[TLT]

Bác Tibu, cho em hỏi cái này:

1)   Em có nghe đĩa thầy Chơn Quang nói : thiền  nên tập trung lực vào bên dưới…..nếu tập trung trước trán –hoặc theo kiểu như là “con mắt thứ ba” hay tập trung lên đầu thì dễ ..tai biến -> chết queo lun

  Q:   Thiền theo con mắt thứ ba là sao,em ko biết  nhưng  em tập trung vào điễm đàng trước,nhưng “nó “ko ra xa mà “nó” ngay trước trán . Bây giờ em chưa thấy đề mục nên ko đẩy ra xa được,nên vẫn cứ ở  nơi  trước trán ?
Em có làm sai ko :”an trú điễm đàng trước mặt “ và  “con mắt thứ ba”(đại loại là giữa trán) ? Chỉ dùm em ?

2)   Đọc bài  Đề Mục :“… anh làm được thì tui làm cũng được..” em  thấy .hứng khởi lắm  siêng năng được 2,3 bữa gì đó ,nghĩ về nó (đề mục) hoài….,rùi tự  nhiên (đang ở trong  toilet đèn mờ mờ) bất thình lình em thấy cái cái vòng tròn đen (khoảng 1cm)  ở đàng trước giống như QMinh,chỉ có điều –khi dời cái nhìn vào chỗ tối hơn  thì nó thành dạng dài (gần hình thoi) vàng ròng như cây vàng SJC  nhảy linh tinh trước mặt
  Chớp chớp mấy cái  “cho tỉnh” rùi ..hết lun

Q : ko biết hỏi làm sao đây vì  Q Minh hỏi rùi !!

3)   Tìm đề mục trong  “bóng sáng “ (phòng có đèn) thì “cái điễm “ : là mờ  mờ sương khói  trắng có,cam có,xanh  tím có …em “đi tìm “ trăng…. như thấy nó ..ở xa xa và nhỏ xíu  (1mm & ko có sáng) hình vòng tròn  ẩn ,hiên,(lâu lắm mới thấy..)
Q : em nói là “nó “ nhưng có phài là “nó “ ko hay đó là hiện  tương khi mình quá tập trung vào điễm đó? (hok hiểu sao dấu hỏi của chữ điễm nó chứ ra dấu sắc hoài ,em đỗi qua dấu ngã ,chứ đọc sao thấy kỳ quá !! )

      Nhưng nếu em tìm đề mục trong bóng tối (phòng tắt đèn đi ngủ) thì ui chao ơi : sao có lúc cái điễm  em nhìn nó phát sáng  như bóng đèn neon (nhưng đục )hình dạng ko ỗn định (ngéo qua ngéo lại méo mó ,ko yên..) và  dể mất vì tới lúc buồn ngủ rùi
     Vì đề mục là  mặt trăng rằm  ,nên em nhìn kỹ đễ cho “nó “ tròn đi ..,thì em NGHĨ là giống như là mặt trăng phát sáng (như là ở xa thấy trăng phát sáng ) chứ  ko rõ ràng là cái mặt trăng như em đã từng nằm mơ

Q :  cái thấy “tròn và phát sáng khi tác ý” trong bóng  tối  là đặc điễm chung (ai cũng có) hay  nó là đặc điễm riêng (đúng là trăng ) hả Bác ?làm sao em phân biệt với cái cục tròn sáng và cái mặt trăng iu quí của em ?

4/Em muốn hỏi nữa nhưng thui,lỡ  Bác nhìn thấy dài quá rùi Bác ghi ít quá ,em hok hiểu gì hết thì nguy  (Bác hạ cơ xuống nhìu nhìu rùi ghi cho em ,chứ đừng có ..quên đi nhá ..)


Con cám ơn Sư Phụ
Kính
TLT

[TLT]

@Bố Già Tibu à
  Chắc kiếp trước con và " thằng HVT " này quýnh lộn nhau hay sao mà kiếp này gặp nhau ở trên chủa này ,"nó " thích  "khè" con ghê nơi ?
À mà Bố Già cho đề mục cũng thích hợp ghê  : của " nó " là mặt trời (sắp lặn )và của con là mặt trăng... .!!!  

( ...HVT đọc đến đây thì ....cho TLT vuốt ... "nước miếng " xuống nhá..(nói chơi nhe)

@HVT ui !
 TLT đọc của vị nào ở đây cái câu ,mà TLT mắc cười quá chừ lun :
    Ở đâu cũng có anh hùng
    Ở đâu cũng có thằng khùng,thẳng điên
Đôi lúc vì bị xì trét quá nên TLT cứ như " khùng khùng" cho nó vui nhà vui cửa ,chứ quay qua phải cũng như "quân đội"- tui tu mà !,quay qua trái cũng như "cảnh sát"- tui tu đây!, thì mặt mình thành "mặt nạ ông tiêu  " lun
Cái catalo của TLT là kiểu vậy đây:
-ở nhà nói chuyện với anh xã : chồng ơi,mình ơi,bố ơi,cưng ơi cưng,ông hàng xóm ui,Bác trai à,Trai ơi trai cho Gái nói cái này,chàng trai trẻ iu vâu,người đẹp trai nhất nhà mình đâu ,bệ hạ ui, Giai ơi Giai,ông già khó chịu,ông già khó ưa,ông già hách dịch....
-với con thì :cục cưng ơi,thúi ơi,cục cứt thúi đâu rùi,con nhỏ ròm ui,suy dinh dưỡng ơi,thùng rác ui,bé ơi,quân sĩ đâu ,D H ui,bọc gạo ui,cụt cứt chó thúi đâu rùi....
- Trong cơ quan thì : ng đẹp ơi,chị gái ui, anh trai úi ùi, gái ơi gái(nhỏ tuổi hơn),bạn gái trẻ ui!,bạn gái xinh đẹp ơi,....
 
TLT thấy thân tình bao nhiu thì TLT "phong chức" nhìu bấy nhiu ...   quen rùi ,ko sửa được
cho nên kêu chú Tibu đủ thứ chức hết. Nhưng mà chú TiBu cũng khuyến khích để " ngang cơ " mà   

TB: mình đừng bàn về Thầy Chơn Quang ở đây ,kẻo có ng nào đó lại ghi :" Lạy Chúa,lũ khùng chúng nó đang cãi lộn nhau,xin Chúa đem chúng nó về nước Chúa hết đi.." thì ,,,kỳ lắm
 
Kính
TLT 

[Tibu]

Bác Tibu, cho em hỏi cái này:

1)   Em có nghe đĩa thầy Chơn Quang nói : thiền  nên tập trung lực vào bên dưới…..nếu tập trung trước trán –hoặc theo kiểu như là “con mắt thứ ba” hay tập trung lên đầu thì dễ ..tai biến -> chết queo lun

  Q:   Thiền theo con mắt thứ ba là sao,em ko biết  nhưng  em tập trung vào điễm đàng trước,nhưng “nó “ko ra xa mà “nó” ngay trước trán . Bây giờ em chưa thấy đề mục nên ko đẩy ra xa được,nên vẫn cứ ở  nơi  trước trán ?
Em có làm sai ko :”an trú điễm đàng trước mặt “ và  “con mắt thứ ba”(đại loại là giữa trán) ? Chỉ dùm em ?

Ngay tráng là cái soan, tức là cái phần xương sọ nó có cái phần trống không. Khi mình thiền bằng cách nhập định với cái đề mục sẽ xuất hiện đằng trước mặt thì máu tự động sẽ dồn vào chỗ này. Do đó mà mình mới có cái cảm giác là nằng nặng và có khi đau đau ở chỗ này.
Việc này có cái hại và cũng có cái lợi của nó.
11. Cái hại:
Là mình cứ tập mạnh lên và cứ tập hoài thôi. Kết quả, máu cứ dồn vào chỗ đó và sẽ làm cho mình đau nhiều thêm và đồng thời mình có cái cảm giác là sợ sắp bị điên. Và rồi cuối cùng cũng phải ngưng tập. Và sợ tới già luôn.
12. Cái lợi:
Là mình biết là máu đang dồn vào chỗ đó và nó đang nằng nặng đây. Thì mình lại nghĩ mệt và không tập một vài hôm. Khi cảm thấy bớt nặng thì tập lại tiếp. Khi lại bị nằng nặng khó chiụ thì lại ngừng. Cứ như vậy mà dợt thì sẽ đến lúc nó quen và cảm giác nằng nặng này nó tự hết.

