thưa Thầy,
con đã đọc nội dung này trước đây trên hoasentrenda và đã hiểu rõ.
Nhưng ngoài đời con không thể giải thích cho người thân của con được và xin giữ im lặng.
Con lại nghĩ như vầy:
cứ xem ngày này như dịp (một thứ phương tiện thiện xảo) để dẫn con của con đến chùa lại Phật cầu bình an cho cha mẹ.
Một cách để tác động vào tâm thức trẻ con về đạo Phật, về bổn phận làm người con Hiếu thảo.
Với 1 bé 6 tuổi thì chiều hôm đó nó đã làm cho mẹ bé vui thật sự.
Sau khi mẹ bé đi làm về, thì bé nói là hôm nay bé đi chùa lại Phật và cầu bình an cho mẹ.
---
nghĩ ngoài 1 chút thì đạo Thiên chúa hay là mỗi chủ nhật cả nhà đều đến nhà thờ cầu nguyện, được nghe được sống trong bầu không khí của tâm linh, tình thương rất tốt cho trẻ con.
Chúc Thầy bình an
A DI ĐÀ PHẬT...........
Dear all
Nói thiệt,là khi TLT đọc bài Thầy ghi,TLT ..cũng bối rối lắm , !!!
.
Sao tự nhiên Thầy lại đi khen
Con Gái có sức
chịu đựng rất giỏi và lo cho gia đìnhMà là bài Vu Lan–là ngày cho Cha Mẹ ?
Mà Con Gái Thầy thì gửi email chúc mừng có
một ngày Lễ Vu Lan,(chứ không phải ngày nào cũng Chúc)
mà câu cuối của Thầy lại nói là :phải nhớ Công ơn sinh Thành Cha Mẹ
mỗi ngày?
Sao mình đâu thấy liên quan gì với nhau đâu ??
Ui ! sao mà đầu mình như là cục đất sét ấy
Kế xong,..thì mình lờ mờ thấy thế này:
Thường trong các bài Thầy hay dăn:
- Sống thì phải biết kiên nhẫn,chịu đựng…nếu không thể.. thì biến Nghiệp thành Nguyện..
- Sống trong Thiện Pháp,trong đó có phần Thiện là lo cho gia đình (Ông Bà,Cha Mẹ,,chồng con.),ngoài thiền định,Kiểm tra tư tưởng.
->Thì như vậy là Con Gái có nghe lời Cha và thực hiện đúng như vậy
mỗi ngày - như đúng là hướng về Cha Mẹ mỗi ngày
-> Nên Thầy khen ..Con gái-
làm đúng chữ HiếuNếu mình thử chiếu theo một Kinh-VD như Kinh Pháp Cú của Đức Phật câu 399 (về sự chiu đựng):Ai không tức giận với Người.Chịu lời khiển trách đòn roi,phạt hình,Lấy điều nhẫn nhục lặng thinh,.Làm quân lực bảo vệ mình một bên…..
-> thì Sức chịu đựng lại là một phần của Phẩm.. A La Hán !!
(không biết đúng không nữa-nhưng "tinh thần" mình..tạm ỗn
)
b.Do đó, mình nghĩ không phải tự nhiên Thầy nhấn mạnh “mỗi ngày”
Bởi vì
- Một ngày Vu Lan ng ta đi chùa nhiều lắm.Có thể có người sẽ thực hiện hết các ngày.
Nhưng cũng có người chỉ làm có một ngày,rồi mấy ngày khác không để ý .
VD1:(chuyện thiệt nha)
Một gia đình,mọi người đều biết đi chùa,đi làm từ thiện ,..và tất nhiên biết rõ ngày Vu lan để cúng dường ,
Cha chết ,sau đó Mẹ bịnh và bị mê man ...
Các thành viên trong gia đình tranh nhau chăm sóc Mẹ vì đi theo Bà luôn là.. cái giỏ Vàng
Họ luôn tranh luận,không có hòa,vì cái giỏ Vàng “ở đâu”.Kèm theo những rạn nứt con cháu theo hai phe trong nhà ...
Chắc chắn linh hồn của Bà rất buồn ..nhưng vì không nói được,nên tình hình chiến tranh xảy ra ngay luôn trong đám ma !
Ngày Lễ Vu Lan ,con cháu vẫn cúng kiến đầy đủ !!
VD2:
Trong XH hiện nay,thì nhiều người Tu lắm,nhưng lạ là người ta lại qui hoạch những “vùng công đức” và “vùng công việc “”vùng tình cãm”.. riêng biệt khác nhau,không ảnh hưỡng với nhau.Làm ăn là làm ăn,Đi chùa là đi chùa.Quan hệ XH là XH ..
Ngày lễ Vulan,ngày giỗ chạp,thắp nhang Tổ tiên trước mặt”bá quan văn võ” là lạy lễ,đọc kinh rất xúc động…
Sau “những phút mặc kệ(í mặc niệm) "có hiếu"các ngày trên,là họ làm việc, bè phái trong cơ quan,quan hệ nam nữ....
TLT từng biết có cháu nhỏ rất buồn vì Ba cháu rất hay đi Chùa,biết nói về đạo,nhưng lại có tình nhân(bạn của cháu thấy.)Mẹ của cháu buồn nên không muốn về nhà Ông Bà Nội do Ông Bà luôn binh con trai. Mẹ cháu hay tâm sự buồn với cháu,.(biết là Mẹ cháu rất đảm đang,đàng hoàng và thương chồng con lắm)
Ba của cháu nói cháu về Ông Bà,và thắp nhang Tỗ tiên nhưng cháu không muốn
Ba của Cháu thương Cha Mẹ nhưng Ba cháu có phải là "có hiếu" không khi ngày ngày làm cho Vợ đau khổ và Con thì xấu hổ vì tai tiếng. Có đúng không khi Ba cháu làm cho Vợ con không thương luôn Cha Mẹ /Ông Bà?
Ba của cháu mong cháu có hiếu(trong ngày Vu Lan),thương Cha Mẹ nhưng Ba cháu không thương Mẹ cháu(đang đau khổ) thì biểu cháu phải thương /có hiếu hết cả hai ,thì cháu có nghe không?
-> Khi thực hiện /nhìn một vấn đề :
-nếu chỉ đứng riêng ở vị trí ,trình độ người A thì mình sẽ thấy quan điễm người A đúng
-nếu chỉ đứng riêng ở vị trí,trình độ người B thì mình sẽ thấy quan điển người B là cũng.. đúng
Nhưng nếu ghép chung quan điểm hai người lại mà nói vấn đề đó với một người C thì sẽ gây nảo loạn vì người C không biết xử trí theo kiểu nào
Mặt khác ,con người khi sống thì nó lại có nhiều mối quan hệ,và tầm ảnh hưởng của người đó sẽ tác động rất nhiều người khác.
Nêu sống và hành động theo một quan điểm cơ bản quá hời hợt ,không sâu sắc...thì lại làm những tấm gương xấu cho người khác..bắt chước .
Và nếu nội dung quan điểm xuất phát từ triết lý cũa một Tôn giáo thì có thể ảnh hưỡng đến niềm tin cuộc sống cũa con người.
Nhất là nếu Người mang quan điễm đó có “chức tước”(bất kỳ lãnh vực nào)
Chữ Hiếu khó thiệt ạ!
Kính
Có người đang nhập cốc! 
