[hoasen]

Xin chào cả nhà SEN!

...
Thế thì sao :
Việc chữa bệnh ,làm từ thiện ,cứu người khỏi ..cơn giông bão là việc rất tốt thế nhưng khi còn ở trong cỏi này thì ko tránh khõi nhân duyên ,nhân quả,qui luật cũa vũ trụ...
Nếu Chú Tibu và các HTNhí có sống đến ngàn tuỗi để mà làm thì ....đâu vẫn vô đó : ng sống khòe mạnh hưởng thụ,bệnh hoạn có ng lo ,thời tiết có ng điều tiết dùm... thì lúc dó bạn có tưỡng tưởng được điều gì sẽ xảy ra :ng sống ác vẫn làm ác, thiên nhiên mặc sức tàn phá ,luân hồi tiêp tục..
Chú Tibu và các HT NHí độ ng bằng tất cả sức khõe ,tinh khí ....Nếu chạy theo những vấn đế này thì bao giờ mới cứu xong ng   
Thế thì chú Tibu và các HTNhí phải tận dụng sức lực của mình( vì chú và cac HTNhí đang làm con người mà ,phải có ngày "biến mất" chứ}
cho việc độ tu là tốt hơn hết:
- ng chết  rùi thì đem qua cõi Phật A Di Dả để tu (độ tử)
- ng sống thì được chỉ đường "dộ tu" để có dược màn ti vi  giống Chú và các HTN và lúc dó thì mình... ...muốn làm gì thì làm   
Cho nên ưu tiên một vẫn là độ tu và dĩ nhiên chúng mình thì lo tu là 9 và tập là 10

Kính
TLT

Mấy ngày vừa qua hoasen cũng có ý chờ đợi sự trả lời của chú TiBu và các "NHÍ" về vấn đề này, nhưng đến nay vẫn chưa thấy, có thể có gì khó khăn trong vấn đề này chăng, hay là màn hình ti vi không thể quan sát được đường đi của bão và không thể thấy được nguyên nhân các căn bệnh và các loại vi trùng đến từ thế giới nào?

Thân chào LotusViet,

LotusViet viết : "Chào các đồng đạo , tôi thấy  trên trang web có mục độ tử rất  hay , nhưng sao không có hướng dẫn độ sanh. Nếu có được thì hay quá, mình có thề cầu nguyện cho những người đang sống trong bế tắc , trợ lực cho họ vượt qua"

Mình xin rồi , nhưng hỏng có được !!
Độ tử thôi !!

BY .

Tiếp lời của BY, hoasen không biết BY xin ý kiến ai và tại sao lại không được, BY có thể chia sẻ lý do không được cho mọi người được chăng ?

[langnghiem]

"Mấy ngày vừa qua hoasen cũng có ý chờ đợi sự trả lời của chú TiBu và các "NHÍ" về vấn đề này, nhưng đến nay vẫn chưa thấy, có thể có gì khó khăn trong vấn đề này chăng, hay là màn hình ti vi không thể quan sát được đường đi của bão và không thể thấy được nguyên nhân các căn bệnh và các loại vi trùng đến từ thế giới nào?"
để langnghiem trả lời theo hiểu biết của langnghiem nhan, ko phải màn hình tivi ko thể quan sát đường đi của bão, nhưng thử  hỏi nói ra ai tin?? đó là vấn đề thứ nhất, vấn đề thứ 2 :cứ cho là họ tin đi, nhưng bão tràn vào đâu là do cộng nghiệp ở đó chiu khởi lên, nên việc báo trước cho họ tức là đụng dzô cái cộng nghiệp đó==> sẽ bị ảnh hưởng , nếu bạn theo dõi diễn đàn có thể biết chú tibu với Nhí nhiều lần vì can thiệp dzô nghiệp người khác mà bị bệnh, bị xi cà que, nằm liệt giường, dzị mới biết Phật nói không sai " Phật vì chúng sanh mà bệnh", mặt khác việc báo bảo như dzị cũng mang tính tạm thời ko giải quyết được gì, chỉ có việc khuyến tu là có ích hơn cả.
Về vấn đề bệnh tật, langnghiem lấy ví dụ về bệnh sida, bạn có đồng ý với langnghiem là nhờ có bệnh sida mà khi người ta muốn ăn chơi xả láng thì cũng phải nghĩ đến nó và run sợ "chút ít"ko, giống như các hình thức phạt cũng đâu có tốt nhưng vẫn được đề ra để xã hội phát triển, cũng như dzị bệnh sida có để nhắc nhở chung ta sống chung thủy, ko ăn chơi trác tán, nhưng mà hiện thực vẫn có nhiều người bị bệnh, thử hỏi ko có bệnh sida thì tình hình như thế nào??
Và bạn nên biết điều này, các tai nạn, thảm họa, bệnh tật... ko phải ngẫu nhiên, ko do thần linh "ban phát", mà do NGHIỆP gây ra, dzị thứ gì trừ được NGHIỆP? chỉ có TU TẬP đến giải thoát thì mới het.
Ý kiên của langnghiem do

[datnguyen]

Tìm phương pháp chữa bệnh độ sanh, nhằm cảnh tỉnh người bệnh phát tâm tu hành=Bố thí Ba La Mật
..thời khó , đại khó ,cực khó:
?
Y khoa tìm ra Ghép Tạng Thành công ,
đẻ ra Ngân Hàng Nội Tạng ,
 đẻ ra buôn bán nội tạng ,
đẻ ra Mafia tạng người= làm thịt nhau cho tốt đời…
!?!?!?!?!?

