[trigia]

Anh Hai,
Hành giả sống trong 1 môi trường cô lập, không bạn bè, không đồng tu, không có Internet, không liên lạc với ai và cũng chẳng ai liên lạc …..
Tập theo phương pháp của anh.
Câu hỏi là làm gì và làm sao để hành giả có thể dõng dạc tuyên bố “Đây là kiếp Vô Minh cuối cùng” trong hoàn cảnh và điều kiện trên.
Dù nếu tập cũng chưa xong và chết ngang xương giửa chừng.
 

[Tibu]

Anh Hai,
Hành giả sống trong 1 môi trường cô lập, không bạn bè, không đồng tu, không có Internet, không liên lạc với ai và cũng chẳng ai liên lạc …..
Tập theo phương pháp của anh.

Chuyện tưởng là không thể xảy ra! Nhưng thực tế, tibu có biết một cô kia rất là thích tu và sau khi ... vớ được cuốn Tập Tin, vào cái thời mà anh em trên Đà Lạt mới in, nó còn to tổ bố. Thì cô này ... bay vào rừng và chơi liên tục 14 năm. Đề mục ... không ra.
Trường hợp thứ hai có thể đọc trong cuống Milarepa, con nguời siêu việt (Đỗ Đình Đồng dịch)
http://www.thuvienhoasen.org/cuocdoicua-milarepa-00.htm
Trong cuốn sách này, có nói tới đoạn ... Thầy Milarepa học ... thiền chui! Do chính Đại Đệ Tử của Ngài Marpa truyền dạy thì Thầy thiền chẳng được cái gì!

Với hai trường hợp trên, ai cũng tưởng là có một cái gì đó tương đương với chuyện "cấm trích dịch" trong vấn đề "Giữ bản quyền" ...

Nhưng không bao gìơ có chuyện đó.

Tibu có suy nghĩ và tìm tòi rất là kỹ. Sở dĩ, nó không ra là vì:

Tâm không khế hợp:
Ở đây (hoasentrenda) là: Ăn ngay nói thật và Hiếu thảo với Ba Má.
Trong truyện thì Thầy Milarepa lại học ... chưa xong "bài sám hối" do Tổ Marpa hướng dẫn.

Tuy rằng đã có hai điều kiện trên, nhưng:

1. Thái độ tự tu không đúng:
Vừa làm, vưà đặt câu hỏi: Tại sao những chỗ khác không có mà ở đây lại ... có? Là không ra được đề mục! Lý do: Bị phân tâm.

2. Thái độ tự tu đúng đắn:
Người không thích nói xạo, khi vào đây là có cảm giác rất là ... thật, cho dù không hiểu gì hết.
Do điều kiện là "Ăn ngay, nói thật" thì khi có ... nghi ngờ, là nghi ngờ ... tích cưc!
Theo kiểu:
Rõ ràng là tui chưa hiểu, do điều kiện tiên quyết là "Ăn ngay nói thật" (mà tính tui cũng không ưa nói xạo) nên không việc gì mà phải do dự: Cứ làm đại, coi nó ra sao!
Rồi hành giả làm liền.

3. Thái độ trung căng:
Chẳng hiểu gì cả! Nhưng nghe (đọc) sao mà ... sướng thế! Làm thôi! Không còn gì hơn nữa.

4. Thái độ thượng căng:
Tui không biết được cái nguyện của ông là như thế nào! Không có những chià khoá này thì không làm sao mà qua được.

tibu sưu tầm những cảm nghĩ của hàng chục ngàn Người/Chư Thiên đến nhận phương pháp để về tu hành và đúc kết lại như trên.

Câu hỏi là làm gì và làm sao để hành giả có thể dõng dạc tuyên bố “Đây là kiếp Vô Minh cuối cùng” trong hoàn cảnh và điều kiện trên.
Dù nếu tập cũng chưa xong và chết ngang xương giửa chừng.

