Tha Hóa Tự Tại! Ôi thật là rắc rối.

[Tibu]

Tha Hóa Tự Tại, ôi thật là quái dị!
Trong thời gian qua Diễn Đàn đã được các vị tu sĩ tu hành theo Tha Hóa Tự Tại tới thăm, Tibu thấy rằng đề tài này chưa được bàn tới về tác dụng tai hại của nó, nên tibu đã ghi lại những kinh nghiệm này qua những chuyện mắt thấy tai nghe. Hy vọng đây cũng là tiếng chuông báo động cho những quan khách ghé thăm ngôi chùa trên trời này được một số kiến thức thực tế để tránh thoát nhưng tệ hại này trên đường tìm pháp môn tu hành.
Nói như vậy xong, tibu cũng đã cảm thấy yên lòng.

Qúy vị ơi!
Chuyện này không phải là chuyện đùa!
Qúy vị nên tránh những pháp môn có dạng tương tự như vầy nghe!

Định nghĩa:
Tha Hóa Tự Tại vốn là vua của Dục Giới nên cũng là vua của tư duy qua sự biểu hiện của Thô Tâm.

Từ đó có thể suy ra hoạt động của công ty Tha Hóa Tự Tại như sau:
Tha Hóa Tự Tại.
Vua của Thô Tâm.
Với tầm hoạt động là tư duy (suy nghĩ) có khả năng làm cho người khác thấy theo cái thấy của mình qua con đường xâm nhập từ đằng sau ót xuống dọc theo bờ vai:
Có nghĩa là ngưới bị xâm nhập thì hay bị đau, nặng, tê, châm chích ở những nơi này.
Tha Hóa Tự Tại thường được mời tới và xâm nhập cư dân của mình qua lời kêu gọi thường dùng trong dân gian như sau:
- - Cầu xin ơn trên giúp đỡ cho con qua cơn bệnh...
- - Cầu xin bề trên giúp cho con tìm ra giải đáp của vấn đề...
- - Xin thiêng liêng cho con khả năng...
Đối tượng của Tha Hóa Tự Tại là những người tu hành với tính chất hơi ta đây, theo kiểu rất là tự hào về những việc làm của mình! Rất là tự cao theo kiểu "người ban ơn" trong hầu hết các việc thiện! Biết mình là người "mâm trên".

Chuyện gì thật sự xảy ra?

Khi có chuyện gì quan trọng thì người tu theo Tha Hóa Tự Tại đều phải thực hiện một sự cầu nguyện nào đó theo kiểu "Xin Ơn Trên, hoặc là tụng một câu chú, hoặc là một danh hiệu nào đó". Kế đó lại thả lỏng thân thể và tác ý mở tất cả huyệt đạo (hoặc là bắt "Tâm Ấn"; hoặc là chỉ cần hướng về một hướng nào đó theo lời yêu cầu của người hướng dẫn để bề trên tiện đường đi vào thân thể. Cảm giác là từng luồng điện lực di chuyễn rần rần trong thân thể. Theo thời gian, chỉ cần nhớ tới là Điễn đã vào ngay tức khắc.
Và sau cùng là có những cử động, những lời nói, những lời kinh, cuối cùng thì chỉ còn cái võ bên ngoài thì còn có vẻ bình thường. Tất cả yếu huyệt cùa thân thể đã bị tấn công và Tha Hóa Tự Tại đã làm chủ toàn bộ: Trí Tuệ của chính đương sự ngưng phát triển, và chỉ nhờ vào điễn lực của Tha Hóa Tự Tại.
Người mà có cuộc sống như vậy thì trí tuệ của chính mình lại bị bỏ quên và gia nhập vào những người có hội chứng Down.
Cùng biệt nghiệp thì biệt quả cũng giống nhau: Những người này có nét mặt giống nhau về nét chính.
Tuy nhiên, không phải nói như vậy là hết thuốc chữa! Nhưng cũng như mọi chuyện trên đời:
Chuyện gì hể mà đã có sinh thì phải có lúc nó diệt. Bệnh nhân cũng nhờ vào sức tu hành mà có thể chuyển nghiệp mà lành bệnh y như những bệnh khác.

Nguy hiểm ra sao?

Khi bề trên (thiêng liên) chui ra, chui vào thân thể của dạng tu sĩ này thì hào quang lần hồi bị rách và thân thể cảm nhận được sự yếu đuối, bệnh vặt như nhức đầu, uể oải,... Thì chỉ cần sau khi "được nhập" thì bệnh đở hẳn! Nhưng theo thời gian: Người cứ khó ở và khi tuổi già đến thì chuyện gì sẽ tới, phải tới:
Tinh khí có thể theo những vết nứt của hào quang này mà thoát ra ngoài tạo nên tình trạng suy nhược tòan bộ tinh thần, có thể đưa đến chuyện Điên Loạn.
Chưa hết, tinh khí có thể đi xuống phía dưới mà xuất ra ngoài! Và tu sĩ dạng này bị bệnh thật nặng, và trở nên u mê trước khi chết và có điều kiện tạo nhân để cho kiếp tới bị bệnh thiểu năng trí tuệ.

