[TDD]

Đây là hiện tượng đang ngủ bỗng đứng dậy và đi lại (mắt vẫn nhắm). Nhiều khi trong gia đình có người bị chứng mộng du mà không ai biết (vì đều đang ngủ). Người bị mộng du thường không biết được mình làm chuyện gì trong khi đang ngủ, đến khi tỉnh dậy thì họ không nhớ những chuyện mà mình đã làm.
Lee Hadwin là một y tá vào ban ngày, nhưng ban đêm anh lại là một “nghệ sỹ mộng du” - người đã tạo ra hàng loạt tác phẩm nghệ thuật lạ mắt và hấp dẫn nhưng lại không hề nhớ gì về chúng khi thức dậy vào sáng hôm sau.

Y tá vẽ những bức tranh kiệt tác trong khi mộng du (ảnh: Oddee)

Hadwin bị chứng mộng du từ khi lên 4 tuổi và bắt đầu sáng tác khi bước vào tuổi thiếu niên. Những tác phẩm của anh được vẽ trong lúc ngủ trên tất cả những đồ vật xung quanh như khăn trải bàn, báo chí, quần áo và tường nhà.
Hadwin cảm thấy khó hiểu về khả năng vẽ tranh tranh trong đêm, vì ngay khi tỉnh giấc thì anh hoàn toàn không có một chút sở thích hay khả năng nào đối với nghệ thuật. Rút kinh nghiệm từ việc vẽ lên các đồ vật trong gia đình, Hadwin luôn chuẩn bị các vật liệu vẽ tranh trước khi đi ngủ, giấy vẽ và bút chì được để rải rác quanh nhà, đặc biệt là dưới cầu thang - nơi sáng tác yêu thích của anh.

[...]
Một cô gái 24 tuổi mắc bệnh mộng du đã được tiếp nhận vào bệnh viện làm hộ lý. Có lần vào ban đêm, bác sĩ trực đã chứng kiến cảnh tượng cô gái khoan thai đi lên tầng áp mái. Khi tới buồng cầu thang trên cùng, cô mở cửa sổ, đi ra và dạo bước trên mép mái nhà ngay trước mắt một cô hộ lý khác đang kinh hoàng theo dõi; sau đó cô đi vào bằng cửa sổ khác và xuống thang.

Người mộng du có thể đi trên mép hẹp của mái nhà (ảnh: Toiyeusuckhoe.com)
Chuyên gia về giấc ngủ, Irshaad Ebrahim, cho biết trong cơn mộng du người ta có thể lái xe hoặc cưỡi ngựa mà không hay biết gì hết. Có người thậm chí còn tìm cách lái trực thăng. Ông cho biết: “Thống kê cho thấy cứ 10 người có 1 người đã bị mộng du ít nhất một lần trong đời. Thường cơn mộng du không kéo dài và không nguy hiểm, nhưng đôi khi có thể dẫn tới thương tích”.
[...]
Không có thuốc hay kỹ thuật y học nào có thể chữa được bệnh mộng du. Các nhà khoa học tin rằng stress là tác nhân chính khiến cho bệnh xuất hiện. Người ta có thể trở thành người mộng du nếu giấc ngủ của họ thường xuyên bị ngắt quãng 3-4 lần mỗi đêm, hoặc nếu họ nói trong khi ngủ.
Xem thêm tại:
http://vnexpress.net/gl/khoa-hoc/ban-co-biet/2005/12/3b9e3a10/
http://www.baomoi.com/Home/TinhYeu/vietnamnet.vn/Nhung-bi-mat-ngo-ngang-ve-mong-du/6054423.epi
http://vtc.vn/324-259434/suc-khoe-gioi-tinh/benh-va-thuoc/mong-du-dem-trang-tron-va-nhung-chuyen-ky-la-o-vn.htm
Thầy cho con hỏi:
Nguyên nhân gì mà có người lại mắc phải căn bệnh này ạ? Trong những bài pháp của thầy đã giảng, con hiểu là khi con người đi ngủ thì linh hồn nó xuất ra khỏi cơ thể và trở về lại cảnh giới trước đây của nó tùy theo tình trạng trụ tâm. Vậy thì đối với trường hợp mộng du, có khi nào người đi ngủ bị ma, quỷ, thần, tiên, cô hồn các đảng v.v nhập vào khi linh hồn người đi ngủ đã xuất ra không ạ?

[Rancon]

Em nói cái này hơi off topic một chút, và nói ra là biết sẽ mất lòng. Nhưng xin cho em dành sân khấu 2 phút để em lóe sáng rồi vụt tắt vài ngày cũng được.

Anh TTD à, em có 1 câu chuyện dành tặng cho anh. Mong anh hiểu và đừng giận em.

Khi em có dịp nói chuyện với Bé Hạt Tiêu, em đã tranh thủ hỏi nó một số câu hỏi, trong đó có 1 câu như vầy:
RC: khi tui hỏi em vậy em có mệt không?
BHT: Cũng tùy, có lúc mệt lúc không, tùy câu hỏi.
RC: Vậy hỏi như thế nào em lại mệt, và khi nào em không mệt?
BHT: Em thích mọi người hỏi về chuyện tập, thì em không mệt. Còn nếu hỏi về những thứ không giúp ích gì cho việc tập của người đó, hay hỏi giùm người khác mà không giúp ích gì cho tập mà chỉ đơn thuần là ích lợi bản thân thì em mệt lắm.
RC: Nó làm em mệt như vậy mà em vẫn trả lời sao?
BHT: Em phải trả lời chứ  vì đó là nhiệm vụ của em mà. Khi em không trả lời thì em cảm thấy rất là áy náy, và thầy của em cũng không chịu em như vậy nữa. Nên dù mệt em cũng trả lời luôn.

