[binhvt0709]

Đệ xin báo cáo tình hình tu tập của đệ trong hơn 1 tháng qua  

- Đệ đã đến được cận định , vẫn niệm A Di Đà Phật nhưng chưa quán ra chấm đỏ , chỉ thấy cái cục vàng vàng chạy lên chạy xuống thôi à , lâu lâu lại thấy cái cục (.) nó vờn trước mặt đệ , rồi tỏa ánh sáng bắn vô mắt đệ làm ngộp tim gần chết .

- Tuy trong giới luật hông có vụ bắt ăn chay mà tự nhiên đệ thích ăn chay , và ăn được hơn tháng rồi , cảm thấy rất bình thường chứ không có gì to tát hay khó khăn gì cả.

- Hầu hết là đệ thấy màu tròn màu tím rất lớn bay trên đầu đệ , và đệ cũng chả quan tâm , chỉ quan tâm đến chấm đỏ thôi.

- Đệ gần như sống ẩn dật , bạn bè hầu như cắt đứt hết , chỉ còn lại vài người mà thôi.

- Tâm tính không còn nóng nảy , cọc cằn , bộp chộp như hồi trước nữa , nhưng lâu lâu đệ vẫn còn dính trấu , nên liền sám hối tội lỗi trong ngày luôn. Lúc sám hối , đệ vô cận định , ráng hé con mắt ra rồi đọc bài sám hối của * Nhập Hạnh Bồ Tát * , chồi ôi , mình đọc mà lương tâm cắn rắt , mún khóc lun.

- Buồn nhất là bữa giờ có đọc qua kinh Lăng Nghiêm mà nghe bà con phản đối dữ quá nên ko biết sao luôn .

- À còn nữa , hôm trước đệ nhập thiền khoảng 20 phút , tự nhiên vào cái không gian như ngoài vũ trụ , lúc này ko còn cảm giác thân thể nữa mà đệ thấy đệ ở ngoài không gian đó lun , không biết đấy là gì vậy mọi người ??

Đệ xin hết ... Các vị sư huynh sư tỉ có gì hướng dẫn cho đệ thêm nhé . Cảm ơn đạo tràng HSTD nhiều lắm !

[Tibu]

Đệ xin báo cáo tình hình tu tập của đệ trong hơn 1 tháng qua  

- Đệ đã đến được cận định , vẫn niệm A Di Đà Phật nhưng chưa quán ra chấm đỏ , chỉ thấy cái cục vàng vàng chạy lên chạy xuống thôi à , lâu lâu lại thấy cái cục (.) nó vờn trước mặt đệ , rồi tỏa ánh sáng bắn vô mắt đệ làm ngộp tim gần chết .

- Tuy trong giới luật hông có vụ bắt ăn chay mà tự nhiên đệ thích ăn chay , và ăn được hơn tháng rồi , cảm thấy rất bình thường chứ không có gì to tát hay khó khăn gì cả.

- Hầu hết là đệ thấy màu tròn màu tím rất lớn bay trên đầu đệ , và đệ cũng chả quan tâm , chỉ quan tâm đến chấm đỏ thôi.

- Đệ gần như sống ẩn dật , bạn bè hầu như cắt đứt hết , chỉ còn lại vài người mà thôi.

- Tâm tính không còn nóng nảy , cọc cằn , bộp chộp như hồi trước nữa , nhưng lâu lâu đệ vẫn còn dính trấu , nên liền sám hối tội lỗi trong ngày luôn. Lúc sám hối , đệ vô cận định , ráng hé con mắt ra rồi đọc bài sám hối của * Nhập Hạnh Bồ Tát * , chồi ôi , mình đọc mà lương tâm cắn rắt , mún khóc lun.

- Buồn nhất là bữa giờ có đọc qua kinh Lăng Nghiêm mà nghe bà con phản đối dữ quá nên ko biết sao luôn .

- À còn nữa , hôm trước đệ nhập thiền khoảng 20 phút , tự nhiên vào cái không gian như ngoài vũ trụ , lúc này ko còn cảm giác thân thể nữa mà đệ thấy đệ ở ngoài không gian đó lun , không biết đấy là gì vậy mọi người ??

Đệ xin hết ... Các vị sư huynh sư tỉ có gì hướng dẫn cho đệ thêm nhé . Cảm ơn đạo tràng HSTD nhiều lắm !

