[Thoại Đường]

con cảm ơn thầy đã chỉ dạy, chắc con phải dành nhiều thời gian săm soi cây chày thôi. :D:D

[TLT]

Nhân tiện nói về cái chày,cho con hỏi ké 1 tí xíu
-Hôm kia con nằm ngủ-cầm cái chày đồng trong tay
khoảng gần sáng con nằm mơ thấy 1 cái con vừa giống  thằn lằn vừa giống tắc kè vừa giống ếch nó bám trên tay phải của con (ko cầm chày)-con hất nó ra,nhưng nó ra nữa người ,còn lại nữa người ,rùi nó lại bám tiếp..hất hoài...rùi nó nhảy qua sang tay trái
khi nó nhảy qua tay trái ,con lập tức hất cái tay để con hất nó ra =con hất và quăng cái chày rớt xuống đất 1 cái "beng" (may ko có người nằm bên trái con,không thui thì lãnh đạn  ) -Làm tỉnh dậy lun

Chú ui! chắc lúc đó người con"dơ"quá hay sao nên xui khiến phải "quăng" cái chày ạ?
Không "nhất tâm" nên ng ta thử mình coi được cỡ nào ? 

Con cám ơn
Kính
 

[Tibu]

Nhân tiện nói về cái chày,cho con hỏi ké 1 tí xíu
-Hôm kia con nằm ngủ-cầm cái chày đồng trong tay
khoảng gần sáng con nằm mơ thấy 1 cái con vừa giống  thằn lằn vừa giống tắc kè vừa giống ếch nó bám trên tay phải của con (ko cầm chày)-con hất nó ra,nhưng nó ra nữa người ,còn lại nữa người ,rùi nó lại bám tiếp..hất hoài...rùi nó nhảy qua sang tay trái
khi nó nhảy qua tay trái ,con lập tức hất cái tay để con hất nó ra =con hất và quăng cái chày rớt xuống đất 1 cái "beng" (may ko có người nằm bên trái con,không thui thì lãnh đạn  ) -Làm tỉnh dậy lun

Chú ui! chắc lúc đó người con"dơ"quá hay sao nên xui khiến phải "quăng" cái chày ạ?
Không "nhất tâm" nên ng ta thử mình coi được cỡ nào ? 

Con cám ơn
Kính
 

hehehe Nó mất chánh niệm một tý xíu thôi. Không có gì mà phải lo lắng quá đáng 

[jmmy198x]

Hồi đầu con cầm chày cũng hay rớt, nhưng giờ quen rồi cầm được tới sáng luôn.Hôm nào mệt thì rớt nhưng con tự tỉnh để kiếm cái chày. Cầm chày có cần phải tay trái hay tay phải không vậy thầy?  Bởi con cảm thấy cầm tay trái dễ chịu hơn tay phải
Cầm chày cả đêm như vậy có tác dụng gì cho người mới vào nghề ạ?

[Rancon]

Thầy ơi,

Con cầm chày dợt rồi ngủ, tư thế cầm luôn là nhắm mắt xuôi tay . Thời gian đầu thì giữa đêm mà chày rớt thì con mò quanh gần chỗ bàn tay thì có đó. Nhưng sau này thì ngộ lắm Thầy, con đem nhét dưới gối từ hồi nào không biết luôn, khi biết trong tay không có chày thì tự động mò dưới gối ( ngay dưới đầu chứ không phải bên cạnh gối ) là thấy ngay - nhưng phải tới khi mò trúng cái chày dưới gối thì mới tỉnh mà biết là đang tìm chày --> vậy là tự động rớt là tìm ?  nhưng "nó" nhét xuống dưới gối thì đâu phải là rớt mà là vô thức nó nhét nhét dấu dấu hay sao Thầy ?

Cho tới cả một tuần nay thì "nó" không dấu dưới gối mà nhét ngay ót con , cái chày tiếp xúc trực tiếp với cái ót ( phần ót kê trên gối ). Cũng tự nó nhét rồi tự nó luồn tay xuống ót lấy ra - ngay khi nó cầm lại chày và đụng vô ót con mới tỉnh mà biết , chứ con không tỉnh trước để điều khiển cái tay tìm chày. Sao vô thức con lại chơi cái trò lạ lùng này vậy Thầy ?

Đúng rồi đang đánh du kích mà thì phải đào hang dấu lương thực chứ.

Nói gì nói em cũng hay vậy. Hễ mà sáng ra không thấy chày đâu thì chỉ cần mò đúng chỗ dưới gối thì có. Không cần nhìn luôn. Để chày rất cẩn thận gọn gàng. Chỉ khi nào đừ rất đừ thì mới có chuyện chày để lung tung mà thôi.

