[vantamdalat]

Thưa bà con. đệ nói với một người rằng: không đi mà vẫn tới. người bảo: ông có khùng không vậy. không đi mà tới là tới nghĩa địa ấy; đúng y kin luôn, đúng 100% luôn. thưa bà con! khi ánh hoàng hôn buôn xuống, mặt trời dần khuất bóng, tôi lại nhũ lòng; mình lại chết đi một ngày. cha mẹ thì đã già, nghiệp quả còn đầy, vô minh thì phũ giầy. còn mình thì tu hành chưa tới đâu. chẳng "mần ăn" được gì.
 Như bà con tôi còn cái may mắn lớn nhất là gặp được chánh pháp ở đời này; là có người chỉ đường đi đến bờ giải thoát. tôi không biết bà con nào nhiều phước báu sống trong chăn êm nệm ấm rồi may mắn lọt vào ngôi chùa này rồi tu đại, tu đến, tu cho có, tu phong trào; tu được chút chút, rồi la lô, í ố. đệ nói dây là" chưa thấy quan tài chưa đỗ lệ."
 riêng đệ thì đệ đã "đỗ lệ khi thấy quan tài". vì đệ biết rằng đệ là thằng hèn(hèn vì kém phước báu). nếu bà con cô bác nào cùng quan điểm và cùng cảnh với đệ thì chúng ta cùng hè nhau mà tu xì khói, cùng dắt nhau mà tu cho ra trò và cùng hẹn nhau bên kia bờ giải thoát. bà con nhé. mà nè chỉ tiêu là chỉ trong kiếp này thôi đấy nhé ( kiếp này mình sanh ra là vì nghiệp.phải thành công trong kiếp này để kiếp sau chúng ta vì nguyện mà sanh ra.)
 trước khi công phu xin hồi tưởng công ơn đến thầy.

[TCH]

Thưa bà con. đệ nói với một người rằng: không đi mà vẫn tới. người bảo: ông có khùng không vậy. không đi mà tới là tới nghĩa địa ấy; đúng y kin luôn, đúng 100% luôn. thưa bà con! khi ánh hoàng hôn buôn xuống, mặt trời dần khuất bóng, tôi lại nhũ lòng; mình lại chết đi một ngày. cha mẹ thì đã già, nghiệp quả còn đầy, vô minh thì phũ giầy. còn mình thì tu hành chưa tới đâu. chẳng "mần ăn" được gì.
 Như bà con tôi còn cái may mắn lớn nhất là gặp được chánh pháp ở đời này; là có người chỉ đường đi đến bờ giải thoát. tôi không biết bà con nào nhiều phước báu sống trong chăn êm nệm ấm rồi may mắn lọt vào ngôi chùa này rồi tu đại, tu đến, tu cho có, tu phong trào; tu được chút chút, rồi la lô, í ố. đệ nói dây là" chưa thấy quan tài chưa đỗ lệ."
 riêng đệ thì đệ đã "đỗ lệ khi thấy quan tài". vì đệ biết rằng đệ là thằng hèn(hèn vì kém phước báu). nếu bà con cô bác nào cùng quan điểm và cùng cảnh với đệ thì chúng ta cùng hè nhau mà tu xì khói, cùng dắt nhau mà tu cho ra trò và cùng hẹn nhau bên kia bờ giải thoát. bà con nhé. mà nè chỉ tiêu là chỉ trong kiếp này thôi đấy nhé ( kiếp này mình sanh ra là vì nghiệp.phải thành công trong kiếp này để kiếp sau chúng ta vì nguyện mà sanh ra.)
 trước khi công phu xin hồi tưởng công ơn đến thầy.

riêng Đệ thì cảm thấy chưa thấy quan tài(hoặc thấy từ những kiếp trước rồi nhưng không nhớ) mà đã đổ lệ rồi.hiện giờ thì đang "bò"  đến bên kia bờ

[Ruồinhựa]

 Chào Vantamdalat,
Tâm trạng của Huynh nghe nó day dứt quá,hao hao cuốn  "Đường đi không đến " của Xuân Vũ , mang tâm trạng của nhiều con người suốt cả đời tìm kiếm một cái gì đó mà bất thành.
Mình muốn hỏi Bạn là nếu có một người đến  từ Làng Mai ,một người đến từ Trúc Lâm Yên Tử,một người đến từ Thanh Hải Vô Thượng Sư,một người đến từ Phật Giáo Việt nam Thống Nhất(Tất cả đều là Phật giáo).Mỗi người đều cho rằng Pháp môn của mình là Chánh Pháp, và ai cũng có lý lẽ của mình, ai cũng cho mình là đúng.
Vậy thì đứng từ HSTD mình phải hiẽu như thế nào là chánh Pháp ,để an tâm trên còn đường mình đang đi ?Hay là đường nào cũng đến La Mã ?

Thân

Rn

[chon an tinh]

Chào anh Ruoinhua,

Đọc bài của anh, ký ức tu tập ngày xưa của CAT lại hiện về. Chính bản thân CAT đã từng

mang tâm trạng của nhiều con người suốt cả đời tìm kiếm một cái gì đó mà bất thành.

nghe ngậm ngùi quá phải không?
Vậy nên cầm lòng không được, xin phép anh Ruoinhua và Vantamdalat cho CAT xen vô chút xíu nha.
Nói về việc chọn pháp môn tu tập với một số vị Thày, câu trả lời đều giống nhau là:
- Phật có 84000 pháp môn do chúng sinh có nhiều căn cơ, ai khế hợp với pháp môn nào thì hành theo pháp môn đó. Tất cả đều là chánh pháp.
- Nếu mình tu không có tiến bộ, thì do mình tinh tấn chưa đủ, hoặc do phước mỏng nghiệp dày.

