[hoasentrenda]

Bi Nguyện Và Tái Sanh

Trong một cuộc nói Pháp của thầy Tibu, một lubu hỏi:

1. Anh Tibu, em có một suy nghĩ là một thành viên HSTD có tu tập nhưng chưa giỏi, khi chết thì trong điều kiện bình thường sẽ được Nhí đưa về Cực Lạc. Trong trường hợp này thì họ sẽ thực hiện bi nguyên của họ ra sao?

2. Một thành viên khác cũng chết nhưng lại có tâm nguyện là quay trở lại tái sanh liền để tiếp tục níu áo thầy Tibu và tu tập trong các điều kiện và môi trường của Trái Đất, và nếu thành công sẽ tham gia tích cực hơn cái mà thầy Tibu gọi là “Đội Đá Vá Trời” thì phải làm sao?

3. Các tu sĩ giỏi chết và tái sanh rồi tiếp tục công việc của họ...

Ở đây có lẽ chỉ tập trung phần lớn ở mục 2 mà nhiều người quan tâm nhất là anh em có tuổi. Và nhờ sự góp ý của một lubu khác, đề tài thứ 2 được phân làm hai phần:

a) Hành giả chọn một thành viên HSTD có nhu cầu có con để tái sanh thực hiện Bi Nguyện của mình

b) Hành giả chọn một thành viên trong gia đình. Đây có thể là con cháu... có yêu cầu có con để thực hiện Bi Nguyện Tái Sanh.

Anh em trong buổi họp hy hữu cho rằng tiểu phần 2b trên nghe có lý vì phương hướng rõ ràng thực tế hơn, gần gũi hơn, và đượm nhiều chất con người hơn....


TB: Phần audio clips pháp âm sẽ được đăng lên Đạo Tràng sớm nhất, sau khi thanh lọc tạp âm...

[Tibu]

Bi Nguyện Và Tái Sanh

Trong một cuộc nói Pháp của thầy Tibu, một lubu hỏi:

1. Anh Tibu, em có một suy nghĩ là một thành viên HSTD có tu tập nhưng chưa giỏi, khi chết thì trong điều kiện bình thường sẽ được Nhí đưa về Cực Lạc. Trong trường hợp này thì họ sẽ thực hiện bi nguyên của họ ra sao?

2. Một thành viên khác cũng chết nhưng lại có tâm nguyện là quay trở lại tái sanh liền để tiếp tục níu áo thầy Tibu và tu tập trong các điều kiện và môi trường của Trái Đất, và nếu thành công sẽ tham gia tích cực hơn cái mà thầy Tibu gọi là “Đội Đá Vá Trời” thì phải làm sao?

3. Các tu sĩ giỏi chết và tái sanh rồi tiếp tục công việc của họ...

Ở đây có lẽ chỉ tập trung phần lớn ở mục 2 mà nhiều người quan tâm nhất là anh em có tuổi. Và nhờ sự góp ý của một lubu khác, đề tài thứ 2 được phân làm hai phần:

a) Hành giả chọn một thành viên HSTD có nhu cầu có con để tái sanh thực hiện Bi Nguyện của mình

b) Hành giả chọn một thành viên trong gia đình. Đây có thể là con cháu... có yêu cầu có con để thực hiện Bi Nguyện Tái Sanh.

Anh em trong buổi họp hy hữu cho rằng tiểu phần 2b trên nghe có lý vì phương hướng rõ ràng thực tế hơn, gần gũi hơn, và đượm nhiều chất con người hơn....


TB: Phần audio clips pháp âm sẽ được đăng lên Đạo Tràng sớm nhất, sau khi thanh lọc tạp âm...

Lại thêm một chuyện điên rồ, dành cho những người điên điên, khùng khùng.
Mô hình áp dụng là Bé Hạt Tiêu và Tnt.

Tình trạng... tìm nhau:
Tnt cứ phát tính hiệu niệm Phật.
(cũng nên biết là tnt chưa có bao giờ đọc kinh, cũng chưa có bao giờ nghe giản kinh! tóm lại: tnt không hiểu gì về Phật Giáo theo cách đi chùa, thắp nhang...). Vũ khí độc nhất là Tnt không biết nói xạo.

Bé Hạt Tiêu: lúc đó đang ở địa ngục, không hiểu sao lại tìm cách niệm Phật theo kiểu phản xạ, câu niệm đại khái như sau:
- - Am mô phực!
Câu này ở dưới đó lại có nghĩa là: Nhào vô, đánh tối đa, hành hạ không nương tay!
BHT cứ một lần bất tỉnh (vì bị đập, bị dát mõng, bị quăng vào vạt kim loại nóng chảy...) khi tỉnh lại, BHT cứ theo phản xạ, cứ tiếp tục niệm câu trên! (1)
Vì cực hình quá đau đớn, và không thể nào chết được (do tuổi thọ ở địa ngục là: càng ác thì càng sống càng dai!)
cho tới khi không thể nào niệm được nguyên câu trên: BHT chỉ còn một chữ:
- - Phực! (BHT lại bị hành hạ tiếp tục)
- - (Rồi) Phờ! (dĩ nhiên, BHT vẫn bị dát mõng, quang vào vạt kim loại nóng chảy)
- - (Và) Ph! (ác nghiệp chưa có dấu hiệu thuyên giảm, BHT trong tích tắc bị tung lên cao thì...

có một con rồng mặt quỹ xuất hiện và chở BHT bay lên cao.(2)

BHT tái sanh theo tiếng niệm Phật phát ra từ Tnt.

Lời Bàn:
(1) Tình trạng này tương đương với khi bắt đầu tu hành: Đầu óc không thể nào yên tỉnh được. Thân thể (đau nhức) và môi trường không cho phép tập dợt...