Câu này lại quá sức là hay:

Cho dù chưa gặp mặt một lần, khi gặp trở ngại về: Sân Hận, Lo Sợ, buồn bực, đau đớn thể xác: Mà nghĩ tới tên của tibu hay là tự chế ra (hehehe) một danh hiệu gì đó có ý gọi đến tibu mà những hiện tượng trên nó ... xẹp xuống như là trái banh bị xì hơi thì nên biết đây là "lần cuối cùng" cho dù là chưa xong và chết ngang xương giữa chừng.
Hết

[trigia]

Chuyện kể rằng.
Có 1 chàng lubu bị 1 căn bệnh về da. Không hành hạ đau đớn nhưng trầm kha khó chịu.
Chàng thử đủ thứ thuốc trên đời. Từ Tây, Ta đến Tàu… Nghe ai giới thiệu cái gì là chàng ta đều làm thử. Căn bệnh có lúc cũng thuyên giảm nhưng rồi cũng rộ ra lại như cũ.
Chàng buồn tình tuyên bố: tui ăn Gạo Lức muối mè số 7.
Trong thời gian ăn gạo lức căn bệnh dịu xuống nhưng vẫn không hết hẳn sau 1 tháng. Chàng bèn quyết tiếp  tục ăn số gạo lức 3 tháng. Và chàng lại song song thử thêm 1 bài thuốc.

Bài thuốc nói làm 1 lần. Chàng làm 2 lần.
Phản ứng ra sao đó, chàng bị trạng thái vật vã và có cảm giác không chừng chàng chết ... Vợ con, bạn bè, đồng tu chẳng ai hay biết. Thế mới điên ….. Lết cái thân già đến trước bàn thờ chàng nguyện: Nguyện đời sau con tiếp tục gặp Chánh Pháp. Rồi trong trạng thái hết biết chàng niệm: Om Ông Ù, Om Ông Ù, Om Ông Ù…..

Những phản ứng trên thân tự nhiên êm đi và chàng vẫn sống nhăn răng cho tới bây giờ …  .
Chuyện kể này thuộc dạng Not To Try At Home 

[anhao]

Cho dù chưa gặp mặt một lần, khi gặp trở ngại về: Sân Hận, Lo Sợ, buồn bực, đau đớn thể xác: Mà nghĩ tới tên của tibu hay là tự chế ra (hehehe) một danh hiệu gì đó có ý gọi đến tibu mà những hiện tượng trên nó ... xẹp xuống như là trái banh bị xì hơi thì nên biết đây là "lần cuối cùng" cho dù là chưa xong và chết ngang xương giữa chừng.

Chú cho con hỏi thêm về vấn đề này :
Khi con có gặp đúng hiện tượng như trên ( thường là con nổi điên những lúc con trai con nó hỗn láo , con nghĩ tới chú và tự nhủ mình bình tĩnh) thì cái cơn điên nó xẹp và con chuyển cái ý nghĩ rằng chắc từ kiếp nào đó mình còn hỗn với cha mẹ mình hơn nó bây gìơ nữa . Những khi ấy thì chú có bị ảnh hưởng gì không chú? Tỉ dụ như đau đớn hay cái gì tương tự vậy ? Và tại sao khi con nghĩ tới chú hoặc than thầm " Ông Tibu ơi là ông Tibu , khổ quá... " hay " điên cái đầu quá... " thì cảm giác lại nhẹ bớt rất là nhiều ? Mà cũng không lý giải được tại sao những lúc nổi điên ấy con lại than với chú chứ không phải bất kỳ ai khác ?
Chú vui lòng giảng giải giúp con nhé!