Thật ra về mặt y khoa thì đây là cái soan tráng.
Nhưng về mặt tâm linh thì đây là một cái phòng cộng hưởng.

Chính cơ quan này, một khi nó cộng hưởng được về một đề tài nào thì nó cho mình thấy cái đề tài đó. Do tình trạng này mà người ta gọi là con mắt thứ ba.

Tất nhiên là nó sẽ hoạt đông do cái ý của mình. Nên việc đầu tiên là cái ý phải trung thực thì cái thấy nó cũng trung thực. Nhưng một khi cái ý nó nói xạo thì cái này nó cũng xạo theo luôn. Do vậy mà tiêu chuẩn là "Không Có Nói Xạo" là vậy. hay it' ra là cũng noi thật theo kiểu hoasentreda đã đề nghị.

Danh từ chuyên môn thì gọi đây là trung tâm năng lực Ajna, (gọi nôm na là cái thấy) âm thanh chính của nó là: Ôm.

Do đó mà khi nhìn đằng trước mặt thì hành giả vô tình phát động cơ quan này. Khi đề mục chưa xuất hiện thì cơ quan này đang khởi động và đang biến đổi rất là nhiều để trở thành một cái phòng cộng hưởng. Do đó mà "nó ở ngay tráng".

2)   Đọc bài  Đề Mục :“… anh làm được thì tui làm cũng được..” em  thấy .hứng khởi lắm  siêng năng được 2,3 bữa gì đó ,nghĩ về nó (đề mục) hoài….,rùi tự  nhiên (đang ở trong  toilet đèn mờ mờ) bất thình lình em thấy cái cái vòng tròn đen (khoảng 1cm)  ở đàng trước giống như QMinh,chỉ có điều –khi dời cái nhìn vào chỗ tối hơn  thì nó thành dạng dài (gần hình thoi) vàng ròng như cây vàng SJC  nhảy linh tinh trước mặt
  Chớp chớp mấy cái  “cho tỉnh” rùi ..hết lun

Chỗ sáng mà đề mục màu đen là vì mình tập chưa có quen (đề mục mới ra trong những lần đầu).

 Nếu nó đã ra dễ dàng rồi mà nó lại có màu đen là vì lòng mình đang buồn, hay sẽ gặp chuyện buồn.
Vì nó mới ra nên nó có hai phận sự:
21. Nó phản chiếu tình trạng tâm thức của mình: (Buồn thì màu đen...) khi sinh hoạt hằng ngày: Ở đây là nó dài và hình thoi. Tức là mình hay bóp méo sự thật bằng cách thêm mắm, thêm muối vào.tập mO6.t thời gian thì nó tròn và đồng thời mình cũng hết thêm mắm thêm muối. Cái này nó tự nhiên như hơi thở.
22. là tình trạch thực chứng của mình (sau này) thể hiện bằng sự vững bền, hình rõ ràng, có biểu hiện y như là tài liệu đã bàn qua.

3)   Tìm đề mục trong  “bóng sáng “ (phòng có đèn) thì “cái điễm “ : là mờ  mờ sương khói  trắng có,cam có,xanh  tím có …em “đi tìm “ trăng…. như thấy nó ..ở xa xa và nhỏ xíu  (1mm & ko có sáng) hình vòng tròn  ẩn ,hiên,(lâu lắm mới thấy..)
Q : em nói là “nó “ nhưng có phài là “nó “ ko hay đó là hiện  tương khi mình quá tập trung vào điễm đó? (hok hiểu sao dấu hỏi của chữ điễm nó chứ ra dấu sắc hoài ,em đỗi qua dấu ngã ,chứ đọc sao thấy kỳ quá !! )

Hể mà thấy được là cứ nói là "Thấy". Còn không thấy thì nói là không thấy (nguyên tắc là "Thấy sao nói vậy" Không có chuyện "bởi", "vì", "là", "mà", "tại", "nếu" gì hết á!

Như vậy câu nói đúng đáng nhất là: Có thấy, nhưng không rõ và lâu ra! Hết

Còn đoạn "bởi", "vì", "là", "mà" tiếp sau là không đúng. Và không những vậy, nó cũng là nhát dao phay chém chết cái sự tiến tu của chính mình.

Nè nha:

Mình nhờ nó tìm cho ra cái mặt trăng, nó nghe theo mình và tắt tất cả những cái cười cười, nói nói trong đầu minh và khi nó đã đủ sự thanh tịnh thì đề mục mới lòi ra có vài giây đồng hồ, chẳng trúng chẳng trật vào đâu cả!(Vì là lần đâu tiên nó làm được mà!)

Thì thay vì mình khuyến khích nó để lần sau nó phấn khởi mà nó làm cho lẹ hơn thì mình lại lấy cái dao phay của mình ra mà phê bình nó là:
Không biết có đúng hay là không! Chắc là ảo giác! Chắc là do mình tập trung nhiều quá mà nó ra mà thôi chớ đâu có gì là đề mục đâu!

Thì chính cái phát dao phay này mà mình làm cho nó bí lối và rối loạn tâm lý đểồi dẫn đến tình trạng là: Không biết làm sao cho vừa lòng mình!

Dao phay này mà cứ chơi tới chơi lui hoài là nó sẽ cụt hứng và làm cho mình hết tiến tu trong vòng cở 10 năm là chuyện thưòng!

Tibu dùng chữ "dao phay" là vì mình đang dùng cái trí khôn của mình thể hiện qua tính cách "Thế Trí Biện Thông" để nhận xét những bước tiến của công phu. Điều này, Đức Bổn Sư (Phật Thích Ca) đã nói đây là một trở ngại.

Tức nhiên "dao phay" ngược hoàn toàn với "Gươm Tri Tuệ" của chư Phật và chư Bồ Tát.

Nhưng nếu em tìm đề mục trong bóng tối (phòng tắt đèn đi ngủ) thì ui chao ơi : sao có lúc cái điễm  em nhìn nó phát sáng  như bóng đèn neon (nhưng đục )hình dạng ko ỗn định (ngéo qua ngéo lại méo mó ,ko yên..) và  dể mất vì tới lúc buồn ngủ rùi
     Vì đề mục là  mặt trăng rằm  ,nên em nhìn kỹ đễ cho “nó “ tròn đi ..,thì em NGHĨ là giống như là mặt trăng phát sáng (như là ở xa thấy trăng phát sáng ) chứ  ko rõ ràng là cái mặt trăng như em đã từng nằm mơ

Q :  cái thấy “tròn và phát sáng khi tác ý” trong bóng  tối  là đặc điễm chung (ai cũng có) hay  nó là đặc điễm riêng (đúng là trăng ) hả Bác ?làm sao em phân biệt với cái cục tròn sáng và cái mặt trăng iu quí của em ?

Do tình trạng hiển nhiên là trong bóng tối nó dễ dàng và rõ ràng hơn nên ngay từ đầu là đã đề nghị là "nhắm mắt 100%" ý là trong phòng tối.
Một lần nữa, nguyên tắc của trò chơi này là:
Thấy sao thì nói vậy.
Và đừng có dùng dao phay trong điều kiện đang tiến tu này: Nó có hại hơn là nó lợi.

Tụi nhỏ chỉ trả lời theo kiểu "thấy sao nói vậy" là:
- - Có con có thấy! Hết.

4/Em muốn hỏi nữa nhưng thui,lỡ  Bác nhìn thấy dài quá rùi Bác ghi ít quá ,em hok hiểu gì hết thì nguy  (Bác hạ cơ xuống nhìu nhìu rùi ghi cho em ,chứ đừng có ..quên đi nhá ..)

Bác cũng muốn trả lời tiếp nữa nhưng em lại hỏi có bấy nhiêu thôi nên anh cũng sợ trả lời dài quá .D thì con không đọc được, do vậy mà sư phụ phải ngừng ở đây hahahahahaha .

