[Tibu]

Thầy ơi, con báo cáo hihi...

Hôm thứ 7 con dậy tập, sau khi điều thân chút xíu, con tác ý tập online và con vào tập liền. Lúc đầu cái niệm của con còn thấp và tầm nhìn cũng gần, con cứ tiếp tục niệm nâng giọng cao dần cho đến lúc con cảm nhận được sự thanh tịnh và thân thể nhẹ nhàng con bắt đầu đẩy cái nhìn ra xa hơn. Con đã nhìn thấy ánh sáng và cảm giác vui nhẹ nhàng, câu niệm của con bắt đầu chậm lại và tập trung hơn. Rồi đề mục của con xuất hiện khoản 2-3 giây thầy ạ. Con cảm thấy vui lắm Thầy  .

Thầy xem giúp con Thầy nhé.

Chắc kiếp sau tibu thành con thằng lằng quá! Là vì cứ phải chắc lưởi mà khen con như vậy hoài! Con tập đúng hướng và rất là chững chạt luôn đó con Một lần nữa: Hoan hô chim sẻ

[Bạch Nguyệt]

    Lại được thầy khen rùi kìa chị ui, vui quá đi thôi 

[chim sẻ]

Hihi...con có thêm hỷ lạc rồi. Con để dành mấy cái "Grin grin"  Thầy tặng để dợt tiếp thôi 
Con cảm ơn Thầy.
Cảm ơn Bờm và Bạch Nguyệt nhen.

[lengoctao27]

Thầy thì chắc chắn là không biến thành con thằn lằn rồi!Lớ quớ cái đám tu sỉ cùi bắp như tui đây biến thành thằn lằn quá!Hi!Hi!Hi!
Cáo chình Chim Sẻ nghe!

[TLT]

Chim sẻ tập hay quá 
Được Thầy khen nữa, "líu lo tưng bừng hoa lá " với Chim Sẻ  lun 

Kính

[vantamdalat]

Hihi...con có thêm hỷ lạc rồi.   Con để dành mấy cái "Grin grin"  Thầy tặng để dợt tiếp thôi   
Con cảm ơn Thầy.

đang có trớn đấy, tới luôn "bác tài" tới luôn đi. tiến lên luôn. sợ chó thằng tây nào. lên luôn!

[chim sẻ]

đang có trớn đấy, tới luôn "bác tài" tới luôn đi. tiến lên luôn. sợ chó thằng tây nào. lên luôn!

Con được chú Tảo, chị TLT và anh Vantamdalat "cổ vũ" thế này con phải cố gắng nhiều hơn thôi 

[chim sẻ]

Cái đầu con nó ít khi chịu ở không   nó luôn trôi chảy theo mọi suy nghĩ. Mà nghĩ về chuyện Đạo hay chuyện tu tập của mình thì còn được, nhưng có khi lại đi nghĩ lung tung ben.  Mà con đâu muốn con như vậy.

Mặc dù con luôn nhắc con là phải kiểm soát tư tưởng liên tục đó nghen, nhưng con thực hiện thì chập chập, cheng cheng...

Khi con đọc bài Thầy giảng :

[b]"Chỉ còn cách là dùng chiêu làm cho cái tâm nó chạy theo ý của mình thì nó mới chịu êm mà thôi.

Có nghĩa là:
Trong khi sinh hoạt bình thường, cứ chú ý theo hơi thở (Một tình trạng "Cận Định").

Làm như vậy để khi về nhà thì có thể quán ra đề mục.
Với điều kiện là tu sĩ chỉ tập sơ sơ mà thôi. Còn nếu mà tập (theo dõi hơi thở) năng quá thì khi vào buổi tập chính thì nó đã đừ rồi. Và vì lý do này mà đề mục khó ra."[/b]

con tập thử, nhưng tập một lúc là con cũng đừ que như Rắn con. Con chú ý vào hơi thở như trước khi vào tập. Con hít vào ít hơn thở ra và khi hít vào con nghĩ là "tui biết là tui đang hít vào" và khi thở ra con cũng tác ý là " tui biết là tui đang thở ra" Đúng là làm một chút là hết làm được nữa   , con bằng nghĩ sang cách đếm số  , con đếm số từ 1 đến...chừng nào con thích dừng thì con dừng, khi số lớn quá thì con quay lại đếm từ đầu. Con để ý cách này thử thì lúc đầu con cũng chặn được những suy nghĩ lung tung. Nhưng sau một lúc, cái đầu con cũng bắt đầu kiếm chuyện