Tuyệt nhiên không có ai phân tích cho CAT về kỹ thuật tu tập. Có thể là do mình không dám thẳng thắn phản biện về pháp tu mình đã được dạy.

Trong lòng CAT luôn luôn có cái thắc mắc này (cho đến khi gặp HSTD):
- có khi nào mình tu không tiến (đường đi không đến của anh Rn đó ) là do mình chưa có phương pháp đúng hay không? nếu có như vậy thì đúng là tội nghiệp cho mình quá phải không anh Rn. Uổng cuộc đời mình thì ai chịu trách nhiệm?
- dựa vào tiêu chuẩn cụ thể nào để biết mình đang đi đúng hướng?

Vậy thì đứng từ HSTD mình phải hiẽu như thế nào là chánh Pháp ,để an tâm trên còn đường mình đang đi ?Hay là đường nào cũng đến La Mã ?   

Phương pháp tu của ACE mình thì có 1 số đặc điểm
- Kỹ thuật tu tập được Thày chỉ dạy rất kỹ lưỡng
- Có mục tiêu để hoàn thành từng bước (thí dụ quán ra chấm đỏ...). Nếu mình chưa quán được đề mục thì có nghĩa là mình còn xa điểm đến.
- Hạnh phúc nhất là có "người chỉ đường" rất tuyệt vời khi mình mắc kẹt. Chắc chắn ACE mình trong chùa này không hề nghi ngờ về chuyện Thày biết rõ con đường đi đúng không?
- chính điều này đã mang lại cho ACE mình sự tin tưởng. Mình tin tưởng thì mình tích cực tu tập, và khi mình tích cực thì mình an lạc nhiều hơn và mình lại tinh tấn tăng thêm. Nó y như cái vòng xoắn ốc, càng đi lên càng mở rộng. Chúa nói rằng:"phước thay cho những kẻ chưa thấy mà đã tin", nhưng do mình không có phước nhiều nên mình "thấy mới tin"

Sau cùng CAT nghĩ :"không có chuyện con đường nào cũng về La Mã đâu, có con đường dẫn mình sang Iraq đó"

Kính
CAT

[Ruồinhựa]

 
 

Phật có 84000 pháp môn do chúng sinh có nhiều căn cơ, ai khế hợp với pháp môn nào thì hành theo pháp môn đó. Tất cả đều là chánh pháp

-
Cái này hoàn toàn sai,Đệ tử của Đức Phật thời đó cũng thượng vàng hạ cám mà. 

Nếu mình tu không có tiến bộ, thì do mình tinh tấn chưa đủ, hoặc do phước mỏng nghiệp dày.

-
Là do ông Thầy có phương pháp đúng và chỉ đúng không ,không có vụ phước mõng,dày đâu .Vì sao? Nếu như dựa theo Phước báu thì Bé Hạt Tiêu là dân Địa ngục lên mà !Độc đáo là chổ này,Pháp Phật vô biên mà đâu thể bó tay được.
    -

dựa vào tiêu chuẩn cụ thể nào để biết mình đang đi đúng hướng?

Nếu nói tiêu chuẫn cụ thể là các Nhí ,các Anh Chị Em đã Nhập lưu ,phần đông là Phái nữ
nếu ở Chùa là xuống Bếp thí mẹ không đó.hahaha

Chắc chắn ACE mình trong chùa này không hề nghi ngờ về chuyện Thày biết rõ con đường đi đúng không?

Nếu nhớ được những lời nói bất hũ của Đức Phật,có thể nhận ra đâu Chân đâu giả .
   

Chúa nói rằng:"phước thay cho những kẻ chưa thấy mà đã tin", nhưng do mình không có phước nhiều nên mình "thấy mới tin"

 Hahaha...ở đây thì khác :   

Xin hồi hướng công đức tu hành này đến cho những ai có tai mà muốn nghe để họ mau thành đạt quả vị Giải Thoát còn con ra sao thì cũng được. HL.

Chỉ nghe thôi,tiền đâu mua Vé máy bay cho đủ để thấy chứ?

 . Chơn An Tịnh thân,
Mình cũng như CAT thôi,cũng nằm đêm gác Chân lên trán suy gẫm cái sự đời ,nhiều khi hỏi 1001 câu hỏi mà không có câu trả lời thì cứ quờ quạng miết thôi,đến khi gặp được một người nào có thể nói và làm được để chỉ và giãi mã những thắc mắc (rốt ráo)thì cái Tâm mình tự động nó ổn định(đây là sự đốn ngộ vô cùng quan trọng của một con người đi tìm Chân lý) không ở từ mình mà phải là từ bậc Thầy.Mình bị dính kẹt trong từ ngữ khá lâu bởi những Kinh Sách thập cẫm,từ những hiễu biết nữa vời của các Minh sư .Những cái như căn cơ , rồi có Duyên ,Ngộ tính v..v Những thứ này quẵng nó qua một bên .Nó  ngăn cản sự học hỏi của mình nhiều lắm.Những thành tựu của các Nhí,các Chị em ở đây đã phá vở những định kiến ăn sâu trong tâm khãm con người và chứng minh được  cái Pháp Phật vô biên(không ngằn mé)không phân biệt tầng lớp,chủng tộc,màu da v..v chỉ có cái là tập hay không mà thôi.Nó còn nhiều cái để mình có thể bàn luận nữa,nhưng ở đây chỉ nói đến những mấu chốt của sự việc .Cũng từ căn bản này người ta có thể hiễu được thế nào là Chánh Pháp.

