Quán và Niệm

[Bồ Đề]

Chú cho con hỏi: với Thiền thì cách tập vừa quán vừa niệm đề mục đồng thời phóng về phía trước so với chỉ quán mà không niệm đề mục nó khác gì nhau không Chú ?

[Ga con]

Để chú nghỉ mệt chút, GC xin góp lời trích từ cuộc nói chuyện của anh Sơn- vị A LA HÁN ở Đà Lạt.

"Tụi tui cũng đã nghiên cứu ghê lắm và suy nghĩ để trình bày lại cho mọi người muốn tu tập là làm thế nào để nhập cho được Chánh Định, thì tui thấy rằng để đạt được nó thì sự tập trung tư tưởng phải là 100% lúc đó, nó gồm có 80% là sự tập trung của cái nhìn và 20% là sự tập trung của cái nghe".... 

Và chú TIBU thì có nói về cách quán tưởng trong công phu này là: cặm cụi vẽ và tô đề mục đồng thời niệm tên đề mục để đạt được 100% sự tập trung.

Vậy thì "chỉ quán mà không gọi tên đề mục" thì có lẽ sẽ mất đi 20% sự tập trung.  Há.

[ttvi]

Chú cho con hỏi: với Thiền thì cách tập vừa quán vừa niệm đề mục đồng thời phóng về phía trước so với chỉ quán mà không niệm đề mục nó khác gì nhau không Chú ?

Hehehhehe............hoi hay waáaaaaaaaaa...........

[Bồ Đề]

Để chú nghỉ mệt chút, GC xin góp lời trích từ cuộc nói chuyện của anh Sơn- vị A LA HÁN ở Đà Lạt.

"Tụi tui cũng đã nghiên cứu ghê lắm và suy nghĩ để trình bày lại cho mọi người muốn tu tập là làm thế nào để nhập cho được Chánh Định, thì tui thấy rằng để đạt được nó thì sự tập trung tư tưởng phải là 100% lúc đó, nó gồm có 80% là sự tập trung của cái nhìn và 20% là sự tập trung của cái nghe".... 

Và chú TIBU thì có nói về cách quán tưởng trong công phu này là: cặm cụi vẽ và tô đề mục đồng thời niệm tên đề mục để đạt được 100% sự tập trung.

Vậy thì "chỉ quán mà không gọi tên đề mục" thì có lẽ sẽ mất đi 20% sự tập trung.  Há.

Cám ơn chị Gà con 

[Ga con]

Cảm ơn bạn đã nêu ra câu hỏi để GC lanh chanh trả lời. Cảm ơn các bạn đã cùng tham gia lắng nghe.
Nhờ vậy mà GC đã học được 1 bài học to ơi là to, cả về thân và tâm luôn đó.

Từ kinh nghiệm này lại có cơ hội đi lăng xăng phụ bạn bè khác trên đường về cõi Phật, dù chỉ là chút lửa để sưởi khi gặp lạnh mà thôi. 

[thỏ đế]

Theo thode nhớ thì có khác. Cái sau là cái rốt ráo hơn và rất khó làm hơn nhiều lắm.
Thanh Tịnh Đạo có nói về cái này như sau:

Mười Thiện Xảo Trong Ðịnh An Chỉ
49. Tuy nhiên, niệm là pháp cần yếu đối với mọi trường hợp vì niệm làm cho tâm khỏi rơi vào trạo cữ vì các căn tín, tấn, tuệ. Niệm cũng làm cho tâm khỏi rơi vào giãi đãi vì cái căn dễ phát sinh giãi đãi là định. Bởi thế, trong mọi trường hợp, niệm là điều đáng muốn, như muối là cần thiết trong các thứ nước chấm, như thủ tướng cần thiết trong mọi công việc của vua. Bởi vậy, Luận nói: "Niệm được Thế Tôn gọi là phổ quát vì tâm có niệm làm chỗ y cứ, niệm được biểu hiện nhờ sự che chở hộ trì và không có sự nỗ lực và điều phục tâm nếu không có niệm".

Thanh Tịnh Đạo không bàn gì thêm nhưng thode hiểu thì câu niệm giúp tu sĩ gom tâm. Do vậy khi mới khởi đầu tập, niệm là hổ trợ tốt. Khi thì quán, khi thì niệm, khi thì quán và niệm. Nhưng hể còn niệm là còn giao động nên đến 1 lúc nào đó thì tu sĩ sẽ dứt luôn niệm và chỉ làm như chú hay nói là Giử Cho Nó Lâu.

[DOMOC]

// Kính Chào chú TUBI!
Chú cho con hỏi trước đến giờ con đã và đang tu theo MTTĐ HÀNG NGÀY con thường trì NBC nay gặp được phương pháp tu tịnh độ của chú hướng dẫn con đọc được mà thấy hay quá con muốn chuyển qua phương pháp tịnh độ có được hông Chú!
Con kính mong Chú cho con lời chỉ giáo !
Con cảm ơn Chú Nhiều Nhiều @@@

[langnghiem]

Để chú nghỉ mệt chút, GC xin góp lời trích từ cuộc nói chuyện của anh Sơn- vị A LA HÁN ở Đà Lạt.

"Tụi tui cũng đã nghiên cứu ghê lắm và suy nghĩ để trình bày lại cho mọi người muốn tu tập là làm thế nào để nhập cho được Chánh Định, thì tui thấy rằng để đạt được nó thì sự tập trung tư tưởng phải là 100% lúc đó, nó gồm có 80% là sự tập trung của cái nhìn và 20% là sự tập trung của cái nghe"....  

Và chú TIBU thì có nói về cách quán tưởng trong công phu này là: cặm cụi vẽ và tô đề mục đồng thời niệm tên đề mục để đạt được 100% sự tập trung.

Vậy thì "chỉ quán mà không gọi tên đề mục" thì có lẽ sẽ mất đi 20% sự tập trung.  Há.

thank cô gà con!!! ,