Định mà không huệ là điên, Huệ mà không định là tà.

[Đức Thiện]

Định mà không huệ là điên, Huệ mà không định là tà.

Duc Thien   
''Đầu tiên là quán Vô Thường: Hể rảnh lúc nào là làm lúc đó: Quán một nấm mồ rồi tác ý rằng tất cả cái gì của mình rồi cũng vô đây (vô cái nấm mồ). Sau đó là quán cái gia đình mình cũng vô chổ này, rồi đến hàng xóm xong rồi đến cả thành phố. Tạo một hình ảnh theo kiểu có một cái lực hút phát xuất từ nấm mồ. Lực hút này lôi kéo từ nhà cửa đến con người, tất cả đều vào chổ này. Phải thấy cho rõ cái hình ảnh này. Khi hình ảnh này đã thấy rõ thì tâm lực đã đủ mạnh. Tâm lực mạnh thì mình sống tách rời với thế giới hiện tượng.''
Thầy có thể nói thêm về việc sống tách rời với thế giới hiện tượng là như thế nào không ạ. (đoạn trên là con trích từ ''thư từ phương xa''
Bản thân con có những lúc đứng hình. Tức là mình đang tham gia, đang làm một cái gì đấy thì tự mình ngừng lại, và quan sát rất rõ xung quanh mọi người đang ái ố hỷ nộ như thế nào. Cảm giác rất là nhẹ nhõm.
Kể cả lúc đang họp bàn công việc hay là đưa bọn trẻ con đi chơi. Và bản thân con cũng thường xuyên nghĩ về vô thường, thường xuyên mang cái ''búa'' vô thường để gõ các sự vật hiện tượng diễn ra quanh mình, đặc biệt là những cái mang cho mình sự khó chịu.
Hstd Thien Dang   
''Tách rời thế giới hiện tượng'', ''vượt qua'', ''giải thoát''...mấy cái siêu xuất thế gian này mà trình bày bằng văn nghĩa thì rất khó, khó lắm luôn anh ĐT!!! Ai hỏi về Niết Bàn thì Thầy cũng nói hãy đến mà coi thôi.
Em nghĩ có cái hay và hấp dẫn hơn là Gương Hạnh Sống của ông Thầy. Công trình tu tập cả đời của Thầy thể hiện hết qua đó. Cái đó mới hay và thiết thực hơn để mình học hỏi.
Hstd Thay Phuoc   
Tách rời với thế giới hiện tượng chỉ xảy ra khi tu sĩ hiểu ''Vô Thường'' qua pháp hành, chớ không phải là qua pháp đọc. Lý do là toàn đồ dõm không (ys là cái nào cũng hư, cũng hoại hết) thì chỉ có điên mới là ưa nó. Tuy nhiên chưa có hành mà đã làm cái huệ này thì các Ngài đã cảnh cáo, Định mà không Huệ là... điên! Rõ hơn: Huệ mà không Định là điên. Xí lộn: Định mà không huệ là tà.
Tiểu Liên Hoa   
Con thích nhất cái câu: hiểu qua pháp hành chứ không phải qua pháp đọc. He he. Quá chuẩn ạ.
Hstd Thay Phuoc   
Như vậy: Huệ mà không Định là điên, Đầu óc nó già rồi. Cho nên nói cứ lung tung cả lên.
Dieu Ngan   
Đến tận gần đây con mới hiểu ý nghĩa của 2 câu: Định mà không Huệ là Tà. Huệ mà không định là Điên. Hồi đầu con suy nghĩ nhiều mà chưa hiểu ra làm sao. Trải qua quá trình tập, trải nghiệm sóng gió, và chiêm nghiệm...mới có thể hiểu đc.
Còn cứ suy nghĩ miên man về Khổ, Vô thường, Vô Ngã, cố gắng sửa mình mà ko có Định Tâm (bằng cách tốt nhất là tập đề mục) thì sớm muộn gì cũng điên do quá sức chịu đựng của thể xác (bộ não) và linh hồn do chưa được huân tập đã đòi ra chiến trường.
Con hiểu đơn giản là: ĐỊNH cao mà không hướng tâm vào trong để sửa chính mình, ko hướng cái định đó vào Khổ, Vô thường, Vô ngã thì chỉ là Quỷ thuật = Tà. Không phải Chánh Định.   
Vậy mà suốt bao năm con ko hiểu và ko đúc kết ra đc. Phải nói là qua rất nhiều bài pháp của Thầy và các bạn con mới rút ra đc. Cái đầu nó si mê quá. .
Hstd Thay Phuoc   
Cũng bình thường thôi mà con! Hầu hết đều cần thời gian mà con, nhất là trong Tâm Linh.   
Hstd Nga   
Vâng ạ. Con cảm ơn Thầy    
Cái gì rồi cũng sẽ hết   
Mình xin chia sẻ với ace một đoạn tin nhắn giữa Thầy với mình. Tức là hồi đó giờ mình đọc, rồi mình nghe về Giới -Định-Huệ mình tưởng mình hiểu nhưng mình chỉ hiểu theo cái đọc, cái nghe của mình. Nhưng khi mình làm được và sau đó Thầy dạy cho rõ lại, thì sau khi mình đọc tin nhắn của Thầy thì mình đọc tới đâu mình nhớ từng cái mình làm và mình hiểu liền luôn, vừa đọc vừa hiểu mà nước mắt cứ chảy vì sung sướng, cái hiểu này cảm giác nó thiêng liêng lắm lận. Vì mình gian truân trầy trật từ một thằng không ra gì, giờ hiểu Giới Định Huệ là sao mình sướng ghê lắm. Nhớ Thầy nói là mình mất bao nhiêu thời gian để đi vào đường hầm, thì cũng mất ngần ấy thời gian để mà trở ra. Mình bắt đầu quay đầu đi ra từ năm 2011 và đến giờ vẫn cố gắng từng ngày từng giờ.




