[PhucTrung]

Con chào Thầy và các đạo hữu.
Thầy cho con hỏi:
1. Trước đây con hay niệm phật trong tâm, mỗi khi nhớ Phật thì niệm Phật (đi đứng nằm ngồi, chơi với con...). Con biết niệm như con là chưa có lực. Sau khi biết đến HSTD con xin được đề mục Niệm phật Quán chấm đỏ (NPQCĐ). Và con tâm niệm là thực hành theo NPQCĐ. Nhưng từ ngày đó đến nay con có cảm giác không an lạc, con bị sa đà vào những việc rất vô bồ... Ngay cả việc phóng sanh hay thắp hương bàn thờ Phật con cũng ít làm đi. Bản thân con thấy con có vấn đề, cần phải chỉnh lại. Rất mong thầy cho con vài lời sách tấn.
2. Phương pháp thực hành NPQCĐ.
- Cách 1: Con không tập trung được vào 1 điểm và con thực hành như sau: Con nhắm mắt lại và tưởng tượng từ 2 con mắt phóng ra 2 đường thẳng và giao với nhau ở cuối tuần nhìn (kiểu như con người đứng trước 1 xa lộ thẳng tắp)
- Cách 2: Con nhắm nhắm mắt và tưởng tượng vẽ lên những vòng tròn màu trắng.
Song song 2 cách quán tưởng này con vẫn niệm A Di Đà PHẬT
- Cách thứ 3: Con nhắm mắt và niệm Aaaa  Diiiiiiiiiii Đà aaaaaa Phật ttttttttttt. Cách này con thầy thư giãn nhất.
Thưa thầy cả 3 cách trên của con có sai với phương pháp NPQCĐ không ạ?
3. Bàn thờ Phật nhà con có vấn đề gì không ạ? và cách xử lý?
Con xin cảm ơn!

[Tibu]

Con chào Thầy và các đạo hữu.
Thầy cho con hỏi:
1. Trước đây con hay niệm phật trong tâm, mỗi khi nhớ Phật thì niệm Phật (đi đứng nằm ngồi, chơi với con...). Con biết niệm như con là chưa có lực. Sau khi biết đến HSTD con xin được đề mục Niệm phật Quán chấm đỏ (NPQCĐ). Và con tâm niệm là thực hành theo NPQCĐ. Nhưng từ ngày đó đến nay con có cảm giác không an lạc, con bị sa đà vào những việc rất vô bồ... Ngay cả việc phóng sanh hay thắp hương bàn thờ Phật con cũng ít làm đi. Bản thân con thấy con có vấn đề, cần phải chỉnh lại. Rất mong thầy cho con vài lời sách tấn.

Tha Hóa Tự Tại gặp cách của hoasentrenda (hstd) là thua to! Cho nên họ hết muốn làm gì, lý do là:
Do con có quen với họ (lâu rồi qua cách niệm Phật khơi khơi) nên khi họ buồn thì làm sao mà con lại vui được?
Thay đổi:
1. Đốt nhang thì không nên làm nữa!
2. Phóng sanh thì thả ra rồi lại bị bắt lại! Chi bằng sống không sân hận nó it tốn kém và có lợi cho mồi trường chung quanh mình hơn.

2. Phương pháp thực hành NPQCĐ.
- Cách 1: Con không tập trung được vào 1 điểm và con thực hành như sau: Con nhắm mắt lại và tưởng tượng từ 2 con mắt phóng ra 2 đường thẳng và giao với nhau ở cuối tuần nhìn (kiểu như con người đứng trước 1 xa lộ thẳng tắp)
- Cách 2: Con nhắm nhắm mắt và tưởng tượng vẽ lên những vòng tròn màu trắng.
Song song 2 cách quán tưởng này con vẫn niệm A Di Đà PHẬT
- Cách thứ 3: Con nhắm mắt và niệm Aaaa  Diiiiiiiiiii Đà aaaaaa Phật ttttttttttt. Cách này con thầy thư giãn nhất.
Thưa thầy cả 3 cách trên của con có sai với phương pháp NPQCĐ không ạ?
3. Bàn thờ Phật nhà con có vấn đề gì không ạ? và cách xử lý?
Con xin cảm ơn!

a. Chỉ cần mường tượng cái chấm đỏ to bằng đầu đủa.
b. Nhìn vào đó mà niệm theo cách của hstd.
c. Cứ nhìn vào đó mà tập dợt cho quen. (tập ở mức độ 70% sức lực mà thôi)
d. Tác ý cho nó sáng lên.
e. Sau khi nó sáng lên rồi thì mới để ý tới cái vui, cái nhẹ nhàng của thân thể.