 Thân.
Rn
tb:Bỏ chử Kính đi nghe tổn thọ lắm


 

 

[chon an tinh]

Anh Ruoinhua ơi,

Anh đúng là "cao thủ". Hình như anh "ngấm" tính cách của Thày hơi bị nhiều nên khi đọc bài anh viết sao nó có "xì tai" hao hao giống Thày vậy?
Thấy anh biết nhiều quá nên cho CAT tranh thủ hỏi thêm một câu nha:

Mình cũng như CAT thôi,cũng nằm đêm gác Chân lên trán suy gẫm cái sự đời ,nhiều khi hỏi 1001 câu hỏi mà không có câu trả lời thì cứ quờ quạng miết thôi,đến khi gặp được một người nào có thể nói và làm được để chỉ và giãi mã những thắc mắc (rốt ráo)thì cái Tâm mình tự động nó ổn định(đây là sự đốn ngộ vô cùng quan trọng của một con người đi tìm Chân lý) không ở từ mình mà phải là từ bậc Thầy.

Rốt cuộc là ai đi tìm ai hả anh? mình được vô thức dẫn dắt tới Thày, hay Thày thấy mình quờ quạng rồi quăng cái phao ra?

Cảm ơn anh Ruoinhua rất nhiều.
CAT

[Ruồinhựa]

Anh đúng là "cao thủ"

Cao thủ chỉ có trong truyện chưỡng thôi,thấy không? Thấy cái trí não của mình nó bị truyền nhiễm văn hóa Kim Dung dễ sợ không? Bên Tây Tạng khi một vị Lạt Ma tái sanh họ phải lễ nghi um xùm nào thử Orakel rồi phải theo nuôi dưỡng,chăm sóc,dạy dỗ thằng bé trầy vi,tróc vẫy(các Nhí chưa được cây cà rem mà còn phải tốn biết bao nhiêu Tả của Bố mẹ) .Họ   có thể nói được một Sự thật không?Hay rồi chỉ tụ họp,thành lập phe phái ?
Cái này là cái "Hố" làm ngăn cách giữa con người với nhau lắm,là vì mình nghe Danh của các Cao thủ này là bị khớp cơ rồi .

Hình như anh "ngấm" tính cách của Thày hơi bị nhiều nên khi đọc bài anh viết sao nó có "xì tai" hao hao giống Thày vậy?

.
Thì ăn Cơm phải ị ra gì chứ không lẽ ra Cơm hoài sao ?  
 

Rốt cuộc là ai đi tìm ai hả anh? mình được vô thức dẫn dắt tới Thày, hay Thày thấy mình quờ quạng rồi quăng cái phao ra?

Chơn AT cũng biết "giết người trong kẹt "quá hả ?
Thằng trò là thằng mù(vô minh) thì lấy gì biết để kiếm?có tai chưa chắc đã nghe được.Thì chỉ có Thầy kiếm trò thôi ,nhưng tìm và làm sao độ được nó là "ẩn số" của họ mình chưa đủ trình độ để đánh hơi được.

 

CAT

Sao chữi anh?




Rn
 

[chon an tinh]

Hahhahhaha... mắc cười quá anh Ruoinhua ơi. CAT cười một mình suốt nửa giờ mà vẫn còn mắc cười. Chuyện này làm CAT nhớ hồi còn học trung học, đang ngồi trong lớp và CAT nhớ đến 1 chuyện mắc cười tương đương như vậy. Ông Thày dạy triết học kêu CAT đứng lên và hỏi: "tại sao em cười, em cười chuyện gì?". CAT trả lời ổng là :" thì thày cứ coi như em cười một nụ cười ...vô nghĩa". Nguyên cái lớp nó cười như sắp sập.

CAT còn ôm trong lòng vài thắc mắc nhưng chưa dám hỏi. Nếu anh có thời gian và nói YES thì CAT sẽ post lên ...từ từ.
Chỉ dạy đàn em chút xíu nha SƯ HUYNH.

Cảm ơn anh Ruoinhua nhiều nhiều.

CAT

[Ruồinhựa]

CAT cười một mình suốt nửa giờ mà vẫn còn mắc cười. 

 Nếu CAT có nụ cười của Tây Thi là được mấy lượng Vàng rồi ,không thì cũng được mấy chục thang thuốc Bổ (lời quá xá rồi hen)

CAT còn ôm trong lòng vài thắc mắc nhưng chưa dám hỏi. Nếu anh có thời gian và nói YES thì CAT sẽ post lên ...từ từ.

Nói mấy Nhí cười chết ,Rn chưa có màn tivi nên chỉ nói bằng lổ Rún thôi đó,trúng trật ráng chịu.

Rn

[chon an tinh]

Anh Ruoinhua ơi,

Cảm ơn anh đã sẵn lòng với CAT.

Thắc mắc thứ nhất như sau:
Trong đời thường người ta có khoa tướng số; nghĩa là họ nhìn vào tướng một người và đoán được người này giàu sang, người kia hèn kém.

- câu hỏi 1: nếu đúng vậy thì tướng nào sẽ dự đoán mình đi tu và sẽ chứng đắc? nếu mình không có cái tướng đó thì tu có hy vọng gì không?
- câu hỏi 2: nếu nói rằng "tướng tùy tâm sinh" thì có nghĩa là có thể tướng mình xấu bẩm sinh, nhưng khi tu tập, tạo nhiều công đức...thì tướng mình dần dần sẽ thay đổi. Vậy nếu nó cứ tiếp tục thay đổi cho đến khi mình chứng đắc thì cái tướng này sẽ như thế nào ạ? lấy thí dụ như Thày Tibu, nếu CAT có 1 phước duyên lớn ngày nào đó được gặp Thày thì mình nhìn vào đâu để biết Thày đã thành chánh quả hả anh?

Anh Ruoinhua ơi, ý CAT hỏi là mình nhìn bằng mắt thường thôi nhe, chứ không phải nhìn bằng TV nha anh. Tu là chuyện sanh tử mà, không lẽ có tướng giàu, tướng nghèo, tướng làm vua, tướng làm nô lệ ... mà không có tướng đi tu hay tướng chứng đắc?