[tnt]

Cho dù chưa gặp mặt một lần, khi gặp trở ngại về: Sân Hận, Lo Sợ, buồn bực, đau đớn thể xác: Mà nghĩ tới tên của tibu hay là tự chế ra (hehehe) một danh hiệu gì đó có ý gọi đến tibu mà những hiện tượng trên nó ... xẹp xuống như là trái banh bị xì hơi thì nên biết đây là "lần cuối cùng" cho dù là chưa xong và chết ngang xương giữa chừng.

tnt cũng từng bị Sân Hận, Lo sợ, Buồn bực, mà không sao giải tự mình giải toả được thì lúc ấy trong đầu tnt chỉ nghĩ đến chú TiBu mà thôi !
- Vì sao ư: tnt nghĩ là khi mình tu tập những cái gì Thầy chỉ cho mình thì cái tâm mình giống nhưng đã được máng ( mắc , dính vào ) với cái tâm của người Thầy trong tâm linh. Mình thì không biết chứ ổng đã âm thầm theo dõi trên từng cây số trong tâm linh mình rồi, nên khi tinh thần mình bị bấn loạn hay có vấn đề gì là cái tâm mình tự nhiên nó nhắc cho mình nhớ lại ổng hay là chính ổng đã tự thấy được mình đang cần sự cầu cưú giúp đỡ từ ổng trước khi mình phát ra tiếng kêu cầu cưú …Đó là một hình thức của tha tâm thông giữa Thầy và trò …

- Còn một cái nữa là nếu ai mà có trí tưởng tượng tốt thì tưởng tượng ra cái mặt chú thì đã thấy mắc cuời luôn rùi, quên bà nó cái buồn lun!

- Còn thứ dữ thì nó qúan màn tivi đưa cái mặt chú vào là yên chuyện !híhí

Và cũng như có một lời nguyện: "Cưú khổ cưú nạn cho những ai mà cần cầu cưú thì sẽ được nghe và được cưú " Đó là Lời Nguyện cũng gần như " Ngôi Lời " của Thiên Chuá
Đó cũng như là Bồ Tát Đạo phát tâm cưú khổ, cưú nạn …
Thì khi mình phát ra tính hiệu đúng y như cái lời nguyện của Thầy thì cũng giống như mình mở trúng cái Password mà Thầy đã cho sẵn những ai cần sự giúp đỡ trong tâm linh, những đứa học trò trong tâm linh cần sự che chở bảo bọc của Thầy …sẽ được hồi âm ..trở lại với tâm an tịnh !

Có lần tnt cũng buồn bực chuyện trong lòng mà không sao tự giải quyết được ..Đêm đó tnt trằn trọc mãi không ngủ được …buồn và tuyệt vọng qúa tnt bèn gào thật to trong đầu mình tên chú …sau ba lần kêu thiệt to như vậy thì tnt cảm thấy lòng mình nhẹ nhỏm đúng là như trái banh bị xì hơi xẹp xuống vậy đó ..và tnt đi lần vào giấc ngủ hồi nào không biết và sáng mai ra thì tâm trạng thiệt là đỡ đi nhiều lắm ..tuy là vẫn còn nhớ chuyện hôm qua nhưng trong lòng không thấy buồn phiền gì nữa …!
Thế là lò mò xuống nhà ổng liền hỏi hôm qua chú có sao không ?
chú nói cảm thấy buồn buồn khó ngủ, tự nhiên nghĩ là con chứ không ai vô đây hết …híhí

Đó là những cảm nhận của tnt về chú, còn về phần chú thế nào thì xin chú cho mọi người biết !híhí

[TLT]

Câu hỏi của chú Tri gia hay quá
Câu trã lởi cũa Chú Tibu lại thật là tuyệt vời ,"mở khoá " nổi băn khoăn của nhìu người ở đây
Con bảo đãm,từ đây về sau ..dài  dài là chú "hắt xì,máy mắt,khó ngũ .." liên tục cho mà coi
vì ai cũng muốn thử  và  "kêu gào " Chú cho được .. -để mà hòng lấy cho đươc...kiêp này là kiếp cuối cùng 

Cho con hỏi cái nì
 Con đọc bài "thư từ phương xa" có cái câu chú nói với mọi người là :tui đâu ở đâu xa,tui ỡ trên đầu các ông đó..
Q:
1/-Thưa,đây là "chiết linh "phải không ạ ?
    và tụi con ở đây, đứa nào cũng có ít nhât " 1 ông Tibu" trên đầu phải không a ?(hay là tui con phài "tu cao cao" mới có hình chú )
     Nếu ng "có nghề" nhìn vào thì sẽ thấy" ông Tibu" trên đầu tụi con ?