[hoasen]

Tìm phương pháp chữa bệnh độ sanh, nhằm cảnh tỉnh người bệnh phát tâm tu hành=Bố thí Ba La Mật
..thời khó , đại khó ,cực khó:
?
Y khoa tìm ra Ghép Tạng Thành công ,
đẻ ra Ngân Hàng Nội Tạng ,
 đẻ ra buôn bán nội tạng ,
đẻ ra Mafia tạng người= làm thịt nhau cho tốt đời…
!?!?!?!?!?

Xin chào Datnguyen!

Ở đây là diễn đàn Phật pháp, chúng ta chỉ bàn đến những giải pháp nhằm ứng dụng Phật pháp vào cuộc sống chứ không bàn đến phương tiện Y khoa hay buôn bán nội tạng.

[datnguyen]

Thân chào HSTĐ , HS
Tui góp ý là thời này khó khăn ý mà ..
Trích
 Bố Thí Ba-La-Mật
Thích Trí Siêu
http://www.thuvienhoasen.org/trisieu-bothibalamat.htm
Trích
……….Nghi vấn: Tại sao Ðề Bà Ðạt Ða (Devadatta) cũng giảng dạy ba Tạng pháp, pháp Thanh văn và Bồ Tát mà lại bị đọa xuống Ðịa ngục? Lý do tại sao?
Ai cũng biết Ðề Bà Ðạt Ða là người chuyên môn ganh đua tìm cách hại đức Phật, lại còn hay chia rẽ phá rối sự hòa hợp của Tăng đoàn. Ngoài hai trọng tội này ra, Ðề Bà Ðạt Ða lại còn tạo rất nhiều tội về tà kiến. Sự giảng dạy thuyết pháp của Ðề Bà Ðạt Ða không phải là một sự bố thí Pháp trong sạch, nhằm cầu sự giải thoát, mà là cầu danh, cầu lợi, cầu sự kính trọng, ... Chính vì sự Pháp thí không trong sạch này nên Ðề Bà Ðạt Ða chẳng gặt hái được công đức nào, và vẫn bị xuống địa ngục như thường
…………Sau khi phân tách tỉ mỉ, đi sâu vào chi tiết từng loại bố thí, ta có thể tóm tắt lại như sau:
Một sự bố thí được xem là trong sạch và đem lại phước đức quả báo vô lượng vô biên cần phải có ba yếu tố sau đây:
1) Người bố thí phải có tâm trong sạch.
2) Vật được thí phải chân chính.
3) Người nhận phải được kính trọng tối đa.

[hoasen]

Thân chào HSTĐ
Tui góp ý là thời này khó khăn ý mà ..
Trích
 Bố Thí Ba-La-Mật
Thích Trí Siêu
http://www.thuvienhoasen.org/trisieu-bothibalamat.htm
Trích
……….Nghi vấn: Tại sao Ðề Bà Ðạt Ða (Devadatta) cũng giảng dạy ba Tạng pháp, pháp Thanh văn và Bồ Tát mà lại bị đọa xuống Ðịa ngục? Lý do tại sao?
Ai cũng biết Ðề Bà Ðạt Ða là người chuyên môn ganh đua tìm cách hại đức Phật, lại còn hay chia rẽ phá rối sự hòa hợp của Tăng đoàn. Ngoài hai trọng tội này ra, Ðề Bà Ðạt Ða lại còn tạo rất nhiều tội về tà kiến. Sự giảng dạy thuyết pháp của Ðề Bà Ðạt Ða không phải là một sự bố thí Pháp trong sạch, nhằm cầu sự giải thoát, mà là cầu danh, cầu lợi, cầu sự kính trọng, ... Chính vì sự Pháp thí không trong sạch này nên Ðề Bà Ðạt Ða chẳng gặt hái được công đức nào, và vẫn bị xuống địa ngục như thường
…………Sau khi phân tách tỉ mỉ, đi sâu vào chi tiết từng loại bố thí, ta có thể tóm tắt lại như sau:
Một sự bố thí được xem là trong sạch và đem lại phước đức quả báo vô lượng vô biên cần phải có ba yếu tố sau đây:
1) Người bố thí phải có tâm trong sạch.
2) Vật được thí phải chân chính.
3) Người nhận phải được kính trọng tối đa.

Xin chào Datnguyen!

Đúng là khó và không chỉ riêng thời này mới khó. Và chính vì khó nên chúng ta mới cùng nhau bàn cách để giải quyết vấn đề này, mới nhờ đến những vị cao nhân tu hành đắc đạo.

Ở đây chẳng ai có ý là bố thí pháp không trong sạch hay cầu danh cầu lợi, Datnguyen đã hiểu lệch lạc vấn đề rồi!

[hoasentrenda]

Thiên tai hả. Chú Tibu và vài người đã và đang làm hà rầm. Làm xong thì trùm mền nguyên tuần, nói không ra hơi. Mà Cộng Nghiệp có giảm đâu nè. Cứ xem quamh thì thấy ngay.
Bệnh hả. Chửa xong rồi sao nữa. Cười hố hố … Biết vậy mà vẫn cứ xã thân.
Độ sanh hả. Cái này mà dễ thì Chư Phật đã làm xong từ khuya. Nên chú Tibu có chế cái chiêu gài Mã số. Còn nếu vì duyên gì mà làm thì làm xong là mặt mày xanh lè liền tại chỗ. Biết vậy mà vẫn cứ làm và vẫn đang tiếp tục làm.

