Có đóng được Giác quan trong khi thiền không ?

[khaiminh]

Xin hỏi các vị : Có đóng được Giác quan trong khi thiền không ?
Ví dụ : đóng Nhĩ căn ( không Nghe mặc dù có tiếng động ) , đóng Xúc căn ( không cảm giác thân )
Đóng theo nghĩa mình chủ động, chứ không phải là mình thiền sâu quá thì mất cảm giác bên ngoài.

[brightmoon000]

Đóng để làm gì đã chứ? Và tại sao phải đóng?

[khaiminh]

Đóng để làm gì đã chứ? Và tại sao phải đóng?

Dạ, mình đang hỏi, xin phép chỉ nhận câu trả lời.

[QUANGMINH]

@khaiminh,

Hãy chịu khó đổ bỏ cái ly nước của mình đi thì sẽ tìm thấy câu trả lời.

[Tibu]

Dạ, mình đang hỏi, xin phép chỉ nhận câu trả lời.

Dạ thưa ông cố của con. Khi ông cố đi khám bác sĩ thì ông cố nội trả lời theo kiểu này thì tụi chít không hiểu ông cố nội bị bịnh gì để cho thuốc.

Đề nghị:
Ông cố nội cứ quơ đại đằng sau lưng, coi nó trúng cái gì thì ông cố nội cứ bỏ vô miệng nhai rồi nuốt... biết đâu thành Phật Được... thì sao

Tụi chít xin cúi lạy ông cố nội cứ dạo chơi chùa a.
Chúng chít đồng kính bái

[minhquang]

Xin hỏi các vị : Có đóng được Giác quan trong khi thiền không ?
Ví dụ : đóng Nhĩ căn ( không Nghe mặc dù có tiếng động ) , đóng Xúc căn ( không cảm giác thân )
Đóng theo nghĩa mình chủ động, chứ không phải là mình thiền sâu quá thì mất cảm giác bên ngoài.

Câu hỏi có gì đó sai sai ;-)
Xúc căn ?!

[minhquang]

Xin hỏi các vị : Có đóng được Giác quan trong khi thiền không ?
Ví dụ : đóng Nhĩ căn ( không Nghe mặc dù có tiếng động ) , đóng Xúc căn ( không cảm giác thân )
Đóng theo nghĩa mình chủ động, chứ không phải là mình thiền sâu quá thì mất cảm giác bên ngoài.

Tuỳ theo trình độ từng người:
*Mới tập
-thì lên rừng hay chui vô phòng cách âm ;-) thì mới không nghe
-nằm thiền cho khoẻ

*Tập lâu + có " đề mục " + Phước báu +... : thì hy vọng không nghe, không mỏi.
Vd: mình nghe đâu đó, có người xem phim rất lâu "đâu có sao" ;-)

[khaiminh]

Dạ thưa ông cố của con. Khi ông cố đi khám bác sĩ thì ông cố nội trả lời theo kiểu này thì tụi chít không hiểu ông cố nội bị bịnh gì để cho thuốc.

Đề nghị:
Ông cố nội cứ quơ đại đằng sau lưng, coi nó trúng cái gì thì ông cố nội cứ bỏ vô miệng nhai rồi nuốt... biết đâu thành Phật Được... thì sao

Tụi chít xin cúi lạy ông cố nội cứ dạo chơi chùa a.
Chúng chít đồng kính bái

Dạ, câu hỏi đã rất rõ ràng rồi, có ghi chú rõ ràng, nên chỉ cần nói được hay không được là đủ, nếu lý giải thêm càng tốt. Còn nói bóng nói nói gió về Phật tánh gì đó thì không đáp ứng câu hỏi này.

[khaiminh]

Câu hỏi có gì đó sai sai ;-)
Xúc căn ?!

Dạ, ghi nhầm tí : là thân căn . Xúc: ý nói là xúc chạm.

