Hoa Sen Trên Đá

Đệ xin báo cáo tình hình tu tập của đệ trong hơn 1 tháng qua  :D :D :D

- Đệ đã đến được cận định , vẫn niệm A Di Đà Phật nhưng chưa quán ra chấm đỏ , chỉ thấy cái cục vàng vàng chạy lên chạy xuống thôi à , lâu lâu lại thấy cái cục (.) nó vờn trước mặt đệ , rồi tỏa ánh sáng bắn vô mắt đệ làm ngộp tim gần chết . ;D ;D

- Tuy trong giới luật hông có vụ bắt ăn chay mà tự nhiên đệ thích ăn chay , và ăn được hơn tháng rồi , cảm thấy rất bình thường chứ không có gì to tát hay khó khăn gì cả.

- Hầu hết là đệ thấy màu tròn màu tím rất lớn bay trên đầu đệ , và đệ cũng chả quan tâm , chỉ quan tâm đến chấm đỏ thôi.

- Đệ gần như sống ẩn dật , bạn bè hầu như cắt đứt hết , chỉ còn lại vài người mà thôi.

- Tâm tính không còn nóng nảy , cọc cằn , bộp chộp như hồi trước nữa , nhưng lâu lâu đệ vẫn còn dính trấu , nên liền sám hối tội lỗi trong ngày luôn. Lúc sám hối , đệ vô cận định , ráng hé con mắt ra rồi đọc bài sám hối của * Nhập Hạnh Bồ Tát * , chồi ôi , mình đọc mà lương tâm cắn rắt , mún khóc lun.

- Buồn nhất là bữa giờ có đọc qua kinh Lăng Nghiêm mà nghe bà con phản đối dữ quá nên ko biết sao luôn .

- À còn nữa , hôm trước đệ nhập thiền khoảng 20 phút , tự nhiên vào cái không gian như ngoài vũ trụ , lúc này ko còn cảm giác thân thể nữa mà đệ thấy đệ ở ngoài không gian đó lun , không biết đấy là gì vậy mọi người ??

Đệ xin hết ... Các vị sư huynh sư tỉ có gì hướng dẫn cho đệ thêm nhé . Cảm ơn đạo tràng HSTD nhiều lắm !

Trích dẫn từ: binhvt0709 trên Th5 01, 2018, 02:58 AM
Đệ xin báo cáo tình hình tu tập của đệ trong hơn 1 tháng qua  :D :D :D

- Đệ đã đến được cận định , vẫn niệm A Di Đà Phật nhưng chưa quán ra chấm đỏ , chỉ thấy cái cục vàng vàng chạy lên chạy xuống thôi à , lâu lâu lại thấy cái cục (.) nó vờn trước mặt đệ , rồi tỏa ánh sáng bắn vô mắt đệ làm ngộp tim gần chết . ;D ;D

- Tuy trong giới luật hông có vụ bắt ăn chay mà tự nhiên đệ thích ăn chay , và ăn được hơn tháng rồi , cảm thấy rất bình thường chứ không có gì to tát hay khó khăn gì cả.

- Hầu hết là đệ thấy màu tròn màu tím rất lớn bay trên đầu đệ , và đệ cũng chả quan tâm , chỉ quan tâm đến chấm đỏ thôi.

- Đệ gần như sống ẩn dật , bạn bè hầu như cắt đứt hết , chỉ còn lại vài người mà thôi.

- Tâm tính không còn nóng nảy , cọc cằn , bộp chộp như hồi trước nữa , nhưng lâu lâu đệ vẫn còn dính trấu , nên liền sám hối tội lỗi trong ngày luôn. Lúc sám hối , đệ vô cận định , ráng hé con mắt ra rồi đọc bài sám hối của * Nhập Hạnh Bồ Tát * , chồi ôi , mình đọc mà lương tâm cắn rắt , mún khóc lun.

- Buồn nhất là bữa giờ có đọc qua kinh Lăng Nghiêm mà nghe bà con phản đối dữ quá nên ko biết sao luôn .

- À còn nữa , hôm trước đệ nhập thiền khoảng 20 phút , tự nhiên vào cái không gian như ngoài vũ trụ , lúc này ko còn cảm giác thân thể nữa mà đệ thấy đệ ở ngoài không gian đó lun , không biết đấy là gì vậy mọi người ??

Đệ xin hết ... Các vị sư huynh sư tỉ có gì hướng dẫn cho đệ thêm nhé . Cảm ơn đạo tràng HSTD nhiều lắm !

Vậy là tiếp tục dạo chùa (khi rảnh). Để thâu thập kiến thức về tu tập cho nó ra thành... nhà nghề luôn. :D :D :D

Và tiếp tục tập nhìn:

"chỉ ngay một điểm, ngay đằng trước mặt, ngang với tầm nhìn"
sách vở gọi là:
An Trú Chánh Niệm Đằng Trước Mặt đó.

Chỉ vậy thôi đệ. :D

Trích dẫn từ: Tibu trên Th5 01, 2018, 07:48 AM

Trích dẫn từ: binhvt0709 trên Th5 01, 2018, 02:58 AM
Đệ xin báo cáo tình hình tu tập của đệ trong hơn 1 tháng qua  :D :D :D

- Đệ đã đến được cận định , vẫn niệm A Di Đà Phật nhưng chưa quán ra chấm đỏ , chỉ thấy cái cục vàng vàng chạy lên chạy xuống thôi à , lâu lâu lại thấy cái cục (.) nó vờn trước mặt đệ , rồi tỏa ánh sáng bắn vô mắt đệ làm ngộp tim gần chết . ;D ;D

- Tuy trong giới luật hông có vụ bắt ăn chay mà tự nhiên đệ thích ăn chay , và ăn được hơn tháng rồi , cảm thấy rất bình thường chứ không có gì to tát hay khó khăn gì cả.

- Hầu hết là đệ thấy màu tròn màu tím rất lớn bay trên đầu đệ , và đệ cũng chả quan tâm , chỉ quan tâm đến chấm đỏ thôi.

- Đệ gần như sống ẩn dật , bạn bè hầu như cắt đứt hết , chỉ còn lại vài người mà thôi.

- Tâm tính không còn nóng nảy , cọc cằn , bộp chộp như hồi trước nữa , nhưng lâu lâu đệ vẫn còn dính trấu , nên liền sám hối tội lỗi trong ngày luôn. Lúc sám hối , đệ vô cận định , ráng hé con mắt ra rồi đọc bài sám hối của * Nhập Hạnh Bồ Tát * , chồi ôi , mình đọc mà lương tâm cắn rắt , mún khóc lun.

- Buồn nhất là bữa giờ có đọc qua kinh Lăng Nghiêm mà nghe bà con phản đối dữ quá nên ko biết sao luôn .

- À còn nữa , hôm trước đệ nhập thiền khoảng 20 phút , tự nhiên vào cái không gian như ngoài vũ trụ , lúc này ko còn cảm giác thân thể nữa mà đệ thấy đệ ở ngoài không gian đó lun , không biết đấy là gì vậy mọi người ??

Đệ xin hết ... Các vị sư huynh sư tỉ có gì hướng dẫn cho đệ thêm nhé . Cảm ơn đạo tràng HSTD nhiều lắm !

Vậy là tiếp tục dạo chùa (khi rảnh). Để thâu thập kiến thức về tu tập cho nó ra thành... nhà nghề luôn. :D :D :D

Và tiếp tục tập nhìn:

"chỉ ngay một điểm, ngay đằng trước mặt, ngang với tầm nhìn"
sách vở gọi là:
An Trú Chánh Niệm Đằng Trước Mặt đó.

Chỉ vậy thôi đệ. :D

Công nhận tuyệt chiêu " An trú Chánh Niệm Đằng Trước Mặt " thật bá đạo...he he..

 "Hãy đến Tỷ-kheo, hãy thành tựu chánh niệm tỉnh giác, khi đi tới khi đi lui đều tỉnh giác; khi nhìn thẳng, khi nhìn quanh đều tỉnh giác; khi co tay, khi duỗi tay đều tỉnh giác; khi mang y kép, bình bát, thượng y đều tỉnh giác; khi ăn, uống, nhai, nuốt, đều tỉnh giác; khi đi đại tiện, tiểu tiện đều tỉnh giác; khi đi, đứng, ngồi, nằm, thức, nói, yên lặng đều tỉnh giác".

- Huynh Tibu cho đệ hỏi đoạn trên " tỉnh giác " là sao hả huynh ? Huynh cho đệ ví dụ được không ?

Trích dẫn từ: binhvt0709 trên Th5 02, 2018, 09:37 AM
"Hãy đến Tỷ-kheo, hãy thành tựu chánh niệm tỉnh giác, khi đi tới khi đi lui đều tỉnh giác; khi nhìn thẳng, khi nhìn quanh đều tỉnh giác; khi co tay, khi duỗi tay đều tỉnh giác; khi mang y kép, bình bát, thượng y đều tỉnh giác; khi ăn, uống, nhai, nuốt, đều tỉnh giác; khi đi đại tiện, tiểu tiện đều tỉnh giác; khi đi, đứng, ngồi, nằm, thức, nói, yên lặng đều tỉnh giác".

- Huynh Tibu cho đệ hỏi đoạn trên " tỉnh giác " là sao hả huynh ? Huynh cho đệ ví dụ được không ?

Ấy đã... ăn nhầm cái gì mà sao lại hỏi hay vậy ta? ;) :) :D

Trên đây có đủ thứ hết: đi, nhìn, co duỗi tay, mang bình bát, bận áo quần... vv, và vv... .
========
Để dể hình dung ra, tibu tạm lấy bước đi làm đề tài bàn luận, cho nó dễ hiểu.

1. Cách dõm nhất, cách này... được các sư phụ làm nhiều nhất là: đó là bước tới đâu là suy nghĩ, để ý tới sự co thắt của các bộ phận trên thân thể.
Cách này khó làm cho được hoàn chỉnh, vì rất khó phân thế:
Trong một động tác dỡ chân:

Hít vào
a. Bụng gồng trước,
b. Đùi gồng sau (liền sau đó)
c. Dở chân
d. Giữ thăng bằng
e. Đá chân
f. Gót chân chạm đất
Thở ra
h. Chuyển trọng lượng
g. Nhón gót sau

Rồi làm lại từ a. cho tới f.

Hí hí hí hí...

Kết quả:
Cận Định!
Hihihi

Có nghĩa là công cóc! Chả ăn nhằm gì hết:
Lý do: Tham dục vẫn cứ là tham dục!

Nếu tu sĩ này... Bỏ ra vài chục năm, hoặc là cả đời... tập thì cao lắm là thành võ sư "Đại Khí _(đi) Bộ" là cùng mà thôi!
========
Trung quốc nó có cú này lâu ghê lắm rồi: Đại Khí Chưởng! còn gọi là Tai Chi Hay là Thái Cực Quyền. Chưa một người nào tập chiêu này mà có thể phá bỏ Tham Dục được!

https://www.youtube.com/watch?v=CXW3Vib5xfA (https://www.youtube.com/watch?v=CXW3Vib5xfA)
========

TẤT NHIÊN
========
HSTD không chơi!
========

2. Cách thứ hai:
Cách này đặc biệt của lubu, vào những năm đầu tiên (1991) mà tibu chỉ cho những ông lubu, bây giờ là đã già khụ rồi!

Cách này được anh Sơn A La Hán (trên Đà Lạt) khen là cách này nó an tâm và có thể đi xa!
;D ;D ;D

Đó là những biến khúc ở trên, nhưng được áp dụng trong khi An Trú Chánh Niệm Đằng Trước Mặt!

Cũng có nghiã là chả có ai động đậy gì hết, mà chỉ nằm nhắm mắt rồi An Trú Chánh Niệm Đằng Trước Mặt theo đề mục mà kinh đã gợi ý.

Chú ý thêm một lần nữa là:
Chả có ai động đậy gì hết! Mà chỉ nằm An Trú Chánh Niệm Đằng Trước Mặt Hihihi.

Các sư phụ hè nhau và... "bé cái lầm" là như vậy đó!

Có điều là tibu đề nghị bà con thời đó làm ngược lại!Ý là chiếu phim... ngược lại! Hihihi

Cảm ơn Huynh Tibu đã trả lời cho đệ hiểu .  :) :) :)

- Ban đầu đệ cũng nghĩ là cách này cũng giống như là " Kiểm tra tư tưởng liên tục " , nhắc nhở người tu hành luôn có chánh niệm , không sinh vọng tưởng , luôn ý thức trở về với chơn tâm của mình . Nhờ có kiến thức sâu dày của huynh mà đệ mới biết là chỉ đi đến Cận Định mà thôi . Đúng là tu hành mà không đúng phương pháp thì uổng cả kiếp làm Con Người , đi 1 ly sai cả 1 dặm.Nhưng vì sao Đức Phật không dạy thẳng luôn an trú chánh niệm ( đọc trong kinh đệ thấy Đức Phật nhắc từ này rất nhiều lần ) hay là do căn cơ của chúng ta ko nhận ra huynh nhỉ ??

- Bên tịnh độ và thiền đều phải lên được Tứ Thiền Hữu Sắc hở huynh ?

- Để sống trong Tánh Không thì đệ phải làm gì đây Huynh ?

Nhờ Huynh giải đáp giùm đệ , để đệ có 1 con đường tu tập bền vững trên con đường GIẢI THOÁT !

Cảm ơn Huynh rất nhiều .

Trích dẫn từ: binhvt0709 trên Th5 03, 2018, 07:30 AM
Cảm ơn Huynh Tibu đã trả lời cho đệ hiểu .  :) :) :)

- Ban đầu đệ cũng nghĩ là cách này cũng giống như là " Kiểm tra tư tưởng liên tục " , nhắc nhở người tu hành luôn có chánh niệm , không sinh vọng tưởng , luôn ý thức trở về với chơn tâm của mình . Nhờ có kiến thức sâu dày của huynh mà đệ mới biết là chỉ đi đến Cận Định mà thôi . Nhưng vì sao Đức Phật không dạy thẳng luôn an trú chánh niệm ( đọc trong kinh đệ thấy Đức Phật nhắc từ này rất nhiều lần ) hay là do căn cơ tùy người mà truyền đạo nhỉ ?

- Vậy chúng ta lên Tứ Thiền Hữu Sắc là để xác định những gì mà chúng ta cho là đúng và khẳng định điều đó là chân lí ?? Như Đức Phật đã từng làm và chúng ta theo bước chân của Ngài trên con đường tu tập.

- Để sống trong Tánh Không thì đệ phải làm gì đây Huynh ?

Nhờ Huynh giải đáp giùm đệ , để đệ có 1 con đường tu tập bền vững trên con đường GIẢI THOÁT !

Cảm ơn Huynh rất nhiều .

Niệm Phật Quán Chấm Đỏ đê!

Đa tạ huynh , chấm đỏ thẳng tiến.

Huynh Tibu ơi!

Bữa nay đệ đọc sám hối Dược Sư mà Huynh giới thiệu. Đệ dùng " An trú chánh niệm đàng trước mặt " ( đọc bằng tâm) để xưng danh hiệu các chư vị Phật và Bồ Tát như niệm A Di Đà Phật nhưng ko kéo dài , còn phần sám hối thì đệ ráng vô Cận Định rồi hé nửa con mắt để đọc ( đọc bằng tâm ) . Đọc thật là mệt và ngộp tim. Đệ thực hành vậy có đúng không Huynh? Nếu có thiếu xót gì Huynh chỉ dẫn đệ thêm.

Trích dẫn từ: binhvt0709 trên Th5 04, 2018, 03:43 AM
Huynh Tibu ơi!

Bữa nay đệ đọc sám hối Dược Sư mà Huynh giới thiệu. Đệ dùng " An trú chánh niệm đàng trước mặt " ( đọc bằng tâm) để xưng danh hiệu các chư vị Phật và Bồ Tát như niệm A Di Đà Phật nhưng ko kéo dài , còn phần sám hối thì đệ ráng vô Cận Định rồi hé nửa con mắt để đọc ( đọc bằng tâm ) . Đọc thật là mệt và ngộp tim. Đệ thực hành vậy có đúng không Huynh? Nếu có thiếu xót gì Huynh chỉ dẫn đệ thêm.

