháp môn này, đó là NIỀM TIN. Đệ nghĩ nếu không có NIỀM TIN tuyệt đối vào pháp môn mình đang tu tập thì sẽ công phu không có kết quả, dễ sinh lười biếng, đề mục cũng khó ra.

Trước đây đệ cũng vào diễn đàn VTHB theo tu tập một thời gian, may mắn là chưa bị các vị THTT theo, nên lần này đệ rút kinh nghiệm là trước khi tu tập pháp môn nào thì phải cẩn thận hơn.

Đệ mong Thầy và các huynh, tỷ giúp đệ làm cách nào để có một niềm tin tuyệt đối vào pháp môn ATTNDTM, niềm tin về sự tồn tại của ông Phật, .......    

Đệ xin nguyện đời đời kiếp kiếp sẽ theo pháp môn ATTNDTM , tu hành đạt được giải thoát khỏi sinh tử luân hồi. Đệ sẽ chăm chỉ tu hành ngày đêm để không phụ lòng thầy đã trao cho pháp môn quý, và cũng hy vọng sẽ giúp đỡ được nhiều người hơn.

Kính chúc Thầy và các huynh tỷ nhiều sức khỏe, an lạc. Chúc diễn đàn Hoa Sen Trên Đá ngày càng phát triển để dìu dắt cho những người còn Vô Minh như đệ thoát khỏi vòng lẩn quấn đau khổ của sinh tử luân hồi
 
A DI ĐÀ PHẬT.

LN nhớ Phật có nói, chỉ khi tu sĩ nhập vào 4 tầng Thánh thì mới có chuyện tin tưởng tuyệt đối, chấm dứt nghi hoặc đối với pháp môn. Thêm nữa, Đức Phật cũng không khuyến khích, cổ súy tu sĩ phải tin tưởng ngay lập tức pháp môn của Ngài. Thay vào đó, dấn thân vào thực hành và kiểm chứng là cách tốt nhất để tạo dựng niềm tin (minh chứng qua 4 điều tham chiếu lớn). Vì vậy chuyện GT thiếu NIỀM TIN cũng không có gì là cá biệt để lo cả. LN cũng bị chuyện này. Với lại mình cũng đâu có khả năng gì để kiểm tra và xác nhận đây là đúng để có NIỀM TIN.

Nên đối với bản thân, mỗi khi có tư tưởng thiếu niềm tin, LN sẽ cố gắng để suy nghĩ mình không suy nghĩ theo hướng tiêu cực. Thay vào đó sẽ cố gắng đưa cái suy nghĩ "vì mình không kiểm chứng được đúng hay không nên cứ để đó, cứ tập, sau này có dụng cụ thì quay lại kiểm tra". Hoặc kệ nó, mình làm việc của mình. Hoặc suy nghĩ xem nếu ko tập thì mình làm cái gì? (như LN thì thấy là ngõ cụt rồi đó)

Thực tế, bên cạnh bề nổi (là những thành tích tu hành được mọi người ngưỡng mộ) còn có bề chìm (những trở ngại, khó khăn, nghiệp dập...) mà mỗi tu sĩ phải chịu đựng để đạt đến kết quả đó. Nhưng vì là bề chìm và thường ít khi được nhắc đến nên dễ khiến chúng ta tự ti rằng "sao họ làm được nhanh dzị, mà mình cứ xìu xìu ểnh ểnh, buồn dễ sợ", mà quên mất chuyện về tu sĩ tập Niệm Phật Quán Chấm Đỏ đến tận 20 năm mới ra, hoặc bị dập te tua về sức khỏe, gia đình, cuộc sống vẫn "bám đường ngăn địch".

Biết cái chuyện này rất khó, nên ngay tại "cổng chào" Thầy đã treo băng rôn "Cần Cù Bù Khả Năng", vào trận thì nhận được đề mục + mảnh giấy "người ta làm được, mình làm được", lúc bị địch dập thì nghe tiếng loa phóng thanh "nhân lành thì quả sẽ lành". Nên GT cứ bình tĩnh chịu trận nghen.

LN thích câu này của chị Tiểu Liên Hoa: "Phước cũng là Nghiệp, Nghiệp cũng là Phước. Tùy vào cách nhìn của mình"

[Gấu Trúc]

Haizz vấn đề không của riêng ai, không biết quá trình đến với ATCNDTM của bạn nó thế nào nhưng mình chỉ biết nó qua mạng thôi nên mình cũng hoang mang về niềm tin lắm.

