[HHDL]

Hôm nay, Hoasen tui sẽ trả lời từng vị cho rõ mặt anh tài nhé.


 trong thời điểm Phật Như Lai tại thế thì Ma Vương cõi Tha Hoá Tự Tại đã là một vị Bồ Tát với số tròn 4 tăng kỳ kiếp thực hành pháp độ ba la mật của một vị Phật rồi, nhưng còn thua kém Phật Tổ chúng ta phần số lẻ là 100.000 đại kiếp trái đất nữa, cho nên nếu xét về công lực thì bà Visakha là một bậc Hữu Học Thinh Văn nhỏ bé nhất trong hàng Tứ Thánh và công đức thì càng thua xa một bậc Bồ Tát đã trọn vẹn 4 Tăng A Kỳ kiếp trái đất thực hành pháp độ ba la mật thì lấy lý do gì, khả năng gì mà độ cho một vị Bồ Tát sắp thành Phật như vậy? Đức Phật trong bộ sách Lịch Sử Chư Phật (HT.Bửu Chơn) đã thọ ký ngầm cho Ma Vương nằm trong danh sách 10 vị Phật tương lai sẽ thành tựu chánh quả, thì thử hỏi có ai đủ đức độ mà cảm hoá cho một vị Đại Bồ Tát đó ? Hơn nữa, vì là bậc Bồ Tát hạnh Trí Tuệ như nhau nên thời kỳ thực hành 30 pháp độ ba la mật của Ma Vương và Thích Ca là ngang nhau: 4 A tăng kỳ và 100.000 đại kiếp trái đất, nay Thích Ca đã đăng quang Phật Tổ thì Ma Vương kia sẽ tự ái mà đi xuống khảo vấn xem coi Thích Ca có đáng là một bậc Chánh Đẳng Chánh Giác hay không, huynh nên tìm xem lại cuốn Cuộc đời Đức Phật của Nam tông sẽ thấy sự kiện Ma Vương thua cuộc, ngồi xuống tính đếm số lượng công đức trí tuệ mà Thích Ca đã hơn Ma Vương, Ma Vương đành chấp nhận thua cuộc vì còn nhiều pháp độ Ma Vương chưa hoàn thành như Thích Ca nên không thể phá Thích Ca được. Chính vì chưa thành Phật nên mới còn tham sân si vi tế, chính cái thứ vi tế này đã làm hại danh tiếng của Ma Vương hay nói cách khác là vì chưa nhổ tận gốc tham sân si vi tế mà thánh không ra thánh, phật không ra phật, bồ tát sắp thành phật biến thành Ma Vương chính là ở chỗ này đây!
.

ui ca ngợi thiên ma ghê quá ...bạn nói cứ như là đang nói về bản thân mình vậy rất hùng hồn rất hùng biện, bảo vệ thiên ma kinh quá...một tí vi tế đã là quá nhiều rồi bạn ơi. Những gì  bạn nghỉ là thế còn mình thì lại nghĩ khác...dù sớm hay chầy gì thì ai cũng sẽ thành Phật cả kể cả thiên ma cũng vậy; nhưng giờ thì chưa...chờ tu thành đã hẳn nói...giờ thiên ma vẫn cứ là thiên ma, sắp thành Phật ko có nghĩa là Phật bạn nhé...
 

trong trường hợp tuần tự di tiến của Bồ Tát Thích Ca từng đi qua các cõi trời chỉ trừ cõi Vô Tưởng Thiên, Ngũ Tịnh Cư Thiên và 4 cõi Vô Sắc Thiên là Ngài không đi qua thì Ngài đâu có kẹt ở đây, nếu bị kẹt ở đây thì sao thành Phật cho huynh ngày nay lạy như tế sao được, sao giảng bài cho huynh tu tập cho được, đây là một nhận định vô bổ bá láp bá xàm ! Hơn nữa mới có Cận Định thì nhằm nhò gì với trí tuệ lão thông sinh tử của bậc Chánh Giác, huống hồ với một kẻ đã đắc Sanh Diệt Tuệ mà không cần trải qua Tứ Thiền và Tứ Không thì làm gì mà bị kẹt ở cõi thấp lè tè đất cái này?