Bà con nào, khi tập cũng bị như vậy hết. Do chưa quen đó mà ;)

Hi Huynh Tibu !

- Đêm qua đệ có nằm tập " An trú chánh niệm đàng trước mặt " thì tự nhiên nghe tiếng la ở trong tâm , giựt mình mở mắt . Có phải Tha Hoa Tự Tại không Huynh ?
- Dạo này đệ nằm mơ đến sáng mai tỉnh dậy thì nhớ rõ lắm , có phải nhờ tập ATCNDTM ko Huynh ?

Trích dẫn từ: binhvt0709 trên Th5 04, 2018, 05:36 PM
Hi Huynh Tibu !

- Đêm qua đệ có nằm tập " An trú chánh niệm đàng trước mặt " thì tự nhiên nghe tiếng la ở trong tâm , giựt mình mở mắt . Có phải Tha Hoa Tự Tại không Huynh ?

Khi khổng, khi không mà la... là "điên". Nhẹ hơn tý, là... SÂN"

Trích dẫn
- Dạo này đệ nằm mơ đến sáng mai tỉnh dậy thì nhớ rõ lắm , có phải nhờ tập ATCNDTM ko Huynh ?

Mơ mà nhớ là do... ăn ngay nói thật.
Mơ mà thấy con trai, con gái là tham dục.

Thật ra là chả mơ được cái gì hết thì đó là mới hay.
Nhưng, gọi là... xong chưa?
Thì... chưa tới đâu hết  :D :D :D

Tuy Rằng ông bà đã đố:
Đố ai nằm ngủ...không mơ?

Huynh Tibu ơi !

Cho đệ hỏi , thời điểm nào mình tác ý đề mục chấm đỏ là dễ xuất hiện nhất ? Có phải lúc Thô Tâm nó lắng xuống rồi mình bắt đầu tác ý cho nó lên , phải không Huynh ?

Trích dẫn từ: binhvt0709 trên Th5 05, 2018, 09:28 AM
Huynh Tibu ơi !

Cho đệ hỏi , thời điểm nào mình tác ý đề mục chấm đỏ là dễ xuất hiện nhất ? Có phải lúc Thô Tâm nó lắng xuống rồi mình bắt đầu tác ý cho nó lên , phải không Huynh ?

Câu bôi xanh là "ấy" nên làm :D :D :D

Trích dẫn từ: Tibu trên Th5 05, 2018, 03:33 PM

Trích dẫn từ: binhvt0709 trên Th5 05, 2018, 09:28 AM
Huynh Tibu ơi !

Cho đệ hỏi , thời điểm nào mình tác ý đề mục chấm đỏ là dễ xuất hiện nhất ? Có phải lúc Thô Tâm nó lắng xuống rồi mình bắt đầu tác ý cho nó lên , phải không Huynh ?

Câu bôi xanh là "ấy" nên làm :D :D :D

Cảm ơn Huynh " ấy ấy "

Trích dẫn từ: binhvt0709 trên Th5 05, 2018, 04:50 PM

Trích dẫn từ: Tibu trên Th5 05, 2018, 03:33 PM

Trích dẫn từ: binhvt0709 trên Th5 05, 2018, 09:28 AM
Huynh Tibu ơi !

Cho đệ hỏi , thời điểm nào mình tác ý đề mục chấm đỏ là dễ xuất hiện nhất ? Có phải lúc Thô Tâm nó lắng xuống rồi mình bắt đầu tác ý cho nó lên , phải không Huynh ?

Câu bôi xanh là "ấy" nên làm :D :D :D

Cảm ơn Huynh " ấy ấy "

Có khi vừa vui, vừa học! Mà nó lại... VAAA À À À OOOooo!

Mời bà con cũng mĩm cười...

https://www.youtube.com/watch?v=IylZMeDyJUI (https://www.youtube.com/watch?v=IylZMeDyJUI)

Huynh Tibu ơi, Cho đệ hỏi :

- Khi mọi tạp niệm nó rơi rụng , thì đệ bị vô trạng thái không vui không buồn , không giận , không sân si , cảm giác rất trống rỗng , đó là trạng thái gì vậy Huynh ? Đến lúc này đệ chả biết làm gì nữa nên xả thiền luôn , mà cái trạng thái trơ trơ ở ngoài đời cũng vậy luôn. Giống như cái Tâm Lành mà Huynh đã từng nói qua đó . Vậy lúc này có phải thô tâm hoàn toàn lặng xuống chưa Huynh và đệ nên tác ý đề mục được chưa ?

- Về phần sám hối : làm sao tưởng tượng ra ông Phật ngồi trên 5 cánh sen vậy Huynh ? sao đệ nhìn 1 hồi rồi nhìn lên hướng 60độ thì không ra màu vàng mà ra 1 màu xanh da trời vậy ta , mắt đệ bị loạn màu à ?

Trích dẫn từ: binhvt0709 trên Th5 06, 2018, 04:09 AM
Huynh Tibu ơi, Cho đệ hỏi :

- Khi mọi tạp niệm nó rơi rụng , thì đệ bị vô trạng thái không vui không buồn , không giận , không sân si , cảm giác rất trống rỗng , đó là trạng thái gì vậy Huynh ? Đến lúc này đệ chả biết làm gì nữa nên xả thiền luôn , mà cái trạng thái trơ trơ ở ngoài đời cũng vậy luôn. Giống như cái Tâm Lành mà Huynh đã từng nói qua đó . Vậy lúc này có phải thô tâm hoàn toàn lặng xuống chưa Huynh và đệ nên tác ý đề mục được chưa ?

Nó đang bị bảo hòa đó. (điểm "không trọng lượng): một ảo giác của Cận Định.

Có thể hiểu là viên đạn "tâm thức bay lên cao (nó bay theo bản ngã).
Do Ấy... ham tập cho nên nó đến được cái điểm cao nhất. Nó bị máy quay phim (Cận Định) ghi nhận.

========
Như vậy động tác kế tiếp là An Trú Chánh Niệm Đằng Trước Mặt càng mạnh mẽ, bằng cách niệm câu của Ngài Xá Lợi Phất:
Tui không muốn thấy các sắc pháp này nữa, tui còn rất nhiều việc phải làm!
========

Kế đó: Ấy làm tiếp công phu một cách mạnh mẽ.

Có nghĩa là:
Cứ "nhìn ngang" mà niệm Phật.
Không có hấp tấp nhìn lên cao, khi chưa có ra đề mục: Đề mục chưa hiện ra thì tầm nhìn lúc nào cũng nằm ngang.

Cứ nhìn (giữ chết như vậy) cho tới khi đề mục hiện ra.
Chú ý kềm cái nhìn không cho nó di chuyển.

Quan trọng là chỉ nên duy trì 70% thành công lực mà thôi.
Lở đau đầu thì nghỉ mệt, nghỉ cho nó hết thật sự cái đau đầu, rồi mới tập tiếp.
Nên thay đổi tính tình.

Trích dẫn
- Về phần sám hối : làm sao tưởng tượng ra ông Phật ngồi trên 5 cánh sen vậy Huynh ? sao đệ nhìn 1 hồi rồi nhìn lên hướng 60độ thì không ra màu vàng mà ra 1 màu xanh da trời vậy ta , mắt đệ bị loạn màu à ?

Tưởng tượng từ từ, không có mì ăn liền.

Làm cho... đúng sách vở: là khi tìm đề mục là chỉ nên nhìn ngang.

Không nên nhìn chếch lên +60 độ. Mà chỉ nên nhìn ngang với tầm nhìn mà thôi.

Ối zồi ôi ... mừng quá đê , giải đáp thế này thì không còn gì để hỏi , quá rõ ràng và chi tiết . Thật khâm phục Huynh quá đi, muốn ôm Huynh hun 1 cái quá đê. ;D ;D ;D

Trích dẫn từ: binhvt0709 trên Th5 06, 2018, 07:38 AM
Ối zồi ôi ... mừng quá đê , giải đáp thế này thì không còn gì để hỏi , quá rõ ràng và chi tiết . Thật khâm phục Huynh quá đi, muốn ôm Huynh hun 1 cái quá đê. ;D ;D ;D

Chết cha! Ghi thiếu khúc này thì... làm sao Ấy làm được.

Vì đây là một đề mục phức tạp, cho nên Ấy nên vẽ tay cái nét chính của linh ảnh. Sau đó là tập trung vào cái trán của linh ảnh.

Muốn chính xác, thì đó là trung tâm năng lực Ajna của Ngài.

Trích dẫn từ: Tibu trên Th5 06, 2018, 02:00 PM

Trích dẫn từ: binhvt0709 trên Th5 06, 2018, 07:38 AM
Ối zồi ôi ... mừng quá đê , giải đáp thế này thì không còn gì để hỏi , quá rõ ràng và chi tiết . Thật khâm phục Huynh quá đi, muốn ôm Huynh hun 1 cái quá đê. ;D ;D ;D

Chết cha! Ghi thiếu khúc này thì... làm sao Ấy làm được.

Vì đây là một đề mục phức tạp, cho nên Ấy nên vẽ tay cái nét chính của linh ảnh. Sau đó là tập trung vào cái trán của linh ảnh.

Muốn chính xác, thì đó là trung tâm năng lực Ajna của Ngài.

Haizzz , ngồi tập nhíu cả đít , bóp bụng , gồng căng cả người rồi mới hiểu ra 1 điều , nghe tiếng chuông hay niệm Phật cốt yếu chủ yếu là đánh rơi tạp niệm hoặc là mồi để bước vào Cận Định , quan trọng là năng lực tập trung cao độ ( An trú chánh niệm trước mắt ) , nếu tâm lực mạnh thì cũng có thể đánh bay tất cả và bước vào Chánh Định khỏe re , nên bữa sau chắc gồng căng người đẩy cao tâm lực thì ắt sẽ thành công ...hi hi...đề mục ởi là đề mục ơi .... vẽ giùm cái đê.

Ps : nghe Pháp Âm tiếng Chuông thấy giọng Huynh Tibu giống Tha Hóa Tự Tại quá ...he he he

Trích dẫn từ: binhvt0709 trên Th5 07, 2018, 03:02 AM

Trích dẫn từ: Tibu trên Th5 06, 2018, 02:00 PM

Trích dẫn từ: binhvt0709 trên Th5 06, 2018, 07:38 AM
Ối zồi ôi ... mừng quá đê , giải đáp thế này thì không còn gì để hỏi , quá rõ ràng và chi tiết . Thật khâm phục Huynh quá đi, muốn ôm Huynh hun 1 cái quá đê. ;D ;D ;D

Chết cha! Ghi thiếu khúc này thì... làm sao Ấy làm được.

Vì đây là một đề mục phức tạp, cho nên Ấy nên vẽ tay cái nét chính của linh ảnh. Sau đó là tập trung vào cái trán của linh ảnh.

Muốn chính xác, thì đó là trung tâm năng lực Ajna của Ngài.

Haizzz , ngồi tập nhíu cả đít , bóp bụng , gồng căng cả người rồi mới hiểu ra 1 điều , nghe tiếng chuông hay niệm Phật cốt yếu chủ yếu là đánh rơi tạp niệm hoặc là mồi để bước vào Cận Định , quan trọng là năng lực tập trung cao độ ( An trú chánh niệm trước mắt ) , nếu tâm lực mạnh thì cũng có thể đánh bay tất cả và bước vào Chánh Định khỏe re , nên bữa sau chắc gồng căng người đẩy cao tâm lực thì ắt sẽ thành công ...hi hi...đề mục ởi là đề mục ơi .... vẽ giùm cái đê.

Ps : nghe Pháp Âm tiếng Chuông thấy giọng Huynh Tibu giống Tha Hóa Tự Tại quá ...he he he

Ấy... nên thư giãn thân thể trước cái đã.
Khi quán đề mục thì khí lực sẽ giúp đỡ việc di chuyển máu tới những chỗ đang rất cần dưỡng khí để hoàn thành nhiệm vụ.

Nếu quên, thì sẽ tạo nên thói quen xấu, khi thiền định.

Cho con góp lời:
Mấy hôm nay con muốn hỏi cái chỗ pháp âm tiếng chuông Thầy có đề cập lúc đầu hơi gồng người của tu sĩ gạo cội là bí mật (xin Thầy bật mí chút chút để chúng con được rõ).
Còn việc thứ 2 trong tuần rồi con có thử cách hít thở 1-4-2 (hít - nín - thở) theo từng cấp số và an trú chánh niệm tại ajna, qua khoảng trên 10 hơi hít thở tại ajna độ tập trung sâu hút đề mục xuất hiện như lúc tập.
Con muốn hỏi cách hít thở của con có áp dụng được lúc đầu trước khi vào công phu được không.

Cảm ơn Huynh Tibu đã nhắc nhở , đệ xém nữa quên luôn, đệ xin báo cáo tu tập 2 bữa nay :

- Sau khi niệm Phật và ATCNDTM thì khi vô Cận Định, đệ không còn cảm giác cơ thể , lúc này tiếng niệm Phật với hơi thở ra của đệ phát ra cùng nhịp : tức là thở ra là Aaaaa , thở ra là Diiiiiiii và cứ thế mà chạy quài thôi... nhưng đề mục vẫn chưa ra Huynh à.. Lúc này đệ cảm thấy mệt nên xả thiền luôn.

- Lực tập trung nhỉnh hơn được chút , tập trung hơn , gom được nhiều bi hơn ..he he...

- Vừa vui mà vừa buồn , không biết kiếp trước làm điều gì sai trái mà sao quán đề mục ra khó khăn quá dzị . Tự nhiên trong đầu tác ý hay là đọc chú Đại Bi để giải bớt nghiệp ác mà vô lượng kiếp đã gây ra . Không biết đệ có tham lam quá không Huynh , trong khi Niệm Phật A di đà với quán đề mục chưa ra ?

Xin Huynh cho đệ vài lời khuyên chứ đệ muốn kiếp này chỉ dành cho tu hành mà thôi ! Đệ cảm ơn Huynh Ấy Ấy rất là nhiều .

Trích dẫn từ: binhvt0709 trên Th5 09, 2018, 04:29 AM
Cảm ơn Huynh Tibu đã nhắc nhở , đệ xém nữa quên luôn, đệ xin báo cáo tu tập 2 bữa nay :

- Sau khi niệm Phật và ATCNDTM thì khi vô Cận Định, đệ không còn cảm giác cơ thể , lúc này tiếng niệm Phật với hơi thở ra của đệ phát ra cùng nhịp : tức là thở ra là Aaaaa , thở ra là Diiiiiiii và cứ thế mà chạy quài thôi... nhưng đề mục vẫn chưa ra Huynh à.. Lúc này đệ cảm thấy mệt nên xả thiền luôn.

- Lực tập trung nhỉnh hơn được chút , tập trung hơn , gom được nhiều bi hơn ..he he...

- Vừa vui mà vừa buồn , không biết kiếp trước làm điều gì sai trái mà sao quán đề mục ra khó khăn quá dzị .

Tất nhiên là do nghiệp sát nhiều.
Cơ chế vận hành như sau:
1. Thói quen: hể mà ai trái ý là tìm cách khử người đó, bằng nhiều cách.

Như là, sau khi suy nghĩ về hành động của người đó thì... "khai tử, gạch bỏ khỏi danh sách người thân" (đó là lịch sự). Còn không là... chơi tới số:
Như... mướn người khác cho "họ bốc hơi".
Hoặc là trực tiếp cho họ biến mất luôn!

Tuy nhiên, do câu của ông bà nói là "con người sanh ra tính vốn là thiện". Cho nên làm một hồi, thì cái trí thông minh... nó không chấp nhận nữa.

2. Do Vô Minh, nên trí thông minh (đúng ra, nên gọi là trí Vô Minh) tự sử bằng cách... cấm không cho suy nghĩ bậy bạ nữa. Nhất là vụ suy nghĩ nặng nề, mạnh mẽ về bất cứ đề tài nào!!!... Dĩ nhiên, đây là cái máy chém tự nhiên của trí Vô Minh.