Hỏi hay quá xá

Con cám ơn Sư Phụ
Kính
TLT

[TLT]

 
 Chú Tibu cho con hỏi kỹ lại cái này:

2)   Đọc bài  Đề Mục :“… anh làm được thì tui làm cũng được..” em  thấy .hứng khởi lắm  siêng năng được 2,3 bữa gì đó ,nghĩ về nó (đề mục) hoài….,rùi tự  nhiên (đang ở trong  toilet đèn mờ mờ) bất thình lình em thấy cái cái vòng tròn đen (khoảng 1cm)  ở đàng trước giống như QMinh,chỉ có điều –khi dời cái nhìn vào chỗ tối hơn  thì nó thành dạng dài (gần hình thoi) vàng ròng như cây vàng SJC  nhảy linh tinh trước mặt
  Chớp chớp mấy cái  “cho tỉnh” rùi ..hết lun

Chỗ sáng mà đề mục màu đen là vì mình tập chưa có quen (đề mục mới ra trong những lần đầu)
Nếu nó đã ra dễ dàng rồi mà nó lại có màu đen là vì lòng mình đang buồn, hay sẽ gặp chuyện buồn

Q : Nếu đã quen thì-ko cần nhắm mắt cũng hiện ra là đúng đề mục cũa mình phải ko ạ(như con là mặt trăng)? Dù là trong Sáng hay tối đều thấy "nguyên si"?

Vì nó mới ra nên nó có hai phận sự:'
21. Nó phản chiếu tình trạng tâm thức của mình: (Buồn thì màu đen...) khi sinh hoạt hằng ngày

 Q:Nếu con vui/ko bùn thì ra "trắng"(của trăng) hả chú?( Ở ngoài sáng sao biết nó " trắng" ) hay others ?

 Ở đây là nó dài và hình thoi. Tức là mình hay bóp méo sự thật bằng cách thêm mắm, thêm muối vào.tập mO6.t thời gian thì nó tròn và đồng thời mình cũng hết thêm mắm thêm muối. Cái này nó tự nhiên như hơi thở.

  Con nói lại như vậy chú xem có đúng hok nha : vì đề mục của con là mặt trăng thì nếu con thấy (đàng trước mặt )phải là hình tròn  mặt trăng.nhưng vì ra ánh sáng nên thấy nó đen-đen là cái bóng của nó.Nhưng muốn thấy đúng thực mặt trăng thì phải đem vào bóng tối.
Nhưng khi đem vào bóng tối thì đáng lẽ ra nó phải ra hình mặt trăng sàng quắc ,nhưng do  bản chất cũa con là bóp méo sự thật nên mặt trăng của con bị bóp méo thành hình thoi ... phài vậy ko chú ?

có phải còn là do cái này nữa:

:Chính cơ quan này, một khi nó cộng hưởng được về một đề tài nào thì nó cho mình thấy cái đề tài đó. Do tình trạng này   mà người ta gọi là con mắt thứ ba. Tất nhiên là nó sẽ hoạt đông do cái ý của mình. Nên việc đầu tiên là cái ý phải trung thực thì cái thấy nó cũng trung thực. Nhưng một khi cái ý nó nói xạo thì cái này nó cũng xạo theo luôn.

Q :Như vậy đề tài con là mặt trăng ,nhưng do con "xạo" nên cái thấy con ko đúng sự thật:nên cho ra mặt trăng hình thoi phải ko ạ?

Chú chì dùm con để biết nha
Để rãnh thì con hỏi thêm qua Đàm luận Phật Pháp
Con Cám ơn Chú
Kính
TLT
        

[TLT]

Chú ơi ! cho con hỏi :
1/ Dạo sau này,con hay nằm mơ thấy đàn ông/con trai.đàn bà /con gái- ng lạ mà con  ko thấy quen. Và nam nhìu hơn nữ- thường là một nhân vật đặc biệt nam nào đó và làm cho mình cảm thấy thích thích (như hồi tuổi nhỏ mới biết iu –chứ ko phải là” nghiên cứu”)
 Con đọc bài mà Chú ghi cho ng khác thì biết là mình còn tham dục.Nhưng rùi mình phải làm sao bi giờ ạ ?

2/Con thường tập trong phòng có đèn-rùi nhắm mắt..
  Nếu tập trong phòng có đèn mờ (đèn ngủ) tập nằm thì thường nằm chung với ng thân của mình(tập nằm là con “thăng “nhìu hơn là tập)thì con ko thấy sao cả
 Thế nhưng con thử tập nhắm mắt trong phòng tối thui ko có đèn ,có 1 mình thì trong đêm đen :mới ngồi vào là con  thấy ,2,3 ánh chớp xẹt rất nhanh phía trên đầu (ko phải trong đầu ,ko phải trước trán )- con thử 1 ,2 lần và lần nào củng chỉ 1,2 phút là con ..….sợ (sợ thấy ma hay gì đó)…..là con lẹ lẹ chui ra hay phải bật đèn lên
Đúng ra,thì trong bóng tối ,con tập thấy dễ hơn vì thấy rỏ  điểm sáng và tập trung hơn,..nhưng lần nào cũng thấy sợ. Chỉ có việc nghĩ đến,mình mà thấy “ai đó” trong khi tập là con cảm thấy ..ơn ớn rùi !(con bẩm sinh là sợ ma !)
Con phải làm thế nào để con có can đảm tập trong bóng tối ạ?

3/Kỳ trước con có kể cho Chú nghe là con thấy 1 điểm đen > điểm vàng hình gần thoi khi con ở trong toilet (ko cố ý )
Thế lần này ,cũng lại ở trong toilet (lúc này con ko tập ,hay nhớ gì đề mục cả),thì lại thấy 1 lần nữa ,nhưng bây giờ con “khôn “ rùi,con nhắm mắt ngay tức khắc ,và thấy rỏ ràng 1 vòng tròn sáng rực –như bóng đèn (ko sương khói ,ko mờ ảo) giữa màn đêm đen thui i hệt như hình theo file này ( nhưng nó nhỏ như khi view 15% (nếu mở file được)thui nha Chú)
Chỉ có điều xung quanh vòng tròn sáng rực đó là viền hào quang màu hồng cánh sen (ko phải màu cam, ko phải màu đỏ,ko phải màu xanh như hình),con giữ được 3,4 giây gì đó là biến mất lun-để lại dấu ấn là điểm đen rùi mờ dần,mất  lun (con vẫn nhắm mắt)
Lúc trước thì Chú có giải thích cho con rùi ,nhưng con sợ là con ghi diễn tả ko đầy đủ ,hay ko đúng,hay thiếu chi tiết …..nên con phải ghi lại vì khi con thấy ,thì con hơi thích thích nhưng  lại hơi sợ sợ- vì nhìn vào điễm sáng rực đó,nó giống như mắt “ ai “ đang nhìn con (mà  lựa vào lúc vào toilet ko chứ …??)
Nếu là điều xấu,Chú chỉ dùm con cách tránh/bảo vệ
Nếu là điều tốt –thì con phải làm gì để giữ nó  lâu lâu đươc hả Chú ?
 
Con cám ơn Chú nhìu
Kính
TLT

TB:hình chụp này là con chụp mặt trăng ở trên trời bằng điên thoại di động nên view của nó nhỏ xíu thui ,nhưng cái thấy của con là khoảng bằng kích cỡ đó

[Tibu]

Chú ơi ! cho con hỏi :
1/ Dạo sau này,con hay nằm mơ thấy đàn ông/con trai.đàn bà /con gái- ng lạ mà con  ko thấy quen. Và nam nhìu hơn nữ- thường là một nhân vật đặc biệt nam nào đó và làm cho mình cảm thấy thích thích (như hồi tuổi nhỏ mới biết iu –chứ ko phải là” nghiên cứu”)
 Con đọc bài mà Chú ghi cho ng khác thì biết là mình còn tham dục.Nhưng rùi mình phải làm sao bi giờ ạ ?

Cứ bám vào đề mục mà làm thì theo thơì gian nó hết tham dục. Còn một cách nữa là: Suy nghĩ về cái nguy hiểm của Tham Dục (Lần này thì tui thấy rõ là "lấy nhau về" là: Bánh xe luân hồi đã quay. Muốn làm cái gì cũng bị kẹt hết! Bộ ... muốn nữa hả?) Sau khi thấy rõ cái nguy hiểm của Tham Dục thì mình mới có đủ lý do để tinh tấn tu hành.