(2)Tất nhiên, sau khi đã hết sức niệm mà BHT vẫn cứ niệm (từ Phực > qua Phờ > rồi Ph) đủ hiểu thiện chí của BHT mạnh như thế nào!
Sức niệm này trở thành một "con rồng đen mặt quỷ"
(Tibu bàn: Nếu đây là một con rồng bóng bẩy, láng e, như con trong bình trà, thì BHT không thể nào bám vào được! Mà theo tình hình thực tế thì con rồng phải xuất hiện với nhiều góc cạnh, da rồng phải lồi lõm để cho BHT và những người tương tự có thể bám vào đó để thoát cảnh địa ngục.)

Xuất xứ? Con rồng từ Chân Như hoặc là Phật Tánh hay Pháp Thân Tỳ Lô Giá Na xuất hiện ra.

Tất nhiên, hiện giờ con rồng đen mặt quỷ này vẫn làm chuyện con thoi này. Không có chuyện "rằm tháng bảy: xoá tội hay mở cửa địa ngục... như chuyện dân gian thường kể).
==============
Nhờ vào vũ khí độc nhất của Tnt (là ăn ngay nói thật) cho nên thần lực câu niệm mới có thể chiêu cảm được BHT.

Sau khi tái sanh (tibu bàn: thật vậy, ai mà không tái sanh! Nhưng vì mình còn Vô Minh cho nên cứ tưởng là mình... không có tiền kiếp, chỉ có các Thầy mới có tiền kiếp mà thôi)! BHT gặp tibu và mọi chuyện trở nên tươi sáng hơn.

Tuy nhiên vẫn còn một tý bệnh hoạn này nọ, còn sót lại từ ác nghiệp thời quá khứ.

Điều này nói lên cái gì?
Người tái sanh chỉ cần thiện chí tu hành.
Người Mẹ thì chỉ cần ăn ngay nói thật và dĩ nhiên Có Hiếu.

Như vậy:
Chỉ cần Mẹ biết giữ giới. Thì sẽ có Bồ Tát tái sanh tới đòi làm con.

Trở về lại chuyện khùng khùng điên điên ở trên:
Chỉ cần người Mẹ thay đổi cách sống. Và sống trong giới luật thì ai có thiện chí tu hành thì sẽ vào được!

[hoasentrenda]

Bi Nguyện Và Tái Sanh

Trong một cuộc nói Pháp của thầy Tibu, một lubu hỏi:

1. Anh Tibu, em có một suy nghĩ là một thành viên HSTD có tu tập nhưng chưa giỏi, khi chết thì trong điều kiện bình thường sẽ được Nhí đưa về Cực Lạc. Trong trường hợp này thì họ sẽ thực hiện bi nguyên của họ ra sao?

2. Một thành viên khác cũng chết nhưng lại có tâm nguyện là quay trở lại tái sanh liền để tiếp tục níu áo thầy Tibu và tu tập trong các điều kiện và môi trường của Trái Đất, và nếu thành công sẽ tham gia tích cực hơn cái mà thầy Tibu gọi là “Đội Đá Vá Trời” thì phải làm sao?

3. Các tu sĩ giỏi chết và tái sanh rồi tiếp tục công việc của họ...

Ở đây có lẽ chỉ tập trung phần lớn ở mục 2 mà nhiều người quan tâm nhất là anh em có tuổi. Và nhờ sự góp ý của một lubu khác, đề tài thứ 2 được phân làm hai phần:

a) Hành giả chọn một thành viên HSTD có nhu cầu có con để tái sanh thực hiện Bi Nguyện của mình

b) Hành giả chọn một thành viên trong gia đình. Đây có thể là con cháu... có yêu cầu có con để thực hiện Bi Nguyện Tái Sanh.

Anh em trong buổi họp hy hữu cho rằng tiểu phần 2b trên nghe có lý vì phương hướng rõ ràng thực tế hơn, gần gũi hơn, và đượm nhiều chất con người hơn....


TB: Phần audio clips pháp âm sẽ được đăng lên Đạo Tràng sớm nhất, sau khi thanh lọc tạp âm...

Các Bạn có thể tải doawnload 5 audio clips từ link dưới đây:

BNTS_1, BNTS_2, BNTS_3: thâu trực tiếp, đã được lọc tạp âm
BNTS_4, BNTS_5 thâu qua điện thoại, đã được lọc tạp âm

https://drive.google.com/folderview?id=0B9PO8l5ErG4_eEFKblZmQzZSWVE&usp=sharing

Hành giả có thể nghe trực tiếp từ mục Pháp Âm trong Đạo Tràng theo link dưới đây:

Bi Nguyện Tái Sanh:

https://storage.googleapis.com/storage.hoasentrenda.com/Audio/Thay-Tibu/Bi-Nguyen-va-Tai-Sanh/BNTS_1.mp3

https://storage.googleapis.com/storage.hoasentrenda.com/Audio/Thay-Tibu/Bi-Nguyen-va-Tai-Sanh/BNTS_2.mp3

https://storage.googleapis.com/storage.hoasentrenda.com/Audio/Thay-Tibu/Bi-Nguyen-va-Tai-Sanh/BNTS_3.mp3

https://storage.googleapis.com/storage.hoasentrenda.com/Audio/Thay-Tibu/Bi-Nguyen-va-Tai-Sanh/BNTS_4.mp3

https://storage.googleapis.com/storage.hoasentrenda.com/Audio/Thay-Tibu/Bi-Nguyen-va-Tai-Sanh/BNTS_5.mp3


Kính báo

[KhiemTinh]

Quy Trình Tái Sanh

(Những câu hỏi dành riêng cho tu sĩ hoasentrenda chưa có nghề)

1. Thời kỳ đang sống (tại thế): Tu sĩ và Đối Tượng (Mẹ tương lai)

Tu sĩ:
Có ý định tái sanh? Suy nghĩ về tái sanh hay là phát nguyện tái sanh?
Chuẩn bị cách sống, tu tập, tư tưởng trước khi chết?
Mức độ quan hệ và giao tiếp với đối tượng là mẹ tương lai?

Chọn đối tượng tái sanh theo lý lịch:
a) Bạn đồng tu trong gia đình hoasentrenda
b) Thân nhân trong gia đình, chẳng hạn như là con cháu, v.v.

