Xin đề mục tu

[AnHoa]

An Hòa xin kính chào thầy cùng tất cả các anh chị em trong chùa,

Trước hết, AH xin được phép chào thầy Tibu, mong thầy có thật nhiều sức khỏe để dẫn dắt mọi chúng sinh tu tập - hữu hình và vô hình.
Kế đến, AH xin được phép chào các tu sĩ gạo cội trong chùa.  Đọc các bài viết khúc chiết và thâm sâu của các bạn, AH cảm thấy bình tâm vô cùng, vì thầy đã khai sáng được cả một con đường đi cho nguyên một thế hệ kế tục sự nghiệp của thầy.

Sau nữa, AH xin được chào các bạn đồng tu.  Các bạn đã đi trước AH nhiều lắm, AH tự nhủ sẽ cố gắng thật nhiều để đuổi kịp các bạn.

Xin giới thiệu một chút để các bạn biết về mình nhé:  Mình mê nhạc và dành cả cuộc đời cho nhạc.  (Mình chơi guitar classic).  Đây là điểm mạnh mà cũng có lẽ là điểm yếu của mình.  Mình cũng rất mê các phương pháp rèn luyện cơ thể.  Mình đặc biết thích Vạn Thắng Công và Thiên Lý Tiêu Dao.  Có lẽ sẽ có dịp để chúng mình trao đổi với nhau về kinh nghiệm tập luyên 2 môn này ha!


Và bây giờ là mục đích chính của bài viết:  AH đã theo dõi ngôi chùa của chúng mình từ rất lâu, hôm nay làm một quyết định lớn là xin đề mục tu.

Vi biết thầy không được khỏe, nên AH xin các tu sĩ gạo cội trong chùa tìm cho AH đề mục tu thích hợp nhé.

Cảm ơn thật nhiều.

Xin chào.

AH

[AnHoa]

Các bạn ơi,

Mình xin đề mục tu đã 3 tuần rồi mà chưa được trả lời.  (Mình có thấy nhiều bạn xin trước mình cũng chưa được luôn.)  Rồi mình theo dõi hàng ngày thì thấy các tu sĩ gạo cội dạo này không đăng/trả lời bài nào hết.  Có lẽ mọi người đang rất bận.

Đôi dòng thêm về quá trình tu học của mình:  Mình tập thiền từ nhỏ do bạn bè chỉ, rồi tập theo Vô Vi của thầy Lương Sĩ Hằng, rồi Tổ Sư Thiền.  Tính ra cũng trên hai mươi năm rồi mà kết quả chẳng được gì hết.  Cái kết quả này là do phương pháp tu không dẫn tới giải thoát và cũng do mình không quyết tâm.  Bây giờ thì mình may mắn biết được phương pháp tu vô cùng rốt ráo và thâm sâu của thầy cùng một ngôi chùa trên trời vừa thanh tịnh vừa dễ mến,  Do vậy, mình đang rất quyết tâm và coi việc tu hành là vấn đề sanh tử.

Về cái cơ địa của mình:  Mình có một cái trục trặc, hay gọi là khuyết điểm thì đúng hơn:  mình không quán ra được cái gì hết.  Có nhiều người khi họ cần nhắm mắt lại để tưởng tượng ra cái xe hơi, hay cái hoa lan chẳng hạn, là họ làm được ngay.  Còn mình nhắm mắt lại chả tưởng tượng được ra cái gì hết trơn.   Lưu ảnh của mình rất kém, khi nhìn ngọn lửa thật đằng trước mặt, rồi nhắm mắt lại, thì mình chỉ thấy rất lờ mờ cái lưu ảnh trong vòng một phần mấy giây thôi, rồi sau đó là đen thui, chảng có cái gì hết, dù cố hết sức, và thử rất nhiều lần.  Dĩ nhiên, nếu đề mục của mình là Thiền Ngọn Lửa, thì mình sẽ cắn răng dùng hết quãng đời còn lại làm cho ra, để vào được ít nhất là sơ thiền.

