[Tibu]

Rồi sao nữa?
Tất nhiên, là đi tìm Người Có Nghề rồi nhận đề mục và cứ theo đó mà dợt, mà tập thôi.
Sao mà khó làm ra đề mục quá vậy?
Ngắn gọn:
Thân thể của tu sĩ, hiện giờ, chưa bao giờ làm cái chuyện An Trú Chánh Niệm Đằng Trước Mặt này. Cho nên nó khó khăn đủ điều!
Dài dòng:
Thật ra, Người Chỉ Đường (NCD) Không phải, chỉ thờ ơ đứng ngoài lề, chỉ tay năm ngón đâu! Mà là phải dùng hết tất cả các mánh khóe nhà nghề để tiến tới cái gần chết (Tắt Thở!) để có thể vạch lá… và tìm ra những con xâu! Những con xâu này, lúc nào cũng làm rầu nồi canh!
Rồi sao nữa?
Tất nhiên, không có chuyện mà NCD gắp/bắt dùm những con xâu này, để cho tu sĩ nhởn nhơ tiếp tục cái chuyện: làm, chẳng ra làm! Cái chuyện làm… cho có làm!!!
Mà chính bản thân của tu sĩ buộc phải áp dụng các công thức mà NCD đã… gần chết mới tìm ra được những mánh khóe nhà nghề trên, hầu một phần nào giúp đở tu sĩ xông pha trên con đường ngắn nhất để đạt được Mục Tiêu Tối Hậu của chính mình.
Chỉ có một lời khuyên vớ vẫn như vậy, mà NDC bị ảnh hưởng dữ dội vậy sao?

Đâu có gì là ghê gớm lắm đâu?
Chỉ khi nào bà con tò mò tập/dợt thử thì NCD mới bị tác động của “Nghiệp Quả” mà thôi. Còn nghe… chơi cho vui thì NCD chả bị gì đâu!
Cho nên, khi nhận pháp là NCD đã bị phe bên kia (ác nghiệp) nhìn vào NCD qua ống nhắm, và chuẩn bị bóp cò!
Thật ra:
Trước khi bóp cò, phe bên kia chỉ la ó, phản đối, xuống đường biểu tình phản đối chuyện NCD: Khi khổng, khi không lại can thiệp vào chuyện của họ!
Một câu chuyện xem ra là phần thắng chắc chắn thuộc về phe Ác Nghệp 100%! Nay bổng nhiên, một tên lạ mặt (ý là NCD) bổng nhiên xuất hiện! Không những vậy mà còn chỉ rõ mánh khóe cho tên “mọi rợ” (Ý là tu sĩ) này cách né đạn, cách đánh ngược lại và đôi khi cách thoát thân!!!

Thấy/hiểu rõ như vậy! Ai mà không tức giận chớ!!!

Vậy là, Ác Nghiệp kết bè, kết phái, kéo đến gây xáo trộn và tìm cách vùi dập NCD

Dĩ nhiên, nếu NCD lại chỉ trật, chỉ cách tập… cho có tập, một cách vô trách nhiệm
… để rồi NCD được tiền bạc, danh vọng thì chắc chắng: NCD chả có việc gì xảy ra đâu!
Lý do: NCD cùng phe với Ác Nghiệp!

Không khác gì, trong chiến tranh: Phe ta liên lạc với phe địch! Rồi thông báo rõ tất cả sơ đồ hành quân: Thời gian khởi sự cuộc truy quét, thời gian tiếp tế, thời gian tải thương… Thì chắc chắn: ai chết thì chết! Chớ ban chỉ huy đó… nhận được tiền lì xì từ phe bên kia là cái chắc!
Nếu làm ngược lại thì ban chỉ huy là kẻ thù không đội trời chung và đầu chỉ huy trưởng sẽ bị treo giá! Nếu chỉ huy trưởng bị giết thì… Một ai đó, bên phe địch, sẽ được lảnh thưởng!!!
Rồi sao nữa?
Thì rồi đến lúc tibu chui vô hòm chớ sao nữa? Ai mà có thể sống đời đời ở chỗ này? Sống cho ra sống thì chắc chắn là tốt đẹp. Sống để chỉ sống dai theo kiểu Made In China (ý là sống lâu như Lảo Bành Tổ: sống 1000 năm chỉ để làm mỗi một việc là… câu cá thì chả có ai ham!
Tibu dự trù là sẽ sống lâu, lâu lắm lận nhưng sẽ sống cho ra sống… từng đoạn một. Dĩ nhiên, với sự hợp tác của bà con
Tuy nhiên, thực hiện được như vậy, không phải là lúc nào cũng êm xuôi đâu nghe… bà con.
1. Ác Nghiệp lúc nào cũng ngăn che và tạo ra những khó khăn dựa vào những thế (thói quen) không thể ngờ được.
    * Lòng ghen ghét.
theo kiểu:
Không hiểu sao, dạo này anh ấy thấy mình thì cứ lơ lơ! Ăn nói thì cộc cằn thô lổ… Vậy là. Sẳng trớn mình không thèm nói chuyện luôn.