Không có lý lịch, Mẹ Nào cũng được:
c) Đối tượng không phải dân hoasentrenda.
Chuyện gì sẽ xảy ra?

Ưu và khuyết điểm trong việc chọn đối tượng theo lý lịch và không có lý lịch như trên?

Đối Tượng (Mẹ tương lai):
Những chuẩn bị cần thiết:
Ý nguyện, tu tập, cách sống, chép kinh, v.v.?

2. Thời kỳ sau khi chết và chờ nhập thai:
Tình trạng của linh hồn trong thời kỳ chờ nhập thai: Tu tập, sám hối, v.v.v..
Thời gian là bao lâu? Nếu mà không khế hợp với thời gian của đối tượng ưu tiên là thân nhân thì có thể thay thế đối tượng sang gia đình của hoasentrenda? Hoặc đối tượng là một người Mẹ hiền ở đâu cũng được?

3. Thời kỳ nhập thai:
Diễn tiến trong thời kỳ ở trong bụng Mẹ?
Nhí và hệ thống hộ trì tái sanh? Mối tương quan?

4. Thời kỳ tái sanh: Người Tái Sanh
Những biểu hiện, diễn tiến từ bé sơ sinh đến 7 hoặc 8 tuổi
Tiếp xúc với dân có nghề của hoasentrenda để tu tập, trở thành Nhí?
Hệ thống hộ trì? Mối tương quan?

Mô Hình Mẫu
Có 3 trường hợp điển hình của hoasentrenda:

1. Trường hợp của BHT (đã có bài viết)
2. Tái sanh theo lý lịch gia đình của ba và Vothuong (nhờ chú Tibu nói rõ trường hợp hy hữu này)
3. Tái sanh và trở thành Nhí (2 Nhí ở DL) (nhờ chú Tibu nói rõ nét đặc biệt của trình trạng thích thú khi tu tập của Nhí và ưu điểm của 2 Nhí này)

Trong 3 trường hợp trên thì trường hợp nào có Bi Nguyện và trường hợp nào thì không có Bi Nguyện?

[Tibu]

Trước khi vào vấn đề: đây là một chuyện điên khùng nhất của những kẻ khùng điên! Là vì chưa có nghề mà bày đặc: chọn cho được con gà mái để được tái sanh!

Quy Trình Tái Sanh

(Những câu hỏi dành riêng cho tu sĩ hoasentrenda chưa có nghề)

1. Thời kỳ đang sống (tại thế): Tu sĩ và Đối Tượng (Mẹ tương lai)

Tu sĩ:
Có ý định tái sanh? Suy nghĩ về tái sanh hay là phát nguyện tái sanh?

Nói như một người bạn của tibu là: Phải biết tương tư cái ý muốn của mình. Khi rảnh là suy nghĩ về chuyện này.

Chuẩn bị cách sống, tu tập, tư tưởng trước khi chết?

Tập được chừng nào hay chừng đó. Chuyện này để khẳng định mình là một tu sĩ. Nên lỳ đòn.
Lỳ đòn: Tập y như cung cách của Bé Hạt Tiêu: Trông môi trường không có lối thoát, BHT còn hơi thở nào là cứ niệm Phật.

Mức độ quan hệ và giao tiếp với đối tượng là mẹ tương lai?

Ưu tiên một: là một người biết cách An Trú Chánh Niệm Đằng Trước Mặt (ATCNDTM).
Ưu tiên hai: Cũng là một người hướng về ATCNDTM, có tính tình diệu hiền và chịu đựng.

Chọn đối tượng tái sanh theo lý lịch:
a) Bạn đồng tu trong gia đình hoasentrenda
b) Thân nhân trong gia đình, chẳng hạn như là con cháu, v.v.

Tất nhiên, lý tưởng là như vậy.

Tuy nhiên:
Người ngoài luồn cũng có người có cái tính điên điên, chịu chơi theo kiểu:
Bổng nhiên thấy cuộc đời khổ quá. Rồi bổng nhiên nổi hứng phát nguyện là sẽ tu hành chánh pháp để được thoát khổ. Và dây là do tự phát cho nên lực phát tâm này lại rất là mạnh.

Không có lý lịch, Mẹ Nào cũng được:
c) Đối tượng không phải dân hoasentrenda.
Chuyện gì sẽ xảy ra?

Như đã nói:
Đối tượng ngoài luồn này bổng nhiên thấy cuộc đời quá cực khổ. Rồi bổng nhiên phát ra tư tưởng là sẽ tu hành chánh pháp! Lý do là để thoát khổ!

Rồi sau đó sanh con đẻ cái: Thì những đứa trẻ này, có thể có cơ duyên để tu hành ngon lành.

Ưu và khuyết điểm trong việc chọn đối tượng theo lý lịch

ƯU: Người trong nhà (HSTD) dể bảo nhau.

KHUYẾT: Do chưa thành thật với nhau: cho nên người này lại lầm người kia đã đủ tư cách! Nhưng thật ra là chưa!
Như vậy các đối tượng nên chơi thân với nhau và chuyện gì cũng có thể bàn bạt với nhau mọt cách nhẹ nhàn, thẳng thắng, không rào trước, đón sau.

và không có lý lịch như trên?

Người ngoài luồn này như đã bàn ở trên:

Như đã nói:
Đối tượng ngoài luồn này bổng nhiên thấy cuộc đời quá cực khổ. Rồi bổng nhiên phát ra tư tưởng là sẽ tu hành chánh pháp! Lý do là để thoát khổ!

Đối tượng này có hấp lực rất là mạnh (do không qua trường ốc nào, mà là do tự phát). Cho nên những ai đi tìm chỗ để tái sanh mà cũng có tính suy nghĩ không giống ai này đều có thể gặp những người liều mạng này.

Đối Tượng (Mẹ tương lai):
Những chuẩn bị cần thiết:
Ý nguyện, tu tập, cách sống, chép kinh, v.v.?