Với kết quả hiển nhiên như vậy nên tibu không có dại dột đến độ là đem bạn mình làm mồi cho ác nghiệp bằng cách hướng dẫn tu hành theo kiểu tình nguyện làm người máy cho chúng nó xài!
Và khi xài xong thì chính mình, thay vì thành người Thầy với Đạo Lực tuyệt vời, lại bị biến thành một phế nhân mà di chứng ngu xi này lại truyền sang tới tận kiếp tương lai liền sau đó.

[RUBY-SAPHIA]

Đọc bài này của Thầy mà con thấy sợ sợ
Thưa Thầy, cách đây mấy hôm , trong khi ngồi tập, bất chợt con thấy toàn thân có cảm giác rần1i  rần như có điện chạy. Bây giờ phía dưới bả vai trái của con thi thoảng nó tê tê, rần rần; khi tập được 15-20 phút thì hay thấy thân thể uể oải, chây tay nhứt mỏi. Như vậy liệu con có bị Tha hóa tự tại nó nhập không? Mong Thầy xem giúp con và chỉ cho con phương pháp để TRỊ
Con cảm ơn Thầy

[Happy Life]

"Nguy hiểm ra sao?

Khi bề trên (thiêng liên) chui ra, chui vào thân thể của dạng tu sĩ này thì hào quang lần hồi bị rách và thân thể cảm nhận được sự yếu đuối, bệnh vặt như nhức đầu, uể oải,... Thì chỉ cần sau khi "được nhập" thì bệnh đở hẳn! Nhưng theo thời gian: Người cứ khó ở và khi tuổi già đến thì chuyện gì sẽ tới, phải tới:
Tinh khí có thể theo những vết nứt của hào quang này mà thoát ra ngoài tạo nên tình trạng suy nhược tòan bộ tinh thần, có thể đưa đến chuyện Điên Loạn.
Chưa hết, tinh khí có thể đi xuống phía dưới mà xuất ra ngoài! Và tu sĩ dạng này bị bệnh thật nặng, và trở nên u mê trước khi chết và có điều kiện tạo nhân để cho kiếp tới bị bệnh thiểu năng trí tuệ."

Nghe thầy nói con thấy sợ quá...

Những dòng đỏ ở trên con đang bị thì phải...

Mấy hôm trước, Cô Ga con chỉ con một số điều. Con đã đọc bài Hồi hướng sau mỗi thời công phu. Hiện giờ thì đã giảm hẵn và rõ rệt những suy nghĩ tà ác chui vào đầu đấu tranh tư tưởng với con >"<

Nhưng con rất hay nhức đầu. Lúc trước, mỗi khi nhức đầu, cái còng lưỡng kim đen thui... Mà giờ thì tự dưng sáng lên... Không hiểu được... >"<

Con cảm giác ớn lạnh từ cổ xuống vai và xuống từ từ đến 2 chân thì con có bị gì hông thầy

[cỏ dại]

Đọc bài này của Thầy mà con thấy sợ sợ
Thưa Thầy, cách đây mấy hôm , trong khi ngồi tập, bất chợt con thấy toàn thân có cảm giác rần1i  rần như có điện chạy. Bây giờ phía dưới bả vai trái của con thi thoảng nó tê tê, rần rần; khi tập được 15-20 phút thì hay thấy thân thể uể oải, chây tay nhứt mỏi. Như vậy liệu con có bị Tha hóa tự tại nó nhập không? Mong Thầy xem giúp con và chỉ cho con phương pháp để TRỊ
Con cảm ơn Thầy

Bình tỉnh nhé! Đó chỉ là hiện tượng chuyển hóa của những người mới tu tập thôi. Trước khi vào buổi tập thì vận động cơ thể cho thoải mái.
Tập thiền thì hộ thân cho kĩ trước khi vào công phu.
Niệm phật thì thư giãn cho kĩ trước khi vào công phu. Sau đó bám chết đề mục mà quán!!!

[Happy Life]

Thư giản cho kĩ là để cơ thể thoải mái, vui số 10 , răng miệng sạch sẽ, đầu óc không vướng bận gì phải hông cô

[RUBY-SAPHIA]

Đọc bài này của Thầy mà con thấy sợ sợ
Thưa Thầy, cách đây mấy hôm , trong khi ngồi tập, bất chợt con thấy toàn thân có cảm giác rần1i  rần như có điện chạy. Bây giờ phía dưới bả vai trái của con thi thoảng nó tê tê, rần rần; khi tập được 15-20 phút thì hay thấy thân thể uể oải, chây tay nhứt mỏi. Như vậy liệu con có bị Tha hóa tự tại nó nhập không? Mong Thầy xem giúp con và chỉ cho con phương pháp để TRỊ
Con cảm ơn Thầy

Bình tỉnh nhé! Đó chỉ là hiện tượng chuyển hóa của những người mới tu tập thôi. Trước khi vào buổi tập thì vận động cơ thể cho thoải mái.
Tập thiền thì hộ thân cho kĩ trước khi vào công phu.
Niệm phật thì thư giãn cho kĩ trước khi vào công phu. Sau đó bám chết đề mục mà quán!!!

