xin đề mục tu- Niệm Phật Quán Chấm Đỏ

[Tibu]

chú ơi, Tối hôm qua con tập con thấy hiện tượng lạ lắm lắm chú ạ.
Đầu tiên la 1 bức màn đen hiện ra để con tập trung vào một chỗ để bắt đầu vẽ chấm tròn đỏ, nhưng nó ko ra chấm đỏ, mà nó ra 1 cái vòng tròn, cũng ko to lắm, mà nó có nước chảy ra từ cái vòng tròn đó nữa ( y như cái thác zậy ah chú ) nhưng con vẫn tiếp tục niệm và cố tô cái hình tròn kia cho thành màu đỏ và cố để cái dòng nước kia biến mất. Nhưng khi tô đỏ, con lại to trúng dòng nước ( y như máu chảy ra zị, ghê lắm  ) Xong con mở mắt ra cho cái đó biến mất chứ zậy thì sợ qué, hì hì

tibu quay chậm lại cho beden thấy nghe:
1. Màn đen: cái nhìn đã ổn định, độ tập trung rất là mạnh (nếu nó đen thùi), còn chưa đen thùi lùi thì chưa có mạnh lắm.
2. Do chưa có tập trung mạnh lắm mà nó qua cảnh của "Cận Định"
3. Vòng tròn không to lắm và có nước chảy ra từ vòng tròn đó: Đây là "Cận Định" (lý do: con muốn ra cái này mà nó cứ hiện ra cái kia).
4. Trong điều kiện này "Cận Định" thì con không tô được đâu. Vì tâm lực không có mạnh.

Con tiếp tục nhắm mắt niệm tiếp, thì nó ra cái những dấu chấm màu vàng, và con tiếp tục tô mấy cái chấm vàng đó thành màu đỏ, nhưng sao ko tô hết được ( ý là có nhiều chấm lắm chú,nó cứ trộn đỏ vvà vàng zậy ah, có chấm màu đỏ , có chấm màu vàng )
Như zậy là sao chú, liệu con có tập sai hok chú.
Con cảm ơn chú nhìu

Thì khi con đã mệt rồi thì con vẫn cứ ở "Cận Định" nên không thể làm gì hết.
Còn đúng hay sai:
Con làm từng bước một:
1. Nhắm mắt 100%
2. Nhìn ngang với tầm nhìn
3. Đợi cho cái nhìn nó ổn định (chờ cho cái nhìn ... Không còn nhìn lung tung nữa).
4. Nhìn vào một điểm
5. Quán chấm đỏ

Nhận xét: số (3) và số (4) là hay có "Cận Định" lắm.
Vượt qua "Cận Định" nó cần thời gian và sức khỏe.

Một buổi tập thông thường là 20 phút. Nếu mà không qua được "Cận Định" (có nghiã là vẽ hoài mà không ra đề mục) thì đi ngủ vì hôm nay mình không làm ăn gì được cả. Hiện tượng này là do mình chưa có quen, mà để "cho quen" thì chỉ có ... thời gian mà thôi.

Nếu mà vẽ được thì tới luôn, nhưng trong những buổi tập đầu tiên thì không nên làm hết sức mà nên ngừng ở vào khoảng 70% sức khỏe.

Hết

[beden]

chú ơi. Mấy bữa nay con tập hay thấy ông phật lắm, mỗi lần con rán quán cho ra cái chấm đỏ thì nó ra luôn cả ông phật có cái chấm đỏ trên trán. Ông phật này ngồi, có ánh hào quang trên đầu nữa ah chú. Có khi con lại thấy cái bàn tay giống như cái bàn tay của phật quan âm zậy ah, bàn tay này màu trắng và phát sáng nữa, nhìn đẹp lắm, hì hì. Mà mấy cái hình ảnh này con giữ được lâu lắm, và con cúng thấy được trong nhiều lần tập lắm chú. Rồi cũng có lúc con thấy được chấm đỏ rất to, có phát sáng nữa, nhưng mà cũng nhanh biến mất lắm chú.
Chú tibu giải thích dùm con với. Mấy cái hình ảnh trên con càng nhìn càng thích chú ạ  
con cảm ơn chú

[Tibu]

chú ơi. Mấy bữa nay con tập hay thấy ông phật lắm,

Mấy bữa rồi! Mà bây giờ mới thông báo cho Diễn Đàn biết là coi chừng bà con ở đây sơn thành "betrắng" bây giờ! Tịnh Độ cực kỳ đon giản: Trước cái ngày mà "Thấy" là nó vui nhè nhẹ trong bụng. Sau đó là nó mới "Thấy". Và càng thấy thì càng vui!

mỗi lần con rán quán cho ra cái chấm đỏ thì nó ra luôn cả ông phật có cái chấm đỏ trên trán.

