các bạn ơi sao lâu quá không thấy chú Tibu lên diễn đàn dạ ? sức khỏe của chú ?

Bắt đầu bởi cuocchiengiuacacvisao, Th5 03, 2013, 10:53 PM

Chủ đề trước - Chủ đề tiếp theo

lengoctao27

Thầy ơi, bác sỉ Định làm được không Thầy?
Con cáo chình Thầy!

2 Tí

Trích dẫn từ: Tibu trên Th5 09, 2013, 01:36 PM
Trích dẫn từ: minhquang trên Th5 09, 2013, 04:36 AM
Thầy ơi, cho con hỏi luôn vấn đề học châm cứu:

-Một người chưa biết gì về châm cứu muốn học môn này thì nên bắt đầu như thế nào ?

-Muốn tìm thầy dạy châm cứu thì nên tìm ở đâu tại VN ? (bằng cấp về sau thi lấy bằng cũng được)

Biết đâu có duyên mình giúp đỡ được nhiều người.

Cách hay nhất là Tứ Thiền Hữu Sắc. Không còn cách nào hay hơn cách này.
Những cách khác cũng chỉ là hên xui, may rủi mà thôi.


 Tí thấy ở đây http://www.benhhoc.com/content/2338-Dai-cuong-ve-huyet.html nói A Thị Huyệt là:
 
Trích dẫnĐây là những huyệt không có vị trí cố định, cũng không tồn tại mãi mãi.
Chúng chỉ xuất hiện tại những chỗ đau. Huyệt a thị còn được gọi là huyệt không cố định (Châm phương) hoặc huyệt thiên ứng (Y học cương mục).
Cơ sở lý luận của việc hình thành huyệt a thị là nguyên lý "Lấy chỗ đau làm huyệt" của châm cứu học (được ghi trong Nội kinh).
A Thị Huyệt thường được sử dụng trong điều trị các chứng đau nhức cấp hoặc mạn tính.
Như vậy để học được cách châm cứu của Thầy thì trước tiên tập lên tới Tứ Thiền Hữu Sắc để thấy được A Thị Huyệt  ;D ;D ;D
Và ở đây https://www.hoasentrenda.com/fp/phuong-phap/thuc-hanh/cham-cuu-2141 là cách châm không cần máy mà Thầy đã chỉ, cũng cần trình độ Tứ thiền!
  Vả lại nếu là tu sĩ Tịnh độ mình còn phải qua giai đoạn độ tử đủ nhiều...mà còn sức nữa thì mới qua được Thiền!
  Nhiều người làm được mình cũng sẽ làm được ;D ;D ;D, tập đúng cách, vừa sức rồi cũng có ngày sẽ tới nơi! Gương làm việc không ngừng của Thầy cũng là cái mà Tí thấy cần phải học ;D ;D ;D
An trú Chánh niệm đằng Trước mặt.

Tibu

Trích dẫn từ: lengoctao27 trên Th5 09, 2013, 08:04 PM
Thầy ơi, bác sỉ Định làm được không Thầy?
Con cáo chình Thầy!
Được chớ! Nói với Bác Sĩ là nên theo y chang công thức mà tibu đã tìm ra.

Tiểu Liên Hoa

;D ;D ;D
Trích dẫnNhư vậy để học được cách châm cứu của Thầy thì trước tiên tập lên tới Tứ Thiền Hữu Sắc để thấy được A Thị Huyệt   
A Thị huyệt là điểm đau nhất. chỗ nào đau nhất, mình ấn vào có phản ứng cơ thể là thấy ngay. chứ không nhất thiết điều kiện phải là Tứ Thiền mới thấy được vị trí của nó đâu ạ. dĩ nhiên nếu có màn TV thì sẽ thấy điểm tụ của khí huyết giữa các hệ thống ống kinh lạc mà mắt thường không thể nhìn thấy được thì là tốt nhất.  :D ;D
Trích dẫnVả lại nếu là tu sĩ Tịnh độ mình còn phải qua giai đoạn độ tử đủ nhiều...mà còn sức nữa thì mới qua được Thiền!
Cái này em cũng không nghĩ vậy đâu ạ. qua đâu , đi thế nào. Do nhân duyên và nghiệp quả của từng người thôi. chứ không có chuyện " mới qua được " đâu ạ.  ;D
Cái đích thì chỉ có một thôi. nhưng con đường đi thì có rất nhiều, và mỗi người đều có từng cách đi, từng bước chân đi khác nhau, không ai giống ai cả, không ai dẫm được vào dấu chân người trước đã đi cả. và cũng không nên phân biệt là đường đi Tịnh hay Thiền. con đường mình đang đi thì cứ cắm đầu nhìn đường đó mà đi thôi ạ. Từ Tịnh thì đi thẳng tới đích cuối chứ " mình còn phải qua giai đoạn độ tử đủ nhiều...mà còn sức nữa thì mới qua được Thiền" để làm gì ạ
;D ;D ;D

minhquang

Trích dẫn từ: Tibu trên Th5 09, 2013, 01:36 PM
Trích dẫn từ: minhquang trên Th5 09, 2013, 04:36 AM
Thầy ơi, cho con hỏi luôn vấn đề học châm cứu:

-Một người chưa biết gì về châm cứu muốn học môn này thì nên bắt đầu như thế nào ?

-Muốn tìm thầy dạy châm cứu thì nên tìm ở đâu tại VN ? (bằng cấp về sau thi lấy bằng cũng được)

Biết đâu có duyên mình giúp đỡ được nhiều người.

Cách hay nhất là Tứ Thiền Hữu Sắc. Không còn cách nào hay hơn cách này.
Những cách khác cũng chỉ là hên xui, may rủi mà thôi.


Con hiểu ý Thầy. Chúc Thầy có nhiều sức khỏe.

Le Le

Bài Châm Cứu này rất là hay, Admin có thể đưa vào các bài viết của Thầy để ace có thể tìm. Admin nghĩ sao? Cảm ơn Admin nhiều.
Mun:
Tóm lại:
Tâm Chánh đưa người ta đến Nẻo Chánh.
Tập hiền rồi mới tập Thiền.
Đề mục chỉ là phương tiện.