Sáng nay con đọc lại bài viết Thầy và con tập lại thử "cứ chú ý vào hơi thở".  Con hít vào và thở ra bình thường. Nhè nhẹ thôi, hít vào và thở ra đều nhau. Vì hơi thở hít vào và thở ra ngắn hơn cách trên nên con không tác ý gì hết mà chỉ chú ý vào hơi thở thôi thì  nhè nhàng hơn. Thầy ơi, cách làm này của con có đúng không ạ, con "chậm tiêu" ghê  

[chim sẻ]

Thầy ơi,

Dạo này con bị chuyện bên ngoài tác động nhiều, mà toàn là chuyện trong nhà nên nhiều lúc cố cho qua để tập trung tư tưởng dợt là chính con cũng bị chi phối Thầy ạ.Đến khi vào tập thì con bị vọng tâm nhiều. Con điều đình tâm thức để vào chương trình chính của con là vẽ đề mục bằng cách nói với em là không nên đem những chuyện đó vào trong lúc tập mà hãy quay về với chương trình chính của mình là tập trung tư tưởng ngay đằng trước mặt và vẽ đề mục của mình thôi. Có lúc con làm được, có lúc chưa được, con cứ tranh thủ khi nào có thể là con vào tập liền.

Con tập và tập như vậy con cũng thấy đỡ bớt vọng hơn, việc tập trung tư tưởng để vẽ đề mục chặt chẽ hơn trước nhưng con ít có cảm giác an lạc. Cái này làm con phát sinh suy nghĩ trong lúc tập "vì sao lúc này mình đã tập trung vẽ đề mục vững hơn, nhưng không cảm thấy thân nhẹ nhàng như trước. Hôm nay đọc bài viết dưới đây của Thầy con như thấy con trong đó.

Chú ý cực kỳ quan trọng:

Tuy nhiên, Tu Sĩ không nên ngừng lại chuyện quán đề mục để kiểm soat ba điều trên, mà nên chú ý tập trung tư tưởng hết mức vào đề mục.

Sau khi tập xong rồi, thì mới ngẫm nghĩ lại coi ba điều đó có xuất hiện hay không.

==================

Làm ngược thứ tự như phần sau đây thì đề mục không bao giờ xuất hiện cả.

===================

Có nghĩa là đang quán đề mục, rồi tự nhiên chú ý đến phần không gian coi nó có lặng động lại chưa, rồi sao đó lại quay về tiếp tục quán đề mục.
Do tình trạng đông đưa như vậy mà đề mục không thể xuất hiện được.

Con tiếp tục tập thì màn hình là màu trắng sáng, không biết vì sáng sáng quá hay sao mà con thấy khó vẽ đề mục hơn Thầy ạ. Lúc này con xả luôn.
Thầy xem giúp con Thầy nhé.

[chim sẻ]

Thầy ơi,

Sáng nay con tập, trong đầu con lại nghe chữ "huệ căn" mà con cũng không hiểu chữ này là sao nữa  , trước đây thì con lại nghe chữ "phước báu" trong lúc đang tập, là sao vậy Thầy ? 

Dạo này khi tập thỉnh thoảng có lúc con gặp trường hợp như vầy Thầy : khi con tập trung chuẩn bị vô độ sâu hơn ban đầu thì cái cổ họng của con bị ngứa. Thế là con phải ho một cái rồi mới quay lại vẽ đề mục Thầy ạ, và khi con cố vẽ đề mục thì có 2 tư tưởng. Một là vẽ đề mục và một là vẽ một vòng tròn đường kính 3cm. Thì chỉ giúp con một phát để em con nó hiểu luôn Thầy nhé. 