So ra thì ngon lành nhất là Độ Tử.
Lên trễn rồi thì học thuộc bài, thành Con Người khác ngay.
Con người mà khác thì Cộng Nghiệp sẽ khác.
Chánh Báo khác thì Y Báo khác.

[hoasen]

Thiên tai hả. Chú Tibu và vài người đã và đang làm hà rầm. Làm xong thì trùm mền nguyên tuần, nói không ra hơi. Mà Cộng Nghiệp có giảm đâu nè. Cứ xem quamh thì thấy ngay.
Bệnh hả. Chửa xong rồi sao nữa. Cười hố hố … Biết vậy mà vẫn cứ xã thân.
Độ sanh hả. Cái này mà dễ thì Chư Phật đã làm xong từ khuya. Nên chú Tibu có chế cái chiêu gài Mã số. Còn nếu vì duyên gì mà làm thì làm xong là mặt mày xanh lè liền tại chỗ. Biết vậy mà vẫn cứ làm và vẫn đang tiếp tục làm.

So ra thì ngon lành nhất là Độ Tử.
Lên trễn rồi thì học thuộc bài, thành Con Người khác ngay.
Con người mà khác thì Cộng Nghiệp sẽ khác.
Chánh Báo khác thì Y Báo khác.

Xin kính chào Admin!

Trước hết cho hoasen được xin lỗi chú Tibu và các "NHÍ", vì Admin nói như vậy nên hoasen xin phép được trao đổi thẳng thắn như người trong nhà.
 

Thiên tai hả. Chú Tibu và vài người đã và đang làm hà rầm. Làm xong thì trùm mền nguyên tuần, nói không ra hơi. Mà Cộng Nghiệp có giảm đâu nè. Cứ xem quamh thì thấy ngay.

Thiên tai cụ thể là cái vụ nào, cụ thể là lúc nào, ở đâu, hiệu quả ra sao ? Tại sao lại trùm mền nguyên tuần, nói không ra hơi?

Nếu thực sự chú Tibu có phương pháp giải quyết thì có thể hướng dẫn để mọi người cùng làm, để giải quyết cộng nghiệp thì cộng đồng cùng nhau làm, tại sao chú và một số ít người đóng cửa làm một mình chi để rồi phải đắp mền nguyên tuần?

Nếu chú đã tìm ra phương pháp thì rõ ràng là quá tốt, còn thực tế chưa hiệu quả chứng tỏ chúng ta áp dụng phương pháp đó có chỗ nào còn sai sót chăng ?

Bệnh hả. Chửa xong rồi sao nữa. Cười hố hố … Biết vậy mà vẫn cứ xã thân.

Nếu có phương pháp chữa bệnh thì chú có thể chia sẻ với mọi người trên diễn đàn được không, không nhất thiết là chú nêu ra là chú phải chữa và gánh bệnh cho mọi người mà chỉ giúp mọi người có được phương pháp để tự thực hành là quí lắm rồi.

Độ sanh hả. Cái này mà dễ thì Chư Phật đã làm xong từ khuya. Nên chú Tibu có chế cái chiêu gài Mã số. Còn nếu vì duyên gì mà làm thì làm xong là mặt mày xanh lè liền tại chỗ. Biết vậy mà vẫn cứ làm và vẫn đang tiếp tục làm.

Độ sanh không dễ thì chẳng lẽ độ tử dễ hay sao ? Nếu độ tử dễ thì Phật A Di Đà độ hết rồi chứ chẳng cần chúng ta phải niệm Phật đến nhất tâm bất loạn hay 10 niệm lúc lâm chung làm gì ?! Chẳng lẽ Phật A Di Đà có tâm từ bi kém hơn chú Tibu và các "NHÍ" hay sao? Nếu nói vậy chúng ta cũng phải xem lại cách độ tử của mình, nếu quả thực có rất nhiều người đã được độ về thượng phẩm thượng sanh thì sao không thấy ai quay lại cõi Ta Bà này để độ sanh hết vậy, có ai thấy người nhà của mình về báo mộng là mình được về thượng phẩm bên Tây Phương Cực Lạc chưa?

Như vậy chú có thể kiểm tra lại cho thật kỹ là những người được độ tử họ thực sự được về Cực Lạc Tây Phương của Phật A Di Đà hay đang ở trong tiểu thiên địa của chính mình Vì như hoasen nghe nói mỗi con người chúng ta là một tiểu vũ trụ, cái gì bên ngoài đại vũ trụ có thì trong tiểu vũ trụ cũng có đầy đủ cả.

Nếu công việc độ tử thực sự lại dễ dàng đến nỗi mỗi ngày có thể độ vài ngàn người thì chẳng lẽ mọi người đang tu theo pháp môn tịnh độ bây giờ chết đi để được độ về Tây Phương còn khỏe hơn chúng ta phải vất vả ngày đêm tu hành mà chưa chắc sau này được về Tây Phương hay sao ?

Vài dòng trao đổi với chủ ý duy nhất là để làm rõ thêm vấn đề, rất mong Admin, chú Tibu và các "NHÍ" hướng dẫn thêm cho mọi người được rõ.