Anh thấy đó. Khi hỏi Thầy và Nhí, mình luôn nhận được sự đồng tình và những câu trả lời thật đã, nó thỏa mãn sự tò mò qua đường cũng như những thắc mắc làm cản trở việc tập tành của mình. Những người đó, họ không bao giờ nói không cả. Vì họ thương mình quá xá. Nhiều khi mình lo mải mê đuổi bắt những câu hỏi mà chả hễ cứ trả lời 1 câu thì lại sanh ra 10 câu hỏi khác, thì mình quên mất nhìn lại sau lưng mình - cái người giải đáp đó đang thân tàn ma dại như thế nào.

Mong anh hiểu cho.

[lengoctao27]

Đúng rồi đó.Hỏi cái chuyện mà chẳng liên quan gì đến chuyện tu tập như cái chuyện uống rượu làm thơ,thì kệ tía nó chứ thắc mắc làm cái gì?

[TDD]

Tất cả mọi người đều lo cho sức khỏe của thầy. Vì thế mà mới có những lời nhắc nhở, canh chừng lẫn nhau. Và mỗi người theo cái ngã của mình mà lại có những cách "nhắc nhở" khác nhau.
Về hỏi pháp thì chính Đức Bổn Sư cũng từng nói:
- "Tất cả những câu hỏi đều xuất phát từ lòng mong muốn hiểu biết".
- "Lành thay! Lành thay! Ngươi vì người khác mà hỏi, hãy khéo lắng nghe, Như Lai sẽ vì ngươi mà nói". Đại ý là như vậy.

Mỗi người đều có một cách nghĩ và làm khác nhau. TDD tự biết việc làm của mình. Những câu hỏi của TDD đều là sự thắc mắc của số đông, chứ không riêng gì bản thân TDD. Nếu ace nào có thể trả lời được thì hãy trả lời.
Hơn ai hết, chính thầy là người hiểu rõ sức khỏe của mình nhất. Thầy sẽ trả lời khi nào thầy thấy có thể. TDD đâu có yêu cầu thầy phải trả lời ngay cho TDD đâu.

Tuy nhiên là ace đồng tu thì cũng nên nhắn tin nhắc nhở, canh chừng nhau qua tin nhắn trên diễn đàn hoặc là YM thì nó hợp lý hơn. Chứ chơi kiểu chen ngang xương vô bài đang hỏi thì cũng hơi kỳ kỳ khi có khách ghé đọc. Khác nào thay thầy để "dạy cho thằng này một bài học".

[Ginny]

a tdd ơi, có thắc mắc thì hỏi, là quyền lợi riêng của anh. Anh có thể đem lên đây để mọi người cùng bàn luận chung về vấn đề đó, không sao mà.
Nhưng mà Ginny thấy nhìn tổng quát Rancon nói có lý của Rancon á anh, có những điều mình luôn biết nhận mà quên mất về cảm nghĩ của người cho mình. Anh thử suy nghĩ xem sao
Với lại dù sao Rancon cũng nói mở bài cẩn thận rùi mà nè anh

Em nói cái này hơi off topic một chút, và nói ra là biết sẽ mất lòng. Nhưng xin cho em dành sân khấu 2 phút để em lóe sáng rồi vụt tắt vài ngày cũng được.

Ginny thì thấy RC viết chung ở đây thì nhiều người khác, cả Ginny cũng có thể đọc được và hiểu chung lun được vấn đề và suy nghĩ là nên hay không mà. Đâu nhất thiết là phải thay mặt ai dạy cho ai đâu nè.

Vui vẻ để cùng nhau chơi tiếp nữa chớ   

[nhà binh]

nb bây giờ hay bị mấy cái cục trắng trắng trong a-bi-dan, vừa hôi vừa cứng, hỏi ra mới được Thầy chỉ là do nghiệp khẩu. Do kiếp trước an nói bạy bạ, nói cho đã cái nư, cái tức giận, cái ngu khờ của mình nên phải chịu thôi. NB thấy tdd nên để ý xem xét tới lời ăn tiếng nói tí đi, thứ nhất tdd là nam nhi chi chí bụng chứa được cả núi non thì xá gì một câu nói góp ý nhỏ nhoi này, thứ hai là vì tdd rất có hiếu và là một người ăn ngay nói thật nên mới gặp được chánh pháp kiếp này nên hãy đừng nói những lời khắc khe kết tội một người chỉ muốn góp ý một cách lịch sự (vì có cáo lỗi trước)  để rồi làm mình buồn thêm nha, mong tdd suy nghi kỹ trước khi nói gì trước "cộng đồng dân cư nhỏ" trên mạng này ...
cám ơn !

[TDD]

Khi tu tập mà được người khác nhắc nhở hay chỉ trích mình là một điềm lành. Nhờ được nhắc nhở kịp thời như vậy, mà mình hiểu được đâu là vấn đề cần khắc phục để tiến tu một cách tốt đẹp hơn. Trong kinh Pháp Cú – Phẩm Hiền Trí có câu:
Nếu được Bậc Hiền Trí
Chỉ lỗi và khiển trách
Như chỉ chỗ chôn vàng
Hãy thân cận người trí
Thân cận người như vậy
Chỉ tốt hơn, không xấu

Tuy nhiên, người khiển trách ở đây không phải là Bậc Hiền Trí mà xuất phát từ lòng dạ nhỏ nhen, ích kỷ. Với kiểu cách “nhắc nhở” như vậy, vô hình chung tạo ra một rào cản với những ai muốn tiếp cận thầy để hỏi pháp.. Thực tế đã có người khi nghe RC nói với kiểu cách như vậy rất là bực tức đến phát khóc, và đã nói với TDD: -"Chắc phải mất vài ngày tui mới hết tức mà tập lại được". Những câu hỏi pháp, không bao giờ cũng là những câu hỏi liên quan đến chuyện tập của mình mới được hỏi. Pháp là lẽ sinh diệt, liên quan đến chuyện sinh diệt thì là pháp. Thử nghĩ một người tập theo đề mục thầy cho, trong một tháng thì có được mấy câu hỏi liên quan đến chuyện tu tập? Mà những câu hỏi pháp không phải ai cũng hỏi được? Khi được thầy trả lời thì ai cũng thấy hoan hỷ. Nhưng khi thấy có người hỏi nhiều một chút là không ưa, thầy đâu phải của riêng ai đâu mà hẹp hòi quá vậy? Đối với những người mới gia nhập chùa này mà bị chỉ trích như vậy thì còn ai dám hỏi. Hoặc nếu có hỏi thì cũng hỏi qua email hoặc tin nhắn diễn đàn. Như vậy thì lấy gì mà hoan với hỷ?

