Phật Đảnh Tôn Thắng Thần Chú

[trigia]

Vậy mấy câu chú như chú đại bi hay chú bát nhã thì có nguy hiểm không? mấy lần trước có thử tụng chú ngài a di đà, không biết có sao không?

Phân tách câu trên của bạn SL thì bạn ấy trì các Chân Ngôn ấy mấy lần trước.
Do tánh hay lo nên hỏi có sao không khi đọc bài viết của bạn lyma*** ***au102000.

Không có sao cả.
Mấy lần trước tập theo cung cách Cận Định.
Bây giờ tập để vào Chánh Định.
Đang ở Trung Học thì xá gì mấy cái ở Tiểu Học.

Ở mấy lần trước nếu có thì chỉ có mấy vị ở Dục Giới theo Hộ Trì.
Nhưng khi mình lên lớp rồi thì chia tay thôi. Còn mấy vị kia tiếp tục ở lại lớp.
Và khi chia tay thì có thể có những triệu chứng trên thân và tâm như:
- ngứa rân rân cả người
- buồn bả không có lý do ...vv .....
Nếu bị cái gì thì cứ lên Diễn Đàn để hỏi.
Có người vài ngày, có người vài tuần tự nhiên hết.

Nhưng Tg còn sợ SL thì chắc mấy ông Tiên bà Tiên chẳng ai dám theo SL đâu
Vì SL hiền lành nhưng cái tánh lại cứ ưa hỏi lung tung.
Chẳng kiên trì trên bài bản cho lâu dài, chẳng chịu đọc Diễn Đàn cho nhiều nhiều.

[Tibu]

Xin mượn lời Đức Khổng Tử: "Nhân bất học bất tri lý."

Chánh Đạt xin kết thúc thảo luận tại đây. Chúc các huynh đệ thân tâm thường an lạc.

Nam mô A Di Đà Phật.

tibu nhắn vói theo 
1. Sao vậy! Đang hay mà! 

Bàn về cái ẩu:

1. Khi đọc chú bằng miệng một cách ồn ào, từ thế hệ này qua thế hệ sau thì nó cũng chỉ dẫn đến:
11. Ngay lúc đọc bằng miệng: Người đọc không còn miệng nào nữa để nói bậy.
12. Nhưng khi học thuộc lòng được rồi thì cái miệng nó đọc (tự động) còn cái ý cũng ... đi ngắm gái như thường.
13. Ồn
14. Vô lý: Là vì Ngài viết ra để mà mình hành chớ không bao giờ nghĩ có ngày nguyên bọn đệ tử lại kéo nhau tới để đọc lại cho mình nghe!
15. Tất cả mọi câu chú trong điều kiện này (đọc bằng miệng) thì nó cũng giống như là:
- - I Zăng Ma Lu Kis Tê ... Cái Khoèm
đọc bằng miệng thì chỉ tới bấy nhiêu mà thôi.

Cái mà Milky nói Chánh Đạt là ẩu cũng có phần đúng đó.

Đọc bằng tâm thì khác:
1. Khi đọc bằng tâm và khi anh nghĩ bậy thì anh buộc phải ngừng đọc. Cho dù anh đã thuộc nằm lòng hay anh mới bắt đầu đọc: Tất cả những "đọc thiệt" này đều bị rơi vào tình trạng này.
Tibu có thể gọi cái này là "trình độ tâm lực" cao hơn một tý so với cái trên không?
2. Bây gìờ đọc trong tâm với hai giọng:
21. Bè thứ nhất là: Om (ngân dài cho tới khi bè tứ hai chấm dứt)
Bè thứ hai là Ma Ni Pad Me Hum (đọc và để ý tới bè thứ nhất, và cho nó ngân cho tới chữ hùm)

Nói cách khác: Tay trái vẽ vòng tròn, Tay phải vẽ hình vuông!

Chánh Đạt (khi thực hành, chớ đừng có dùng trí thông minh mà tưởng tượng) thì sẽ nói y như bà xả của tibu:
- - Ừ hớ! Cách của anh nó mạnh hơn khi đọc kinh từ đầu chí cuối.

Tất nhiên: Trình độ Tâm Lực này nó lại mạnh hơn cái trên.

tibu lại nhắn vói theo:
- - Chánh Đạt ơi! Đừng có lục những cuốn sách Du Lịch đó làm gì! Không có nói trong đó đâu là vì đây là lời hướng dẫn của dân Điạ Phương!