Nhưng có một thứ mà mình có thể đặt niềm tin tuyệt đối vào nếu bạn chịu để ý đó là Vô Thường. Vô Minh thì khó thấy chứ Vô Thường thì dễ thấy vô cùng(nhưng người ta cho nó là bình thường nên không để ý). Mà lục tung cái mạng internet thì chỉ có đạo phật là chỉ bạn thoát khỏi nó.

Nhiều khi thấy giống như phim " Vượt Ngục", mình đang kiếm đường thoát thì được chú Tibu đưa cho bản đồ phương án rồi cách để thoát một cách chi tiết. Ngày tử hình của mình gần hay xa thì không biết, nhưng kiếm đi kiếm lại thì toàn đọc và nghe thấy những phương pháp giống như " lối thoát ở phía tây đó con". Nên mình chọn pháp môn này vì dù gì thì cũng chết, cầm cái bản đồ của chú Tibu chạy cho lẹ chứ có trời mới biết phía Tây nó ở chỗ nào, theo kiểu chung chung của các pháp môn bây giờ.

Quay trở lại câu hỏi màu đỏ của bạn, vậy vấn đề là mục đích tu tập của bạn là gì ?
a/ Cầu phép màu và điều tốt lành cho cuộc sống,
b/ nhiều thần thông, hay
c/ giải thoát khỏi vô minh và vô thường.

Đối với mình, khởi điểm vào trang Hoasentrenda này cách đây 2 năm là nhiều thần thông, để gặp mấy ông phật xem mấy vị ấy thế nào để đi khoe khoang với mọi người. Mãi tận bây giờ mình mới nhận ra sai lầm đó và sửa đổi lại cái mục đích tu hành.

Nhưng đâu phải sửa là sửa được, thân thể thì hiểu đánh giá được Vô Thường là gì, nhưng tâm của mình chả coi nó ra cái kí lô gì hết. Tập để ý cái tính Vô Thường trong vạn vật là vô cùng khó và cần nhiều thời gian để thấm dần, thấm dần cái sự nguy hiểm của nó. Nhưng đôi khi mình cảm thấy Vô Thường giống như một ông thầy vô cùng nghiêm khắc, mình rong chơi 1 tí quay về thì bạn vô bệnh viện, người thân qua đời. Rồi lại lật đật chạy đi tập vì sợ hãi. Nên nếu bạn muốn tập tốt thì có lẽ nên bắt đầu để ý ông Thầy này đi là vừa ^^.

Kết: nếu mục đích của bạn là a và b thì có lẽ sẽ khó lắm đó vì trên đời này nhiều pháp môn nhanh hơn và ưu việt hơn ATCNDTM nhiều nên đặt niềm tin ở đây thì sai chỗ rồi bạn à. Nếu mục đích của bạn là c, thì cứ nhớ là Vô Thường sẽ xử đẹp ba mẹ, vợ con, và chính bạn trong một ngày đẹp trời nào đó, nên dù có tin hay không thì hãy cầm cái bản đồ của chú Tibu mà chạy thiệt lẹ đi nhé bạn ^^.

Tái Bút: Đây là một bài chia sẻ của một người đã và đang tập chưa ra gì và phạm giới liên miên chứ không phải hướng dẫn gì nhé. Tớ cũng đang mò mẫm và bị vật te tua tơi tả. Hi vọng bạn tìm được niềm tin của chính mình và tu tập tinh tấn nhé

[lengoctao27]

Mọi người thuyết Pháp hay quá!   !

[giaithoat]

Cảm ơn các huynh tỷ đã động viên, giúp GT có thêm nhiều niềm tin trong tu tập.

Thật sự thì GT không có ý nhờ thầy hay các bạn tu dùm, cũng không mong cầu có phép thần thông.

Trước khi biết đến diễn đàn VTHB và Hoa Sen Trên Đá, GT là một người vô thần, GT không tin vào phép lạ cũng như sự tồn tại của ông Phật, thần thánh, về sinh tử luân hồi, về nhân quả, về nghiệp sát, GT nghĩ rằng chết là hết.