                                                                                                     
Văng vẳng đâu đây tiếng của Bé Hoa: 'Vì nếu ko có nhân duyên để anh gặp Pháp. Ko có phước báu để đi theo. Thì cuộc đời này của anh nó chả có ý nghĩa gì nhiều' .
.............559   
Em cũng thấy cuộc đời em nó vậy anh ạ . Trùng hợp ghê. Em mới nói với bản thân hôm qua. .
Dieu Ngan   
Chắc ai gặp pháp xong cũng thấy vậy á.    Cuộc đời chả có ý nghĩa gì nhiều.
Duc Thien   
Việc luôn có suy nghĩ vô thường, ''mọi thứ đều ngắn ngủi và hoại diệt'' trong đầu thì có được tính là pháp hành không thầy ui.
Hstd Thay Phuoc   
Không.   
Duc Thien   
Vâng. Thế có nên bỏ cái tư tưởng ấy đi ko ạ?         
Hstd Thay Phuoc   
Con có cách nào để bỏ nó không?
Duc Thien   
Thì chấm dứt các tư tưởng có liên quan xung quanh. Dừng nhìn cuộc sống với ý nghĩ vô thường ạ.
Hstd Thay Phuoc   
Không thể nào làm được. Chỉ còn cách là An Trú Chánh Niệm Đằng Trước Mặt vào đề mục mà thôi.
Duc Thien   
Nhưng mà con ko thích lắm. Ý nghĩ cái j cũng vô thường thì rất sung sướng. Vì khi đó chỉ cần đề mục là quan trọng nhất. Xong thì thương đc ai thì thương. Cuộc sống sẽ nhẹ nhàng. Con vẫn An Trú Chánh Niệm đều đều và có phần tinh tấn hơn trước.
Hstd Thay Phuoc   
Lo An Trú Chánh Niệm Đằng Trước Mặt thôi con. Thừa thời gian thì An Trú Chánh Niệm Đằng Trước Mặt.
Duc Thien   
Việc nghĩ về vô thường khiến con tự bỏ qua đc rất nhiều thứ vô bổ, không có ích lợi về mặt tinh thần. Hi hi. Hôm nào mà tập hăng quá là mất ngủ đến sáng luôn thầy.
Hstd Thay Phuoc   
Coi chừng điên ví con đang dùng Huệ mà không có định. Chỉ nên An Trú Chánh Niệm Đằng Trước Mặt.
Duc Thien   
Ai da. Con thực không nghĩ đấy là Huệ. Con sẽ cân bằng lại.
Hstd Thay Phuoc   
Vì con đang suy nghĩ về Vô Thường... rồi con tính chuyện loại bỏ các thói quen. Cho nên con đang dùng Huệ (ý là cái Vô Thường). Chớ không phải cái thanh tịnh từ đề mục Vô Thường để thay đổi thói quen.
Duc Thien   
Con gần gần hiểu ra rồi. Ko có định thì nó sẽ bị loạn.
Hstd Thay Phuoc   
Đúng 100%
Duc Thien   
Cái chấm đỏ của con nó cứ lờ mờ. Cứ theo tốc độ này chắc cả năm nữa mới túm được nó. Con sẽ cân bằng lại cái suy nghĩ về vô thường kia với mức độ tập trung của mình. Để ko bị loạn. Bằng việc kiểm soát tư tưởng liên tục.
<Lúc chép lại những dòng này Đt thấy có thể diễn giải ra thế này, là cái hiểu biết "Huệ" về vô thường chỉ dừng lại ở phần lý trí, không có tâm lực nâng đỡ, làm trụ cột mà lại muốn xoay chuyển cái thói quen sống bám lấy cái vô thường, thói quen lăn trôi trong tham sân si thì là không thể; giống như bỏ thuốc lá mà chỉ hiểu là thuốc lá có hại là không đủ, phải có ý chí quyết tâm thì mới làm được. Tất nhiên bỏ thuốc mà không quyết tâm thì hậu quả là hút thuốc lại thôi, còn bỏ hết đời sống, thói quen hình thành vô lượng kiếp bằng suy nghĩ vô thường mà không có tâm lực mạnh mẽ bảo kê thì sẽ bị "Điên">.