[Reborn]

Con chào Chú! Chú ơi con có một thắc mắc xin Chú chỉ dùm. Nếu có một người thường hay có những suy nghĩ bất thiện. Như là người này thường hay có những suy nghĩ giết chóc và hay phán xét sau khi xem một khúc phim, đọc một khúc truyện, đọc một bản tin, hoặc là thấy hay nghe một chút xíu gì đó ( dù là không liên quan gì đến người này). Thì người này thường hay có suy nghĩ về chuyện đó rồi từ từ tự đưa chính mình vào trường hợp đó lúc nào không biết. Rồi từ đó người này lại nghĩ rằng sẽ phải làm như vầy hoặc như thế kia hoặc phải trả thù như thế này thế kia. Cho dù bình thường thì người đó không muốn hoặc sợ có những ý nghĩ như vậy ( nhất là sau khi đã quyết tâm tu hành). Nhưng người này lại không có cách nào khống chế được suy nghĩ, và những suy nghĩ đó thường hay xuất hiện một cách bất thình lình sau khi xem hoặc đọc cái gi đó, và đôi lúc đang làm việc hoặc niệm phật cũng bị nhưng suy nghĩ bất thiện đó chen vào. Chú ơi, những suy nghĩ như vậy là do tâm hay do nghiệp mình vậy Chú. Người này phải làm như thế nào để đối phó cho những suy nghĩ như vậy đừng tái hiện nữa ( nhất là trong lúc đang làm việc). Xin Chú giúp dùm.
Con cám ơn Chú.
Chúc Chú luôn khỏe mạnh.

Con
Reborn

[TCH]

Đệ cũng hay  có những suy nghĩ và phán xét nó mang tính thô bạo như vậy.và vừa ngày hôm qua đệ có viết tin nhắn hỏi Thầy khi mà trong khi tập  có cảm giác là bị rơi xuống trong khoảng không gian.Thầy bảo là: do chính cái ý tưởng thô bạo nó lôi linh hồn con xuống,và chính con cũng không thích điều này và Thầy khuyên là trong điều kiện như vậy thì lời khuyên lý tưởng nhất là lo tu hành và ăn ở đúng giới luật.

[Reborn]

Cám ơn TCH nhiều. 

[minhquang]

Mình cũng có ít kinh nghiệm giống bạn và mình có đọc đâu đó định luật đồng thanh tương ứng đồng khí tương cầu, thử áp dụng cho trường hợp này xem sao, xin các bạn góp ý thêm

Khi xem phim hay đọc sách mà say mê quá thì tâm mình rung động tương ứng và suy nghĩ nhiều sẽ tạo tư tưởng cùng tần số bộ phim, nếu tư tưởng yếu sẽ bị tư tưởng của bộ phim ( tư tưởng này được tạo bởi những người xem trước ) ảnh hưởng, đồng hoá, vô tình mình lại cung cấp năng lượng thêm cho nó. Trong ngày, có 1 giây phút nào đó mình vô tình không suy nghĩ gì hết thì tư tưởng trên sẽ chen vào và bắt mình phải suy nghĩ thêm về nó ( để cung cấp thêm năng lượng cho nó tồn tại ). 

Giải pháp mình đang thử áp dụng:
-Kiểm soát tư tưởng liên tục  ( nếu có thể )  và quán đề mục khi rảnh rỗi
-Xem phim và coi sách với tinh thần phân biện, không nên nhập tâm các nội dụng trên
-Cố gắng giảm bớt các đam mê không có ít cho tu tập và không có ích cho nhiều người

[Reborn]

Hay quá  . Cám ơn bạn QuangMinh nhiều.

[BY]

Do tâm hay do nghiệp ? Chữ Tâm làm cho mình khó nghĩ . Tâm thì suy nghĩ , hay là mình suy nghĩ .

Hay là, dùng chữ Thân thay vì chữ Tâm .... thử xem có dễ hiểu hơn không ...

Do Thân hay do Nghiệp ?

Do cái gì mà sanh ra với Thân tật nguyền ?  Do cái gì mà Thân gặp nạn rồi trở thành tật nguyền ? Do cái gì mà Thân bị bệnh hoạn , đau đớn , tật nguyền ? Có lẽ câu trả lời là Nghiệp , là Do Nghiệp mà Thân bị Sanh , Lão , Bệnh , và Tử ?!?!  Có Thân , thì Thân là hậu quả của những Nghiệp từ quá khứ , có phải không ?

Nếu sự suy nghĩ trên có lẽ đúng , thì Tâm cũng như Thân vậy thôi .