Đúng sách vở thì

Áp dụng cách Tiền Thai Giáo của HSTD.
https://storage.googleapis.com/storage.hoasentrenda.com/ThuVienHSTD/TTG-NhiTuTap.pdf
https://www.hoasentrenda.com/fp/tien-thai-giao/quy-trinh-nhap-thai-1214

Sai sách vở:
Thì cứ một mực giữ lại cái tư tưởng "tu hành chánh pháp để thoát khổ". Nên tương tư... tư tưởng đó.

2. Thời kỳ sau khi chết và chờ nhập thai:
Tình trạng của linh hồn trong thời kỳ chờ nhập thai: Tu tập, sám hối, v.v.v..

Càng tu cao chừng nào hay chừng đó. Chú ý đến chuyện sám hối, và giữ giới luật. Tránh tình trạng quỷ thuật (có nghĩa là cứ làm ác pháp), rồi tìm cách đột nhập vào người mẹ tương lai có tính cách phiêu lưu mạo hiễm. Như... nhắm mắt đưa chân, khi chưa chuẩn bị kỹ lưỡng.

Thời gian là bao lâu?

Sau khi chết, linh hồn còn dư chấn của những bệnh hoạn tiền kiếp, cho nên: chuyện nhập thai liền lập tức... lại không có lợi.

Chuyện nghĩ giải lao qua cách sám hối trong vòng 3 tháng là thượng sách.

Mở ngoặc: Tinou, con của tibu: bị cây đà đè chết do gãy cổ. Cho nên cần sám hối 3 tháng để diệu đi cơn sợ hải và lấy lại sự bình tỉnh. Tinou đứng ngoài bụi chuối bên kia... nhà Bố Vinh và theo lời yêu cầu của tibu: sám hối 3 tháng.
Đóng ngoặc.

Nếu mà không khế hợp với thời gian của đối tượng ưu tiên là thân nhân thì có thể thay thế đối tượng sang gia đình của hoasentrenda? Hoặc đối tượng là một người Mẹ hiền ở đâu cũng được?

Tất nhiên, chuyện chọn nơi này nọ lại có một vấn đề là:
mình thích là một chuyện còn được hay không lại là một chuyện khác!
Nhân quả sẽ lo chuyện đó: Nếu mình hay dùng cách nói vậy mà không phải vậy thì khó có thể có bãi đáp theo ý mình muốn được.
Còn nếu mình có đối tượng để trao đổi sự thật thì ý định tái sanh đúng chỗ... dể xảy ra hơn.

3. Thời kỳ nhập thai:
Diễn tiến trong thời kỳ ở trong bụng Mẹ?

Bây giời mới là chuyện điên khùng thật sự đây nghe bà con:
Thai nhi sẽ bị luôn nghiệp lực báo trước hay là tẩy não hoặc là thông báo trước qua những giấc mơ:
Cứ 7 ngày là một giác mơ (nếu là dân tu hành) 21 ngày ( nếu là thường dân). Chính những giấc mơ này sẽ hướng dẫn thai nhi làm này, làm nọ! Và cũng là những giấc mơ này khiến thai nhi  ghét này, ưa kia...

Nhí và hệ thống hộ trì tái sanh? Mối tương quan?

Nếu được Nhí ở bên ngoài hồi hướng công đức là yên tâm công tác.

4. Thời kỳ tái sanh: Người Tái Sanh
Những biểu hiện, diễn tiến từ bé sơ sinh đến 7 hoặc 8 tuổi
Tiếp xúc với dân có nghề của hoasentrenda để tu tập, trở thành Nhí?
Hệ thống hộ trì? Mối tương quan?

Mô hình này là mô hình 2 Nhí trên Đà Lạt.
Mẹ tìm chỗ cho con tu. Xong rồi, mọi diễn tiến đều tốt đẹp.

Lo ngại là lúc Nhí bị say do kich thích tố nam/nữ xâm nhập vào thân thể ở tuổi trưởng thành. Nhí nên giữ đề mục trước đó một năm và cố sức giữ cho đến qua tuổi trưởng thành là lý tưởng.

Mô Hình Mẫu
Có 3 trường hợp điển hình của hoasentrenda:

1. Trường hợp của BHT (đã có bài viết):

https://www.hoasentrenda.com/smf/index.php?topic=16776.msg59300#msg59300

2. Tái sanh theo lý lịch gia đình của ba và Vothuong (nhờ chú Tibu nói rõ trường hợp hy hữu này)

Vothuong và Ba khắng khít với nhau (bàn tán đủ thứ chuyện về tâm linh). VT trình độ tâm linh cao hơn Ba.
Biết rằng: người giỏi sẽ đi tìm người kém hơn:

Vì vậy,
nếu ba của VT muốn tái sanh thêm một lần nữa để tu hành thì VT sẽ đảm nhận vai trò này.

Tất nhiên, Ba sẽ chờ VT đến khi có điều kiện thuận lợi thì chuyện này sẽ xảy ra.

3. Tái sanh và trở thành Nhí (2 Nhí ở DL) (nhờ chú Tibu nói rõ nét đặc biệt của trình trạng thích thú khi tu tập của Nhí và ưu điểm của 2 Nhí này)

Mẹ bị rơi vào tình trạng rất là khổ! Ác nghiệp dập tơi bời hoa lá!
Trong cảnh không có lối thoát, Mẹ mới nói trong bụng là:
Phải tu hành chánh pháp, chỉ có chánh pháp mới thoát được cảnh khổ!

Sau đó hai đứa trẻ ra đời.

Tibu được dịp trình bày cách tu hành! Thế là Nhí tái sinh (hết Vô Minh) cả ba Mẹ con khắn khít với nhau! Khi Nhí thành Thánh thì Mẹ cũng được ké luôn!

Trong mô hình này:
Hai đứa trẻ ra đời.
Mẹ bệnh lung tung, mỗ xẻ tả tơi. Ác nghiệp vùi dập không thương tiếc!
Nhờ vào cách tu hành: Nhí ra đời và đã dùng phước báu công phu,

Trong 3 trường hợp trên thì trường hợp nào có Bi Nguyện và trường hợp nào thì không có Bi Nguyện?