Rán quán thì nó ra luôn: Đúng là ngôn ngữ "thực chứng" của vấn đề quán linh ảnh.

Ông phật này ngồi, có ánh hào quang trên đầu nữa ah chú. Có khi con lại thấy cái bàn tay giống như cái bàn tay của phật quan âm zậy ah, bàn tay này màu trắng và phát sáng nữa, nhìn đẹp lắm, hì hì.

Khi linh ảnh đã ra thìn nguyên tắc là lòng hành giả nó vừa vui, vùa nhẹ nhàn, vừa thanh thản cứ y như đang ở "Cảnh Tiên". Tình trạng cuốn cuồn trong đầu óc nó biến đi đâu mất.

Mà mấy cái hình ảnh này con giữ được lâu lắm, và con cúng thấy được trong nhiều lần tập lắm chú.

Khi con giữ linh ảnh thì con nên để ý đến những chi tiết như sau:

Con để ý đến từng phần một, trong nhiều lần tập khác nhau!

Chớ không nên để ý "hết cái này, tới cái kia" trong chỉ có một lần tập.

1. Hoa sen: Chỉ có năm (5) cánh màu vàng nhìn rất là mập mạp, cân đối và chắc chắn ...
2. Quần áo: màu vàng và mới, không có cũ, Không có nhầu nát, và hình như là vải mỏng theo hiệu "mouseline" (Vải nhìn xuyên qua được).
3. Ánh sáng: Mạnh nhưng không có vẻ xâm lăng, hoặc là làm cho cái nhìn nó khó chiụ.

Rồi cũng có lúc con thấy được chấm đỏ rất to, có phát sáng nữa, nhưng mà cũng nhanh biến mất lắm chú.

Con cứ giữ linh ảnh nguyên người này một thời gian, làm đi làm lại cho nhu nhuyễn, dể xử dụng.
Nhu nhuyễn: Tức là làm cho nó to và nhỏ theo ý mình muốn
Dể sữ dụng: là thay đổi sự chú ý của mình trên từng vùng một của linh ảnh.
Ví du: linh ảnh hiện ra rỏ và nổi y như thật. Từ chỗ này, con lại chú ý đến Hoa sen chẳng hạn.
Kế đó là hình ảnh cũng rõ và nổi y như thật: Con lại chú ý đến vùng quần áo.

Sau cùng là cái cục đỏ.
Con để tự ý nó chạy nên tâm lực chưa đủ mạnh để duy trì và tự tìm hiểu ý nghĩa của những bộ phận đó.
Hết
Linh ảnh có ý trồi lên cao theo chiều thẳng đứng thì con cứ để cho "Nó" lên hehehe, không nên cầm chân, hoặc là kéo "Nó" xuống lại ngang với tầm nhìn.
Vì vị trí của linh ảnh là trên cáo một tý

[hoasentrenda]

Tập quá xá hay. chúc mừng beden

[beden]

hì hì, cảm ơn hoasentrenda ^^
Nhưng mà chú tibu ơi, con thấy từ bữa tập đến giờ con có thay đổi chút ít, mà con không hề muốn cái thay đổi đó chút nào. Con có vẻ buồn buồn thế nào ah, mà con cũng không biết vì sao con buồn nữa, con đi học, thấy mọi người xung quanh copn vui vẻ hơn hẳn luôn ah, có khi tụi nó giỡn với con con cũng không buồn giỡn lại, mà có giỡn lại con cũng thấy không có vui mặc dù con cũng có cười gọi là đang giỡn.
Lúc trước con cũng thuộc dạng quậy phá, chơi nhiều giỡn nhiều lắm, mà giờ im re ah. Cái ày do tâm trạng con không ổn định hay là do con tập vậy chú
con cảm ơn chú nhiều

[Tibu]

hì hì, cảm ơn hoasentrenda ^^
Nhưng mà chú tibu ơi, con thấy từ bữa tập đến giờ con có thay đổi chút ít, mà con không hề muốn cái thay đổi đó chút nào. Con có vẻ buồn buồn thế nào ah, mà con cũng không biết vì sao con buồn nữa, con đi học, thấy mọi người xung quanh copn vui vẻ hơn hẳn luôn ah, có khi tụi nó giỡn với con con cũng không buồn giỡn lại, mà có giỡn lại con cũng thấy không có vui mặc dù con cũng có cười gọi là đang giỡn.
Lúc trước con cũng thuộc dạng quậy phá, chơi nhiều giỡn nhiều lắm, mà giờ im re ah. Cái ày do tâm trạng con không ổn định hay là do con tập vậy chú
con cảm ơn chú nhiều

Tình hình lúc chưa tu:Thông thường là một người nhiều nghiệp sát thì hay có nhiều cõi giới họ đi quanh quẩn mình. Tâm thức có thể cảm được sự có mặt này và cũng tự động "bình thường hóa" sự giao động này.

