[steelich]

Hôm nay xin các học giả vào đây thử trả lời cách giải quyết các tình huống sao sao cho vừa hợp với đời, vừa hợp với đạo:

Người chồng có một món tiền lớn muốn đem tặng từ thiện. Người vợ cản lại bảo hãy đem dùng đầu tư kiếm lời. Người vợ nói nếu anh làm phước với người ngoài được vậy thì tại sao anh không dùng số tiền này để con cháu anh có được một tương lai tốt hơn. Người chồng không biết giải quyết vấn đề làm sao vì người chồng đang tu. Nếu đầu tư thì sẽ tạo thêm một sự dính mắc giữa người chồng và cuộc đời phàm tục, một cái tham khác, thì càng khó xả bỏ để giải thoát. Vì đó là còn tham cho mình. Xả bỏ được món tiền đó thì được xả bớt cái bản ngã đi nhưng lại mất lòng người trong nhà, và thế hệ người con có thể không có cơ hội vươn lên.

Người tổng thống theo đạo Phật. Nước nhà bị ngoại xâm thì ông nên đánh hay nên hòa. Nếu đánh thì sẽ có rất nhiều người chết, bản thân ông sẽ mang nghiệp sát, còn những người lính hai bên sẽ thù địch nhau suốt bao nhiêu kiếp, càng trói buộc nhiều người theo luân hồi nữa, còn nếu không đánh thì bên nước địch có thể sẽ tấn công giết người trong nước của ông, và người dân sẽ càng oán hận ông hơn nữa. Tất nhiên trong trường hợp này không thể kêu người dân đi lánh nạn vì số lượng người dân lớn mà ông tổng thống cũng không có thần thông giống như Phật Thích Ca muốn ngăn ai đánh cũng được. Quả là tình thế tiến thoái lưỡng nan.
Một ông bố vừa mới ng

[steelich]

            Một ông bố vừa mới theo đạo Phật, người con gái vừa mới phát hiện hư tim. Không còn nhiều thời gian để người con gái sống. người con gái đều thuộc loại máu hiếm nên bệnh viện không thể tìm ra trái tim thay thế được. Người bố trùng nhóm máu với người con gái. Người bố có hai cách: dùng hàng nội tạng bất hợp pháp có nghĩa là dùng trái tim của người bị bọn cướp giết (phạm nghiệp sát), hay hy sinh mạng sống của mình để đưa trái tim cho người con gái. Người bố không biết trang web hstd để nhờ độ tử cho mình, cũng không biết chắc sau khi chết có được tới cõi lành không vì sinh tiền ông rất keo kiệt. Trong một thời gian ngắn ông ta phải lựa chọn. Thật là khó xử.

Nếu quý vị nào rảnh lên đây cho cách giải quyết hay nhất. Không phải tu chỉ là thiền không đâu, còn cách giải quyết vấn đề trong cuộc sống sao cho hợp với đời, với đạo.

[YB]

Hôm nay xin các học giả vào đây thử trả lời cách giải quyết các tình huống sao sao cho vừa hợp với đời, vừa hợp với đạo:

Người chồng có một món tiền lớn muốn đem tặng từ thiện. Người vợ cản lại bảo hãy đem dùng đầu tư kiếm lời. Người vợ nói nếu anh làm phước với người ngoài được vậy thì tại sao anh không dùng số tiền này để con cháu anh có được một tương lai tốt hơn. Người chồng không biết giải quyết vấn đề làm sao vì người chồng đang tu. Nếu đầu tư thì sẽ tạo thêm một sự dính mắc giữa người chồng và cuộc đời phàm tục, một cái tham khác, thì càng khó xả bỏ để giải thoát. Vì đó là còn tham cho mình. Xả bỏ được món tiền đó thì được xả bớt cái bản ngã đi nhưng lại mất lòng người trong nhà, và thế hệ người con có thể không có cơ hội vươn lên.

Tặng tiền cho từ thiện xong rồi, cái tham có còn đấy ko? Theo bạn steelich, bạn chọn cách nào?