đi qua rồi đi lên tiếp thì không ai gọi là kẹt...ngang qua cảnh giới đó rồi ca ngợi...khen hay khen tốt rồi ở đó luôn thì gọi là kẹt...

Lần sau có viết gì thì hãy ngẫm kỹ, nghiền kỹ, nhai kỹ trước khi nuốt coi chừng bị mắc nghẹn là tiêu tùng đó huynh, cái này còn nguy hiểm hơn là kẹt ở Tha Hoá nữa đó. hehe..

he he he.....Như Thầy đã nói bạn chìm sâu trong đó quá rồi nói nữa cũng vô ích

 

và giờ huynh ấy đang tu hành ngon lành mà mỗi lần gặp anh ấy HH luôn kính cẩn nghiêng mình trước người anh đáng kính này.

>>> chỉ có thằng ngu mới khoái được 'người ta nghiêng mình kính cẩn', cũng chính vì cái trò này mà mấy hôm nay đã có rất nhiều thằng ngu bị tôi đẩy rơi xuống cống thúi ! .

Haizzzz
đừng ngữa mặt nhổ nước bọt lên trời...bạn ạ./.

[hoasentrenda]

>>> Chào anh BÒ TÓT hay BỊ THỊT vậy ? ...
HOA SEN NGÀN CÁNH

Nhắc nhỡ bạn hoasenngancanh.
Bạn chia xẽ trao đổi với các bạn khác kiểu nào cũng được.
Vén hết tay áo, tốc hết cả váy, nói cạnh, nói khóe, nói xéo, nói xiên, nói sao cũng OK hết.

Nhưng không nên nói có tính cách miệt thị.
bt không thể nào là BÒ TÓT hay BỊ THỊT.

Đây là nhắc nhỡ bạn lần một.

BQT

[Ruồinhựa]

Soáng roa mới nhãy vào dđ mà giật mình ,mới một đêm mà Bài nhiều quá trời,hhaha ngoài tài xạo HSNC cũng tép lặn tép lội éc đó chứ ,khổ ghê nếu từ đầu đừng xạo thì đâu có lòng thòng như thế lày chứ,đả nói rồi thầng chả không khoái mấy thằng xạo đâu.Cở như ruoinhua mới ở trình độ xém cận định mà còn thấy ông bạn xạo huống chi mấy cha 4 thiền chứ? có bài hát nào đó:
"Bao nhiêu năm rồi mình vẫn tay không,đi đâu lanh quanh cho đời mõi mệt"
ruoinhua

[langnghiem]

@ Langnghiem: chuyện ngày hum qua là trò đùa chút chơi, ông đừng để bụng tui nha. hi hi... thiệt tình là ko có để bụng, cái chuyện nói với ông như thế này là tui đã biết thể nào cũng ngã mạn lên , dzị mà tui cũng nói --> thiệt là ngu quá đi đó mà. Kết quả là tối hôm qua ngồi vào tập thì cảm giác PHÌNH ra...cảm ơn ông nghen!
Lửa nào bằng Lửa Sân, Lửa nào độc bằng Lửa phiền não vi tế, chính ngọn lửa này phải là thứ làm đề mục quán chiếu chứ không phải ngọn lửa bên ngoài kia Thầy Tibu à ! Câu này hay nè! hình như HSNC đang dùng đề mục này phải ko!! hèn chi mà nó đốt cháy cả diễn đàn!! ghê thiệt!!
Tui nói cũng chỉ mong ông đọc lại những thành tựu ông post ở trên rồi xem còn có mấy điều được giữ, xét xem ông làm sao mà người ta bu dzô nói? (hoặc 1 người biết biết nói với 1 đống người không biết, hoặc 1 đống người biết nói với 1 người không biết. ), xét cho kĩ ông làm cái việt bu vào phần này vì lí do gì?phải chăng vì những những kinh nghiệm ông đưa ra trong đầu ông nghĩ là "ghê gớm" lắm nhưng lại bị dội gáo nước lạnh, nên sinh ra tức giận" ?ông cũng có nói là "..Bên cạnh đó, con chưa bao giờ có suy nghĩ lên mặt với người dở hơn con.." nhưng người ta lại chẳng cảm nhận được điều đó từ cái phần trả lời của ông khi ông nói người này ngu, chỗ kia hôi, chỗ nọ thúi?? xét lại xem sao... bình thản đọc lại xem sao?? Xét kĩ thì tui cũng như ông dzị thôi... nên cũng ko dám nói cái gì nữa.. Nhưng mà thiệt sự mong ông sớm được Giải Thoát...   .HẸN GẶP Ở BỂN NGHEN!!