Cảm ơn Cỏ dại nhiều
Tui sẽ làm theo hướng dẫn của chị

[TVL]

Chào chú Tibu,

Đọc bài này của chú con cũng thấy ái ngại về các cách tu đó quá. Chú xin cho hỏi thêm là:

1) có phải là tu theo Tha Hóa Tự Tại bao gồm cả những người tu theo các pháp môn thuộc phật môn (gồm Mật Tông...) nhưng phương pháp tu thì không đúng?

2) trong đoạn này chú có viết là

Tất cả yếu huyệt cùa thân thể đã bị tấn công và Tha Hóa Tự Tại đã làm chủ toàn bộ: Trí Tuệ của chính đương sự ngưng phát triển, và chỉ nhờ vào điễn lực của Tha Hóa Tự Tại.
Người mà có cuộc sống như vậy thì trí tuệ của chính mình lại bị bỏ quên và gia nhập vào những người có hội chứng Down.
Cùng biệt nghiệp thì biệt quả cũng giống nhau: Những người này có nét mặt giống nhau về nét chính.
Tuy nhiên, không phải nói như vậy là hết thuốc chữa! Nhưng cũng như mọi chuyện trên đời:
Chuyện gì hể mà đã có sinh thì phải có lúc nó diệt. Bệnh nhân cũng nhờ vào sức tu hành mà có thể chuyển nghiệp mà lành bệnh y như những bệnh khác.

xin hỏi là câu cuối (chữ đỏ) là nói đến những người (bệnh nhân) đang tu theo:
- Tha Hóa Tự Tại, hoặc
- chỉ là những người tu theo chánh pháp, hoặc
- là nói chung cho tất cả?

Con chưa rõ chổ này vì quan niệm chỉ những người theo chánh pháp thì mới gọi là tu hành rồi nhờ đó mà chuyển nghiệp ....

Xin cám ơn chú và chúc chú cùng các thành viên HSTĐ sức khỏe.

[Citta]

Chú Tibu mến!

Đêm nay con thật may mắn,vì đọc được tiêu đề "Tha hóa tự tại..."  chú viết.

Con là Newbie,lần trước thầy có phân tích bài của con , thầy có nói: "Đó là Tha Hóa Tự Tại..." con cũng bị Tha Hóa Tự Tại. Trước kia con chỉ đến chùa tụng kinh với sư thầy trong chùa và các phật tử ở chùa .Ngoài ra con tự mình đến chùa lạy sám hối; và niệm Phật. Làm những công phu đó cũng mắc phải Tha Hóa Tự Tại hay do con làm chưa đúng ? Con thật can đảm lắm mới dám viêt lên câu hỏi này, vì những điều con làm là theo kinh sách, mà những gì trong kinh sách thì con không dám nghi ngờ.Con xin xám hối với chú trước.Chú minh chứng cho câu hỏi của con chỉ về Tha Hóa Tự Tại thôi nghen, chứ không mang tính chất nghi ngờ pháp môn Tụng Kinh, Niệm Phât!

Và với một "mầm non" như con thì nên làm ntn để thoát khỏi lưới Tha Hóa Tự Tại hả chú?    ( chú xá lỗi,đêm nay con hỏi chú nhìu wá)

[Tibu]

Chào chú Tibu,

Đọc bài này của chú con cũng thấy ái ngại về các cách tu đó quá. Chú xin cho hỏi thêm là:

1) có phải là tu theo Tha Hóa Tự Tại bao gồm cả những người tu theo các pháp môn thuộc phật môn (gồm Mật Tông...) nhưng phương pháp tu thì không đúng?

2) trong đoạn này chú có viết là

Tất cả yếu huyệt cùa thân thể đã bị tấn công và Tha Hóa Tự Tại đã làm chủ toàn bộ: Trí Tuệ của chính đương sự ngưng phát triển, và chỉ nhờ vào điễn lực của Tha Hóa Tự Tại.
Người mà có cuộc sống như vậy thì trí tuệ của chính mình lại bị bỏ quên và gia nhập vào những người có hội chứng Down.
Cùng biệt nghiệp thì biệt quả cũng giống nhau: Những người này có nét mặt giống nhau về nét chính.
Tuy nhiên, không phải nói như vậy là hết thuốc chữa! Nhưng cũng như mọi chuyện trên đời:
Chuyện gì hể mà đã có sinh thì phải có lúc nó diệt. Bệnh nhân cũng nhờ vào sức tu hành mà có thể chuyển nghiệp mà lành bệnh y như những bệnh khác.

xin hỏi là câu cuối (chữ đỏ) là nói đến những người (bệnh nhân) đang tu theo:
- Tha Hóa Tự Tại, hoặc
- chỉ là những người tu theo chánh pháp, hoặc
- là nói chung cho tất cả?