Thành kính tri ân Admin, chú Tibu và các "NHÍ".

[datnguyen]

 ???1)Rút dây động rừng..(.. rừng điên cuồng .. đam mê bùng nổ..)
Bát nước của ngài Anan
http://thienviennguyenthuy.wordpress.com/2009/07/31/bat-n%C6%B0%E1%BB%9Bc-c%E1%BB%A7a-ngai-anan/
 2)Phá rừng đuổi cọp…(.. Cộng nghiệp khó có chung một giải pháp…ngày càng rối ,càng làm càng rối)
http://www.phatviet.com/dichthuat/chuyentienthan/tap%20III/tienthan.htm   
Số 272
CHUYỆN CON CỌP
(Tiền thân Vyaggaha)

[hoasen]

Chắc không có gì khó khăn để họ không trả lời mà có cần thiết trả lời hay không?  Một vị Bác Sĩ chạy tới chạy lui trong một căn nhà với đầy đủ bệnh nhân kẻ cùi ngưỡi lở, kẻ buồn người lo, kẻ réo người gọi tùm lum hết.  Có một người chạy vào hỏi rằng nếu ông là Bác Sĩ thì ông cho tui biết những con vi trùng xuất phát từ đâu?  và từ đâu mà có vi trùng?  Suy cho cùng vấn đề vẫn chưa cần thiết lắm.  Nếu hỏi làm cách nào để trị bệnh cho một ai đó thì vấn đề trở nên cấp bách hơn.  Các Nhí cũng vì sự tự nguyện và âm thầm mà làm, họ cũng chẳng biết họ là bồ tát và bồ tát phải như thế này như thế kia như sách vở. 

bt được quen vài tên có màn tivi.  Những tên này chẳng những biết bão mà có thể "điều đình" với cơn bão và biết trước khi nào có mưa bão xảy ra.  Hoasen cố gắng trèo lên tứ thiền thì sẽ biết mưa bão từ đâu mà có và làm sao để thay đổi cơn bão. 

Xin chào BT!

Chắc không có gì khó khăn để họ không trả lời mà có cần thiết trả lời hay không?

Không biết BT có phải là chú Tibu không mà lại biết rõ vậy (?)

Nếu BT tham gia vào một lớp học thì điều BT mong mõi nhất là gì ? Phải chăng là mong được người Thầy hướng dẫn và giải thích vấn đề mà BT đang muốn học hỏi. Hay là BT chỉ thích vào ngồi nghe một cách thụ động, ai nói gì cũng gật gật, dạ dạ !

Và đặt vấn đề ngược lại, nếu BT làm Thầy thì BT có phiền khi học trò của mình nó thắc mắc không, hay là BT ghét bỏ hoặc không thèm trả lời cho những đứa học trò này ? Trong thực tế nếu BT không trả lời thì có 3 trường hợp xảy ra, hoặc là BT nhất thời không thể trả lời ngay trước cả lớp thì có thể trả lời riêng qua tin nhắn hoặc email được mà, hoặc là BT chưa có sự chuẩn bị cho câu hỏi này hoặc nếu BT thấy không cần thiết phải trả lời thì ít ra ở cương vị làm Thầy BT cũng phải thể hiện tâm từ bi và trí tuệ của mình thông qua một nụ cười và vài câu an ủi, chứ BT chẳng nói chẳng rằng thì làm sao học trò hiểu được ý Thầy ?

Một vị Bác Sĩ chạy tới chạy lui trong một căn nhà với đầy đủ bệnh nhân kẻ cùi ngưỡi lở, kẻ buồn người lo, kẻ réo người gọi tùm lum hết.  Có một người chạy vào hỏi rằng nếu ông là Bác Sĩ thì ông cho tui biết những con vi trùng xuất phát từ đâu?  và từ đâu mà có vi trùng?

BT cho ví dụ trên rất hay nhưng nó chỉ đúng khi người chạy vào hỏi đó là một bệnh nhân và chỉ có 1 ông Bác Sĩ trong nhà. Ở đây hoàn toàn khác, bên dưới chú Tibu còn nhiều Bồ Tát "NHÍ" nữa mà, hơn nữa việc độ tử là việc của các "NHÍ" chứ đâu phải của chú đâu mà chú phải chạy tới chạy lui.

Nếu chúng ta đặt vấn đề theo một khía cạnh khác, chú Tibu là trưởng khoa của Bệnh viện, khi có những ca khó trong thực tế lúc nào cũng có cuộc hội chẩn để đưa ra quyết định, như vậy trong cuộc hội chẩn đó tất cả Bác Sĩ ngồi im hết hay sao ?  Trừ khi tất cả đều không có cách giải quyết, chứ nếu có một ý kiến được đưa ra thì chúng ta phải xem xét chứ và Bác Sĩ Trưởng khoa với kinh nghiệm và kiến thức của mình sẽ là người đưa ra quyết định sau cùng chứ không phải ai khác hết.

Hơn nữa, làm Bác Sĩ mà không biết vi trùng xuất phát từ đâu và lây bệnh thông qua hình thức nào thì bệnh nhân hết trông mong gì vào Bác Sĩ rồi !

Suy cho cùng vấn đề vẫn chưa cần thiết lắm.  Nếu hỏi làm cách nào để trị bệnh cho một ai đó thì vấn đề trở nên cấp bách hơn.

