[TLT]

Thật tình mình không biết đây là một người hay hai ba người,vì kiến thức tìm hiểu đạo,biết về HSTD và các câu trả lời đều không đổng nhất ..

Nói chung ,ai học Phật cũng đều không tin và tìm hiểu tât cả .
Nếu hỏi kỹ thì các thành viên  HSTD tìm hiểu rất nhiều, từ trẻ cho đến già kể cả mình,…
Mình cũng từng nói với Thầy là :”Con không tin ai cả .
Nhưng chuyện không tin/có tin  là chuyện của mình….không ai bắt cả.Niềm tin đi theo thời gian và trải nghiệm thực tế

TLT không nói về ai hết :Vì thật tình,đọc vào cứ cảm thấy Người mang nickname Phuvan này,ở ngoài đời có thể bị chèn ép/uất ức về một cái gì đó hay sao ấy

Qua câu văn và trả lời với từng đối tượng,thì ,đây là người rất thích người khác ủng hộ,kình trọng mình,nên khi ai đó nói cùng thì OK,nhưng nói  khác,bác bỏ thì lại trổi dậy cái..tôi

Câu văn là người có kiến thức –nghe qua thấy như điềm nhiên ,bình tĩnh,.. nhưng đọc kỹ thì lại không phải là người tìm hiểu đạo bình thường,mà cứ như thói quen tìm chỗ để trút bỏ sự bực dọc.

Người này  đọc bài –rồi trả lời ,dùng  từ ngữ,câu nói rất lắt léo,…bắt bài người trả lời ,nghe như là rất logic,.Nếu  không thich thì  lại chứa đầy mỉa mai và đâu đó, sao lại có tinh cay độc ?.( cứ chỉa xìa xói vào Mun- dù khi đoc bài Mun là thấy Mun viết rất chung cho mọi người –kể cả cho mình)

Không hiểu sao,đọc các câu mỉa mai của bạn này,mình không chịu nổi ,vì các bài viết khá nhiều nhưng âm hưỡng mĩa mai này cứ như  là thói quen.
 Nếu ai đó là người thân quen  ở gần hay bị  là 1 nạn nhân trút bỏ của người này, thì  sẽ  sống trong cảnh rất tội nghiệp ..câm lặng ,đầy uất ức (vì cải không lại người này đâu)

Các bạn ở đây nói chung là tốt đó,còn trả lời,chứ như mình,đọc đến bài thứ hai “ý tưởng ,Ý thức” là thấy..không nên !

Dù sao,cũng không thể thông cảm

Vì Trước Cổng bất kỳ Chùa nào-nơi có Phật Pháp- đều có hai Vị Bồ Tát/Thánh canh  đứng trước Cổng Chùa:Một hiền,Một dữ,
Người Vào Chùa ,Thánh Hiền là cho người hiền ,Thánh dữ sẽ  xử  với người mang tâm ác

Không khác biệt chỗ nào hết

[Tibu]

Cái rất dể nhận ra là: văn phong nó rất là khác.

Từ đó mới nhận thấy đây là rất là nhiều người cùng hóm hỉnh, khúc khích, làm chuyện xem ra rất là ruồi bu này.

Cho nên, việc rút lui, hay là ở lại cũng tự mình... Chả có ai để ý nữa.

[vanphu03041990]

Thật tình mình không biết đây là một người hay hai ba người,vì kiến thức tìm hiểu đạo,biết về HSTD và các câu trả lời đều không đổng nhất ..

Nói chung ,ai học Phật cũng đều không tin và tìm hiểu tât cả .
Nếu hỏi kỹ thì các thành viên  HSTD tìm hiểu rất nhiều, từ trẻ cho đến già kể cả mình,…
Mình cũng từng nói với Thầy là :”Con không tin ai cả .
Nhưng chuyện không tin/có tin  là chuyện của mình….không ai bắt cả.Niềm tin đi theo thời gian và trải nghiệm thực tế

TLT không nói về ai hết :Vì thật tình,đọc vào cứ cảm thấy Người mang nickname Phuvan này,ở ngoài đời có thể bị chèn ép/uất ức về một cái gì đó hay sao ấy

Qua câu văn và trả lời với từng đối tượng,thì ,đây là người rất thích người khác ủng hộ,kình trọng mình,nên khi ai đó nói cùng thì OK,nhưng nói  khác,bác bỏ thì lại trổi dậy cái..tôi

Câu văn là người có kiến thức –nghe qua thấy như điềm nhiên ,bình tĩnh,.. nhưng đọc kỹ thì lại không phải là người tìm hiểu đạo bình thường,mà cứ như thói quen tìm chỗ để trút bỏ sự bực dọc.