Cảm ơn anh nhiều nhiều.
CAT

[Ruồinhựa]

Anh Ruoinhua ơi,

Cảm ơn anh đã sẵn lòng với CAT.

Thắc mắc thứ nhất như sau:
Trong đời thường người ta có khoa tướng số; nghĩa là họ nhìn vào tướng một người và đoán được người này giàu sang, người kia hèn kém.

- câu hỏi 1: nếu đúng vậy thì tướng nào sẽ dự đoán mình đi tu và sẽ chứng đắc? nếu mình không có cái tướng đó thì tu có hy vọng gì không?
- câu hỏi 2: nếu nói rằng "tướng tùy tâm sinh" thì có nghĩa là có thể tướng mình xấu bẩm sinh, nhưng khi tu tập, tạo nhiều công đức...thì tướng mình dần dần sẽ thay đổi. Vậy nếu nó cứ tiếp tục thay đổi cho đến khi mình chứng đắc thì cái tướng này sẽ như thế nào ạ? lấy thí dụ như Thày Tibu, nếu CAT có 1 phước duyên lớn ngày nào đó được gặp Thày thì mình nhìn vào đâu để biết Thày đã thành chánh quả hả anh?

Anh Ruoinhua ơi, ý CAT hỏi là mình nhìn bằng mắt thường thôi nhe, chứ không phải nhìn bằng TV nha anh. Tu là chuyện sanh tử mà, không lẽ có tướng giàu, tướng nghèo, tướng làm vua, tướng làm nô lệ ... mà không có tướng đi tu hay tướng chứng đắc?

Cảm ơn anh nhiều nhiều.
CAT

Chèn ơi ,để ý chi ba cái vụ này CAT? Thời buổi này họ phẫu thuật hay lắm,đi sửa cho nhanh chứ tu biết chừng nào mới đổi được dung mạo?
Hình như có một bài nào của Thầy trong tập tin nói ba cái vụ này hay lắm,để từ từ Rn tìm rồi gửi cho xem,chứ khoa này thì chịu chết không giúp gì CAT được.

Than,
Rn

[vuhanp]

Hình như có một bài nào của Thầy trong tập tin nói ba cái vụ này hay lắm,để từ từ Rn tìm rồi gửi cho xem,chứ khoa này thì chịu chết không giúp gì CAT được.

Than,
Rn
Rn chưa có màn tivi nên chỉ nói bằng lổ Rún thôi đó,

  hehe ! nói bằng lổ Rún xem xem...

[Ruồinhựa]

 
  hehe ! nói bằng lổ Rún xem xem...

Tuy ở trình độ xém cận định ,nhưng trả lời nhiều cũng đừ phải không Huynh vuhanp?

Rn

[vuhanp]

Chào Rn !
 

Tuy ở trình độ xém cận định ,nhưng trả lời nhiều cũng đừ phải không Huynh vuhanp?
Rn

Trả lời nhiều tuy bị đừ ...cũng phải ráng ...làm cái việc mình nói ( hehehe...cho chừa cái tội nói chơi .. )
Chúc tinh tấn nghen.

[nhà binh]

Thắc mắc thứ nhất như sau:
Trong đời thường người ta có khoa tướng số; nghĩa là họ nhìn vào tướng một người và đoán được người này giàu sang, người kia hèn kém.

do nghiệp quả và phước bấu kiếp trước, vô lượng kiếp trước mà chúng ta, kiếp này, được sinh trong cỏi người. Đây là một phước bấu rất lớn. Hay nói cách khác đi là có làm người, ma, quỷ hay súc sanh cũng phải dựa vào nhân quả và phước bấu, giàu sang hay nghèo hèn của một kiếp người cũng phải dựa vào nghiệp quả và phước bấu ...

- câu hỏi 1: nếu đúng vậy thì tướng nào sẽ dự đoán mình đi tu và sẽ chứng đắc? nếu mình không có cái tướng đó thì tu có hy vọng gì không?

dựa vào nghiệp quả, phước bấu và nổ lực của bản thân mà tiến tu. Còn tướng có xấu quắc, nói năng không được đi nửa mà vẫn nguyện câu:
--Thân tứ đại này coi như bỏ, cầu chánh pháp cho đời sau. Nhiều lúc con quên các Ngài thì các Ngài đừng bỏ con.--
thì vẫn thành công đó thôi, và giờ đã là một vị Thầy, người mà mỗi lần nhớ tới thì không cười bể bụng thì cũng khóc ướt gối ...

- câu hỏi 2: nếu nói rằng "tướng tùy tâm sinh" thì có nghĩa là có thể tướng mình xấu bẩm sinh, nhưng khi tu tập, tạo nhiều công đức...thì tướng mình dần dần sẽ thay đổi.

Tiểu Liên Hoa những bài trước đã có kể về lúc TLH ngủ, xuất hồn và nói với những người trong những cảnh giới vô hình, và họ nói họ thích TLH vì TLH có hào quan thật đẹp, không như những "người" khác (nếu có nhớ lầm thì TLH nhắc tuồng nhe)... Đọc tới đây thì mình lại thấy câu "tướng tại tâm sanh" hoàn toàn đúng, còn tướng tá của mình bằng da bằng thịt này thì lại do phước bấu và nghiệp của mình trong kiếp trước, vô lượng kiếp trước tạo thành ...