Việc này quá dễ thấy, có ai mà không biết hiện nay đang bị dịch cúm H1N1, ai có cách ngăn chặn đại dịch thì cứ cố thử xem.   

Các Nhí cũng vì sự tự nguyện và âm thầm mà làm, họ cũng chẳng biết họ là bồ tát và bồ tát phải như thế này như thế kia như sách vở. 

bt được quen vài tên có màn tivi.  Những tên này chẳng những biết bão mà có thể "điều đình" với cơn bão và biết trước khi nào có mưa bão xảy ra. 

Hoasen rất kính trọng những hành động xả thân, quên mình của các Bồ Tát "NHÍ".

Tuy nhiên, vấn đề là họ đã "điều đình" với cơn bão nào và đã điều đình việc gì, rồi cơn bão trả lời ra sao ? Trong thời gian ngắn sắp tới có cơn bão nào chuẩn bị xảy ra hay không và đường đi của nó như thế nào ?

Hoasen cố gắng trèo lên tứ thiền thì sẽ biết mưa bão từ đâu mà có và làm sao để thay đổi cơn bão. 

BT nói vậy là làm khó người khác rồi, không cần trèo lên tứ thiền thì cũng có thể biết được bão từ đâu mà có nhưng cái khó là làm sao biết được nó xuất hiện lúc nào và di chuyển ra sao ? Hơn nữa chuyện tứ thiền và chuyện mưa bão chẳng liên quan gì với nhau cả !

Là một người Thầy giỏi BT nên cố gắng làm sao để dạy học trò của mình kỹ thuật bơi để chúng nó có thể tự bơi được chứ không nên đứng nhìn học trò mình chìm xuống nước rồi mới nhảy xuống cứu.

Cuối lời, hoasen muốn nói là ai trong chúng ta cũng muốn tu giải thoát trong một đời này để có thể tự độ và độ tha, nhưng tại sao hoasen lại quan tâm nhiều đến việc chữa bệnh, vì chính chúng ta chứ không ai khác, có bệnh rồi sẽ hiểu, nếu mang trong mình những chứng bệnh mà tự mình không chữa được, rồi mang thân tàn ma dại đó mà đi khuyên người ta tu hành theo đạo Phật thì thật là xấu hổ; họ nhìn thấy chúng ta từ xa là họ đã hỏi những người xung quanh xem ông đó tu pháp gì mà sao tàn tạ thế và họ đã tránh chúng ta từ thật xa ... rồi, chúng ta có mời họ đến xem ti vi họ cũng chẳng dám đâu !

Còn nếu chúng ta khỏe mạnh, có năng lực và có phương pháp chữa bệnh, chúng ta sẽ dùng năng lực đó giúp cho họ tạm thời hết đau, sau đó chỉ cho họ cách chữa và nói rõ để họ ý thức được thì tin chắc là họ sẽ có niềm tin và hành theo, khi nào họ không hành thì họ bệnh trở lại, lúc đầu là như thế, dần dần họ sẽ có ý thức về Phật pháp và tu để giải thoát.

Ngày nay người ta quan tâm đến tư duy sáng tạo, người ta bảo rằng nếu anh chỉ lo cải tiến cây đèn dầu thì anh không thể có cây đèn điện được hoặc anh cứ lo xây cho nhiều bệnh viện, dùng các phương tiện hiện đại để chữa trị mà anh không dạy cho mỗi người ý thức tự phòng bệnh thì anh sẽ phải xây bao nhiêu bệnh viện cho đủ đây !

Rất mong những vị cao nhân đắc đạo thường xuyên đi qua lại thế giới Cực Lạc cũng nên suy nghĩ theo hướng tư duy sáng tạo này thì có lẽ nhân sinh sẽ bớt khổ và cõi Ta Bà này sẽ chính là Cực Lạc trần gian!

[Tibu]

Chào hoasen và các Bạn;D
Người mà thao thức tìm cách này cách nọ để cho bà con bớt khổ là ... Đức Bổn Sư của tụi mình (Đức Phật Thích Ca).
Giai thoại thì lung tung, giai thoại nổi tiếng nhất là chuyện bà mẹ đem xác con đến nhờ chính Đức Bổn Sư cứu giùm.
Phật nói là tìm hột cải trong một gia đình nào mà chưa có người chết.
Kết quả: Hột cải thì có, nhưng gia đình không có người chết thì không có.

Anh Sơn thấy gã Hai Lúa (tức là tibu) ngày đêm đem sức lực đi chữa bệnh thì cũng sốt ruột nên tham gia ý kiến là:
- - Anh coi có kinh nào mà Đức Phật coi nhà coi cửa cho người ta, coi mồ coi mã, chữa bệnh cho người ta như anh đang làm không? Vì thật ra trước sau gì cũng chết!
Hai Lúa (tibu) trả lời:
- - Thật ra, khi làm cho người ta thì em cũng hiểu là mình không có thể nào mà làm được cho họ cái gì cả. Nhưng những hành động này nó lại mang tính cách giáo dục.

Cả hai anh em im lặng trên 45 phút, sau đó anh Sơn mới kết luận:
- - Anh từ bi hơn tui.
Trong 45 phút đó anh Sơn dùng Thiên Nhãn truy quét Hai Lúa (tibu) trên 15 kiếp sống.