Người này  đọc bài –rồi trả lời ,dùng  từ ngữ,câu nói rất lắt léo,…bắt bài người trả lời ,nghe như là rất logic,.Nếu  không thich thì  lại chứa đầy mỉa mai và đâu đó, sao lại có tinh cay độc ?.( cứ chỉa xìa xói vào Mun- dù khi đoc bài Mun là thấy Mun viết rất chung cho mọi người –kể cả cho mình)

Không hiểu sao,đọc các câu mỉa mai của bạn này,mình không chịu nổi ,vì các bài viết khá nhiều nhưng âm hưỡng mĩa mai này cứ như  là thói quen.
 Nếu ai đó là người thân quen  ở gần hay bị  là 1 nạn nhân trút bỏ của người này, thì  sẽ  sống trong cảnh rất tội nghiệp ..câm lặng ,đầy uất ức (vì cải không lại người này đâu)

Các bạn ở đây nói chung là tốt đó,còn trả lời,chứ như mình,đọc đến bài thứ hai “ý tưởng ,Ý thức” là thấy..không nên !

Dù sao,cũng không thể thông cảm

Vì Trước Cổng bất kỳ Chùa nào-nơi có Phật Pháp- đều có hai Vị Bồ Tát/Thánh canh  đứng trước Cổng Chùa:Một hiền,Một dữ,
Người Vào Chùa ,Thánh Hiền là cho người hiền ,Thánh dữ sẽ  xử  với người mang tâm ác

Không khác biệt chỗ nào hết

Chào bạn TLT,

Bạn cũng là người thích đoán người bói ra được quẻ. Cảm ơn lời văn nhẹ nhàng của bạn.  Được thầy Tibu cho ở lại vì chẳng có ma nào để ý đến mình nửa.  Buồn!  Buồn vì tên đẹp Phù Vân lại phải dính vào nơi ô hợp này.  Mình không có ý trích chỉ bạn Brightmoon.  Bạn ấy là truyền nhân của thầy Tibu nên mình muốn thử trình độ bạn ấy thế nào.  Bạn cũng nên tìm hiểu ở những website khác coi người ta nhận định gì về HSTD.  Nếu chỉ ru rú và bị nhốt nơi này, biết ngày nào khôn.  

Cảm ơn bạn.

Bạn tranquangminh đã anh dũng bị đá ra nên admin cũng đá mình ra giùm nhé.  Mình không biết cách tự đá mình ra. 

[gacon177]

Chào phuvan

Nhờ phuvan, gacon177 đã lượn đọc được một số bài viết nói về Hoasentrenda trên mạng
Theo nhận xét của gacon177, đây là những người:
1. Chưa bao giờ tập theo phương pháp của Hoasentrenda, họ đa phần là những vị học giả, đọc nhiều kinh sách nhưng không biết cách thực hành đạo Phật. Khi họ vào Hoasentrenda đọc thì thấy choáng, những điều ở đây có phần khác với những điều họ biết. Tâm lý chung của con người là sợ những gì mình chưa biết, nên họ sợ và có xu hướng bài trừ Hoasentrenda.
2. Những người tập Hoasentrenda được một thời gian ngắn, không thấy kết quả. Họ không tin phương pháp họ đang tập nên họ tham khảo chỗ này một chút, diễn đàn kia một chút. Rồi thấy có gì đó giống giống với phương pháp chỗ khác. Điều đáng nói là phương pháp chỗ khác không đúng nên họ kết luận luôn Hoasentrenda dở, phương pháp sai. Nói chung là họ chưa đủ niềm tin và duyên với Hoasentrenda.

Không biết phuvan đã đọc cho kĩ, suy nghĩ cho kĩ và thực hành theo Hoasentrenda chưa mà kết luận vội vàng về phương pháp ở đây vậy?

Khi bạn không biết về một vấn đề gì cũng đừng nên kết luận vội vàng về nó. Đặc biệt là câu nói Hoasentrenda là một nơi ô uế. Đừng "Vô Minh sinh hành" để tạo khẩu nghiệp như vậy.
Hoasentrenda là nơi tự do, ai muốn đến để xem và coi về phương pháp tu đều được. Nếu bạn không thích thì chỉ cần không đăng nhập vào nick nữa là ok. Việc viết lung tung rồi nhờ admin kick ra chỉ làm trò cười cho người khác khi đọc thôi

Phù Vân - tên hay đó. Đám mây trôi lững lờ, trôi từ nơi này qua nơi khác nhưng chẳng biết nơi nào là bến bờ nương thân?
Nhưng không sao, nếu đứng cùng một bầu trời thì vẫn gặp nhau thôi

Chào thân ái và hẹn gặp lại lúc bạn đỡ vô minh hơn  

[Tibu]

[...]

Bạn cũng là người thích đoán người bói ra được quẻ. Cảm ơn lời văn nhẹ nhàng của bạn.  Được thầy Tibu cho ở lại vì chẳng có ma nào để ý đến mình nửa.  Buồn!  Buồn vì tên đẹp Phù Vân lại phải dính vào nơi ô hợp này.