Người tổng thống theo đạo Phật. Nước nhà bị ngoại xâm thì ông nên đánh hay nên hòa. Nếu đánh thì sẽ có rất nhiều người chết, bản thân ông sẽ mang nghiệp sát, còn những người lính hai bên sẽ thù địch nhau suốt bao nhiêu kiếp, càng trói buộc nhiều người theo luân hồi nữa, còn nếu không đánh thì bên nước địch có thể sẽ tấn công giết người trong nước của ông, và người dân sẽ càng oán hận ông hơn nữa. Tất nhiên trong trường hợp này không thể kêu người dân đi lánh nạn vì số lượng người dân lớn mà ông tổng thống cũng không có thần thông giống như Phật Thích Ca muốn ngăn ai đánh cũng được. Quả là tình thế tiến thoái lưỡng nan.

Phật Hoàng Trần Nhân Tông đã làm theo cách nào?

[YB]

            Một ông bố vừa mới theo đạo Phật, người con gái vừa mới phát hiện hư tim. Không còn nhiều thời gian để người con gái sống. người con gái đều thuộc loại máu hiếm nên bệnh viện không thể tìm ra trái tim thay thế được. Người bố trùng nhóm máu với người con gái. Người bố có hai cách: dùng hàng nội tạng bất hợp pháp có nghĩa là dùng trái tim của người bị bọn cướp giết (phạm nghiệp sát), hay hy sinh mạng sống của mình để đưa trái tim cho người con gái.

Việc gì làm phù hợp với đạo đức và pháp luật của nước ấy thì việc ấy nên làm

Người bố không biết trang web hstd để nhờ độ tử cho mình, cũng không biết chắc sau khi chết có được tới cõi lành không vì sinh tiền ông rất keo kiệt. Trong một thời gian ngắn ông ta phải lựa chọn. Thật là khó xử.

Nếu quý vị nào rảnh lên đây cho cách giải quyết hay nhất. Không phải tu chỉ là thiền không đâu, còn cách giải quyết vấn đề trong cuộc sống sao cho hợp với đời, với đạo.

bạn có chắc sau khi chết bạn sẽ đi về đâu chưa?

[TDD]

Hôm nay xin các học giả vào đây thử trả lời cách giải quyết các tình huống sao sao cho vừa hợp với đời, vừa hợp với đạo:

Thân chào Steelich
TDD chẳng phải là học giả hay học thật gì, mà chỉ học và làm theo tôn chỉ của thầy và HSTD thui. Nay lại thấy những điều mà SL còn lấn cấn nên nhào vô "xì xồ" cho dzui vậy.

           Một ông bố vừa mới theo đạo Phật, người con gái vừa mới phát hiện hư tim. Không còn nhiều thời gian để người con gái sống. người con gái đều thuộc loại máu hiếm nên bệnh viện không thể tìm ra trái tim thay thế được. Người bố trùng nhóm máu với người con gái. Người bố có hai cách: dùng hàng nội tạng bất hợp pháp có nghĩa là dùng trái tim của người bị bọn cướp giết (phạm nghiệp sát), hay hy sinh mạng sống của mình để đưa trái tim cho người con gái. Người bố không biết trang web hstd để nhờ độ tử cho mình, cũng không biết chắc sau khi chết có được tới cõi lành không vì sinh tiền ông rất keo kiệt. Trong một thời gian ngắn ông ta phải lựa chọn. Thật là khó xử.

Chẳng có gì là khó xử, mọi pháp đều xuất phát từ tâm(Vạn pháp duy tâm tạo). Nếu mình quá thương yêu người thân của mình, thì việc cho họ 1 bộ phận cơ thể hoặc cho luôn cái thân xác này để họ khỏi sống trong đau khổ thì có gì mà phải đắn đo?

Thầy có dạy là: Khi mình cứ suy nghĩ hoài về việc cho một bộ phận nào đó của thân thể mình để cứu người, thì lâu ngày cơ thể mình sẽ sản sinh ra "chất gì đó". Rồi đến khi bác sỹ "lôi" bộ phận muốn cho ghép vào cơ thể bệnh nhân thì "chất gì đó" sẽ chống lại hiện tượng đào thải từ cơ thể người nhận.