Trường hợp nào cũng có bi nguyện.

[bongbang_9989]

Cái tâm lực tự phát nguyện con hình như đã trải qua cái effet của nó rồi chú Tibu . Con k chắc chú đọc k đúng con nói sai chú bỏ qua cho con nha.

 Con thấy tự tâm muốn giải thoát nó đem lại hạnh phúc...khó tả lắm. Nó rất say mê cuốn hút , còn cái tâm thì mình cứ thế đi mà mấy cái khác k quan trọg luôn.

Khi đó 2 năm trước con 22 tuổi, thì con có phát nguyện muốn hiểu hơn về phật pháp và giác ngộ. Trong 5 tháng con k có tin tức báo chí, bạn bè, đi chơi, chat chit j hết chỉ .. muốn biết giâc ngộ là gì, chánh niệm là j , thiền là gì và thực hành thế nào. Con cứ thế ngày cũng đêm, đọc các bài về giác ngộ ở giacngo.vn, thuvienhoasen.org.., chánh niệm và thiền của thầy Thích Nhất Hạnh,...con ngủ là con nghe 66 Lời phật dạy với các bài pháp của thầy Thích Pháp Hòa rồi cứ thế ngủ thôi. Đến ăn con cũng chánh niệm, đánh răng cũng chánh niệm. cuộc sống lúc đó tốt lên nhiều (tâm trạng) vì ăn chánh niệm nên nhai phải đếm , đánh răng phải xem chỗ này đánh nhẹ, từng này đc chưa đủ thứ nên hết nghĩ ra cái khác hihi. Rồi con thấy có những thứ người khác khó nhẫn con lại...nhẫn cực tốt mà con thương người ta nữa. Rồi một hôm lang thang trên youtube tìm bài hát Phật con mới nghe bài "Om Mani Pad Me hùm" thì có 1 luồng điện, con đang đứng, chạy khắp dọc cơ thể con. Ôi con vui, mà tự dưng nhẹ nhõm mà vui lắm, cười tươi mà hạnh phúc khó tả dã man. vui cả ngày lan các ngày sau. con kể lại con vẫn vui nhưng để tìm lại cú roẹt điện hạnh phúc đấy thì ko có lại nữa ạ . Hic. Xong sau đó trình còi...con k đi thêm đc j vì k biết tiếp theo làm j. dần dà thì công việc gia đình nó hút

 Tựu chung con hình như hiểu chú nói rằng cái tâm lực tự phát hiệu quả rất mạnh. ý con là con hiểu đc ít ít cái câu đó của chú thôi ạ. ^^ vì 1 đứa con gái tự thực hành k chỉ dẫn vơi cái ý nghĩ Giác ngộ với giải thoát , tự dưng cũng k biết nhiều về phật pháp...lúc đó con xem Cuộc đời Đức Phật Thích Ca xong chắc con mới hiểu...Phật là có thật chứ trước chỉ biết đi chùa thôi ạ, mà có cú roẹt thế thì mọi người đều nên thử. Hoặc tự dưng con đứng cạnh chỗ tích điện haha. vì vô minh nên con ko biết nó là sao lun.

Con kể lung tung lạc đề mà nếu sai và chỉ tầm bậy chú tha cho con nha. Con đã đang và sẵn khi chú dạy thì con fai luôn mang tư tưởng giải thoát theo mình mới đc. Con cám ơn bài Pháp rất hay của chú ạ.

[Tibu]

Bây giờ tibu lại bàn về chuyện rất là động trời của chính Đức Bổn Sư với cây Bồ Đề.
Mời bà con đọc lại đoạn:
https://www.hoasentrenda.com/fp/bai-chon-loc/cay-bo-de-974
Và chú ý đến câu này:
[...]
Nhưng cây Bồ Đề to lớn mà xưa kia đã có lần che mưa đỡ nắng cho Như Lai là vật để chúng sanh lễ bái cúng dường, dầu Phật còn tại thế hay đã nhập diệt.
[...]
Chi tiết này làm cho nhiều người bàn tán là Đạo Phật là... "đạo thờ cây" và không thèm thờ người! Lý do là sau khi Đức Bổn Sư chết thì không có đệ tử nào được quyền thừa kế Ngài để trông coi Tăng Đoàn!

Khi nghiên cứu về cây Bồ Đề, tibu có phát hiện ra một chi tiết là trong không biểu là bao nhiêu lần tái sinh của Ngài, hể mà Ngài gặp cây Bồ Đề thì Ngài lại phát hiện ra một chiêu (một phương pháp) có ích cho Con Người. Và chuyện này cứ tái đi, tái lại nhiều lần... và lần sau cùng thì cũng ngay cội Bồ Đề này: Ngài tìm ra phương pháp nhập Niết Bàn. Một phương pháp thoát khổ.

Do nhân duyên cứ lập đi lập lại hoài này (ý là hể mà kiếp nào Ngài ngồi dưới cây Bồ Đề thì Ngài đều tìm được một phương pháp có ích cho Con Người). Do hiện tượng cứ lập đi lập lại này mà Ngài mới có đủ lý do để tuyên bố câu lạ lùng này:

Nhưng cây Bồ Đề to lớn mà xưa kia đã có lần che mưa đỡ nắng cho Như Lai là vật để chúng sanh lễ bái cúng dường, dầu Phật còn tại thế hay đã nhập diệt.

Điều này nói lên cái gì?

Bên này là cây cổ thụ cố định.
Bên kia là sự tái sanh một cách bất kỳ của Đức Bổn Sư.

Một bên di động, một bên chôn chân, cố định. Hai hiện tượng này khó có thể gặp nhau được!
Vậy mà vẫn cứ gặp nhau và mổi lần... đụng nhau lại nảy sanh một phương pháp có lợi cho Con Người!

Mới bà con đọc lại đoạn này:
https://www.hoasentrenda.com/fp/Tap-Tin-IV/175-con-rua-mu-698

Ý là chuyện con rùa mù và bộng cây... không thể nào gặp nhau! Nhưng do hấp lực của nhân quả mà vẫn cứ gặp nhau như thường!