Cái này mới là thậm Vô Duyên: Không có ai lại rảnh đến độ và cũng lại lố bịch đến độ là đem một cái bí danh ra... rồi tự cho đó là một cái tên đẹp.

 Mình không có ý trích chỉ bạn Brightmoon.  Bạn ấy là truyền nhân của thầy Tibu nên mình muốn thử trình độ bạn ấy thế nào.

Thử trinh độ của một người... không phải là chỉ... "nói về người đó"... mà là nhìn cho kỹ, thật là kỹ về tiến trình của người đó. Đó là ý chung. Tibu dạy cho đó: Nên rút kinh nghiệm đi là vừa.

Còn hệ thống phù vân không có đủ trình độ! Vì đã tự thú nhận, là không hề tập bất cứ pháp môn nào... ngoài chuyện bàn tán này nọ thôi! Và như vậy hệ thống hay là công ty phù vân này... không hề đủ trình độ... để bàn luận về tất cả những hành giả trong đây.

Về việc này,
Tibu đã nói ngay từ đầu là:
Đọc không thôi, thì HSTD không thể giúp gì được.
 

Bạn cũng nên tìm hiểu ở những website khác coi người ta nhận định gì về HSTD.  Nếu chỉ ru rú và bị nhốt nơi này, biết ngày nào khôn.  

Cảm ơn bạn.

Cái này lại thậm vô duyên, khi đưa ra công chúng một vấn đề thì đã là làm dâu trăm họ rồi!

Ngay cả Ngài Đạt Lai Lạt Ma XIV mà còn bị bà con cắt xén, rồi đưa lên youtube câu nói của Ngài.

Bạn tranquangminh đã anh dũng bị đá ra nên admin cũng đá mình ra giùm nhé.  Mình không biết cách tự đá mình ra.  

Hihihi

[nhà binh]

Đúng là cái gì cũng có giới hạn ngoại trừ vô minh !

[newlifedalat]

Đừng Ăn Vạ nữa!
Vô chùa người ta, "phán này, phán nọ". Lợi dụng sự lịch sự và bình đẳng cũng như "Phật Giáo Theo Suy Luận" của bản thân mà muốn ngồi ngang hàng với Thầy. Vậy thì "Kính Xin" ở chỗ nào?

Cũng vì muốn "Chứng Tỏ Mình" và khi "Đụng Đến Sự Thật" bản thân "Chịu Không Nổi" nên theo thói quen " Bắt Người Khác" phải "Dọn". Trong cuộc sống theo thông thường, nếu đến chỗ nào không thích thì "Bỏ Đi" thôi. Đằng này " Cứ Lui Ra Hoài" rồi bắt người ta "DỌN" và lấy cớ là "Không Muốn Tên Tui Ở Đây" : CÓ AI BIẾT ÔNG LÀ AI ĐÂU MÀ SỢ QUÊ !!! Dọn rồi ông lấy Nick Phù Du khác nữa rồi dọn nữa ah. Cái này là Ăn Vạ vì có ai mời ông vào đâu.

Ít ra ông cũng phải thấy là vô đây xong mà làm ông " Xung Thiên" vậy chứng tỏ ông bị "Quê" rồi đó. Thì chỗ này không phải chỗ "Võ Mồm" đâu. Vì chỗ nói cho sướng cái miệng thì kiếm chỗ khác đi.

Ông Thầy và các Tu Sĩ Thứ Thiệt thế nào thì tập thể tụi tui Thấy, Biết, Cảm Nhận, Đánh Giá, Kiểm Chứng. Chẳng cần ông phải "Phán như Đúng Rồi". Ông đi về mà "Lo Chuyện Của Chính Ông" đi. Chuyện bản thân mình chưa tới đâu kìa ở đó lo chuyện Thiên Hạ chi để người ta nói mình vậy.

Trong này đa số là người ta LÀM nên sẽ biết ÔNG THẦY MÌNH LÀ CỠ NÀO. "NẶNG KÝ" Cỡ nào mới được gọi là "Thánh Tăng" và "HIẾM" cỡ nào mới có được chữ "Gạo Cội" . Dân trong này cũng hông phải là kiểu "Vô Học", "Học thức không đến đâu" mà "Tin" theo kiểu mù quáng. "Bằng Cấp" là có dư thừa để ngồi trên ông trong cuộc sống. Cho nên phải tôn trọng và lịch sự.

Còn có cách hay hơn nữa là ông về TU "HÀNH" CHO NGON. Chứ đừng TU "Cái Miệng" nữa. Cái này là lấy của Người Khác, Của Kinh Phật... Rồi Đọc Vẹt lại thôi, chả có gì là của ông hết. Sau Đó quay lại rồi sẽ biết.
Thầy Tui là đồ "Thiệt" hay "Giả" Ông không biết được đâu. Và nếu là "Thật" thì "Thật là Xui Cho Ông !!!" !!! Về Nhà Đi sau này sẽ biết thôi đừng lo, đời còn dài..