[Tibu]

Thầy ơi,

Sáng nay con tập, trong đầu con lại nghe chữ "huệ căn" mà con cũng không hiểu chữ này là sao nữa  , trước đây thì con lại nghe chữ "phước báu" trong lúc đang tập, là sao vậy Thầy ?

Nó cũng chỉ là cận định. Nguyên tắc là con lơ nó đi, và làm cái chuyện của con.

Dạo này khi tập thỉnh thoảng có lúc con gặp trường hợp như vầy Thầy : khi con tập trung chuẩn bị vô độ sâu hơn ban đầu thì cái cổ họng của con bị ngứa. Thế là con phải ho một cái rồi mới quay lại vẽ đề mục Thầy ạ, và khi con cố vẽ đề mục thì có 2 tư tưởng. Một là vẽ đề mục và một là vẽ một vòng tròn đường kính 3cm. Thì chỉ giúp con một phát để em con nó hiểu luôn Thầy nhé.  

Con nên dùng cái chương trình của chính con, chớ đừng có vì lý do gì mà nhường bước cho bất cứ cái gì.

Như vậy con nên theo sát chương trình tu tập của chính con, đó là: Vẻ cái đề mục mà thôi.
Vì làm thêm cái kia thì nó không có kinh tế cho lắm

Chỗ này có bàn đến chuyện kinh tế này nọ nè con

https://www.hoasentrenda.com/smf/index.php?topic=11046.msg43328#msg43328

[chim sẻ]

Dạ. Con vẻ đề mục của con thôi 

[chim sẻ]

Thầy ơi, con báo cáo tiếp tình hình tu tập của con ạ 

Trước khi con tập, con lên chương trình chính của con là "hôm nay chương trình tập của mình là vẻ và giữ đề mục nha em, mà đề mục của em là chấm đỏ, chấm đỏ mà thôi. Không có lăng xăng, thêm cái gì vào hết á nha" và con cũng tác ý vui lên trước khi tập.

Con niệm một hai niệm để gom bi vào một điểm rồi con niệm chấm đỏ luôn.
Con tập một lúc thì cái màn hình chuyển sang màu trắng thanh tịnh, con bị mất cảm giác và dường như có một sức hút mạnh ngay đằng trước mặt. Rồi con thấy ngợp quá và con xả Thầy ạ.



 

[Tibu]

Thầy ơi, con báo cáo tiếp tình hình tu tập của con ạ  

Trước khi con tập, con lên chương trình chính của con là "hôm nay chương trình tập của mình là vẻ và giữ đề mục nha em, mà đề mục của em là chấm đỏ, chấm đỏ mà thôi. Không có lăng xăng, thêm cái gì vào hết á nha" và con cũng tác ý vui lên trước khi tập.

Con niệm một hai niệm để gom bi vào một điểm rồi con niệm chấm đỏ luôn.
Con tập một lúc thì cái màn hình chuyển sang màu trắng thanh tịnh, con bị mất cảm giác và dường như có một sức hút mạnh ngay đằng trước mặt. Rồi con thấy ngợp quá và con xả Thầy ạ.

Ngợp là vì con bị mệt cho nên nó mới không theo ý của con được.
Như vậy thì nghỉ mệt, và hết mệt thì dợt tiếp

[chim sẻ]

Dạ.

[chim sẻ]

Mấy hôm nay con tập như vầy Thầy :

Con vô nhanh và tập trung hơn trước, nhưng con để ý lần nào nó cũng giống nhau theo cách tập này.
Mới vào con niệm thấp không nghe tiếng niệm, một chút tập trung vào đề mục và nâng cao giọng con nghe tiếng niệm, tiếp tục tập thì con thấy quán nhiều hơn niệm và con không còn nghe tiếng niệm nữa mà thấy tốc độ chậm lại. Cảm giác nhẹ nhàng, đôi khi có cái vui nhẹ. Tiếp tục tập con thấy hơi nằng nặng chổ ngực rồi con xả. Con dặn em “tui mệt rồi tui ngủ đây, còn em em tiếp tục tập đi nghe”, nhưng khi con nhắm mắt ngủ thì có lúc con như đang tập tiếp (cái này con thấy lạ lạ, không biết vì con xả chưa kỹ hay con chưa tập tới 70%  hihi…), có khi con nằm trằn qua , trằn lại một hồi mới ngủ được Thầy ạ. Thỉnh thoảng, trong khi đang  tập con cũng bị giật chân 1 cái nữa Thầy.