[Tibu]

Đại Thế Chí Bồ Tát: Vị Bồ Tát mà trí lực có thể đến khắp các nơi, vị đứng bên trái Phật A Di Đà, tiêu biểu cho trí tuệ.
Ngài Đại Thế Chí Bồ Tát đứng trên hoa sen năm cánh, Ngài dùng định lực vững mạnh giữ cho chày Kim Cang thẳng đứng trong lòng bàn tay.

Con thắc mắc cái vụ cầm chày thẳng đứng này bữa giờ. Tối qua con cầm cái chày lên săm soi, con dựng đứng lên, rồi con nhìn từ trên đỉnh xuống thì thấy 4 múi chày trên nó đồng trục với nhau và che khít 4 múi dưới. Nhìn tổng thể thì thấy có dạng hình chữ thập với cái đỉnh nhọn chày nằm ngay chính giữa , cục Trí Tuệ nhỏ hơn dấu Thập nằm ngay giữa dưới một chút.

Con chợt nghĩ là : hình chữ thập này đại diện cho Pháp tu ATCNĐTM.
- nhánh từ trên xuống : vũ trụ từ trên trời xuống tới dưới đất. ( trục không gian )
- nhánh ngang : từ quá khứ tới tương lai. ( trục thời gian )
- Đỉnh nhọn chày nằm ngay giao điểm hai nhánh : hiện tại, ngay đây, lúc này và là Nhất Điểm Tâm.
Khi chăm chú hành thiền với Nhất điểm tâm này ( đề mục đằng trước mặt ) thì sẽ thấy được cái Trí Tuệ.

Con nhiều chuyện tè le một tí cho tỉnh ngủ buổi chiều. 

====================

TB: hồi bữa con có kể là con nhét cái chày dưới ót con đó Thầy, xong sau đó ít bữa con lại mất chày nửa đêm tìm không ra, tìm quá trời luôn. Thôi kệ không thấy thì thôi ngủ tiếp ! Con nằm xuống vuốt cái áo cho khỏi cấn thì thấy cái chày được .... dắt ... nơi ... lưng quần, cục Trí Tuệ nằm ngay lỗ rún. hehehe... kỳ cục ! 

Ở chỗ này có bàn vế cái Chày Kim Cang nè:
https://www.hoasentrenda.com/fp/bai-chon-loc/chay-kim-cang-973
Ngài Đại Thế Chí dùng ý chí để giữ thăng bằng cái Chày đứng khơi khơi trong lòng bàn tay là việc làm khó khăn vô cùng.

Thật vậy, mọi lực tác động từ ngoài vào đều bị Chày Kin Cang vô hiệu hóa. Nhưng đối với Ngài thì Ngài vẫn còn dư sức để giữ thăng bằng trong một tư thế mà chả có ai làm nỗi!

[Liên Hương]

hehehe ổng tưởng cái chày là cục xương của ổng

[Liên Hương]

Thầy ơi ! Vẫn như thường lệ con cầm Chày công phu và ngũ , có khi giữa đêm thức dậy thì còn nguyên trong tay , nhưng cũng có khi rớt ra giường .....Hôm rồi đêm 30 rạng ngày mùng một khi dậy không thấy Chày trong tay , con mò mẫm tìm thì cây Chày rớt xuống đất , Ông Xã con ở đâu đi tới đạp lên ....bụp ....gãy.Trời ơi , con ngẫn ngơ tức sao mà tức,nhưng trong đầu con cứ vang lên suy nghĩ : " ôi vô thường, vô thường , chứ ở đâu khi khổng khi không  , ngay chổ cái Chày của tôi rớt mà bước tới......... ".Nghỉ thế nên con không giận ông xã nữa ,  thấy con tiếc của   quá nên ổng nói để lấy keo dán sắt dán lại cho .Con nói :" Trời , tâm linh mà anh nói lấy keo dán sắt dán ....".
  Thầy ơi ,cây Chày đó con rất thương vì :chính Thầy chú nguyện cho con khi khi về nước , lần đầu con cầmChày công phu ( tay phải), con nghe rần rần cái tay , và thỉnh thoảng sau này cũng có vài lần .....Không biết gãy Chày vậy có sao  không thầy há ? Vậy con xin Chày mới , hay lấy keo dán sắt dán lại   , ( Nó gãy một nhánh ở cục vật chất , trí tuệ )  .
Xin Thầy dạy con.