Những tu sĩ khi đã vào Diệt Thọ Tưởng Định và phát 6 đại nguyện để thành một Bồ Tát, không cần ai dạy, họ cũng biết là khi tui độ sanh thì tui phải chấp nhận cái chuyện “thân tàn ma dại”. Trên đường tu tập để thành Bồ Tát, thành Phật thì cũng nên tập cơi nới cái tâm địa hẹp hòi của mình cho nó dần dần bao la, quảng đại. Đừng nên cản địa một cách thái quá mà bàn dân thiên hạ không hưởng được một chút … Phước Văn(g).
Với TDD dám chắc một điều: Khi nào tu tập được như mấy Nhí, tu tập đến khi được như thầy thì TDD cũng không ngán gì cái xác thân này bị lãnh thẹo khi hoằng pháp lợi sanh.

Khẳng định cuối cùng để không còn nghe nhắc nhở với kiểu cách hẹp hòi như vậy: Không bao giờ có chuyện tui không hỏi pháp với thầy nữa, trừ phi tui bị loại ra khỏi diễn đàn.
Hết chuyện!

[timchansu]

tui thấy ông TDD hỏi hay đó, vì mộng du là một hiện tượng mà khoa học "bó tay" chỉ trả lời chung chung không thuyết phục, vả lại chuyện này nó có liên quan đến linh hồn, tiền kiếp,,, nên cũng cần hỏi thầy và nghe thầy giải thích. biết đâu mai mốt trong nhà bà con mình có bị như vậy thì mình còn biết mà chữa trị.

[Rancon]

Thưa anh,
Hôm qua ngoài yahoo chat anh bảo em là con tham ăn, hôm nay trong đây anh lại nói em là đứa lòng dạ nhỏ nhen. Lòng dạ nhỏ nhen thì làm sao ăn nhiều đồ ăn được mà thành tham ăn? Vậy nên em rút ra là anh là người nói trước mà không có sau, nói qua mà không có lại. Nên em không muốn tốn thêm tí energy nào để bàn luận gì với anh cả. Anh muốn hỏi gì thì anh hỏi. Và muốn nói gì thì anh nói. Muốn ra mặt cho ai, cũng xin anh làm luôn.

Nhưng email gửi đi mà không deliver được thì nó lại gửi về cho chính mình. Thư từ, nhắn nhủ của anh, em xin khộng nhận.

The End!

[lovely]

có cần thiết phải căng thẳng vậy không nhỉ 

[TLT]

TDD và RC lấy cái hình Thầy ra mà...nhìn
Xong rùi thì ôm ....đề mục mà ...ngủ nhe
tui đang tu,tui đang tu.....
Bỏ qua,bỏ qua,bỏ qua,bỏ qua....quăng sọt rác hết hé.
 

[Tibu]

Mộng du! Đây cũng là mộng du  Chuyện anh chị em lo cho tibu quá, nên tibu lại cũng nắm mơ:
Đúng ra là không có phải là nằm mơ, mà khi đang tập thì nó ra một cuốn phim kiếm hiệp, và khi coi cuốn phim này thì tibu lại rơi vào một dạng nữa mê, nữa tỉnh! Vả câu chuyện như sau:

Tự nhiên tibu bận đồ màu đen theo kiểu ninja và với thanh bảo kiếm xa xưa. Tibu tập múa kiếm trong một căn nhà rộng lớn, trống trơn, với các bức tường là thuộc dạng bê tông có ghép "đá graniteau". Và đang múa kiếm như bình thường, thì tibu chém thẳng vào bức tường! Đường kiếm xuyên vào vách tường tới lút cán, và cắt một đường trên vách bê tông. Điều ngãc nhiên là nước trong veo từ trong vết nứt chảy ra ào ạt. Tibu chém vào vách vài ba nhát nữa thì căn phòng đã ngập nước.
Tibu chạy lận lầu hai và cũng làm như vậy, nước cứ chảy ra từ các vết cắt trong tường, và dâng lên cao tới mức độ nguy hiểm, tuy rằng nước rất là trong!
Tibu chạy lên lầu ba và cũng chém vào các vách tường và nước cũng cứ theo các vết chém mà chảy mạnh ra. Đến khi tibu leo lên tận cái đầu hồi (cái chóp nhà, là hết chỗ chạy rồi đó!) vả tiếp tục chém thì nước cũng từ đó cứ chảy ra! Nước ngập tới cổ... tibu hết tập!

Các Bạn nghỉ sao về chuyện này?

Tại sao lại chém vào vách tường làm chi vậy?
Tại sao nước trong lại chảy ra?
Tại sao lại bị ngập?
Tại sao lại bị ngập tới đầu hồi rồi mà vẫn cứ chém để rồi nước dâng tới cổ?
Tại sao tibu hết tập?

Chắc phải nhờ BHT đoán dùm quá hehehe.