Vậy là tiếp tục dạo chùa (khi rảnh). Để thâu thập kiến thức về tu tập cho nó ra thành... nhà nghề luôn.

Và tiếp tục tập nhìn:

"chỉ ngay một điểm, ngay đằng trước mặt, ngang với tầm nhìn"
sách vở gọi là:
An Trú Chánh Niệm Đằng Trước Mặt đó.

Chỉ vậy thôi đệ.

[binhvt0709]

Đệ xin báo cáo tình hình tu tập của đệ trong hơn 1 tháng qua  

- Đệ đã đến được cận định , vẫn niệm A Di Đà Phật nhưng chưa quán ra chấm đỏ , chỉ thấy cái cục vàng vàng chạy lên chạy xuống thôi à , lâu lâu lại thấy cái cục (.) nó vờn trước mặt đệ , rồi tỏa ánh sáng bắn vô mắt đệ làm ngộp tim gần chết .

- Tuy trong giới luật hông có vụ bắt ăn chay mà tự nhiên đệ thích ăn chay , và ăn được hơn tháng rồi , cảm thấy rất bình thường chứ không có gì to tát hay khó khăn gì cả.

- Hầu hết là đệ thấy màu tròn màu tím rất lớn bay trên đầu đệ , và đệ cũng chả quan tâm , chỉ quan tâm đến chấm đỏ thôi.

- Đệ gần như sống ẩn dật , bạn bè hầu như cắt đứt hết , chỉ còn lại vài người mà thôi.

- Tâm tính không còn nóng nảy , cọc cằn , bộp chộp như hồi trước nữa , nhưng lâu lâu đệ vẫn còn dính trấu , nên liền sám hối tội lỗi trong ngày luôn. Lúc sám hối , đệ vô cận định , ráng hé con mắt ra rồi đọc bài sám hối của * Nhập Hạnh Bồ Tát * , chồi ôi , mình đọc mà lương tâm cắn rắt , mún khóc lun.

- Buồn nhất là bữa giờ có đọc qua kinh Lăng Nghiêm mà nghe bà con phản đối dữ quá nên ko biết sao luôn .

- À còn nữa , hôm trước đệ nhập thiền khoảng 20 phút , tự nhiên vào cái không gian như ngoài vũ trụ , lúc này ko còn cảm giác thân thể nữa mà đệ thấy đệ ở ngoài không gian đó lun , không biết đấy là gì vậy mọi người ??

Đệ xin hết ... Các vị sư huynh sư tỉ có gì hướng dẫn cho đệ thêm nhé . Cảm ơn đạo tràng HSTD nhiều lắm !

Vậy là tiếp tục dạo chùa (khi rảnh). Để thâu thập kiến thức về tu tập cho nó ra thành... nhà nghề luôn.

Và tiếp tục tập nhìn:

"chỉ ngay một điểm, ngay đằng trước mặt, ngang với tầm nhìn"
sách vở gọi là:
An Trú Chánh Niệm Đằng Trước Mặt đó.

Chỉ vậy thôi đệ.

Công nhận tuyệt chiêu " An trú Chánh Niệm Đằng Trước Mặt " thật bá đạo...he he..

[binhvt0709]

 "Hãy đến Tỷ-kheo, hãy thành tựu chánh niệm tỉnh giác, khi đi tới khi đi lui đều tỉnh giác; khi nhìn thẳng, khi nhìn quanh đều tỉnh giác; khi co tay, khi duỗi tay đều tỉnh giác; khi mang y kép, bình bát, thượng y đều tỉnh giác; khi ăn, uống, nhai, nuốt, đều tỉnh giác; khi đi đại tiện, tiểu tiện đều tỉnh giác; khi đi, đứng, ngồi, nằm, thức, nói, yên lặng đều tỉnh giác".

- Huynh Tibu cho đệ hỏi đoạn trên " tỉnh giác " là sao hả huynh ? Huynh cho đệ ví dụ được không ?