Nếu người cho chết luôn thì tất nhiên người đó sẽ chết với tư tưởng cuối cùng là cứu người, người thân của mình sẽ không còn bạo bênh hành hạ. Cái tư tưởng vui vẻ kia sẽ đưa linh hồn người chết vào những cõi tốt lành.

Người chồng có một món tiền lớn muốn đem tặng từ thiện. Người vợ cản lại bảo hãy đem dùng đầu tư kiếm lời. Người vợ nói nếu anh làm phước với người ngoài được vậy thì tại sao anh không dùng số tiền này để con cháu anh có được một tương lai tốt hơn. Người chồng không biết giải quyết vấn đề làm sao vì người chồng đang tu. Nếu đầu tư thì sẽ tạo thêm một sự dính mắc giữa người chồng và cuộc đời phàm tục, một cái tham khác, thì càng khó xả bỏ để giải thoát. Vì đó là còn tham cho mình. Xả bỏ được món tiền đó thì được xả bớt cái bản ngã đi nhưng lại mất lòng người trong nhà, và thế hệ người con có thể không có cơ hội vươn lên.

Thầy đã nhắc lại lời dạy của Bổn Sư là "Pháp Thí thì vẫn hay hơn là Tài Thí". Thí tài thì theo khả năng của mình mà làm thôi. Miễn sao không ảnh hưởng đến hòa khí gia đình. Không vì cái ngã mà làm, như là: để người ta tán dương về mình, nhằm quảng bá cho cá nhân, công ty. Cho người ta biết tui theo đạo Phật, tui thương người v.v. Nếu có lòng thì âm thầm mà làm, làm xong thì coi như mình chưa làm việc đó.(Quên nó đi!)

và thế hệ người con có thể không có cơ hội vươn lên

Tài sản của Bill Gates (không kể 37 tỷ USD của Quỹ Gates - Melinda) là trên 50 tỷ USD. Thế nhưng, trong di chúc của mình, ông chỉ để lại cho hai con, mỗi đứa 10 triệu USD - với lý do "để chúng không ỉ lại và buộc phải "chiến đấu" mạnh mẽ hơn trong cuộc đời".
(Nguồn: http://www.vanhoahoc.edu.vn/diendan/viewtopic.php?f=36&t=950&view=unread)

Người tổng thống theo đạo Phật. Nước nhà bị ngoại xâm thì ông nên đánh hay nên hòa. Nếu đánh thì sẽ có rất nhiều người chết, bản thân ông sẽ mang nghiệp sát, còn những người lính hai bên sẽ thù địch nhau suốt bao nhiêu kiếp, càng trói buộc nhiều người theo luân hồi nữa, còn nếu không đánh thì bên nước địch có thể sẽ tấn công giết người trong nước của ông, và người dân sẽ càng oán hận ông hơn nữa. Tất nhiên trong trường hợp này không thể kêu người dân đi lánh nạn vì số lượng người dân lớn mà ông tổng thống cũng không có thần thông giống như Phật Thích Ca muốn ngăn ai đánh cũng được. Quả là tình thế tiến thoái lưỡng nan.

Ông tổng thổng mà theo đạo Phật thì người ta sẽ gọi ổng là cựu tổng thống . Vì sau khi ổng đến với Phật Pháp ổng sẽ nhận ra rằng: Đây là khổ , đây là nguyên nhân phát sinh của khổ, đây là sự chấm dứt khổ, đây là con đường đưa đến sự chấm dứt khổ. Rồi thì ông ta xin... "zìa hưu sớm" như ông Lâm Tèo trong 4rum này vậy

Trong cái biết của ông tổng thống theo đạo Phật này thì, chiến tranh là kết quả của cộng nghiệp. (Cộng nghiệp theo TDD hiểu là nơi tụ hội của những người sẽ chịu nghiệp(chết hay bị thương) vì chiến tranh hay thiên tai(Đất, nước, lửa, gió) ở một vùng nào đó). Khi đã biết đó là cộng nghiệp thì ông này chỉ còn nước là cắm đầu cắm cổ tu để "kiếm vốn" thui Khi "có vốn" rùi thì mới đi tìm mà độ cho họ được.