Bọn mình cũng vậy! Chuyện trên lý thuyết là: một lần từ biệt là một lần khó thấy lại nhau.
Cũng như trên lý thuyết thì vòng tròn không bao giờ khép kín (vì số PI: 3,1416...) không bao giờ là số nguyên.
Theo công thức: Chu vi vòng tròn là DK x Pi
DK: đường kính
Pi: 3,1416... và không phải là một số nguyên, cho nên vòng tròn lúc nào cũng... hở!

Nhưng thực tế... nó vẫn khép kín được như thường.

Nhờ những ví dụ sống động này mà chuyện gặp nhau vẫn cứ xảy ra!

================

[/b]

Một ý về cái muốn: Tái Sanh để làm Bồ Tát.

Chỗ nào Bồ Tát xuất hiện thì chỗ đó rất là khó yên lành.

Tibu lại toan tính chuyện về lại nữa!

Thật ra chuyện này, ai cũng tưởng là tibu muốn làm anh hùng! Nhưng thực tế: trong những trận đánh này (lúc nào tibu cũng thua). Thì không có ai là anh hùng cả!

Ở đây, lại nói lên cái ngu ngu, điên điên của tibu.

Một người hiểu rõ quá, thông minh quá thì chuyện làm lại... rất là khó thực hiện.
Chỉ có người ngu ngu, điên điên thì mới làm được mà thôi.

Tibu hiểu rõ là hể vào là chết, và chết thê thảm. Cho nên tibu không khuyến khích chuyện tái sinh này nọ. Không rủ rê vì nó kinh hồn lắm.

Chuyện này cũng rõ khi mới tu thì hay rủ người này, bạn kia cùng tu. Nhưng từ khi tu giỏi hơn một tý, lại biết tu là quá khó! Nên chuyện rủ rê lại chấm dứt hồi nào không hay. Đó là chuyện thường tình.

[bongbang_9989]

Tại sao lại khó hả chú Tibu? Có phải gặp sai người, sai gia đình khi đầu thai thì phước báu kém, mình cũng khó mà "Tái sanh-Hết vô mimh) nên lại luẩn quẩn luân hồi phải ko ạ?

Và có phải Đức Bổn Sư cứ tái sanh là nguyện gặp lại cây Bồ Đề ạ?

Chú có nói Thế gioi tâm linh rất là phức tạp nên con cungc khá ...run.

[Tibu]

Tại sao lại khó hả chú Tibu? Có phải gặp sai người, sai gia đình khi đầu thai thì phước báu kém, mình cũng khó mà "Tái sanh-Hết vô mimh) nên lại luẩn quẩn luân hồi phải ko ạ?

Làm Bồ Tát rất là khó làm.

Và có phải Đức Bổn Sư cứ tái sanh là nguyện gặp lại cây Bồ Đề ạ?

Có thể nói là kiếp này Ngài ngồi dưới cây thông, rồi Ngài tìm ra một cách gì đó chỉ dùng cho kiến thức phổ thông mà thôi.

Chỉ khi nào Ngài gặp cội Bồ Đề thì Ngài lại có thể tìm ra một cách tu hành nào đó mang tính cách giúp ích cho Con Người bớt khổ.

Tất nhiên, Ngài không thể nào lựa chọn và cứ quanh quẩn ngay cội Bồ Đề, mà trái lại Ngài đầu thai lung tung xứ...
Việc trở lại cội Bồ Đề có thể xảy ra sau đó hàng triệu năm.

Rồi đến khi Ngài tu hành xong xuôi thì Ngài coi lại nguyên câu chuyện tu hành, kéo dài hàng tỷ năm của Ngài. Và Ngài nhận thấy rằng: Cứ hể mà Ngài ngồi dưới cây Bồ Đề thì Ngài lại tìm ra được một phương cách giúp Con Người bớt khổ.

Do sự lập đi lập lại này, cộng với kết quả kỳ diệu kia (giúp Con Người bớt khổ). Ngài mới nói lên câu trên.

Chú có nói Thế gioi tâm linh rất là phức tạp nên con cungc khá ...run.

Đi ra Paris không thôi, mà cũng đã lạc đường như chơi. Có thể bị bắt cóc, ăn cướp... Thì thế giới tâm linh nó càng phức tạp và rắc rối hơn nhiều, thì đâu có gì lạ và ghê sợ đâu?

[NgoDao]

Chuyện "Tề thiên" này thật hấp dẫn , trước đây con có ý định vài năm nữa kiếm 1 thằng thầy chùa suy đi tính lại thấy mình "chưa đạt yêu cầu" lở có chuyện gì là rối đội hình ngay , định nghỉ hưu non sớm để chuyên tu đạt tới Tứ thiền hoặc giá chót cũng Ngộ Đạo thì mới tính , chờ tới ngày "đeo lon" chắc hết trứng mất    .

Nay gặp bài pháp này nghiên cứu xem có phù hợp với dáng em không ,nếu có thời cơ phù hợp thử 1 lần xem sao  , một bàn tay không thể che bầu trời nhưng nhiều bàn tay có thể tạo 1 bóng mát .

[LA]

Vậy nếu mình muốn lên A Di Đà rồi tu hành vô niết bàn luôn được không Thầy? Tái sanh có phải là chuyện bắt buộc không ạ?

[gacon177]

Chào Itta  
Đợi có câu trả lời của thầy mình bon chen ké xíu vì mình thích câu hỏi của bạn, hihi

Nếu bạn lên trển tu tập thì có vào niết bàn được chứ, vào được luôn, liền, ngay và lập tức khi bạn đã tu thành công. Tự do ý chí mà, ai cấm cản gì đâu  
Cơ mà bạn có đành lòng không khi cha mẹ, anh chị, những người thân iu của bạn còn chịu cảnh "khổ" ở đây hay bất cứ nơi nào khác ?
Bạn sẽ để lại họ vật vã với cái khổ, đau đớn và trôi nổi qua các kiếp chứ ?
Thôi thì ai nỡ nhỉ, họ thương iu, đùm bọc, chăm sóc mình bao kiếp mà nhỉ
Có phúc cùng hưởng, có họa cùng chịu, thà chậm vào một chút nhưng nếu vào đông thì vui hơn nhỉ

Cơ mà nếu bạn vẫn cứ khăng khăng, tui muốn vào, để tui vào thì cứ nhào zô thôi, hihi

[KhiemTinh]

Chỗ nào Bồ Tát xuất hiện thì chỗ đó rất là khó yên lành.