Con chưa rõ chổ này vì quan niệm chỉ những người theo chánh pháp thì mới gọi là tu hành rồi nhờ đó mà chuyển nghiệp ....

Xin cám ơn chú và chúc chú cùng các thành viên HSTĐ sức khỏe.

Tất nhiên là nói chung cho tất cả.
https://www.hoasentrenda.com/fp/bai-viet/bai-chon-loc/thien-dinh-va-nghiep-sat-933
Tuy nhiên để có thể đạt được tình trạng như trên, thì cũng nên biết rằng chuyện này sẽ không thể thực hiện được nếu không biết cách an trú chánh niệm đằng trước mặt và những cái lắc léo của nó:
https://www.hoasentrenda.com/fp/bai-viet/bai-chon-loc/de-muc-va-trinh-tu-tien-tu-963
Và những kỹ thuật dụng tâm sau đây:
https://www.hoasentrenda.com/fp/bai-viet/bai-chon-loc/u-ly-trong-cong-phu-1064

[Tibu]

Chú Tibu mến!

Đêm nay con thật may mắn,vì đọc được tiêu đề "Tha hóa tự tại..."  chú viết.

Con là Newbie,lần trước thầy có phân tích bài của con , thầy có nói: "Đó là Tha Hóa Tự Tại..." con cũng bị Tha Hóa Tự Tại. Trước kia con chỉ đến chùa tụng kinh với sư thầy trong chùa và các phật tử ở chùa .Ngoài ra con tự mình đến chùa lạy sám hối; và niệm Phật. Làm những công phu đó cũng mắc phải Tha Hóa Tự Tại hay do con làm chưa đúng ? Con thật can đảm lắm mới dám viêt lên câu hỏi này, vì những điều con làm là theo kinh sách, mà những gì trong kinh sách thì con không dám nghi ngờ.Con xin xám hối với chú trước.Chú minh chứng cho câu hỏi của con chỉ về Tha Hóa Tự Tại thôi nghen, chứ không mang tính chất nghi ngờ pháp môn Tụng Kinh, Niệm Phât!

Và với một "mầm non" như con thì nên làm ntn để thoát khỏi lưới Tha Hóa Tự Tại hả chú?    ( chú xá lỗi,đêm nay con hỏi chú nhìu wá)

Sám hối thì có cách này:
https://www.hoasentrenda.com/fp/phuong-phap/sam-phap/sam-phap-1202
Đọc cho kỹ:
https://www.hoasentrenda.com/fp/tap-tin/tap-tin-III/87-doc-kinh-482
Dị đoan:
https://www.hoasentrenda.com/smf/index.php?topic=1941.0

Tha Hóa Tự Tại là hệ thống tiên ông và tiên bà, với cái Thô Tâm thanh tịnh mà thôi. Mức độ thanh tịnh này càng mạnh thì tâm lực cũng do đó mà mạnh hơn.

Do định luật cộng hưởng thì tu sĩ nào mà có thô tâm thanh tịnh thì tự động chiêu nạp cảnh giới tương ưng lại gần với mình.

Điều nguy hiểm mà cũng ít ai ngờ rằng là: Người tụng kinh, trì chú bằng cách thông thường cũng đạt được một mức độ thanh tịnh nào đó.
Do mức độ thanh tịnh này mà tâm lực càng ngày cũng càng mạnh lên do thói quen cứ lập đi lập lại một câu niệm hay là câu chú... cuối cùng sau một thời gian tập dợt (vài ba năm thì đâu có gì là lâu lắm đâu!) thì Thô Tâm lần lần thanh tịnh và Tha Hóa Tự Tại càng ngày càng xít lại gần hành giả hơn.

Nói tới đây thì ít ai thấy được tình trạng là chính mình đã bị xâm nhập rồi mà không hay biết, nhưng khi tu tập theo cách an trú chánh niệm đằng trước mặt thì ai cũng có cảm nhận rất là rõ là:
Bắp chân, cánh tay tự nhiên mỏi nhừ, bức rức khó chịu.
Khí lạnh thoát ra từ bất cứ diểm nào trên thân thể.
Nằm mơ thấy: Con mắt trái, vòng tròn to như cái dĩa đựng tách nước trà, một hay là ba cái ghế trống trơn...
Thì đích thị là đã bị Tha Hóa Tự Tại thâm nhập hồi nào mà mình không hay.