[steelich]

Dạ chào các anh các chị.

Người chồng có một món tiền lớn muốn đem tặng từ thiện. Người vợ cản lại bảo hãy đem dùng đầu tư kiếm lời. Người vợ nói nếu anh làm phước với người ngoài được vậy thì tại sao anh không dùng số tiền này để con cháu anh có được một tương lai tốt hơn. Người chồng không biết giải quyết vấn đề làm sao vì người chồng đang tu. Nếu đầu tư thì sẽ tạo thêm một sự dính mắc giữa người chồng và cuộc đời phàm tục, một cái tham khác, thì càng khó xả bỏ để giải thoát. Vì đó là còn tham cho mình. Xả bỏ được món tiền đó thì được xả bớt cái bản ngã đi nhưng lại mất lòng người trong nhà, và thế hệ người con có thể không có cơ hội vươn lên.

hì hì, thiệt ra mấu chốt ở câu chuyện này không phải vì mong người ta tán dương, mà là chuyện thường thấy trong gia đình người phật tử, chồng muốn giải thoát, còn vợ quá thực tế. Khi nghe chồng mình vừa mới học hạnh bố thí xong là người vợ nổi da gà ngay. Nếu gia đình thuộc loại triệu phú hay bác sĩ thì không nói, nhưng nếu chỉ là nhân viên lèn quèn thì dư tiền cuối tháng chỉ xảy ra một hai lần trong đời thôi. Tiền bạc là chuyện cãi vã trong gia đình nhiều nhất. Còn chuyện người tu bị gia đình chống đối vẫn, đã và đang xảy ra ngoài đời đấy thôi.

Một ông bố vừa mới theo đạo Phật, người con gái vừa mới phát hiện hư tim. Không còn nhiều thời gian để người con gái sống. người con gái đều thuộc loại máu hiếm nên bệnh viện không thể tìm ra trái tim thay thế được. Người bố trùng nhóm máu với người con gái. Người bố có hai cách: dùng hàng nội tạng bất hợp pháp có nghĩa là dùng trái tim của người bị bọn cướp giết (phạm nghiệp sát), hay hy sinh mạng sống của mình để đưa trái tim cho người con gái. Người bố không biết trang web hstd để nhờ độ tử cho mình, cũng không biết chắc sau khi chết có được tới cõi lành không vì sinh tiền ông rất keo kiệt. Trong một thời gian ngắn ông ta phải lựa chọn. Thật là khó xử.

Trong trường hợp này trừ khi người bố có niềm tin mãnh liệt trong phật pháp thì ông mới dám hy sinh mạng sống của mình, có bao nhiêu người Phật tử trên đời này sẵn sàng xả bỏ thân mạng, có bao nhiêu người sẵn sàng leo lên bàng mổ để cho người ta lấy trái tim của mình. Có ai trong chúng ta dám xả bỏ thân mạng ra làm việc tốt chưa? SL cũng không dám khẳng định là SL không sợ khi đối diện với tử thần, nhưng mọi chuyện sẽ dễ dàng hơn nếu người cho không quá ham sống, vậy thôi.

Người tổng thống theo đạo Phật. Nước nhà bị ngoại xâm thì ông nên đánh hay nên hòa. Nếu đánh thì sẽ có rất nhiều người chết, bản thân ông sẽ mang nghiệp sát, còn những người lính hai bên sẽ thù địch nhau suốt bao nhiêu kiếp, càng trói buộc nhiều người theo luân hồi nữa, còn nếu không đánh thì bên nước địch có thể sẽ tấn công giết người trong nước của ông, và người dân sẽ càng oán hận ông hơn nữa. Tất nhiên trong trường hợp này không thể kêu người dân đi lánh nạn vì số lượng người dân lớn mà ông tổng thống cũng không có thần thông giống như Phật Thích Ca muốn ngăn ai đánh cũng được. Quả là tình thế tiến thoái lưỡng nan.