Tuy nhiên từ khi biết đến diễn đàn HSTD thì niềm tin đó bị lung lay rất nhiều. GT chỉ muốn biết rằng thật sự trên đời này có phép lạ không? Nếu có phép lạ thì hẳn rằng những chuyện kia đều có thật, có ông Phật, có sinh tử luân hồi, có nhân quả. Lúc đó GT chỉ cắm đầu cắm cổ mà tu tập thôi, chẳng dám nghi ngờ điều gì hết.

Nếu có vị thánh tăng nào trên chùa này có thể đưa GT vào màn TiVi và bói một quả xem GT có bao nhiêu anh chị em, GT có mấy vợ, mấy con  , GT đang làm nghề gì? Nếu có thánh tăng nào chứng minh được phép lạ, GT sẽ rất vô cùng biết ơn vì đã đưa GT ra khỏi Vô Minh và tìm ra con đường để giải thoát.

Công đức ấy GT thiết nghĩ vô cùng to lớn, vì GT nghĩ rằng trên chùa này cũng có nhiều người tu tập, nhưng còn thiếu niềm tin, còn Vô Minh nên kết quả không như ý muốn. Phép lạ chỉ đến với người hữu duyên và GT tin rằng những người biết đến chùa này đều có duyên với Phật pháp.

A DI ĐÀ PHẬT !

[giaithoat]

Cách đây khá lâu GT có thấy 1 con rít rất to trong phòng, nó to bằng ngón tay người lớn, trông rất sợ, nó bò rất nhanh lủi đi mất tiêu. Trong phòng lại có 2 em bé nhỏ, nếu bị con rít đó cắn thì nguy lắm. Nên GT đã cố gắng tìm và đập chết nó, GT nghĩ cũng không nên thả nó ra, vì nếu thả nó ra nó có thể sẽ cắn một người khác hoặc nếu là một em bé thì càng nguy hiểm hơn.

Trong trường hợp này GT không biết nên tin vào lý trí hay vào nhân quả báo ứng.

Nếu tin vào nhân quả báo ứng thì không nên đập chết nó, nên bắt và thả nó ra ngoài, nếu ai bị cắn thì là do nghiệp sát lúc trước nên họ phải chịu.

Nếu tin vào lý trí thì GT cần phải giết nó, vì khi nó chết thì chắc chắn sẽ không ai bị nó cắn nữa.

A DI Đà PHẬT, vì Vô Minh nên trong cuộc sống nhiều lúc không tránh khỏi nghiệp sát, nếu quả thật có Nhân Quả Báo Ứng thì thật tội cho những người còn Vô Minh quá ! , mỗi kiếp sống lại càng mắc nợ nhiều hơn mà không hề hay biết gì.

[Thiện Đặng]

Cảm ơn các huynh tỷ đã động viên, giúp GT có thêm nhiều niềm tin trong tu tập.

Thật sự thì GT không có ý nhờ thầy hay các bạn tu dùm, cũng không mong cầu có phép thần thông.

Trước khi biết đến diễn đàn VTHB và Hoa Sen Trên Đá, GT là một người vô thần, GT không tin vào phép lạ cũng như sự tồn tại của ông Phật, thần thánh, về sinh tử luân hồi, về nhân quả, về nghiệp sát, GT nghĩ rằng chết là hết.

Tuy nhiên từ khi biết đến diễn đàn HSTD thì niềm tin đó bị lung lay rất nhiều. GT chỉ muốn biết rằng thật sự trên đời này có phép lạ không? Nếu có phép lạ thì hẳn rằng những chuyện kia đều có thật, có ông Phật, có sinh tử luân hồi, có nhân quả. Lúc đó GT chỉ cắm đầu cắm cổ mà tu tập thôi, chẳng dám nghi ngờ điều gì hết.

Nếu có vị thánh tăng nào trên chùa này có thể đưa GT vào màn TiVi và bói một quả xem GT có bao nhiêu anh chị em, GT có mấy vợ, mấy con  , GT đang làm nghề gì? Nếu có thánh tăng nào chứng minh được phép lạ, GT sẽ rất vô cùng biết ơn vì đã đưa GT ra khỏi Vô Minh và tìm ra con đường để giải thoát.

Công đức ấy GT thiết nghĩ vô cùng to lớn, vì GT nghĩ rằng trên chùa này cũng có nhiều người tu tập, nhưng còn thiếu niềm tin, còn Vô Minh nên kết quả không như ý muốn. Phép lạ chỉ đến với người hữu duyên và GT tin rằng những người biết đến chùa này đều có duyên với Phật pháp.