2/Con thường tập trong phòng có đèn-rùi nhắm mắt..
  Nếu tập trong phòng có đèn mờ (đèn ngủ) tập nằm thì thường nằm chung với ng thân của mình(tập nằm là con “thăng “nhìu hơn là tập)thì con ko thấy sao cả
 Thế nhưng con thử tập nhắm mắt trong phòng tối thui ko có đèn ,có 1 mình thì trong đêm đen :mới ngồi vào là con  thấy ,2,3 ánh chớp xẹt rất nhanh phía trên đầu (ko phải trong đầu ,ko phải trước trán )- con thử 1 ,2 lần và lần nào củng chỉ 1,2 phút là con ..….sợ (sợ thấy ma hay gì đó)…..là con lẹ lẹ chui ra hay phải bật đèn lên
Đúng ra,thì trong bóng tối ,con tập thấy dễ hơn vì thấy rỏ  điểm sáng và tập trung hơn,..nhưng lần nào cũng thấy sợ. Chỉ có việc nghĩ đến,mình mà thấy “ai đó” trong khi tập là con cảm thấy ..ơn ớn rùi !(con bẩm sinh là sợ ma !)
Con phải làm thế nào để con có can đảm tập trong bóng tối ạ?

Chư Thiên cở Tam Thiền tới thăm hành giả vì sự tinh tất tu hành. Ai cũng rợn da gà khi gặp những đóm sáng này. Nhưng vì là Chư Thiên (Tam Thiên hay Tứ Thiền, ngay lúc nó chớp và nhắm mắt lại thì thấy y chang anh chàng! Cũng có khi thấy anh chàng Tứ Đại Thiên Vương qua cách ăn bận áo giáp cãi lương Hồ Quản).
Chư Thiên hay Tứ Đại Thiên Vương mà xuất hiện thì chỗ đó không có Ma Quỷ gì cả. Nên yên tâm mà tu hành.

3/Kỳ trước con có kể cho Chú nghe là con thấy 1 điểm đen > điểm vàng hình gần thoi khi con ở trong toilet (ko cố ý )
Thế lần này ,cũng lại ở trong toilet (lúc này con ko tập ,hay nhớ gì đề mục cả),thì lại thấy 1 lần nữa ,nhưng bây giờ con “khôn “ rùi,con nhắm mắt ngay tức khắc ,và thấy rỏ ràng 1 vòng tròn sáng rực –như bóng đèn (ko sương khói ,ko mờ ảo) giữa màn đêm đen thui i hệt như hình theo file này ( nhưng nó nhỏ như khi view 15% (nếu mở file được)thui nha Chú)
Chỉ có điều xung quanh vòng tròn sáng rực đó là viền hào quang màu hồng cánh sen (ko phải màu cam, ko phải màu đỏ,ko phải màu xanh như hình),con giữ được 3,4 giây gì đó là biến mất lun-để lại dấu ấn là điểm đen rùi mờ dần,mất  lun (con vẫn nhắm mắt)
Lúc trước thì Chú có giải thích cho con rùi ,nhưng con sợ là con ghi diễn tả ko đầy đủ ,hay ko đúng,hay thiếu chi tiết …..nên con phải ghi lại vì khi con thấy ,thì con hơi thích thích nhưng  lại hơi sợ sợ- vì nhìn vào điễm sáng rực đó,nó giống như mắt “ ai “ đang nhìn con (mà  lựa vào lúc vào toilet ko chứ …??)
Nếu là điều xấu,Chú chỉ dùm con cách tránh/bảo vệ
Nếu là điều tốt –thì con phải làm gì để giữ nó  lâu lâu đươc hả Chú ?

Chưa đủ tâm lực để thấy trong cái vòng đó có hình ảnh một ai đó. Thấy được mới đã! Về bảo vệ thì thông thường dùng công thức hộ thân là dư xăng rồi. Chỉ cần tu hành một thời gian ngắn nữa thôi thì mới đu sức thấy được cái hình ở trong cái vòng tròn đó.
Hết

[BY]

Anh HL à ,

Chấm sáng của BY nhỏ xíu như vậy đó như hình chụp bên trên vậy đó .  Cám ơn Anh HL nhiều lắm lắm .

Quên cho Anh HL hay , lúc nầy trụ tâm đàng trước mặt khi tu tập thiền quán Tứ Niệm Xứ được rồi .  Cám ơn Anh HL nhắc nhở và khuyến khích .

BY .

[TLT]

Con cám ơn Chú
Con chúc Chú khỏe ơi là khỏe nha
Kính

@Chị BY ui:Bé trai nhà chị đã tập thiền chưa dzậy?

Kính
TLT

[BY]

Chào TLT ,

Rất cám ơn TLT hỏi thăm về trai út .

Dường như là trai út có tu tập tí tị tì ti . Mẹ kế của nó vào thăm , chịu khó giảng và nhắc nhở nó thiền quán dùng hơi thở . Mình cũng khuyên trai út thiền và đọc câu Nam Mô Sám Hối Bồ Tát Ma Ha Tát .  Trai út nói : "Thiền buồng ngũ quá hà !" , nên mình nghĩ trai út có tập thiền chút xíu bà xiu thôi . Mình hù , "con không tập thiền thì con chỉ có một người giúp được con thôi là luật sư , nhưng mà con cần rất nhiều người giúp con ở trong toà nữa kìa . Muốn được giúp đỡ thì con phải tập tâm của con . Tâm con phải tốt hơn thì những người tâm tốt mới hợp , tới gần , và giúp con được ."

Mình đoán có lẽ từ từ trai út sẽ tập thiền nhiều hơn . Chừng nào sợ quá thì hết dám làm nũng , tới lúc đó thì phải tập thôi . Hiện thời vẫn còn chưa sợ tới mức đó , vì trai út nghĩ , Mẹ thương thì Mẹ quính quáng , Mẹ sẽ ra tiền và bail trai út ra . Mình chịu thua !! May ra cái số khổ sẽ là trợ lực đưa con về với Phật Pháp . Cầu mong như vậy . Hễ mình nghe lo , buồn thì mình gia tăng tinh tấn , dập tắt những tâm lo ra nầy , và cứ để trai út sống trong khổ và học từ đó .

Mình tin , khi tâm mình yên hơn thì tâm của trai út cũng được hưởng lây sự an tịnh và bình tĩnh từ mình phần nào , và như vậy mình tinh tấn tu tập là mình giúp con một cách giáng tiếp vậy .

Thăm TLT an vui luôn và tu tập tinh tấn giỏi thật là giỏi nghen .

BY .

[TLT]

Chị BY ui!
  Chắc Bé trai có tập,nên mới biết bùn ngủ
  Thường mới tập thì em thấy ai ngủ cũng ngủ ngon,chắc Bé cũng vậy

   Em cám ơn và củng chúc chị đạt được ước nguyện nha

  Kính
  TLT
 

[TLT]

Chú ơi ! Cho con hỏi :

Con muốn tìm đề mục trong lúc ngũ ,và con thường xuyên rơi vào cái này:

Khi bất chợt tỉnh dậy,là con cố tìm đề mục ,nhưng khó ra,
Rùi con rơi vào trạng thái nữa mê nữa tỉnht(tất cả giác quan khác đều đóng)nhưng ý tâm muốn biết làm gì thì làm và trước mặt con là một màn hình(như tấm lưới ,hoặc như tấm đá...)
-Nếu con tác ý : ngủ là con sẽ ngủ và biến mất màn hình(nhưng con ko muốn ngủ mà muốn tìm đề mục)

-Nếu con tác ý : đề mục :thì là 1 cục đen nằm trước màn hình đó (vì màn hình đó sáng)và nếu con quá chú tâm thì con sẽ tỉnh giấc lun (tức là các giác quan khác mở ra)

-Nếu con tác ý mở màn hình đó ra :là ra 1 quang cảnh rõ ràng (cảnh tưỡng này ko tác ý)
VD :con thấy 1 cành lá, con "nhìn kỹ " (tác ý nhìn kỹ) thì ra hình ãnh rõ ràng như trên tivi
(hình màu rõ ràng)
Các lần trước thì con ko muốn mở màn hình đó ra vì sợ nghĩ là xuất hồn (con có hỏi lần trước nhưng chú chưa trả lời)
Nhưng đêm qua con nghĩ là con phài cố ra để thấy cái đề mục  ngay trên màn hình đó :
và con làm 2 ,3 lần đều ko được : có nghĩa là nó sẽ ra những hình ảnh khác và cái thấy của con nó rõ ràng như là mở mắt và ý tâm biết hết là mình đang ở tình trạng này:….
…Con tác ý muốn xem kiếp trước và phải hộ thân :là con đóng màn hình lại ,làm động tác hộ thân trong bóng tối.Và tiếp tục mở màn hình ra : con thấy con vào 1 căn nhà cũa ng Hoa, mọi ng thì ko nhìn rõ mặt ,nhưng  rõ nhất là cái bàn thờ (con nói là thờ con) và sau khi trao đổi nói là ng này chết(hay sinh gì đó) vào ngày 10/06/1962 (cúng trước hay sau gì đó thì là dao động ( ngày 8/06 hay ngày 9/06 gì đó để về mà ăn-phần ngày tháng ,ng ta hỏi với nhau rùi trả lới cho con nên lung tung pheng hết),và kèm theo là 1 bich thuốc đủ thứ cũa ng chết….