[NguuMaTrau]

bài pháp này của Chú Tibu, Trâu thấy hay quá nên đem lên cho các huynh xem ah

con chào Thầy ạh. Thầy ơi, con đọc xong bài viết của thầy "tha hoá tự tại, thật rắc rối" nên muốn hỏi thầy ạh. Trước khi tập con đều đọc trong tâm lời nguyện như sau:" con cầu xin Chư Bụt, Chư Bồ Tát, Chư Thiên, Thầy Phước, Thầy Tibu, Thầy Sơn, Các Thầy Nhí cùng các sư huynh trên diễn đàn phù hộ độ trì cho con được tin tấn tu hành, sớm ngày Ngộ đạo. Con xin hồi hướng công đức tới các Ngài và chúng hữu tình. A Di Đà Phật... không biết cầu xin vậy có "đụng chạm" tới mấy ông tha hoá không thầy. Hic. Con thấy mình không biết có phải là một ông tha hoá hay là một ổ tha hoá đây.  Shocked con cảm ơn thầy và chúc thầy luôn khoẻ mạnh ạh Cheesy

Mình đâu có hên đến độ là thuộc loại "con người thuần chũng đâu". Nhất là ở trong một chỗ gọi là Lục Thú Đồng Cư này! Do vậy mà ai cũng bị pha hay là lai giống.

Từ đó mới nên an trú chánh niệm đằng trước mặt là để lai giống "Chư Thiên" thì nó có phần đở hơn là bị ông tiên lai giống một cách vô tội vạ.
Một khi đã vào được vòng loại này rồi thì tâm lực mới có thể phát triễn.
Tâm lực có rồi thì mới có đường thành Thánh cho nó nhanh được.

Ví dụ: Để học thuộc bài và nhớ lâu thì phải lập đi lập lại nhiều lần. Và đồng thời liên tục chú ý đến và sữ dụng hoài khái niệm vừa học xong (khái niệm Vô Thường chẳng hạn).
Nhưng gì thì gì, kiến thức chỉ ở Thô Tâm mà thôi, mà Thô Tâm là có chuyện quên trước, quên sau.. Nên phản xạ chuyên nghiệp không thể đạt được.

Để đạt được phản xạ chuyên nghiệp thì cần có thời gian nhiều hơn vài ngàn năm. Để cho nó thấm vào tận Vi Tế Tâm.

Còn một cách khác là An trú chánh niệm đằng trước mặt, hành động này làm cho tâm lực phát triển và khi có Chánh Niệm thì niệm lực nó nằm ngay Vi Tế Tâm.
Tất nhiên, nếu trong vi tế tâm mà nó thấm nhuần cái khái niệm "Vô Thường" thì phản xạ trở thành chớp nhoáng, y như những Thánh Tăng.

Từ đó Tâm Lực là một điều kiện ắt có và đũ để đến được quả vị Thánh Tăng.
HSTD nhìn ra được điễm thiếu sót này trong các kinh sách (hầu như kinh sách chỉ có nói đến quả vị Thánh Tăng mà không hề khai triễn cách phát triễn tâm lực).

[TVL]

Chào chú Tibu

Chào chú Tibu,

Đọc bài này của chú con cũng thấy ái ngại về các cách tu đó quá. Chú xin cho hỏi thêm là:

1) có phải là tu theo Tha Hóa Tự Tại bao gồm cả những người tu theo các pháp môn thuộc phật môn (gồm Mật Tông...) nhưng phương pháp tu thì không đúng?

2) trong đoạn này chú có viết là

Tất cả yếu huyệt cùa thân thể đã bị tấn công và Tha Hóa Tự Tại đã làm chủ toàn bộ: Trí Tuệ của chính đương sự ngưng phát triển, và chỉ nhờ vào điễn lực của Tha Hóa Tự Tại.
Người mà có cuộc sống như vậy thì trí tuệ của chính mình lại bị bỏ quên và gia nhập vào những người có hội chứng Down.
Cùng biệt nghiệp thì biệt quả cũng giống nhau: Những người này có nét mặt giống nhau về nét chính.
Tuy nhiên, không phải nói như vậy là hết thuốc chữa! Nhưng cũng như mọi chuyện trên đời:
Chuyện gì hể mà đã có sinh thì phải có lúc nó diệt. Bệnh nhân cũng nhờ vào sức tu hành mà có thể chuyển nghiệp mà lành bệnh y như những bệnh khác.

xin hỏi là câu cuối (chữ đỏ) là nói đến những người (bệnh nhân) đang tu theo:
- Tha Hóa Tự Tại, hoặc
- chỉ là những người tu theo chánh pháp, hoặc
- là nói chung cho tất cả?

Con chưa rõ chổ này vì quan niệm chỉ những người theo chánh pháp thì mới gọi là tu hành rồi nhờ đó mà chuyển nghiệp ....

Xin cám ơn chú và chúc chú cùng các thành viên HSTĐ sức khỏe.