[timchansu]

các ACE trong diễn đàn xin hãy lưu ý!
đạo hữu hoasenngancanh đang ở trong gian đoạn gần " cận định" và thiếu "phương pháp" để vượt qua và vì là "tha hóa tự tại" nó "kết" hoasenngancanh nó theo nó hộ, (cái này là cũng do nghiệp quả " tâm ưa thích các pháp nơi tịnh địa" mà nó sinh ra), người mà bị tha hóa tự tại chi phối thì có các hiện tượng như sau:
- thích tìm cầu chánh pháp ( theo kiểu tịnh địa, địa tiên)
- thích người khác công nhận mình là đúng( thường muốn người khác phải hiểu ý mình)
- thích làm việc thiện và bố thí (nhưng không theo đường hướng nhất định, tâm còn hạn chế)
- hay khoe cái biết của mình cho mọi người thấy
- ghét ai chê bai mình
- ghét ai tu giỏi hơn mình và không thích mình thua họ
- cách nói chuyện hay giảng pháp thì thường không phải do nội chứng
- sống chết với những người dám khinh khi phỉ bán mình........
đạo hữu hoasenngancanh đã bị bấy nhiêu đó "vấn đề" đó chi phối và bị bí trong phương pháp tu hành, đạo hữu này đã có duyên vào đây HSTD và mang theo nghiệp " bất thiện" hiện "nguyên hình" cho chúng ta thấy. bằng chứng là chê trách thầy tibu, " nhểu cợt" các đồng đạo, gây chia rẽ tăng đoàn.
- chúng ta cũng đã từng " một thời" như đạo hữu ấy và phước báo lớn nhất mà chúng ta có được hơn đạo hữu ấy đó chính là thầy " tibu". chúng ta nên hồi hướng công đức tu tập cho đạo hữu này sớm gặp chánh pháp và một vị thầy chánh hiệu.
mong đạo hữu hoasenngancanh nên suy nghĩ lại những gì thầy tôi đã khuyên và nhắc nhỡ.
chúc đạo hữu tinh tấn

[ticien]