[GiacTanh]

Mộng du! Đây cũng là mộng du  Chuyện anh chị em lo cho tibu quá, nên tibu lại cũng nắm mơ:
Đúng ra là không có phải là nằm mơ, mà khi đang tập thì nó ra một cuốn phim kiếm hiệp, và khi coi cuốn phim này thì tibu lại rơi vào một dạng nữa mê, nữa tỉnh! Vả câu chuyện như sau:

Tự nhiên tibu bận đồ màu đen theo kiểu ninja và với thanh bảo kiếm xa xưa. Tibu tập múa kiếm trong một căn nhà rộng lớn, trống trơn, với các bức tường là thuộc dạng bê tông có ghép "đá graniteau". Và đang múa kiếm như bình thường, thì tibu chém thẳng vào bức tường! Đường kiếm xuyên vào vách tường tới lút cán, và cắt một đường trên vách bê tông. Điều ngãc nhiên là nước trong veo từ trong vết nứt chảy ra ào ạt. Tibu chém vào vách vài ba nhát nữa thì căn phòng đã ngập nước.
Tibu chạy lận lầu hai và cũng làm như vậy, nước cứ chảy ra từ các vết cắt trong tường, và dâng lên cao tới mức độ nguy hiểm, tuy rằng nước rất là trong!
Tibu chạy lên lầu ba và cũng chém vào các vách tường và nước cũng cứ theo các vết chém mà chảy mạnh ra. Đến khi tibu leo lên tận cái đầu hồi (cái chóp nhà, là hết chỗ chạy rồi đó!) vả tiếp tục chém thì nước cũng từ đó cứ chảy ra! Nước ngập tới cổ... tibu hết tập!

Các Bạn nghỉ sao về chuyện này?

Tại sao lại chém vào vách tường làm chi vậy?
Tại sao nước trong lại chảy ra?
Tại sao lại bị ngập?
Tại sao lại bị ngập tới đầu hồi rồi mà vẫn cứ chém để rồi nước dâng tới cổ?
Tại sao tibu hết tập?

Chắc phải nhờ BHT đoán dùm quá hehehe.

Chào lão Tibu ,

À hèm! Lão có hỏi: "Các Bạn nghỉ sao về chuyện này?" nên Giác Tánh mới nghĩ vì sao đó nghen ...  Còn chuyện BHT có supercomputer TTHS thì running the data sau đi nha

Tự nhiên tibu bận đồ màu đen theo kiểu ninja

Ninja (忍者,từ Hán Việt: Nhẫn giả), là danh xưng để chỉ những cá nhân hay tổ chức đánh thuê, chém mướn mà lão là người đang được các thành viên nhờ vả biến cái nhà thành cái chùa í;

và với thanh bảo kiếm xa xưa.

Chữ (忍:Nhẫn) là âm Nhận trên chữ/bộ Tâm là lối viết "Hài Thanh - dùng một chữ đã [có sẵn : có âm] rồi ghép với một chữ khác đặt ra từ mới để định âm thanh tương tự" ở trong Lục Thư (6 phép) cấu tạo các chữ Nho; sao gọi là "Hài Thanh" vì chữ (刃) có âm là Nhận - nghĩa "lưỡi đao"; còn cái chữ này mới là (刀) - đao: 



武士刀 - Võ Sĩ Đao

Như ta thấy, có một nét chỉ cái lưỡi của (刀 : đao) thành ra đấy là: chữ (刃 : [âm] Nhận) ghép với chữ (心 : Tâm) thành ra âm Nhẫn.

Chữ "Nhận" theo âm-nghĩa Việt thì lại là sự "Nhận" lời "nhờ vã của các thành viên mà lão Tibu lấy cái (心 : Tâm) ra đón "Nhận" vậy!

Tibu tập múa kiếm

Thì cũng phải thôi, cái phương pháp "biến nhà ra cái chùa" là lão mới mày "mò" ra lúc gần đây nên phải dợt cho nhuần nhuyễn chứ bộ hì hì hì


trong một căn nhà rộng lớn, trống trơn, với các bức tường là thuộc dạng bê tông có ghép "đá graniteau".
Và đang múa kiếm như bình thường, thì tibu chém thẳng vào bức tường! Đường kiếm xuyên vào vách tường tới lút cán, và cắt một đường trên vách bê tông.

Đá granite là thứ đá Hoa Cương thiên nhiên mà được xem là loại chất liệu có kết cấu tinh thể (hạt trung tới thô) chỉ xếp thứ hai sau kim cương về độ cứng. Thứ đến, bê tông là loại đá nhân tạo chủ yếu là xi-măng, nước, nhựa đường v.v... ghép đá granite nữa thì hỏng phải mềm đâu à mà lão lại chém nhát nào lút cán nhát đó thì nội công phải nói là thâm hậu; ( chắc thâm hậu hơn Giác Tánh chút đỉnh).

Nhà rộng lớn, trống trơn - cho thấy lão Tibu thuộc tầng lớp Vô Sản chứ không phải "Không Sinh Sản" được nữa - nhưng biết đâu, 57 tuổi rồi, Vô Sản cũng chả sao hahahehehe; nghĩ theo thuật ngữ Phật giáo thì "rộng lớn, trống trơn" với môi trường như thế cho thấy cái ((心 : Tâm) của lão quảng đại, rỗng lặng hén ...


Điều ngãc nhiên là nước trong veo từ trong vết nứt chảy ra ào ạt. Tibu chém vào vách vài ba nhát nữa thì căn phòng đã ngập nước.

Nước trong veo vậy mới hay, thay vì "mở đường máu" cũng đã mang cái ý nghĩa "tìm lối thoát" rồi mà đây lại là mở đường cho nước trong veo chảy ra ào ạt thì công đức không nhỏ khi giúp bạn bè "đồng tu hành, đồng thành tựu."  Cho nên, lão Tibu ra tay chém thuê, chém nhát nào là "biến cái nhà ấy" thành "cái chùa đó" đầy nước trong veo (tu hành thành tựu)!

Cho nên,

nước cứ chảy ra từ các vết cắt trong tường, và dâng lên cao tới mức độ nguy hiểm

theo cái nghĩa có MỆT ĐỪ đi nữa thì lão vẫn cứ miệt mài chỉ dẫn, chém thuê, đánh mướn từ:

__ cõi Dục giới
__ cõi Sắc giới
__ cõi Vô Sắc giới

vượt qua (3 cõi - tam giới) 3 tầng lầu thì Nước ngập tới cổ... tibu hết tập! là điều tất nhiên.  Còn chỗ nào đâu mà chém, mà quơ, mà tập kia cà hahahhhaehhe..


