" Nhạc mất quần "

[Rancon]

Không đúng lắm, và hình ảnh không thể trần truồng hơn được: Là vì Ngài là một người theo phong tục Do Thái!
==================

Dạ con hiểu rồi;
Quan niệm trần truồng của người Phương tây và người phương đông khác nhau.
Người do thái không thể trần truồng hoàn toàn được.
Trong khi Người phương đông lại chấp nhận sự thật trần truồng hơn... đó là do phong tục "xấu đẹp tùy người đối diện"

Kitô Giáo cũng hơi khác Phật Giáo ở chỗ quan niệm về sự trần truồng này. 

Từ chi tiết trên, khi tu hành thì không nên suy luận nầy nọ, hoặc là so sánh các lý luận khác nhau về đề tài và sau đó rút ra một kết luận gần đúng.

Dạ con không dùng phép loại suy nữa ạ.!

Nó rất là khác khi tu bằng con tim vì nó đi đôi với hành động "làm tới đâu, nói tới đó". Khi làm được như vậy thì không thể nào bình luận được!

Dạ con xin trình bày cách tự cung  của chính con. Nói việc mình làm và làm việc mình nói.

Thực tình con muốn giấu việc này. Nên dùng các câu chuyện tếu lâm, chuyện bâng quơ đâu đó...vì nó vui khủng khiếp sau khi làm được điều này. Để con sắp xếp lại theo đúng trình tự diễn tiến việc con làm, qua sự hướng dẫn của Thầy.
con xin hẹn lại ngày đẹp trời nào đó.

Một bên là Phật Giáo (tibu)
Một bên là Kitô Giáo (vợ và con cái).

Dạ con hiểu chị ấy....là Kito Giáo
Con hhdl là Phật giáo nên hai quan điểm có khác nhau một tý
Phải trân trọng!

- Cho dù là có 10 tibu đi nữa thì... cũng thua vì lý do là không có đủ thời gian để điều chỉnh.

chuyện cá nhân của con. Con hiểu rồi ạ. Thời gian không còn nữa...nó đau cột sống khủng khiếp Thầy ơi....

Khổ lắm cơ, Thầy phải giản lược lại cái phần đó vì trên đạo tràng này lại còn có con nit (và là Nhí) đọc.

Bất kì ai biết về đạo Do Thái đều biết họ có một cái phong tục rất là lạ đời dành cho những đứa con trai, và từ khi còn rất nhỏ họ đã làm vậy rồi. Cho nên Thầy mới nói những gì Triệu Tử Long nói là vô lý.

Còn chuyện trần truồng thì ai tắm cũng trần như nhau thôi ạ.

Cũng như, chuyện đạo chúa đạo phật cũng là một ví dụ thầy nói về mình và vợ mình, không thêm bớt, không ẩn ý.

@Triệu Tử Long: xin nhờ bạn để ý những gì mình viết vì đạo tràng đã nhắc nhở rất nhiều lần về cách viết bài khi nói đến những nội dung nhạy cảm. Cám ơn!

[Tibu]

Không đúng lắm, và hình ảnh không thể trần truồng hơn được: Là vì Ngài là một người theo phong tục Do Thái!
==================

Dạ con hiểu rồi;
Quan niệm trần truồng của người Phương tây và người phương đông khác nhau.
Người do thái không thể trần truồng hoàn toàn được.
Trong khi Người phương đông lại chấp nhận sự thật trần truồng hơn... đó là do phong tục "xấu đẹp tùy người đối diện"

Kitô Giáo cũng hơi khác Phật Giáo ở chỗ quan niệm về sự trần truồng này. 

Ý của tibu là:
người Do Thái làm một phẩu thuật khi em bé còn nhỏ. (Rắn Con đã hiểu đúng ý).

Từ chi tiết trên, khi tu hành thì không nên suy luận nầy nọ, hoặc là so sánh các lý luận khác nhau về đề tài và sau đó rút ra một kết luận gần đúng.

Dạ con không dùng phép loại suy nữa ạ.!

Khi dùng suy luận là đã cách xa câu chuyện một sợi long rồi!
Bởi vì như vậy cho nên khi đọc một vấn đề Tâm linh nên dọc với "con tim" thay vì đọc bằng cái đầu.
Đọc bằng cái đầu sẽ hiểu câu chuyện qua chũa và nghĩa là tối đa.
Đọc bằng con tim nó đòi hỏi một trình độ giữ giới luật cao độ. Cộng với một trình độ "ăn ngay nói thật".

Và đây là điều mà ít ai để ý:
Chính cái trình độ ăn ngay nói thật này sẽ cho người đọc biết được luôn cả sự thực chứng của người viết.

Nó rất là khác khi tu bằng con tim vì nó đi đôi với hành động "làm tới đâu, nói tới đó". Khi làm được như vậy thì không thể nào bình luận được!

Dạ con xin trình bày cách tự cung  của chính con. Nói việc mình làm và làm việc mình nói.

Thực tình con muốn giấu việc này. Nên dùng các câu chuyện tếu lâm, chuyện bâng quơ đâu đó...vì nó vui khủng khiếp sau khi làm được điều này. Để con sắp xếp lại theo đúng trình tự diễn tiến việc con làm, qua sự hướng dẫn của Thầy.
con xin hẹn lại ngày đẹp trời nào đó.

Nó chỉ là ở chỗ Sơ Thiền mà thôi.
Ở đây có hai trình độ:
1. Chứng: Có nghĩa là trình độ đã tới đó một lần.
2. Đắc: tới được trình độ đó một cách tùy ý. Tất nhiên, nó đòi hỏi chuyện tập tành lâu hơn.

Một bên là Phật Giáo (tibu)
Một bên là Kitô Giáo (vợ và con cái).

Dạ con hiểu chị ấy....là Kito Giáo
Con hhdl là Phật giáo nên hai quan điểm có khác nhau một tý
Phải trân trọng!

Chuyện trong gia đình thì tibu làm cách này:
1. Cái gì mà đúng là tibu làm theo
2. Cái gì sai là tibu tìm cách sữa sai.
3. Ai cũng có quyền ăn và nói.
4. Khen thưởng kịp thời.
5. Riêng tibu thì rất là "bình dân học vụ"

- Cho dù là có 10 tibu đi nữa thì... cũng thua vì lý do là không có đủ thời gian để điều chỉnh.

chuyện cá nhân của con. Con hiểu rồi ạ. Thời gian không còn nữa...nó đau cột sống khủng khiếp Thầy ơi....
[/quote] Câu chuyện trên mà tibu đưa ra là những nguyên tắc an tòan để có thể sống chung với nhau sau khi cưới nhau mà!

[tnt]

Con lại thấy mình ói ra phân ......hihi
Con thấy mình cứ nhả ra từng miếng vuông vức từ miệng ra ....nó thật sự không giống cái thứ đó ..nhưng sao trong đầu con lại nghĩ đó là ....phân... hihi
và con cố gắng nhổ ra cho kỳ hết .....sau khi hết không còn miếng nào thì nó chỉ ra khói ....
Khói giống như khi trời lạnh mình nói ra khói vậy đó ....
Sau khi tỉnh dậy vẫn còn cảm giác rất ư là thật vì nó giống như trong miệng có cái gì đó .....hihi