[Tibu]

Mấy hôm nay con tập như vầy Thầy :

Con vô nhanh và tập trung hơn trước, nhưng con để ý lần nào nó cũng giống nhau theo cách tập này.

Tâm con đã ổn định rồi đó

Mới vào con niệm thấp không nghe tiếng niệm, một chút tập trung vào đề mục và nâng cao giọng con nghe tiếng niệm, tiếp tục tập thì con thấy quán nhiều hơn niệm và con không còn nghe tiếng niệm nữa mà thấy tốc độ chậm lại. Cảm giác nhẹ nhàng, đôi khi có cái vui nhẹ. Tiếp tục tập con thấy hơi nằng nặng chổ ngực rồi con xả. Con dặn em “tui mệt rồi tui ngủ đây, còn em em tiếp tục tập đi nghe”,

Tới đây là đúng hết chê

nhưng khi con nhắm mắt ngủ thì có lúc con như đang tập tiếp (cái này con thấy lạ lạ, không biết vì con xả chưa kỹ hay con chưa tập tới 70%  hihi…), có khi con nằm trằn qua , trằn lại một hồi mới ngủ được Thầy ạ.

Là do cái chánh định mà con có trong khi quán đề mục: Chuyện này nó có công năng là không cho con đi ngủ! Vốn là một đặc tính của Sơ Thiền.

Thỉnh thoảng, trong khi đang  tập con cũng bị giật chân 1 cái nữa Thầy.

Là vì nó mỏi đó.

[chim sẻ]

Dạ. Con cảm ơn Thầy đã chấm bài cho con 

Chuối ơi 

[chim sẻ]

Hôm nay con tập VTC gần 20 phút rồi con vào tập.

Con niệm một chút là cái đám bùi nhùi con vẽ cố đè cái đề mục lên đó nhưng nó lại ra cái màn hình trắng, con thấy vui vui và nhẹ nhàng. Con tiếp tục tập thì ra màn hình đen rộng hơn nhưng hết vui nhẹ và bắt đầu vọng. Con điều đình tâm thức rồi tập tiếp có khi phải "giằn co" với mấy cái vọng. Vì đang tập có trớn cái nó nhảy bổ vào, có lúc con qua được như lúc đầu. Con để ý hễ mà lơ mơ xí là nó trổ chiêu với con  .  Mấy lần tập trước con cố...với "ẻm"  nhưng sáng nay con tập chơi chơi thôi.

[Tibu]

Hôm nay con tập VTC gần 20 phút rồi con vào tập.

Con niệm một chút là cái đám bùi nhùi con vẽ cố đè cái đề mục lên đó nhưng nó lại ra cái màn hình trắng, con thấy vui vui và nhẹ nhàng. Con tiếp tục tập thì ra màn hình đen rộng hơn nhưng hết vui nhẹ và bắt đầu vọng. Con điều đình tâm thức rồi tập tiếp có khi phải "giằn co" với mấy cái vọng. Vì đang tập có trớn cái nó nhảy bổ vào, có lúc con qua được như lúc đầu. Con để ý hễ mà lơ mơ xí là nó trổ chiêu với con  .  Mấy lần tập trước con cố...với "ẻm"  nhưng sáng nay con tập chơi chơi thôi.

Không sao mà con, con cứ làm theo cách như vậy: cho nó dợt, rồi cho nó lơi lơi một chút, kế đó là lại cho nó dợt! Cứ làm như vậy thì nó đở mệt hơn.