Thấy HSNC thao thao bất tuyệt về Phật pháp thì Ticien rất ngưỡng mộ, tuy nhiên cũng phải thất vọng khi HSNC quá ấu trĩ khi cười chê việc Tibu phải "cong đít lên chùi cầu tiêu".
HSNC ơi, chuyện nào ra chuyện đó. "Tu" thì cũng phải "Hành" nữa, chứ không phải chỉ chuyên tu rồi khinh chê những việc lau chùi dơ bẩn là hạ đẳng rồi không thèm làm. Ngay cả ông Giêsu mà cũng phải quỳ xuống để rửa chân cho mấy cha tà lọt của mình trong bữa Tiệc ly nữa kia mà. Bởi vậy sau gần 36 năm tụi tui vẫn song ca bài "Main dans la main", mặc dù lắm lần tui rất khó chịu khi Tibu mất thời giờ với HSTD nhiều quá!!!
Vả lại nếu được đi cái cầu cá tra thì đâu phải bận tâm chuyện chùi cầu tiêu? Hông lẽ HSNC chưa một lần trong đời phải làm cái việc mà HSNC cho là hạ tiện này? Ôi, nếu dzị thì thung thướng thật!
Tranh luận về Phật pháp là một điều nên làm để cùng nhau trao đổi kiến thức nhưng không nên đọc trại tên người ta ra  như là "bò tót, bị thịt"để giễu cợt như những phường vô học.
Về chuyện phỉ báng đạo Chúa thì HSNC khỏi lo, ở đây xin được mượn lời trong Kinh Thánh "Ta biết các chiên Ta, và các chiên Ta biết Ta", lão Tibu không hề có ý hạ uy tín của bất kỳ tôn giáo nào để tự tôn vinh mình lên hết. "Đường nào cũng tới La Mã" kia mà.
Xin chia buồn vì HSNC đã không tìm được bến đỗ ở HSTD, nhưng đừng tỏ ra thất vọng vì theo Ticien hiểu lõm bõm thì bác Phật nhà mình cũng đã trầy vi tróc vảy mới tìm ra được phương pháp giải thoát, chứ đâu mà sướng như HSNC chỉ mới có một xát na thôi mà đã biết tỏng tòng tong là HSTD là đồ dõm rùi.
Ờ quên nữa, ông Tibu chẳng những chùi cầu tiêu không thôi, mà ổng còn thay cầu tiêu cho bà con nữa đó. Nếu lỡ mà nhà HSNC có nhu cầu phải thay bàn cầu mới, muốn nhờ Tibu làm giúp cho đỡ tốn tiền thì Tibu cũng sẽ vui vẻ lăn bò ra mà làm, chẳng nề hà chi đâu. Có cần thì hú một tiếng hén.

[tnt]

Thấy HSNC thao thao bất tuyệt về Phật pháp thì Ticien rất ngưỡng mộ, tuy nhiên cũng phải thất vọng khi HSNC quá ấu trĩ khi cười chê việc Tibu phải "cong đít lên chùi cầu tiêu".
HSNC ơi, chuyện nào ra chuyện đó. "Tu" thì cũng phải "Hành" nữa, chứ không phải chỉ chuyên tu rồi khinh chê những việc lau chùi dơ bẩn là hạ đẳng rồi không thèm làm. Ngay cả ông Giêsu mà cũng phải quỳ xuống để rửa chân cho mấy cha tà lọt của mình trong bữa Tiệc ly nữa kia mà. Bởi vậy sau gần 36 năm tụi tui vẫn song ca bài "Main dans la main", mặc dù lắm lần tui rất khó chịu khi Tibu mất thời giờ với HSTD nhiều quá!!!
Vả lại nếu được đi cái cầu cá tra thì đâu phải bận tâm chuyện chùi cầu tiêu? Hông lẽ HSNC chưa một lần trong đời phải làm cái việc mà HSNC cho là hạ tiện này? Ôi, nếu dzị thì thung thướng thật!
Tranh luận về Phật pháp là một điều nên làm để cùng nhau trao đổi kiến thức nhưng không nên đọc trại tên người ta ra  như là "bò tót, bị thịt"để giễu cợt như những phường vô học.
Về chuyện phỉ báng đạo Chúa thì HSNC khỏi lo, ở đây xin được mượn lời trong Kinh Thánh "Ta biết các chiên Ta, và các chiên Ta biết Ta", lão Tibu không hề có ý hạ uy tín của bất kỳ tôn giáo nào để tự tôn vinh mình lên hết. "Đường nào cũng tới La Mã" kia mà.
Xin chia buồn vì HSNC đã không tìm được bến đỗ ở HSTD, nhưng đừng tỏ ra thất vọng vì theo Ticien hiểu lõm bõm thì bác Phật nhà mình cũng đã trầy vi tróc vảy mới tìm ra được phương pháp giải thoát, chứ đâu mà sướng như HSNC chỉ mới có một xát na thôi mà đã biết tỏng tòng tong là HSTD là đồ dõm rùi.
Ờ quên nữa, ông Tibu chẳng những chùi cầu tiêu không thôi, mà ổng còn thay cầu tiêu cho bà con nữa đó. Nếu lỡ mà nhà HSNC có nhu cầu phải thay bàn cầu mới, muốn nhờ Tibu làm giúp cho đỡ tốn tiền thì Tibu cũng sẽ vui vẻ lăn bò ra mà làm, chẳng nề hà chi đâu. Có cần thì hú một tiếng hén.