 2/ Khi nhận pháp về tu thì do nhờ Chiết linh này (có hình ông Tibu-là người Thầy) thì ng khác nhìn vaòtụi  con là biết tụi con được quán đảnh phải không ạ ?( Con hiểu vậy là đúng hay sai a ?)

 3/ Chú hay nói với ng nào đó(vd như QMinh )là chú không phải là thầy của ng này,thế thì khi nhân pháp về thì trên đầu của ng này là hình ai ? hay vẫn là hình Chú khi ng ta nhận pháp từ chủ ?

 4/Khi Chú "ở trên đầu "của ai đó ,thì chú có biết tụi con ...đang làm gì ko ạ ? -(để tụi con đề phòng ) hay chỉ là tâm tương thích ,khế hợp khi tui con nghĩ đến Chú hay ngược lại

 5/ Chiêt linh này có "dính dáng" gì đên việc tụi con "kêu gào"  chú như ở trên không ?(có nghỉa là do Chú thây tụi con buồn/khóc rùi kêu tên chú nên chú ..ra tay )

Con cám ơn
Kính
TLT

Note : thât ra mấy câu này con tính hỏi ở topic "Câu hỏi thô bỉ" vì thấy nó "thô thiển " quá,nhưng do thấy nó có "dính dáng "nên con hỏi "ké" ở đây lun 
 

[Dieu Ngan]

 "4/Khi Chú "ở trên đầu "của ai đó ,thì chú có biết tụi con ...đang làm gì ko ạ ? Grin Grin-(để tụi con đề phòng ) hay chỉ là tâm tương thích ,khế hợp khi tui con nghĩ đến Chú hay ngược lại

 5/ Chiêt linh này có "dính dáng" gì đên việc tụi con "kêu gào"  chú như ở trên không ?(có nghỉa là do Chú thây tụi con buồn/khóc rùi kêu tên chú nên chú ..ra tay )"

Hihihi, câu này trúng tim đen của nhiều người trong đó có con nè!

[Tibu]

Cho dù chưa gặp mặt một lần, khi gặp trở ngại về: Sân Hận, Lo Sợ, buồn bực, đau đớn thể xác: Mà nghĩ tới tên của tibu hay là tự chế ra (hehehe) một danh hiệu gì đó có ý gọi đến tibu mà những hiện tượng trên nó ... xẹp xuống như là trái banh bị xì hơi thì nên biết đây là "lần cuối cùng" cho dù là chưa xong và chết ngang xương giữa chừng.

Chú cho con hỏi thêm về vấn đề này :
Khi con có gặp đúng hiện tượng như trên ( thường là con nổi điên những lúc con trai con nó hỗn láo , con nghĩ tới chú và tự nhủ mình bình tĩnh) thì cái cơn điên nó xẹp và con chuyển cái ý nghĩ rằng chắc từ kiếp nào đó mình còn hỗn với cha mẹ mình hơn nó bây gìơ nữa . Những khi ấy thì chú có bị ảnh hưởng gì không chú? Tỉ dụ như đau đớn hay cái gì tương tự vậy ? Và tại sao khi con nghĩ tới chú hoặc than thầm " Ông Tibu ơi là ông Tibu , khổ quá... " hay " điên cái đầu quá... " thì cảm giác lại nhẹ bớt rất là nhiều ? Mà cũng không lý giải được tại sao những lúc nổi điên ấy con lại than với chú chứ không phải bất kỳ ai khác ?
Chú vui lòng giảng giải giúp con nhé!