[Tibu]

"Hãy đến Tỷ-kheo, hãy thành tựu chánh niệm tỉnh giác, khi đi tới khi đi lui đều tỉnh giác; khi nhìn thẳng, khi nhìn quanh đều tỉnh giác; khi co tay, khi duỗi tay đều tỉnh giác; khi mang y kép, bình bát, thượng y đều tỉnh giác; khi ăn, uống, nhai, nuốt, đều tỉnh giác; khi đi đại tiện, tiểu tiện đều tỉnh giác; khi đi, đứng, ngồi, nằm, thức, nói, yên lặng đều tỉnh giác".

- Huynh Tibu cho đệ hỏi đoạn trên " tỉnh giác " là sao hả huynh ? Huynh cho đệ ví dụ được không ?

Ấy đã... ăn nhầm cái gì mà sao lại hỏi hay vậy ta?

Trên đây có đủ thứ hết: đi, nhìn, co duỗi tay, mang bình bát, bận áo quần... vv, và vv... .
========
Để dể hình dung ra, tibu tạm lấy bước đi làm đề tài bàn luận, cho nó dễ hiểu.
 
1. Cách dõm nhất, cách này... được các sư phụ làm nhiều nhất là: đó là bước tới đâu là suy nghĩ, để ý tới sự co thắt của các bộ phận trên thân thể.
Cách này khó làm cho được hoàn chỉnh, vì rất khó phân thế:
Trong một động tác dỡ chân:

Hít vào
a. Bụng gồng trước,
b. Đùi gồng sau (liền sau đó)
c. Dở chân
d. Giữ thăng bằng
e. Đá chân
f. Gót chân chạm đất
Thở ra
h. Chuyển trọng lượng
g. Nhón gót sau

Rồi làm lại từ a. cho tới f.

Hí hí hí hí...

Kết quả:
Cận Định!
Hihihi

Có nghĩa là công cóc! Chả ăn nhằm gì hết:
Lý do: Tham dục vẫn cứ là tham dục!

Nếu tu sĩ này... Bỏ ra vài chục năm, hoặc là cả đời... tập thì cao lắm là thành võ sư "Đại Khí _(đi) Bộ" là cùng mà thôi!
========
Trung quốc nó có cú này lâu ghê lắm rồi: Đại Khí Chưởng! còn gọi là Tai Chi Hay là Thái Cực Quyền. Chưa một người nào tập chiêu này mà có thể phá bỏ Tham Dục được!

https://www.youtube.com/watch?v=CXW3Vib5xfA
========

TẤT NHIÊN
========
HSTD không chơi!
========

2. Cách thứ hai:
Cách này đặc biệt của lubu, vào những năm đầu tiên (1991) mà tibu chỉ cho những ông lubu, bây giờ là đã già khụ rồi!

Cách này được anh Sơn A La Hán (trên Đà Lạt) khen là cách này nó an tâm và có thể đi xa!
 

Đó là những biến khúc ở trên, nhưng được áp dụng trong khi An Trú Chánh Niệm Đằng Trước Mặt!

Cũng có nghiã là chả có ai động đậy gì hết, mà chỉ nằm nhắm mắt rồi An Trú Chánh Niệm Đằng Trước Mặt theo đề mục mà kinh đã gợi ý.

Chú ý thêm một lần nữa là:
Chả có ai động đậy gì hết! Mà chỉ nằm An Trú Chánh Niệm Đằng Trước Mặt Hihihi.

Các sư phụ hè nhau và... "bé cái lầm" là như vậy đó!

Có điều là tibu đề nghị bà con thời đó làm ngược lại!Ý là chiếu phim... ngược lại! Hihihi

[binhvt0709]

Cảm ơn Huynh Tibu đã trả lời cho đệ hiểu .  

- Ban đầu đệ cũng nghĩ là cách này cũng giống như là " Kiểm tra tư tưởng liên tục " , nhắc nhở người tu hành luôn có chánh niệm , không sinh vọng tưởng , luôn ý thức trở về với chơn tâm của mình . Nhờ có kiến thức sâu dày của huynh mà đệ mới biết là chỉ đi đến Cận Định mà thôi . Đúng là tu hành mà không đúng phương pháp thì uổng cả kiếp làm Con Người , đi 1 ly sai cả 1 dặm.Nhưng vì sao Đức Phật không dạy thẳng luôn an trú chánh niệm ( đọc trong kinh đệ thấy Đức Phật nhắc từ này rất nhiều lần ) hay là do căn cơ của chúng ta ko nhận ra huynh nhỉ ??