[PhucTrung]

Con cảm ơn Thầy

[PhucTrung]

Con chào Thầy và các đạo hữu.
Thầy cho con hỏi:
1. Trước đây con hay niệm phật trong tâm, mỗi khi nhớ Phật thì niệm Phật (đi đứng nằm ngồi, chơi với con...). Con biết niệm như con là chưa có lực. Sau khi biết đến HSTD con xin được đề mục Niệm phật Quán chấm đỏ (NPQCĐ). Và con tâm niệm là thực hành theo NPQCĐ. Nhưng từ ngày đó đến nay con có cảm giác không an lạc, con bị sa đà vào những việc rất vô bồ... Ngay cả việc phóng sanh hay thắp hương bàn thờ Phật con cũng ít làm đi. Bản thân con thấy con có vấn đề, cần phải chỉnh lại. Rất mong thầy cho con vài lời sách tấn.Tha Hóa Tự Tại gặp cách của hoasentrenda (hstd) là thua to! Cho nên họ hết muốn làm gì, lý do là:
Do con có quen với họ (lâu rồi qua cách niệm Phật khơi khơi) nên khi họ buồn thì làm sao mà con lại vui được?
Thay đổi:
1. Đốt nhang thì không nên làm nữa!
2. Phóng sanh thì thả ra rồi lại bị bắt lại! Chi bằng sống không sân hận nó it tốn kém và có lợi cho mồi trường chung quanh mình hơn.

2. Phương pháp thực hành NPQCĐ.
- Cách 1: Con không tập trung được vào 1 điểm và con thực hành như sau: Con nhắm mắt lại và tưởng tượng từ 2 con mắt phóng ra 2 đường thẳng và giao với nhau ở cuối tuần nhìn (kiểu như con người đứng trước 1 xa lộ thẳng tắp)
- Cách 2: Con nhắm nhắm mắt và tưởng tượng vẽ lên những vòng tròn màu trắng.
Song song 2 cách quán tưởng này con vẫn niệm A Di Đà PHẬT
- Cách thứ 3: Con nhắm mắt và niệm Aaaa  Diiiiiiiiiii Đà aaaaaa Phật ttttttttttt. Cách này con thầy thư giãn nhất.
Thưa thầy cả 3 cách trên của con có sai với phương pháp NPQCĐ không ạ?
3. Bàn thờ Phật nhà con có vấn đề gì không ạ? và cách xử lý?
Con xin cảm ơn!

a. Chỉ cần mường tượng cái chấm đỏ to bằng đầu đủa.
b. Nhìn vào đó mà niệm theo cách của hstd.
c. Cứ nhìn vào đó mà tập dợt cho quen. (tập ở mức độ 70% sức lực mà thôi)
d. Tác ý cho nó sáng lên.
e. Sau khi nó sáng lên rồi thì mới để ý tới cái vui, cái nhẹ nhàng của thân thể.

Con chào thầy!
Thầy cho con hỏi chút:
như trên thầy viết

Bước 1 : mường tượng cái chấm đỏ.
con hiểu là Khi ra chấm đỏ mới chuyển sang B2 niệm phật. Nếu chưa ra chấm đỏ thì chưa niệm phật đúng không ạ?
Và cách này có ngược với bản hướng dẫn thực hành tịnh độ không thầy?
Trong file pdf HD_TinhDo14 các bước là:
Nhắm mắt tập trung vào 1 điểm, niệm phật, tưởng tượng điểm đó thành mầu đỏ.
Chúc thầy mạnh khỏe!

[TCH]

 Đệ có ý kiến, cho dù ra hay chưa ra chấm đỏ thì mình vừa quán vừa niệm phật cùng 1 lúc, đó là điều cơ bản khi tập mình phải thực hiện  . Chứ không phải quán ra chấm đỏ mới niệm phật đâu nhé  

[PhucTrung]

con tìm thấy rùi. Hướng dẫn rất chi tiết ạ.