Tất nhiên là nói chung cho tất cả.
https://www.hoasentrenda.com/fp/bai-viet/bai-chon-loc/thien-dinh-va-nghiep-sat-933
Tuy nhiên để có thể đạt được tình trạng như trên, thì cũng nên biết rằng chuyện này sẽ không thể thực hiện được nếu không biết cách an trú chánh niệm đằng trước mặt và những cái lắc léo của nó:
https://www.hoasentrenda.com/fp/bai-viet/bai-chon-loc/de-muc-va-trinh-tu-tien-tu-963
Và những kỹ thuật dụng tâm sau đây:
https://www.hoasentrenda.com/fp/bai-viet/bai-chon-loc/u-ly-trong-cong-phu-1064

Hôm nay con mới thấy nhập tâm cụm từ an chú chánh niệm.

Nói vậy con hiểu rằng muốn việc tu tập đạt kết quả như chuyển nghiệp lành bệnh ... như trên đả nói thì cần yếu tố rất quan trọng nữa là tu hành đúng phương pháp phải không ạ?

Cám ơn chú nhiều.

[Tibu]

Chào chú Tibu

Chào chú Tibu,

Đọc bài này của chú con cũng thấy ái ngại về các cách tu đó quá. Chú xin cho hỏi thêm là:

1) có phải là tu theo Tha Hóa Tự Tại bao gồm cả những người tu theo các pháp môn thuộc phật môn (gồm Mật Tông...) nhưng phương pháp tu thì không đúng?

2) trong đoạn này chú có viết là

Tất cả yếu huyệt cùa thân thể đã bị tấn công và Tha Hóa Tự Tại đã làm chủ toàn bộ: Trí Tuệ của chính đương sự ngưng phát triển, và chỉ nhờ vào điễn lực của Tha Hóa Tự Tại.
Người mà có cuộc sống như vậy thì trí tuệ của chính mình lại bị bỏ quên và gia nhập vào những người có hội chứng Down.
Cùng biệt nghiệp thì biệt quả cũng giống nhau: Những người này có nét mặt giống nhau về nét chính.
Tuy nhiên, không phải nói như vậy là hết thuốc chữa! Nhưng cũng như mọi chuyện trên đời:
Chuyện gì hể mà đã có sinh thì phải có lúc nó diệt. Bệnh nhân cũng nhờ vào sức tu hành mà có thể chuyển nghiệp mà lành bệnh y như những bệnh khác.

xin hỏi là câu cuối (chữ đỏ) là nói đến những người (bệnh nhân) đang tu theo:
- Tha Hóa Tự Tại, hoặc
- chỉ là những người tu theo chánh pháp, hoặc
- là nói chung cho tất cả?

Con chưa rõ chổ này vì quan niệm chỉ những người theo chánh pháp thì mới gọi là tu hành rồi nhờ đó mà chuyển nghiệp ....

Xin cám ơn chú và chúc chú cùng các thành viên HSTĐ sức khỏe.

Tất nhiên là nói chung cho tất cả.
https://www.hoasentrenda.com/fp/bai-viet/bai-chon-loc/thien-dinh-va-nghiep-sat-933
Tuy nhiên để có thể đạt được tình trạng như trên, thì cũng nên biết rằng chuyện này sẽ không thể thực hiện được nếu không biết cách an trú chánh niệm đằng trước mặt và những cái lắc léo của nó:
https://www.hoasentrenda.com/fp/bai-viet/bai-chon-loc/de-muc-va-trinh-tu-tien-tu-963
Và những kỹ thuật dụng tâm sau đây:
https://www.hoasentrenda.com/fp/bai-viet/bai-chon-loc/u-ly-trong-cong-phu-1064

Hôm nay con mới thấy nhập tâm cụm từ an chú chánh niệm.

Nói vậy con hiểu rằng muốn việc tu tập đạt kết quả như chuyển nghiệp lành bệnh ... như trên đả nói thì cần yếu tố rất quan trọng nữa là tu hành đúng phương pháp phải không ạ?

Cám ơn chú nhiều.

Tất nhiên là phải tu cho đúng phương pháp hạp với biệt nghiệp của mình. khi tự ý lựa chọn thì tu sĩ được đúng với tỷ lệ 1/3 (vì có 3 pháp môn: Tịnh, Thiền, Mật). Nhưng hstd chỉ có thể còn hai (2) pháp môn mà thôi. Mật là cái cuối cùng mà ai tu theo cách này cũng phải qua để đi cho hết con đường: Lý vô ngại, sự vô ngại, lý sự vô ngại và sau cùng là sự sự vô ngại.

Giai đoạn Sự Sự Vô Ngại hiện nay chỉ có một tu sĩ đạt được là Cô Ba Hột Nút.

