Hỏi loạn xị

[hoasentrenda]

Cho admin tham gia vào cái mục "Hỏi Loạn Xị" một tí:

Khi chuyển từ Diễn Đàn sang sách thì admin phải phân loại câu hỏi và câu trả lời của chú Tibu thuộc nhóm danh mục nào để sắp xếp cho đúng vị trí và có thể phải đặt tên của chủ đề lại cho bà con dễ đọc và dễ hiểu, do vậy:

Thay vì bao nhiêu câu hỏi khác nhau được tập trung ở đây, thì ACE nên tạo một chủ đề riêng cho mình, đặt tên chủ đề dựa vào câu hỏi của mình.

Khi tạo chủ đề mới, mình cũng có thể trích dẫn bài viết của chú Tibu từ mục "Hỏi loạn xị" hoặc bất cứ nơi nào.

 

[minhquang]

Vâng! Cảm ơn minhquang nhiều lắm. Minhquang nhiệt tình quá làm mình đây chắc fải cố gắng để k fụ lòng. Sau này còn duyên chắc sẽ học hỏi, tham vấn minhquang nhiều đấy.

Khi VoTri xin đề mục và đã bắt đầu thực hành thì được nhiều người để ý rồi, đường đi thì có sẵn, gặp khó khăn trên đường thì xem các tập tin, khó quá thì hỏi Thầy Tibu và các cao thủ trên diễn đàn, còn minhquang thì biết có 1 chút xíu à, cũng đang dợt mỗi ngày nè.

[VoTri]

Vâng! Mình sẽ hết sức cố gắng. Mới tập ATCNĐTM hôm qua mà đã có kết quả sơ bộ rồi đó minhquang. Mình trì chú Chuẩn đề, nhưng hai tuần nay tự nhiên nhức 2 bên màng tang quá trời luôn. Hôm qua mình áp dụng fương fáp ATCNĐTM, tư tưởng gôm luôn cái tức 2 bên màng tang kèm theo lời thần chú Chuẩn đề fóng ra trước mặt. Thật hay nghen, có thể nói ngay lập tức 2 bên màng tang k còn tức nữa và thấy tâm "định" hơn mọi khi rất nhiều đó.

[minhquang]

Vâng! Mình sẽ hết sức cố gắng. Mới tập ATCNĐTM hôm qua mà đã có kết quả sơ bộ rồi đó minhquang. Mình trì chú Chuẩn đề, nhưng hai tuần nay tự nhiên nhức 2 bên màng tang quá trời luôn. Hôm qua mình áp dụng fương fáp ATCNĐTM, tư tưởng gôm luôn cái tức 2 bên màng tang kèm theo lời thần chú Chuẩn đề fóng ra trước mặt. Thật hay nghen, có thể nói ngay lập tức 2 bên màng tang k còn tức nữa và thấy tâm "định" hơn mọi khi rất nhiều đó.

Xin lỗi Admin cho minhquang mượn topic 1 chút nhé.

Trong khi công phu nhiều lúc vô tình tập trung vào 1 điểm nào trên thân thể rất dễ bị tức tại điểm đó, do ý dẫn máu dồn về 1 điểm đó, theo phương pháp ATCNĐTM thì điểm chú ý cách xa thân thể nên đỡ hơn. Nếu tất cả ý nghĩ và âm thanh đều tập trung vào chấm đỏ thì có nhiều cái hay lắm. Nên thực hành đều đều, nếu có gì khó quá Votri mở topic khác hỏi anh em nhé, mình trả topic này lại cho Admin.

[tuephuong5]

con đọc thấy trong một bài ,thầy có nói nếu phước hửu lậu như xe hơi nhà lầu mình được hưởng nhưng mình không hưởng vẩn sống biết đủ ,thì phước đó sẽ tự chuyển qua phước vô lậu ,nếu con có nhớ sai thầy chỉnh lại cho con nha thầy .Trong cuộc sống nếu chúng con vẩn cố giắng tạo phước dù nho nhỏ ,như giúp người bát cơm manh áo ,hay chén thuốc ,lời an ủi khi người gặp sự bất hạnh.Chúng con được phước hữu lậu nhưng chúng con không nhận và xin được chuyển sang phước vô lậu ,để chúng con dể dàng trong sự tu tập,có được không thầy .xin thầy chỉ cho con lời nguyện xin chuyển phước này , chúng con biết những phước này bé như hạt bụi nhưng con vẫn tin rằng kiến tha lâu sẽ đầy tổ .nguyện xin phật độ thầy khỏe mãi dắt dìu chúng con tu tập thoát khổ.con cám ơn thầy .
  NGUYỆN ĐỒNG TIN TẤN TU TẬP,ĐỒNG THÀNH TỤ ĐẠO QUẢ .ADIĐAPHẬT..