Tình hình đang tinh tấn tu hành:
Do công phu niệm Phật nên các cõi giới từ từ biến đi mất (Do hành giả niệm Phật "Cầu Vãn Sanh" Nên họ được/bị đi trước). Tâm thức cảm nhận được  sự trống vắng này và dịch lại cho hệ thần kinh.
Và cũng từ đó Hành Giả có cảm giác trống vắng, hết vui, yên tịnh hơn và không muốn "quậy".

Sau một thời gian thì nó sẽ quen và hành giả sẽ quậy lại  Nhưng sẽ quậy một cách khác! 

[beden]

chú cho con hỏi, tối qua khi con tập, nó vẫn ra những hình phật như trước, nhưng lần này mọi thứ đều có cánh chú ạ  , cứ bay qua bay lại trước mặt con. Và con cũng cẩm giác được hình như mấy cái hình đó làm con mất tập trung vào cái chấm đỏ hay sao á, thường thì con thấy mấy cái hình đó con cứ cố gắn nhìn cái hình và không quán chấm đỏ nữa, khi sực nhớ ra thì con quay lại quán, nhưng cũng được một lúc thì lại tiếp tục ra những hình đó, như vậy là sao chú

[Tibu]

chú cho con hỏi, tối qua khi con tập, nó vẫn ra những hình phật như trước, nhưng lần này mọi thứ đều có cánh chú ạ  , cứ bay qua bay lại trước mặt con. Và con cũng cẩm giác được hình như mấy cái hình đó làm con mất tập trung vào cái chấm đỏ hay sao á, thường thì con thấy mấy cái hình đó con cứ cố gắn nhìn cái hình và không quán chấm đỏ nữa, khi sực nhớ ra thì con quay lại quán, nhưng cũng được một lúc thì lại tiếp tục ra những hình đó, như vậy là sao chú

Con dụng tâm nó hơi yếu nên nó xảy ra chuyện này đó. Nguyên tắc là con tác ý (đọc trong tâm câu của Ngài Xá Lợi Phất (Một Đại Đệ Tử của Đức Phật Thích Ca):
"Tui không muốn thấy các sắc pháp này nữa, vì tui biết còn có nhiều cảnh giới cao đẹp hơn, cũng như còn nhiều sự giải thoát cao hơn nữa. Tui còn rất nhiều việc phải làm".
Đọc xong câu này để chuẩn bị tinh thần của con và con dùng sức chú tâm của con mà vẽ cho ra cái đề mục.
Hết

[beden]

chú tibu ơi, hôm qua con gặp ma  , con sợ gì đâu luôn ah.
Hôm qua con ngủ trễ, 1h ah chú, mà theo thói quen là trước khi con ngủ là con đều tập, hôm qua con cũng có tập ít phút rồi con ngủ... và con thấy con bị ma nhập, hix. Trong cơn mơ ah, con cảm nhận được là có 1 linh hồn nào đó ở trong phòng con đang ngủ, nhưng cảm giác của con lúc đó vẫn bình thường, nhưng đến khi con thấy y như là cái linh hồn ấy nhập vào con thì con sợ hãi vô cùng, rùng mình mấy lần luôn ( ý là con bị ma nhập ah ) nhưng mà trong giấc mơ con cố thoát ra được ah chú, dù là thoát ra rồi nhưng con vẫn bít là cái linh hồn đó vẫn còn tồn tại trong phòng, cũng có cảm giác hơi lo sợ... và cái cảm giác đó nó chấm dứt hẳn khi con đã tỉnh ngủ  ( ý là buổi sáng con có dậy để don dẹp chút đồ cho anh con đi làm rồi con lại ngủ tiếp ah, nhưng mà khi con dậy lúc ấy thì con vẫn thấy sợ, ngủ tiếp thì vẫn bít về sự tồn tại của linh hồn kia ). Zậy chú cho con hỏi có phải chỉ là mơ thôi hok chú.
con cảm ơn chú

[Dieu Ngan]

Cho DN ké Beden chút nhen. Hồi gì DN mơ ngủ gặp ma hay xác chết luôn trong 3 ngày, thấy sợ vãi mồ hôi luôn. Hic. Người là cứ cứng đờ ra. Hic. Và rắn nữa. 2 cái mà sợ nhất đó nó làm mình hoảng loạn mất cả...vía  . Niệm Adida Phật nó cũng ko mất, chỉ có niệm "chú TB ơi, cứu con" thì có tác dụng. Hok hiểu là ác nghiệp gì. Thầy ơi giải thích cho tụi con với.