Đại khái là như vậy.

Hành động này xem ra rất là bình thường, vậy mà, nếu thực hiện đúng lúc: Động mạch chính dùng để nuôi Thai Nhi bế tắc! Thai Nhi dọa xảy thai!

a. BHT nhào đại vào can thiệp! BHT truyền hết năng lực có được! Kết quả: Thai Nhi thoát nạn trong gang tất, và… có nét mặt của BHT! Hú hồn ! BHT tạm thời bị tê liệt toàn thân!!! Hiện nay, BHT tai qua nạn khỏi!

b. TLH nhào vào can thiệp! Thai Nhi thoát nạn, tất nhiên: lớn lên Thai nhi sẽ khắn khích với TLH là cái chắc.

c. Mun bay vào can thiệp! Như những chuyện bên trên: Thai Nhi mặc nhiên… là con nuôi của các Gạo Cội! Do bị nhẹ, cho nên Em Bé chỉ có yêu thích và bám theo Mun mà thôi!

Bà con để ý: Gạo Cội bị dính hết rồi đó!

Dĩ nhiên, ghen tương rất là nguy hiểm. Trong cơn “Tà Định này” Không thiếu gì bà con đã “không mảnh vãi che thân”, đứng giữa chợ mà… thuyết pháp!!! (0.0)
Dĩ nhiên, là nên cẩn thận với cách “Tà Định theo kiểu… trơi ơi, đất hởi này”

Rồi… sao nữa?

[Tibu]

Tu thì phải hành! Nó mới có thể ra đầu, ra đủa được. Còn tu ở cái miệng thì HSTD không bao giờ cần và bất cứ Tôn Giáo nào cũng chả cần đâu!

Ví dụ như giữ Giới Tham Ái, thì giữ cho chắc ăn.
Đối đế lắm là Chánh Dâm với hiêu quả là: Tình Yêu vợ chồng càng mặn nồng hơn, càng khắn khít hơn. Đôi mắt của cặp này càng trong sáng trong hạnh phúc lứa đôi, trật tự gia đình được quân bình tới mức độ:
1. Nếu có giận, khi mặt trời lặn thì sân hận theo đó mà chấm dứt không còn dây dưa, lằng nhằng!
2. Duy trì cảnh hòa bình này, cả chục năm sau... thì sẽ có lúc việc Tham Ái theo kiểu chánh dâm cũng chấm dứt một cách rất là tự nhiên!
3. Tứ đó, hai vợ và chồng... anh với em... sống với nhau.

Nét chính là như vậy.
========
Nhà nào cũng có cái thùng rác (Nhận xét của La Hầu La: vợ ô thầy).

Cảnh không tương xứng của Ác Nghiệp:
Thuyền nhỏ, sóng TO... thuyền to, sóng KHỔNG LỒ sẽ làm xáo trộn sự hòa bình!

Tại sao lại có cảnh kỳ lạ này?
Lý do là chính mình đã tình nguyện tạo nên những sự mất quân bình này cho những người khác vào các kiếp trước.
Đó là tình hình chung, nhưng thực tế:

Ác Nghiệp còn có một tính chất kỳ lạ nữa là nó che.