========
Tác dụng tai hại:
Rồi theo thời gian, trí thông minh lại suy nghĩ ra được câu: tui thấy người tu, tui cũng tu... Ý là tự tìm cách tu, và dĩ nhiên tu "hầm bà lằng xí cấu" (ý là tu chưa có phương pháp).
Và trí thông minh... tính chuyện tu cho nó khỏe!
========
Tưởng như vậy là khỏe, là yên thân! Đâu dè:

Khi An Trú Chánh Niệm Đằng Trước Mặt thì sự suy nghĩ, tập trung tư tưởng được nâng lên rất là mạnh và cao!

Thông thường làm được như vậy là... tốt!

Nhưng trong trường hợp này thì... do tác dụng ngấm ngầm của... điều thứ hai (2) cho nên trí "Vô Minh" nó... cấm không cho suy nghĩ mạnh mẽ như vậy nữa.

Lý do:
Hồi trước - khi chưa tu - thì hể mà suy nghĩ căng thẳng như vậy thì y như rằng... sau đó là có cảnh máu đổ, thịt rơi! Và trí thông minh đã chán ngấy cái vụ này rồi.

Cho nên nó tự cấm không cho cách An Trú Chánh Niệm Đằng Trước Mặt phát triển nữa!!!
Vậy mới đau chớ!!!

Thế là nó tự xóa, tự cấm không cho sự tiến triển tự nhiên của An Trú Chánh Niệm Đằng Trước Mặt.

Vậy là cơn... mù bên trong xúât hiện. Vậy mới đau chớ!
========
Còn vụ này nữa:
Do tính tình SÂN HẬN nhiều, rất là nhiều... Cho nên:
Có bà con tập hoài, tập mãi không được nên tìm cách, tìm ra lý do... oán ngược lại ông thầy! :D :D :D

Trích dẫn
Tự nhiên trong đầu tác ý hay là đọc chú Đại Bi để giải bớt nghiệp ác mà vô lượng kiếp đã gây ra [/i]. Không biết đệ có tham lam quá không Huynh , trong khi Niệm Phật A di đà với quán đề mục chưa ra ?

Xin Huynh cho đệ vài lời khuyên chứ đệ muốn kiếp này chỉ dành cho tu hành mà thôi ! Đệ cảm ơn Huynh Ấy Ấy rất là nhiều .

Do... trí "Vô Minh" nó không hiểu rõ vấn đề,nên... nó chế thêm chiêu này, chiêu nọ. ăn kèm theo
Nhận xét:
Một phương pháp: An Trú Chánh Niệm Đằng Trước Mặt mà tập chưa xong, thì... các phương pháp khác chỉ làm cho mình càng bị phân tâm... thêm thôi.

Mong "ấy" thông cảm cho vụ nói thẳng này! Và đồng thời cũng hoan hô... Ấy mạnh dạng, ghi ra đây, để bà con cùng nhau học hỏi! ;) :) :D

Thay mặt chùa HSTD, tibu cám ơn công đức vô lậu này của Ấy!

Trích dẫn1. Thói quen: hể mà ai trái ý là tìm cách khử người đó, bằng nhiều cách.

Như là, sau khi suy nghĩ về hành động của người đó thì... "khai tử, gạch bỏ khỏi danh sách người thân" (đó là lịch sự). Còn không là... chơi tới số:
Như... mướn người khác cho "họ bốc hơi".
Hoặc là trực tiếp cho họ biến mất luôn!

Cái này đệ không hiểu cho lắm , có phải thói quen là con người của ta từ trước đến giờ , giống như là cái TA , cái bản ngã cho nên khi có 1 hành động không giống nó thì lập tức bị nó loại bỏ ngay..dạng vậy phải không Huynh ?

Trích dẫn2. Do Vô Minh, nên trí thông minh (đúng ra, nên gọi là trí Vô Minh) tự sử bằng cách... cấm không cho suy nghĩ bậy bạ nữa. Nhất là vụ suy nghĩ nặng nề, mạnh mẽ về bất cứ đề tài nào!!!... Dĩ nhiên, đây là cái máy chém tự nhiên của trí Vô Minh.

========
Tác dụng tai hại:
Rồi theo thời gian, trí thông minh lại suy nghĩ ra được câu: tui thấy người tu, tui cũng tu... Ý là tự tìm cách tu, và dĩ nhiên tu "hầm bà lằng xí cấu" (ý là tu chưa có phương pháp).
Và trí thông minh... tính chuyện tu cho nó khỏe!
========
Tưởng như vậy là khỏe, là yên thân! Đâu dè:

Khi An Trú Chánh Niệm Đằng Trước Mặt thì sự suy nghĩ, tập trung tư tưởng được nâng lên rất là mạnh và cao!

Thông thường làm được như vậy là... tốt!

Nhưng trong trường hợp này thì... do tác dụng ngấm ngầm của... điều thứ hai (2) cho nên trí "Vô Minh" nó... cấm không cho suy nghĩ mạnh mẽ như vậy nữa.

Lý do:
Hồi trước - khi chưa tu - thì hể mà suy nghĩ căng thẳng như vậy thì y như rằng... sau đó là có cảnh máu đổ, thịt rơi! Và trí thông minh đã chán ngấy cái vụ này rồi.

Cho nên nó tự cấm không cho cách An Trú Chánh Niệm Đằng Trước Mặt phát triển nữa!!!
Vậy mới đau chớ!!!

Thế là nó tự xóa, tự cấm không cho sự tiến triển tự nhiên của An Trú Chánh Niệm Đằng Trước Mặt.

Vậy là cơn... mù bên trong xúât hiện. Vậy mới đau chớ!

Vậy làm sao có thể vượt qua rào cản này hả Huynh ?

Hic... nghe những lời quý báu Huynh nói đệ như tỉnh giấc mộng ra, thì ra cái bản ngã của đệ còn to bự quá , bị cái trí Vô Minh nó dắt mũi gây ra ảo tưởng, vọng niệm mà bỏ quên chơn tâm ở trong mình . Lo cầu cái bên ngoài mà quên soi xét bên trong , phải thay đổi bên trong trước..hic..hic..Thật là hối lỗi quá Huynh ơi !

Thôi sau này đệ chỉ biết lo tập đến An trú chánh niệm đàng trước mặt , khi nào làm cho được rồi hẵng hay . Không dám tài lanh nữa đâu . Nhất tâm xả bỏ , nhất tâm buông bỏ . Mọi thứ tùy duyên.
Như vậy trước khi vô công phu đệ chỉ cần tác ý niệm phật + quán chấm đỏ rồi cứ thế mà vô công phu , mọi thứ nên để tự nhiên , đừng suy nghĩ gì nhiều, đừng cầu khẩn để khỏi khởi vọng niệm phải không Huynh ?

Một lần nữa đệ cảm ơn Huynh Ấy nhiều lắm vì những lời giải quí báu!

Trích dẫn từ: binhvt0709 trên Th5 09, 2018, 09:25 AM

Trích dẫn1. Thói quen: hể mà ai trái ý là tìm cách khử người đó, bằng nhiều cách.

Như là, sau khi suy nghĩ về hành động của người đó thì... "khai tử, gạch bỏ khỏi danh sách người thân" (đó là lịch sự). Còn không là... chơi tới số:
Như... mướn người khác cho "họ bốc hơi".
Hoặc là trực tiếp cho họ biến mất luôn!

Cái này đệ không hiểu cho lắm , có phải thói quen là con người của ta từ trước đến giờ , giống như là cái TA , cái bản ngã cho nên khi có 1 hành động không giống nó thì lập tức bị nó loại bỏ ngay..dạng vậy phải không Huynh ?

Thói quen này có từ lâu rồi, lâu lắm lận... có thể nói một cách hồ đồ là... từ lúc bọn mình còn làm khủng long! Hoặc là (có lý hơn) nó có từ lúc bọn mình còn lui cui bên phía bên kia cái... hố đen (ý là có từ chu kỳ thời gian trước)!
Và cứ lập đi lập lại cho tới bây giờ! Cho nên nó đã thành phản xạ rồi!

Phản xạ này, dĩ nhiên do bản ngã mà ra!
Cho nên, từ lâu lắm rồi: Hể mà

"Bất cứ ai đụng tới bà là người đó sẽ bị "từ chết, tới bị thương" luôn!

Trích dẫn2. Do Vô Minh, nên trí thông minh (đúng ra, nên gọi là trí Vô Minh) tự sử bằng cách... cấm không cho suy nghĩ bậy bạ nữa. Nhất là vụ suy nghĩ nặng nề, mạnh mẽ về bất cứ đề tài nào!!!... Dĩ nhiên, đây là cái máy chém tự nhiên của trí Vô Minh.

========
Tác dụng tai hại:
Rồi theo thời gian, trí thông minh lại suy nghĩ ra được câu: tui thấy người tu, tui cũng tu... Ý là tự tìm cách tu, và dĩ nhiên tu "hầm bà lằng xí cấu" (ý là tu chưa có phương pháp).
Và trí thông minh... tính chuyện tu cho nó khỏe!
========
Tưởng như vậy là khỏe, là yên thân! Đâu dè:

Khi An Trú Chánh Niệm Đằng Trước Mặt thì sự suy nghĩ, tập trung tư tưởng được nâng lên rất là mạnh và cao!

Thông thường làm được như vậy là... tốt!

Nhưng trong trường hợp này thì... do tác dụng ngấm ngầm của... điều thứ hai (2) cho nên trí "Vô Minh" nó... cấm không cho suy nghĩ mạnh mẽ như vậy nữa.

Lý do:
Hồi trước - khi chưa tu - thì hể mà suy nghĩ căng thẳng như vậy thì y như rằng... sau đó là có cảnh máu đổ, thịt rơi! Và trí thông minh đã chán ngấy cái vụ này rồi.

Cho nên nó tự cấm không cho cách An Trú Chánh Niệm Đằng Trước Mặt phát triển nữa!!!
Vậy mới đau chớ!!!

Thế là nó tự xóa, tự cấm không cho sự tiến triển tự nhiên của An Trú Chánh Niệm Đằng Trước Mặt.

Vậy là cơn... mù bên trong xúât hiện. Vậy mới đau chớ!

======================================================================

Trích dẫn
Vậy làm sao có thể vượt qua rào cản này hả Huynh ?

Hic... nghe những lời quý báu Huynh nói đệ như tỉnh giấc mộng ra, thì ra cái bản ngã của đệ còn to bự quá , bị cái trí Vô Minh nó dắt mũi gây ra ảo tưởng, vọng niệm mà bỏ quên chơn tâm ở trong mình . Lo cầu cái bên ngoài mà quên soi xét bên trong , phải thay đổi bên trong trước..hic..hic..Thật là hối lỗi quá Huynh ơi !

Thôi sau này đệ chỉ biết lo tập đến An trú chánh niệm đàng trước mặt , khi nào làm cho được rồi hẵng hay . Không dám tài lanh nữa đâu . Nhất tâm xả bỏ , nhất tâm buông bỏ . Mọi thứ tùy duyên.
Như vậy trước khi vô công phu đệ chỉ cần tác ý niệm phật + quán chấm đỏ rồi cứ thế mà vô công phu , mọi thứ nên để tự nhiên , đừng suy nghĩ gì nhiều, đừng cầu khẩn để khỏi khởi vọng niệm phải không Huynh ?

Một lần nữa đệ cảm ơn Huynh Ấy nhiều lắm vì những lời giải quí báu!

Đoạn cực kỳ hay là Ấy đã đụng tới cái ngòi này rồi (đoạn bôi xanh)! Giao kèo: đã hỏi là nên làm.

Thì cũng chung quy có vài chi tiết mà thôi:
1. Tồn "tinh"
2. Dưỡng "khí"
3. Khí hóa "THẦN".

Đề tài này... trong văn chương bác học thì đã bàn lâu ghê lắm rồi, tốn giấy, tốn mực không biết bao nhiêu mà kể!
Nay thử xơi tạm món "bình dân học vụ" này coi ra sao?

1. "Tinh" là chất nước trong.
2. "Tinh" nhiều thì biến thành "khí" là chất nước đục. Đại diện cho sức khỏe.
Trong đây lại đề nghị là dưỡng "khí" thì cũng nên méo mó nó thành ra cái "tính khí". Tức là Tham Sân Si.
Ý là không cho tụi nó sanh sôi nảy nở. Tác yêu tác quái.
Cũng nên đề phòng là hể mà thân thể nó khỏe là nó đi tìm người khác phái!
Cho nên HSTD có chiêu: Cột Tay, Cột Chân lại. Ý là không cho làm "chuyện đó", và đi vào những chỗ có "chuyện đó"

3. Do điều chỉnh những tánh xấu trên, mà Con Người từng chút một... lại có Thần. Ý là phát triển Tâm Linh.

HSTD có đầy đủ phương pháp "bằng... bạch văn"! Bảo đảm không có chỗ nào ẩn ý hết.
Làm tới đâu, hiệu quả đến đó.

Làm sao vượt qua?
Ông bà có nói:
Ăn cháo thì múc quanh, Nợ thì trả lần. ;D ;D ;D
========

Đâu phải chỉ bấy nhiêu thôi... đâu?
Tương lai, rất là sáng lạng nữa là khác! :D :D :D
========
Theo phương trình Á Đông 100% thì
Phần trên là Tu Thân.
----------------
Phần kế là Tề Gia: Sóng rất bình đẳng, một cách Dân Chủ trong gia đình nhỏ bé.
----------------
Sau đó là đến những ước vọng "không thể nào với tới được:
Đó là Trị Nước!
Trị nước, ở đây âm thầm hoạt động "đằng sau hậu trường". Một công tác chỉ có người có nghề (Bồ Tát thứ thiệt 100%) mới thực hiện được mà thôi. Có nghĩa là Hộ Trì, Hộ Trì và Hộ Trì!!!
----------------
Sau cùng là:
Bình Thiên Hạ! Lại là một không tưởng nữa rồi!
Tuy nhiên, với 3 tỷ... Phân Thân thì... Thiên Hạ sẽ hiểu và biết về Trái Đất tại... hệ thống Trái Đất thuộc: Nam Thiện Bộ Châu! Hiểu rằng Năng lực hòa bình tại đây... nó hùng dũng và mảnh liệt như thế nào?  

Trích dẫn1. "Tinh" là chất nước trong.
2. "Tinh" nhiều thì biến thành "khí" là chất nước đục. Đại diện cho sức khỏe.
Trong đây lại đề nghị là dưỡng "khí" thì cũng nên méo mó nó thành ra cái "tính khí". Tức là Tham Sân Si.
Ý là không cho tụi nó sanh sôi nảy nở. Tác yêu tác quái.
Cũng nên đề phòng là hể mà thân thể nó khỏe là nó đi tìm người khác phái!
Cho nên HSTD có chiêu: Cột Tay, Cột Chân lại. Ý là không cho làm "chuyện đó", và đi vào những chỗ có "chuyện đó"

- hi..hi..hi .... cái "chuyện đó" đệ cai được 2 tháng rồi Huynh từ lúc đệ nguyện ăn chay trường 1 năm đó Huynh. Rồi sau đệ thấy tình duyên đó như bị thúi dzị á , hễ mình có ý với đứa nào là tự nhiện tụi nó lảng lảng mình , cứ như là mình mất duyên vậy á, nên lúc đó đệ suy nghĩ " thôi chắc hết duyên rồi , đi tu luôn là vừa ". Từ khi biết cái "Tinh Khí " mình quan trong thế nào nên đệ tuyệt đối không làm chuyện đó .( may là đệ còn độc thân nha  8) 8) 8))

- Rồi con đường tìm đến HSTD cũng lâm li bi lắm Huynh à . Ban đầu có ai dìu dắt đâu , cũng thử đi chùa , rồi đi gặp mẫu , cô cậu xem sao , cũng không thấy được Giải Thoát cho bản thân . Rồi quyết định lên mạng mò mò thì tìm được chú 8 bên trang voviphatphap ( không có ý xúc phạm bên đó nhưng đệ hiểu đạo của ông 8 chủ yếu tu lên bậc Tiên hay Tha Hóa Tự Tại là cao nhất thôi), tìm hiểu được 1 thời gian ngắn thì cũng không thỏa được ý nguyện Giải Thoát của đệ nên đệ bỏ.