A DI ĐÀ PHẬT !

Sẽ không có ai bói cho huynh kiểu đó đâu vì huynh đã đưa họ vào thế kẹt là : "dùng thần thông để trả lời thách đố". Tuy nhiên, huynh có thể tìm đến gặp các vị có thần thông với một câu hỏi soạn sẵn trong đầu và chờ nghe họ trả lời khi huynh chưa kịp hỏi 

[giaithoat]

Sẽ không có ai bói cho huynh kiểu đó đâu vì huynh đã đưa họ vào thế kẹt là : "dùng thần thông để trả lời thách đố". Tuy nhiên, huynh có thể tìm đến gặp các vị có thần thông với một câu hỏi soạn sẵn trong đầu và chờ nghe họ trả lời khi huynh chưa kịp hỏi  

Cảm ơn huynh Thiện Đặng, đệ chưa bao giờ xem bói, vì không tin, đệ đúng là hỏi ngớ ngẩn thật , nhưng vì thấy chưa ai hỏi nên đệ hỏi, nếu có gì sai xin Thầy và các huynh tỷ hoan hỷ bỏ qua  

[bongsen]

Sẽ không có ai bói cho huynh kiểu đó đâu vì huynh đã đưa họ vào thế kẹt là : "dùng thần thông để trả lời thách đố". Tuy nhiên, huynh có thể tìm đến gặp các vị có thần thông với một câu hỏi soạn sẵn trong đầu và chờ nghe họ trả lời khi huynh chưa kịp hỏi  

Cảm ơn huynh Thiện Đặng, đệ chưa bao giờ xem bói, vì không tin, đệ đúng là hỏi ngớ ngẩn thật , nhưng vì thấy chưa ai hỏi nên đệ hỏi, nếu có gì sai xin Thầy và các huynh tỷ hoan hỷ bỏ qua  

Xin được trích dẫn vài ví dụ, mong rằng sẽ giúp giải tỏa được phần nào thắc mắc của huynh.  

http://www.tuvienquangduc.com.au/coban/155dacsac2.html

Phật nói : “Nghi lớn thì ngộ lớn, nghi nhỏ thì ngộ nhỏ, không nghi thì sẽ không ngộ”.

Trong kinh Phật có câu chuyện tỉ dụ rất hay : Có một người bị thương vì mũi tên độc, người thân bèn đem ông ta đến y sĩ để chữa trị. Nếu lúc ấy người đó nói rằng : “Tôi chưa muốn lấy mũi tên ấy ra, tôi muốn biết là ai đã bắn tôi, người ấy là dòng Sát đế lợi ? Bà la môn ? Hay là Thủ đà la ? Tên họ và thị tộc của hắn là gì ? Thân hắn cao hay thấp ? Da hắn màu đen hay màu vàng ? Hắn ta từ làng mạc, thành thị nào đến ? Tôi không muốn lấy mũi tên này ra, nếu tôi chưa biết cây cung và dây cung làm bằng gì ? Hình dáng mũi tên ấy ra sao, chế tạo bằng gì ? v.v…” Người ấy chắc chắn sẽ chết trước khi biết được mọi thứ.

https://www.hoasentrenda.com/fp/hoi-dap/phuong-phap-cua-ai-1073

Hỏi: - Thời gian trung bình để đắc sơ thiền, nhị, tam, tứ thiền với những người nhận đề mục ở hstd là bao lâu ?
Tibu nói: "  Người hay nhất là Cô ba Hột Nút (3 tháng) nay đã chết rồi. Người thứ hai là Cô Trang (1 năm), sau đó là tuỳ vào tính khùng khùng điên điên của mọi người (mĩm cười). Ngay trong diễn đàn này cũng có người chỉ mới có vài tháng là tới phần nông của Tứ Thiền rồi!

Công phu mà bàn về trung bình là bao nhiêu lâu thì thành công là rất là dở và không thể được.
Và cũng chẳng có ai mà dại dột đến độ mà làm cái chuyện này.

Lý do là Chú có coi những Giáo Chủ khác khi mà họ dùng tâm lực cực kỳ mạnh mẻ của họ để tiên đóan coi người tu sĩ này sẽ thành công vào lúc nào? Và khi họ nghĩ là tới đó, thì coi như là... y chang!

Việc này có cái dở của nó là: Người đó tu hành xong thì biến thành một dạng rô bô (người máy) và không còn "tính phát minh".