Không có Thân , thì không có bộ óc . Không có bộ óc hoạt động bình thường , thì không có suy nghĩ . Không có suy nghĩ , thì không có Tâm . Thời nầy máy móc có thể nuôi Thân sau khi bộ óc đã chết rồi , và như vậy thì có Thân mà không có Tâm .  Thân mà không Tâm , nên người ta gọi cái Thân là "Vegetable State" , như cây cỏ , như vật chất , không có Tâm , không có suy nghĩ .

Khi Thân hoạt động , thì có sự cử động .  Dạ dầy cử động . Tay chân cử động . Buồng phổi cử động . v.v... Hết cử động nầy rồi tới cử động khác . Do cái gì mà Thân cử động ?

Khi Tâm hoạt động , thì có sự suy nghĩ .  Phân tách là suy nghĩ . Lo sợ là suy nghĩ . Đắng đo là suy nghĩ . Tưởng tượng là suy nghĩ . Sợ hãi là suy nghĩ . Vui vẽ là suy nghĩ .  Buồn bã là suy nghĩ . v.v.. Do cái gì mà Tâm suy nghĩ ?

Nếu câu trả lời rằng , "Thân cử động , Thân sanh lão bệnh tử là do Nghiệp" , thì có lẽ câu trả lời cho Tâm cũng tương tự : "Tâm suy nghĩ , Tâm vui buồn và hoạt động không ngừng nghĩ là do Nghiệp".

Nếu như có Thân , nhưng hoàn toàn bại xịu , không nhúc nhích , không nói năng , không cử động tay chân được , nhưng bộ óc vẫn hoạt động bình thường trong khi máy móc nuôi Thân . Trong trường hợp nầy , cái Thân có Nghiệp của Thân bệnh , mà cái Tâm có buồn theo hay không thì do tánh tình của người có Thân bệnh .

Nếu như có 2 người đều có cùng bệnh căng xe , cùng nằm bệnh viện cùng một lúc , cùng nằm chung trong phòng ở bệnh viện , nhưng một người 50 tuổi và một người 5 tuổi , thì khi cơn bệnh hoàn hành , cả hai bị quần như nhau . Khoảng giữa của cơn quần bệnh , đứa bé cười nói đùa giởn theo sức khỏe nó có được lúc đó , và người lớn tuổi kia có cái Tâm suy nghĩ , lo sợ lần chửa trị kế tiếp , nghĩ tới số ngày dài , suy nghĩ , suy nghĩ và suy nghĩ .... Nếu như người lớn nầy có tu tập , có thiền tu , có được kinh nghiệm để giữ tâm ít suy nghĩ hay là không suy nghĩ , thì người 50 tuổi nầy đỡ hơn hay là có được sự suy nghĩ vui vẽ như đứa trẻ 5 tuổi .

Trở lại câu hỏi đầu tiên : "Do tâm hay do nghiệp ?" ..... Do Nghiệp , mà Nghiệp không có gì hơn là cái gì gì đó đã xãy ra trong quá khứ .... Nghiệp Tốt thì gọi là Phước .... Nghiệp Không Tốt thì gọi là Nghiệp Dữ ....

Nếu chấp nhận được như vậy , thì khi tâm "suy nghĩ bất thiện" thì dùng sự tu tập mà "độ" cái tâm đó . Độ cho nó dứt . Độ cho nó ít xãy ra . Độ cho nó không bao giờ xãy ra . Sức Độ nầy cũng là do Nghiệp .

Quá khứ qua rồi , không sửa đổi quá khứ được .
Tương lai chưa tới , không sửa đổi cái gì chưa từng xãy ra được .

Hiện tại dù là hậu quả của Nghiệp , nhưng tại đây , ngay lúc nầy , sự tu hành , sự cố gắng thay đổi , chịu đựng , tụng kinh , cầu nguyện , hay nhờ cái Nhí tiếp sức giúp đỡ thì cũng là áp dụng vào Hiện Tại nầy .... Chính cái Hiện Tại nầy sẽ trở thành Nghiệp Mới cho phần Tương Lai chưa tới ....

Và như vậy ,
Tâm "suy nghĩ bất thiện" thì tu tập ....
Tâm "suy nghĩ thiện" thì tu tập ....

Tâm là kết quả của Nghiệp lực trong quá khứ ...

Do tâm hay do nghiệp ?  Do Nghiệp mà có Tâm .
Từ Tâm hiện tại mà sanh ra Nghiệp cho tương lai .

Kính chúc mọi người an vui , tinh tấn tu tập mau tới ngày giải thoát .