Mô Phật !!!!
Ông Thầy của con sao mà " bá tri bá nghệ " zữ zậy trời !
Bây giờ còn thêm cái nghề " thay cầu tiêu " nữa ! Làm đệ tử của Thầy phải " học " thêm mấy ngón nghề này nữa ....Thôi chết bọn con rùi Chú ui! huhu

[Ruồinhựa]

Xin mượn bài viết từ thienviendailang để bổ túc bài thơ của Tô đông pha do HSNC gữi tặng:

“Bát phong xuy bất động” (tám gió thổi không động) là một giai thoại vui, thâm thúy và tràn đầy thiền vị về mối thâm giao giữa thi hào Tô Đông Pha (1037-1101) và Thiền sư Phật Ấn (1032-1098).
Chuyện kể rằng, một hôm Tô Đông Pha sáng tác được một bài thơ và ông rất hài lòng, bèn cho người đem tặng Thiền sư Phật Ấn lúc bấy giờ đang ở chùa Kim Sơn. Nguyên văn bài thơ của Tô Đông Pha như sau:


Khể thủ thiên trung thiên
Hào quang chiếu đại thiên
Bát phong xuy bất động
Đoan tọa tử kim liên.

Tạm dịch là :

Đảnh lễ Bậc Giác ngộ (thiên trung thiên tức là Phật, Bậc Giác ngộ)
Hào quang chiếu vũ trụ
Tám gió thổi chẳng động
Ngồi vững tòa sen vàng.

Phật Ấn xem qua bài thơ xưng tán cảnh giới giải thoát của Bậc Giác ngộ, thấy chữ nghĩa và ý tứ rất hay nhưng biết quá rõ bạn mình nhờ văn hay, chữ tốt, dùng tâm thức bén nhạy để làm thơ chứ không phải là bậc thượng sĩ thâm nhập nghĩa lý sâu xa của Phật pháp, đạt đến Thượng thừa “Tám gió thổi không động” nên thay vì khen ngợi ngài liền cầm bút phê vào hai chữ “phóng thí” (đánh rắm- hạ phong) và bảo gia nhân đem về trình lại cho Đông Pha. Quả như điều mà Phật Ấn đã dự đoán. Đông Pha sau khi xem lời nhận xét của Phật Ấn xong liền đùng đùng nổi giận, lập lức bươn bả vượt sông sang chùa Kim Sơn để bắt tội Phật Ấn.

Gặp nhau ở bến sông, Đông Pha liền lớn tiếng trách: Bài thơ của tôi sai sót ở chỗ nào mà ngài lại phê vào hai chữ “đánh rắm” kia. Thiền sư Phật Ấn liền cười xuề: Ông nói “Tám gió thổi không động” mà chỉ một cái “đánh rắm” thôi đã bay sang sông rồi. Đến đây, Đông Pha mới chợt hiểu ra mình chưa bất động.

Chỉ không biết là muốn ám chỉ gì ? là vì đây là một câu chuyện Thiền vừa vui mà thâm thúy ....lại khác xa cái cách của HSNC,thế tuy nhiên cái nghỉ của mình là trong bài này nếu HSNC muốn đóng vai Phật Ấn thì không phải.Mà là Tô đông Pha thì càng không đúng...Là vì Tô đông Pha hoât ngộ sau khi nghe tiếng Rắm của Phật Ấn.Hay là HSNC muốn chờ tiếng Rắm của ai đó ?