Giác Tánh

(Chạy máy computer riêng)

[quyettu]

Tại sao lại chém vào vách tường làm chi vậy?

   chém dùm bọn con hả thầy??chém mở lối??chém nghiệp bê tông của bọn con??..chân tường rồi!
 

Tại sao nước trong lại chảy ra?

    hênh quá!không phải nước đục!
    xì khói rồi!đó,nước trong rồi đó,tu đi!
 

Tại sao lại bị ngập?

   tại nước nhiều...thì ngập!cả mớ đứa bu thầy mà không ngập đầu ngập cổ mới lạ!
   

Tại sao lại bị ngập tới đầu hồi rồi mà vẫn cứ chém để rồi nước dâng tới cổ?

     ngập thì ngập,chém thì chém,nhờ thì làm,hỏi thì nói!
   

Tại sao tibu hết tập?

    đuối sức hả thầy?
      -> thì tự xách gươm đi chém vô minh thôi!chờ gì nữa!nhờ ổng chém dùm qoài sao? ai chưa được ổng chém dùm thì tới mà kêu ổng chém dùm cho phát mở đường( giờ được hok?),ai mà ổng chém dùm nhiều quá thì giờ ....tự xách gươm,cuốc,xẻng đi mà chém!
 

[TDD]

Mộng du! Đây cũng là mộng du  Chuyện anh chị em lo cho tibu quá, nên tibu lại cũng nắm mơ:
Đúng ra là không có phải là nằm mơ, mà khi đang tập thì nó ra một cuốn phim kiếm hiệp, và khi coi cuốn phim này thì tibu lại rơi vào một dạng nữa mê, nữa tỉnh! Vả câu chuyện như sau:

Thầy có giảng là những Chư Thiên từ vô sắc trở lên là đã không còn nằm mơ. Vậy trong trường hợp của thầy, thì đây là một thông điệp chứ không phải là giấc mơ công phu. Mà thông điệp thì ai cũng có thể nhào vô luận giải. Con xin được xon xen nhào vô "bình loạn" 

Tự nhiên tibu bận đồ màu đen theo kiểu ninja và với thanh bảo kiếm xa xưa.

Diễn tả một hành giả Kim Cang (thầy) với thanh kiếm trí tuệ (thanh kiếm là trí tuệ). Gọi là "bảo kiếm xa xưa" vì trên đảnh của thầy có mấy ông Cổ Phật 

Tibu tập múa kiếm trong một căn nhà rộng lớn, trống trơn

Cảnh thầy đang độ sanh ở cái chùa này. Trống trơn là vì bị nghiệp, duyên, ngã chấp ngăn cách.

với các bức tường là thuộc dạng bê tông có ghép "đá graniteau"

Vô minh, nhưng trong topic này thì có nghĩa là kiến chấp và ngã chấp.

Và đang múa kiếm như bình thường, thì tibu chém thẳng vào bức tường! Đường kiếm xuyên vào vách tường tới lút cán, và cắt một đường trên vách bê tông.

Dùng trí tuệ để phá chấp.

Điều ngãc nhiên là nước trong veo từ trong vết nứt chảy ra ào ạt. Tibu chém vào vách vài ba nhát nữa thì căn phòng đã ngập nước.

Nước được hiểu là tâm, nước dơ là do tâm ô nhiễm. Nước trong là tâm trong sạch. "Nước trong veo" ở đây là những ace theo thầy học đạo. Tuy nhiên "nước trong veo" này chưa được chan hòa với nhau, là vì do kiến chấp và ngã chấp che chắn.

Tibu chém vào vách vài ba nhát nữa thì căn phòng đã ngập nước.

Thầy mà ra tay thì "nước trong veo" phải chan hòa.

Tibu chạy lận lầu hai và cũng làm như vậy, nước cứ chảy ra từ các vết cắt trong tường, và dâng lên cao tới mức độ nguy hiểm, tuy rằng nước rất là trong!

Trong quá khứ thầy đã từng làm chuyện này, hiện tại vẫn đang làm chuyện này.

ibu chạy lên lầu ba và cũng chém vào các vách tường và nước cũng cứ theo các vết chém mà chảy mạnh ra. Đến khi tibu leo lên tận cái đầu hồi (cái chóp nhà, là hết chỗ chạy rồi đó!) vả tiếp tục chém thì nước cũng từ đó cứ chảy ra!

Và tương lai thầy vẫn còn làm chuyện này.
Chuyện thầy làm là dùng trí tuệ để phá chấp. Nhà 3 tầng là: Quá khứ, hiện tại và vị lai.

Nước ngập tới cổ... tibu hết tập!

Khi nào tâm chúng con đã được giải phóng hết mọi ô nhiễm, loại trừ được các chấp, thì thầy cũng hết việc (hết tập) Thầy hết tập khi không còn ai để độ nữa.

Các Bạn nghỉ sao về chuyện này?

Một thông điệp cho tụi con nghiền ngẫm, khi đã thấu suốt vấn đề thì "nước trong veo" lại chan hòa trong trí tuệ và tình thương bao la của thầy.

[Minh]

Xin chào Thầy và ACE Hoasentrenda,

Từ trước đến giờ, anh em xúm lại nhờ Thầy giải dùm các giấc mơ, con mơ thế này con mơ thế nọ, đó là chuyện bình thường.

Đột nhiên Thầy cũng nằm mơ rồi lại hỏi :"Các bạn nghĩ sao về chuyện này ?", đã vậy Thầy còn hăm: "Chắc phải nhờ BHT đoán dùm quá hehehe", chuyện không bình thường tý nào cả.