Chánh Đạt còn non nớt trong vấn đề chuyễn ý của Khổng Tử:"Nhân bất học bất tri lý."
Câu trên nó không có trúng 100% đâu:

Huynh học sách binh thư thì huynh thấy là trong đó không có bàn đến đói, chết, bị thương, bị lạc, bị bắn lầm ...
Nhưng khi Huynh ôm khư khư cuốn sách này, rồi đi phỏng vấn các chiến sĩ hay là những người dân đang chạy giặc thì Huynh sẽ lấy làm lạ rằng:
Sao trong sách binh thư này rõ ràng là không có nói đến giết, chết, bị thương, thất lạc ...
Mà khi mình hỏi những người thất học này ... thì ai cũng nói về chuyện này cả! Lạ thiệt!
- - Hừ! Đúng là Nhân Bất Học Bất Tri Lý!
Và Chánh Đạt sẽ nghĩ đến chuyện tạo ra những lớp học về "Binh Thư" cho bà con khai thông trí tuệ!

[datnguyen]

TRI? thì học cũng phải bắt đầu như xem đánh Võ,mới đầu là A,chưa xong đâu ! phải tập và tiếp..... là B,C,D.....tới Z ...rồi ráp vần...tập làm văn..tới lúc có văn nghệ là nhanh hay mau ? ....còn Thầy là ..có NGHỀ VÕ oánh ra không chít ai,có thể dạy kẻ khác làm thầy ?? Trụ Núi ,thống trị Đại Chúng

[trigia]

Câu chuyện này hơi giông giống với câu chuyện sau:

...  Sau khi nghe lời giáo huấn của Đức Thế Tôn, Thầy Rahula xin phép không đi theo vào làng trì bình như mọi hôm. Thầy dừng lại dưới cội cây, ngồi tréo chân theo lối kiết già, thẳng mình và chú tâm hành thiền.
Đức Sariputta (Xá Lợi Phất), thầy tế độ của Sa-di Rahula (La Hầu La), lúc ấy không biết người đệ tử đang hành thiền về một đề mục mà Đức Phật vừa dạy, thấy thầy Rahula ngồi kiết già dưới cội cây thì khuyên nên chú tâm về pháp niệm hơi thở (Anapana Sati).
Sa-di Rahula lấy làm phân vân khó xử bởi vì Đức Phật dạy một đề mục và vị thầy tế độ lại dạy một đề mục hành thiền khác ...

Cũng như vậy nếu anh ChánhĐạt nói câu đó với ai khác ngoài Diễn Đàn thì được. Vì có còn hơn không. Nhưng với 1 thành viên trên Diễn Đàn HSTD thì lại tréo cẳng ngỗng. Nhất là với SL, tuy bạn ấy đang gồng mình cố công tu tập theo cái mới nhưng tâm lý chưa ổn định vẫn còn phân vân chưa bỏ được nhưng thói quen cũ.
Nhưng Tổ Xá Lợi Phất mà còn ba chớp ba nháng  ... thì anh ChánhĐạt nhằm nhò gì   Có điều bạn MyMilky lại thẳng thừng quá nên động tới cái nồi cơm của bạn ChánhĐạt   Chuyện này mà xãy ra ở quán cafê Đồng Giao ở ĐL thì anh em đã cười hô hố  

[datnguyen]

Điểm Danh nha  
Không dám Điểm Tâm đâu...tự....no...

[Minh]

Datnguyen kỳ quá, tìm cách diễn đạt nào khác hay hơn chứ chơi cái hình khỉ  ghi tên mấy anh em vào, tôi thấy không hay lắm, rủi mấy người không phải thành viên, không tu tập như anh em mình, họ nhìn vào họ cười mình chết.
Mến.

[lengoctao27]

Cáo chình quý bạn!Ba ông này nhập một mới ngon lành à nghen!

[Ga con]

Datnguyen kỳ quá, tìm cách diễn đạt nào khác hay hơn chứ chơi cái hình khỉ  ghi tên mấy anh em vào, tôi thấy không hay lắm, rủi mấy người không phải thành viên, không tu tập như anh em mình, họ nhìn vào họ cười mình chết.
Mến.

Cũng không đáng lo.
Cái lo này mới lớn hơn nè:
Diễn đàn có cái hay là có cơ hội cho mọi người trao đổi thoải mái, khi trao đổi hết cỡ thì nó động chạm đến nhiều thứ trong mỗi con người như vốn hiểu biết chuyện tu tập, tâm lý giao tiếp, tính tình, thói quen và nhất là cái món khó chữa: tự ái. Tự ái bùng lên rồi làm người ta ù tai, mờ mắt, ngọng miệng... còn đáng lo sợ hơn nhìn mấy con khỉ đó.