[tnt]

Có một người mời Đức Phật đến nhà trai tăng. Khi Đức Phật đến, chủ nhà lại dùng lời vô lễ, dối xử với Ngài một cách thậm tệ. Nhưng Đức Phật không tức giận, ôn tồn hỏi chủ nhà: Nếu ông biết có khách đến viếng ông, ông làm sao?

- Tôi sẽ sửa soạn một buổi ăn để đãi khách.
- Tốt lắm, Đức Phật nói, nhưng nếu khách không đến thì sao ?
- Thì tôi sẽ cùng vợ con chia nhau bữa cơm
- Tốt lắm, này bạn hôm nay bạn mời Như Lai đến nhà để đãi ăn. Bạn đã dọn lên cho Như Lai những lời thô lỗ cộc cằn. Như Lai không nhận. Vậy xin bạn hãy giữ lấy. …

( trích từ cuốn Đức Phật và Phật Pháp ở trang 617 )

[steelich]

Lúc đầu tưởng cao tăng nào tới giảng, ai dè...
tụi này không giận mà chỉ thấy bạn ngộ ngộ.

[Dieu Ngan]

các ACE trong diễn đàn xin hãy lưu ý!
đạo hữu hoasenngancanh đang ở trong gian đoạn gần " cận định" và thiếu "phương pháp" để vượt qua và vì là "tha hóa tự tại" nó "kết" hoasenngancanh nó theo nó hộ, (cái này là cũng do nghiệp quả " tâm ưa thích các pháp nơi tịnh địa" mà nó sinh ra), người mà bị tha hóa tự tại chi phối thì có các hiện tượng như sau:
- thích tìm cầu chánh pháp ( theo kiểu tịnh địa, địa tiên)
- thích người khác công nhận mình là đúng( thường muốn người khác phải hiểu ý mình)
- thích làm việc thiện và bố thí (nhưng không theo đường hướng nhất định, tâm còn hạn chế)
- hay khoe cái biết của mình cho mọi người thấy
- ghét ai chê bai mình
- ghét ai tu giỏi hơn mình và không thích mình thua họ
- cách nói chuyện hay giảng pháp thì thường không phải do nội chứng
- sống chết với những người dám khinh khi phỉ bán mình........
đạo hữu hoasenngancanh đã bị bấy nhiêu đó "vấn đề" đó chi phối và bị bí trong phương pháp tu hành, đạo hữu này đã có duyên vào đây HSTD và mang theo nghiệp " bất thiện" hiện "nguyên hình" cho chúng ta thấy. bằng chứng là chê trách thầy tibu, " nhểu cợt" các đồng đạo, gây chia rẽ tăng đoàn.
- chúng ta cũng đã từng " một thời" như đạo hữu ấy và phước báo lớn nhất mà chúng ta có được hơn đạo hữu ấy đó chính là thầy " tibu". chúng ta nên hồi hướng công đức tu tập cho đạo hữu này sớm gặp chánh pháp và một vị thầy chánh hiệu.
mong đạo hữu hoasenngancanh nên suy nghĩ lại những gì thầy tôi đã khuyên và nhắc nhỡ.
chúc đạo hữu tinh tấn

Like mạnh!     

[minhquang]

Hôm nay, lang thang tìm bài cũ thấy topic này quen quen khi minhquang xem qua các diễn đàn khác, 1 nick name hay vài nick name khác nhau nhưng chung quy là gây tranh cải, trước tranh cải trong ngoài, sau thì tranh cải nội bộ, sau đó vài người ra đi,….