Hành động của hoasen chính là những suy nghĩ của tibu từ năm 1981 cho tới nay. Với 4 lần chết đi sống lại vì dùng hết sức để cứu người ta.

Dĩ nhiên là mảnh hổ nan địch quần hồ!

Tibu bèn xoay qua chiến lượt đẻ ruồi ... cái!

Mới đây có thêm ba ruồi đực (trong đó: Đứa con ruột của tibu (ruồi đực đầu tiên) bị bịnh nặng khi dùng công thức ép linh hồn để cứu sống người bạn bị kích ngất khi bị nguyên cái xe lật và cán lên người bạn này).

Làm thì làm như vậy, nhưng chưa một lần tibu dám tuyên bố là Đức Phật kém tư bi hơn tibu ...
mà tibu lại hiểu là, có ba hạng người có phước báu, và cả ba hạng người này đều được cứu:
1. Người gặp trực tiếp với Đức Phật (Pháp Thân, hay Hoá Thân hay là chính ngay bản thân Đức Phật để được cứu.
2. Người gặp những người tu thành công để được cứu
3. Người nhờ vã thì mới được cứu.

Ba hạng người này đều có và đang xảy ra dài dài ...

Và tibu biết được rằng: thuyết tiểu vũ trụ và Đại Vũ Trụ là thuyết ... gần đúng.

Bây giờ thì bàn về những hoài bảo của hoasen:
Cơn bảo: Dùng Tứ Thiền truy nguyên ra đường đi nước bước của ác long. Dùng ấn và chú để làm cho nó bớt đau bụng và dùng tác ý để cho nó quậy ngoài biển được chừng nào hay chừng đó. Đừng có để nó đau quá thì nó lăn lộn lung tung nên tu sĩ cũng khó mà che chở cho thiên hạ. Bọn lubu làm hoài chuyện này.

Bệnh do nghiệp sát: Hệ miễn nhiểm yếu xìu, chất bổ bị chận lại và không chạy được đến chỗ đó, khi gặp sự tắt nghẽn thì chỗ đó đau trước. Như vậy thân bệnh có ngay từ lúc thọ thai.
Muốn chữa cho tận gốc thì Đức Phật đã nói là:
- - có ba hạng người bị bịnh:
1. hạng bị bệnh và chẵng cần làm gì hết thì bệnh cũng tự hết
2. hạng bị bịnh nhưng phải làm cho đúng cách thì mới hết
3. loại bị bịnh và cho dù có làm cái gì đi nữa thi cũng không thể nào hết.
Muốn biết là làm sao để hết thì chỉ còn nước lên Tứ Thiền mua cái màn tivi ra mà coi, rồi làm cho người ta. Bọn lubu làm hoài chuyện này.

hoasen đã làm theo cách cu/a mình nhiều lần rồi. Thì thử leo lên Tứ Thiền và sắm tivi để có thể chữa như bọn lubu.
Hết

[BY]

Thưa Anh HL,

Anh HL viết :
===========
Anh Sơn thấy gã Hai Lúa (tức là tibu) ngày đêm đem sức lực đi chữa bệnh thì cũng sốt ruột [...]

Hành động của hoasen chính là những suy nghĩ của tibu từ năm 1981 cho tới nay. Với 4 lần chết đi sống lại vì dùng hết sức để cứu người ta.

Dĩ nhiên là mảnh hổ nan địch quần hồ! [...]
===========


Rất cảm động , quí và mến Anh HL vì những ý nghĩ trên , cố gắng , và thành tựu rất khó là "tính cách giáo dục" . Chịu khổ bao nhiêu mà chỉ vì "tính cách giáo dục".

Vì Anh HL xông pha và tinh tấn , nên em út ít cũng ráng cố gắng theo gương tinh tấn của Anh HL .

Cám ơn Anh HL luôn luôn giúp đỡ em út ít trong âm thầm , dưới nhiều hình thức khác nhau , dù rằng em út ít đi con đường khác .

BY .

[BY]

Thân chào HoaSen,

HoaSen viết : "Cuối lời, hoasen muốn nói là ai trong chúng ta cũng muốn tu giải thoát trong một đời này để có thể tự độ và độ tha, nhưng tại sao hoasen lại quan tâm nhiều đến việc chữa bệnh, vì chính chúng ta chứ không ai khác, có bệnh rồi sẽ hiểu, nếu mang trong mình những chứng bệnh mà tự mình không chữa được, rồi mang thân tàn ma dại đó mà đi khuyên người ta tu hành theo đạo Phật thì thật là xấu hổ; họ nhìn thấy chúng ta từ xa là họ đã hỏi những người xung quanh xem ông đó tu pháp gì mà sao tàn tạ thế và họ đã tránh chúng ta từ thật xa ... rồi, chúng ta có mời họ đến xem ti vi họ cũng chẳng dám đâu !"


Mỗi người có nguyện ước riêng !! 

Tứ Niệm Xứ tức là tự độ !! Chọn "con đường ngắn nhất dẫn đến Niết Bàn" nầy là vì cầu giải thoát cho một mình mình thôi . Đây là nguyện nhỏ , con đường nhỏ và ngắn nhất .

Nếu cả quyết rằng : << ai trong chúng ta cũng muốn tu giải thoát trong một đời này >> , thì không đúng đâu !!