Q: Vì “màn hình” này lúc chiếu thì giống như là “phim sẵn có” ,chỉ cần “mở “là sẽ “chíếu” trong khi con muốn lưu ký ức đề mục ,để khi mở  màn hình này  nó xuất hiện  nhưng ko thể được ..
Vì con bị tình trạng này hoài , vậy là sao ạ?
Cái thấy này gọi là cảnh giới hay gọi là giấc mơ ạ?
Nếu Con cứ  mở “màn hình “này coi hoài thì có bị mất năng lượng, tai hại gì liên quan đến tìm đề mục  ko ?

Con cám ơn chú
Kính
TLT

[Tibu]

Chú ơi ! Cho con hỏi :

Con muốn tìm đề mục trong lúc ngũ ,và con thường xuyên rơi vào cái này:

Khi bất chợt tỉnh dậy,là con cố tìm đề mục ,nhưng khó ra,
Rùi con rơi vào trạng thái nữa mê nữa tỉnht(tất cả giác quan khác đều đóng)nhưng ý tâm muốn biết làm gì thì làm và trước mặt con là một màn hình(như tấm lưới ,hoặc như tấm đá...)
-Nếu con tác ý : ngủ là con sẽ ngủ và biến mất màn hình(nhưng con ko muốn ngủ mà muốn tìm đề mục)

-Nếu con tác ý : đề mục :thì là 1 cục đen nằm trước màn hình đó (vì màn hình đó sáng)và nếu con quá chú tâm thì con sẽ tỉnh giấc lun (tức là các giác quan khác mở ra)

-Nếu con tác ý mở màn hình đó ra :là ra 1 quang cảnh rõ ràng (cảnh tưỡng này ko tác ý)
VD :con thấy 1 cành lá, con "nhìn kỹ " (tác ý nhìn kỹ) thì ra hình ãnh rõ ràng như trên tivi
(hình màu rõ ràng)

Lơ mơ là Cận Định. Do Cận Định nên tâm lực chưa đủ để làm theo ý mình muốn.

Các lần trước thì con ko muốn mở màn hình đó ra vì sợ nghĩ là xuất hồn (con có hỏi lần trước nhưng chú chưa trả lời)
Nhưng đêm qua con nghĩ là con phài cố ra để thấy cái đề mục  ngay trên màn hình đó :
và con làm 2 ,3 lần đều ko được : có nghĩa là nó sẽ ra những hình ảnh khác và cái thấy của con nó rõ ràng như là mở mắt và ý tâm biết hết là mình đang ở tình trạng này:….
…Con tác ý muốn xem kiếp trước và phải hộ thân :là con đóng màn hình lại ,làm động tác hộ thân trong bóng tối.Và tiếp tục mở màn hình ra : con thấy con vào 1 căn nhà cũa ng Hoa, mọi ng thì ko nhìn rõ mặt ,nhưng  rõ nhất là cái bàn thờ (con nói là thờ con) và sau khi trao đổi nói là ng này chết(hay sinh gì đó) vào ngày 10/06/1962 (cúng trước hay sau gì đó thì là dao động ( ngày 8/06 hay ngày 9/06 gì đó để về mà ăn-phần ngày tháng ,ng ta hỏi với nhau rùi trả lới cho con nên lung tung pheng hết),và kèm theo là 1 bich thuốc đủ thứ cũa ng chết….

Q: Vì “màn hình” này lúc chiếu thì giống như là “phim sẵn có” ,chỉ cần “mở “là sẽ “chíếu” trong khi con muốn lưu ký ức đề mục ,để khi mở  màn hình này  nó xuất hiện  nhưng ko thể được ..
Vì con bị tình trạng này hoài , vậy là sao ạ?

Như đã trình bày ở trên: Con đang ở tư thế Cận Định nên tâm lực chưa đủ để là chuyển theo ý của mình.

Cái thấy này gọi là cảnh giới hay gọi là giấc mơ ạ?

Nó là cái thấy ở Cân Định, những cảnh này đều có ba tính chất:
1. xuất hiện không báo trước (ở đây là nó sẳn có rồi, không theo ý của mình)
2. Không lập lại được y chang lần thứ hai.
3. Ngoài chương trình tu hành của mình

Nếu Con cứ  mở “màn hình “này coi hoài thì có bị mất năng lượng, tai hại gì liên quan đến tìm đề mục  ko ?

Câu này thì lại hay lắm đây Vì là Cận Định nên nó sẽ cộng hưởng đến Tha Hoá Tự Tại. Mình làm hoài thì họ sẽ đến (theo định luật cộng hưởng). Nói "làm hoài" thì cả trăm lần. Còn mới làm đây thì chưa sao.

Nguyên tắc thoát là đọc câu của Ngài Xá Lợi Phất, đại ý là:
"Tui không muốn thấy sắc pháp này nữa, vì tui biết là còn rất nhiều cảnh giới cao đẹp hơn. Tui còn rất nhiều việc phải làm.
Và kế đó là con niệm tên đề mục cua mình (và nó sẽ tỉnh dậy luôn, vì Sơ Thiền là ít buồn ngủ) và từ đó, con vẽ cho ra cái viềng của đề mục trước cái đã. Sau đó thì mới tác ý sơn nó ra cái màu mà mình muốn.

Hết

Con cám ơn chú
Kính
TLT

[/quote]

[TLT]

Con cám ơn Chú nhìu nhìu
Con chúc Chú thật là khỏe mạnh

Kính
TLT

[TLT]

Chú ui!
  Mấy hôm rày ,con "lơ là ",ko quan tâm đến đề mục nhiều,
  Tối về lên giường ,để tìm nó ,mà nó khó ra ,rùi ...ngủ quên lun
  Tranh thủ 5,10 phút tập,nó cũng .."giận " con hay sao mà ko chịu hiện ra dù chỉ là  mờ mờ ảo ảo hoặc lúc ẩn,lúc hiện như trước đây ...
Q:
 1/  Nếu trươc đây con nghỉ ko tập là do bị nhức đâu (mặc dù 1 ngày chỉ khoảng 20-30phut),nhưng giờ thì ko phải do nhức đầu mà do mệt quá (hụt hơi,muốn ngủ)và tập thì nó khó ra hay ko ra lun
Con ko biết là con có làm gì tội lỗi mà nó " giận" ,nó ko ra hay tại vì mình thiếu hơi/thiếu ngủ..
Sức khỏe và việc tìm đề mục là có ảnh hưởng lẩn nhau ko chú?
nếu mình khỏe,khí mình nhìu thì mình tập trung mạnh hơn nên nó dể ra hơn phải ko ạ ?
 2/ Con muốn tìm đề mục ,nhưng lại buồn ngủ (và mệt)quá nên tự nhủ để ngũ cho khỏe đã...Đôi lúc tỉnh bất chợt, nếu như trước đây là thấy cục tròn /méo sáng ,còn bây giờ thì...ko thấy gì hết ,bùn quá !
 Mình ko khõe thì ngồi/nằm thiền ,tìm đề mục làm cho mình khõe lên hay nó làm cho mình "hao sức khõe " hơn hả Chú ?

 3/Tương tự ,tìm đề mục khi ngũ là mình sẽ tỉnh rụi
 Vậy tìm đề mục có làm cho mình bớt mệt /buồn ngủ ko hay ngược lại ạ?

