Con có cần sám hối hay không ?

[NgoDao]

Chào Thầy !

Lâu rồi con thấy mình vẫn y nguyên , theo con biết Tịnh độ không cần sám hối , vậy trường hợp của con có cần sám hối không , nếu sám hối thì đọc câu nào . Hay là con cứ tiếp tục cố gắng ACTN tới khi ra đề mục thì hỏi tiếp hay phải làm sao ? Thầy cho biết tình trạng con như thế nào để có niềm tin và động lực cố gắng hơn nữa , chứ ỳ ạch kiểu này bao giờ mới xong .

[lengoctao27]

Đâu phải mì ăn liền
Tập vài chục năm là bình thường !
Có khi vài kiếp !
Đó là tập được đúng Chánh Pháp !!!
Tập rồi sám hối rồi tập rồi sám hối ....ai cũng vậy !
Rất cần sám hối !!!

[binhvt0709]

Chào Thầy !

Lâu rồi con thấy mình vẫn y nguyên , theo con biết Tịnh độ không cần sám hối , vậy trường hợp của con có cần sám hối không , nếu sám hối thì đọc câu nào . Hay là con cứ tiếp tục cố gắng ACTN tới khi ra đề mục thì hỏi tiếp hay phải làm sao ? Thầy cho biết tình trạng con như thế nào để có niềm tin và động lực cố gắng hơn nữa , chứ ỳ ạch kiểu này bao giờ mới xong .

Hi hi ... bên Tịnh Độ sám hối còn kinh khủng hơn , mấy thầy đọc kinh cả ngày cũng là 1 cách Sám Hối và Hồi Hướng Công Đức đó bạn à ! Chắc thầy cho bạn đề mục Tịnh Độ bởi vì biết bạn nhiều nghiệp sát , biệt nghiệp của kiếp trước , vô lượng kiếp trước nên phải Sám Hối và Hồi Hướng Công Đức mới tiến tu được . Với lại bạn phải giảm bớt Tham Sân Si - gốc của Vô Minh thì đề mục mới ra được và ATCNĐTM là phương pháp giảm bớt Tham Sân Si đó bạn !

- Còn bên Thiền thì do Phước Báu nhiều.

Hi hi.. vài dòng góp ý chứ hok biết nhiều , đợi Thầy Tibu vô rep nhan bạn !

Mến !

[lengoctao27]

Đọc kinh chả có liên quan gì đến chuyện tu tập và sám hối,có nghĩa là chẵn có liên quan gì đến giải thoát !
Sám hối nên niệm danh hiệu Phật nào cũng được,điều quan trọng là khi niệm Phật,câu niệm Phật của mình có chuyên chở cái ý sám hối hay là không ?!
Là vì ý dẫn đầu các Pháp mà !

[binhvt0709]

Đọc kinh chả có liên quan gì đến chuyện tu tập và sám hối,có nghĩa là chẵn có liên quan gì đến giải thoát !
Sám hối nên niệm danh hiệu Phật nào cũng được,điều quan trọng là khi niệm Phật,câu niệm Phật của mình có chuyên chở cái ý sám hối hay là không ?!
Là vì ý dẫn đầu các Pháp mà !

Theo mình nghĩ : Đọc Kinh là đọc những lời dạy của Đức Phật cho cái Tâm mình nghe , cái Tâm nó hiểu , nó biết rồi tự nó sám hối với những gì gây ra và sữa chữa ...chứ ko ai bảo là đọc Kinh là đọc cho ông Phật ngồi trên kia nghe , chỉ do mấy ông thầy làm sai thôi !

Đọc kinh chả có liên quan gì đến chuyện tu tập

Vậy đọc kinh hàng ngày không phải tu tập là gì vậy Huynh ?

Mến .

[TrieuTuLong]

Có vài suy nghĩ sau khi đọc mấy dòng của ông binhvt0709 ?? :

1. Thời ông Phật Thích Ca chưa thấy chuyện đốt nhang và gõ mõ tụng kinh, ông thầy chùa nào thì cũng làm mấy việc sau: ngồi gốc cây (thiền định), giới luật, khổ hạnh, ăn ngày một bữa, đi ăn xin, kinh hành, nghe giảng Pháp lúc khuya... mà đắc quả lia chia ?

Cớ sao ngày nay có vụ tụng kinh gõ mõ, chuông trống... Kinh sách in quá trời, chùa mọc lên như nấm, kể cả đại học Phật giáo, tiến sĩ Phật giáo, lễ lạt, giảng kinh... mà số người đắc quả quá hiếm hoi, hầu như hổng thấy... ??

2. Kinh là Kinh Nghiệm... do người đã tu chứng thành công viết lại. Cớ sao bắt phải y như nhau, cho dù 2 người đi trên cùng 1 quãng đường kể lại thì cũng phải có câu chuyện khác nhau chứ, ví dụ anh A đi Pháp về kể lại chuyến đi, anh B cũng đi Pháp về cớ sao phải kể giống 100% anh A (tụng kinh thì nó giống 100% luôn à ?)

Vậy thì LÀM RA KINH so với học thuộc kinh thì cái nào ngon lành, đúng với chuyến đi hơn ?

3. Chuyện nữa  là đọc kinh nhưng làm theo thì làm kiểu nào bây giờ (rất nhiều kinh nhất là đại thừa không có hướng dẫn cách thực hành thiền quán cụ thể)...  và đọc kinh hoài thì có khi nào cái tâm mình bị chai (nhàm chán) hông ta ?