Đây là lý do mà mình nghĩ chắc đề mục của mình là NPQCĐ vì phương pháp này dùng âm thanh để đi đến định.  Theo mình hiểu, NPQCĐ đi từ âm thanh rồi,mới tới hình ảnh (chấm đỏ).  Mà mình là người chơi nhạc nên âm thanh có lẽ rất thích hợp đó.  Mình cũng thấy trong bài thầy viết về đề mục tu, thầy có nói là đại đa số sẽ là đề mục NPQCĐ.

Nói vậy thôi, chứ mình vẫn phải chờ các tu sĩ gạo cội trả lời.  Trong lúc chờ đợi thì mình vẫn đọc các tập tin, xem cuộc đời của thầy và nghiền ngẫm các tài liệu hướng dẫn tu hành của HSTĐ.

Cám ơn các bạn nhiều nghe.

[bongbang_9989]

Chào AnHoa ạ,

Con xin phép Thầy và Chị Mun, chị Tiểu Liên Hoa cũng như mọi người trên Đạo Tràng được giúp bạn một chút ạ.

Thầy đã thông báo: Nhân Duyên tìm kiếm Đề Mục cho từng cá nhân đã hết. Và Pháp Môn tu hành của tụi mình bây giờ là Pháp Môn Niệm Phật Quán Chấm Đỏ.

AnHoa có thể tìm kĩ hơn và tham khảo ở phần Đề Mục Tu trong Đạo Tràng những bài trả lời của Thầy và mọi người thông báo cho nhau về trước ví dụ như là:

https://www.hoasentrenda.com/smf/index.php?topic=15798.0

https://www.hoasentrenda.com/smf/index.php?topic=18646.0

Cám ơn AnHoa ạ.

[AnHoa]

Cảm ơn bạn BongBang nhiều lắm.  Vậy mình sẽ bắt đầu tu tập ngay bằng cách nghiền ngẫm các tài liệu trong cái link bạn đã cho.

AnHoa.

[brightmoon000]

Có thể hiểu là các bạn vào sau cũng có chút thiệt thòi, vì cái lực kết nối cũng giảm đi rồi, nhưng cơ hội thì luôn dành cho tất cả mọi người.
Thực ra thì Tu nó bao gồm cả cách sống nữa, nên nếu bạn xa thì Thiền nó mang tính chất rập khuôn theo động tác, chứ bạn sẽ khó nắm được cốt lõi của cái việc sống hàng ngày sao cho đúng. Nói đi thì cũng cần nói lại, cũng có  những người có cơ hội được rất gần, nhưng tiếc là phần nắm bắt của họ cũng hạn chế. Cho nên, nắm bắt được hay không nó là nằm trong bản chất mỗi người.

Bạn cần giữ giới cho tốt, để tạo hệ thống phòng thủ, giúp cho việc nhập định không bị cản trở bởi những hệ thống ( có tính chất đồng thanh tương ứng với cái chưa tốt ở con người mình).

* Giới ( hiền)-> Định ( như thật)-> Tuệ ( Nhận thức rõ).
* Giới ( hiền)-> Định ( như thật)+ Tín (sâu dày) -> Về cõi Nguyện.

[AnHoa]

Xin cảm ơn Mun đã chỉ cho AH 2 công thức đi vào Tuệ và Nguyện thông qua kết quả của việc sống hiền khi giữ giới thật chắc
Hai công thức này tuy dễ nhớ, dễ hiểu vì rất rõ ràng và ngắn gọn, nhưng đồng thời chúng lại quá cô đọng tới mức như là kết tinh!

AH sẽ nhờ Mun giảng giải thêm trong một chủ đề khác vì:
   1. Nó sẽ làm loãng chủ đề của bài này
   2. Khi nào mình tập tới đó.

Trong giai đọan này, AH phải làm cho xong hai việc:
   1. Giữ giới thật chắc để có thể hiền thật hiền trong sinh hoạt hằng ngày (từ hành động, lời nói tới tư tưởng)
   2. Nghiền ngẫm dể có thể hiểu thật rõ con đường tu hành theo NPQCĐ của HSTĐ


Xin cảm ơn Mun và các bạn thật nhiều.