[brightmoon000]

Bạn qua một số trường phái khác, họ có nhắc tới bịt. Như vậy nếu muốn thì bạn theo họ.

Tuy nhiên, mình nghĩ rằng: Con người sinh ra là có các giác quan như mắt, tai, mũi, lưỡi... Khi bạn muốn bịt đi các giác quan đấy, nó giống như đôi mắt bạn đang sáng mà bạn dùng thanh dùi cui đâm thủng cho mù. Cũng vậy, không có ai u mê tới mức tự đi đâm thủng màng nhĩ, cắt tai, tự cung... cả. Các bộ phận sinh ra ấy là vì ham muốn khi nhập thai. Nếu bạn không còn ham muốn nữa thì bạn sẽ không tái sanh và mang hình hài này nữa. Nhưng khi bạn đã sinh ra rồi, thì nó có tác dụng và đang giúp ích cho quá trình chuyển đổi bên trong của bạn; nên trân trọng.

[HHDL]

Bạn qua một số trường phái khác, họ có nhắc tới bịt. Như vậy nếu muốn thì bạn theo họ.

Tuy nhiên, mình nghĩ rằng: Con người sinh ra là có các giác quan như mắt, tai, mũi, lưỡi... Khi bạn muốn bịt đi các giác quan đấy, nó giống như đôi mắt bạn đang sáng mà bạn dùng thanh dùi cui đâm thủng cho mù. Cũng vậy, không có ai u mê tới mức tự đi đâm thủng màng nhĩ, cắt tai, tự cung... cả. Các bộ phận sinh ra ấy là vì ham muốn khi nhập thai. Nếu bạn không còn ham muốn nữa thì bạn sẽ không tái sanh và mang hình hài này nữa. Nhưng khi bạn đã sinh ra rồi, thì nó có tác dụng và đang giúp ích cho quá trình chuyển đổi bên trong của bạn; nên trân trọng.

Mun xem link này

https://www.hoasentrenda.com/fp/tap-tin/tap-tin-V/103-vi-dieu-phap-841

Chú  trọng đoạn HSTD đề nghị đóng giác quan
"
Vì vậy mà nếu tụi mình chịu chơi và làm một cuộc cách mạng theo đúng kiểu cách mạng về tâm linh của Đức Phật thì mình sẽ đóng tất cả 5 giác quan đó lại mà chỉ dùng có một cửa thôi: Đó là dùng cánh cửa Ý Thức để mà tu tập cách này chắc chắn sẽ làm cho luồng javana rung động thêm một sát na tâm thức nữa đó là Sát Na Chuyển Tánh."

Đây là Huệ Huệ... giải thoát tri kiến...

Ông chủ thớt hỏi lập lờ... dùng chiêu gậy ông đập lưng ông. Nên cần cẩn thận. Có TV nên dùng TV.

[HHDL]

Xin hỏi các vị : Có đóng được Giác quan trong khi thiền không ?
Ví dụ : đóng Nhĩ căn ( không Nghe mặc dù có tiếng động ) , đóng Xúc căn ( không cảm giác thân )
Đóng theo nghĩa mình chủ động, chứ không phải là mình thiền sâu quá thì mất cảm giác bên ngoài.

Chủ thớt... ông cắt đầu cắt đuôi nên câu hỏi khó hiểu.
Nguyên văn là
"Vì vậy mà nếu tụi mình chịu chơi và làm một cuộc cách mạng theo đúng kiểu cách mạng về tâm linh của Đức Phật thì mình sẽ đóng tất cả 5 giác quan đó lại mà chỉ dùng có một cửa thôi: Đó là dùng cánh cửa Ý Thức để mà tu tập cách này chắc chắn sẽ làm cho luồng javana rung động thêm một sát na tâm thức nữa đó là Sát Na Chuyển Tánh."
Có nghĩa là đóng 5 giác quan = đừng chia sự chú ý cho nó nữa.
Mà tập trung vào 1 giác quan là ý thức thôi.

Tui tu kém ko nói nhiều được. Shop.

