Khi mơ thấy mình và Thầy mình thì chỉ có hai vấn đề:
1. Nhìn cho kỹ nét mặt của ông Thầy:
11. Nếu mà tươi vui ---> Không việc gì phải lo.
12. Nếu mà giận ---> Coi chừng phạm giới.
13. Nếu mà buồn ---> Coi chừng gặp trở ngại.
2. Khi không nhận thấy được ba (3) điều trên thì chỉ là do tình thương đơn thuần của mình mà nó hiện ra giấc mơ này mà thôi, chớ không phài là do mình thấy thât. Gọi đùa là: Ông trên tráng xuống chơi với mình
Con hỏi thầy:
- Những tu sĩ (Kim Cang) sau khi nhập Niết Bàn thì ông Hộ Pháp Kim Cang Vương sẽ đi về đâu?
Đồng tu hành đồng thành tựu mà
Hộ Pháp tât nhiên là nhập Niết Bàn theo luôn.
Thầy trả lời:
- Không được đâu. (Thầy có nói thêm nữa, nhưng con không nhớ rõ. Đại ý là không phải ai cũng nhập Niết Bàn được).
Hiện tượng loại trừ Hộ Pháp ra khỏi vòng chiến (không cho Hộ Pháp Nhập diệt theo mình) là một hiện tượng có thật và rất là hiếm xảy ra. Nó biểu hiện tình trạng quân pháp trong giới luật:
Hoặc là thi hành, bằng không là chết ráng chịu!
Thi hành trước, khiếu nại sau là "quân pháp".
Bàn về Hộ Pháp:
Trong đời sống tu hành lúc nào cũng có những "Hộ Pháp" xuất hiện âm thầm hay là công khai chung quanh tu sĩ. Những Hộ Pháp này là mạch sống, là sự tương quan giữa tu sĩ và người chưa tu.
Những người cùng tu hành, cùng thành tựu với mình!
Tuy rằng chỉ làm phận sự một cách khiêm nhường như dọn cho tu sĩ ăn cơm, áo bận, ...
Nhưng vì lý do gì đó mà tu sĩ không chấp nhận thì pháp giới bổng nhiên náo loạn.
Tu hành thay vì dể chịu nay bổng nhiên thành sa mạc nóng cháy bởi những "quân pháp" do tu sĩ nhắm mắt làm rập khuông theo một công thức bất biến, như là:
Hôm nay, anh tu hành, anh yêu cầu em thi hành những điều luật như sau:
1. Cho anh ăn riêng:
Mùi thức ăn mặn thật là không hạp với anh. Em ăn riêng vì em ăn mặn!
(Thấy chưa: Tách rời Hộ Pháp ra khỏi vòng chiến, không có chuyện "Đồng tu hành, đồng thành tựu").
Cảnh ngối ăn riêng chẳng ai nói với ai lời nào!
Tao mâm trên, mày mâm dưới! Khẳng định là: Tao đi lên bất chấp ông đây cực kỳ khó chịu. Mày đi xuống Địa Ngục chắc chắng là chỉ vì... mày ăn mặn!
Chuyện không tưởng! Tu là tu tại tâm: Tâm anh khó chịu thì chính anh đi xuống! Tâm tui tỉnh queo khi hầu hạ anh: Tui là người đi lên!
Bé Hạt Tiêu:
Khi ăn mặn thì anh giết chúng sanh, Khi ăn chay cực đoan thì anh tự giết anh!
Ngay tại nhà tibu:
Nên nhớ là trong Kinh Nguyên Thủy, Đức Phật Thích Ca không có bàn về chay mặn mà chỉ bàn là Ăn để Sống! Chớ không phải là: Sống Để Mà Ăn! (Chuyện ngon dở; chay mặn; nóng lạnh; cũ mới; hâm hay chưa hâm; nước chấm như vầy, nước chấm như kia... bị loại trừ khỏi vòng chiến ngay từ đầu! Tạo thành không khí dể chịu "Sao cũng được, Gì cũng xong" đến độ Ngài Hộ Pháp khoe rằng:
- - Anh ấy ấy à! Từ ngày tu hành, anh ấy không còn chê em phải nấu thế này, thế kia! Anh ấy ăn sao cũng được, thức ăn dư là anh ấy bao thầu hết: Anh ấy nói:
- - "Ăn Để Sống" chớ ai mà "Sống Để Ăn Chay" để rồi làm khổ vợ con bao giờ!
2. Anh cần áo lam, chuông mõ, nhang hương, và một cái màn.
Cái màn này là để che cho em khi có kinh mà phải đi qua bàn thờ "Thờ Đức Phật Của Anh" Chuyện này nó sẽ làm cho ô uế chỗ anh tu hành. Anh yêu cầu em là "Không Được Bén Mãng Đến Bàn Thờ Của Anh! trong những ngày này"!
(Thấy chưa: Tách rời Hộ Pháp, không cho người này nhìn thấy bàn thờ cùa mình!)
Chuyện xảy ra là: Rũi Ngài Hộ Pháp chết vào ngày có kinh là tự động "Đọa Địa Ngục À!) Hoặc là máu me tùm lum, chết những nơi không thanh tịnh như sông rạch, kinh "Nước Đen" Thí "Ngài Phật Của Anh" sẽ chê những Chúng Sanh dơ bẩn này và "Ngài Phật Của Anh" sẽ cho nạn nhân "Không Thanh Tịnh Này" xuống thẳng Địa Ngục!
Rùi con lại hỏi tiếp:
- Vậy khi thầy nhập Niết Bàn thì ông Hộ Pháp Kim Cang Vương sẽ đi về đâu?Khi con hỏi như vậy thì thầy cầm chắc tay con và trả lời:
- Câu hỏi này không nên hỏi trên diễn đàn, mà chỉ trả lời cho riêng con nghe mà thôi. Là vì ông Hộ Pháp là Chấp Kim Cang nên khi nghe được câu trả lời của thầy ổng sẽ buồn
(Thầy còn nói gì thêm nữa mà con lại không nhớ được
)
Hết giấc mơ ạ
Đâu có gì mà khó khăn như vậy! Đồng Tu Hành Đồng Thành Tựu.
Trong nhà tibu:
Tình trạng này thể hiện rõ ràng:
Hộ Pháp của tibu thuyết pháp hay tuyệt cú mèo! Đến độ những người cùng làm trong sỡ cứ hỏi là: Chị đi Chùa nào mà sao tui không thấy Chị vậy? (thời đó, tiểu bang Utah chỉ có một cái chùa: Chùa Tam Bảo)
Có người đang nhập cốc! 
