[hoasentrenda]

Mời bà con nghe bài nói chuyện của Thầy Tibu về đề tài tẩy tham dục trong hệ thần kinh.  Cảm ơn Bờm đã gởi bài

https://storage.googleapis.com/storage.hoasentrenda.com/Audio/Thay-Tibu/2014/TayThamDuc.mp3

[sanmoi]

Xin cho con hỏi là lúc mở mắt nhìn cái chấm đen mình bị cận thì có phải đeo kính vào nhìn k?

[Tibu]

Xin cho con hỏi là lúc mở mắt nhìn cái chấm đen mình bị cận thì có phải đeo kính vào nhìn k?

Hihihi,mở mắt mà nhìn thì chưa có biết vào đây để làm cái gì rồi! À mà nè cha nội, hỏi thì không ai cấm, nhưng nhè chỗ này mà hỏi vô duyên như vậy thì coi có được hay không?

[TrieuTuLong]

Xin cho con hỏi là lúc mở mắt nhìn cái chấm đen mình bị cận thì có phải đeo kính vào nhìn k?

Mục đích quán như vậy để làm chi vậy đại ca? có phải để tĩnh tâm hạ hỏa hông dạ...

Tóm lại có phải mở mắt nhìn chấm đen, nhắm mắt quán chấm đỏ phải hông...   

[sanmoi]

Xin mọi người nghe kỹ lại từ chỗ thầy Tibu nói về tẩy nguyên hệ thần kinh và câu hỏi của con. Con không muốn giải thích gì thêm

[Thiện Đặng]

Xin cho con hỏi là lúc mở mắt nhìn cái chấm đen mình bị cận thì có phải đeo kính vào nhìn k?

kỳ lạ hihihi

Tẩy kiểu nào cũng nhắm mắt hết . Nếu sanmoi đã nhìn ra cái cảnh của tham dục thì bước tiếp theo là nhắm mắt tẩy liền chứ. Đeo kính hay không thì cũng có gì quan trọng đâu.

Như vậy cái mà sanmoi đang cố nhìn bằng mắt đó nó chưa phải là cái cảnh của tham dục mà là cái khác rồi. Và bạn đang cố nhìn vào nó bằng mắt mà lại chỉ nhìn vào có một điểm. Còn cái cảnh tham dục thầy miêu tả nó sủi sủi lên nhiều lắm lận.

[bongsen]

Đang ở Cận định, cái nhìn đằng trước mặt lờ mờ lờ mờ...
Tham dục nổi lên... lăn tăn... lăn tăn...
Phán một câu: "Tôi không muốn thấy những cái cảnh này nữa"...
----
Có ai hiểu được đại ý của bài pháp này không... Vui lòng giảng lại cho BS hiểu với. 
Theo con nghĩ, bài pháp này cũng là một liều uống, mà uống thuốc thì phải đúng liều.
Rất mong Thầy hoan hỷ giảng lại, như khi trong quá trình mình làm đều đều... thì có cần phải kiêng cữ cái gì không..
Đặc biệt là những người đang là Cư sĩ... Vừa có vợ có con... và có tùm lum thứ..!
Hết.
P/S: BS viết bài này trong tinh thần cầu học... Rất mong bà con đừng ném đá..
Mến!
 

[boiroi]

Đang ở Cận định, cái nhìn đằng trước mặt lờ mờ lờ mờ...
Tham dục nổi lên... lăn tăn... lăn tăn...
Phán một câu: "Tôi không muốn thấy những cái cảnh này nữa"...
----
Có ai hiểu được đại ý của bài pháp này không... Vui lòng giảng lại cho BS hiểu với. 
Theo con nghĩ, bài pháp này cũng là một liều uống, mà uống thuốc thì phải đúng liều.
Rất mong Thầy hoan hỷ giảng lại, như khi trong quá trình mình làm đều đều... thì có cần phải kiêng cữ cái gì không..
Đặc biệt là những người đang là Cư sĩ... Vừa có vợ có con... và có tùm lum thứ..!
Hết.
P/S: BS viết bài này trong tinh thần cầu học... Rất mong bà con đừng ném đá..
Mến!
 

Lúc trước, đệ đã tập được bước 1 thôi trong 2 tuần.