Phương pháp hạp với biệt nghiệp:
Tịnh Độ:
môi trường tu hành bị xáo trộn, tu sĩ nóng tính hay cải vã, nghiệp sát quá nhiếu, múc độ quyết tâm yếu. suy nghĩ lung tung, không có thứ tự.
Thiền: Phước báu nhiều, nghiệp sát ít, độ quyết tâm cao.

Mật là nơi đụng nhau của hai pháp môn trên, là một phương pháp khai triễn phương tiện độ nên khi chưa tu tới Tứ Thiền Hữu Sắc, thì không ai mà có thể dợt được pháp môn này.

Nếu xé rào, thì sẽ bị Tha Hóa Tự Tại đón đường và hiện tượng xuất nhập sẽ xảy ra và chính họ sẽ biến hành giả thành rô bô (người máy).

[Tiếu Tam Tiếu]

1.Nhân đây cho con hỏi,ở Việt Nam mình hay có 36 giá đồng(gọi là các Thánh),ví dụ như thờ ông Hoàng Cả,ông hoàng bảy,Hoàng mười,cô Chín,Quan Lớn đệ nhất.....
Vậy những vị này có phải là tiên trong dục giới,là Tha Hóa Tự Tại ko ạ?

2.Con có đọc qua cuốn "Hành Trình về Phương Đông",trong đoạn cuối http://www.quangduc.com/TruyenNgan/168hanhtrinhphdong09.html có nói về trung giới chia làm 7 tầng.Tầng 6,7 nặng nhất,thường là những người còn nặng tham sân si,càng lên cao,càng nhẹ.Thần Linh ở tầng thứ 3...
Con muốn hỏi là chia vậy có đúng ko?

3.Gần đây con có gặp 1 vị thầy,tu theo Mật Tông.Nhưng trước đó vị thầy này từng tu theo Thánh (36 giá đồng),làm công việc nhà Thánh,làm lễ cúng bái,...giờ thầy tu theo mật.Theo như thầy nói là tu Phật,nhưng làm việc Thánh,vẫn đi cúng bái,trừ ma,...từ bản thân con thì thấy thầy con hoa ngữ nhiều,nhiều cái mê tín quá.Thầy muốn nhận con làm đồ đệ.con muốn tu theo Phật,nhưng không muốn thiên về cúng bái như thế.
Chưa làm lễ quán đảnh,nhưng thầy cho con 1 bài chú để gọi vong,và nhắc con chăm trì chú Đại Bi.Và cả cách bắt ấn hộ thân.Đem so với cách hộ thân trên HSTD,con thấy có điểm giống nhau là cách bắt ấn.Khác nhau:
-Lời chú khác nhau:Án sỉ lâm bộ lâm (x21)+ Án chiết lệ chủ lệ chuẩn đề ta ba ha (x7)
-bắt ấn trước ngực,đọc đủ chú xong mới đưa lên trán,ngực phải,ngực trái,giữa ngực,rồi từ từ đưa thẳng ấn lên đầu,tỏa 2 tay về 2 bên thành 1 vòng tròn.
Về lời chú Án Sỉ lâm bộ lâm,con nghĩ có thể bản Việt của Ôm dri dim,nhưng sao lại có thêm tâm chú Chuẩn Đề?

Từ hôm nhận bài về,con nhiều băn khoăn,và nhớ đến HSTD,nên vào tìm hiểu nhiều hơn.Qua các bài viết của chú Tibu,chú Hai Lúa con hiểu rằng trì chú phải có tâm lực,mà con chưa vào được sơ thiền,tâm lực sao đủ?chỉ tốt gọi "bình dân học vụ",hoặc dễ bị Tha Hóa Tự Tại nhập.Con cũng hiểu ra phải đi qua thiền với đề mục đã đc các Nhí cho là Lửa,tới được tứ thiền,rồi tiếp tục học Mật được.
Con băn khoăn quá chú à,con không biết có tiếp tục nên nhận vị Thầy đó làm thầy mình không?Phần muốn nhận:vì con muốn có vị thầy bên cạnh chỉ dẫn cho chắc ăn.Phần không:thì như trên con đã dông dài,và nhận rồi,thì con dễ bị loạn và mắc tội Vượt Pháp quá!Vì thật sự đến giờ con bồ kết HSTD quá!

4.Con muốn tu theo phương cách của HSTD,vậy ở Hà Nội,Hải Phòng,nói chúng là quanh Hà Nội,mấy tỉnh miền Bắc này,con có thể tìm ai để tham học không?(con có nghe chú nhắc nhiều đến chú Anh Sơn,nhưng hình như chú ở Đà Lạt,xa quá,con chưa đủ điều kiện vào đó)

5.Chú TiBu và chú Hai Lúa,là 1 người hay 2 người khác nhau vậy?

Con xin cảm ơn chú!

[Tibu]

1.Nhân đây cho con hỏi,ở Việt Nam mình hay có 36 giá đồng(gọi là các Thánh),ví dụ như thờ ông Hoàng Cả,ông hoàng bảy,Hoàng mười,cô Chín,Quan Lớn đệ nhất.....
Vậy những vị này có phải là tiên trong dục giới,là Tha Hóa Tự Tại ko ạ?