- Đến Mật tông Thiên Đình , thấy phiêu quá..bỏ nốt.
- Sau đó đệ tìm hiểu về Thiền , đọc về các tổ sư thiền , công án của họ . Đến lúc này đệ mới biết đến HSTD ... Khoái nhất 1 câu của Huynh chốt lại là : Mục đích tu là GIẢI THOÁT . Đúng ý đệ quá , thế là đi vòng vòng quanh chùa tìm hiểu thế nào , đệ vui quá nên tác ý xin đề mục Thiền , không ngờ Huynh cho cái đề mục Tịnh độ . Suy nghĩ mất mấy ngày rồi lại chắc có lí do căn cơ nên mới cho mình đề mục Niệm Phật và quán chấm đỏ ( sau này đệ mới hiểu 1 chút là có thể do phước báu ít với tính tình nóng nảy , cọc cằn nên niệm Phật cho nó đầm tính ).

Trích dẫnSau đó là đến những ước vọng "không thể nào với tới được:
Đó là Trị Nước!
Trị nước, ở đây âm thầm hoạt động "đằng sau hậu trường". Một công tác chỉ có người có nghề (Bồ Tát thứ thiệt 100%) mới thực hiện được mà thôi. Có nghĩa là Hộ Trì, Hộ Trì và Hộ Trì!!!

Ôi cái này cũng là ý nguyện của đệ , sau này có chút thành tựu ( chắc phải Tứ Thiền Hữu Sắc trở lên quá ), sẽ đi theo con đường hộ trì , độ tử , tìm ánh sáng cho người đã khuất !

Trích dẫnSau cùng là:
Bình Thiên Hạ! Lại là một không tưởng nữa rồi!
Tuy nhiên, với 3 tỷ... Phân Thân thì... Thiên Hạ sẽ hiểu và biết về Trái Đất tại... hệ thống Trái Đất thuộc: Nam Thiện Bộ Châu! Hiểu rằng Năng lực hòa bình tại đây... nó hùng dũng và mảnh liệt như thế nào?  

Nghe đâu mấy bé Nhí đang làm cái này hả Huynh ?

Trích dẫn từ: binhvt0709 trên Th5 10, 2018, 02:41 AM

Trích dẫn1. "Tinh" là chất nước trong.
2. "Tinh" nhiều thì biến thành "khí" là chất nước đục. Đại diện cho sức khỏe.
Trong đây lại đề nghị là dưỡng "khí" thì cũng nên méo mó nó thành ra cái "tính khí". Tức là Tham Sân Si.
Ý là không cho tụi nó sanh sôi nảy nở. Tác yêu tác quái.
Cũng nên đề phòng là hể mà thân thể nó khỏe là nó đi tìm người khác phái!
Cho nên HSTD có chiêu: Cột Tay, Cột Chân lại. Ý là không cho làm "chuyện đó", và đi vào những chỗ có "chuyện đó"

- hi..hi..hi .... cái "chuyện đó" đệ cai được 2 tháng rồi Huynh từ lúc đệ nguyện ăn chay trường 1 năm đó Huynh. Rồi sau đệ thấy tình duyên đó như bị thúi dzị á , hễ mình có ý với đứa nào là tự nhiện tụi nó lảng lảng mình , cứ như là mình mất duyên vậy á, nên lúc đó đệ suy nghĩ " thôi chắc hết duyên rồi , đi tu luôn là vừa ". Từ khi biết cái "Tinh Khí " mình quan trong thế nào nên đệ tuyệt đối không làm chuyện đó .( may là đệ còn độc thân nha  8) 8) 8))

- Rồi con đường tìm đến HSTD cũng lâm li bi lắm Huynh à . Ban đầu có ai dìu dắt đâu , cũng thử đi chùa , rồi đi gặp mẫu , cô cậu xem sao , cũng không thấy được Giải Thoát cho bản thân . Rồi quyết định lên mạng mò mò thì tìm được chú 8 bên trang voviphatphap ( không có ý xúc phạm bên đó nhưng đệ hiểu đạo của ông 8 chủ yếu tu lên bậc Tiên hay Tha Hóa Tự Tại là cao nhất thôi), tìm hiểu được 1 thời gian ngắn thì cũng không thỏa được ý nguyện Giải Thoát của đệ nên đệ bỏ.

- Đến Mật tông Thiên Đình , thấy phiêu quá..bỏ nốt.
- Sau đó đệ tìm hiểu về Thiền , đọc về các tổ sư thiền , công án của họ . Đến lúc này đệ mới biết đến HSTD ... Khoái nhất 1 câu của Huynh chốt lại là : Mục đích tu là GIẢI THOÁT . Đúng ý đệ quá , thế là đi vòng vòng quanh chùa tìm hiểu thế nào , đệ vui quá nên tác ý xin đề mục Thiền , không ngờ Huynh cho cái đề mục Tịnh độ . Suy nghĩ mất mấy ngày rồi lại chắc có lí do căn cơ nên mới cho mình đề mục Niệm Phật và quán chấm đỏ ( sau này đệ mới hiểu 1 chút là có thể do phước báu ít với tính tình nóng nảy , cọc cằn nên niệm Phật cho nó đầm tính ).

Trích dẫnSau đó là đến những ước vọng "không thể nào với tới được:
Đó là Trị Nước!
Trị nước, ở đây âm thầm hoạt động "đằng sau hậu trường". Một công tác chỉ có người có nghề (Bồ Tát thứ thiệt 100%) mới thực hiện được mà thôi. Có nghĩa là Hộ Trì, Hộ Trì và Hộ Trì!!!

Ôi cái này cũng là ý nguyện của đệ , sau này có chút thành tựu ( chắc phải Tứ Thiền Hữu Sắc trở lên quá ), sẽ đi theo con đường hộ trì , độ tử , tìm ánh sáng cho người đã khuất !

Trích dẫnSau cùng là:
Bình Thiên Hạ! Lại là một không tưởng nữa rồi!
Tuy nhiên, với 3 tỷ... Phân Thân thì... Thiên Hạ sẽ hiểu và biết về Trái Đất tại... hệ thống Trái Đất thuộc: Nam Thiện Bộ Châu! Hiểu rằng Năng lực hòa bình tại đây... nó hùng dũng và mảnh liệt như thế nào?  

Nghe đâu mấy bé Nhí đang làm cái này hả Huynh ?

Vậy là "Ấy" cũng lung tung dữ dội hén!  :D
====================
Cũng vui, khi đã có lực và nhất tự độ được Ba Má qua bên đó.
Rồi do làm việc nhiều quá mà bị trúng gió và chết! Tibu mới ghi nhận lại hiện tượng bị chết, có các Ngài tới rước!
Thì mới hiểu và biết cái chết nó ra làm sao!
====================

Nhí giờ này nó lớn hết rồi, do kỹ luật bản thân mà Nhí cồ vẫn còn hoạt động được.
========
Nhìn tụi nó sinh hoạt thì mới nhận biết là có hai loại Trí Tuệ:
========
1. Loại Trí Tuệ có được... khi nhập định theo công thức sau:

An Trú Chánh Niệm Đằng Trước Mặt vào Đề Mục + Thay Đổi Tính Tình > Màn Ti Vi

Cài đặt... vào màn ti vi:
Vấn Đề Cần Giải Quyết > Hiểu Biết "Nên Tác Pháp Như Thế Nào"  > Tác Pháp vào lúc nào: (chiều "Không - Thời") > Kết quả là bị tiêu hao năng lượng.
Sống đúng y boong câu: Chúng Sanh Bệnh thì Bồ Tát... bệnh!

Đặc Biệt có thể áp dụng công thức Diệt Thọ Tưởng Định để Niết Bàn Luôn.

========
2. Loại Trí Tuệ Giải Thoát, Giải Thoát Tri Kiến:
Sau khi thâm nhập được Chân Lý:

Với đặc điểm là:
Tác Pháp (trực tiếp - trên bản thân -  và có tác dụng tức thời).
Như là:
Đang mệt (gần chết) > Thì hết mệt liền.
Đang đau (gần chết) > Thì hết đau liền... vv và vv...

========
Luồn Tâm Thức trở nên yên tỉnh. Cái Biết hiện diện 100%.
========
Như vậy:
21. Nếu Bồ Tát tác ý "bất hợp tác" thì sức khỏe đầy đủ lại từ từ; và đứt bóng một cách tự nhiên và... Niết Bàn luôn.

22. Nếu Bồ Tát có nhiều tâm Từ Bi: Bồ Tát sẽ ở lại, đi tìm "Cửu Huyền Thất Tổ". Công việc là "Độ và Hiệu Quả Độ"

Do Tình Nguyện Ở Lại... nên cái chết, và nơi chết: lại có... tính bất kỳ.

Hành Tung Cực Kỳ Bí Mật

Trích dẫn1. Loại Trí Tuệ có được... khi nhập định theo công thức sau:

An Trú Chánh Niệm Đằng Trước Mặt vào Đề Mục + Thay Đổi Tính Tình > Màn Ti Vi

Cài đặt... vào màn ti vi:
Vấn Đề Cần Giải Quyết > Hiểu Biết "Nên Tác Pháp Như Thế Nào"  > Tác Pháp vào lúc nào: (chiều "Không - Thời") > Kết quả là bị tiêu hao năng lượng.
Sống đúng y boong câu: Chúng Sanh Bệnh thì Bồ Tát... bệnh!

Đặc Biệt có thể áp dụng công thức Diệt Thọ Tưởng Định để Niết Bàn Luôn.

- Tại sao Chúng Sanh Bệnh thì Bồ Tát..bệnh! Chẳng lẽ mình giúp Chúng Sanh thì mình cũng gánh nghiệp lun à?
- Màn ti vi là 1 dạng thần thông hả Huynh ?
- Thay đổi tính tình là thay đổi thế nào vậy Huynh ? Có phải khi ATCNDTM thì tính tình cũng thay đổi , bớt Tham Sân Si ...nhưng để lên tầng thiền cao hơn thì bản thân nên chủ động thay đổi hả Huynh ?

Trích dẫn2. Loại Trí Tuệ Giải Thoát, Giải Thoát Tri Kiến:
Sau khi thâm nhập được Chân Lý:

Với đặc điểm là:
Tác Pháp (trực tiếp - trên bản thân -  và có tác dụng tức thời).
Như là:
Đang mệt (gần chết) > Thì hết mệt liền.
Đang đau (gần chết) > Thì hết đau liền... vv và vv...

- Kiểu Trí Tuệ này có phải bên Tổ sư Thiền ( Lục tổ Huệ Năng chẳng hạn..), dạng kiểu Nhập Lưu hay Giác Ngộ phải không Huynh?

- Tùy vào căn cơ mỗi người thì sẽ có loại Trí Tuệ thích hợp , vậy đệ thuộc dạng nào vậy Huynh ?

- Niệm Phật có lực là sao Huynh ? Lúc đệ Niệm Phật 1 chữ là có 1 vòng tròn màu trắng sữa bay về phía trước , nhưng đệ niệm được vài câu là hết.

Trích dẫnMột vài vị đến gần để xin đề mục hành thiền thích hợp theo tâm tánh mình. Nếu có lời thỉnh nguyện, đôi khi Ngài cũng ban hành lễ xuất gia.

- À há , hỉu rồi nè !
Hi..hi...bữa nay đệ hỏi hơi nhiều , Huynh thông cảm nha.

Trích dẫn từ: binhvt0709 trên Th5 12, 2018, 09:33 AM

Trích dẫn1. Loại Trí Tuệ có được... khi nhập định theo công thức sau:

An Trú Chánh Niệm Đằng Trước Mặt vào Đề Mục + Thay Đổi Tính Tình > Màn Ti Vi

Cài đặt... vào màn ti vi:
Vấn Đề Cần Giải Quyết > Hiểu Biết "Nên Tác Pháp Như Thế Nào"  > Tác Pháp vào lúc nào: (chiều "Không - Thời") > Kết quả là bị tiêu hao năng lượng.
Sống đúng y boong câu: Chúng Sanh Bệnh thì Bồ Tát... bệnh!

Đặc Biệt có thể áp dụng công thức Diệt Thọ Tưởng Định để Niết Bàn Luôn.

- Tại sao Chúng Sanh Bệnh thì Bồ Tát..bệnh! Chẳng lẽ mình giúp Chúng Sanh thì mình cũng gánh nghiệp lun à?

Do định luật bảo toàn năng lượng:
Nên bên yếu đã được "lên tinh thần, và làm cho đúng lại" hay là đang làm thử thì... bên chỉ đường lãnh thẹo là đúng 100%.

Vã lại: Đâu ai có mướn ông chỉ tui?
Mà vụ chỉ trỏ, này nọ cuả ông... làm cho tụi tui hết có cớ để đòi nợ phía bên kia (học trò của ông) Cho nên tụi tui hè nhau nện lại ông -- cho bỏ ghét-- cái tật tà lanh này đi!!!

;D ;D ;D

Trích dẫn
- Màn ti vi là 1 dạng thần thông hả Huynh ?

Đó là thiên nhãn được... bình dân học vụ đi đó ;)

Trích dẫn
- Thay đổi tính tình là thay đổi thế nào vậy Huynh ? Có phải khi ATCNDTM thì tính tình cũng thay đổi , bớt Tham Sân Si ...nhưng để lên tầng thiền cao hơn thì bản thân nên chủ động thay đổi hả Huynh ?

Động tác đầu tiên:

An Trú Chánh Niệm Đằng Trước Mặt: mục đích... làm cho phàm tâm đang lăng xăng (y như... một con khỉ bị say rượu + bị bò cạp núi cắn nữa) thanh tịnh từng cấp độ một.

Ý là có bốn cấp độ, sách vở đã nói là Sơ Thiền > Nhị Thiền > Tam Thiền > Tứ Thiền.
========
Bây giờ đến vụ thay đổi tính tình đây, có hai loại:

1. Ba rọi: Hể thấy chỗ nào dở thì sửa đổi và tự cho điểm... Cách này là "một tiến... ba lùi". HSTD chê! Vì nó chỉ tốn thời giờ. Mèo vẫn hoàn mèo!
2. Nguy hiểm: Do đọc sách ở đâu đó: có bàn về cái "tâm thanh tịnh". Cho nên bọn trí thức này, do Vô Minh, nên bọ này chế chiêu như sau:
- - Cắt đứt hết mọi suy nghĩ, sống xa lìa xả hội (nhập cốc), không thèm tiếp xúc với bất cứ ai: Sống bất hợp tác...
Kết quả là sau một thời gian thì trở nên tàn tàn, điên điên... người không ra người... sống ăn bám mà không hay biết!!!
Tệ hại nhất là... Tự Cho Điểm Là Đã Đạt Ngộ! Bất cứ ý kiến nào đều cho đó là Vô Minh! Và dĩ nhiên Khỉ không ra khỉ luôn!!!
3. Ngon lành:
An Trú Chánh Niệm Đằng Trước Mặt, với đề mục do... dân có nghề, sau khi biết rõ về mình, đã đề nghị một đề mục.
========

Lại vớ vẩn! Nhưng mà... Thay Đổi Tính Tình ra làm sao? (Theo phương pháp nào)?

- - Híhí! Bớt nóng:

1. Khi An Trú Chánh Niệm Đằng Trước Mặt thì
a. Để ý đến cái tâm nó yên lặng hơn!
Đó là một cái nên theo.
=========
2. Khi đề mục nó hiện ra như thật (ý là chấm đỏ là ra chấm đỏ -- không thèm để ý đến chấm trắng, chấm vàng, chấm đen...) Thì cái tâm nó vui lên, thân thể nhẹ hơn.
a. Đó là cái nên duy trì và làm theo các cảm giác trên: Yên lặng, Vui vẻ, thân thì nhẹ nhàng... (Sách vở nói là: Sơ Thiền qua các cảm giác sau: Có Tầm, Có Tứ > Nhất Tâm > Hỷ > Lạc).

Rồi đến các cấp độ khác:
Nhị Thiền: Tứ > Nhất Tâm > Hỷ > Lạc

Tam Thiền: Nhất Tâm > Hỷ > Lạc

Tứ Thiền: Nhất Tâm > Lạc

Để ý bài tập tự nhiên buông bỏ từng cái một không? Khởi sự là Sơ Thiền có 5 cái; Nhị còn 4 cái... Tứ chỉ còn lại 2 cái

Tất nhiên là Ấy: cứ duy trì các cảm giác trên càng lâu càng tốt
Nhớ là tập đều đều

Nó đau và mệt lắm đó.
Tuy nhiên: Tự Thắng mà không gian nan thì không bao giờ xảy ra!
=================================================
Tồi tệ quá thì nên áp dụng chiêu của Đức Bổn Sư:

- - Tui _{ép nguyên cái lưỡi lên nóc vọng}, cắn chặt hàm răng lại: Dùng tâm thiện khuất phục tâm ác.
Làm như vậy thì mồ hôi nách tui toát ra...