Bất cứ lúc nào mà thấy người khác phái (bất kể xấu đẹp, thân hay không thân, đệ tính vợ trong đó luôn), là nhìn từ chân mày trở lên, nếu tình cờ mà thấy thì phải chuyển ánh mắt đi chỗ khác càng sớm càng tốt, hoặc nếu bắt buộc phải nhìn (như là lúc nói chuyện chẳng hạn) thì khi hết bị phải nhìn thì niệm câu thầy nói "Tui không muốn thấy cảnh giới đầy tham dục này nữa" (câu huynh nói thiếu chữ "đầy tham dục"). Lúc niệm phật quán chấm đỏ mà nó ra mấy cảnh đó đệ cũng niệm câu "Tui không muốn thấy cảnh giới đầy tham dục này nữa" (có khi đệ cũng quên chữ "đầy tham dục" nữa).

Đệ làm mấy ngày đầu thì nó nhức đầu, mệt vì số lượng người khác phái một ngày bị nhìn hoặc thấy quá nhiều (tính luôn mẹ với vợ), nhưng sau đó thì nó bớt, chắc quen rồi. Nhưng đệ phát hiện là quán chấm đỏ không ra, đệ hết hồn không biết tại sao nên tẩy 2 tuần rồi ngưng.

Nhưng đệ nhận thấy là nó hiệu quả hơn các cách khác mà đệ thấy trên chùa trước giờ (đệ cũng đau khổ với cái này nhiều nên thuốc tẩy mạnh như vậy mới đủ đô). Nó tiệt hẳn, bây giờ lâu lâu cũng nhá lên, thì đệ dùng cách khác nhẹ hơn thì nó hết lăn tăn. Cái nào thấy nguy cơ cao thì niệm câu thầy nói liền, nhưng dùng hạn chế chỉ trường hợp thấy nguy cơ lớn thôi.

Có điều đệ cũng thắc mắc muốn hỏi thầy (lâu quá không hỏi thầy nên quên, nhờ huynh hỏi mới nhớ  )

1/ Như vậy là  phải xài thuốc quá liều không? Mình xài câu của ngài Xá Lợi Phất khi gặp bất cứ người khác phái nào (dù khi gặp người xấu, người thân,... không gợn tham dục) hay chỉ xài khi trong lòng thấy tham dục lăn tăn (khi gặp người đẹp) ?

2/ Không biết tại sao chấm đỏ nó biến mất? Mình niệm câu đó nhiều lần mà lúc nào đó quên từ "đầy tham dục) khi niệm thì cái tâm của mình nó tưởng mình không muốn thấy chấm đỏ nữa không?

3/ Mình có cần làm tiếp đủ 3 tháng luôn không?

Thầy với anh chị em nào biết xin chỉ dùm, nếu có chỗ nào sai sót thì nhắc nhở dùm con.

Đệ thấy cái tham dục của đệ nó lặn xuống rồi nên chưa thử những chiêu thứ 2 của thầy, ai thử rồi có thể nói lên để anh em cùng học hỏi. Đệ xin cám ơn trước.

[vantamdalat]

trước hết tụi mình phải tự quay vào bên trong mình và tự hỏi mình rằng: tui có chịu tu thiệt ko hay chỉ tu chơi cho vui. tui chỉ tu tài tử hay tu triệt để; tui có thật muống thoát ra khỏi cái cảnh đầy dơ bẩn... ở cõi trần tục này không.
rồi sau đấy chúng ta bàn cách tẩy tham dục.

Bất cứ lúc nào mà thấy người khác phái (bất kể xấu đẹp, thân hay không thân, đệ tính vợ trong đó luôn), là nhìn từ chân mày trở lên, nếu tình cờ mà thấy thì phải chuyển ánh mắt đi chỗ khác càng sớm càng tốt, hoặc nếu bắt buộc phải nhìn (như là lúc nói chuyện chẳng hạn) thì khi hết bị phải nhìn thì niệm câu thầy nói "Tui không muốn thấy cảnh giới đầy tham dục này nữa" (câu huynh nói thiếu chữ "đầy tham dục"). Lúc niệm phật quán chấm đỏ mà nó ra mấy cảnh đó đệ cũng niệm câu "Tui không muốn thấy cảnh giới đầy tham dục này nữa" (có khi đệ cũng quên chữ "đầy tham dục" nữa).

ở đây đệ không nói tới vợ. vì đụng tới vợ là chánh dâm, mà chánh dâm thì nó chứa đựng biết bao điều trong đấy mà đệ không đủ sức diển giải.
một con chó đói mà nó gặp đống cứt người là nó đớp liền.
cái tâm mình nó rất là cà chớn và lì. khi mình mới tu, mình chưa giáo huấn cái tâm cho nó làm theo ý mình lần nào thì tự nhiên mình bảo nó (cái câu đệ bôi đỏ) thì còn lâu nó mới nghe.