Anh TIBU à, anh nghiên cứu dùm tụi em về cái tính tự ái này đi ạ. giải thích cái cơ chế của nó và phương cách giúp cho tụi em tránh cái chuyện tự ái, nóng mặt mà mất chánh niệm, mất chánh ngữ, mất chánh ...hành động,  tùm lum à. Có khi cười hổng nổi đâu.

[Tibu]

Datnguyen kỳ quá, tìm cách diễn đạt nào khác hay hơn chứ chơi cái hình khỉ  ghi tên mấy anh em vào, tôi thấy không hay lắm, rủi mấy người không phải thành viên, không tu tập như anh em mình, họ nhìn vào họ cười mình chết.
Mến.

Cũng không đáng lo.
Cái lo này mới lớn hơn nè:
Diễn đàn có cái hay là có cơ hội cho mọi người trao đổi thoải mái, khi trao đổi hết cỡ thì nó động chạm đến nhiều thứ trong mỗi con người như vốn hiểu biết chuyện tu tập, tâm lý giao tiếp, tính tình, thói quen và nhất là cái món khó chữa: tự ái. Tự ái bùng lên rồi làm người ta ù tai, mờ mắt, ngọng miệng... còn đáng lo sợ hơn nhìn mấy con khỉ đó.

Anh TIBU à, anh nghiên cứu dùm tụi em về cái tính tự ái này đi ạ. giải thích cái cơ chế của nó và phương cách giúp cho tụi em tránh cái chuyện tự ái, nóng mặt mà mất chánh niệm, mất chánh ngữ, mất chánh ...hành động,  tùm lum à. Có khi cười hổng nổi đâu.

Trong vấn đề Tâm Linh, điều quan trọng là: Mình khởi tâm như thế nào mà thôi.

1. Người Viết vào nhà của người ta, chưa nghiên cứu kỹ, và kết luận liền đây là: Đồ Bố Láo một lủ!
Thì dể xem thường thiên hạ và cũng là dể đụng lắm!

hoasentrenda là chỗ dân có nghề theo kiểu: Lý thuyết thì dõm nhưng Thực Hành thì hết xảy.
Khi họ đọc thì... Họ đọc được cái đằng sau hậu trường của Người Viết, nên họ hiểu trình độ thực hành của Người Viết liền.
Do vậy mà khi Người Viết (mà chưa thưc hành) đặt vấn đề thì dể bị trật đường rầy lắm.
Sự việc diễn ra là:
Người viết, tưởng là mình trúng, nhưng khi trao đổi thì thấy mình còn nhiều điều chưa biết quá!
Do cái hiện tượng bị "dân man rợ này" đốn giò nên dể làm tầm bậy.

2. Người Viết vào để mà nghiên cứu:
Thì sẽ bị dội vì:
Đây là dân cò ke lục chốt mà sao nó có thể làm được những điều mà dân chuyên nghiệp không cách gì mà làm được!
Những nghịch lý bắt đầu ló dạng khi:
Con nít làm hay hơn người lớn, Đàn bà làm giỏi hơn đàn ông!
Kinh sách thì ở đây, dân cò ke lục chốt này moi móc vào những chỗ mà chẳng có chùa nào khai triễn.
Như là:

"Y pháp, bất y nhân" lại là cái tầm bậy.

Vì ở đây: Người nói được thì đồng thời cũng là người làm được.
Và vạch trần cái sự lấp lững con đen ở những chỗ khác:

Sư Hổ Mang mà có quyền ăn nói Đạo Đức và còn được khen là hay!

Kết luận: Dội là cái chắc!

3. Cạng Chén Trà. Tư thế được hoan nghênh và dể hoà đồng nhất.

http://www.budsas.org:8081/~anson/uni/u-ndnhien/30ngay-05.htm
[...]
Có một ông giáo sư đại học đến thăm một vị thiền sư. Ông ta cứ mãi mê nói về thiền.

Vị thầy rót trà ra mời, đổ đầy chén, nhưng cứ tiếp tục rót mãi.

Ông giáo sư thấy thế, bảo vị thầy ngưng rót vì chén đã quá đầy, không còn chỗ để chứa thêm nữa.

Vị thầy đáp:
"Cũng giống như chén trà ấy, đầu ông bây giờ đã đầy ấp những quan niệm và thành kiến, không còn chỗ cho những cái mới nữa. Nếu muốn kinh nghiệm được Chân Lý, ông phải biết làm cạn chén trà của mình đi trước đã".
[...]