- Bên tịnh độ và thiền đều phải lên được Tứ Thiền Hữu Sắc hở huynh ?

- Để sống trong Tánh Không thì đệ phải làm gì đây Huynh ?

Nhờ Huynh giải đáp giùm đệ , để đệ có 1 con đường tu tập bền vững trên con đường GIẢI THOÁT !

Cảm ơn Huynh rất nhiều .

[Tibu]

Cảm ơn Huynh Tibu đã trả lời cho đệ hiểu .  

- Ban đầu đệ cũng nghĩ là cách này cũng giống như là " Kiểm tra tư tưởng liên tục " , nhắc nhở người tu hành luôn có chánh niệm , không sinh vọng tưởng , luôn ý thức trở về với chơn tâm của mình . Nhờ có kiến thức sâu dày của huynh mà đệ mới biết là chỉ đi đến Cận Định mà thôi . Nhưng vì sao Đức Phật không dạy thẳng luôn an trú chánh niệm ( đọc trong kinh đệ thấy Đức Phật nhắc từ này rất nhiều lần ) hay là do căn cơ tùy người mà truyền đạo nhỉ ?

- Vậy chúng ta lên Tứ Thiền Hữu Sắc là để xác định những gì mà chúng ta cho là đúng và khẳng định điều đó là chân lí ?? Như Đức Phật đã từng làm và chúng ta theo bước chân của Ngài trên con đường tu tập.

- Để sống trong Tánh Không thì đệ phải làm gì đây Huynh ?

Nhờ Huynh giải đáp giùm đệ , để đệ có 1 con đường tu tập bền vững trên con đường GIẢI THOÁT !

Cảm ơn Huynh rất nhiều .

Niệm Phật Quán Chấm Đỏ đê!


 

[binhvt0709]

Đa tạ huynh , chấm đỏ thẳng tiến.

[binhvt0709]

Huynh Tibu ơi!

Bữa nay đệ đọc sám hối Dược Sư mà Huynh giới thiệu. Đệ dùng " An trú chánh niệm đàng trước mặt " ( đọc bằng tâm) để xưng danh hiệu các chư vị Phật và Bồ Tát như niệm A Di Đà Phật nhưng ko kéo dài , còn phần sám hối thì đệ ráng vô Cận Định rồi hé nửa con mắt để đọc ( đọc bằng tâm ) . Đọc thật là mệt và ngộp tim. Đệ thực hành vậy có đúng không Huynh? Nếu có thiếu xót gì Huynh chỉ dẫn đệ thêm.

[Tibu]

Huynh Tibu ơi!

Bữa nay đệ đọc sám hối Dược Sư mà Huynh giới thiệu. Đệ dùng " An trú chánh niệm đàng trước mặt " ( đọc bằng tâm) để xưng danh hiệu các chư vị Phật và Bồ Tát như niệm A Di Đà Phật nhưng ko kéo dài , còn phần sám hối thì đệ ráng vô Cận Định rồi hé nửa con mắt để đọc ( đọc bằng tâm ) . Đọc thật là mệt và ngộp tim. Đệ thực hành vậy có đúng không Huynh? Nếu có thiếu xót gì Huynh chỉ dẫn đệ thêm.

Bà con nào, khi tập cũng bị như vậy hết. Do chưa quen đó mà

[binhvt0709]

Hi Huynh Tibu !

- Đêm qua đệ có nằm tập " An trú chánh niệm đàng trước mặt " thì tự nhiên nghe tiếng la ở trong tâm , giựt mình mở mắt . Có phải Tha Hoa Tự Tại không Huynh ?
- Dạo này đệ nằm mơ đến sáng mai tỉnh dậy thì nhớ rõ lắm , có phải nhờ tập ATCNDTM ko Huynh ?

[Tibu]

Hi Huynh Tibu !

- Đêm qua đệ có nằm tập " An trú chánh niệm đàng trước mặt " thì tự nhiên nghe tiếng la ở trong tâm , giựt mình mở mắt . Có phải Tha Hoa Tự Tại không Huynh ?

Khi khổng, khi không mà la... là "điên". Nhẹ hơn tý, là... SÂN"

- Dạo này đệ nằm mơ đến sáng mai tỉnh dậy thì nhớ rõ lắm , có phải nhờ tập ATCNDTM ko Huynh ?