Chỉ là Địa Tiên chưa bằng Tha Hóa.

2.Con có đọc qua cuốn "Hành Trình về Phương Đông",trong đoạn cuối http://www.quangduc.com/TruyenNgan/168hanhtrinhphdong09.html có nói về trung giới chia làm 7 tầng.Tầng 6,7 nặng nhất,thường là những người còn nặng tham sân si,càng lên cao,càng nhẹ.Thần Linh ở tầng thứ 3...
Con muốn hỏi là chia vậy có đúng ko?

Không đúng vì tổng quát quá.

3.Gần đây con có gặp 1 vị thầy,tu theo Mật Tông.Nhưng trước đó vị thầy này từng tu theo Thánh (36 giá đồng),làm công việc nhà Thánh,làm lễ cúng bái,...giờ thầy tu theo mật.Theo như thầy nói là tu Phật,nhưng làm việc Thánh,vẫn đi cúng bái,trừ ma,...từ bản thân con thì thấy thầy con hoa ngữ nhiều,nhiều cái mê tín quá.Thầy muốn nhận con làm đồ đệ.con muốn tu theo Phật,nhưng không muốn thiên về cúng bái như thế.
Chưa làm lễ quán đảnh,nhưng thầy cho con 1 bài chú để gọi vong,và nhắc con chăm trì chú Đại Bi.Và cả cách bắt ấn hộ thân.Đem so với cách hộ thân trên HSTD,con thấy có điểm giống nhau là cách bắt ấn.Khác nhau:
-Lời chú khác nhau:Án sỉ lâm bộ lâm (x21)+ Án chiết lệ chủ lệ chuẩn đề ta ba ha (x7)
-bắt ấn trước ngực,đọc đủ chú xong mới đưa lên trán,ngực phải,ngực trái,giữa ngực,rồi từ từ đưa thẳng ấn lên đầu,tỏa 2 tay về 2 bên thành 1 vòng tròn.
Về lời chú Án Sỉ lâm bộ lâm,con nghĩ có thể bản Việt của Ôm dri dim,nhưng sao lại có thêm tâm chú Chuẩn Đề?

Tả pín lù, lung tung:
Án xỉ lâm (Om Sram) (do ngôn ngữ Trung Hoa không có âm "Rờ" nên phiên âm thành "Lờ") Tịnh Pháp Giới Chân Ngôn (đọc khơi khơi --- Tha Hóa họ tới chơi).
Bộ Lâm (Brhum) Nhất Tự Mạt Pháp Đà Ra Ni. (đọc khơi khơi --- Tha Hóa họ tới chơi).

Từ hôm nhận bài về,con nhiều băn khoăn,và nhớ đến HSTD,nên vào tìm hiểu nhiều hơn.Qua các bài viết của chú Tibu,chú Hai Lúa con hiểu rằng trì chú phải có tâm lực,mà con chưa vào được sơ thiền,tâm lực sao đủ?chỉ tốt gọi "bình dân học vụ",hoặc dễ bị Tha Hóa Tự Tại nhập.Con cũng hiểu ra phải đi qua thiền với đề mục đã đc các Nhí cho là Lửa,tới được tứ thiền,rồi tiếp tục học Mật được.

Con nghĩ đúng 100% luôn đó nghe 

Con băn khoăn quá chú à,con không biết có tiếp tục nên nhận vị Thầy đó làm thầy mình không?Phần muốn nhận:vì con muốn có vị thầy bên cạnh chỉ dẫn cho chắc ăn.Phần không:thì như trên con đã dông dài,và nhận rồi,thì con dễ bị loạn và mắc tội Vượt Pháp quá!Vì thật sự đến giờ con bồ kết HSTD quá!

Con thận trọng như vậy là hay lắm đó  Con coi lại bài Vượt Pháp có nói và phân biệt các loại thầy.

4.Con muốn tu theo phương cách của HSTD,vậy ở Hà Nội,Hải Phòng,nói chúng là quanh Hà Nội,mấy tỉnh miền Bắc này,con có thể tìm ai để tham học không?(con có nghe chú nhắc nhiều đến chú Anh Sơn,nhưng hình như chú ở Đà Lạt,xa quá,con chưa đủ điều kiện vào đó)

Anh Sơn: hiện giờ là cư sĩ, tên là Sơn, là A La Hán còn sống nhăn răng.
Con thắc mắc là hỏi thì cũng giống như là ngồi cách xa và hỏi mà thôi hahaha! Bộ con tính chuyện ôm nhau mà hỏi thì nó linh hơn hả 

5.Chú TiBu và chú Hai Lúa,là 1 người hay 2 người khác nhau vậy?

Con xin cảm ơn chú!

Là một mạng mà thôi.