[lotusviet]

Nói thì dễ chứ lúc gặp cũng ...chết giấc luôn HVT ui

[Dieu Ngan]

Cám ơn sư huynh, sẽ cố gắng...điều tâm sợ ma. 

[minhquang]

Cho HVT ké với nha, trong khi đợi Thầy chỉ chiêu.

Dân Tịnh Độ thì tập chơi mấy cái này cho quen đi. Sợ sao mà độ tử được.

Thử 2 cái suy nghĩ này :

1/. Ngạ Quỹ hay các linh hồn ở Trung Giới họ luôn đói khát, đau đớn ... do bị hành hạ bởi nghiệp ác, và suy nghĩ tiêu cực lúc chết nên hầu như họ khó có cơ hội tu tập hơn loài Người và Chư Thiên. Vì vậy, ai sẽ chơi với họ để họ có cơ hội tu tập đây?

2/. Nói nôm nà là : Ma là người đã chết. Người là ma còn sống. 

Beden và Dieu Ngan cố lên nhé, thử nghĩ xem, mình ngủ dậy rồi vài ba hôm cũng quên mà, có gì đâu.

HVT nhớ lúc đầu tu tập, kha kha kha, có những cái hình ảnh ghê rợn lắm thò cái mặt vào cái thấy mà nhìn HVT nữa. Sau này, réo lắm mới tới, còn lâu lâu thì cũng có ghé vô tránh mưa tránh nắng. HVT suy nghĩ cái kiểu 1 như ở trên riết rồi thấy nhẹ nhàng lắm. 

Hôm nay tình cờ đọc được bài viết của HVT nhìn thấy những hình ảnh ghê rợn trong lúc tu tập làm Minh Quang nhớ đến trong lúc tập quán chấm đỏ thỉnh thoảng cũng chợt thấy như vậy. Minh Quang tính hỏi HVT 1 chút :
- khi mình thấy thì ngược lại họ có thấy mình không ?
- tại sao những hình ảnh đó lại xuất hiện trong lúc tu tập ?

Minh Quang khi bị như vậy thì không chú ý đến hoặc mở mắt thì sẽ không thấy nữa.

MQ

[thanh.dt]

Cám ơn huynh Hạ Vũ Tử. Nhờ có huynh mà đệ cảm thấy yên tâm tu tập hơn, lúc tu tập cứ sợ sợ.... đọc bài huynh vững tin hơn.

Tập xong bài tập của mình xong, mình mới dùng phương tiện để chiếu lại đoạn đó và hỏi nó là cái gì, tại sao lại xảy ra, ở đâu...còn gì nữa không, và hỏi Thầy phương pháp giải quyết. He he.

Huynh nói rõ thêm cái phương tiên ở đây là cái gì được không ? và huynh đang tập mà đã có công phu này rồi à ?

[Tibu]

Cám ơn huynh Hạ Vũ Tử. Nhờ có huynh mà đệ cảm thấy yên tâm tu tập hơn, lúc tu tập cứ sợ sợ.... đọc bài huynh vững tin hơn.

Tập xong bài tập của mình xong, mình mới dùng phương tiện để chiếu lại đoạn đó và hỏi nó là cái gì, tại sao lại xảy ra, ở đâu...còn gì nữa không, và hỏi Thầy phương pháp giải quyết. He he.

Huynh nói rõ thêm cái phương tiên ở đây là cái gì được không ? và huynh đang tập mà đã có công phu này rồi à ?

HVT đừ rồi, tibu trả lời thay  vậy:
Phương tiện chỉ đúng khi vào Tứ Thiền Hữu Sắc: Đó là Thiên Nhãn hay là màn tivi. Phương tiện là hỏi người chỉ đường thi cũng được vậy. Đừng có hỏi không không, khơi khơi, theo kiểu như tibu hồi con tập một mình chẳng có bài bảng gi cã! Có khi cảnh giới nó chen vào nó trả lời thì không được rõ ràng gì cho lắm đâu.

Nhưng tập xong mà hồi hướng lại Chư Phật, Tổ, Thầy kiếp này kiếp trước ... Vô Lượng kiếp trước thì: Trong nhiều trường hợp những Vị này sẽ âm thầm dẫn dắt mình và tìm ra câu hỏi.

Một đôi khi các Vị lại làm cho linh tính mình nhậy cảm hơn để biết cái nào là trật, cái nào là đúng.

Hết