Mơ mà nhớ là do... ăn ngay nói thật.
Mơ mà thấy con trai, con gái là tham dục.

Thật ra là chả mơ được cái gì hết thì đó là mới hay.
Nhưng, gọi là... xong chưa?
Thì... chưa tới đâu hết 

Tuy Rằng ông bà đã đố:
Đố ai nằm ngủ...không mơ?

[binhvt0709]

Huynh Tibu ơi !

Cho đệ hỏi , thời điểm nào mình tác ý đề mục chấm đỏ là dễ xuất hiện nhất ? Có phải lúc Thô Tâm nó lắng xuống rồi mình bắt đầu tác ý cho nó lên , phải không Huynh ?

[Tibu]

Huynh Tibu ơi !

Cho đệ hỏi , thời điểm nào mình tác ý đề mục chấm đỏ là dễ xuất hiện nhất ? Có phải lúc Thô Tâm nó lắng xuống rồi mình bắt đầu tác ý cho nó lên , phải không Huynh ?

Câu bôi xanh là "ấy" nên làm

[binhvt0709]

Huynh Tibu ơi !

Cho đệ hỏi , thời điểm nào mình tác ý đề mục chấm đỏ là dễ xuất hiện nhất ? Có phải lúc Thô Tâm nó lắng xuống rồi mình bắt đầu tác ý cho nó lên , phải không Huynh ?

Câu bôi xanh là "ấy" nên làm

Cảm ơn Huynh " ấy ấy "

[Tibu]

Huynh Tibu ơi !

Cho đệ hỏi , thời điểm nào mình tác ý đề mục chấm đỏ là dễ xuất hiện nhất ? Có phải lúc Thô Tâm nó lắng xuống rồi mình bắt đầu tác ý cho nó lên , phải không Huynh ?

Câu bôi xanh là "ấy" nên làm

Cảm ơn Huynh " ấy ấy "

Có khi vừa vui, vừa học! Mà nó lại... VAAA À À À OOOooo!

Mời bà con cũng mĩm cười...

https://www.youtube.com/watch?v=IylZMeDyJUI

[binhvt0709]

Huynh Tibu ơi, Cho đệ hỏi :

- Khi mọi tạp niệm nó rơi rụng , thì đệ bị vô trạng thái không vui không buồn , không giận , không sân si , cảm giác rất trống rỗng , đó là trạng thái gì vậy Huynh ? Đến lúc này đệ chả biết làm gì nữa nên xả thiền luôn , mà cái trạng thái trơ trơ ở ngoài đời cũng vậy luôn. Giống như cái Tâm Lành mà Huynh đã từng nói qua đó . Vậy lúc này có phải thô tâm hoàn toàn lặng xuống chưa Huynh và đệ nên tác ý đề mục được chưa ?

- Về phần sám hối : làm sao tưởng tượng ra ông Phật ngồi trên 5 cánh sen vậy Huynh ? sao đệ nhìn 1 hồi rồi nhìn lên hướng 60độ thì không ra màu vàng mà ra 1 màu xanh da trời vậy ta , mắt đệ bị loạn màu à ?

[Tibu]

Huynh Tibu ơi, Cho đệ hỏi :

- Khi mọi tạp niệm nó rơi rụng , thì đệ bị vô trạng thái không vui không buồn , không giận , không sân si , cảm giác rất trống rỗng , đó là trạng thái gì vậy Huynh ? Đến lúc này đệ chả biết làm gì nữa nên xả thiền luôn , mà cái trạng thái trơ trơ ở ngoài đời cũng vậy luôn. Giống như cái Tâm Lành mà Huynh đã từng nói qua đó . Vậy lúc này có phải thô tâm hoàn toàn lặng xuống chưa Huynh và đệ nên tác ý đề mục được chưa ?

Nó đang bị bảo hòa đó. (điểm "không trọng lượng): một ảo giác của Cận Định.

Có thể hiểu là viên đạn "tâm thức bay lên cao (nó bay theo bản ngã).
Do Ấy... ham tập cho nên nó đến được cái điểm cao nhất. Nó bị máy quay phim (Cận Định) ghi nhận.