Đệ làm mấy ngày đầu thì nó nhức đầu, mệt vì số lượng người khác phái một ngày bị nhìn hoặc thấy quá nhiều (tính luôn mẹ với vợ), nhưng sau đó thì nó bớt, chắc quen rồi. Nhưng đệ phát hiện là quán chấm đỏ không ra, đệ hết hồn không biết tại sao nên tẩy 2 tuần rồi ngưng.

uống tre thì dùng lửa mà uống từ từ đừng đoạn, từng mắt. đệ vẫn thường làm là bắt cái tâm mình nó làm theo ý mình những chuyện nhỏ mà nó dể nghe. ví dụ: trong bửa tiệc cái tâm mình nó thích ăn thịt, mình nói không được. chỉ ăn rau thôi. và sau đó mình gắp rau ăn.
những việc nhỏ này đòi hỏi mình phải làm liên tục trong ngày, trong tháng, trong năm.... đòi hỏi mình phải kiểm soát tư tưởng liên tục.

Nhưng đệ nhận thấy là nó hiệu quả hơn các cách khác mà đệ thấy trên chùa trước giờ (đệ cũng đau khổ với cái này nhiều nên thuốc tẩy mạnh như vậy mới đủ đô). Nó tiệt hẳn, bây giờ lâu lâu cũng nhá lên, thì đệ dùng cách khác nhẹ hơn thì nó hết lăn tăn. Cái nào thấy nguy cơ cao thì niệm câu thầy nói liền, nhưng dùng hạn chế chỉ trường hợp thấy nguy cơ lớn thôi.

khi mình tu chưa song thì nó không bao giờ tiệt hẳn; nó lặn xuống rồi lại trồi lên; khi nó trồi lên mà mình kiểm soát tư tưởng chặt chẻ thì nó lại lặn xuống.

[Tiểu Liên Hoa]

Có điều đệ cũng thắc mắc muốn hỏi thầy (lâu quá không hỏi thầy nên quên, nhờ huynh hỏi mới nhớ  )

1/ Như vậy là  phải xài thuốc quá liều không? Mình xài câu của ngài Xá Lợi Phất khi gặp bất cứ người khác phái nào (dù khi gặp người xấu, người thân,... không gợn tham dục) hay chỉ xài khi trong lòng thấy tham dục lăn tăn (khi gặp người đẹp) ?

2/ Không biết tại sao chấm đỏ nó biến mất? Mình niệm câu đó nhiều lần mà lúc nào đó quên từ "đầy tham dục) khi niệm thì cái tâm của mình nó tưởng mình không muốn thấy chấm đỏ nữa không?

3/ Mình có cần làm tiếp đủ 3 tháng luôn không?

Thầy với anh chị em nào biết xin chỉ dùm, nếu có chỗ nào sai sót thì nhắc nhở dùm con.

Đệ thấy cái tham dục của đệ nó lặn xuống rồi nên chưa thử những chiêu thứ 2 của thầy, ai thử rồi có thể nói lên để anh em cùng học hỏi. Đệ xin cám ơn trước.

Mình ý kiến ý cò tí . Hì
1: vấn đề về xấu đẹp.  Thì xấu đẹp tuỳ tâm. Chứ không có chuẩn mực nào đánh giá được thật sự xấu đẹp cả. Nên quan trọng là bạn nên nhìn vào cái tâm của chính bạn. Cái tâm sẽ tự cho bạn câu trả lời là trường hợp nào thì làm bạn nảy sinh sự " suy nghĩ" để mình cần giải quyết nó, và trường hợp nào thì nó dửng dưng.
2. Khi bạn tác ý. Thì quan trọng nhất đó là cái ý của bạn. Có thể khi đó bạn đã quên từ đó. Nhưng thật sự trong tâm nó vẫn có ý như vậy . Thì vẫn có hiệu quả như thường.
3. Thời gian ngắn hay dài không quan trọng. Quan trọng là mục đích đạt được . Có người chỉ cần vài lần là đã ok. Nhưng có người thì cần tới vài tháng lận
 

[TrieuTuLong]

trieutulong có 2 thắc mắc:
1-Tham Dục nó có năng lượng không, vì nếu tắt tị luôn thằng Tham Dục như boiroi bị ảnh hưởng luôn tới chấm đỏ, có thể nào vì năng lượng xài bấy lâu nay bị tắt tro bếp đột ngột nên nó chưa quen lấy/chuyển hóa năng lượng từ thứ khác như trước đây... tóm lại vấn đề là mình đang tu ở giai đoạn kiểm soát và chuyển hóa, chưa tới cái khúc làm cho nó tắc đài luôn...

2-Hoặc cái chấm đỏ của boiroi nó chưa phải là chấm đỏ thiệt nên khi bị dập tắt Tham Dục thì nó cũng bị tắt đài luôn...