Trích dẫn

Trích dẫn2. Loại Trí Tuệ Giải Thoát, Giải Thoát Tri Kiến:
Sau khi thâm nhập được Chân Lý:

Với đặc điểm là:
Tác Pháp (trực tiếp - trên bản thân -  và có tác dụng tức thời).
Như là:
Đang mệt (gần chết) > Thì hết mệt liền.
Đang đau (gần chết) > Thì hết đau liền... vv và vv...

- Kiểu Trí Tuệ này có phải bên Tổ sư Thiền ( Lục tổ Huệ Năng chẳng hạn..), dạng kiểu Nhập Lưu hay Giác Ngộ phải không Huynh?

Đúng 100%

Trích dẫn
- Tùy vào căn cơ mỗi người thì sẽ có loại Trí Tuệ thích hợp , vậy đệ thuộc dạng nào vậy Huynh ?

Niệm Phật Quán Chấm Đỏ.

Trích dẫn
- Niệm Phật có lực là sao Huynh ?

https://www.hoasentrenda.com/fp/bai-viet/bai-doc-them/niem-phat-2372 (https://www.hoasentrenda.com/fp/bai-viet/bai-doc-them/niem-phat-2372)

Trích dẫn
Lúc đệ Niệm Phật 1 chữ là có 1 vòng tròn màu trắng sữa bay về phía trước , nhưng đệ niệm được vài câu là hết.

Cận Định đó mà.
https://www.hoasentrenda.com/fp/bai-viet/bai-chon-loc/nimita-o-that-gian-di-924 (https://www.hoasentrenda.com/fp/bai-viet/bai-chon-loc/nimita-o-that-gian-di-924)

Trích dẫn

Trích dẫnMột vài vị đến gần để xin đề mục hành thiền thích hợp theo tâm tánh mình. Nếu có lời thỉnh nguyện, đôi khi Ngài cũng ban hành lễ xuất gia.

- À há , hỉu rồi nè !
Hi..hi...bữa nay đệ hỏi hơi nhiều , Huynh thông cảm nha.

Hihihi. Càng hỏi, thì càng rõ mà! ;) :) :D ; :D :D :D

Huynh ơi , cho đệ hỏi :

- Đệ có nhỏ em lỡ dại , nó với thằng bồ quen nhau lỡ phá thai. Giờ nó hối hận lắm , nhờ đệ khuyên nên làm thế nào để giải bớt sát nghiệp này. Đệ cũng định khuyên là nên hàng ngày đọc Kinh Sám Hối Dược Sư , đọc chú Đại Bi , rồi Hồi Hướng về cho chúng sanh . Ráng phát tâm Bồ Đề , chăm làm điều lành như là phóng sinh chim , cá ... Như vậy mới giảm bớt dc .

- Rồi em nó hỏi đệ là có người chỉ nó đi lên bà mẫu nào đó , nhờ người đó tìm đứa bé đó về để dạy học , không cho đi lung tung để quậy phá , chờ ngày vãnh sanh đầu thai . Đệ cũng khuyên : trong Đạo Phật không có cái vụ này , nếu giải được vậy thì chắc ai cũng đi giải rồi , tha hồ tạo sát nghiệp , đã tạo thì phải bị đòi không chạy được đâu !

Đệ khuyên như vậy có thiếu xót chỗ nào không Huynh ?

Trích dẫn từ: binhvt0709 trên Th5 14, 2018, 01:38 AM
Huynh ơi , cho đệ hỏi :

- Đệ có nhỏ em lỡ dại , nó với thằng bồ quen nhau lỡ phá thai. Giờ nó hối hận lắm , nhờ đệ khuyên nên làm thế nào để giải bớt sát nghiệp này. Đệ cũng định khuyên là nên hàng ngày đọc Kinh Sám Hối Dược Sư , đọc chú Đại Bi , rồi Hồi Hướng về cho chúng sanh . Ráng phát tâm Bồ Đề , chăm làm điều lành như là phóng sinh chim , cá ... Như vậy mới giảm bớt dc .

Nói nó lên HSTD đọc bài trên đó. Rối sám hối Dược Sư (y như Ấy đã khuyên là đúng 100%)

Trích dẫn
- Rồi em nó hỏi đệ là có người chỉ nó đi lên bà mẫu nào đó , nhờ người đó tìm đứa bé đó về để dạy học , không cho đi lung tung để quậy phá , chờ ngày vãnh sanh đầu thai .

Không phải là người có nghề thì... không thể nào làm được vấn đề độ tử đâu.
Hầu hết là xạo, theo kiểu: Sống chết mặc bây, tiền thầy bỏ túi" là chính.

Trích dẫn
Đệ cũng khuyên : trong Đạo Phật không có cái vụ này , nếu giải được vậy thì chắc ai cũng đi giải rồi , tha hồ tạo sát nghiệp , đã tạo thì phải bị đòi không chạy được đâu !

Đệ khuyên như vậy có thiếu xót chỗ nào không Huynh ?

Chỉ đúng có một phần thôi.

Khi người đụng người có nghề thì sẽ có hiện tượng độ tử.
Nếu đúng duyên, thì có hiệu quả rất là cao (có thể độ tử lên được phẩm thứ chín (9) bên Tây Phương Cực Lạc.

Trích dẫnKhi người đụng người có nghề thì sẽ có hiện tượng độ tử.
Nếu đúng duyên, thì có hiệu quả rất là cao (có thể độ tử lên được phẩm thứ chín (9) bên Tây Phương Cực Lạc.

Dạ , cảm ơn Huynh . Bây giờ đệ qua mục độ tử xin độ tử cho bé được không Huynh ? Mà bé vô danh thì cần thông tin gì hả Huynh ?

Trích dẫn từ: binhvt0709 trên Th5 14, 2018, 07:03 AM

Trích dẫnKhi người đụng người có nghề thì sẽ có hiện tượng độ tử.
Nếu đúng duyên, thì có hiệu quả rất là cao (có thể độ tử lên được phẩm thứ chín (9) bên Tây Phương Cực Lạc.

Dạ , cảm ơn Huynh . Bây giờ đệ qua mục độ tử xin độ tử cho bé được không Huynh ? Mà bé vô danh thì cần thông tin gì hả Huynh ?

https://www.hoasentrenda.com/fp/phuong-phap/thang-tri/chanh-tri-va-do-tu-1042 (https://www.hoasentrenda.com/fp/phuong-phap/thang-tri/chanh-tri-va-do-tu-1042)

Trích dẫnHai Lúa tui khởi đầu bằng: Hatha yoga (1968), sau qua Kundalini yoga (1972), sau qua Phật giáo nguyên thủy (1983), sau qua Thiền theo kiểu Công án (1989), sau cùng và hiện nay là ghé qua Mật Tông.

Wow , Huynh cũng chơi luôn Thiền Công Án à? Có cuốn nào hay cho đệ xem qua thử dc hơm?

Trích dẫn từ: binhvt0709 trên Th5 15, 2018, 10:24 AM

Trích dẫnHai Lúa tui khởi đầu bằng: Hatha yoga (1968), sau qua Kundalini yoga (1972), sau qua Phật giáo nguyên thủy (1983), sau qua Thiền theo kiểu Công án (1989), sau cùng và hiện nay là ghé qua Mật Tông.

Wow , Huynh cũng chơi luôn Thiền Công Án à? Có cuốn nào hay cho đệ xem qua thử dc hơm?

Sao mà "Ấy" thích cái này hoài vậy ta ;) :) :D

File đính kèm:
101TruyenThienBinhGiai.pdf (https://storage.googleapis.com/storage.hoasentrenda.com/attachments/Thang-10-2020/101TruyenThienBinhGiai-Tibu.pdf)

Sao Huynh cứ gọi đệ bằng " Ấy " hoài vậy ta ? Hay Huynh thích " ấy ấy " nhỉ ? ::) ::) ::)

Trích dẫn từ: binhvt0709 trên Th5 15, 2018, 06:56 PM
Sao Huynh cứ gọi đệ bằng " Ấy " hoài vậy ta ? Hay Huynh thích " ấy ấy " nhỉ ? ::) ::) ::)

Trong miền Nam (trước năm 1975) những đứa trẻ thường gọi nhau là "Ấy" (ý là thân lắm).
Hoặc là "bồ tèo" cũng gọi nhau khi đã là... thân mật. Đến độ đi chơi đâu, cũng có đôi có cập. Và hay cặp kè nhau (khoác vai nhau).
Theo kiểu hể mà thấy thằng này, thì lại thấy luôn thằng kia. ;D ;D ;D

Trích dẫn từ: Tibu trên Th5 15, 2018, 09:27 PM

Trích dẫn từ: binhvt0709 trên Th5 15, 2018, 06:56 PM
Sao Huynh cứ gọi đệ bằng " Ấy " hoài vậy ta ? Hay Huynh thích " ấy ấy " nhỉ ? ::) ::) ::)

Trong miền Nam (trước năm 1975) những đứa trẻ thường gọi nhau là "Ấy" (ý là thân lắm).
Hoặc là "bồ tèo" cũng gọi nhau khi đã là... thân mật. Đến độ đi chơi đâu, cũng có đôi có cập. Và hay cặp kè nhau (khoác vai nhau).
Theo kiểu hể mà thấy thằng này, thì lại thấy luôn thằng kia. ;D ;D ;D

Ồ , thì ra là vậy . Ở chỗ đệ thì hồi đó gọi Ấy là con trai chọc con gái là Ấy ơi Ấy ơi , cho xin cái tên làm quen đi !
Đọc trong Tập Tin thì hồi xưa Huynh có hút thuốc lá , rồi đọc lẩm bẩm gì đó tự nhiên bỏ được thuốc , Huynh chỉ Đệ đi !

Trích dẫn từ: binhvt0709 trên Th5 16, 2018, 06:00 AM

Trích dẫn từ: Tibu trên Th5 15, 2018, 09:27 PM

Trích dẫn từ: binhvt0709 trên Th5 15, 2018, 06:56 PM
Sao Huynh cứ gọi đệ bằng " Ấy " hoài vậy ta ? Hay Huynh thích " ấy ấy " nhỉ ? ::) ::) ::)

Trong miền Nam (trước năm 1975) những đứa trẻ thường gọi nhau là "Ấy" (ý là thân lắm).
Hoặc là "bồ tèo" cũng gọi nhau khi đã là... thân mật. Đến độ đi chơi đâu, cũng có đôi có cập. Và hay cặp kè nhau (khoác vai nhau).
Theo kiểu hể mà thấy thằng này, thì lại thấy luôn thằng kia. ;D ;D ;D

Ồ , thì ra là vậy . Ở chỗ đệ thì hồi đó gọi Ấy là con trai chọc con gái là Ấy ơi Ấy ơi , cho xin cái tên làm quen đi !
Đọc trong Tập Tin thì hồi xưa Huynh có hút thuốc lá , rồi đọc lẩm bẩm gì đó tự nhiên bỏ được thuốc , Huynh chỉ Đệ đi !

Cai thuốc:

A. Chuẩn bị tinh thần.

1. Mỗi lần hút là mỗi lần... mắng nhiếc mình > muốn ung thư > ho lao > chết?
2. Làm bao nhiêu lâu? 3 tháng
3. Do thời gian làm ba tháng, thì mỗi ngày: Coi lịch; và dặn lòng là còn ... ngày nữa đó nghe! Liệu hồn đó!
4. Cho tới lúc (coi lịch) hôm nay, chỉ còn lại là 12 ngày thôi đó!
5. Cho tới lúc... còn 4 ngày nữa thôi đó.
vv... và vv...

B. Thực hiện:
Đến ngày N rồi thì bỏ,

Dứt khoát không đi tới gần bạn bè, gần chỗ có người hút thuốc...
Cách ly thật sự luôn!

Dĩ nhiên, trong lúc đó thì đọc đi, đọc lại câu (1). Nhớ giữ miệng cho sạch ( răng, miệng, lưỡi)...

Không nên dùng kẹo cao su vv... và vv...

Cấm kỵ: Thấy người ta bỏ: mình cũng bỏ! Là hoàn toàn thất bại.

Trích dẫn2. Loại Trí Tuệ Giải Thoát, Giải Thoát Tri Kiến:
Sau khi thâm nhập được Chân Lý:

Với đặc điểm là:
Tác Pháp (trực tiếp - trên bản thân -  và có tác dụng tức thời).
Như là:
Đang mệt (gần chết) > Thì hết mệt liền.
Đang đau (gần chết) > Thì hết đau liền... vv và vv...

Sư Huynh thân mến , cho đệ hỏi cái : Loại Trí Tuệ Giải Thoát Tri Kiến này sao đệ không thấy các Tổ nhắc đến các cấp bậc Thiền nhỉ . Cái này có phải là Tối Thượng Thừa mà Đức Phật truyền cho Ngài Ma ha ca diếp không Huynh ? Câu slogan của phái Thiền này là " Giáo ngoại biệt truyền, Bất lập văn tự, Trực chỉ chân tâm, Kiến tánh thành Phật " , cốt là muốn chúng sanh quay về cái Chơn Tâm hằng có . Vậy Tác pháp như vậy thì sao khẳng định được điều mình nghĩ là đúng 100% hả Huynh ??? Phải có thần nhãn chứ Huynh.

Trích dẫn từ: binhvt0709 trên Th5 17, 2018, 09:16 AM

Trích dẫn2. Loại Trí Tuệ Giải Thoát, Giải Thoát Tri Kiến:
Sau khi thâm nhập được Chân Lý:

Với đặc điểm là:
Tác Pháp (trực tiếp - trên bản thân -  và có tác dụng tức thời).
Như là:
Đang mệt (gần chết) > Thì hết mệt liền.
Đang đau (gần chết) > Thì hết đau liền... vv và vv...

Sư Huynh thân mến , cho đệ hỏi cái : Loại Trí Tuệ Giải Thoát Tri Kiến này sao đệ không thấy các Tổ nhắc đến các cấp bậc Thiền nhỉ . Cái này có phải là Tối Thượng Thừa mà Đức Phật truyền cho Ngài Ma ha ca diếp không Huynh ? Câu slogan của phái Thiền này là " Giáo ngoại biệt truyền, Bất lập văn tự, Trực chỉ chân tâm, Kiến tánh thành Phật " , cốt là muốn chúng sanh quay về cái Chơn Tâm hằng có . Vậy Tác pháp như vậy thì sao khẳng định được điều mình nghĩ là đúng 100% hả Huynh ??? Phải có thần nhãn chứ Huynh.

1. cái này thuộc về "Siêu... siêu... siêu".
2. Do cái gì cũng siêu, cho nên nó rất là siêu.
========
3. Nó phải tập dữ dằn ghê lắm mới được cái siêu!
4. Phải biết cách tập, phải chịu tập, phải thông minh đủ để tập...
========
5. - - Nè chú tibu, chú... Quảng cáo "thuốc nam" như trên là đầy đủ chưa?
Cho tui một ví dụ đi:
6. - - OK

========
7. Dùng trí tưởng tượng.
8. Lấy hai số... gồm 3 con số bất kỳ.
9. Đem nhân hai số này... với nhau.

Rồi đó.

Làm đê!

Cõi tới ngay chốc là Phi Tưởng Phi Phi Tưởng Xứ (cao nhất của Tứ Thiền Hữu Sắc).
========
Đây mới chỉ là 1/2 đường mà thôi.
========

Sau đó áp dụng câu của các Thiền Sư:

-- -- CỨ NGAY CÁI HẦM VÔ MINH ĐÓ MÀ NHÌN.

chưa hết: phải qua ba (3) cái... ngoắc ngoéo nữa! thì sẽ:

-- -- BÙNG VỞ

sau khi đó thì:

-- --  A
lên một tiếng

Té ra nó chỉ đơn giản như vậy thôi sao? ;D ;D ;D

Hi Huynh , đệ đã tìm được tự tánh của mình rồi sau khi đọc Bát Nhã Tâm Kinh , như Huynh mô tả , Tác Pháp trực tiếp lên Thân làm thay đội hệ thống thần kinh của mình , thay đổi luôn cái Biết và Thấy của đệ. ( Lời nói đệ chân thật , không gian dối) . Vậy chắc đệ có duyên với Pháp này rồi Huynh à !
- Bây giờ nên làm gì đây Huynh ?