minhquang cũng có 1 kinh nghiệm nhỏ khi 1 nhóm cùng học chung 1 cuốn sách nhưng mỗi người thực hành 1 phương pháp khác cũng sẽ dẫn đến tình trạng mỗi người nói 1 nẻo theo những mình biết, theo những gì mình lấy trong những cuốn sách mình đã đọc ra, đưa ra phương pháp thực hành khác nhau, …

minhquang đang thử cách này : tìm đọc các sách mà người cần giúp đã đọc qua để biết các từ chuyên dùng trong tu tập của họ,…. để mình nói người ta hiểu liền, biết cách thực hành tu tập của người cần giúp …. để dựa vào đó mình đưa phương pháp tu tập của mình vào để họ tu tập được mau tiến triển.
ví dụ: minhquang muốn giúp 1 người theo công giáo tu tập theo phương pháp của mình thì phải biết kinh thánh, lời Chúa, … biết bên công giáo cũng có cầu nguyện với Chúa tương đương với việc mình quán và đọc câu A di đà Phật vào đảnh của Ngài. v.v …

Tóm lại minhquang đang dùng thử cách : nói theo danh từ riêng của họ, tìm thấy điểm chung trong cách họ thực hành với cách thực hành của minh, … để giúp họ tu tiến. Các bạn có ý kiến gì xin góp ý thêm.

Còn minhquang không muốn giúp thì thầy Tibu có câu chấm dứt topic rất hay, đại khái như vầy :

Chịu thua rồi, là vì chú không phải là thầy bói đóan mộng giải điềm.
Mà chỉ có thể luận đoán những giấc mơ của những người đang tu tập bằng cách tập trung tư tưởng ngay đằng trước mặt, ngang với tầm nhìn và nhập chánh định trên một đề mục chọn sẳn.

[steelich]

ê hsnc, sao ông không dùng thần thông, màn tivi, hay pháp thuật , thần chú, hay bùa chú nào ra đấu đi cho thiên hạ coi vui chơi.
còn nếu ông không dùng thần thông thì ông nên nhở hộ pháp quánh dùm, coi hộ pháp của ông là con gì
còn nếu ông không dùng thần thông thì ông làm như mấy ông thiền sư ấy, công án " ba cân gai" hay đá đấm thét, gậy gộc sao cho mấy thiền sinh ở đây lúc chửi lộn với ông mà đạt ngộ đạo ấy.
Cứ võ mồm hoài chán lắm, dùng cái khác đi cho vui.

[DOMOC]

  Thiện tai !  Thiện tai!!! 

[hoasenngancanh]

@Steelich: đọc bài ông tui mắc cười quá, ai dè người như ông còn hỏi câu như vậy sao? Thần thông của tui không dùng để làm mấy trò nhảm nhí đó, tu luyện để có thần thông rồi dùng phí phạm hay sao? đó là phạm giới tùy tiện dùng thần thông. Sao thử thách tôi như vậy ? Ông có thì ông dùng đi, hỏi tôi làm gì ? Thần thông dùng trong tu hành thì đúng đắn hơn.
Chuyện các thiền sư là chuyện của các vị ấy, tôi đến đây không phải để dạy ai, cớ chi ông lại vấn nạn tôi như thế ? Đất này có Thầy Tibu rồi mà ?

Thân ái,

[Thiện Đức]

@hoasenngancanh: Mình nghĩ bạn nên rút lui khỏi topic này.
@Admin Hoasentrenda: Bạn nên khóa topic này.

Thân!

[hoasentrenda]

@hoasenngancanh: Mình nghĩ bạn nên rút lui khỏi topic này.
@Admin Hoasentrenda: Bạn nên khóa topic này.

Thân!

@hoasenngancanh:
Đã có người yêu cầu khóa topic này, thật là đáng tiếc vậy!
Chuyện đâu còn có đó, lời qua tiếng lại và tranh luận kiểu này chỉ làm buồn lẫn nhau.
Bạn nên rời khỏi diễn đàn và cho mình thời gian suy nghĩ và nghiền ngẫm lại những gì chú Tibu đã trao đổi với bạn.
Chú Tibu và gia đình hoasentrenda lúc nào cũng mở rộng cửa chùa để đón bạn khi nào bạn trở lại với một tâm trạng:
- Chú ơi, cho con tu với!
Chúc bạn mọi điều tốt lành.

admin