Vậy nếu nó cứ tiếp tục thay đổi cho đến khi mình chứng đắc thì cái tướng này sẽ như thế nào ạ?

hình tướng bằng da thịt sẽ không vì mình tu mà thây đổi mà do mình năng tập ... thể dục (vạn thắng công) mà thây đổi. Tuy nhiên mình là người cực kỳ nhậy cảm, hay là một người tu (theo kiểu giải thoát của hstd) thì chúng ta (nếu không có tivi) có thể thấy dc sự thây đổi thần tóc của bạn mình chỉ sau 1 buổi công phu.

lấy thí dụ như Thày Tibu, nếu CAT có 1 phước duyên lớn ngày nào đó được gặp Thày thì mình nhìn vào đâu để biết Thày đã thành chánh quả hả anh?

khi phát nguyện tu hành, hành giả bước vào chùa để xin chỉ pháp tu, câu đầu tiên hỏi là:
Chùa này có thánh tăng không?
nếu câu trả lời là không thì cứ việc quay lưng đi miễn chào mà không có lỗi gì hết.
nếu câu trả lời là có thì việc thứ 2 nên làm là: tiềm cho dc một tứ thiền có màn tivi kiểm tra coi ông đó có phải là hàng thiệt chất lượng con nai vàng không:
Nếu sai, quay lưng đi miễn chào mà không có lỗi gì hết.
Nếu đúng thì còn không biết nhào vô ... hỏi chuyện nữa ...
Thế nhưng, một khi mà gặp lại ông Thầy mình (một người luôn hy sinh giúp đở mình trong ... vô lượng kiếp) thì lần đầu tiên gặp mặt mình ngu ngơ ngớ ngẫn vô cùng, cặp mắt thì chỉ thấy 1 người (tuy xung quanh có còn nhiều người khác ), về tới nhà thì lại nôn nao như là đứng ngồi không yên:
gặp mặt mà không nói nên câu, (bị)về nha mong ngày sau gặp lại ... !!!
lúc này thì ai hỏi dc câu "Thầy đã giải thoát chưa ta?" đây ...

CAT có thể tham khảo bài này cũng vui nè https://www.hoasentrenda.com/smf/index.php?topic=786.msg4763#msg4763

TB: (mình nên nói)      xin Thầy sửa giúp con nếu như con nói sai và thiếu điều gì !!!
      (hay là)                vì con còn vô minh, xin thầy khai thị cho con ạ ... !!!
     (đây ta)

[chon an tinh]

Tuy ở trình độ xém cận định ,nhưng trả lời nhiều cũng đừ phải không Huynh vuhanp?   

Rn

@anh Ruoinhua: chết rồi, CAT xin lỗi nha. Mong anh giữ gìn sức khỏe để tiếp tục giúp đỡ mấy đứa đàn em tu thì ít, ý kiến thì vừa nhiều vừa tào lao như CAT.

Trả lời nhiều tuy bị đừ ...cũng phải ráng ...làm cái việc mình nói ( hehehe...cho chừa cái tội nói chơi ..    )

@anh Vuhanp: anh mà nói thế thì lần sau CAT có thắc mắc gì, anh Ruoinhua sẽ làm ....thinh thì tiêu đời CAT đó  . Cảm ơn anh đã quan tâm

@anh Nhabinh:

Còn tướng có xấu quắc, nói năng không được đi nửa mà vẫn nguyện câu:
--Thân tứ đại này coi như bỏ, cầu chánh pháp cho đời sau. Nhiều lúc con quên các Ngài thì các Ngài đừng bỏ con.--
thì vẫn thành công đó thôi, và giờ đã là một vị Thầy, người mà mỗi lần nhớ tới thì không cười bể bụng thì cũng khóc ướt gối ...

Câu trả lời này hay quá anh Nhabinh ơi. Nó khích lệ CAT rất nhiều về ý chí tu tập là mọi người dù xấu hay đẹp cũng có thể tu và đạt trình độ tâm linh cao nếu mình cố gắng.

khi phát nguyện tu hành, hành giả bước vào chùa để xin chỉ pháp tu, câu đầu tiên hỏi là:
Chùa này có thánh tăng không?
nếu câu trả lời là không thì cứ việc quay lưng đi miễn chào mà không có lỗi gì hết.
nếu câu trả lời là có thì việc thứ 2 nên làm là: tiềm cho dc một tứ thiền có màn tivi kiểm tra coi ông đó có phải là hàng thiệt chất lượng con nai vàng không

Thì đúng vậy rồi, nhưng mà anh nhabinh ơi kiếm tứ thiền có màn tivi để kiểm tra ông Thày là chuyện "mò kim đáy biển" với CAT. CAT thấy chuyện mình bỗng dưng lọt vào chùa HSTD là điều không giải thích được, nên CAT tin vào câu trả lời của anh Ruoinhua: "Thày đi tìm đệ tử"

Thế nhưng, một khi mà gặp lại ông Thầy mình (một người luôn hy sinh giúp đở mình trong ... vô lượng kiếp) thì lần đầu tiên gặp mặt mình ngu ngơ ngớ ngẫn vô cùng, cặp mắt thì chỉ thấy 1 người (tuy xung quanh có còn nhiều người khác ), về tới nhà thì lại nôn nao như là đứng ngồi không yên:
gặp mặt mà không nói nên câu, (bị)về nha mong ngày sau gặp lại ... !!!
lúc này thì ai hỏi dc câu "Thầy đã giải thoát chưa ta?" đây ...

Đây đúng là thông điệp tuyệt vời. CAT nói nghiêm túc nha anh nhabinh : CAT đang sống ở VN nhưng sẽ cố gắng làm tất cả những gì trong khả năng của mình để đổi lấy "giây phút đẹp đẽ không lời" này. 

Anh Ruoinhua, anh Vuhanp và anh Nhabinh xin Thày giùm CAT "tờ giấy phép" (hoặc chỉ chỗ để xin) được không ạ? CAT không dám xin trực tiếp đâu.

CAT mới post thắc mắc thứ nhất, nếu 3 huynh đồng ý thì cho CAT post thêm chỉ một thắc mắc nữa thôi, được không ạ?