Trong chuyện này, SL cũng giải quyết là người tổng thống đó từ chức, rồi đi lên núi tu thành quả, để cho vị nào khác lo chiến tranh. Không ai biết rõ vua Trần Nhân Tông có bị nghiệp sát trong chiến tranh hay không, cũng không có cách nào chắc chắn là ngài đã giải thoát trong một kiếp hay chưa, hay là ngài vượt qua nghiệp sát như thế nào? Nhưng nếu cư xử như vậy thì lại ích kỷ, thiệt là khó khi tình huống bắt buộc bồ tát phải phá giới để cứu chúng sanh chứ không phải là bồ tát phải xả bỏ thân mạng.

"Pháp Thí thì vẫn hay hơn là Tài Thí"

Nếu người chồng không hề quen biết HSTD thì sao, nếu người chồng chỉ mới đọc sách thì làm sao chỉ cách tu, nếu không có phước bố thí tài thì làm sao người chồng tu thiền thành công? Trong câu chuyện này thì SL sẽ giải quyết là chia số tiền đó ra hai phần, một nửa bố thí, một nửa gửi ngân hàng. Thế là xong chuyện.
Nhiều khi nghĩ những chuyện tiền kiếp của Phật Thích Ca xả bỏ nhà đi khất thực, xả bỏ thân mạng bố thí, hay đem vợ con vô rừng ở chỉ xảy ra trong kinh thôi nhỉ. Ngoài đời làm sao có chuyện thứ hai, trừ khi bậc Tulku tái sanh.
Rất vui được hầu chuyện cùng "taylor Swift" và TDD.

[TLT]

           Nếu quý vị nào rảnh lên đây cho cách giải quyết hay nhất. không phải tu chỉ là thiền không đâu, còn cách giải quyết vấn đề trong cuộc sống sao cho hợp với đời, với đạo.

Sao Stl. ghi câu này y hệt như ...TLT suy nghĩ
Nhưng mà chỉ có "ngu vô song" như tụi mình mới lý luận kiểu như zị
Bởi vì nếu mà mình thiền được được rùi thì mình đả bình tĩnh ,nhìn nhận và giãi quyết các vấn đề rõ ràng hơn tùy theo hoàn cảnh,
Nếu mà mình thiền khá hơn nửa ,thì tâm mình đã linh động hơn ,từ bi hơn để giải quyết các vấn đề
Nếu mà mình thiền giỏi hơn nửa ,thì mình đã thấy được nhân quả để mà giãi quyết rốt ráo các vấn đề
Còn bi giờ thì mình ko thiền gì cả nên mình...hok thấy gì hết ,chả biết cái nào đúng,cái nào sai,chả biết nên hay ko nên
Không phải tự nhiên mà chú Tibu tối ngày cứ biểu "bám vô đề mục" để biểu mình "thiền đi" thì sẽ nhìn thấy và giải quyết được.... đủ thứ...
Có những vấn đề cuộc sống -của mình-ko giải quyết được thì mình nhờ các vị "cao cấp " chỉ dẩn dùm mình vì mình "mù" rùi ko thấy gì hết
Còn để mà lấy các trường hơp chung chung để mà thảo luận ,thì  tùy theo “trình độ” căn cơ của mỗi ng mà cach trả lời khác nhau(cho nên sao nhận xét đúng sai được)
Ng có “trình độ cao” nhìn từ trên xuống -thì thấy  vấn đề thực thế và giải quyết theo tình thương và nhân quả
 Ng có “trình độ thấp” như tụi mình nhìn đâu đâu cũng thấy….mâu thuẫn-lúc nào cũng hỏi : nếu …như thế này,nếu ….như thế kia?Sao kỳ zị ?( y hệt như chị zị đó)  
Cho nên cái câu “  không phải tu chỉ là thiền không đâu, còn cách giải quyết vấn đề trong cuộc sống sao cho hợp với đời, với đạo."  phải đổi là …”Thiền đi!,sẽ thấy cách giải quyết vấn đề trong cuộc sống cho hợp với đời, với đạo. ”….. hehehe