[chim sẻ]

Dạ. 

[chim sẻ]

Hôm nay con tập VTC gần 20 phút rồi con vào tập.

Con niệm một chút là cái đám bùi nhùi con vẽ cố đè cái đề mục lên đó nhưng nó lại ra cái màn hình trắng, con thấy vui vui và nhẹ nhàng. Con tiếp tục tập thì ra màn hình đen rộng hơn nhưng hết vui nhẹ và bắt đầu vọng. Con điều đình tâm thức rồi tập tiếp có khi phải "giằn co" với mấy cái vọng. Vì đang tập có trớn cái nó nhảy bổ vào, có lúc con qua được như lúc đầu. Con để ý hễ mà lơ mơ xí là nó trổ chiêu với con  .  Mấy lần tập trước con cố...với "ẻm"  nhưng sáng nay con tập chơi chơi thôi.

Không sao mà con, con cứ làm theo cách như vậy: cho nó dợt, rồi cho nó lơi lơi một chút, kế đó là lại cho nó dợt! Cứ làm như vậy thì nó đở mệt hơn.

Thầy ơi, con tập theo cách này con thấy chưa hết hẳn vọng nhưng con thấy có đỡ hơn trước Thầy ạ. Đề mục của con vẫn chưa ra lại. Dạo này con thấy mình ít tập được buổi tối lắm, không hiểu sao mà em thì thích tập còn chị (thể xác) thì không theo em kịp.

Ban ngày con tập bình thường Thầy ạ. 

[chim sẻ]

Thầy và anh Admin cho con đem cái bài giấc mơ qua đây chút ạ :

Thầy ơi, con lại mơ 

Con  muốn đi toilet, con đưa cho người bán hàng (con không nhớ là đưa cái gì nữa….) rồi cô bán hàng chỉ cho con cái toilet phía đầu kia, con đi lại và thấy đó là một cái totet tập thể. Tolet cũng dơ nhưng trông theo kiểu bừa bộn ạ. Con tìm cái sạch sạch nhưng con không đi được.

Con thức dậy và sau đó lại mơ tiếp.

Tới đây, chắc chắn là có thắc mắc là...
Chuyện đi ị nó ra làm sao mà trong tâm linh nó lại liên quan đến việc sám hối?

Lý do là ở đoạn cuối của trực tràng thì nó phình ra một cách tự nhiên, để chứa phân. Khi đoạn này đã đầy thì phải tìm cách tống khứ nó ra.

Cũng y như là khi tâm lý nó cảm thấy là nó đã bị dơ nhiều rồi thì nó tìm cách sám hối. Thể hiện bằng cách đề mục nó không thèm hiện ra.

Con ở nhà dì con vào buổi tối và con cũng đi tìm cái toitet. Khi vào trong đó, người con của dì tên là Diệu bảo con là cái này hư rồi không đi được và chỉ con cái ở bên ngoài ngôi nhà. Khi con đi ra ngoài thì con thấy trời sáng lắm. Con bảo buổi tối mà sao trời sáng quá. Rồi con nhìn lên bầu trời người ta đang bắn pháo hoa nhưng hiện lên trên bầu trời chỉ một màu màu sáng trắng. Con nhìn lên cảnh tượng thật là đẹp và có cả những chữ cũng màu sáng trắng hiện lên trên bầu trời nữa. Con không nhớ đó là chữ gì. Có nhiều người cũng ngồi  xem. Khi kết thúc cảnh tượng đó trời lại tối. Mọi người đi vào nhà và con nhớ tới việc là con đi tìm cái toilet. Con tìm hoài không có, sau đó thì có nghe là nhà số 442 và một số nữa chung cái toilet ở chổ đó. Con đến và tìm ra. Con vào trong và cũng có một người đến sau cũng muốn đi. Con nói anh chờ chút. Cái toilet này cũng kỳ thiệt, sao bề bộn quá chừng, con nhìn thấy mấy cái thau, rổ (dụng cụ nhà bếp) để ngay trong toilet. Con vào nhưng cũng không đi. Con trở ra và đi về nhà dì thì có ai đang dí con ở phía sau.