========
Như vậy động tác kế tiếp là An Trú Chánh Niệm Đằng Trước Mặt càng mạnh mẽ, bằng cách niệm câu của Ngài Xá Lợi Phất:
Tui không muốn thấy các sắc pháp này nữa, tui còn rất nhiều việc phải làm!
========

Kế đó: Ấy làm tiếp công phu một cách mạnh mẽ.

Có nghĩa là:
Cứ "nhìn ngang" mà niệm Phật.
Không có hấp tấp nhìn lên cao, khi chưa có ra đề mục: Đề mục chưa hiện ra thì tầm nhìn lúc nào cũng nằm ngang.

Cứ nhìn (giữ chết như vậy) cho tới khi đề mục hiện ra.
Chú ý kềm cái nhìn không cho nó di chuyển.

Quan trọng là chỉ nên duy trì 70% thành công lực mà thôi.
Lở đau đầu thì nghỉ mệt, nghỉ cho nó hết thật sự cái đau đầu, rồi mới tập tiếp.
Nên thay đổi tính tình.

- Về phần sám hối : làm sao tưởng tượng ra ông Phật ngồi trên 5 cánh sen vậy Huynh ? sao đệ nhìn 1 hồi rồi nhìn lên hướng 60độ thì không ra màu vàng mà ra 1 màu xanh da trời vậy ta , mắt đệ bị loạn màu à ?

Tưởng tượng từ từ, không có mì ăn liền.

Làm cho... đúng sách vở: là khi tìm đề mục là chỉ nên nhìn ngang.

Không nên nhìn chếch lên +60 độ. Mà chỉ nên nhìn ngang với tầm nhìn mà thôi.

[binhvt0709]

Ối zồi ôi ... mừng quá đê , giải đáp thế này thì không còn gì để hỏi , quá rõ ràng và chi tiết . Thật khâm phục Huynh quá đi, muốn ôm Huynh hun 1 cái quá đê.

[Tibu]

Ối zồi ôi ... mừng quá đê , giải đáp thế này thì không còn gì để hỏi , quá rõ ràng và chi tiết . Thật khâm phục Huynh quá đi, muốn ôm Huynh hun 1 cái quá đê.

Chết cha! Ghi thiếu khúc này thì... làm sao Ấy làm được.

Vì đây là một đề mục phức tạp, cho nên Ấy nên vẽ tay cái nét chính của linh ảnh. Sau đó là tập trung vào cái trán của linh ảnh.

Muốn chính xác, thì đó là trung tâm năng lực Ajna của Ngài.

[binhvt0709]

Ối zồi ôi ... mừng quá đê , giải đáp thế này thì không còn gì để hỏi , quá rõ ràng và chi tiết . Thật khâm phục Huynh quá đi, muốn ôm Huynh hun 1 cái quá đê.

Chết cha! Ghi thiếu khúc này thì... làm sao Ấy làm được.

Vì đây là một đề mục phức tạp, cho nên Ấy nên vẽ tay cái nét chính của linh ảnh. Sau đó là tập trung vào cái trán của linh ảnh.

Muốn chính xác, thì đó là trung tâm năng lực Ajna của Ngài.

Haizzz , ngồi tập nhíu cả đít , bóp bụng , gồng căng cả người rồi mới hiểu ra 1 điều , nghe tiếng chuông hay niệm Phật cốt yếu chủ yếu là đánh rơi tạp niệm hoặc là mồi để bước vào Cận Định , quan trọng là năng lực tập trung cao độ ( An trú chánh niệm trước mắt ) , nếu tâm lực mạnh thì cũng có thể đánh bay tất cả và bước vào Chánh Định khỏe re , nên bữa sau chắc gồng căng người đẩy cao tâm lực thì ắt sẽ thành công ...hi hi...đề mục ởi là đề mục ơi .... vẽ giùm cái đê.

Ps : nghe Pháp Âm tiếng Chuông thấy giọng Huynh Tibu giống Tha Hóa Tự Tại quá ...he he he

[Tibu]

Ối zồi ôi ... mừng quá đê , giải đáp thế này thì không còn gì để hỏi , quá rõ ràng và chi tiết . Thật khâm phục Huynh quá đi, muốn ôm Huynh hun 1 cái quá đê.

Chết cha! Ghi thiếu khúc này thì... làm sao Ấy làm được.