Chú Tibu, làm ơn giải thích rõ cái câu trên?

[Đức Thiện]

Chỗ nào Bồ Tát xuất hiện thì chỗ đó rất là khó yên lành.

Chú Tibu, làm ơn giải thích rõ cái câu trên?

Chú xem đoạn này https://www.hoasentrenda.com/smf/index.php?topic=15786.0

Trích:

" Langnghiem: Những hành vi nên tránh của cha và mẹ trong lúc mang thai ?
Tibu: Coi phim nhà nghèo. Gây gỗ với nhau. Mẹ ăn dưa (Âm quá). Mẹ chạy, nhảy, leo trèo ... (Tất nhiên, nếu là vận động viên
thể thao thì cũng chưa đến nỗi nào). Nghiên cứu liên tục trong ba tháng đầu, tính từ khi có bầu.
Ttvi: Nếu như đã mang thai 1 thời gian ngắn (dưới 3 tháng) rồi mới biết những gì chú chỉ dẩn thì phải làm gì để chữa cháy vậy chú?
Tibu: Thay đổi phương cách sống, tu tập thiệt tình, ăn ngay nói thật, Có Hiếu với Ba và Má. Chú ý tới sự Sân Hân.
Sau đó là khi bé gò, gồng, chòi ... thì dùng công phu mà thoa diệu nó. Nên nhớ là "Còn nước, còn tát" và làm đại theo kiểu tới đâu
hay tới đó.
Ttvi: Loại kinh nào giúp ích cho người mẹ và bào thai trong quá trình mang thai vậy chú? Chú có đường link cho con xin. Con cám ơn chú lắm.....
Tibu: Thiên Chuá Giáo: Đức Mẹ ở Lộ Đức http://www.dongcong.net/MeMaria/NhungNgayCuaMe/05.htm http://www.dongcong.net/MeMaria/LinhDiaDucMe/10.htm
http://www.catholic.org/clife/mary/lourdes1.php (cái này có vẻ
hay hơn)
Phật Giáo: Kinh Duy Ma Cật
http://www.thuvienhoasen.org/khduyma-00.htm

Brightmoon00: Tại sao lại mệt mỏi vậy chú? Do gia đình có bất đồng quan điểm? Hay do bé tập hăng quá nên hay bị bệnh? Giai đoạn đầu là giai đoạn bé bao nhiêu tuổi ạ?
Tại sao sau khi bé lớn thì lại đỡ hơn ạ?
Tibu: Chỉ là phước báu của gia đình. Ở bên Tây Tạng dân tình ở đây là nghèo là chuyện bình thường, nhưng khi có tu sĩ ngon lành ra đời thì càng đói vì mất mùa: Phước báu không đủ.

Brightmoon00: Ra là do phước báu của gia đình. Vậy để phước báu được nhiều thì mình nên tập An Trú Chánh Niệm Đằng trước mặt để đạt được các tầng thiền và đến lúc hồi hướng phước đức
của mình cho những trường hợp như các Nhí trên này đã tung làm, thì phước báu sẽ tăng lên. Và thế là khi người mẹ sinh ra bé, thì phước báu của gia đình may ra mới có thể chêch lệch không đáng kể so với bé.
Tibu: Đúng 100% "

[lengoctao27]

Bồ Tát mà xuất hiện một nơi yên lành thì việc đâu mà làm ?

[lengoctao27]

Con người sinh ra là để trả nghiệp,vậy thì trên quả đất này đâu phải là Thiên Đàng !!!
Cuộc sống luôn bất ổn ...

[hoasentrenda]

Hào hứng thiệt! Tuy nhiên, chuyện tái sinh là ý chí kiên cường. Về chuyện này: mình mới chỉ có vài mô hình thôi.
Điểm chung là cả hai bên (Mẹ và Con) đều cố gắng.

Chuyện rất là dể dàng ở điểm "Tái Sinh". Vì hiện nay ai cũng đang tái sinh!
Nhưng tái sinh theo ý muốn (y như sinh đẻ có kế hoạch) thì nên luyện cái ý chí nó kiên cường.
Ý chí đã kiên cường thì nó chỉ có một hướng mà thôi.

[demen]

ko ngờ chú Tảo có câu này hay vậy. đọc qua mà giật cả mình.

[trigia]

Anh,
- Anh rồi cũng sẽ đi .....  .... và sẽ tái sanh. Anh có thể cho biết nơi nào trên Trái Đất này không ?
- Vì mục tiêu của 1 số anh em chưa xong là tiếp tục níu áo anh để tu tập tiếp sau khi chết, anh có thể cho 1 quy trình thực hiện tâm nguyện gặp anh không ?
- Chết sau anh thì có vẻ dễ rồi. Còn chết trước anh thì sao ?

[Tibu]

Anh,
- Anh rồi cũng sẽ đi .....   .... và sẽ tái sanh. Anh có thể cho biết nơi nào trên Trái Đất này không ?
- Vì mục tiêu của 1 số anh em chưa xong là tiếp tục níu áo anh để tu tập tiếp sau khi chết, anh có thể cho 1 quy trình thực hiện tâm nguyện gặp anh không ?
- Chết sau anh thì có vẻ dễ rồi. Còn chết trước anh thì sao ?

Không khéo sẽ có một chuyện thiên di lớn của những đại gia!

Vừa rồi, đang ngủ ngon lành bổng nhiên, tibu thức giấc bởi một viber!
Đại ý: Chú ơi chú! Không biết con có chủ quan hay không mà con có cảm giác là sức khỏe chú nó... vv và vv...
 