[boiroi]

trieutulong có 2 thắc mắc:
1-Tham Dục nó có năng lượng không, vì nếu tắt tị luôn thằng Tham Dục như boiroi bị ảnh hưởng luôn tới chấm đỏ, có thể nào vì năng lượng xài bấy lâu nay bị tắt tro bếp đột ngột nên nó chưa quen lấy/chuyển hóa năng lượng từ thứ khác như trước đây... tóm lại vấn đề là mình đang tu ở giai đoạn kiểm soát và chuyển hóa, chưa tới cái khúc làm cho nó tắc đài luôn...

Trong bài phỏng vấn của huynh bờm với thầy, huynh bờm sám hối để tẩy tham dục nhưng sau khi bị mới làm, còn cái cách của thầy là tẩy mạnh và triệt để hơn.

Đệ nghĩ cái bài thuốc của thầy dành cho người bị nghiệp tham dục nhiều (đệ hay bị cái này, thiệt là xấu hổ, cám ơn thầy về bài thuốc này   ). Đít nồi đen thùi lùi phải chùi cho nó trắng bằng cái bùi nhùi nhôm. Rồi sau đó hàng ngày mình tiếp xúc cõi dục nhiều thì mình nhiễm lại thì sám hối (giống như nấu ăn hàng ngày thì phải chùi đít nồi hàng ngày thì nó đỡ cực hơn là để mấy năm mới chùi một lần). Bởi vậy nên sám hối hàng ngày cho tâm nó sạch (cái nồi nó trắng  ) mới dễ vào công phu).

Trong tập tin 5 có bài "Cà xịch cà đụi" thầy cũng có nói:

https://www.hoasentrenda.com/fp/Tap-Tin-V/44-ca-xich-ca-dui-782

"Căn cứ vào luồng Bavangha, một thiền sư có thể nhìn ra được sở trường hay sở đoản (Cá Tánh) của một cá nhân. Do vậy mà các Ngài có thể khuyên mình nên coi chừng và giữ những giới luật đặc biệt nào đó để tiến tu. Rõ ràng hơn:

1. Khi nhìn vào luồng Bavangha và các Ngài lại thấy có màu nâu xẩm, dơ xuất hiện ở vùng hông của cá nhân nào đó thì trước khi trao truyền pháp môn chính để vào Niết Bàn: Thầy sẽ trao truyền phương pháp Quán Xác Chết để kềm hãm dục vọng đang ngủ ngầm thể hiện qua những màu sắc vừa kể trên ở vùng eo.

2. Nếu các Ngài khi thấy màu xám xuất hiện từng đám, nhiều nơi trên luồng Bavangha thì lần này các Ngài sẽ đề nghị sám hối trước khi vào pháp môn chính vì Màu Xám nhiều là biểu hiện của Nghiệp Sát

..."

Còn tẩy đến lúc nào thì được thì ở trên Tiểu Liên Hoa có nói rồi. Sau khi đang tẩy xong đệ tập lại thì chấm đỏ lại ra như lúc trước.

2-Hoặc cái chấm đỏ của boiroi nó chưa phải là chấm đỏ thiệt nên khi bị dập tắt Tham Dục thì nó cũng bị tắt đài luôn...

Khi nghi ngờ chấm đỏ của mình có phải của mình không thì đệ làm như vầy: Lúc tập mà chấm đỏ xuất hiện không phải ở chính giữa thì đệ kệ nó, đệ tự vẽ lại chấm đỏ khác ở chính giữa rồi tập trung vào đó mà niệm.  

Đó là những suy nghĩ của đệ thôi, nếu không đúng anh chị em góp ý thêm.

[DOMOC]

  Theo tui nghĩ hiện tượng đó nó sẽ cho biết là BR ra vào các tầng thiền chưa nhuần nhiễm or vấn đề giới luật phải xem lại(nói vậy nhưng chưa chắc là vậy)
a di đà phật!

[boiroi]

Theo tui nghĩ hiện tượng đó nó sẽ cho biết là BR ra vào các tầng thiền chưa nhuần nhiễm or vấn đề giới luật phải xem lại(nói vậy nhưng chưa chắc là vậy)
a di đà phật!

Đệ nghĩ chỉ là vấn đề giới luật thôi, đệ tu theo Tịnh độ thì nghiệp của đệ cũng như cái núi. Bởi vậy hay bị cái này cái kia cản đường tu hành. Có điều khi bị thì mình có nhận ra được hay không, để mà sám hối. Đừng để nó tùm lum tà la, tè le hết.