Vì đây là một đề mục phức tạp, cho nên Ấy nên vẽ tay cái nét chính của linh ảnh. Sau đó là tập trung vào cái trán của linh ảnh.

Muốn chính xác, thì đó là trung tâm năng lực Ajna của Ngài.

Haizzz , ngồi tập nhíu cả đít , bóp bụng , gồng căng cả người rồi mới hiểu ra 1 điều , nghe tiếng chuông hay niệm Phật cốt yếu chủ yếu là đánh rơi tạp niệm hoặc là mồi để bước vào Cận Định , quan trọng là năng lực tập trung cao độ ( An trú chánh niệm trước mắt ) , nếu tâm lực mạnh thì cũng có thể đánh bay tất cả và bước vào Chánh Định khỏe re , nên bữa sau chắc gồng căng người đẩy cao tâm lực thì ắt sẽ thành công ...hi hi...đề mục ởi là đề mục ơi .... vẽ giùm cái đê.

Ps : nghe Pháp Âm tiếng Chuông thấy giọng Huynh Tibu giống Tha Hóa Tự Tại quá ...he he he

Ấy... nên thư giãn thân thể trước cái đã.
Khi quán đề mục thì khí lực sẽ giúp đỡ việc di chuyển máu tới những chỗ đang rất cần dưỡng khí để hoàn thành nhiệm vụ.

Nếu quên, thì sẽ tạo nên thói quen xấu, khi thiền định.

[Tam Thoai]

Cho con góp lời:
Mấy hôm nay con muốn hỏi cái chỗ pháp âm tiếng chuông Thầy có đề cập lúc đầu hơi gồng người của tu sĩ gạo cội là bí mật (xin Thầy bật mí chút chút để chúng con được rõ).
Còn việc thứ 2 trong tuần rồi con có thử cách hít thở 1-4-2 (hít - nín - thở) theo từng cấp số và an trú chánh niệm tại ajna, qua khoảng trên 10 hơi hít thở tại ajna độ tập trung sâu hút đề mục xuất hiện như lúc tập.
Con muốn hỏi cách hít thở của con có áp dụng được lúc đầu trước khi vào công phu được không.

[binhvt0709]

Cảm ơn Huynh Tibu đã nhắc nhở , đệ xém nữa quên luôn, đệ xin báo cáo tu tập 2 bữa nay :

- Sau khi niệm Phật và ATCNDTM thì khi vô Cận Định, đệ không còn cảm giác cơ thể , lúc này tiếng niệm Phật với hơi thở ra của đệ phát ra cùng nhịp : tức là thở ra là Aaaaa , thở ra là Diiiiiiii và cứ thế mà chạy quài thôi... nhưng đề mục vẫn chưa ra Huynh à.. Lúc này đệ cảm thấy mệt nên xả thiền luôn.

- Lực tập trung nhỉnh hơn được chút , tập trung hơn , gom được nhiều bi hơn ..he he...

- Vừa vui mà vừa buồn , không biết kiếp trước làm điều gì sai trái mà sao quán đề mục ra khó khăn quá dzị . Tự nhiên trong đầu tác ý hay là đọc chú Đại Bi để giải bớt nghiệp ác mà vô lượng kiếp đã gây ra . Không biết đệ có tham lam quá không Huynh , trong khi Niệm Phật A di đà với quán đề mục chưa ra ?

Xin Huynh cho đệ vài lời khuyên chứ đệ muốn kiếp này chỉ dành cho tu hành mà thôi ! Đệ cảm ơn Huynh Ấy Ấy rất là nhiều .

[Tibu]

Cảm ơn Huynh Tibu đã nhắc nhở , đệ xém nữa quên luôn, đệ xin báo cáo tu tập 2 bữa nay :

- Sau khi niệm Phật và ATCNDTM thì khi vô Cận Định, đệ không còn cảm giác cơ thể , lúc này tiếng niệm Phật với hơi thở ra của đệ phát ra cùng nhịp : tức là thở ra là Aaaaa , thở ra là Diiiiiiii và cứ thế mà chạy quài thôi... nhưng đề mục vẫn chưa ra Huynh à.. Lúc này đệ cảm thấy mệt nên xả thiền luôn.