Con cám ơn
Kính
TLT

[TLT]

Nè ,con "ngóng mỏ " đợi Chú câu này nè (he he he)

  Thật tình thì sau này đọc mấy câu trã lời của Chú cho DN,Hphomai thì con cũng biết được ý rùi

  Nhưng vì lúc trước thì con thường tập Ngồi,lúc sau này con thấy Chú ghi "lúc mình chêt thì mình nằm mà" nên con ráng tập nằm nhưng tập nằm thì con hay ngũ quá.Đôi lúc ,cũng có khi bất chợt tình giấc cũng ráng tập ,nhưng lại...ngũ lun .
Có khi ngũ dậy ,cũng chợt nhớ là tối mình có tìm đề mục nhưng ko nhớ được đó là giấc mơ hay tập trong ..giấc ngũ   

Q:Khi khõe thì ok ,nhưng khi bệnh thì ...tập VTC cũng ko nỗi nữa thì ...thì tìm đề mục trong lúc bệnh là nên hay không ?
Khi cơ thể mình yếu ,bị bệnh mà mình nằm ..ráng tìm đề mục thì nó có tốt hơn phải ko ạ?mình sẻ như thế nào khi tâm lực của mình còn iếu ?(sẽ khõe hơn?sẽ iếu hơn vì tinh khí thần cũa mình ..xìu xìu ểnh ểnh" hay mình phải làm gì khi mình ..xìu xìu ểnh ểnh hả Chú?(mình niêm Phật ?)
Lỡ ai (ng tập chưa ra đề mục)mà bệnh sắp chết thì sao hả Chú ?
Chú kể kinh nghiệm của Chú cho tụi con nghe nha

Cám ơn Chú nhìu nhìu
Kính
TLT

[Tibu]

Nè ,con "ngóng mỏ " đợi Chú câu này nè (he he he)

  Thật tình thì sau này đọc mấy câu trã lời của Chú cho DN,Hphomai thì con cũng biết được ý rùi

  Nhưng vì lúc trước thì con thường tập Ngồi,lúc sau này con thấy Chú ghi "lúc mình chêt thì mình nằm mà" nên con ráng tập nằm nhưng tập nằm thì con hay ngũ quá.Đôi lúc ,cũng có khi bất chợt tình giấc cũng ráng tập ,nhưng lại...ngũ lun .
Có khi ngũ dậy ,cũng chợt nhớ là tối mình có tìm đề mục nhưng ko nhớ được đó là giấc mơ hay tập trong ..giấc ngũ  

Q:Khi khõe thì ok ,nhưng khi bệnh thì ...tập VTC cũng ko nỗi nữa thì ...thì tìm đề mục trong lúc bệnh là nên hay không ?
Khi cơ thể mình yếu ,bị bệnh mà mình nằm ..ráng tìm đề mục thì nó có tốt hơn phải ko ạ?mình sẻ như thế nào khi tâm lực của mình còn iếu ?(sẽ khõe hơn?sẽ iếu hơn vì tinh khí thần cũa mình ..xìu xìu ểnh ểnh" hay mình phải làm gì khi mình ..xìu xìu ểnh ểnh hả Chú?(mình niêm Phật ?)
Lỡ ai (ng tập chưa ra đề mục)mà bệnh sắp chết thì sao hả Chú ?
Chú kể kinh nghiệm của Chú cho tụi con nghe nha

Cám ơn Chú nhìu nhìu
Kính
TLT

Khi bị bịnh thì chỉ còn cách là ... uống thuốc và nằm trùm mền chơ cho nó hết bệnh thôi chớ không làm gì được cả.

Nhưng khi bịnh thuộc về gần chết thì ... chơi cho nó chết luôn!

Hồi tibu bị tim thì khi nhà thương quyết định đưa vào động mạch vành hai cái lò xo và cho biết là: Trong khi làm như vậy tỷ lệ đi luôn cũng có xảy ra hehehe
Thế là gia đinh họp lại trong năm phút, tibu nói thẳng thắng như sau:
- - Nếu trái tim nó mới ngừng thì làm cái gì đó để cho nó đập lại thì cứ làm. Còn nó không thèm đập lại thì cứ để yên thân thể trong vòng 15 phút. Sau 15 phút thì cắt xẻ, nghiên cứu gì cũng được. Không cần thiết nữa.
Cả nhà gật đầu đồng ý:
Thế là chú vào phòng mổ với cái chày kim cang trong tay phải.
Khi vào thuốc mê thì chú vào tình trạng "Nhất Tâm" và ngủ khò không mơ.

Khi tỉnh lại thì chày vẫn còn trong tay phải. Chú biết là chú vẫn "Nhất Tâm".

Hết

[TLT]

   Cứ mỗi lần mà con lên đây" than trời,than đất" như thế này ,là lập tức,tối hôm dó là con cãm thấy đỡ hẵn,buồn ngũ kinh khủng và ngủ ngon lành lấy lại sức liền .Con biết chắc Chú và các Anh Chị Em có hồi hướng cho con hay sao í ,phải không ạ?
Cứ cái đà này thì con thành mõ  "than" Hồng Gai hay Quảng Ninh quá !!!

Con cám ơn Chú và các Anh chị nhìu nhìu

Kính
TLT

[GiacTanh]

Nhưng khi bịnh thuộc về gần chết thì ... chơi cho nó chết luôn!

Hồi tibu bị tim thì khi nhà thương quyết định đưa vào động mạch vành hai cái lò xo và cho biết là: Trong khi làm như vậy tỷ lệ đi luôn cũng có xảy ra hehehe
Thế là gia đinh họp lại trong năm phút, tibu nói thẳng thắng như sau:
- - Nếu trái tim nó mới ngừng thì làm cái gì đó để cho nó đập lại thì cứ làm. Còn nó không thèm đập lại thì cứ để yên thân thể trong vòng 15 phút. Sau 15 phút thì cắt xẻ, nghiên cứu gì cũng được. Không cần thiết nữa.
Cả nhà gật đầu đồng ý:
Thế là chú vào phòng mổ với cái chày kim cang trong tay phải.
Khi vào thuốc mê thì chú vào tình trạng "Nhất Tâm" và ngủ khò không mơ.

Khi tỉnh lại thì chày vẫn còn trong tay phải. Chú biết là chú vẫn "Nhất Tâm".

Hết

Nói về "Nhất Tâm" thì 2 đêm vừa qua, Giác Tánh có cầm xâu chuổi nhỏ ngủ tới sáng vẫn còn cầm trong tay.

Đêm đầu: xâu chuổi là mấy hột màu orange màu blue làm đeo chơi của con nít được Giác Tánh tròng vô 3 ngón tay nằm giữa ngón Cái và ngón út.  Ngón Cái thì cầm phần chuổi ở gần ngón tay Trỏ từ phía trong lòng bàn tay tương tự như hình sau đây:



Tuy nhiên, hình trên là ngón tay Cái người này chưa có đụng vào phần gần ngón tay Trỏ thôi.

Có khi nữa đêm thức, hay trong tiềm thức có ý thức là cầm giữ lấy nên thức giấc xem có còn cầm hay không rồi lại ngủ tiếp đến sáng.

Tối vừa qua: xâu chuổi khác với hột như mã não lớn nhỏ không đồng đều nhưng hột lớn nằm ở giữa và những hột nhỏ và nhỏ hơn nằm ở 2 đầu của sợi dây chuổi cột lại - thì Giác Tánh lại cầm như vầy:



tròng vô chỉ ngón giữa và rồi nắm bàn tay lại.  Cũng có lúc nữa đêm thức dậy đi tiểu, hay trong tiềm thức có ý thức là cầm giữ lấy nên thức giấc xem có còn cầm hay không rồi lại ngủ tiếp đến sáng.

Tuy không có niệm gì cả, nhưng những giấc mơ lúc thức giấc nữa đêm thì còn nhớ nhưng đến sáng thì nhớ đại khái rồi bước chân xuống giường thì dần quên mất.

Thể theo những gì huynh Tibu nói ở dưới đây thì Giác Tánh rơi vào phương diện nào của "Nhất Tâm" hay chỉ phần nào đó mà thôi?