[binhvt0709]

Kinh là Kinh Nghiệm... do người đã tu chứng thành công viết lại. Cớ sao bắt phải y như nhau, cho dù 2 người đi trên cùng 1 quãng đường kể lại thì cũng phải có câu chuyện khác nhau chứ, ví dụ anh A đi Pháp về kể lại chuyến đi, anh B cũng đi Pháp về cớ sao phải kể giống 100% anh A (tụng kinh thì nó giống 100% luôn à ?)

Ông sai kiến thức cơ bản lun nè , Kinh là ghi lại những lời dạy của Đức Phật , chứ ông tu xong rồi truyền lại kinh nghiệm cho người ta rồi bảo đó là Kinh là chúng nó chửi cho nghe nhé !

Lâu rồi con thấy mình vẫn y nguyên , theo con biết Tịnh độ không cần sám hối , vậy trường hợp của con có cần sám hối không , nếu sám hối thì đọc câu nào

Tui chỉ giúp bạn này hiểu là Tịnh Độ cũng cần phải Sám Hối nha ông. Thế tui hỏi ông : Kinh Sám Hối Dược Sư có phải là Kinh để ông đọc sám hối không ? Thế ông đọc kinh Sám Hối theo kiểu nào ? Đọc trong Tâm hay đọc lớn ?

Cớ sao ngày nay có vụ tụng kinh gõ mõ, chuông trống... Kinh sách in quá trời, chùa mọc lên như nấm, kể cả đại học Phật giáo, tiến sĩ Phật giáo, lễ lạt, giảng kinh... mà số người đắc quả quá hiếm hoi, hầu như hổng thấy... ??

Do mù quáng thôi ông nhưng cũng không trách được người ta , Vạn Pháp đều do Nhân Duyên mà thành , nếu ông không biết đến HSTĐ chắc ông cũng đang lạy dễ sợ ở trên chùa á . hi hi hi cho nên cứ nghĩ mình có phước đức hơn người ta đi .

1. Thời ông Phật Thích Ca chưa thấy chuyện đốt nhang và gõ mõ tụng kinh, ông thầy chùa nào thì cũng làm mấy việc sau: ngồi gốc cây (thiền định), giới luật, khổ hạnh, ăn ngày một bữa, đi ăn xin, kinh hành, nghe giảng Pháp lúc khuya... mà đắc quả lia chia

Hồi đó Đức Phật còn sống thì làm gì có Kinh , sau khi Đức Phật nhập Niết Bàn thì ngài Anan và các thánh Tăng mới viết ra Kinh truyền cho đời sau theo đó mà hoc. Ông không thấy Đức Phật dạy có 1 pháp mà ra đến 84000 pháp môn à . Do con người hết cả thôi . Còn chuyện đốt hương , gõ mõ cũng do con người chế ra lun. Nhiều khi Đức Phật chưa kịp nói câu nào thì cũng có người chế ra pháp môn rồi ..hihi

Dạ em xin hết ạ . Mến .

[TrieuTuLong]

to binhvt0709,

Theo tui hiểu thì làm gì có 8 vạn 400 ngàn Pháp môn  dữ thần vậy ? vụ này chắc sách Tàu rồi... ? Có 1 Pháp mô duy nhất mà ông Thích Ca để lại là Giới Định Huệ trên cơ sở  Bát Chánh Đạo thôi à... ?

Tóm lại có hai thứ cần phân biệt cho rõ: kinh Nguyên Thủy  (lời dạy Đức Phật, chân lý hoàn hảo, phải thực hành Giới Định Huệ) và Kinh sau này triển khai ra gần đúng (Đại thừa, đọc tụng gõ mõ)...

Còn Kinh là Kinh Nghiệm  thì Tibu và một ông nữa (toàn dân thực hành thứ dữ không thôi) đã nói mà tui nghe được, chứ hổng phải là tui tự nói ? Ví dụ đọc Hoa Nghiêm thấy toàn tả cảnh Pháp hội không thôi...

[Tũn]

Trong hành trình chém gió của con thì có nhiều lúc mình cảm thấy rất tâm đắc. Tuy nhiên những điều đó là do trí thông minh của mình tổng hợp từ nhiều nguồn và suy luận ra chứ mình đâu có "thấy" được thực tế nó là như thế nào đâu, chỉ như thầy mù sờ voi vậy. Không có dữ liệu là không đoán được gì hết. Khi đem câu hỏi này hỏi một Tu Sĩ Gạo Cội thì được trả lời là những người có thể "thấy" chính xác được thì dĩ nhiên là rất chuẩn, rất hay rồi. Còn mình chưa làm được thì cách tốt nhất là giới thiệu những người hữu duyên tới người giỏi, có nghề để được hướng dẫn.

Cái vụ không " nhìn ngang, nhìn dọc" cũng thế, mình lo làm việc của mình, và còn làm chưa xong. Còn việc của người khác thì mình đâu "thấy" thực tế nó là như thế nào đâu mà chỉ. Lắm khi còn lợi bất cập hại. Người ta cũng chưa chắc cần tới mình. Riết rồi mình biết vậy nên mình ko muốn nói nhiều nữa vì mình biết cái trí tuệ hiện tại của mình quá quá nhỏ bé...