Tuy nhiên, trong giấc mơ của con, chuyện đi ị, nó không có trôi chảy cho lắm!
 
Thực tế, ngay khi đang họp với một nhà độc tài khét tiếng là ác độc như Tần Thủy Hoàng đi nữa! Mà khi đã mắc rồi thì dù... có chết đi nữa thì cũng phải đi! Chớ đâu có kiểu mà rề rà một cách dị kỳ như trong giấc mơ này đâu?

Như vậy chuyện đi ị (hay là sám hối) này lại có vấn đề rồi!

Trong cách tu hành của HSTD, nếu con để ý thì ai cũng nhào vào là có đề mục, và cứ thế mà dợt.

Có hai trường hợp là:

1. Đề mục hiện ra, thì Tu Sĩ tập tiếp và thừa thắng xông lên, Tu Sĩ tu tiếp mà không hề tính chuyện sám hối y như những Nhí nhà mình.

2. Chỉ khi nào, sau khi cố gắng một vài lần, mà đề mục không có ra, thì thông thường là Tu Sĩ coi lại thái độ tu hành của chính mình.
Nên để ý đến cái vụ mình có thói quen, như là:

Nói vậy mà không phải vậy.

Có âm mưu hại người, hay là chơi xỏ lá như là: lừa người thân hay là người trong gia đình... thể hiện qua cách nói dối mang tính cách hại người.

Sân hận quá trời đất.

Ghim gút

Buồn quá

Thì lúc này, mới tính chuyện sám hối một cách hợp lý được!

Còn đề mục vì nguyên nhân sức khỏe như: làm việc nhiều quá, ăn thiếu thốn quá... mà nó không hiện ra.
Hoặc là do một nhiệm vụ cực kỳ đặc biệt (Bảo Thợ Hồ) là làm tượng Phật. Chuỵên này, ai mà đã nhìn thấy những tác phẩm của BTH thì sẽ hiểu cho nên chuyện đề mục lại không thành vấn đề!

Y như là đã là Bác Sĩ rồi, thì chuyện học đánh vần và học viết lại... nó rất là vô lý.

Tiện đây, khi đánh vần như là:
N... H... A (nha) Huyền... (Nhạ)! Thì chuyện này nó sai, nhưng chỉ cần điều chỉnh cái dấu và đọc cho đúng thì... xong chuyện mà thôi!

Trong trường hợp này, không có chuyện úp mặt vào vách tường để mà sám hối.

Thực tế:
Chấm đỏ nó không ra, nhưng nó ra chấm... trắng thì chỉ cần sửa cho nó ra màu đỏ là ngon lành rồi! Không nên bỏ cái na ná này rồi để làm lại từ đầu (hello TLT). Mà chỉ nên bình tỉnh, tô thêm cho nó như ý là xong!

===============

Tuy nhiên, nếu khi đánh vần:
N... H... A (nha) Huyền... Chòi!

Thì đây là phá bỉnh, đây là làm cho có, là làm tầm bậy, tầm bạ! Và dĩ nhiên là úp mặt vào vách và sám hối!

Con gọi Diệu... thì con thức giấc.

Đúng rồi đó! Diệu dàng với cái tâm của con, không cần phải lăng xăng sám hối một cách máy móc như vậy.

Thầy ơi,

Mấy hôm nay con tập theo giấc mơ…hihi...
Khi con nghĩ tới lời Thầy : Diệu dàng với cái tâm của con.