Nhờ cái cười "hehehe" của Thầy tôi nghĩ có lẽ đây là một bài kiểm tra nho nhỏ mà Thầy muốn đưa ra cho chúng ta làm thử.

- Tại sao lại chém vào vách tường làm chi vậy ?
- Chém vào vách tường là một hành động phi lý, không ai lại đi chém như vậy, chỉ mẻ kiếm trầy tường thôi, có thể khi tình trạng ức chế tâm lý quá nên mới hành động như vậy, giống như ông chồng tức bà vợ quá chẳng làm gì được nên...xách cái bình bông xáng vô tường cho đỡ ức. Câu "Tại sao lại chém vào vách tường làm chi vậy" tôi cho đây là ý muốn nói: "Tại sao lại làm điều vô bổ đó làm chi vậy?"

- Tại sao nước trong lại chảy ra ?
- Một hành động không làm ai chảy máu đứt tay gì hết, vì chỉ chém vào tường thôi mà, nhưng nó đã khơi nguồn cho giòng sân hận chảy ra. Cái sân hận của người có tâm lành, của người tu nó không "đục ngầu, sát khí" như của những phàm phu tục tử.

- Tại sao lại bị ngập ?
- Hiện tượng ngập là do tắc nghẽn, không có lối thoát, có vào mà không có ra, nơi chứa có giới hạn. Có lẽ Thầy muốn nhắc khéo ta cần tập xả bỏ, khai thông nhiều hơn nữa để khỏi bị...ngập.

- Tại sao lại bị ngập tới đầu hồi rồi mà vẫn cứ chém để rồi nước dâng tới cổ?
- Ức quá mà, ném bình bông vô tường, tưởng là im ai dè lại mồm năm miệng mười thì chịu sao được, ném tiếp cái gạt tàn thuốc vào cái TV cho biết tay...,mẹ ơi, lại càng tru tréo bạo nữa chứ, phải xáng cho một cái bợp tai coi có im không cho biết ?...
Bây giờ đường ai nấy đi rồi, ân hận quá, phải chi lúc đó biết kiềm chế chút thì đâu có bị...dâng tới cổ.

- Tại sao tibu hết tập?
- Lúc này thì loạn tâm rồi, người tập đâu tập được gì nữa.

Xin nộp bài cho Thầy.
( Nếu đọc thấy dở ẹc ACE cũng đừng cười tui nghe.)

[DOMOC]

Theo con thì (cách hiểu thiển cận) là  xây nhà đã khó giữ nhà yên ổn còn khó hơn

[bé hạt tiêu]

Mộng du! Đây cũng là mộng du  Chuyện anh chị em lo cho tibu quá, nên tibu lại cũng nắm mơ:
Đúng ra là không có phải là nằm mơ, mà khi đang tập thì nó ra một cuốn phim kiếm hiệp, và khi coi cuốn phim này thì tibu lại rơi vào một dạng nữa mê, nữa tỉnh! Vả câu chuyện như sau:

Tự nhiên tibu bận đồ màu đen theo kiểu ninja và với thanh bảo kiếm xa xưa. Tibu tập múa kiếm trong một căn nhà rộng lớn, trống trơn, với các bức tường là thuộc dạng bê tông có ghép "đá graniteau". Và đang múa kiếm như bình thường, thì tibu chém thẳng vào bức tường! Đường kiếm xuyên vào vách tường tới lút cán, và cắt một đường trên vách bê tông. Điều ngãc nhiên là nước trong veo từ trong vết nứt chảy ra ào ạt. Tibu chém vào vách vài ba nhát nữa thì căn phòng đã ngập nước.
Tibu chạy lận lầu hai và cũng làm như vậy, nước cứ chảy ra từ các vết cắt trong tường, và dâng lên cao tới mức độ nguy hiểm, tuy rằng nước rất là trong!
Tibu chạy lên lầu ba và cũng chém vào các vách tường và nước cũng cứ theo các vết chém mà chảy mạnh ra. Đến khi tibu leo lên tận cái đầu hồi (cái chóp nhà, là hết chỗ chạy rồi đó!) vả tiếp tục chém thì nước cũng từ đó cứ chảy ra! Nước ngập tới cổ... tibu hết tập!

Các Bạn nghỉ sao về chuyện này?

Tại sao lại chém vào vách tường làm chi vậy?
Tại sao nước trong lại chảy ra?
Tại sao lại bị ngập?
Tại sao lại bị ngập tới đầu hồi rồi mà vẫn cứ chém để rồi nước dâng tới cổ?
Tại sao tibu hết tập?

Chắc phải nhờ BHT đoán dùm quá hehehe.

Dạ con có mặt đây ông Phước ! hehehe
1/  mặc đồ đen của Ninja : là biểu tượng của sức mạnh và sự nhanh nhậy.
2/cây kiếm xưa : là phương pháp tu tập , sắc bén gọn gàng 
3/ Múa kiếm trong căn phòng : vừa tu vừa học hỏi , luyện tập trau dồi kinh nghiệm chứ không dừng lại và nghĩ rằng đã làm xong
4/ Sự trống trơn của căn phòng : là tâm yên tịnh , rỗng không vắng lặng

5/ đá cứng ( "đá graniteau".)sự khó khăn của cái tâm cứng như đá
6/ lưỡi kiếm xuyên thủng lút cán : phương pháp tu đi sâu đi một cách chính xác đến tận ngọn nguồn, không bị sai lệch
7/ vết cắt : làm rất nhiều và rất khổ ( vì đá thì cứng mà chém xuống để lại dấu thì phải chém rất mạnh dùng sức rất nhiều )
8/ nước trong chảy ra : đó là những thành quả mà ông phước làm cho mọi người
9/ nước ngập phòng : chơi chết bỏ
10/ hết tầng một , qua tần hai, rồi leo lên nóc ngồi : năng lực trong người được chia thành nhiều thứ lớp và được lôi ra xử dụng từng chập
11/ cuối cùng hết tập: cùng lắm thì chết chứ có gì đâu
hehehehehehehehehehehhe hehehehehehhehehe

[nhà binh]

hay quá .... con xin một vé theo xe đò của Thầy ...