Với sức tu tập của Anh HL , có lẽ Anh HL chỉ cần trụ xuống thì xong , giải thoát , Alahán , không còn tái sanh , nhưng Anh HL có đại nguyện không phải nhỏ như mình , không muốn giải thoát trong đời nầy , nên Anh HL mới lu bu đó .

Nên tôn kính và quí mến hơn là chỉ trích cái Nguyện cao quí của "mãnh hổ nan địch quần hồ ".

BY .

[Ga con]

 
Tấm lòng của Hoa sen thật là tốt.
Vậy đã từng chữa bệnh cho ai chưa?? đã từng quan tâm theo dõi, tìm hiểu, săn sóc cho 1 người nào bệnh chưa??
Có hiểu biết đến mức độ nào về ngành y ( cả Đông và Tây y)? ví dụ: y tá, điều dưỡng, bác sỹ, tiến sĩ, giáo sư??
Tóm tắt các ý kiến của bạn bè trao đổi với Hoa sen như sau:
Bệnh có từ khi thọ thai: dị tật bẩm sinh,
Bệnh do di truyền: không dị tật dị dạng nhưng bẩm thọ yếu: như âm hư, dương hư, khí hư, huyết hư, cốt tủy hư....
2 dạng trên là sống chung với ....lũ. điều đình để có hòa bình.
Còn loại Bệnh do quá trình sống: ví dụ bệnh tiểu đường.
Bạn có thấy bệnh tiểu đường ở Việt Nam đang tăng rất nhanh không?? bệnh này do lối sống đó. có ai ăn nhậu nhiều, no say về nằm phè ra ngủ với thức ăn nguyên xi. . . mà thời gian sau không mang bệnh đó??
Người do suy nghĩ quá độ tâm tỳ suy hư dẫn đến tiểu đường.
Người do ăn uống không điều độ, không giờ giấc,, quá no, quá đói, hại đến tỳ vị không ít, tiền đề cho các bệnh khác.
Có bác sỹ nào bán thuốc cho bệnh nhân, hẹn tái khám nhiều lần, chăm chỉ chữa bệnh mà tin tưởng rằng bệnh nhân sẽ khỏi bệnh....
Có bác sỹ nào khuyên bệnh nhân: tôi khuyên anh nên thay đổi lối sống đi....theo hướng này, kia thì mới hy vọng... .
Vậy thực ra nhìn trên bề mặt của cuộc đời, muốn khỏi bệnh người bệnh là người đầu tiên phải thức tỉnh, phải tự gạn lọc vứt bỏ thói quen xấu, sắp xếp lại cuộc sống. Và có mấy ai muốn là được.


Ai đã từng lăn lưng chữa bệnh cho người khác,  kèm chuyện khuyên họ tu tập cho bớt nghiệp mà họ làm theo rồi mình lãnh thẹo vào người, dặt dẹo vài 3 tháng là thường. Thì sẽ hiểu chuyện chữa bệnh cho thiên hạ đây là chuyện dã tràng xe cát, có ích chăng là khuyến mãi chuyện tu hành vào đó cho họ làm vốn khi...luân hồi. hy vọng có ngày họ cũng vịn vào được vào cáp treo của Ông Phật.
Cho nên, mình khuyên Hoasen tập đi, làm thử đi vài vụ cho có vốn kiến thức...Ta bà. Để xem cái đám người có bệnh đó khi khỏi sẽ làm gì, bọn không tu thì ..quậy tiếp, bọn có tu thì ..có tu tiếp không??
Chứng nghiệm thực tế dã rồi hãy nhận xét này nọ..... 

[củkhoaisùng]

(Lại động tâm rồi đây) Cũng là lính mới toanh như Hoasen thôi nên ..nhỏ to.

Trước và sau Hoasen có vô số người sẽ đặt cùng những câu hỏi như trên. Suy cho cùng thì khi mình đặt câu hỏi có nghĩa là sự hiểu biết của mình còn hạn chế và vì hạn chế nên lại nảy sinh câu hỏi tiếp theo (nó lòng vòng hoài vậy thôi); có những câu hỏi cần được giải quyết ngay để sự tu tập được thông suốt và có những câu hỏi cần mình chịu khó đi tìm từ từ rồi tổng hợp lại vì nó đòi hỏi tính toàn diện. Mình sốt ruột trước hoàn cảnh (H1N1 chẳng hạn) là vì mình chưa có được cái nhìn toàn cục một bức tranh lớn (sinh tử) mà chỉ thấy có vài chấm phá lẽ tẽ trên đó thôi thì ăn nhằm gì.

Cks không nhớ rõ là có vị Thầy hay kinh sách nào đó nói: “không thể lấy tâm phàm phu mà hiểu được hành động của một vị Thánh”. Chú Tibu và các vị Bồ-tát ở đây đều đang góp hết sức mình giúp giải quyết vấn nạn đó thôi; nhưng họ đứng ở một góc độ khác hẳn chúng ta và giải quyết từ cái gốc chứ không phải từ cái ngọn nên chúng ta không thấy và hiểu được (dù rải rác đây kia các vị có xì ra cho mình biết). Chú vẫn đang kiên trì đào tạo chúng ta thành được như Chú để cùng với Chú giải quyết vấn nạn chứ Chú đâu có ý định chịu đau khổ một mình ên đâu nè nhưng tại vì chúng ta lại không có đủ dũng lực để làm được như Chú mà chỉ có biết có bức xúc, hô hào thôi nên chẳng thể có kết cục khác đi được. Mỗi chúng sinh là một tế bào..bệnh; chú Tibu và một số vị khác đã tự chữa xong còn đa phần chúng ta đây đều còn đang bệnh cả. Cụ thể là nếu Hoasen làm được những gì chú Tibu hướng dẫn mà không gặp chút khó khăn gì thì Hoasen sẽ hiểu ngay những gì Chú âm thầm làm, còn nếu không được như thế thì tự Hoasen sẽ phải hiểu rằng những vấn nạn xã hội sẽ còn dài dài. Những việc các vị đã, đang và sẽ làm sẽ luôn luôn là điều khó hiểu cho đến khi nào mình tự nâng cấp mình lên (bằng việc tu tập).