Là làm sao ta, điều đình tâm nhè nhàng thôi. Có khi em ồn  ào lăng xăng quá  không tập trung được là con lại é lên “ ê ê bà lăng xăng quày sao tui tập, haylà : im lặng tập thôi, không lăng xăng hay đem cái gì vào trong buổi công phu này hết nha”. Rồi con để ý có những hôm em con cũng bớt lăng xăng hơn, độ tập trung cũng dồn vào một điểm nhưng sao hôm đó con tập không êm lắm. cái cảm giác đề mục khó xuất hiện. Nằng nặng cái ngực và hơi căng cái đầu. Lần sau, con đổi chiêu. Con cũng niệm Phật từ thấp đến cao dần, niệm nhẹ nhàng thôi, thân thả lỏng không cố hét cao quá thì mọi cảm giác thay đổi nhẹ nhàng. Tâm  dịu xuống, thân an lạc và thời gian con tập cũng kéo dài hơn. Cái cảm giác đề mục như sắp ra lúc tâm con trụ lại một điểm, hình như cả thân mình cũng hướng về điểm trước mặt. Con chợt nhận ra, à Diệu dàng với tâm nó là như vậy phải hông ta... Thầy cho con hỏi Thầy với.

[Tibu]

Thầy và anh Admin cho con đem cái bài giấc mơ qua đây chút ạ :

Thầy ơi, con lại mơ 

Con  muốn đi toilet, con đưa cho người bán hàng (con không nhớ là đưa cái gì nữa….) rồi cô bán hàng chỉ cho con cái toilet phía đầu kia, con đi lại và thấy đó là một cái totet tập thể. Tolet cũng dơ nhưng trông theo kiểu bừa bộn ạ. Con tìm cái sạch sạch nhưng con không đi được.

Con thức dậy và sau đó lại mơ tiếp.

Tới đây, chắc chắn là có thắc mắc là...
Chuyện đi ị nó ra làm sao mà trong tâm linh nó lại liên quan đến việc sám hối?

Lý do là ở đoạn cuối của trực tràng thì nó phình ra một cách tự nhiên, để chứa phân. Khi đoạn này đã đầy thì phải tìm cách tống khứ nó ra.

Cũng y như là khi tâm lý nó cảm thấy là nó đã bị dơ nhiều rồi thì nó tìm cách sám hối. Thể hiện bằng cách đề mục nó không thèm hiện ra.

Con ở nhà dì con vào buổi tối và con cũng đi tìm cái toitet. Khi vào trong đó, người con của dì tên là Diệu bảo con là cái này hư rồi không đi được và chỉ con cái ở bên ngoài ngôi nhà. Khi con đi ra ngoài thì con thấy trời sáng lắm. Con bảo buổi tối mà sao trời sáng quá. Rồi con nhìn lên bầu trời người ta đang bắn pháo hoa nhưng hiện lên trên bầu trời chỉ một màu màu sáng trắng. Con nhìn lên cảnh tượng thật là đẹp và có cả những chữ cũng màu sáng trắng hiện lên trên bầu trời nữa. Con không nhớ đó là chữ gì. Có nhiều người cũng ngồi  xem. Khi kết thúc cảnh tượng đó trời lại tối. Mọi người đi vào nhà và con nhớ tới việc là con đi tìm cái toilet. Con tìm hoài không có, sau đó thì có nghe là nhà số 442 và một số nữa chung cái toilet ở chổ đó. Con đến và tìm ra. Con vào trong và cũng có một người đến sau cũng muốn đi. Con nói anh chờ chút. Cái toilet này cũng kỳ thiệt, sao bề bộn quá chừng, con nhìn thấy mấy cái thau, rổ (dụng cụ nhà bếp) để ngay trong toilet. Con vào nhưng cũng không đi. Con trở ra và đi về nhà dì thì có ai đang dí con ở phía sau.

Tuy nhiên, trong giấc mơ của con, chuyện đi ị, nó không có trôi chảy cho lắm!
 
Thực tế, ngay khi đang họp với một nhà độc tài khét tiếng là ác độc như Tần Thủy Hoàng đi nữa! Mà khi đã mắc rồi thì dù... có chết đi nữa thì cũng phải đi! Chớ đâu có kiểu mà rề rà một cách dị kỳ như trong giấc mơ này đâu?

Như vậy chuyện đi ị (hay là sám hối) này lại có vấn đề rồi!

Trong cách tu hành của HSTD, nếu con để ý thì ai cũng nhào vào là có đề mục, và cứ thế mà dợt.