[langnghiem]

hay quá .... con xin một vé theo xe đò của Thầy ...

lầy lầy!! xếp hàng đi nhá! thấy tui xếp hàng ko!
 

[Dzo]

hay quá .... con xin một vé theo xe đò của Thầy ...

lầy lầy!! xếp hàng đi nhá! thấy tui xếp hàng ko!
 

.......... ........ ừ xếp hàng thì xếp hàng, chớ sợ gì hổng liều mạng ..... he he he 

[lengoctao27]

Thầy ơi,con nộp bài nè!
-Ninja là hành giả,là chiến binh,là tu sỉ thứ thiệt.
-Bảo kiếm là phương pháp an trú chánh niệm đằng trước mặt.
-múa kiếm là đang tu.
-căn phòng rộng lớn và trống trơn:ý nói cỏi ta bà này và ít người tu nên nó trống trơn.
-Tường bê tông:màng vô minh.
-Khi lưởi kiếm xuyên được tường bê tông thì hành giả đã vào được chánh định vì đề mục xuất hiện như thật đằng trước mặt.
-nước trong veo:đó là những kỷ thuật của Bậc Trí Tuệ (Thầy) dùng để tháo gở cho hành giả khi tu tập,nói chung là vạn pháp của Chư Phật.
-nước dâng lên cao đến mứt độ nguy hiểm:là vì Thầy mệt,đừ nên nguy hiểm.
-Chánh Pháp lan rộng lên tới ba cỏi.
-Hành giả hết tập:tu xong
     Thầy cho con được hai điểm hông? ;
      Con cáo chình Thầy!

[thỏ đế]

thode xin chú được mua vui như sau.

..... Tự nhiên tibu bận đồ màu đen theo kiểu ninja và với thanh bảo kiếm xa xưa.
Kiếm  Đại Trí
Tibu tập múa kiếm trong một căn nhà rộng lớn, trống trơn,
Hư Không tạng.
với các bức tường là thuộc dạng bê tông có ghép "đá graniteau".
Cảnh giới
Và đang múa kiếm như bình thường, thì tibu chém thẳng vào bức tường! Đường kiếm xuyên vào vách tường tới lút cán, và cắt một đường trên vách bê tông. Điều ngãc nhiên là nước trong veo từ trong vết nứt chảy ra ào ạt.
Nước Chánh Pháp
Tibu chém vào vách vài ba nhát nữa thì căn phòng đã ngập nước.
Tibu chạy lận lầu hai và cũng làm như vậy, nước cứ chảy ra từ các vết cắt trong tường, và dâng lên cao tới mức độ nguy hiểm, tuy rằng nước rất là trong!
Tibu chạy lên lầu ba và cũng chém vào các vách tường và nước cũng cứ theo các vết chém mà chảy mạnh ra.
Ba căn lầu … ba cõi … ba căn nhà lửa …
Đến khi tibu leo lên tận cái đầu hồi (cái chóp nhà, là hết chỗ chạy rồi đó!) vả tiếp tục chém thì nước cũng từ đó cứ chảy ra! Nước ngập tới cổ... tibu hết tập!
Các Bạn nghỉ sao về chuyện này?
Tại sao lại chém vào vách tường làm chi vậy?
Tường Vô Minh
Tại sao nước trong lại chảy ra?
Trong Vô Minh là Minh
Tại sao lại bị ngập?
Chánh Pháp gieo trồng đầy đủ
Tại sao lại bị ngập tới đầu hồi rồi mà vẫn cứ chém để rồi nước dâng tới cổ?
Chỗ này không thể hiểu nỗi. Không hiểu ở chỗ đã leo lên tới đây, đã ra ngoài Tam Giới mà vẫn chém … và nước thì vẫn chảy
Tại sao tibu hết tập?
Đại Huyễn thì hết tập.

[TLT]

Con không nghĩ được về  cái sâu xa,chỉ nói mò về trạng thái của Chú
 
Chú mặc đồ  chuyên biệt và có 1 căn phòng trông để  tập chứng tỏ là chú  luyện tập kiếm chuyên cần,thường xuyên,
và Chú đã thành “prồ“ (professional)
Nay Chú vẫn đang luyện tập cho mình
Khi Chú tập gần xong,chú muốn xem trình độ đường kiếm và nhát kiếm của mình mạnh đến cỡ nào nên đã đâm vào bức tường đá-là cái khó nhất
Bức tường đá nứt ra và kiếm bị lút cán,chứng tỏ kỹ thuậtt nhát kiếm của Chú rất điêu luyện và thanh kiếm rất sắc –nói lên trình độ của Chú rất là cao
Vấn đề không phải là bức tường sụp đổ mà là nước từ trong bức tường chảy ra
Nước  rất sạch nhưng nước lại là chất lỏng (hiện ra muôn hình vạn trạng) mà kiếm …không làm gì  được cho dù Chú  đã giõi kiếm đến cỡ nào
Nước chảy ra rất nhiều và ngập đến tận cổ mà Chú vẫn không có cách giải quyết được nên Chú lên lầu và đâm vào các bức tường khác để xem  ngoài nước ra thì còn cái gì khác …lòi ra nữa không và tìm cách giải quyết –với trình độ kiếm của mình
Khi Chú lên trên tầng cuối cùng thì …vẫn là nước, Kiếm của Chú vẫn không làm được gì  nên chú …phải ngưng tập kiếm

Theo con nghĩ thì
 Chú đã luyện rất kỹ để chỉ dạy cho bà con và kỹ thuật của Chú rất tốt nên đã phá được bức tường tâm đá của nhìu người(chú tìm ..Hoa Sen Trên Đá ?)
Trình độ của bà con (nhìu cõi)đã rất khá và mềm mại uyển chuyển hơn (nước trong veo) nhưng lại muôn hình vạn trạng ,phức tạp và nhìu quá (nhìu ngán đến tận cổ)và chú ….không làm gì  được nữa  
Túm lại là:Với kỷ thuật của Chú hiện giờ đả là giỏi rùi ,tốt rùi nhưng Chú vẫn cảm thấy …chưa đủ, Chú cứ phải đi tìm và luyện tập nhìu kỹ thuật khác để phù hợp với cái đa dạng ,rắc rối của….(của gi đó con cũng ..không biết nữa  )

Kính

[HHDL]

Con xin dùng nhân quả để đoán sự gởi gắm của Thầy trong giấc mơ…nhằm nhắn nhủ cho tụi con tu học.