[TLT]

con đọc thấy trong một bài ,thầy có nói nếu phước hửu lậu như xe hơi nhà lầu mình được hưởng nhưng mình không hưởng vẩn sống biết đủ ,thì phước đó sẽ tự chuyển qua phước vô lậu ,nếu con có nhớ sai thầy chỉnh lại cho con nha thầy .Trong cuộc sống nếu chúng con vẩn cố giắng tạo phước dù nho nhỏ ,như giúp người bát cơm manh áo ,hay chén thuốc ,lời an ủi khi người gặp sự bất hạnh.Chúng con được phước hữu lậu nhưng chúng con không nhận và xin được chuyển sang phước vô lậu ,để chúng con dể dàng trong sự tu tập,có được không thầy .xin thầy chỉ cho con lời nguyện xin chuyển phước này , chúng con biết những phước này bé như hạt bụi nhưng con vẫn tin rằng kiến tha lâu sẽ đầy tổ .nguyện xin phật độ thầy khỏe mãi dắt dìu chúng con tu tập thoát khổ.con cám ơn thầy .
 NGUYỆN ĐỒNG TIN TẤN TU TẬP,ĐỒNG THÀNH TỤ ĐẠO QUẢ .ADIĐAPHẬT..

Bác Tuephuong5 ui!Thầy có nói là để chuyển thành phước vô lậu thì khi mình cho người ta cái gì thì mình CÁM ƠN người ta(nói to lên cho người ta nghe lun   )

Kính

[Thiện Duyên]

con đọc thấy trong một bài ,thầy có nói nếu phước hửu lậu như xe hơi nhà lầu mình được hưởng nhưng mình không hưởng vẩn sống biết đủ ,thì phước đó sẽ tự chuyển qua phước vô lậu ,nếu con có nhớ sai thầy chỉnh lại cho con nha thầy .Trong cuộc sống nếu chúng con vẩn cố giắng tạo phước dù nho nhỏ ,như giúp người bát cơm manh áo ,hay chén thuốc ,lời an ủi khi người gặp sự bất hạnh.Chúng con được phước hữu lậu nhưng chúng con không nhận và xin được chuyển sang phước vô lậu ,để chúng con dể dàng trong sự tu tập,có được không thầy .xin thầy chỉ cho con lời nguyện xin chuyển phước này , chúng con biết những phước này bé như hạt bụi nhưng con vẫn tin rằng kiến tha lâu sẽ đầy tổ .nguyện xin phật độ thầy khỏe mãi dắt dìu chúng con tu tập thoát khổ.con cám ơn thầy .
 NGUYỆN ĐỒNG TIN TẤN TU TẬP,ĐỒNG THÀNH TỤ ĐẠO QUẢ .ADIĐAPHẬT..

Bác Tuephuong5 ui!Thầy có nói là để chuyển thành phước vô lậu thì khi mình cho người ta cái gì thì mình CÁM ƠN người ta(nói to lên cho người ta nghe lun   )

Kính

TD góp chút cháo theo TD thì ý của Thầy là để người ta nghe và mình cũng nghe nghĩa là trong lòng mình cũng thế nữa ấy ^^ Bố thí Ba La Mật mừ

[Tinhtamngon]

con đọc thấy trong một bài ,thầy có nói nếu phước hửu lậu như xe hơi nhà lầu mình được hưởng nhưng mình không hưởng vẩn sống biết đủ ,thì phước đó sẽ tự chuyển qua phước vô lậu ,nếu con có nhớ sai thầy chỉnh lại cho con nha thầy .Trong cuộc sống nếu chúng con vẩn cố giắng tạo phước dù nho nhỏ ,như giúp người bát cơm manh áo ,hay chén thuốc ,lời an ủi khi người gặp sự bất hạnh.Chúng con được phước hữu lậu nhưng chúng con không nhận và xin được chuyển sang phước vô lậu ,để chúng con dể dàng trong sự tu tập,có được không thầy .xin thầy chỉ cho con lời nguyện xin chuyển phước này , chúng con biết những phước này bé như hạt bụi nhưng con vẫn tin rằng kiến tha lâu sẽ đầy tổ .nguyện xin phật độ thầy khỏe mãi dắt dìu chúng con tu tập thoát khổ.con cám ơn thầy .
 NGUYỆN ĐỒNG TIN TẤN TU TẬP,ĐỒNG THÀNH TỤ ĐẠO QUẢ .ADIĐAPHẬT..