Nhất tâm nó có những dấu hiệu sau đây:
1. Về hành động từ thấp cho tới cao:
11. Khi mình ngủ và mình ra lênh cho mình cầm cái xâu cuổi cho tới sáng:
12. Nếu mà nó rớt ra và khi mình thức dậy thì thấy nó cứ ở vào chỗ đo hoài (ví dụ: ở dưới lưng của mình) thì mình Nhất Tâm được một tý
13. Nếu mà nó rớt ra và mình liền thức dậy và mò tìm nó, xong rồi ngủ tiếp thì mình nhất tâm hơn một tý
14. Nếu mà mình cầm cho tới sáng thì mình đã vào lãnh vực của sự Nhất Tâm
15. Nếu mà mình bắt ấn mà mình giữ cho đến khi mình thức thì trình độ này còn hơn trình độ (13.) nữa.
Nay lại bước sang trình độ niệm:
2. Mình niệm và ngủ khò, khi thức dậy mình chẳng nhớ được gì cả: Chưa có Nhất Tâm
21. Mình niệm và ngủ khò, khi thức là mình nhớ ngay đến câu niệm, và mình thấy rằng mình đâu có giữ được: Nhất Tâm sơ sơ rồi đó
22. Mình niệm và ngủ khò, giấc mơ công phu bắt đầu xuất hiện: Nhất tâm hơn tý xiu nữa.
23. Mình niệm và ngủ khò, giấc mơ, và mình nói với mình là: Nhớ đó nghe, ngày mai kể lại đó! Sau đó là nằm mơ tiếp: NHất tâm hơn xíu nữa
24. Mình niệm và ngủ khò, Ngủ nhẹ dể sợ, và không nằm mơ gì cả. Kiểm tra mắt khi soi gương ngay lúc thức dậy: Mắt long lanh sáng vì hạnh phúc cộng với cái miệng mĩm cười rõ ràng kia kià : Nhất Tâm hơn tý xíu nữa.
25. Mình niệm và ngủ khò, sáng thức dậy thì câu niệm xuất hiện lại trong tâm theo kiểu từ nhỏ tới to, tư xa tới gần: Nhất Tâm nhiều rồi. Bằng chứng là khi nhắm mắt chơi chơi thôi thì đã thấy được hình dáng của Ngài và cái hoa sen bên dưới rồi!
26. Mình không niệm nữa và nhắm mắt hay mở mắt thì Ngài cũng ở đó, ở cái chỗ hơi cao so với tầm nhìn ngang của mình một tý và có góc độ cở 45 cho tới 60 độ về hướng lên: Nhất Tâm Bất Loạn.
Lúc này tiếng niệm Phật nó tự đông và nó có sự mầu nhiệm của nó cùng với cái lực và mức độ rền như sấm, và hay nhất là có kèm theo tiếng chuông và đôi khi mùi hương của trầm (mùi ngọt dịu và nhẹ như là loại ... trầm tóc).

Còn nói về tình trạng bị tiêm thuốc mê vào nước biển trước khi giải phẩu hay có phẩu thuật nào đó thì huynh Tibu nói rằng:

Khi vào thuốc mê thì chú vào tình trạng "Nhất Tâm" và ngủ khò không mơ.

Khi tỉnh lại thì chày vẫn còn trong tay phải. Chú biết là chú vẫn "Nhất Tâm"

thì có phải do thuốc mê làm mình ngủ khò không mơ hay do tình trạng "Nhất Tâm" xảy ra?

Chỉ vì, Giác Tánh đã từng có colonscopy nội soi ruột già mấy năm về trước nên cũng có kinh nghiệm này xảy ra như chỉ mới có vài phút.  Trước khi thuốc mê thấm, thì bà y tá và ông bác sĩ còn hỏi Giác Tánh vài câu và trả lời qua lại rồi the next thing I know là xong rồi nhưng dư âm vẫn là còn "đang tiếp nối sự đối thoại trước đó." 

Nghĩa là: trước đó đang đối thoại như "tôi khỏe, không gì [....] lạ, còn ông - bác sĩ có khỏe không?" Thì phần [....] là phần bị thuốc mê, là phần ngũ khò không mơ, là phần không nhớ gì hết, là phần xảy ra trong gần 1 tiếng mà như một vài giây v.v...

Vì rằng, huynh Tibu bảo là: "Khi tỉnh lại ..." có nghĩa là có lúc xảy ra chuyện "trước khi tỉnh lại" - huynh Tibu có ấn tượng hay nhớ gì không?

Đó cũng là điều mà Giác Tánh hay thắc mắc về sự HAY BIẾT hay GIÁC BIẾT hoặc TỈNH THỨC của con người vì trước khi họ tiêm thuốc mê vào nước biển - họ có báo cho Giác Tánh biết điều đó và Giác Tánh có chủ tâm muốn CHÚ TÂM GHI NHẬN thử xem mình có HAY BIẾT gì không?  Thế mà [....] xảy ra.

Làm Giác Tánh nhớ lại cuốn phim mình đã coi:  Awake

http://en.wikipedia.org/wiki/Awake_(film)

"... the film's claim that anesthesia awareness occurred as frequently as one in every 700 patients"

Thuốc mê không đủ nên mình vẫn hay biết mọi chuyện xung quanh và chịu mọi cảm giác đau đớn khi thân thể bị cưa, xẻ, giải phẩu v.v... nhưng cơ thể và ý chí không thể thông báo với thế giới bên ngoài như bác sĩ, y tá để biết rằng mình vẫn còn tỉnh táo.



Giác Tánh

[GiacTanh]

Nói thêm về Nhất Tâm.

Hai đêm qua, thì Giác Tánh cầm một xâu chuổi gấp đôi lại cầm trong lòng bàn tay chứ không tròng tréo gì vô một ngón hay mấy ngón tay gì cả thì đến sáng xâu chuổi gấp đôi lại vẫn còn cầm trong lòng bàn tay. Có nghĩa là Giác Tánh loại trừ sự tròng tréo vô mấy ngón tay nên mới không rời ra.  Tuy nhiên, vẫn có đôi lúc thức giấc mà tiềm thức như đã được program trước để check coi có còn cầm hay không rồi ngũ tiếp.

Thể theo những gì huynh Tibu đã nói về "Nhất Tâm" thì Giác Tánh rơi vào phương diện nào của "Nhất Tâm" hay chỉ phần nào đó mà thôi?


Giác Tánh

[GiacTanh]

Nói thêm về Nhất Tâm.

Hai đêm qua, thì Giác Tánh cầm một xâu chuổi gấp đôi lại cầm trong lòng bàn tay chứ không tròng tréo gì vô một ngón hay mấy ngón tay gì cả thì đến sáng xâu chuổi gấp đôi lại vẫn còn cầm trong lòng bàn tay. Có nghĩa là Giác Tánh loại trừ sự tròng tréo vô mấy ngón tay nên mới không rời ra.  Tuy nhiên, vẫn có đôi lúc thức giấc mà tiềm thức như đã được program trước để check coi có còn cầm hay không rồi ngũ tiếp.

Thể theo những gì huynh Tibu đã nói về "Nhất Tâm" thì Giác Tánh rơi vào phương diện nào của "Nhất Tâm" hay chỉ phần nào đó mà thôi?


Giác Tánh

Huynh Giác Tánh có lần xâu chuổi niệm Phật không?  bt được nghe cấu trúc của một xâu chuổi có cái lạ của nó.  Nếu những người niệm Phật không biết cách lần chuổi, vô tình rơi vào trường hợp Vượt Pháp. 

BT,

Giác Tánh chỉ cầm xâu chuổi như bất cứ vật gì để cầm xem khi mình ngủ và mình ra lênh cho mình cầm [bất cứ vật gì] cho tới sáng" có được Nhất Tâm như huynh Tibu chỉ bày hay không mà thôi.  Do đó, Giác Tánh không có lần xâu chuổi hay niệm Phật gì cả nên có rơi vào trường hợp Vượt Pháp gì không cũng không rõ; nên mới có lời hỏi huynh Tibu đó vậy!


Giác Tánh

[TLT]

Hôm qua,vào buỗi chiều,đứng trên tòa nhà cao tầng (chỗ làm việc),tỉnh cở con thấy cảnh mặt trời lặn.
Sao mà nó đẹp dễ sợ!
Nghĩ : cái mặt trời này là đề mục của HVT nè
Vửa nhìn vừa nghĩ tiếp: hình ảnh này giống đề mục 3D của Chú Tibu i chang,nhưng ngả màu hồng hơn,sao mà đẹp quá.
Nhìn nó tha thiết nồng nàn và "grầu grầu": chừ ui! không biết bao giờ mình mới thấy như vậy thiệt khi mình tập nhỉ?..Đi vào phòng,và suy nghĩ miên man .về đề mục.
Rùi bất thình lình lại thấy 1 điễm đàng trước mặt như kỳ trước,điểm này có màu xanh cổ vịt(khi nhìn trên nền tường trắng),có màu kim loại khi chớp mắt
Nhắm mắt lại ,cũng là điễm sáng trong màn đêm i như kỳ trước(vẫn là hào quang màu hồng cánh sen)nhưng có vẽ nhỏ hơn và ít lóe sáng hơn vì con đang ở trong phòng đèn đóm sáng choang 
Kỳ này thì nó ở với con lâu hơn (hơn 10s)
Cho Con hỏi:
 1/ có phải cái này là đề mục của con không zị Chú?sao mà nó nhỏ xíu xiu à (nó nhỏ là tốt hay nó lớn là tốt ạ ?)
  2/ khi thấy nò như vậy thì mình làm cái gì với nó bi giờ ạ ?
  3/sao lúc tập con không thấy mà chỉ khi nào "chơi chơi"thì thấy nó vậy Chú