Có hai trường hợp là:

1. Đề mục hiện ra, thì Tu Sĩ tập tiếp và thừa thắng xông lên, Tu Sĩ tu tiếp mà không hề tính chuyện sám hối y như những Nhí nhà mình.

2. Chỉ khi nào, sau khi cố gắng một vài lần, mà đề mục không có ra, thì thông thường là Tu Sĩ coi lại thái độ tu hành của chính mình.
Nên để ý đến cái vụ mình có thói quen, như là:

Nói vậy mà không phải vậy.

Có âm mưu hại người, hay là chơi xỏ lá như là: lừa người thân hay là người trong gia đình... thể hiện qua cách nói dối mang tính cách hại người.

Sân hận quá trời đất.

Ghim gút

Buồn quá

Thì lúc này, mới tính chuyện sám hối một cách hợp lý được!

Còn đề mục vì nguyên nhân sức khỏe như: làm việc nhiều quá, ăn thiếu thốn quá... mà nó không hiện ra.
Hoặc là do một nhiệm vụ cực kỳ đặc biệt (Bảo Thợ Hồ) là làm tượng Phật. Chuỵên này, ai mà đã nhìn thấy những tác phẩm của BTH thì sẽ hiểu cho nên chuyện đề mục lại không thành vấn đề!

Y như là đã là Bác Sĩ rồi, thì chuyện học đánh vần và học viết lại... nó rất là vô lý.

Tiện đây, khi đánh vần như là:
N... H... A (nha) Huyền... (Nhạ)! Thì chuyện này nó sai, nhưng chỉ cần điều chỉnh cái dấu và đọc cho đúng thì... xong chuyện mà thôi!

Trong trường hợp này, không có chuyện úp mặt vào vách tường để mà sám hối.

Thực tế:
Chấm đỏ nó không ra, nhưng nó ra chấm... trắng thì chỉ cần sửa cho nó ra màu đỏ là ngon lành rồi! Không nên bỏ cái na ná này rồi để làm lại từ đầu (hello TLT). Mà chỉ nên bình tỉnh, tô thêm cho nó như ý là xong!

===============

Tuy nhiên, nếu khi đánh vần:
N... H... A (nha) Huyền... Chòi!

Thì đây là phá bỉnh, đây là làm cho có, là làm tầm bậy, tầm bạ! Và dĩ nhiên là úp mặt vào vách và sám hối!

Con gọi Diệu... thì con thức giấc.

Đúng rồi đó! Diệu dàng với cái tâm của con, không cần phải lăng xăng sám hối một cách máy móc như vậy.

Thầy ơi,

Mấy hôm nay con tập theo giấc mơ…hihi...
Khi con nghĩ tới lời Thầy : Diệu dàng với cái tâm của con.

Là làm sao ta, điều đình tâm nhè nhàng thôi. Có khi em ồn  ào lăng xăng quá  không tập trung được là con lại é lên “ ê ê bà lăng xăng quày sao tui tập, haylà : im lặng tập thôi, không lăng xăng hay đem cái gì vào trong buổi công phu này hết nha”. Rồi con để ý có những hôm em con cũng bớt lăng xăng hơn, độ tập trung cũng dồn vào một điểm nhưng sao hôm đó con tập không êm lắm. cái cảm giác đề mục khó xuất hiện. Nằng nặng cái ngực và hơi căng cái đầu. Lần sau, con đổi chiêu. Con cũng niệm Phật từ thấp đến cao dần, niệm nhẹ nhàng thôi, thân thả lỏng không cố hét cao quá thì mọi cảm giác thay đổi nhẹ nhàng. Tâm  dịu xuống, thân an lạc và thời gian con tập cũng kéo dài hơn. Cái cảm giác đề mục như sắp ra lúc tâm con trụ lại một điểm, hình như cả thân mình cũng hướng về điểm trước mặt. Con chợt nhận ra, à Diệu dàng với tâm nó là như vậy phải hông ta... Thầy cho con hỏi Thầy với.

Ừ cách này cũng được đó con.

[chim sẻ]

Dạ.