[Tibu]

Xin hỏi các vị : Có đóng được Giác quan trong khi thiền không ?
Ví dụ : đóng Nhĩ căn ( không Nghe mặc dù có tiếng động ) , đóng Xúc căn ( không cảm giác thân )
Đóng theo nghĩa mình chủ động, chứ không phải là mình thiền sâu quá thì mất cảm giác bên ngoài.

Do tiền đề của luật chơi lần này là (đoạn bôi đỏ: chứ không phải là mình thiền sâu quá thì mất cảm giác bên ngoài Cho nên: tibu hiểu là không dùng Nhập Chánh Định để tạm thời thoát khỏi các giác quan mà chỉ dùng mức độ yếu hơn để tính làm chuyện này.

Nếu đúng như vậy thì:

Cận định không thể nào làm được chuyện này. Lý do là tâm lực chưa đủ sức để làm.
---------------
Ngoại trừ là:
Đóng theo nghĩa mình chủ độngthì tibu chép lại ý của Brightmoon000 là:
dùng vật nhọn để đục thũng màn nhĩ, làm hủy hoại cặp mắt, cắt bỏ lưỡi, lột hết bốn lớp da để mất xúc giác sau cùng là dùng thuốc để làm mất ý thức.

Hoặc là dùng độc dược để gây mê, tiêu hủy các giác quan... Sống một đời sống thực vật

===========

Ngoại lề:

Tạm tự hỏi:
Như vậy, cách tu hành này có ích lợi gì không?

Tạm tự trả lời:
Pháp môn nào đi trên con đường này thì... tibu chê không thèm chơi.

Tạm tự đề nghị:
Đề nghị ông cố nội không nên đi trên con đường này.

[brightmoon000]

Chú biết sao người Bắc thích ăn chua không? Món gì cũng cho chanh, quất, giấm bỗng...? Là vì họ mà đã có ý thì nói ra là lời nào là chua lời đó? Nhưng sau này qua đây, cháu còn biết có một dân tộc vừa thích ăn bơ sữa đường, ngọt ngào là thế; nhưng đến tương ớt cũng cho giấm vào cơ. He he...
Cho nên, hỏi móc hay gì không quan trọng lắm; Mun hiểu bạn muốn gì. Và Mun vẫn giữ nguyên câu trả lời: Đó là chỉ cần tập trung vào đề mục khi Thiền. Còn không ai dùng Thiền để bịt giác quan. Đó là 2 ý khác hẳn nhau. Chúng ta không làm động tác thừa vì năng lượng Thiền sẽ dùng vào việc khác có ích hơn.

[HHDL]

Do tiền đề của luật chơi lần này là (đoạn bôi đỏ: chứ không phải là mình thiền sâu quá thì mất cảm giác bên ngoài Cho nên: tibu hiểu là không dùng Nhập Chánh Định để tạm thời thoát khỏi các giác quan mà chỉ dùng mức độ yếu hơn để tính làm chuyện này.

Nếu đúng như vậy thì:

Cận định không thể nào làm được chuyện này. Lý do là tâm lực chưa đủ sức để làm.
---------------
Ngoại trừ là:
Đóng theo nghĩa mình chủ độngthì tibu chép lại ý của Brightmoon000 là:
dùng vật nhọn để đục thũng màn nhĩ, làm hủy hoại cặp mắt, cắt bỏ lưỡi, lột hết bốn lớp da để mất xúc giác sau cùng là dùng thuốc để làm mất ý thức.

Hoặc là dùng độc dược để gây mê, tiêu hủy các giác quan... Sống một đời sống thực vật

===========

Ngoại lề:

Tạm tự hỏi:
Như vậy, cách tu hành này có ích lợi gì không?

Tạm tự trả lời:
Pháp môn nào đi trên con đường này thì... tibu chê không thèm chơi.

Tạm tự đề nghị:
Đề nghị ông cố nội không nên đi trên con đường này.