Mộng du! Đây cũng là mộng du     Chuyện anh chị em lo cho tibu quá, nên tibu lại cũng nắm mơ:

… vậy nguyên nhân của giấc mơ là do anh chị em lo cho Thầy quá
Vậy thì con xin bám vào sự lo lắng của anh chị em và các hình ảnh trong giấc mơ để đoán giải. 

Tự nhiên tibu bận đồ màu đen theo kiểu ninja và với thanh bảo kiếm xa xưa. Tibu tập múa kiếm trong một căn nhà rộng lớn, trống trơn,
Bảo kiếm là thanh gươm tượng trưng cho trí tuệ…điều này anh chị em nói nhiều rồi, và Thầy dùng thanh gươm trí tuệ này để giúp đở cho thành viên HSTD.

 với các bức tường là thuộc dạng bê tông có ghép "đá graniteau".

Các học trò là những bước tường vây quanh Thầy, bức tường tượng trưng cho sự ngăn che, lấp bít đó chính là sự vô minh của các học trò sự vô mình thì luôn luôn rắn cứng...

 Và đang múa kiếm như bình thường, thì tibu chém thẳng vào bức tường!
Dùng kiếm trí tuệ phá tan các bức tường vô minh của học trò là việc mà các Đạo sư thường làm và nên làm, nên chém vào tường là việc bình thường.

Điều ngạc nhiên là nước trong veo từ trong vết nứt chảy ra ào ạt.
Khi bức tường vô minh được phá bỏ thì sự biết ơn, lòng yêu thương, lo lắng của các học trò trào dâng…nó như những dòng nước trong, mát chảy hướng về  Thầy, tẩm ước tràn đầy…

Tibu chém vào vách vài ba nhát nữa thì căn phòng đã ngập nước.

Lòng yêu thương thì là một dòng nước quý nếu tình yêu thương, lo lắng này mà quá nhiều thì các học trò suốt ngày cứ hướng về ông Thầy, nghĩ tưởng đến ông Thầy, và quên mất chuyện an trú chánh niệm đằng trước mặt.

Tibu chạy lên lầu hai và cũng làm như vậy, nước cứ chảy ra từ các vết cắt trong tường, và dâng lên cao tới mức độ nguy hiểm, tuy rằng nước rất là trong!

Ôi sự yêu thương lo lắng của học trò hướng về Thầy là một tình cảm đáng quý (tuy rằng nước rất trong) nhưng vì nó quá nhiều và dâng cao nên nó trở thành nguy hiểm…vì tới mức độ này thì trò ko lo tu nữa, mà Thầy thì làm sao múa kiếm trong căn phòng đầy nước, môi trường này thì cái gì cũng chậm chạm và thiếu chính xác. sự nguy hiểm chính là : trò thì không hỏi , Thầy làm sao chỉ dạy???ui nguy hiểm quá!

Tibu chạy lên lầu ba và cũng chém vào các vách tường và nước cũng cứ theo các vết chém mà chảy mạnh ra. Đến khi tibu leo lên tận cái đầu hồi (cái chóp nhà, là hết chỗ chạy rồi đó!) vả tiếp tục chém thì nước cũng từ đó cứ chảy ra!
Dù chém có làm nước Chảy ra thì ông Thầy vẫn cứ chém vì phá màn vô minh cho học trò là việc ông Thầy nên làm. Nên dù nước ngập tới đâu đi nữa ông Thầy vẫn cứ phải chém.

Nước ngập tới cổ... tibu hết tập!

Nhưng nếu mà học trò cứ tiếp tục thương Thầy, lo lắng cho Thầy  bằng cách ngăn ko cho ông Thầy làm cái này và ngăn không cho ông Thầy làm cái kia vì sợ ông Thầy mệt (nước ngập) thì những đường kiếm của ông Thầy trở thành vô dụng. đến đâu (3 cõi)cũng bị tình thương, sự lo lắng  dành cho Thầy ngăn trở thì việc Ông Thầy thị hiện ở cõi này nhằm giúp đở cho học trờ trở thành vô ích. (hết tập)

Kết luận: càng thương Thầy thì càng nên tu học cho thật giỏi để khi thấy Thầy mệt thì Hồi Hướng về Thầy ( đây là việc các Nhí làm thường xuyên) chứ không phải là lo lắng rồi ngăn trở :”thôi đừng hỏi, thôi đừng nhờ mà Thầy mệt bây giờ…” hix HHDL xin lỗi anh chị em vì đoán là phải nói chân thành cái suy nghĩ của mình …
He he có lần anh LUBU Đạt thương Thầy quá vì cứ nghĩ tới ông Thầy là khóc ròng ròng…ông Thầy phải gởi thơ dặn là : ông mà tiếp tục thương tui như vậy nữa thì làm sao mà tu…
HHDL nhớ có đọc đâu đó lời Thầy dặn: thương tui thì rán tu theo phương pháp của tui chứ không phải để tui lên bàn thờ mà thờ.
cái ta đây của con nó chưa xẹp nên con viết quá cứng rắn...có gì sai sót con xin sám hối với Thầy và với anh chị em, xin hoan hỷ bỏ qua cho con./.
Con HH.