Ai đã từng tu (Tịnh Độ nói riêng) mà lần đầu tiên vào mục Chia Vui của HSTĐ cũng phải kinh hoàng vì cái việc ‘độ tử chơi chơi’ kiểu này. Tuy vậy, mọi thứ không có gì là quá khó hiểu nếu mình chịu khó đi tìm hiểu còn tin hay không thì tùy! Ở đâu đó trong Tập Tin chú Tibu có nói (đại để là) “muốn tìm hiểu ai mình nên tìm hiểu từ bên trong nhà người ta ra”; cks hiểu là mình phải làm quen với môi trường, con người ở đó cái đã rồi đến đối tượng. Đến chùa cũng vậy, đâu ai cấm mình đi vòng vòng chùa rồi từ sau ra trước ..lạy Phật hoặc về luôn. Cks đến đây cũng với hàng tá câu hỏi trong đầu nhưng rất ..săng sái đi lục lọi đây kia và đã tự giải tỏa cho mình phần nào. Nếu không thấy cái mình cần thì có thể hô hoán lên là lập tức nhận được sự giúp đỡ lúc nào cũng sẵng sàng từ các vị đi trước. Nếu để ý kỹ Hoasen sẽ thấy rằng mỗi vị sẽ cho mình một thông tin quý giá (tuy rằng nếu mình chưa quen thì cảm thấy lời lẽ hơi có phần xxx một chút, họ còn đang tu mừh còn mình thì.. chưa tu mừh ) và mình chỉ còn việc tổng hợp lại mà không mất thời gian đi tìm (dù rằng việc mình đi tìm đọc lại có cái hay của nó). Cái hay ở đây là bản đồ đã được vẽ rất hoàn hảo rồi, chỉ cần sự kiểm chứng mà thôi. Hoasen đã sẳn sàng để kiểm chứng chưa??? Hoasen đã rất bức xúc cho vấn nạn của xã hội, hãy đem cái bức xúc đó vào trong tu tập thì sẽ sớm gặt hái được kết quả đó, khi đó thì tha hồ mà hành động. Chúc thành công!!

[tnt]

Chào các bạn!
tnt thấy mọi người chúng ta đang mắc phải căn bệnh trầm kha nhất đó là bệnh " VÔ MINH"
và chúng ta cũng đang bị kẻ thù ghê gớm nhất đánh phá ta từ mọi phiá cũng là " VÔ MINH"
Chú TiBu là ông Thầy Thuốc giúp chúng ta chữa bệnh Vô Minh
Chú TiBu là ông Lính Biệt Kích Tâm Linh đang giúp chúng ta đánh bại kẻ thù Vô Minh.
Hãy nhào vô mà tiêu diệt nó ....!

[trannhung61]

Chào A.Phước , hội HSTD , hộiHTN ,và các ACE trên diễn đàn
Khi tôi mới vào trang web này , tôi cũng " tả xung hữu đột " sau 1 tuần nhìn lại mình thấy tay không mà múa võ mồm kinh quá nên nín khe ngay , tịnh khẩu ngay , tự hứa bao giờ làm cho ra cái đề mục mới dám quay lại diễn đàn ( trò xưa như diễm : bé ngoan thưởng kẹo ấy mà ) . Mãi không thấy đề mục nên ngậm ngùi quay lại vì âu đây cũng là cơ hội cho mình học hỏi .
Tôi đã từng tự hỏi tại sao Phật giáo phát triển không xứng với tầm của Phật pháp .Đó là vấn đề lớn , song tôi  nghĩ một phần là 84000 pháp môn quá dài quá khó , như mê cung mà ít người tìm ra lối thóat , mà hành theo thì trần ai khoai củ , LỘI NƯỚC NHƯỢC DÒNG , nên rất ít người may mắn gặp được chân sư .
Khi vào trang web này tôi mới chợt tỉnh là chuỵện tu không chỉ là của người có level cao hơn mình . mình chỉ sống tốt thôi chưa đủ . trang web này có cách hoằng pháp rất hiệu quả mà rất ít THẦY  làm được, văn phong AP gọn gàng , súc tích , quyết lịệt mà rất thông minh dí dỏm  . Mong rằng chúng ta theo học anh thì không được là sen cũng mang dáng dấp họ sen như là hoa súng  dễ thương
Bạn nào đã nêu quá nhiều câu hỏi cũng có cái đáng khen là dám vượt qua cái tôi mà dám hỏi dám phản biện
Còn chúng ta nên biết rằng khi chọn luyện ngựa đua người ta có khuynh hướng chọn con nào càng bất kham mà gặp tay nài giỏi thì là con ngựa hay nhất