Cảm ơn 3 huynh nhiều nhiều vì đã cho CAT cảm giác ấm áp và thân thiện khi vào diễn đàn này

CAT

[vuhanp]

Chào CAT !!! :
Vào HSTD hỏng biết thì PHẢI hỏi, hỏi cho ra lẽ, hỏi cho tường tận , hỏi cho BỚT , cho CHỪA vô minh, Các vị đi trước vì mình họ sẽ trả lời giúp mình BẰNG KINH NGHIỆM tu tập, và bằng những BÀI HỌC đã có trong diễn đàn, vì ..."suốt đời em mãi mãi là người đến sau" .nên người đi trước RẤT RẤT RẤT sẵn lòng chỉ giúp mình những bế tắc, gạn đục khơi trong để mình tiến tu.. CAT thoải mái hỏi và cũng nên nhớ rằng những câu hỏi của mình cũng sẽ là chìa khóa mở bế tắc của những người đến sau... .
Nói nhỏ CAT nghen : ( Nhà Binh xếp vào hàng T.Tăng , ổng trả lời nghe ĐÃ lắm, ) vuhanp và Rn chỉ ở mém cận định và cận định mà te tua rồi đâu biết gì mà giúp "tờ giấy phép" (hoặc chỉ chỗ để xin).  Nói nhỏ nữa nghen : Thày ở trên đầu mình chứ ở đâu mà tìm, cứ tập trung niệm cho ra chấm đỏ, tâm lực mạnh lên rồi biết... :

[chon an tinh]

CAT thoải mái hỏi và cũng nên nhớ rằng những câu hỏi của mình cũng sẽ là chìa khóa mở bế tắc của những người đến sau... .

Cảm ơn anh Vuhapn đã "bật đèn xanh" cho CAT

Nói nhỏ CAT nghen : ( Nhà Binh xếp vào hàng T.Tăng , ổng trả lời nghe ĐÃ lắm, )

Đúng vậy. Ổng siêu thiệt đó, nhất là ổng nghĩ kiếm người tứ thiền có màn TV là chuyện nhỏ nên ổng mới xúi CAT đi tìm. Có điều là nếu CAT mà kiếm được cái người tứ thiền này thì CAT đi theo ổng tu luôn cho nó khỏe chứ không có dẫn ổng đi lòng vòng kiểm tra cái ông thày nào đó làm chi cho nó rối. (CAT đùa thôi nhe anh nhabinh)

Nói nhỏ nữa nghen : Thày ở trên đầu mình chứ ở đâu mà tìm, cứ tập trung niệm cho ra chấm đỏ, tâm lực mạnh lên rồi biết...

CAT muốn THẤY THẦY ĐẰNG TRƯỚC MẶT mà anh Vuhanp.

Đây là thắc mắc thứ hai:

Lâu lắm rồi CAT đọc trong kinh sách và biết là từ ban đầu, đức Phật không cho phái nữ xuất gia. Tuy không có giải thích (hoặc có mà CAT không biết) nhưng CAT tin điều Phật nói ra là phải đúng (chứ Phật làm sao mà sai được)

Do yêu thích tu tập nên CAT cũng tập tành chút đỉnh, nhưng lại tin rằng phái nữ tu rất là khó chứng đắc. CAT có đặt câu hỏi này với những vị Thày thì ai cũng nói: "tu là tu cái tâm, nam nữ gì cũng có tâm nên ai tu cũng được hết"

Câu trả lời này không thỏa mãn lắm. Lý do là vì CAT thấy gần như các đại minh sư trên khắp thế giới đều là phái nam. Dĩ nhiên phái nữ cũng có nhưng mà thuộc hàng "xưa nay hiếm thấy". Có người còn nói có phước nhiều mới tái sinh làm thân nam. Trong các chùa chiền, thì CAT thấy ni sư tu lâu năm rồi mà gặp tu sĩ nam dù là họ mới xuất gia cũng phải đảnh lễ và xưng là con.

CAT muốn đặt câu hỏi như sau:

1. Nam hay nữ gì cũng có cái tâm, nhưng thể chất, tính cách 2 phái là khác nhau. Phái nam thì họ mạnh mẽ hơn về thể lực, phóng khoáng hơn về tính cách, đại thể hơn và ít chú ý đến chi tiết, ý chí họ cũng cao hơn và tính liều lĩnh cũng cao hơn. Trong khi phái nữ yếu đuối hơn, sống thiên về cảm xúc hơn...Tục ngữ ca dao mình cũng nói:
       " Đàn ông nông nổi giếng khơi,
         Đàn bà sâu sắc như...cơi đựng trầu"
Có phải chính những khác biệt này khiến cho phái nam tu dễ chứng đắc hơn không ạ? (ý CAT hỏi là khi họ tinh tấn như nhau)

2. Trong chùa HSTD, CAT có chút an ủi là có thánh tăng là phái nữ. Nhưng nếu muốn giải thoát cao nhất thì trong 7 kiếp tới có phải chuyển sang làm thân nam không?

3. Kiếp này CAT là phái nữ, mình phải tu những nhân gì để có thể thành phái nam trong kiếp tới ạ?

Chuyện này thực sự ám ảnh CAT lắm. Có lần sau 1 thời tu tập quán niệm hơi thở với 1 vị Thày, Thày nói "tâm của quí vị bây giờ đang trong sạch, nếu quí vị muốn điều gì nhất trong đời thì hãy nguyện". Trong tâm của CAT tự động nguyện (mà không cần đến 1 giây suy nghĩ) rằng "trong kiếp tới CAT muốn là người nam và đi tu chuyên nghiệp"
Vẫn biết phái nào cũng có người tu chứng người không, nhưng CAT muốn hỏi là trên bình diện chung chứ không phải là xét từng cá thể riêng biệt.