[Tibu]

Thầy ơi ! Vẫn như thường lệ con cầm Chày công phu và ngũ , có khi giữa đêm thức dậy thì còn nguyên trong tay , nhưng cũng có khi rớt ra giường .....Hôm rồi đêm 30 rạng ngày mùng một khi dậy không thấy Chày trong tay , con mò mẫm tìm thì cây Chày rớt xuống đất , Ông Xã con ở đâu đi tới đạp lên ....bụp ....gãy.Trời ơi , con ngẫn ngơ tức sao mà tức,nhưng trong đầu con cứ vang lên suy nghĩ : " ôi vô thường, vô thường , chứ ở đâu khi khổng khi không  , ngay chổ cái Chày của tôi rớt mà bước tới......... ".Nghỉ thế nên con không giận ông xã nữa ,  thấy con tiếc của   quá nên ổng nói để lấy keo dán sắt dán lại cho .Con nói :" Trời , tâm linh mà anh nói lấy keo dán sắt dán ....".
  Thầy ơi ,cây Chày đó con rất thương vì :chính Thầy chú nguyện cho con khi khi về nước , lần đầu con cầmChày công phu ( tay phải), con nghe rần rần cái tay , và thỉnh thoảng sau này cũng có vài lần .....Không biết gãy Chày vậy có sao  không thầy há ? Vậy con xin Chày mới , hay lấy keo dán sắt dán lại   , ( Nó gãy một nhánh ở cục vật chất , trí tuệ )  .
Xin Thầy dạy con.

Coi vậy chớ bữu bối nào cũng có thời hạn của nó cả. Khi hết nhiệm vụ thì nó bị bốc hơi và biến mất! Và đúng như con thấy là cái gì cũng không qua được cái Vô Thường.

Tiện đây tibu ghi lại công trình làm cái chày bằng tay (chày nhỏ bằng gỗ như hiện nay) công trình này được thực hiện lần đầu tiên trên đường Hai Bà Trưng lú đó là nhà của Lão Ông N., dĩ nhiên những người tham gia là Bảo Thợ Hồ, và một người Bạn học cùng lớp với tibu. Tibu chầu rìa vì không có khéo tay 
1. Đầu tiên là lấy cục gỗ và tiện ra ba cái cục tròn bằng nhau cách nhau 0,5 cm.
2. Sau đó lại làm cái khuông trên một miếng ván khác. cái khuông có khoét ba cái lỗ thế nào cho khi đặt cái chày vào đó thì nó lồi lên, vừa đủ cái khía.
3. Lấy bút chì vẽ lên hai cái cục tròn ở hai đầu.
4. Sau đó dùng cưa lọng cưa những phần dư ra để làm cái khía.
5. Sau cùng là dùng dao để đẻo cho ra cái chày.

Tất cả đều được làm bằng tay và với tinh thần cao nhất.

Làm xong, thì đến tibu coi hào quang của cái chày và độ rung động của nó khi dùng nó để đuổi thử vài con Ma đang bu trong góc nhà. Hehehe.

Chuyện lạ đó đây:
Bữu bối bị mất lần đầu tiên tại nhà của tibu, khi tibu dùng chày để chữa ung thư ngực cho La Hầu La.

Chính Cô Ba Hột Nút dùng cách xuất hồn bằng luồn Bhavanga để vào Thai Tạng để lấy lại và đem để ở ngay dưới giường của tibu trước sự kinh ngạc của La Hầu La.

Sau đó là chày bị mất thêm một lần nữa ngay sân cù Đà Lạt dưới cây Thông Chúa khi Cô kể lại tiểu sử của nhóm Thông này.

Chày của Cô Vân cũng bị mất khi P. Nhỏ cõng Cô Vân ra khỏi Bệnh Viện vào lúc cuối đời của Cô.

Tất cả bữu bối đều đang còn ở Thai Tạng để bà con được học hỏi sự linh ứng của bữu bối, khi được làm đúng cách.

Hiện nay, trong thời đại văn minh này, có chỗ cũng có thể làm lại những cái chày bằng bất cứ chất liệu nào. Chỗ này có những máy in 3D. RC đã cho tibu địa chỉ:
www.shapeways.com
Họ có thể in ra những vật thể phức tạp, thứ thiệt bằng đủ các Chất Liệu như
Nhựa Tổng Hợp dẽo, cứng...

Vào năm 1993 có người đã in thử một cây súng bằng nhựa và cũng có người đã bắn thử và đã thành công!

[TDD]

Thầy ơi!
Cái chày của con sau một thời gian thì nó bị ẩm, hết thơm mùi gỗ giáng hương, xung quanh 4 khía chày xuất hiện nấm mốc li ti. Con tự "bảo dưỡng" nó bằng cách: Lau chùi sạch nấm mốc, hơ chày trên than hồng, sau đó cho an tất hương vào than để xông chày.
Con cũng làm như vậy khi xâu chuỗi bằng gỗ giáng hương bị nấm mốc.
Thầy cho con hỏi:
- Con làm như vậy có gì sai không ạ?
- Con nghe nói khi xông an tất hương trong nhà thì mấy con ma nó cũng bỏ chạy hết phải không Thầy? 