- Lực tập trung nhỉnh hơn được chút , tập trung hơn , gom được nhiều bi hơn ..he he...

- Vừa vui mà vừa buồn , không biết kiếp trước làm điều gì sai trái mà sao quán đề mục ra khó khăn quá dzị .

Tất nhiên là do nghiệp sát nhiều.
Cơ chế vận hành như sau:
1. Thói quen: hể mà ai trái ý là tìm cách khử người đó, bằng nhiều cách.

Như là, sau khi suy nghĩ về hành động của người đó thì... "khai tử, gạch bỏ khỏi danh sách người thân" (đó là lịch sự). Còn không là... chơi tới số:
Như... mướn người khác cho "họ bốc hơi".
Hoặc là trực tiếp cho họ biến mất luôn!

Tuy nhiên, do câu của ông bà nói là "con người sanh ra tính vốn là thiện". Cho nên làm một hồi, thì cái trí thông minh... nó không chấp nhận nữa.

2. Do Vô Minh, nên trí thông minh (đúng ra, nên gọi là trí Vô Minh) tự sử bằng cách... cấm không cho suy nghĩ bậy bạ nữa. Nhất là vụ suy nghĩ nặng nề, mạnh mẽ về bất cứ đề tài nào!!!... Dĩ nhiên, đây là cái máy chém tự nhiên của trí Vô Minh.

========
Tác dụng tai hại:
Rồi theo thời gian, trí thông minh lại suy nghĩ ra được câu: tui thấy người tu, tui cũng tu... Ý là tự tìm cách tu, và dĩ nhiên tu "hầm bà lằng xí cấu" (ý là tu chưa có phương pháp).
Và trí thông minh... tính chuyện tu cho nó khỏe!
========
Tưởng như vậy là khỏe, là yên thân! Đâu dè:

Khi An Trú Chánh Niệm Đằng Trước Mặt thì sự suy nghĩ, tập trung tư tưởng được nâng lên rất là mạnh và cao!

Thông thường làm được như vậy là... tốt!

Nhưng trong trường hợp này thì... do tác dụng ngấm ngầm của... điều thứ hai (2) cho nên trí "Vô Minh" nó... cấm không cho suy nghĩ mạnh mẽ như vậy nữa.

Lý do:
Hồi trước - khi chưa tu - thì hể mà suy nghĩ căng thẳng như vậy thì y như rằng... sau đó là có cảnh máu đổ, thịt rơi! Và trí thông minh đã chán ngấy cái vụ này rồi.

Cho nên nó tự cấm không cho cách An Trú Chánh Niệm Đằng Trước Mặt phát triển nữa!!!
Vậy mới đau chớ!!!

Thế là nó tự xóa, tự cấm không cho sự tiến triển tự nhiên của An Trú Chánh Niệm Đằng Trước Mặt.

Vậy là cơn... mù bên trong xúât hiện. Vậy mới đau chớ!
========
Còn vụ này nữa:
Do tính tình SÂN HẬN nhiều, rất là nhiều... Cho nên:
Có bà con tập hoài, tập mãi không được nên tìm cách, tìm ra lý do... oán ngược lại ông thầy!

Tự nhiên trong đầu tác ý hay là đọc chú Đại Bi để giải bớt nghiệp ác mà vô lượng kiếp đã gây ra [/i]. Không biết đệ có tham lam quá không Huynh , trong khi Niệm Phật A di đà với quán đề mục chưa ra ?

Xin Huynh cho đệ vài lời khuyên chứ đệ muốn kiếp này chỉ dành cho tu hành mà thôi ! Đệ cảm ơn Huynh Ấy Ấy rất là nhiều .

Do... trí "Vô Minh" nó không hiểu rõ vấn đề,nên... nó chế thêm chiêu này, chiêu nọ. ăn kèm theo
Nhận xét:
Một phương pháp: An Trú Chánh Niệm Đằng Trước Mặt mà tập chưa xong, thì... các phương pháp khác chỉ làm cho mình càng bị phân tâm... thêm thôi.

Mong "ấy" thông cảm cho vụ nói thẳng này! Và đồng thời cũng hoan hô... Ấy mạnh dạng, ghi ra đây, để bà con cùng nhau học hỏi!

Thay mặt chùa HSTD, tibu cám ơn công đức vô lậu này của Ấy!