Tinhnam nghĩ Thầy bảo cho người ta cái gì thì Cám ơn người ta  => nói cho người ta nghe luôn thì nó đúng là chuyển thật lun á !

Vì Chữ "vô lậu" là cái quả từ tứ "Vô" lượng tâm . Trong trường hợp bố thí thì mình cho người ta đồ, ngay lập tức cái quả nó đã xuất hiện trong dòng thời gian rồi , là sẽ được người này trả ơn hoặc là may mắn gì đó sẽ tới với mình trong tương lai xa hoặc gần, và vì nó có lãi suất luôn nên nó hữu lậu.

Theo Thầy lúc đó mình Cám ơn người ta thì là mình dùng luôn 4 cái tâm Từ, bi, hỷ , xả => nên cái ý niệm người cho và người được cho nó bị biến mất, buồn cười cái là cái quả nó vừa mới ghi xong nợ cho mình, thì bây giờ chủ nợ và con nợ biến đâu mất rùi, ( do dùng công thức Cám ơn trên, và người được bố thí cũng nghe câu đó) thành ra cái quả vừa rùi nếu nó không chứa được trong cái Hữu thì tất nhiên nó sẽ chuyển thành Vô,  thì thành ra mình có luôn cái chữ "Vô ...lậu".

Chắc nguyên nhân chính là vì mình dùng tứ vô lượng tâm khi làm việc thiện !    Tâm bình thường ( còn tính toán, cón thấy cho - nhận) như cái bao có thể tích nhất định nên là "hữu" . Tứ vô lượng tâm thì nó vô hạn, ko có ngằn mé nên việc thiện từ cái tâm ấy mà ra thì phước báu của nó cũng là vô hạn định luôn !

Ví dụ từ phép toán chia hùi nhỏ thử cho vui :

Giả sử :

Cái phước báu do mình giúp người ta cái gì đó luôn là 1 cái đại lượng hữu hạn ( ví dụ 1 ổ bánh mì, 500 đồng vặt, 1 hành động nào đó, v...v.. thì tương lai mình sẽ có cái gì đó ), gọi là X

Trạng thái Tâm bình thường ( còn cân đo đong đếm, còn cái ngã ) thì nó cũng là 1 số xác định ( vì cái tâm còn lăng xăng nên nó thành ra số nhiều ), gọi là Z

Trạng thái Tứ vô lượng tâm ( không còn cân đo đong đếm, không còn bản ngã ) là số 0.

Người tu là người chuyển tâm mình từ Z từ từ thành số 0

Thử chơi cái công thức : Phước thật sự = ( Phước báu từ việc làm) chia cho ( Trạng thái Tâm )

( tại sao lại là phép chia , vì tâm nó càng lăng xăng nhiều thì phước nó cảng giảm )

Thì với trạng thái tâm bình thường thì :

Phước thật sự= X/Z = 1 lượng hữu hạn ! ví dụ ( 5/2 =2.5 ) hoặc ( 8/2=4) 

Suy ra dùng cái tâm bình thường còn tham sân si này thì phước nó ko có vô lậu.

Với Tứ vô lượng tâm thì nó thế này :

Phước thật sự= X/0  =  ∞ =  vô hạn ! ví dụ ( 5/0 = ∞ ) hoặc ( 8/0 = ∞ ) thậm chí (0.1/0 = ∞)

Vì bất kỳ số nào chia cho 0 thì nó cũng vô hạn nên dù là 1 việc thiện rất là nhỏ mà dùng tứ vô lượng tâm thì cái phước thật sự của mình nó cũng vô hạn định luôn ! Gọi tắt là phước vô lậu !

Hồi nhỏ học toán Tinhnam đã rất thích cái số 0 này rồi. Thấy nó vui vui sao á, cứ đụng tới nó thì lại có nhiều điều kỳ thú ghê, giống như tình trạng vô ngã vậy, đụng vào thì nhiều chuyện rất là kì lạ ...

=))  Cái này tham khảo thui nhen ! Theo trí tưởng tượng, Tinhnam hứng mà viết cho vui cái topic này chút xíu ..