Con cám ơn Chú nhìu
Kính
TLT

[Tibu]

Hôm qua,vào buỗi chiều,đứng trên tòa nhà cao tầng (chỗ làm việc),tỉnh cở con thấy cảnh mặt trời lặn.
Sao mà nó đẹp dễ sợ!
Nghĩ : cái mặt trời này là đề mục của HVT nè
Vửa nhìn vừa nghĩ tiếp: hình ảnh này giống đề mục 3D của Chú Tibu i chang,nhưng ngả màu hồng hơn,sao mà đẹp quá.
Nhìn nó tha thiết nồng nàn và "grầu grầu": chừ ui! không biết bao giờ mình mới thấy như vậy thiệt khi mình tập nhỉ?..Đi vào phòng,và suy nghĩ miên man .về đề mục.
Rùi bất thình lình lại thấy 1 điễm đàng trước mặt như kỳ trước,điểm này có màu xanh cổ vịt(khi nhìn trên nền tường trắng),có màu kim loại khi chớp mắt
Nhắm mắt lại ,cũng là điễm sáng trong màn đêm i như kỳ trước(vẫn là hào quang màu hồng cánh sen)nhưng có vẽ nhỏ hơn và ít lóe sáng hơn vì con đang ở trong phòng đèn đóm sáng choang 
Kỳ này thì nó ở với con lâu hơn (hơn 10s)
Cho Con hỏi:
 1/ có phải cái này là đề mục của con không zị Chú?sao mà nó nhỏ xíu xiu à (nó nhỏ là tốt hay nó lớn là tốt ạ ?)
  2/ khi thấy nò như vậy thì mình làm cái gì với nó bi giờ ạ ?
  3/sao lúc tập con không thấy mà chỉ khi nào "chơi chơi"thì thấy nó vậy Chú

Con cám ơn Chú nhìu
Kính
TLT

Cái gì mà "vưà học vưà chơi" thì tâm nó thư giãn hơn là lúc hùng hục mà làm với trách nhiệm nặng nề bên vai. Do Thư giãn mà nó ra. Ra xong thì mới nghĩ tới cho nó vui. rồi mới hồi hướng và xả.

Đề mục mà nhỏ là tốt. Sáng là hay, lâu là giỏi. Người mà vui là hay nhất.

[TLT]

Ra xong thì mới nghĩ tới cho nó vui. rồi mới hồi hướng và xả.

Thật tình,con thấy con ..ngu dễ sợ
Vì  từ bữa đến giờ con đọc mà con chẳng hiểu :tại sao có  chữ “hồi hướng và xả ra”
Vì con théc méc là con đâu có làm cái gì là công phu đâu mà phải xả ra?(vì tự nhiên nó ra khơi khơi mà)
Và con suy nghĩ miết …..mắc công quá,nên thui  cho con hõi:

1/ Khi mình thấy đề mục thì mình đã vào cái gọi là “chánh định”-giống như là ng nào đã học có trường ,lớp căn bản …phải ko ạ?khi nó ko ra ,mà ra cái đám bùi nhùi thì gọi là “cận đinh”(có nghĩa gần có căn bản trường lớp ?)
 Sơ Thiền ,Nhị thiền ,Tam thiền …là cái tên giống như mình đã học trình độ lớp mầm,lớp chồi,lớp lá….phải không ạ?
Như vậy cái gọi là  Sơ thiền(chánh định-đề mục giữ 12s)thì :
VD nói 1 người này đã là sơ thiền thì cái tên này là cái KẾT QUẢ của quá trình công phu từ lúc nào đến giờ  (vì lúc mình thấy đề mục  mình hok có tập ,mà sao nó ra-nó ra là lúc nó “chín mùi” quá,nên nó ra phải ko ạ?)

 2/ Chú nói là “ hồi hướng và xã ra”,mà có công phu thì mới có hồi hướng
   Như vậy công phu : là ngoài cái giờ ngồi /nằm tập ra thì những lúc mình nghĩ đến đề mục,mình ra đề mục ,mình niệm Phật,mình sám hối khi đi xe,đi bộ ,làm cái gì đó ..thì vẫn gọi là công phu  phải ko ạ ?
Có công phu này cho nên mình có thễ ĐỌC trong tâm hồi hướng bất kỳ lúc nào giờ nào mà mình vưa mới làm những cái trên?
 “Xả ra “(đối với bài này thui):tất nhiến là không bắt ấn nên không phải xả ấn . “Xả ra “ này là  làm sau khi kết thúc ĐỌC trong tâm  hồi hướng và làm …cái gì khác đó?   

3/ VD ng có công phu và kết quả Sơ thiền thì ng này có TÂM LỰC là Sơ thiền,
   Bi giờ ng này ngồi trước 1 đống tôm khô và muốn cho linh hồn chúng nó lên cõi Phât .
Giả sử rằng đống tôm khô cần tâm lực là Sơ Thiền thì người này nhắm mắt –niệm Phật trong cái đám bùi nhùi –mới là cận định thui -> thì tâm lực cũa người này lúc này là cận định chưa là tâm lực Sơ Thiền -cho nên ko thể đưa mấy con tôm khô này lên cỏi Phật  được?(Muốn đưa lên thì phải “ngồi miết “cho thấy cái đề mục thì mới làm ??)
Mà để ra cái đề mục –Sơ thiền thì khó quá.Như vậy thì khi nào mình thấy đề mục (Sơ thiền )thì lúc đó mình nhớ lại đống tôm khô và mình hồi hướng cho chúng nó? 

Con nghĩ sai/dúng  chỗ nào,chú chỉ dùm con

Con cám ơn
Kính
TLT

[TLT]

Chú ui!cho con hỏi
 Hôm trước,con lại bất ngờ thấy đề mục nhưng lạ quá
 Cũng lại trong restroom,thấy đốm sáng vàng ròng SJC hình thang vuông(con lại bóp méo sự thật),nhưng rùi nó chuyển sang màu đỏ,con tác ý thì ra hình hột vit màu đỏ lè lè lè cao khoảng 3mm, không phát sáng hào quang, nhưng nét nó rõ ui là rỏ như hình 3D,con nhìn nó mà lòng thảng thốt ,cố gắng nhủ hỷ lạc hỷ lạc,...
Chú Ù ui! nhà con đang có chuyện,tâm thức con ko được bình yên,đề mục nó ra như vậy là ý gì ạ?
Con cám ơn Chú nhìu

Kính
TLT     

[Tibu]

Chú ui!cho con hỏi
 Hôm trước,con lại bất ngờ thấy đề mục nhưng lạ quá
 Cũng lại trong restroom,thấy đốm sáng vàng ròng SJC hình thang vuông(con lại bóp méo sự thật),nhưng rùi nó chuyển sang màu đỏ,con tác ý thì ra hình hột vit màu đỏ lè lè lè cao khoảng 3mm, không phát sáng hào quang, nhưng nét nó rõ ui là rỏ như hình 3D,con nhìn nó mà lòng thảng thốt ,cố gắng nhủ hỷ lạc hỷ lạc,...
Chú Ù ui! nhà con đang có chuyện,tâm thức con ko được bình yên,đề mục nó ra như vậy là ý gì ạ?
Con cám ơn Chú nhìu

Kính
TLT     

Thông thường mà nó hiện ra là ngon lành.
Kế đó là nó hiện ra theo ý muốn của mình là ngon hơn một tý.
Kế đó là nó có màu như ý mình muốn. Lại ngon hơn tý nữa.
Kế nừa là nó phát ra ánh sáng, rồi haò quang ... thì càng ngon lành hơn nữa.

Tóm lại hể mà nó ra cái gì đó mà 3D là mình tinh tấn hơn mức trung bình.
Vì chưa phát sáng nên nó chưa có làm gì được trong thân thể mình cả. Trong trường hợp này thì nên nhìn chăm chú vào nó thì nó sẽ tư 3D ---> phát sáng ---> phát hào quang. Từ lúc nó phát sáng thì ... khi mình niệm hỷ lạc thì nó cũng có tác dụng một tý (sự tác dụng này chỉ có, khi nào nó phát sáng và đồng thời ở lâu với mình trên 12 giây đồng hồ).