[trantan]

neu tu minh tri tung cac cau than chu' cua 10 phuong chu phat , thi do' cung chi~ la do tu luc cua nguoi tu ma thoi , khong co than thanh nao chung minh ca , ma phai nho vao tha luc tiep dan nua thi hanh` gia moi mau thanh tuu tren con duong dao, neu co tu luc ma khong co tha luc thi cung chang lam duoc gi dau, vi khong co ai chung minh ca , neu muon chung nghiem than luc gia tri cua chu phat .  moi vao ''vutruhuyenbi.com'' xin tho nhan buoi le diem dao nhap mon hoan toan mien phi

[langnghiem]

neu tu minh tri tung cac cau than chu' cua 10 phuong chu phat , thi do' cung chi~ la do tu luc cua nguoi tu ma thoi , khong co than thanh nao chung minh ca , ma phai nho vao tha luc tiep dan nua thi hanh` gia moi mau thanh tuu tren con duong dao, neu co tu luc ma khong co tha luc thi cung chang lam duoc gi dau, vi khong co ai chung minh ca , neu muon chung nghiem than luc gia tri cua chu phat .  moi vao ''vutruhuyenbi.com'' xin tho nhan buoi le diem dao nhap mon hoan toan mien phi

anh 2!! có tích hợp đánh tiếng việt trên diễn đàn sao ko dùng, ba con đọc nhức óc quá!! mới vào mà sao phán như Thánh dzậy cha nội!! mời đọc đoạn đối thoại dưới đây :
Có một ông giáo sư đại học đến thăm một vị thiền sư. Ông ta cứ mãi mê nói về thiền.

Vị thầy rót trà ra mời, đổ đầy chén, nhưng cứ tiếp tục rót mãi.

Ông giáo sư thấy thế, bảo vị thầy ngưng rót vì chén đã quá đầy, không còn chỗ để chứa thêm nữa.

Vị thầy đáp:
"Cũng giống như chén trà ấy, đầu ông bây giờ đã đầy ấp những quan niệm và thành kiến, không còn chỗ cho những cái mới nữa. Nếu muốn kinh nghiệm được Chân Lý, ông phải biết làm cạn chén trà của mình đi trước đã".
Đổ "chén trà" của ông đi !! "Đổ" xong rồi thì vào đây tham quan cho biết https://www.hoasentrenda.com/fp/phuong-phap/thuc-hanh

[Dieu Ngan]

Hoan hô Lăng Nghiêm tiếp khách thật là giỏi!      

[steelich]

Lâu rồi đọc lại mới thấy hay. Anh Chánh Đạt mắc một cái hiểu lầm nhỏ khi tới Phật Giáo, đọc tụng kinh chỉ là để nhớ lời Phật dạy thôi, chứ có ai nhập định hay thành Phật nhờ tụng kinh đâu. Sử dụng tâm lực là cái chính vì rõ ràng là giới định huệ. Không có tâm lực mạnh thì làm sao tu. Ngược lại định càng sâu thì càng làm được nhiều việc, chuyện độ tử ở đây cũng đã nói rõ rồi, đọc tụng kinh không có ích lợi nhiều cho người chết mà cái chính là tâm lực của mình hướng về người đó. Hy vọng anh Chánh Đạt nếu đọc lại dòng này thì sẽ suy nghĩ lại vì ở đây có thể không giống hết như những gì mà anh học nhưng cũng có giá trị của riêng nó, có cái để mình học hỏi, nếu không đồng ý điểm nào thì thôi, cái nào hay thì mình học hỏi. Đơn giản vậy thôi.

[lubutaba]

Trời Đất! Sao ST mau vậy ta ...
Đúng là hậu sanh khả ... hhh ...
Hết thêm thắt gì được.

[Tibu]

1. Đọc Thần Chú sẽ dẫn đến chuyện ... thuộc nằm lòng câu Thần Chú đó. Và tới đây là Hết.

Tập Thần Chú thì có thể thành:
2. Ma, Quỷ, Thần, Tiên, Chư Thiên. Nếu tập sai cách.

Đặc Biệt: Làm hai cách trên vì không thể nào mà thành Các Bật Giải Thoát được nên, một cách gián tiếp, lại mang tội phỉ báng Chư Phật.
Tại sao? Là vì mình biết đó là không đầy đủ, không có đúng mà cứ một lòng rủ rê bà con theo mình tu tập, in sách ra nói là đúng là thành được các Đức Phật! Nhân quả nhẹ nhất sẽ là: Đi tới đâu bà con chửi tới đó!

3. Tập đúng cách thì có thể thành Bồ Tát, Chư Phật. Đến lúc này thì mới yên mồ yên mả được