1. Nằm tập đừng có làm cho máu huyết tắt nghẽn bằng cách
ngồi. Mà chỉ, xin nhắc lại, là: Nằm trên giường (cho nó êm cái thân
già) đắp mền cho nó ấm nếu là trời lạnh.
2. Nhắm mắt 100%
3. Nhìn ra đằng trước mặt thấy một vùng xám xám đen đen.
(Cận Định)
4. Nhìn vào một vùng ngay giữa, ngang với tầm nhìn (An Trú
Chánh Niệm Đằng Trước Mặt).
5. Nhìn kỹ thì sẽ thấy một cái đám bùi nhùi.
6. Đám bùi nhùi
7. Trong đám bùi nhùi có hiện  ra cái cục  trong  trong mờ mờ
nhỏ xíu. (Lưu Ly của mình đó).
8. Tới đây thì nhìn nó (cục lưu ly của mình) như nhìn con ruồi.
Hình ảnh thì mờ mờ ảo ảo, Khi có, Khi không.
9. Kệ nó cứ nhìn vào chỗ đó mà vẽ (hay đúng hơn là mường
tượng) cho ra cái cục có màu  và cũng có phần nào trong trong.
Khi nó ra thì bình tỉnh niệm "trong tâm" câu:
Nam Mô Dược Sư Lưu Ly Quang Vương Phật. (nhấn mạnh
giọng ở chỗ "Lưu Ly")
10. Hình ảnh theo sự chú tâm có ra phần nào rõ hơn.
Hì hì. Chuyện nhỏ nhặt cũng làm phiền thầy. Con ngại quá!
Con vẫn chưa thấy chấm đỏ nào Nhưng hôm nay con thấy sau khi công phu thì vui vui rùi thầy ạ.
Con cảm ơn thầy.

- Gửi ban TCH: bạn xem những bước trên ứng dụng cho NPQCĐ có hợp lý không? Những bước trên mình thấy đúng như các bước thầy HD mình:
a. Chỉ cần mường tượng cái chấm đỏ to bằng đầu đủa.
b. Nhìn vào đó mà niệm theo cách của hstd.
c. Cứ nhìn vào đó mà tập dợt cho quen. (tập ở mức độ 70% sức lực mà thôi)
d. Tác ý cho nó sáng lên.
e. Sau khi nó sáng lên rồi thì mới để ý tới cái vui, cái nhẹ nhàng của thân thể.

[PhucTrung]

Thầy cho con hỏi ạ:
1. Nếu con nhắm tịt mắt 100% (trạng thái gượng ép hoặc lấy cái vải đen che mắt lại) thì con không tưởng tượng ra cái gì vì cảm giác vướng gì đó.
2. Nếu con nhắm mắt vừa đủ không gượng ép, thì cảm nhận được vùng xám xám không gian trước mặt và xuất hiện chấm tròn to bằng đầu đũa nhưng là mầu trắng đục và màu tím xanh chúng lần lượt xuất hiện rùi chạy mất hút ra phía xa. Nhưng nếu con nhắm như ở trạng thái này thì rất hay bị ty hý mắt vì có cảm giác mắt muốn mở ra để nhìn dấu chấm. Nhưng nếu mắt ty hý thì đề mục mất ngay và làm lại từ đầu.
Thầy và các ĐH cho con ý kiến với ạ.

[TCH]

Thầy cho con hỏi ạ:
1. Nếu con nhắm tịt mắt 100% (trạng thái gượng ép hoặc lấy cái vải đen che mắt lại) thì con không tưởng tượng ra cái gì vì cảm giác vướng gì đó.
2. Nếu con nhắm mắt vừa đủ không gượng ép, thì cảm nhận được vùng xám xám không gian trước mặt và xuất hiện chấm tròn to bằng đầu đũa nhưng là mầu trắng đục và màu tím xanh chúng lần lượt xuất hiện rùi chạy mất hút ra phía xa. Nhưng nếu con nhắm như ở trạng thái này thì rất hay bị ty hý mắt vì có cảm giác mắt muốn mở ra để nhìn dấu chấm. Nhưng nếu mắt ty hý thì đề mục mất ngay và làm lại từ đầu.
Thầy và các ĐH cho con ý kiến với ạ.

Thưa Huynh PhucTrung, nhắm mắt 100%  nhưng không nên gượng ép. Còn chuyện mắt nó muốn mở ra là vì mình chưa quen thôi, chỉ cần tập tiếp rồi từ từ nó quen là được, chuyện này hầu như ai mới tập cũng thế cả  .