[Rancon]

Kể chuyện bên lề:
Rancon có biết một người chú. Chú có cái chày cũng thuộc hàng lợi hại nhưng vì có việc lâu không xài nên khi mang ra cái chày nó lên mốc. Rc chọc là vì ông thần buồn. Mà chắc cũng thật vì chú ngồi trầm ngâm. Sau đó hai chú cháu chà chà, lau lau. Và Rc để ý khi chú lau thì chú cũng đang an trú chánh niệm đằng trước mặt, còn tay vẫn cứ...chà chà chày và chuỗi lên quần haha. Sau một hồi thì cái chày sáng bóng. Trong sự đắc ý đó Rc cầm thử cái chày và cảm nhận đươc sức sống mãnh liệt của nó, làm cho bàn tay mình rần rần như bị tê nhẹ.
Cũng như cái còng lưỡng kim. Có người hay lấy chanh chà,lấy xà bông xát cho nó bóng, nhưng chỉ được nửa hôm vài bữa. Có người chỉ đeo chơi chơi mà nó bóng đỏ nhìn mắc ham.
Xông hương, xoa kem, sức thuốc chỉ là những thứ chữa cái bên ngoài...

[TDD]

Kể chuyện bên lề:
Rancon có biết một người chú. Chú có cái chày cũng thuộc hàng lợi hại nhưng vì có việc lâu không xài nên khi mang ra cái chày nó lên mốc.

Chày của TDD dù có xài hàng ngày vẫn bị nấm mốc trong các khía à, lý do là thời tiết nóng nên khi cầm tập thì tay nó ra mồ hôi làm chày bị ẩm. Dù vậy nhưng nó vẫn bóng đẹp

Rc chọc là vì ông thần buồn. Mà chắc cũng thật vì chú ngồi trầm ngâm.

Chuyện này thì TDD không biết 

Sau đó hai chú cháu chà chà, lau lau. Và Rc để ý khi chú lau thì chú cũng đang an trú chánh niệm đằng trước mặt, còn tay vẫn cứ...chà chà chày và chuỗi lên quần haha. Sau một hồi thì cái chày sáng bóng. Trong sự đắc ý đó Rc cầm thử cái chày và cảm nhận đươc sức sống mãnh liệt của nó, làm cho bàn tay mình rần rần như bị tê nhẹ.
Cũng như cái còng lưỡng kim. Có người hay lấy chanh chà,lấy xà bông xát cho nó bóng, nhưng chỉ được nửa hôm vài bữa. Có người chỉ đeo chơi chơi mà nó bóng đỏ nhìn mắc ham.

Chà lên quần thì nó phải sáng lên chớ! Khi làm như vậy thì chày nó sinh nhiệt (do ma sát) nên nó sẽ ấm ấm, mùi nó cũng sẽ khác. Vì thế mà khi cầm, mình sẽ cảm nhận được sự khác biệt.

Xông hương, xoa kem, sức thuốc chỉ là những thứ chữa cái bên ngoài...

Chuyện xông chày bằng an tất hương được nói đến trong Bộ Mật Tông của Thầy Thích Viên Đức. Do không có tâm lực nên TDD cũng chỉ làm được phần bên ngoài thui, hehe
Thà như giọt mưa, kệ...
 

[p4]

Hỏi thầy và bà con đi trước, khi cầm chày tập thì lúc tập xong, có cần đưa cái tay cầm chày lên đụng chân tóc ở trán để xả hay không?
Và bàn tay còn lại thì có cần bắt ấn gì không?

[Tibu]

Hỏi thầy và bà con đi trước, khi cầm chày tập thì lúc tập xong, có cần đưa cái tay cầm chày lên đụng chân tóc ở trán để xả hay không?
Và bàn tay còn lại thì có cần bắt ấn gì không?

Khi cầm bất cứ một bữu bối nào thì đó là một loại dây mát (dây đất).
Cho nên không cần làm gì thêm.

Chỉ cần thả ấn không đưa lên đầu.

https://www.hoasentrenda.com/fp/hoi-dap/xau-chuoi-phat-giao-1093

[timchansu]

Thầy ơi!
Khi đọc lại đoạn này
"  2- Dạo này khi vào công phu con thường sử dụng chuông kim cang, lúc thì thỉnh chư Phật, lúc thì thỉnh chư Thiên (con không cố ý nhưng khi lắc thì lúc kêu 1 tiếng và có lúc thì kêu nhiều tiếng) nhưng kêu nhiều tiếng là chủ yếu. như vậy sau mỗi thời công phu thì con cần nên làm những gì nữa thì mới đún" do con hỏi Thầy lúc đó, con lại có cảm giác là con bị nhập mà hỏi! Có phải vậy không Thầy?