Có duyên với Pháp này là có duyên với Pháp nào? Thay đổi cái thấy, biết ra sao? Bạn có thể tóm tắt cái hiểu về Bát Nhã Tâm kinh cho mọi người nghe.

Trích dẫn từ: brightmoon00 trên Th5 20, 2018, 04:23 AM
Có duyên với Pháp này là có duyên với Pháp nào? Thay đổi cái thấy, biết ra sao? Bạn có thể tóm tắt cái hiểu về Bát Nhã Tâm kinh cho mọi người nghe.

Hi bạn Brightmoon,
- Pháp Tối Thượng Thừa hay còn gọi Thiền Đốn Ngộ .
- Vạn pháp vốn bình đẳng , do tâm sanh phân biệt đối đãi rồi chấp Tướng chấp Ngã nên dân tình Khổ và Phiền Não thôi. Muốn hết Khổ và Phiền Não thì đừng phân biệt nữa , nó như thế nào thì để vậy đi , phân tích chi cho mệt. CHốt
- Nếu muốn biết cảm giác thế nào thì bạn hành thâm Bát Nhã. Có thể đây là bước đầu của mình trên đường Đạo mà được vậy cũng mừng lắm rồi !

Ps : Chắc bữa giờ nhờ tâp ATCNDTM nên tự nhiên ngộ được Bát Nhã Tâm Kinh đó. Vừa ngộ xong là buồn ơi là buồn , giống Vô Thường vậy đó !

Sao bạn biết Thiền Đốn Ngộ là Tối Thượng Thừa?

Và nên đọc lại cái mình từng viết cách đây 10 ngày trước

Trích dẫnHic... nghe những lời quý báu Huynh nói đệ như tỉnh giấc mộng ra, thì ra cái bản ngã của đệ còn to bự quá , bị cái trí Vô Minh nó dắt mũi gây ra ảo tưởng, vọng niệm mà bỏ quên chơn tâm ở trong mình . Lo cầu cái bên ngoài mà quên soi xét bên trong , phải thay đổi bên trong trước..hic..hic..Thật là hối lỗi quá Huynh ơi !

Thôi sau này đệ chỉ biết lo tập đến An trú chánh niệm đàng trước mặt , khi nào làm cho được rồi hẵng hay . Không dám tài lanh nữa đâu . Nhất tâm xả bỏ , nhất tâm buông bỏ . Mọi thứ tùy duyên.
Như vậy trước khi vô công phu đệ chỉ cần tác ý niệm phật + quán chấm đỏ rồi cứ thế mà vô công phu , mọi thứ nên để tự nhiên , đừng suy nghĩ gì nhiều, đừng cầu khẩn để khỏi khởi vọng niệm phải không Huynh ?

-> Đi từ căn bản trước để tránh bị Ngộ nhận nhé.

Hihi...
Nhớ cách đây hồi thời sinh viên (cách đây cỡ 20 năm, ăn chay trường nha), tui cũng đọc được cuốn kinh củ mèm, có 1 trang kinh Bát Nhã, từ dịch Hán Việt, rồi thuộc luôn như vầy: "Quán Tự Tại Bồ Tát, hành thâm bát nhã ba la mật đa thời, chiếu kiến ngũ uẩn giai không, độ nhất thế khổ ách... (vân vân cho đến khúc cuối) yết đế, yết đế, ba la yết đế, ba la tăng yết đế, bồ đề tát bà ha"

Rồi bị say ngầy ngật, bước đi muốn té, cũng quá vui mừng bay bổng nhẹ têng, và lâu lâu lấy ra coi lại thì lần nào cũng có cảm giác ngất ngây... ?

Sau đó tai bắt đầu nghe í i như tiếng về kêu, có lúc thì nghe luôn rào rào và ầm ì như tiếng thác nước đổ, mát mẻ cả thân tâm. Ngủ thì lấy cái gối che đầu, áp vô lỗ tai để nghe  thứ âm thanh đó cho nó đã ?

Sau đó thì được  tha hoá tự tại hỏi thăm, cắm  cái chóp hình  tháp Siddi trên  đầu... Rồi gặp  hoasentrenda, phải sám hối gần chết, đến  bây giờ chưa ra được cái đề mục và được những gì như kinh nói... hihihi, hahaha...

Trích dẫn từ: TrieuTuLong trên Th5 20, 2018, 07:09 AM
Hihi...
Nhớ cách đây hồi thời sinh viên (cách đây cỡ 20 năm, ăn chay trường nha), tui cũng đọc được cuốn kinh củ mèm, có 1 trang kinh Bát Nhã, từ dịch Hán Việt, rồi thuộc luôn như vầy: "Quán Tự Tại Bồ Tát, hành thâm bát nhã ba la mật đa thời, chiếu kiến ngũ uẩn giai không, độ nhất thế khổ ách... (vân vân cho đến khúc cuối) yết đế, yết đế, ba la yết đế, ba la tăng yết đế, bồ đề tát bà ha"

Rồi bị sấy ngầy ngật, bước đi muốn té, cũng quá vui mừng bây bổng, và lâu lâu lấy ra coi lại lần nào cũng có cảm giác ngất ngây... ?

Sau đó tai bắt đầu nghe í i như tiếng về kêu, có lúc thì nghe luôn rào rào và ầm ì như tiếng thác nước đổ, mát mẻ cả thân tâm. Ngủ thì lấy cái gối che đầu, áp vô lỗ tai để nghe  thứ âm thanh đó cho nó đã ?

Sau đó thì được  tha hoá tự tại hỏi thăm, cắm  cái chóp hình  tháp Siddi trên  đầu... Rồi gặp  hoasentrenda, phải sám hối gần chết, đến  bây giờ chưa ra được cái đề mục và được những gì như kinh nói... hihihi, hahaha...

Hihi..thế làm sao biết THTT nó cắm cái chóp trên đầu hả Huynh ? Nó hỏi thăm Huynh sao vây? Kể đệ nghe với ! CHẵng lẽ đệ cũng bị THTT đến thăm??

Trích dẫn từ: brightmoon00 trên Th5 20, 2018, 07:03 AM
Sao bạn biết Thiền Đốn Ngộ là Tối Thượng Thừa?

Và nên đọc lại cái mình từng viết cách đây 10 ngày trước

Trích dẫnHic... nghe những lời quý báu Huynh nói đệ như tỉnh giấc mộng ra, thì ra cái bản ngã của đệ còn to bự quá , bị cái trí Vô Minh nó dắt mũi gây ra ảo tưởng, vọng niệm mà bỏ quên chơn tâm ở trong mình . Lo cầu cái bên ngoài mà quên soi xét bên trong , phải thay đổi bên trong trước..hic..hic..Thật là hối lỗi quá Huynh ơi !

Thôi sau này đệ chỉ biết lo tập đến An trú chánh niệm đàng trước mặt , khi nào làm cho được rồi hẵng hay . Không dám tài lanh nữa đâu . Nhất tâm xả bỏ , nhất tâm buông bỏ . Mọi thứ tùy duyên.
Như vậy trước khi vô công phu đệ chỉ cần tác ý niệm phật + quán chấm đỏ rồi cứ thế mà vô công phu , mọi thứ nên để tự nhiên , đừng suy nghĩ gì nhiều, đừng cầu khẩn để khỏi khởi vọng niệm phải không Huynh ?

-> Đi từ căn bản trước để tránh bị Ngộ nhận nhé.

Hi hi .. cái này mình hơi nhầm cái là bình thường vẫn Niệm Phật với ATCNDTM , vô tình lật lại cuốn Bát Nhã Tâm Kinh thì tự nhiên nó hiểu thâm ý cái Bát Nhã . chứ hồi xưa đọc Bát Nhã Tâm Kinh không hiểu gì hết !

to binhvt0709:
Sau đó thì tui quờ quạng sao không biết mò vô được hoasentrenda... Còn nhớ như in cái ngày đó  là  tui  đang ngồi ở cái  phòng thờ trà đạo lục lọi kinh sách dùng một cái laptop...Và ngay khi vào xin đề mục thì ông Thầy Tibu xuất hiện và nói luôn... Hehehe ?

(Cám ơn Thầy đã thay đổi cuộc đời con!

Kính.)

Trích dẫn từ: TrieuTuLong trên Th5 20, 2018, 07:31 AM
to binhvt0709:
Sau đó thì tui quờ quạng sao không biết mò vô được hoasentrenda... Còn nhớ như in cái ngày đó  là  tui  đang ngồi ở cái  phòng thờ trà đạo lục lọi kinh sách dùng một cái laptop...Và ngay khi vào xin đề mục thì ông Thầy Tibu xuất hiện và nói luôn... Hehehe ?

(Cám ơn Thầy đã thay đổi cuộc đời con!

Kính.)

Chồi , chắc Huynh Ấy nói là thấy THTT đang đứng sau lung con..hehehe

to binhvt0709: kể tiếp nha... ? sau đó thì tui cũng mần (lúc đó cũng còn chưa tin lắm Tibu là ai, nhưng đọc thấy những gì trên chùa này nói như cine thì thôi, mình cũng làm thử coi sao... Có chế chiêu tùm lum tè le hết để thử ? )

Vài ngày sau đó: sám hối, nằm lơ tơ mơ mà thấy như cuốn phim đang chiếu quá nhanh: con mắt, cái ghế, hoa rơi, rồi bay trên nguyên đám thầy chùa đầu trọc bên dưới (mé trên là ông gì đó như ông phật mà có tới 3 cái mặt và nhiều tay)... Sau đó thì  nằm mơ thấy đi ị, 2 hàng mấy ông lùn hồng hồng chạy ra khỏi đầu... nằm ngủ bị con Komodo hay kỳ đà gì đó bự rượt 2 lần rồi chạy tới le lưỡi liếm mặt và 1 chân đặt lên vai phải (chắc nó muốn kết bạn với tui... ???u)... mơ thấy 3 con cọp nó rượt làm mình chạy và  núp toé khói; nằm ngủ mà có một bà già tóc tai loà xoà bả nắm đầu bả lắc muốn kinh khiếp kêu đủ thứ chả xi nhê tới kêu Tibu thì mới hết và im re giữa đêm tỉnh ngủ luôn ? ... Thấy lịch kịch dưới nhà ai đó đang chuẩn bị  mấy cái hòm để  chôn cái gì  đó mà mình không  biết... thấy  đào hầm có các lớp vân gỗ cổ xếp thành từng  lớp và rất đẹp; có lần chui vào khu nghĩa địa gạch đổ nát để vào  một hầm cổ để gặp ông guru Tây Tạng phụ ổng bụng bê mấy cái hộp  gỗ gì đó xếp rất ngăn nắp...  Rồi biết bay rất đã ?; đi xe lửa (ngồi toa đầu nhe và có giúp bà con lên chung); vô xứ nào đó cây to cổ thụ bự chà bá che trên mấy nóc chùa, mà cành cây nó biết ngoắc ngoắc chào mình nữa... Tóm lại, ngủ nằm mơ rồi  quên là chuyện thường, nhưng mấy giấc mơ đó thì giờ tui vẫn nhớ, đố mà quên cho được... Hihihi ?

Có một lần đang ngồi gần bàn thờ tu kiểu giỡn chơi thì nó chớp lên một cái, thấy nguyên ông Vi Đà trắng đứng chống cây kiếm ngay trước bàn thờ y chang cái hình tượng hai bên cổng chùa và hình hoasentrenda... Muốn mướt mồ hôi, thôi từ nay con xin chừa không dám giỡn mặt... vv... và nhiều chuyện khác nữa mà nó lập lại ít nhât 2 lần liên tiếp chứ  chả phải ngẫu nhiên mà có... Thì thôi, cho con kết thúc vụ tu thử và chế chiêu, mà bây giờ thì xin mần thiệt... ???uhu ??

Trích dẫn từ: TrieuTuLong trên Th5 20, 2018, 08:22 AM
to binhvt0709: kể tiếp nha... ? sau đó thì tui cũng mần (lúc đó cũng còn chưa tin lắm Tibu là ai, nhưng đọc thấy những gì trên chùa này nói như cine thì thôi, mình cũng làm thử coi sao... Có chế chiêu tùm lum tè le hết để thử ? )

Vài ngày sau đó: sám hối, nằm lơ tơ mơ mà thấy như cuốn phim đang chiếu quá nhanh: con mắt, cái ghế, hoa rơi, rồi bay trên nguyên đám thầy chùa đầu trọc bên dưới (mé trên là ông gì đó như ông phật mà có tới 3 cái mặt và nhiều tay)... Sau đó thì  nằm mơ thấy đi ị, 2 hàng mấy ông lùn hồng hồng chạy ra khỏi đầu... nằm ngủ bị con Komodo hay kỳ đà gì đó bự rượt 2 lần rồi chạy tới le lưỡi liếm mặt và 1 chân đặt lên vai phải (chắc nó muốn kết bạn với tui... ???u)... mơ thấy 3 con cọp nó rượt làm mình chạy và  núp toé khói; nằm ngủ mà có một bà già tóc tai loà xoà bả nắm đầu bả lắc muốn kinh khiếp kêu đủ thứ chả xi nhê tới kêu Tibu thì mới hết và im re giữa đêm tỉnh ngủ luôn ? ... Thấy lịch kịch dưới nhà ai đó đang chuẩn bị  mấy cái hòm để  chôn cái gì  đó mà mình không  biết... thấy  đào hầm có các lớp vân gỗ cổ xếp thành từng  lớp và rất đẹp; có lần chui vào khu nghĩa địa gạch đổ nát để vào  một hầm cổ để gặp ông guru Tây Tạng phụ ổng bụng bê mấy cái hộp  gỗ gì đó xếp rất ngăn nắp...  Rồi biết bay rất đã ?; đi xe lửa (ngồi toa đầu nhe và có giúp bà con lên chung); vô xứ nào đó cây to cổ thụ bự chà bá che trên mấy nóc chùa, mà cành cây nó biết ngoắc ngoắc chào mình nữa... Tóm lại, ngủ nằm mơ rồi  quên là chuyện thường, nhưng mấy giấc mơ đó thì giờ tui vẫn nhớ, đố mà quên cho được... Hihihi ?

Có một lần đang ngồi gần bàn thờ tu kiểu giỡn chơi thì nó chớp lên một cái, thấy nguyên ông Vi Đà trắng đứng chống cây kiếm ngay trước bàn thờ y chang cái hình tượng hai bên cổng chùa và hình hoasentrenda... Muốn mướt mồ hôi, thôi từ nay con xin chừa không dám giỡn mặt... vv... và nhiều chuyện khác nữa mà nó lập lại ít nhât 2 lần liên tiếp chứ  chả phải ngẫu nhiên mà có... Thì thôi, cho con kết thúc vụ tu thử và chế chiêu, mà bây giờ thì xin mần thiệt... ???uhu ??

- Haizzza , sao ông mơ thấy nhiều cái mà ghê vậy , ông chế chiêu kiểu gì thế ? Tui thì chưa thấy gì cả nhưng bữa trước tự nhiên tui xem lại Bát Nhã Tâm Kinh thì Tâm tui nó hiểu vậy lun chứ không hề có tác ý gì cả ( sự việc xảy ra tự nhiên ) ! Trước đó vẫn tập Niệm Phật và ATCNDTM , chưa tập quán chấm đỏ. Mà tui nghĩ cái kiến Tánh trong Bát Nhã Tâm Kinh thực chất mở cái Tâm để vào học Đạo , giống xóa mù chữ vậy thôi à ! Vì khi kiến tánh thì mình hơn được người thường 1 chút , ít nhất mình cũng bớt được chấp Tướng và chấp Ngã . Mình nghĩ đơn giản vậy à ! Còn để hiểu ra 1 Chân Lí thì chưa có cửa, còn xa lắm .

to binhvt0709: Thấy ông đọc và giống tui cũng đã Ah cái vụ Bát Nhã Tâm Kinh này thì vào đây kể lại để học hỏi nhau thôi... ?

