Lời Nguyện - Nguyện Lực Chân Thật

Chính do hành giả nói lời chân thật nên "nguyện lực chân thật" mới tạo thành năng lực phi thường và những kết quả ngoài sức tưởng tượng!"

Nguyên tắc chính là giọng trầm, nguyên tắc thứ hai là hồi hướng công đức tu hành của mình cho họ bằng câu:

Độ Sanh Giải Nạn

Trong bộ phim DVD nhiều tập, khi nói đến làm sao để hồi hướng cho người thân đang sa lầy vào những thói hư tật xấu và có thể dẫn đến hậu quả tai hại không sớm thì cũng muộn. Anh HL đã diễn đạt như là một khám phá mới mà theo đệ hiểu như là một mật pháp chưa bao giờ được nói ra. Vì tính cách quan trọng của lời nguyện và phương pháp, đệ mạn phép ghi lại để quý huynh tỷ tiện áp dụng khi gặp chuyện tương tự và đang bí lối và đang cần một giải pháp để giúp đỡ người thân của mình.

“Trước sau gì người ta cũng bỏ thói hư tật xấu… Với công phu này, tôi nguyện xin cho….. của tôi được gặp nhân duyên sớm trước khi hậu quả tai hại xảy ra” HL.

Lời nguyện này nên tác ý vào giữa thời công phu, sau đó thì tiếp tục công phu với tâm thức hoàn toàn quên hẵn lời nguyện và chỉ chú tâm vào công phu mà thôi.

Thời điểm để công phu và phát ra lời nguyện là thời gian chập choạng vừa mới ngủ của người thân mà mình muốn hồi hướng.

Đây là một cách gởi thư bằng tâm linh, mà lời nguyện như là một lá thư, và người nhận là người thân của mình. Sau khi bỏ thư vào thùng thư thì mình sẽ tiếp tục công phu và quên hẵn cái thư đó đi (tiếp tục công phu và quên hẵn lời nguyện mình phát ra). Cứ như vậy mà làm nhiều lần trong lúc công phu thì sẽ tác động đến hệ tư tưởng của người nhận.

Niệm Phật

Mặt khác, khi nhìn chăm chăm vào một điểm ở ngay đằng trước mặt và đồng thời phóng mạnh cái niệm vào cái điểm màu đỏ đó thì hành giả "rất dễ quên mình" khi niệm Phật. Do tình trạng "quên mình này" mà hành giả rất là dễ rơi vào tình trạng "Nhất Tâm Bất Loạn". Mà đã "Nhất Tâm Bất Loạn" thì cảm giác đầu tiên là tình trạng An Lạc liền xảy ra. Càng An Lạc thì chấm đỏ lại càng hiện ra càng rõ ràng hơn nữa! Cho đến khi cái chấm đỏ lại phát ra hào quang thì phải hiểu rằng hành giả đã gần như đi được nữa đoạn đường rồi!

Đến giai đoạn này thì sự An Lạc "gần như" hiện tiền. Đem cái An Lạc này mà hồi hướng cho ai đó thì... Nếu "Không phải là Từ thì nó cũng là Bi" và ngược lại.

TB: Khi hồi hướng cho ai đó thì nên hồi hướng 100%, đừng có giữ lại cái gì cho mình hết. Làm như vậy thì cái tâm của mình nó... đồng dạng với cái tâm của Ngài A Di Đà Phật.

1. Niệm Phật:

Niệm xù xì trong miệng trong khi nhắm mắt 100%. Khoảng 1 giờ sau thì độ tập trung của tu sĩ tài tử này mới có thể thấy được người đã chết. Hồi hướng công đức tu hành và chúc người đó tươi đẹp, khỏe mạnh ra và hạnh phúc. Sau rồi nếu người đó còn đứng xớ rớ trong tầm nhìn của tu sĩ tài tử này thì tu sĩ hộ niệm cho người này về trên đó chơi luôn cho rảnh việc.

2. Nhập Tứ Thiền Hữu Sắc rồi quán ra người đó và hồi hướng công đức tu hành cho người đó.