CAT xin cảm ơn nhiều nhiều đến tất cả ACE chia xẻ và giúp CAT hiểu chính xác vấn đề này

Kính

[vantamdalat]

 không nên lòng vòng, không uốn éo, không khoe khoang kiến thức sách vở, không nói dài không nói dai.
  vị nào hiểu theo ý riêng mình; xin đừng nói. vị nào nói chưa chắt đúng; xin đừng viết (không thi thách vì nơi đây là ngôi chùa). cẩn thận!
    đệ đang nói những gì đệ làm, và đệ đang làm những gì đệ nói. và sau cùng xin các vị lưu ý nơi đây là ngôi chùa chứ không phải là ngôi trường... đâu nhé. xin cẩn thận. hết! mến chào.

[chon an tinh]

không nên lòng vòng, không uốn éo, không khoe khoang kiến thức sách vở, không nói dài không nói dai.
  vị nào hiểu theo ý riêng mình; xin đừng nói. vị nào nói chưa chắt đúng; xin đừng viết (không thi thách vì nơi đây là ngôi chùa). cẩn thận!
    đệ đang nói những gì đệ làm, và đệ đang làm những gì đệ nói. và sau cùng xin các vị lưu ý nơi đây là ngôi chùa chứ không phải là ngôi trường... đâu nhé. xin cẩn thận. hết! mến chào.

Chào anh Vantamdalat,

CAT thực sự không hiểu anh đang nói gì? anh có thể giải thích thêm để CAT có thể hiểu chính xác những gì anh viết không ạ?

CAT

[ttvi]

CAT thoải mái hỏi và cũng nên nhớ rằng những câu hỏi của mình cũng sẽ là chìa khóa mở bế tắc của những người đến sau... .

Cảm ơn anh Vuhapn đã "bật đèn xanh" cho CAT

Nói nhỏ CAT nghen : ( Nhà Binh xếp vào hàng T.Tăng , ổng trả lời nghe ĐÃ lắm, )

Đúng vậy. Ổng siêu thiệt đó, nhất là ổng nghĩ kiếm người tứ thiền có màn TV là chuyện nhỏ nên ổng mới xúi CAT đi tìm. Có điều là nếu CAT mà kiếm được cái người tứ thiền này thì CAT đi theo ổng tu luôn cho nó khỏe chứ không có dẫn ổng đi lòng vòng kiểm tra cái ông thày nào đó làm chi cho nó rối. (CAT đùa thôi nhe anh nhabinh)

Nói nhỏ nữa nghen : Thày ở trên đầu mình chứ ở đâu mà tìm, cứ tập trung niệm cho ra chấm đỏ, tâm lực mạnh lên rồi biết...

CAT muốn THẤY THẦY ĐẰNG TRƯỚC MẶT mà anh Vuhanp.

Đây là thắc mắc thứ hai:

Lâu lắm rồi CAT đọc trong kinh sách và biết là từ ban đầu, đức Phật không cho phái nữ xuất gia. Tuy không có giải thích (hoặc có mà CAT không biết) nhưng CAT tin điều Phật nói ra là phải đúng (chứ Phật làm sao mà sai được)

Do yêu thích tu tập nên CAT cũng tập tành chút đỉnh, nhưng lại tin rằng phái nữ tu rất là khó chứng đắc. CAT có đặt câu hỏi này với những vị Thày thì ai cũng nói: "tu là tu cái tâm, nam nữ gì cũng có tâm nên ai tu cũng được hết"

Câu trả lời này không thỏa mãn lắm. Lý do là vì CAT thấy gần như các đại minh sư trên khắp thế giới đều là phái nam. Dĩ nhiên phái nữ cũng có nhưng mà thuộc hàng "xưa nay hiếm thấy". Có người còn nói có phước nhiều mới tái sinh làm thân nam. Trong các chùa chiền, thì CAT thấy ni sư tu lâu năm rồi mà gặp tu sĩ nam dù là họ mới xuất gia cũng phải đảnh lễ và xưng là con.

CAT muốn đặt câu hỏi như sau:

1. Nam hay nữ gì cũng có cái tâm, nhưng thể chất, tính cách 2 phái là khác nhau. Phái nam thì họ mạnh mẽ hơn về thể lực, phóng khoáng hơn về tính cách, đại thể hơn và ít chú ý đến chi tiết, ý chí họ cũng cao hơn và tính liều lĩnh cũng cao hơn. Trong khi phái nữ yếu đuối hơn, sống thiên về cảm xúc hơn...Tục ngữ ca dao mình cũng nói:
       " Đàn ông nông nổi giếng khơi,
         Đàn bà sâu sắc như...cơi đựng trầu"
Có phải chính những khác biệt này khiến cho phái nam tu dễ chứng đắc hơn không ạ? (ý CAT hỏi là khi họ tinh tấn như nhau)

2. Trong chùa HSTD, CAT có chút an ủi là có thánh tăng là phái nữ. Nhưng nếu muốn giải thoát cao nhất thì trong 7 kiếp tới có phải chuyển sang làm thân nam không?

3. Kiếp này CAT là phái nữ, mình phải tu những nhân gì để có thể thành phái nam trong kiếp tới ạ?

Chuyện này thực sự ám ảnh CAT lắm. Có lần sau 1 thời tu tập quán niệm hơi thở với 1 vị Thày, Thày nói "tâm của quí vị bây giờ đang trong sạch, nếu quí vị muốn điều gì nhất trong đời thì hãy nguyện". Trong tâm của CAT tự động nguyện (mà không cần đến 1 giây suy nghĩ) rằng "trong kiếp tới CAT muốn là người nam và đi tu chuyên nghiệp"
Vẫn biết phái nào cũng có người tu chứng người không, nhưng CAT muốn hỏi là trên bình diện chung chứ không phải là xét từng cá thể riêng biệt.