Cuốn kinh (đại thừa) này dạng rút gọn của Ngài Long Thọ thế kỷ thứ 2 thì phải...

Tóm lại: đọc mấy cuốn kinh sách nguyên thủy cho chắc ăn, chứ còn khai ngộ kiến tánh hay mở tâm kiểu này thiệt là hên xui quá ?

Trích dẫn từ: TrieuTuLong trên Th5 20, 2018, 09:59 AM
to binhvt0709: Thấy ông đọc và giống tui cũng đã Ah cái vụ Bát Nhã Tâm Kinh này thì vào đây kể lại để học hỏi nhau thôi... ?

Cuốn kinh (đại thừa) này dạng rút gọn của Ngài Long Thọ thế kỷ thứ 2 thì phải...

Tóm lại: đọc mấy cuốn kinh sách nguyên thủy cho chắc ăn, chứ còn khai ngộ kiểu này thiệt là hên xui quá ?

Phải cuốn Trung Quán Luận của Ngài Bồ Tất Long Thọ không ông ? Cuốn đó đúng khó nhằn , mà nhờ ngộ cái vụ Bát Nhã Tâm Kinh thì quay lại thì giải được sơ sơ, nói chung cũng an ủi ..hihi
- haizz, giờ ko có cái Kinh nào gọi là chắc ăn hết ông ơi , có thể Kinh đúng nhưng do cái Tâm vọng tưởng nên thành ra hiểu sai vấn đề, không hiểu thì tham khảo Luận Giảng của mấy thầy xong càng Vô Minh, cho nên mới ra đến 8 vạn 4 trăm cái phiền não,Tâm mình nó thích suy diễn rồi chấp cái Ta nên cái gì cũng bảo là đúng ...ai ngờ sai tè lè . Muốn chắc ăn thì phải có Minh sư hay các bậc tiền bối thượng thừa như Huynh Tibu chỉ bảo thì may ra. Thôi ráng lên Tứ Thiền Hữu Sắc đi , lúc đó muốn làm gì cũng được.

Tui thấy thực hành Giới, rồi Định, rồi Huệ... Căn bản vậy cho chắc ăn.

Còn kiến tánh kiểu kia, tối thượng thừa hay thiền đốn ngộ thì thôi con chấp nhận ngu, hết dám chơi ?

Vô minh sinh Hành, Hành sinh Thức... (Thập nhị nhân duyên). Mình quán đề mục là úynh ngay cái đầu con rắn Vô Minh, chặn không cho Hành (suy nghĩ) nó chạy...  và  Thức (đầu óc phân biệt) kia...

Mới đọc bài kinh Pháp cú này thấm:
"(243) Điều dơ bẩn, việc xấu xa
Đứng đầu tất cả chính là vô minh
Tỳ Kheo nên diệt tận tình
Diệt trừ cho hết vô minh, ngu đần
Thành người thanh tịnh thân tâm"

Chào chú @binhvt0709  ;D

Đầu tiên là con phải cảm ơn chú. Những bài post đầu tiên và Những bài Thầy trả lời chú khiến con học được nhiều điều, hihihi. Rất hay và bổ ích.

Thứ hai, khi đọc đến các bài sau nhất là mấy bài Thiền đốn ngộ với Bát Nhã Tâm Kinh con thật là rối à. Chú muốn Ngộ Đạo và nghĩ việc tu nó nhanh quá đi, như mì ăn liền. Nhận pháp tu, tu ba ngày rồi thì Ngộ luôn chân tâm Bát Nhã Ba La Mật.
Nhớ hồi ở thiền viện, đọc kinh Bát Nhã con chẳng hiểu gì. Chỉ nhớ tất cả đều là Không. Rồi ấn tượng câu: Yết đế, yết đế, ba la yết đế, ba la tăng yết đế, bồ đề bồ tát bà ha. Không hiểu sao ấn tượng với câu này, thế là đêm cứ đọc đi đọc lại nhằm muốn hiểu nó mà cũng chẳng hiểu gì xong chóng mặt rồi đi ngủ mai dậy tu tiếp :))
Rồi tình cờ đọc được ý nghĩa của nó:
Hãy vượt qua, vượt qua đi, qua bờ bên kia đi, qua bờ bên kia hoàn toàn thì sẽ đạt đến giác ngộ. Độ thoát cho mình và cho tất cả nhân sinh.
Chữ Gate trong bài pháp là cố gắng cá nhân và nó được nhắc lại nhiều lần cho thấy cần rất nhiều sự tự thắng, nỗ lực trong một thời gian dài. Vậy nên mình cứ cố gắng đọc, học, hỏi, hành theo phương pháp Thầy Tibu đã nhấn mạnh nhiều lần trong bài trả lời chú là An Trú Chánh Niệm Đằng Trước Mặt Với Đề Mục Cho Sẵn đi nha chú  :D ;D

Thứ ba, khi đã theo và tin một phương pháp nào chú hãy tìm hiểu về nó và tạm xóa bỏ những điều mình đã biết đi ạ. Chú có thể đọc dần dần, từ từ các bài viết cho thành viên mới, ngâm cứu các tập tin trong mục Sách Gối Đầu ngay trang chủ đạo tràng. Kiến thức đó đủ cho chú ngụp lặn 2, 3 năm để có nền tảng và căn bản ạ ;D

Đọc bài viết của chú con vừa thấy hay... vừa thấy hài, sau đó thì thấy loanh quanh, lẩn quẩn nên mạn phép viết bài này. Nếu có gì không phải, chú cho con xin lỗi vì làm chú không vui ;D

Cảm ơn chú ;D

Hết

Trích dẫn từ: binhvt0709 trên Th5 19, 2018, 08:40 PM
Hi Huynh , đệ đã tìm được tự tánh của mình rồi sau khi đọc Bát Nhã Tâm Kinh , như Huynh mô tả , Tác Pháp trực tiếp lên Thân làm thay đội hệ thống thần kinh của mình , thay đổi luôn cái Biết và Thấy của đệ. ( Lời nói đệ chân thật , không gian dối) . Vậy chắc đệ có duyên với Pháp này rồi Huynh à !
- Bây giờ nên làm gì đây Huynh ?

Lộn rồi!
Bây giờ thử bàn về cái gì gần, gần chỗ mình ở!
Ví dụ như... giấc ngủ. Ai cũng ngủ, mình cũng ngủ... Nguyên nhân gì làm cho... mình biết, mình ngủ?
Bàn được là đích thị là Trí Tuệ.

Còn không bàn được thì chỉ là ảo giác.

Trích dẫn từ: Tibu trên Th5 20, 2018, 06:55 PM

Trích dẫn từ: binhvt0709 trên Th5 19, 2018, 08:40 PM
Hi Huynh , đệ đã tìm được tự tánh của mình rồi sau khi đọc Bát Nhã Tâm Kinh , như Huynh mô tả , Tác Pháp trực tiếp lên Thân làm thay đội hệ thống thần kinh của mình , thay đổi luôn cái Biết và Thấy của đệ. ( Lời nói đệ chân thật , không gian dối) . Vậy chắc đệ có duyên với Pháp này rồi Huynh à !
- Bây giờ nên làm gì đây Huynh ?

Lộn rồi!
Bây giờ thử bàn về cái gì gần, gần chỗ mình ở!
Ví dụ như... giấc ngủ. Ai cũng ngủ, mình cũng ngủ... Nguyên nhân gì làm cho... mình biết, mình ngủ?
Bàn được là đích thị là Trí Tuệ.

Còn không bàn được thì chỉ là ảo giác.

Bản Ngã phải không Huynh ?

Trích dẫnHL: Chào Huynh và các Bạn.

Lúc này: Công phu trở thành như những hạt thuỷ ngân rơi trên sàn nhà, mình đụng tới nó là nó chạy, khó nắm bắt lắm. Cũng như câu chuyện một Thầy tu vẽ một chữ Nhật để treo lên cổng một ngôi chùa. Trong chùa có một chú tiểu cũng đặc biệt: Chú ta có những nhận xét rất là tinh tế. Vì vậy, Thầy tu nọ mới gọi chú tiểu đó tới để góp ý! Chỉ có một chữ thôi mà không biết vị Thầy tu đó phải tốn bao nhiêu là tờ giấy! Nhưng hễ khi vẽ xong, lúc nào Thầy cũng bị chú tiểu chê: Chỗ này trông cứng quá, không có mềm mại! Sao cái nét này, nó hẹp lại vậy! Chỗ này mà nó ngoặc lên một tý thì đẹp hơn!

-- Đệ Nhất Nghĩa Đế mà không "thoát" thì khi treo lên chỉ tổ làm cho thiên hạ cười cái chùa mình!

Sau đó, vì phải bận đi đâu đó, nên chú tiểu vắng mặt một lúc. Vị Thầy tu suy nghĩ như sau: Thằng nhỏ coi vậy mà gớm thật! Thôi thì mình vẽ lẹ lẹ lên chớ không thì nó chê mình nữa! Và Thầy ta vẽ xong một cái vèo chữ đó! Thằng nhỏ quay trở lại và reo lên:

-- Ồ! Tuyệt! Đây mới là Đệ Nhất Nghĩa Đế đây!

Lời bàn: Vị thầy chùa vẽ xong chữ đó là vì Thầy không bị chi phối hay ám ảnh bởi những thành quả hay thành kiến trước đó. Trong điều kiện này:

-- (Forget about it!!!) của Huynh thang lại có tác dụng tuyệt vời.

Bài này hay quá Huynh ! Mỗi lần vào công phu mà cứ như lần đầu tập háo hứng thì chắc mau tiến bộ lắm đây !

Trích dẫn từ: binhvt0709 trên Th5 20, 2018, 10:15 PM

Trích dẫnHL: Chào Huynh và các Bạn.

Lúc này: Công phu trở thành như những hạt thuỷ ngân rơi trên sàn nhà, mình đụng tới nó là nó chạy, khó nắm bắt lắm. Cũng như câu chuyện một Thầy tu vẽ một chữ Nhật để treo lên cổng một ngôi chùa. Trong chùa có một chú tiểu cũng đặc biệt: Chú ta có những nhận xét rất là tinh tế. Vì vậy, Thầy tu nọ mới gọi chú tiểu đó tới để góp ý! Chỉ có một chữ thôi mà không biết vị Thầy tu đó phải tốn bao nhiêu là tờ giấy! Nhưng hễ khi vẽ xong, lúc nào Thầy cũng bị chú tiểu chê: Chỗ này trông cứng quá, không có mềm mại! Sao cái nét này, nó hẹp lại vậy! Chỗ này mà nó ngoặc lên một tý thì đẹp hơn!

-- Đệ Nhất Nghĩa Đế mà không "thoát" thì khi treo lên chỉ tổ làm cho thiên hạ cười cái chùa mình!

Sau đó, vì phải bận đi đâu đó, nên chú tiểu vắng mặt một lúc. Vị Thầy tu suy nghĩ như sau: Thằng nhỏ coi vậy mà gớm thật! Thôi thì mình vẽ lẹ lẹ lên chớ không thì nó chê mình nữa! Và Thầy ta vẽ xong một cái vèo chữ đó! Thằng nhỏ quay trở lại và reo lên:

-- Ồ! Tuyệt! Đây mới là Đệ Nhất Nghĩa Đế đây!

Lời bàn: Vị thầy chùa vẽ xong chữ đó là vì Thầy không bị chi phối hay ám ảnh bởi những thành quả hay thành kiến trước đó. Trong điều kiện này:

-- (Forget about it!!!) của Huynh thang lại có tác dụng tuyệt vời.

Bài này hay quá Huynh ! Mỗi lần vào công phu mà cứ như lần đầu tập háo hứng thì chắc mau tiến bộ lắm đây !

Vớ vẩn. Té ra nguyên cả nhân quả, vòng luân hồi, đọa đầy lung tung trong Vô Minh chỉ cần vẻ một chữ... vậy thôi sao?

Trích dẫn từ: binhvt0709 trên Th5 20, 2018, 08:46 PM

Trích dẫn từ: Tibu trên Th5 20, 2018, 06:55 PM

Trích dẫn từ: binhvt0709 trên Th5 19, 2018, 08:40 PM
Hi Huynh , đệ đã tìm được tự tánh của mình rồi sau khi đọc Bát Nhã Tâm Kinh , như Huynh mô tả , Tác Pháp trực tiếp lên Thân làm thay đội hệ thống thần kinh của mình , thay đổi luôn cái Biết và Thấy của đệ. ( Lời nói đệ chân thật , không gian dối) . Vậy chắc đệ có duyên với Pháp này rồi Huynh à !
- Bây giờ nên làm gì đây Huynh ?

Lộn rồi!
Bây giờ thử bàn về cái gì gần, gần chỗ mình ở!
Ví dụ như... giấc ngủ. Ai cũng ngủ, mình cũng ngủ... Nguyên nhân gì làm cho... mình biết, mình ngủ?
Bàn được là đích thị là Trí Tuệ.

Còn không bàn được thì chỉ là ảo giác.

Bản Ngã phải không Huynh ?

Cái này là râu ông này cắm càm bà kia.
Tibu viết một cách rất là cẩn thận... bằng "bạch văn" như vậy mà còn bị méo mó này nọ thì không thể nào chỉ đường được.

Ví như:
- - Anh ơi, tui muốn đi thăm VN.
- - Vậy chỉ cần để dành tiền, rồi xin thông hành...
- - Ôi tui biết rồi! Lấy cọng hành rồi thông! Có nghĩa là "Thông Hành" phải không? Vậy đâu có cần để dành tiền làm chi?
- - ???!!!

Ngộ Đạo: Các sư ngộ theo kiểu "cây nhà lá vườn" hà rầm!

Đến độ có cả cái kiểu:
- - Triệt Ngộ thì tui chưa. Nhưng Ngộ sơ sơ thì tui cũng đã có vài mươi lần!
- - Đau một cái là có sư phụ ngộ sơ sơ, và gần sáng... sư phụ băng qua xa lộ... bị xe cán chết!
Lúc đó Hai Lúa chỉ có Nhị Thiền quèn, nghe bà con đưa tin lên mạng mà thấy rầu!

Và dĩ nhiên là Hai Lúa (tibu) chả hiểu gì hết.
========
Lòng liền bảo dạ là " Do... Tu Ngu Như Con Bò"! Cái vụ này, khi có dịp và có nghề thì sẽ ghi lại cho bà con hiểu tường tận cái vụ Ngộ Đạo này!
Hứa là như vậy, nhớ đó nghe!
========
Dĩ nhiên, vài tháng sau đó: Tibu Ngộ... trong khi đang đi tè (ngay cốc: 33 Phạm Ngọc Thạch, Đà Lạt).
Báo hại bị chóng mặt 24 giờ liền... Rốt cuộc, cũng chả hiểu gì hết.

Lúc đó HSTD cũng có vài Tu Sĩ Ngộ... Và Ngộ lia chia luôn!

Dĩ nhiên, ai cũng có kèm theo cái vụ... chóng mặt trong vòng 24 giờ đồng hồ!

Sau này, tu hành giỏi hơn, tibu lại mò về lại cái vụ Ngộ Đạo này!
Mời bà con đọc lại cho nó vui. :)

https://www.hoasentrenda.com/fp/tap-tin/tap-tin-III/108-ngo-dao-la-gi-503 (https://www.hoasentrenda.com/fp/tap-tin/tap-tin-III/108-ngo-dao-la-gi-503)

Kinh Gia Chủ lại... bị lỗi! Bà con nhấn vào đây để đọc! :D :D :D
Kinh này nói về tác dụng của Ngộ Đạo lần đầu tiên có nghĩa là: Thánh Tăng Tu Đà Hường: Dự Lưu!

http://budsas.net/uni/u-vbud/vbkin233.htm (http://budsas.net/uni/u-vbud/vbkin233.htm)

(còn tiếp)

Đọc lại vào năm 2007, so với bây giờ là một trời, một vực!
Đương nhiên là bà con rất khoái cái vụ "sưu tra" lý lịch! Lý lịch mà trong sạch chừng nào thì giao tiếp càng khoái chừng đó!