BY

[trigia]

Con chào Chú! Chú ơi con có một thắc mắc xin Chú chỉ dùm. Nếu có một người thường hay có những suy nghĩ bất thiện. Như là người này thường hay có những suy nghĩ giết chóc và hay phán xét sau khi xem một khúc phim, đọc một khúc truyện, đọc một bản tin, hoặc là thấy hay nghe một chút xíu gì đó ( dù là không liên quan gì đến người này). Thì người này thường hay có suy nghĩ về chuyện đó rồi từ từ tự đưa chính mình vào trường hợp đó lúc nào không biết. Rồi từ đó người này lại nghĩ rằng sẽ phải làm như vầy hoặc như thế kia hoặc phải trả thù như thế này thế kia. Cho dù bình thường thì người đó không muốn hoặc sợ có những ý nghĩ như vậy ( nhất là sau khi đã quyết tâm tu hành). Nhưng người này lại không có cách nào khống chế được suy nghĩ, và những suy nghĩ đó thường hay xuất hiện một cách bất thình lình sau khi xem hoặc đọc cái gi đó, và đôi lúc đang làm việc hoặc niệm phật cũng bị nhưng suy nghĩ bất thiện đó chen vào. Chú ơi, những suy nghĩ như vậy là do tâm hay do nghiệp mình vậy Chú. Người này phải làm như thế nào để đối phó cho những suy nghĩ như vậy đừng tái hiện nữa ( nhất là trong lúc đang làm việc). Xin Chú giúp dùm.
Con cám ơn Chú.
Chúc Chú luôn khỏe mạnh.

Con
Reborn

Tg xin có chút ý kiến nghe.

Hành giả nào khi mới khởi việc tu tập cũng đều ý thức được chuyện này xãy ra từng giây phút trong tâm tư của mình cả. Tu tập theo cách của HSTD – An Trú Chánh Niệm Đằng Trước Mặt – là bước khởi đầu để cải tạo tư tưởng, hệ thống não bộ cho tốt đẹp hơn. Nên nhớ là sự huân tập của các bất thiện tâm đã xãy ra từ nhiều kiếp luân hồi lâu rồi. Kinh sách hay nói từ Vô Thủy. Làm bất cứ cái gì, làm tới, làm lui, làm mhiều lần thì nó trở thành nghiệp. Do đó Nghiệp có Thiện Nghiệp và Ác Nghiệp. Ngăn chận Ác Nghiệp không cho xãy ra ở Thân Khẩu Ý là điều hay nhưng phát triễn thực hiện Thiện Nghiệp cũng qua Thân Khẩu Ý thì có tính cách tích cực hơn.

Cách đối trị các tư tưởng bất thiện thì HSTD đã đề cập nhiều lần rồi. Xin nhắc lại là khi hành giả ý thức được tư tưởng dưới dạng đó thì phải dạy ngay cái Tâm của mình bằng cách tự nói trong tâm hay tự xù xì đó là điều không phải, không đúng và tư tưởng thiện như thế kia, như thế này mới là đúng … Đạo. Giống như dạy con mình vậy. Xong việc này rồi hành giả tập ngay liền Đề Mục của mình vài phút để cho tư tưởng bất thiện kia bị triệt tiêu nhỗ gốc hoàn toàn. Tự chiến thắng quang vinh hơn chiến thắng 10 vạn quân binh là ở chỗ này đây.

Qua kinh nghiệm bản thân, xin nói thêm là làm những điều trên nhẹ nhàng thôi.  Thầy trụ trì Đạo Tràng hay nói 70% cũng là ở chỗ này. Vì nếu nghiến răng, nghiến lợi đánh đấm thì chỉ tạo một bãi chiến trường ở nội tâm tạo căng thẳng và trong nhiều trường hợp thành ức chế. Và ức chế thì có thể sẽ xì ra dưới một hình thức khác. Lấy đá đè cỏ, cỏ vẫn mọc và mọc ở ngã khác. Như vậy khi hành giả thực hiện các động thái trên chỉ với 70% của sức thôi thì tiềm thức sẽ tiếp tục vận hành điều chỉnh não bộ trong hậu trường. Lâu ngày chầy tháng vô thức sẽ từ từ thay đổi trong chiều hướng tốt đẹp thể hiện qua cả con người hành giả mà hành giả không tự hay biết.

[BY]

TriGia kính mến ,

TriGia viết rõ và hay quá!

Thăm TriGia an vui luôn .

BY

[Reborn]

Reborn xin chào Cô/Chú Trigia và BY.

Cả hai Cô/Chú đều đã cho Reborn một thông điệp và chỉ dẫn rất hay và rất thiết thật. Reborn con muốn nói một lời cám ơn đến cả hai Cô/Chú. Hy vọng những anh chị nào gặp phải vấn đề giống con có thể đọc được sự chỉ dẫn này để có thể dể dàng thoát ra.
Con cũng xin cám ơn Chú Tibu nhiều.

Con
Reborn