Thông thường là cố gắng tập là hệ thống quán đảnh bắt đầu hoạt động. Nó tạo thành phản ứng tự nhiên. Tâm thức nó tự động làm việc một cách tự nhiên khi có chuyện.
Hết

[Tibu]

Câu hỏi của chú Tri gia hay quá
Câu trã lởi cũa Chú Tibu lại thật là tuyệt vời ,"mở khoá " nổi băn khoăn của nhìu người ở đây
Con bảo đãm,từ đây về sau ..dài  dài là chú "hắt xì,máy mắt,khó ngũ .." liên tục cho mà coi
vì ai cũng muốn thử  và  "kêu gào " Chú cho được .. -để mà hòng lấy cho đươc...kiêp này là kiếp cuối cùng 

Cho con hỏi cái nì
 Con đọc bài "thư từ phương xa" có cái câu chú nói với mọi người là :tui đâu ở đâu xa,tui ỡ trên đầu các ông đó..
Q:
1/-Thưa,đây là "chiết linh "phải không ạ ?
    và tụi con ở đây, đứa nào cũng có ít nhât " 1 ông Tibu" trên đầu phải không a ?(hay là tui con phài "tu cao cao" mới có hình chú )
     Nếu ng "có nghề" nhìn vào thì sẽ thấy" ông Tibu" trên đầu tụi con ?

Hể mà "cố gắng" làm là hệ thống quán đảnh được hợp thức hoá.

2/ Khi nhận pháp về tu thì do nhờ Chiết linh này (có hình ông Tibu-là người Thầy) thì ng khác nhìn vaòtụi  con là biết tụi con được quán đảnh phải không ạ ?( Con hiểu vậy là đúng hay sai a ?)

Dân có nghề khi nhìn vào đảnh thì "biết chớ".

3/ Chú hay nói với ng nào đó(vd như QMinh )là chú không phải là thầy của ng này,thế thì khi nhân pháp về thì trên đầu của ng này là hình ai ? hay vẫn là hình Chú khi ng ta nhận pháp từ chủ ?

Nhận mà chưa "cố gắng" mà làm thì chưa được.

 

4/Khi Chú "ở trên đầu "của ai đó ,thì chú có biết tụi con ...đang làm gì ko ạ ? -(để tụi con đề phòng ) hay chỉ là tâm tương thích ,khế hợp khi tui con nghĩ đến Chú hay ngược lại

Không biết được, chỉ biết khi người đó tu mà thôi.

5/ Chiêt linh này có "dính dáng" gì đên việc tụi con "kêu gào"  chú như ở trên không ?(có nghỉa là do Chú thây tụi con buồn/khóc rùi kêu tên chú nên chú ..ra tay )

Kêu khi có chuyện thì "đụng liền" thôi. Kêu chơi chơi cho vui thì "không đụng"

Note : thât ra mấy câu này con tính hỏi ở topic "Câu hỏi thô bỉ" vì thấy nó "thô thiển " quá,nhưng do thấy nó có "dính dáng "nên con hỏi "ké" ở đây lun 

Hay lắm! Và không có vấn đề gì!

Hết

[Tibu]

 "4/Khi Chú "ở trên đầu "của ai đó ,thì chú có biết tụi con ...đang làm gì ko ạ ? Grin Grin-(để tụi con đề phòng ) hay chỉ là tâm tương thích ,khế hợp khi tui con nghĩ đến Chú hay ngược lại

 5/ Chiêt linh này có "dính dáng" gì đên việc tụi con "kêu gào"  chú như ở trên không ?(có nghỉa là do Chú thây tụi con buồn/khóc rùi kêu tên chú nên chú ..ra tay )"

Hihihi, câu này trúng tim đen của nhiều người trong đó có con nè!

Khi tu thì hệ thống mới cộng hưởng. Còn không tu, thì chỉ để đó chơi cho vui. Chẳng ai biết, tức là chú chẵng hay biết gì Có nghiã là chỉ chen vào khi tu tập. Còn bao nhiêu là chuyện ... riêng tư. Không có ai được quyền đụng đến.
Hết