Cũng tại vì Giáo Chủ nọ đã vô tình dùng tâm lực của mình mà kềm kẹp thái quá người tu sĩ kia, nên khi họ thành công thì cũng là lúc họ hết sức: Nên mới vô tình thành Rô Bô.

Cung cách này được gọi là "Anh chỉ cho thiên hạ tu hành với đặc tính: Anh là Thượng Đế."

Đức Bổn Sư mình hay hơn nhiều ở chỗ không dùng chữ "Phải làm" mà Ngài lại dùng chữ "Nên làm". Cái khác biệt là người tu sĩ trọn quyền lựa chọn, và không bị kềm kẹp với bất cứ cái gì! Nên khi thành công là các Ngài phát minh nhiều chiêu hay ghê lắm. "


Và cuối cùng là 2 bài pháp có nói về Thần thông:
https://www.hoasentrenda.com/smf/index.php?topic=291.msg1867#msg1867
https://www.hoasentrenda.com/smf/index.php?topic=324.msg2202#msg2202

Tibu: "Thật ra vấn đề này rất vô cùng tế nhị. Nguyên tắc đầu tiên là mình phải quán xem có nên dùng nó vào chuyện này hay không. Nếu nên thì tại sao. Và nếu không nên thì cũng nên đi đến tận cùng để tìm ra nguyên nhân tại sao. Và đừng coi phơn phớt mà sau này ân hận. Đã sử dụng nó rồi thì vẫn tâm niệm rằng: thần thông không liên quan gì đến nhân quả. Thần thông là biết người biết ta, trong và ngoài. Và lạm dụng là tiêu dênh liền."

 

P/S: Theo em hiểu, thì làm gì mà cũng được như Duy Tác... thì đã là có thần thông rầu đó...
Mến.
 

[tuephuong5]

chào bạn huynh(muội) cho tp tui xí xọn một chút nhe,nếu có điều kiện bạn lên đà lạt chơi và  soạn sẳn trong đầu những câu hỏi nhưng không cần hỏi tìm đến chú Sơn Alahan và chú Danh ,2 người này sẽ có những câu trả lời rất thú vị cho bạn.
                 Tp tui đã thử và đã được trả lời theo kiểu này.ADIĐAPHẬT......

[Gấu Trúc]

chào bạn huynh(muội) cho tp tui xí xọn một chút nhe,nếu có điều kiện bạn lên đà lạt chơi và  soạn sẳn trong đầu những câu hỏi nhưng không cần hỏi tìm đến chú Sơn Alahan và chú Danh ,2 người này sẽ có những câu trả lời rất thú vị cho bạn.
                 Tp tui đã thử và đã được trả lời theo kiểu này.ADIĐAPHẬT......

Á à , ai có địa chỉ hoặc cách liên lạc của chú Sơn và chú Danh thì cho mình biết với ( hoặc gửi bằng chức năng private message của diễn đàn,nếu bạn muốn tránh trường hợp các chú bị làm phiền) . Mình cũng muốn tập thêm một chút thời gian thì gặp 2 chú để củng cố niềm tin và xin lời khuyên từ 2 chú mà lục trên diễn đàn hoài ko có hic.

[vutienhanh2]