CAT xin cảm ơn nhiều nhiều đến tất cả ACE chia xẻ và giúp CAT hiểu chính xác vấn đề này

Kính

Hehehehhe............vậy thì kiếp này bạn hãy ráng tập cho tới Nhất Sanh Bổ Xứ thì bạn muốn đầu thai làm trai hay gái gì cũng được mà vì lúc đó linh hồn bạn sẽ rất sáng suốt để làm quyết định đó.
Với Pháp của Thầy cho thì phái nử và trẻ em tu tập ngon lành hơn mấy vị đàn ông đó (sự thật mất lòng nhưng biết sao bây giờ hehhehe....).

[Ruồinhựa]

không nên lòng vòng, không uốn éo, không khoe khoang kiến thức sách vở, không nói dài không nói dai.
  vị nào hiểu theo ý riêng mình; xin đừng nói. vị nào nói chưa chắt đúng; xin đừng viết (không thi thách vì nơi đây là ngôi chùa). cẩn thận!
    đệ đang nói những gì đệ làm, và đệ đang làm những gì đệ nói. và sau cùng xin các vị lưu ý nơi đây là ngôi chùa chứ không phải là ngôi trường... đâu nhé. xin cẩn thận. hết! mến chào.

Bạn vantamdalat thân mến,

Tất cả mọi người vào HSTD để học cái khôn của Thầy ,vì biết mình ngu.Nếu khôn hơn chẵng ai vào đây làm gì.Và vì ngu nên trình độ bất nhất,lở như có ai không ăn ngay nói thật,không làm được việc mình nói,nói được việc mình làm ,là vì họ còn trong vòng vô minh.Có gì không phải xin Huynh hoan hỹ Ba La Mật !Bố thí cho vài nụ cười  ,1,2 cũng được không cần tới 10.
  Cuộc đời của Bạn có lẽ sinh ra dưới vì sao xấu,nên không trôi chảy được như một số người như Bạn tâm sự ,nên phải tất bật lâu hơn các Em các Cháu ,các Anh Chị ở đây,cũng nên làm vui thay vì cay cú để hiễu rằng Phương Pháp của Thầy là số một!
 Vài hàng đến Bạn, mong Bạn đón nhận như  lời tâm sự,không có ý lên lớp.

Thân

Rn

[chon an tinh]

Huynh Ttvi kính,

vậy thì kiếp này bạn hãy ráng tập cho tới Nhất Sanh Bổ Xứ thì bạn muốn đầu thai làm trai hay gái gì cũng được mà vì lúc đó linh hồn bạn sẽ rất sáng suốt để làm quyết định đó.

CAT nhớ hình như Nhất Sanh Bổ Xứ là Bồ Tát thập địa lận đó. Nhưng vấn đề là đa số phái nữ (trong đó có CAT) có đủ phước báu để tu đến được chỗ đó không ạ?

Với Pháp của Thầy cho thì phái nử và trẻ em tu tập ngon lành hơn mấy vị đàn ông đó (sự thật mất lòng nhưng biết sao bây giờ hehhehe....).

Nói thật lòng thì CAT tin một nửa câu này của huynh thôi: trẻ em tu tập hay hơn vì đầu óc ngây thơ, thánh thiện hơn người lớn. Còn phái nữ thì CAT đang...suy nghĩ. Cảm ơn huynh nhiều nhiều vì đã chia xẻ.

Kính 

[Rancon]

Với Pháp của Thầy cho thì phái nử và trẻ em tu tập ngon lành hơn mấy vị đàn ông đó (sự thật mất lòng nhưng biết sao bây giờ hehhehe....).

Nói thật lòng thì CAT tin một nửa câu này của huynh thôi: trẻ em tu tập hay hơn vì đầu óc ngây thơ, thánh thiện hơn người lớn. Còn phái nữ thì CAT đang...suy nghĩ. Cảm ơn huynh nhiều nhiều vì đã chia xẻ.

Kính 
[/quote]


Hahaha, Chon an tinh nói vầy đụng chạm nha! Mời chon an tịnh đếm số đầu thánh trong này coi bao nhiêu là nam bao nhiêu là nữ. Đếm luôn số đầu bồ tát, cũng như số nhí, và cũng cho biết luôn.

Nói giỡn thôi, chứ nói thật ra, Ý của anh TTV là: nam hay nữ thì  có gì quan trọng đâu chứ? Miễn là mình ráng sức mà tu hành vượt khổ thì ngon lành rồi.

[chon an tinh]

Rắn con ơi,

Mời chon an tịnh đếm số đầu thánh trong này coi bao nhiêu là nam bao nhiêu là nữ. Đếm luôn số đầu bồ tát, cũng như số nhí, và cũng cho biết luôn.

Có có. CAT mới biết có một vài Thánh tăng thôi (Rắn, Chuối, HHDL, Nhà Binh, Ttvi) và các Bồ Tát nhí (đặc biệt CAT rất ấn tượng với Bé Hạt Tiêu). Hết rồi. Thông cảm cho CAT nha vì newbie mà. Nếu mình muốn biết thêm danh sách này thì search ở đâu hả Rắn? hay là Rắn cho CAT con số chung cũng được: bao nhiêu nam, bao nhiêu nữ (không tính trẻ em nha).

Nói giỡn thôi, chứ nói thật ra, Ý của anh TTV là: nam hay nữ thì  có gì quan trọng đâu chứ? Miễn là mình ráng sức mà tu hành vượt khổ thì ngon lành rồi.   

Nói nhỏ Rắn nghe nha: thực ra CAT vẫn hy vọng "mong manh" là phái nữ tu dễ hơn phái nam nếu tu theo Pháp Thày chỉ ( vì CAT là nữ mà)
Ý Rắn khuyên CAT " cần cù bù...phái nữ phải hông?"

Cảm ơn Rắn nhiều nhiều.

CAT