Thế là tibu thức hẳn dậy, với áp huyết là 204/113 nhịp đập là 90/phút.
Nhưng một phút sau, do chiêu thức: chú tâm vào lòng bàn chân, nên áp huyết 188/78, nhịp đập 82

Thế là tibu đi đánh trận giả: tibu đến đứng ngay gốc của ga ra (nhà xe) nhà Má... để sám hối!

Hộ pháp xuất hiện: Chớ ông làm gì ở đây?
Tibu: Nó nhích lên tý là tiêu đời!
Hộ pháp: Chưa gì đâu, ông về đi.

Thế là về lại thông báo cho viber hay luôn. Và tibu ngủ xong một giấc sáng hôm sau kể cho bà xả nghe, bà xả tỉnh bơ vì đã hiểu "Vô Thường" nó đến như thế nào rồi!
hihihi.
Chuyện chết sống, tibu đã lo. Tuy nhiên: chuyện thông báo thì chưa được.

==================

Tibu lại viết tiếp:
1 quy trình thực hiện tâm nguyện gặp anh?
Phải nói đây là quy trình... sàng lọc tự nhiên.

Nghĩ lại chuyện thời xa xưa:

Có sáu thằng gian hồ ăn thề, sống chết với nhau, làm anh em kết nghĩa. Rồi xa nhau...

Thời đó làm gì có laptop, viber!

Chả có hình ảnh, chả có cái gì hết, chỉ là giao kèo trên đầu môi, chót lưởi!

Tưởng rằng ra đi là hết thấy lại luôn!

Thế nhưng cách đây vài năm: Không hiểu vì nguyên nhân nào mà cả sáu đứa vốn rất lạ nhau, mà vẫn gặp được nhau trên Utah!

Không có cái gì đẹp hơn, hôm cả sáu đứa hẹn nhau... Thế nào cho các chuyến bay đều đáp xuống trong một buổi.

Trong đó chỉ có ông chủ quán (tibu) là có thể nhớ lại câu chuyện ăn thề mà thôi. Còn bao nhiêu là ù ù cạc cạc... Vậy mà vẫn gặp nhau được?

====================

Như vậy theo mô hình này thì:
1. Lỳ đòn giữ một hình ảnh của nhau. Và cứ in như vậy trong óc.
2. Ý tưởng là gặp nhau để tu hành.

Chỉ cần giao duyên theo ý này thôi, thì sẽ gặp nhau.
Tất nhiên, mô hình chỉ hoạt động khi có một ông chủ xị.

[thanh.dt]

==

Tibu lại viết tiếp:
1 quy trình thực hiện tâm nguyện gặp anh?
Phải nói đây là quy trình... sàng lọc tự nhiên.

Nghĩ lại chuyện thời xa xưa:

Có sáu thằng gian hồ ăn thề, sống chết với nhau, làm anh em kết nghĩa. Rồi xa nhau...

Thời đó làm gì có laptop, viber!

Chả có hình ảnh, chả có cái gì hết, chỉ là giao kèo trên đầu môi, chót lưởi!

Tưởng rằng ra đi là hết thấy lại luôn!

Thế nhưng cách đây vài năm: Không hiểu vì nguyên nhân nào mà cả sáu đứa vốn rất lạ nhau, mà vẫn gặp được nhau trên Utah!

Không có cái gì đẹp hơn, hôm cả sáu đứa hẹn nhau... Thế nào cho các chuyến bay đều đáp xuống trong một buổi.

Trong đó chỉ có ông chủ quán (tibu) là có thể nhớ lại câu chuyện ăn thề mà thôi. Còn bao nhiêu là ù ù cạc cạc... Vậy mà vẫn gặp nhau được?

====================

Như vậy theo mô hình này thì:
1. Lỳ đòn giữ một hình ảnh của nhau. Và cứ in như vậy trong óc.
2. Ý tưởng là gặp nhau để tu hành.

Chỉ cần giao duyên theo ý này thôi, thì sẽ gặp nhau.
Tất nhiên, mô hình chỉ hoạt động khi có một ông chủ xị.

Thời xa xưa cho đến bây giờ trãi qua bao nhiêu kiếp vậy chú?

Những người đã có duyên ở kiếp này, muốn tiếp tục gắn kết với chú ở kiếp sau thì sao ạ, có cách nào chắc chắn hơn không chú

[p4]

Nếu mà nguyện đánh trận lẻ ở một nơi khác trên quả đất, con không biết làm sao để gặp lại cái môn HSTD để lại tiếp tục chơi trò ruồi bu này.
---

[Tibu]

[...]

Thời xa xưa cho đến bây giờ trãi qua bao nhiêu kiếp vậy chú?

Thời gian để có sáu mạng tới quán rượu ăn thề với nhau... có một mạng là một con chó của một ông thợ săn (vào một thời xa xưa) và bây giờ... ông thợ săn đó lại là ông chủ quán. Chuyện chờ cho con chó thành Con Người là bao lâu?

Ví dụ: như tibu gặp được con chó thì chính tibu mới là người chờ! Nhưng nhân vật khác chỉ sống quanh đó y như là mộng du. Tibu mới thấy là thời gian, còn những nhân vật khác chỉ thấy từng khúc thời gian y như hiện giờ thanh.dt đang có vậy.

Những người đã có duyên ở kiếp này, muốn tiếp tục gắn kết với chú ở kiếp sau thì sao ạ, có cách nào chắc chắn hơn không chú

Không biết, thì hỏi (tnt); hỏi xong, thì nên làm (cũng tnt).

Câu trả lời là: Tứ Thiền Hữu Sắc.

[Tibu]

Nếu mà nguyện đánh trận lẻ ở một nơi khác trên quả đất, con không biết làm sao để gặp lại cái môn HSTD để lại tiếp tục chơi trò ruồi bu này.
---

Tứ Thiền Hữu Sắc là điểm hẹn quốc tế

[p4]

Con sẽ cố gắng.