      Ông bạn Giải thoát ơi !TH tu hành cũng còn dở lắm, nhưng TH xin phép bạn,tâm sự với bạn một chút nha !
   GT à  ! bạn  vào  đây rồi,sao bạn còn nghi ngờ luật nhân quả vậy ? Bạn nghi ngờ sự báo ứng ,là bạn nghi ngờ luật  nhân quả rồi ,có đúng không GT ? Với TH thì nhân quả và báo ứng là có thật không hề sai ,Th tin  tuyệt đối ,vì TH đã chứng kiến  ở người ngoài và ngay cả chính mình .Bạn quên rồi sao ? Thầy mình vẫn thường dạy :"Nhân lành thì quả lành mà ",TH suy ngẫm càng thấy rõ vô cùng ,nếu chúng ta trồng 1 hạt ớt ,chắc chắn nó mọc cây ớt ,rồi nó ra trái ớt ,nó không thể ra quả soài cát ngọt ngào trên cây ớt cay được (nhân ác ,quả sẽ ác ,nhận sự đắng cay ) .   Ta trồng hạt soài cát thì sau này thu hoạch soài cát ngọt ngào ,không  bao giờ thu hoạch quả ớt ở đó đâu (nhân lành quả lành ).
        TH vẫn thường nghe:" Ngày xưa quả báo thì trầy
                                 Ngày nay quả báo một giây nhãn tiền "
   TH được nghe thím TH kể ở gần nhà thím có vụ giết người cướp của cách 40 năm sau ,người giết bị chết trong tù ,vợ và 2 con ,có 2 gia đình và có cháu ,một hôm bé gái 4 tuổi đến nhà bà ta mà nói :"Cánh đây 40 năm về trước cha mày ....đã giết tao cùng với thằng .....  nay tao sẽ trở về báo oán " Thế là trong 6 tháng gia đình 2 người con cứ tự yên lăn đùng ra mà chết tươi ,còn người thì nằm viện đến tán gia bại sản mới chết (Bạn thấy có báo ứng chưa ?)  Sợ không ? Ngày nay có mì ăn liền .......thì nhân quả cũng liền ngay đấy bạn ,bọn mình cũng đang vỡ mặt vì báo ứng đây .Để củng cố thêm lòng tin cho bạn TH mời bạn ghé qua (Tịnh độ )  T1,mở phần báo cáo tình hình tu tập của vutienhanh2 thì  biết có hay không   ?
    TH mong qua lời tâm sự bằng cả tình thương của mình ,bạn hãy tin và sợ đi ,chúng mình cùng nhau cắm đầu mà tu ,mà chạy ,bám lấy thầy và các đạo hữu đã thành tựu ,có bề dày  kinh nghiệm về tu tập và sự chứng đắc  .Với chúng ta ,mặt trời không ở buổi bình minh  ,nó sắp lặn rồi ,mău lên  kẻo quá trễ
nha bạn .chúc bạn sớn có đức tin về báo ứng và tinh tấn tu hành .   

[giaithoat]

Có lẽ mình phải trải nghiệm thì mới cảm nhận được vutienhanh à. Chuyện nhân quả thì mình có đọc nhiều rồi, nhưng cũnng chỉ là biết vậy thôi chứ không tin lắm, chuyện này vutienhanh cũng nghe kể lại mà chứ đầu phải trải nghiệm của bản thân.

GT tuy còn rất trẻ, nhưng 33 năm tuổi đời GT chưa thấy điều gì gọi là phép màu. Điều đó làm cho GT có thể nói là không may khi  vẫn còn trong Vô Minh.

Cảm ơn tuephuong có gợi ý rất hay, nếu có dịp GT cũng muốn gặp chú Sơn và chú Danh trên Đà Lạt. Nhưng GT còn bận bịu nhiều việc trong cuộc sống nên tạm thời chưa đi xa được, chắc còn phải chờ nhân duyên. Nếu được tuephuong cho GT thông tin liên lạc chú Sơn và chú Danh nha !

A DI ĐÀ PHẬT.

[shineallstar]

Hi giaithoat
SAS nhận đề mục cũng khá lâu không nhớ nữa luôn
SAS vẫn tập kiểu nhắm mắt xem có thấy cái gì không " ngày nào cũng tập đó nghe "
Và đến giờ vẫn nhắm mắt xem có thấy cái gì không " ngày tiếp theo... vẫn tập đó nghe "

Kinh nghiệm đọc nhiều chỉ để tham khảo chứ khi thực hành thì nó không có giống vì:

1. Có hiếu
2. Nói Thật
3. Phước báu
4. Ác nghiệp
5. Mong muốn

Mấy điều kiện đó cứ qua lại suốt mà thành đủ kiểu cả mà không ai giống ai, chỉ có tập và duyệt qua lại suốt thôi.
Cứ phải đi thôi đâu có ai đi dùm được nên thôi thì cứ ngã rồi đứng lên đi tiếp, bí bức hết cách thì vào đây mà rên , hay đọc thì thể nào cũng thấy chỗ mình đang thắc mắc 
Cứ tập rùi thì tự nhiên sẽ thấy ngôi chùa này đặc biệt " Tâm SAS tự ngã, tính toán, nhỏ nhen, ích kỷ, sợ hãi và đen tối  mà vẫn thấy được điều đặc biệt của ngôi chùa này " thì giaithoat sẽ thấy thôi 
Kinh nghiệp của mình " không có bỏ cuộc thì Ổng không có bỏ được mình  "