Chính nó tung hỏa mù, làm cho bà con mình... không thể nào thấy đường! Không thể nào quyết định sáng suốt được (tuy là đã có Pháp để tu rồi, nhưng sự áp dụng chưa có nhu nhuyễn, dể sử dụng đúng như câu: y pháp phụng hành).
Một ví dụ:
Khi bị trở ngại trong khi quán đề mục thì ý thức đã hướng vào sự sám hối rồi, nhưng lại chần chờ "Không thích sám hối cho lắm" Cho nên hiện tượng kẹt cứng vẫn chưa tháo gở được!
Bà con nên hiểu là khi công phu, vận tốc của bà con chưa chạy được mạnh và nhanh lắm đâu. Ý là chưa có trớn. Cho nên chỉ cần một hạt cát nó chận đường là cả toa xe lửa... công phu bị kẹt cứng.
Lý do, hiện tượng sám hối là chỗ ít được bà con chú ý tới. Và cũng chính nó chận bước tiến của bà con... nhiều nhất!
========
Đặc biệt:

Trong Tâm Linh, loài rồng là loài không ưa sám hối!
Mình không tu thành con rồng, mình nên sám hối!
========
Ác Nghiệp còn một khả năng nữa là ngăn che, không cho bà con thấy rõ.

Ở đây, chỉ bàn về các Tu Sĩ cao cấp (Tứ Thiền Hữu Sắc). Có Thiên Nhãn...
Tuy là trang bị tận răng như vậy:
Những tu sĩ này đều có thể bị Ác Nghiệp che không cho thấy rõ như thường.
Và ai cũng đều bị như vậy cã.

Cho nên, khi bị Ác Nghiệp nó tấn công thì nên tạm ngưng các loại tác pháp và chuyển qua sám hối cho tới khi nào hiểu là Ác Nghiệp đã lui thì lúc này mới tác pháp tiếp được.
Thận trọng như vậy thì may ra mới có thể giúp đở bà con mình được.

[hstd]

Pháp âm: Rồi Sao Nữa?

Link mp3: https://storage.googleapis.com/storage.hoasentrenda.com/Audio/Thay-Tibu/Utah2019/Thang-08/Ngay-15/Roi-sao-nua.mp3

[tuephuong5]

    Cho con xí xọn hay quá .nhưng phải đọc lại nữa .
 Cảm ơn thầy .
Mấy hôm niệm Aum rồi hướng về ngọc xanh kỳ lân ,sám hối 1 bên vai phải con lên tới nữa đầu nó đau không thể tưởng tượng được nhưng con bơ để nó êm con mần tiếp ,con nhìn vào màu xanh trong tâm viên ngọc để niệm Aum mạnh và cao ,lại nhức đầu mà sao nó nhức nhưng con lại không lo sợ như mấy lần trước .
Nỗi ân hận duy nhất của con trong kiếp này là con nợ cửu huyền không làm gì giúp được họ ,nghiệp lực ngăn che như sương mù bám đầy trên thân .
    
         Lúc này con ít sám hối vì sám hối là đi phân sống ,và đại tràng bị co thắt con có đi khám đại tràng không bị gì cả vẫn bình thường mà sám hối là bị như vậy .

           Con mới cải với bà già bạn cái vụ nghiệp dập thầy khi thầy can thiệp chỉ người khác tu ,thì hôm nay ra bài pháp này .

            Con  xin sám hối cái miệng của con .

             Nam mô con sám hối với chư tổ thầy đạo tràng Hoa Sen Trên Đá.

              Sám hối nói nhảm về thầy .

[hstd]

Mời bà con nghe pháp âm
 Rồi Sao Nữa?
với lời hiện theo từng câu ở link bên dưới.

Link để nghe: https://storage.googleapis.com/storage.hoasentrenda.com/Audio/Lyrics/Roi-sao-nua.htm

(Ghi chú: Nhấn nút hình tam giác để nghe).

[Đức Thiện]

Trích pháp âm.

[04:08.04] Thành ra khi mà nói cho cái người đó tu. Mà có khi cái người đó đi được một đoạn thôi.
[04:19.76] Cái đoạn tu mà, nó dài lắm, thành ra một đoạn tu, tới đó nó hết, nó ngừng.
[04:28.29] Thì thôi, đâu có sao, được một đoạn cũng được.
[04:34.11] Nó chết đi. Rồi cái khả năng đi tu của nó nó chết đi, cái pháp nó chết đi.
[04:43.39] Tuy rằng họ vẫn còn sống, nhưng mà họ làm cái gì đó.
[04:47.60] Rồi một hồi, họ mới bừng tỉnh lại, rồi làm tiếp.
[04:50.73] Thì hồi xưa giờ, thời gian bừng tỉnh lại để mà làm, nó có thể là mấy trăm kiếp, nó có thể là mấy ngàn kiếp để mà bừng tỉnh lại.

Nhỡ một cái thiếu cố gắng là ông thầy chờ mấy ngàn kiếp sau.