Bây giờ, tibu coi lại lý lịch... Đức Bổn Sư coi Ngài làm ăn ra sao, sau khi Ngài tu thành công!

Cách đây 2562 năm, Ngài tu thành công. Động tác liền sau đó là... Ngài vẫn giữ thế liên hoa, lấy ngón tay giữa đụng vào mặt đất. Trong cảnh tĩnh mịch, thanh bình... Một cơn địa chấn loan truyền khắp các chiều (cả không gian, lẩn thời gian) luôn!
Thần lực... tin mừng rất là trọng đại này cứ vậy mà loan truyền... loan truyền... loan truyền... .

Thời gian Ngài thành tựu là... không thể đo được bằng năm mà bằng... "chu kỳ thời gian"!!!

Sau không biết bao nhiêu chu kỳ thời gian*, Ngài kiên nhẫn đợi chờ cho đủ số 1250 bà con dòng họ (nay gọi là cửu huyền thất tổ). Con số này gồm các Ngài thượng căng, cho tới các Ngài tu hành yếu nhất! Như Ngài thợ rèn, chỉ muốn làm giàu và nổi tiếng... Thậm chí có Ngài lại âm mưu giết Ngài luôn!
=======
Sách vở đến đây là hết, không thể nào còn có thêm chi tiết gì nữa cả.
=======

Riêng HSTD thì đâu có "zễ zàng vệ" (dễ dàng vậy)!

Sau khi nghiên cứu kỹ lưỡng... đồng thời, kết hợp với thực tế Ngộ của bà con... HSTD thấy rằng:

Chính chấn động Thành Đạo của Đức Bổn Sư đã sống lại trong tâm thức của Tu Sĩ! Một khi Tu Sĩ đồng dạng được với Trí Tuệ của Ngài.

Nói rõ hơn: Cách đây 2562 năm, Đức Bổn Sư Thành Đạo, Tâm lành của Ngài là:
- - "Sau này, bất cứ ai hể mà đồng dạng được với Trí Tuệ của Ngài đều nhận được một sự khuyến khích qua cái "Chấn Động Nguyên Thủy" này!

Có đủ như vậy, mới là Ngộ thứ thiệt đó!

Ngộ mà không có chóng mặt 24 giờ/24 thì chỉ là ngộ nghĩnh... mà thôi!

Tái Bút: Nghe tới đây, một lubu hồi nãy giờ lim dim đâu đó, bổng trợn mắt lên:
- - Như vậy là Ngài truyền hết chừng đó... chúng sanh luôn đó hả, ông? 
=========
(*) Chu Kỳ Thời Gian:
Được hiểu là sự sinh diệt của một dải ngân hà.
Có hai cái "Hố Đen". Khởi sự bằng cái Hố Đen thứ nhất, ngân hà được hình thành (nhờ Big Bang); sống một thời gian rất là lâu; sau đó lại bị nghiền nát vào bên trong... một Hố Đen thứ hai.
Thời gian giữa hai Hố Đen được gọi là một "Chu Kỳ Thời Gian".

Hi Huynh Tibu,

- Đúng là sau 2 ngày ngồi suy tư thì đúng là phàm phu trở về phàm phu , đệ vẫn ù ù cạc cạc , trong đầu lại suy nghĩ : điều mình ngộ có đúng không ta ? Như vậy vẫn không chứng minh được mình đúng thì trật đường ray rồi . Đúng là vọng tưởng . Mà sao cái sát na từ phàm phu lên Thánh đã gì đâu. Vừa ngộ xong , nhập vô Cận Định liền thì thấy trước mặt có 1 viên bi màu trắng , đẹp và sáng lắm . Chưa lần nào đệ thấy rõ ràng thế này , còn nổi lên 3D nữa chứ Huynh . Đây có thể do tác độngtâm lý của mình nên nó dễ ra hả Huynh ? Tiếc là giờ vô lại thì không thấy nữa..hic..hic.. chưa kịp tác ý tô màu đỏ thì biến mất , cung dc 3-4 giây .

- Thôi đệ cũng sợ cái vụ Ngộ này rồi , nó dễ làm con người vọng tưởng mình đã lên bậc Thánh Nhân rồi từ đó THTT nó thấy được vọng tâm rồi nhập vô chi phối, đáp lại những vọng tưởng của mình. Nhưng đệ cũng không phản bác cái vụ muốn vô Phật Đạo , điều đầu tiên là bài học về Chơn Tâm. Giờ đệ thấy nhiều người đi theo Phật Đạo mà không biết cứ cầu Phật ở đâu ngoài kia, trong khi cái Tâm - gốc của cái Khổ , cái Vô Minh thì lại bỏ quên mất . Cho nên đệ nghĩ mình cũng thât may mắn vì biết được điều đó .

- Chắc bữa nào rảnh đệ gom lại hết mấy bài bên Tập Tin rồi phân mục ra cho dễ theo dõi , chứ đệ thấy 1 Tập Tin mà nhiều chủ đề quá , không theo xuyên suốt được , mặc dù bài nào cũng hay và là kinh nghiệm thực tế .

- Có lẽ do vui mừng quá hay sao á nên đệ dùng từ hơi nặng nề chứ tại thời điểm đó tự nhiên đệ tỏ ngộ cái ý nhỏ của Bát Nhã Tâm Kinh là Khổ đau bắt nguồn từ thói quen bám víu vào tính chất cố định của thực tại, trong khi thật sự không có gì là
cố định cả. Thói quen này đã ăn sâu trong tâm, nhất là thói quen bám vào khái niệm về cái Tôi. Còn cái khái niệm tánh Không thì hiểu về văn tự thôi . Nhưng Tâm nó cũng có biến chuyển như bóc 1 chút cái Vô Minh ra khỏi não vậy á Huynh. Đây là lần đâu đệ bị dzậy...hu hu hu

Trích dẫnĐến độ có cả cái kiểu:
- - Triệt Ngộ thì tui chưa. Nhưng Ngộ sơ sơ thì tui cũng đã có vài mươi lần!
- - Đau một cái là có sư phụ ngộ sơ sơ, và gần sáng... sư phụ băng qua xa lộ... bị xe cán chết!
Lúc đó Hai Lúa chỉ có Nhị Thiền quèn, nghe bà con đưa tin lên mạng mà thấy rầu!

Và dĩ nhiên là Hai Lúa (tibu) chả hiểu gì hết.
========
Lòng liền bảo dạ là " Do... Tu Ngu Như Con Bò"! Cái vụ này, khi có dịp và có nghề thì sẽ ghi lại cho bà con hiểu tường tận cái vụ Ngộ Đạo này!
Hứa là như vậy, nhớ đó nghe!

Ông thầy này bị THTT nó chi phối hả Huynh ? Không biết Ngộ kiểu này bị Nhân Quả gì hả Huynh ? Cái nguy hiểm nhất ở đây là tự phong mình làm Thánh rồi sanh vọng tưởng tùm lum, làm bà con vái lạy chết lun !

Trích dẫnLòng liền bảo dạ là " Do... Tu Ngu Như Con Bò"! Cái vụ này, khi có dịp và có nghề thì sẽ ghi lại cho bà con hiểu tường tận cái vụ Ngộ Đạo này!
Hứa là như vậy, nhớ đó nghe!

- Nhớ đó nha , quên thì đệ sẽ nhắc..há há

Trích dẫnNói rõ hơn: Cách đây 2562 năm, Đức Bổn Sư Thành Đạo, Tâm lành của Ngài là:
- - "Sau này, bất cứ ai hể mà đồng dạng được với Trí Tuệ của Ngài đều nhận được một sự khuyến khích qua cái "Chấn Động Nguyên Thủy" này!

Có đủ như vậy, mới là Ngộ thứ thiệt đó!

- Đây mới gọi thực sự là Ngộ hả Huynh ? Lúc này chắc Tam Thiên Đại Thiên chấn động dữ dội vì có 1 ông Phật ra đời ha ! Thế còn mấy vị Bồ Tát thì chưa được hưởng cái chấn động này hả Huynh ?

Trích dẫnKinh Gia Chủ lại... bị lỗi! Bà con nhấn vào đây để đọc! :D :D :D
Kinh này nói về tác dụng của Ngộ Đạo lần đầu tiên có nghĩa là: Thánh Tăng Tu Đà Hường: Dự Lưu!

http://budsas.net/uni/u-vbud/vbkin233.htm (http://budsas.net/uni/u-vbud/vbkin233.htm)

người gia chủ mặc áo trắng - Tự tánh hay còn gọi Phật tánh , tại sao Đức Phật lúc dùng từ này lúc dùng từ thế kia để nói nhỉ , có ẩn ý gì không Huynh ? Đệ không hiểu cho lắm. hay bắt phàm phu phải tư duy

Trích dẫnSau không biết bao nhiêu chu kỳ thời gian*, Ngài kiên nhẫn đợi chờ cho đủ số 1250 bà con dòng họ (nay gọi là cửu huyền thất tổ). Con số này gồm các Ngài thượng căng, cho tới các Ngài tu hành yếu nhất! Như Ngài thợ rèn, chỉ muốn làm giàu và nổi tiếng... Thậm chí có Ngài lại âm mưu giết Ngài luôn!

- Làm sao khi gặp 1 người thì biết họ là Cửu Huyền Thất Tổ của mình hả Huynh ? Phải đạt đến trình độ Tứ Thiền Hữu Sắc hả Huynh ? Khi độ được 1 người lên cõi trời thì xem như Nhân Duyên đã tan rã , khi đó trở về Không thì mới gọi là hết Nhân Duyên ?
- Huynh cho 1 bài về tánh Không cho anh em ở đây thưởng thức được không Huynh ?

Cho đệ hỏi : đệ có 1 người bạn , không hiểu sao gặp nhau là tự nhiên cọc cằn , bực dọc như chó với mèo . Đệ nghĩ chắc vô lượng kiếp, đệ với người bạn này có hiềm khích gì với nhau nên kiếp này mới như vây. Rồi có lần đệ vô thiền , nhớ đến người bạn này xong quán chiếu thì thấy người bạn này cũng có những đức tính tốt đẹp , lập tức đệ cảm thông với người này , không còn Sân Si với người bạn này nữa ! Người bạn kia thấy đệ vậy cũng không còn Sân Si với đệ nữa . Vậy lúc này Nhân Duyên của đệ và người này bị chuyển hay sao Huynh ?

- Có người nói đệ là Định là phải có Tuệ - Trí Tuệ , nếu không có Tuệ thì sẽ bị Si Định , là 1 trạng thái vô Định nhưng trống rỗng , không suy nghĩ gì cả. Vậy ANCNDTM với đề mục là ko bị vướng vô tình trạng Si Định phải không Huynh ? bởi có đề mục là mục tiêu để Định .

- Về vấn đề hôn trầm trong khi Thiền : haizzz , thật là tai hại quá Huynh ơi , đang Thiền tự nhiên nó lên cơn ngáp , đệ cũng ráng giữ tâm thật vững thì cũng ko si nhê , nghiến cả hàm trong , đẩy lưỡi mạnh lên vòm họng , nuốt nước miếng cũng cầm cự được 1 hồi là cơn bùn ngủ lại ập đến , rã rời , đi ngủ... Do lâu giờ trước khi đi ngủ có thói quen nằm ATCNĐTM rồi đi ngủ thì lâu ngày thành thói quen , vừa bật dậy là tự nhiên ATCNĐTM lun ..quái thật

PS: Tibu có phải là Tubi - Từ Bi hả Huynh? hé hé

"Ấy" thật là đặc biệt hết xảy luôn :D
Tánh Không:
Không có gì để nói hết :D :D :D Vì nó... không có gì, và không còn gì... để mà nói hết. ;D ;D ;D

Tuy nhiên do cái hồ bao của tibu nó có nhiều điều thuộc về kiến thức phổ thông.

Trong dịp này, nó lại có dịp lấy 3 Tu Sĩ Gạo Cội (TSGC) ra để trình bày với bà con:

Ví dụ điển hình:

TSGC tự tu từ lúc 7 tuổi, theo kiểu theo dõi và thay đổi tính tình, hoàn thiện từ từ cái này.
Thảm họa là Cha Mẹ chết sớm.
Và TSGC lên mạng. Và nhắn tin nhờ độ tử.
Cho tới khi gặp HSTD thì TSGC không còn nằm mơ thấy Cha Mẹ nữa.

Vậy là sẵn trớn, TSGC tập theo HSTD trong 5 năm... và thành:
Phật Mẫu (trong vòng nữa giờ đồng hồ).
Và từ đó Thâm nhập và Trí Tuệ Giải Thoát, Giải Thoát Tri Kiến luôn.

Kết quả:
Mới chỉ có khoảng 30 tuổi mà đã là TSGC!

Nói cách khác đây là vấn đề đạt được... Triệt Ngộ đó!

Tác dụng của Triệt Ngộ : Cái mà ai cũng bàn:
Là viên ngọc trong tay áo, dùng hoài, không hết đó:

Khi bị mệt gần chết: TSGC tác pháp và khỏe lại ngay sau đó. Trong khi một anh bạn đi kế bên: anh này to con và tốt tướng... phải mất hai ngày sau mới lấy lại sức khỏe).

Khi bị bệnh... mệt cũng gần chết (hộc máu): TSGC tác pháp và cũng khỏe lại và TSGC không còn nghe gì tới vụ ung thư bao tử nữa!

Khi tự chế ra một đề tài, như là trình bày về đề tài tùy hứng:
"Phật Giáo và Xác Suất Thống Kê".
TSGC cũng thao thao bất tuyệt cho thính giả nghe, và được khen là hay quá!
Buổi trình bày trong một tiệm ăn đồ biển... Người nghe lại là một người Thiên Chúa Giáo!

========
Còn về triệt ngộ (CÁI BIẾT) thì tóm lại như sau:

TSGC:
Khi con chưa tu thì con chả biết gì hết.--------------------------------------------(tibu: đương nhiên)
Khi con đang tu thì... con cứ nghĩ bằng trí thông minh: Nó Sẽ Là Như Thế!-(tibu: lộn rồi > Ngộ Nghĩnh Đó)
Khi con tu xong rồi thì... trí thông minh chỉ là những sai lầm.

Trí Tuệ Mới Thật Là Ngon Lành!------------------------------------------------(tibu :-* :-* :-*)

Trích dẫnKhi con tu xong rồi thì... trí thông minh chỉ là những sai lầm.

Vậy trí thông minh có giống như xây những ngôi nhà trên cát không Thầy?

Trích dẫn từ: Trí Hỷ trên Th5 23, 2018, 05:13 PM

Trích dẫnKhi con tu xong rồi thì... trí thông minh chỉ là những sai lầm.

Vậy trí thông minh có giống như xây những ngôi nhà trên cát không Thầy?

Nó dùng được chớ con.
Nhưng để biết cả nhân (nguyên nhân) lẩn quả (nghiệp quả) thì trí thông minh, coi vậy chớ... cứ chưa đủ.

Vì bị Vô Minh [một tình trạng còn ghê gớm hơn cả ngu đần (vì ngu đần còn có thể học được từ những người thông minh!)]

Cho nên Trí Tuệ Giải Thoát, Giải Thoát Tri Kiến là... cái đích của tu hành Đạo Giải Thoát. 

- Ôi , do con người chấp ngã chấp tướng nên sanh ra cái Tâm phân biệt đối đãi rồi tham dục , luyến ái  tạo ra tam độc Thâm Sân Si , từ đó con người luôn Khổ và Phiền Não . Nếu Tâm không có phân biệt đối đãi Có - Không , hữu vi - vô vi , dài - ngắn , đẹp - xấu , ngon - dở , già - trẻ , lớn - nhỏ thì làm gì có Khổ Đau . Từ đó lòng Từ Bi cũng rộng khắp cả vũ trụ , vì không phân biệt nên ai cũng như ai , đến con kiến còn thương mà ...he..he..he

Trích dẫnTSGC tự tu từ lúc 7 tuổi, theo kiểu theo dõi và thay đổi tính tình, hoàn thiện từ từ cái này.

Tự tu từ lúc 7 tuổi , vậy vô chùa tu hay có thầy hướng dẫn hả Huynh ? và tu theo pháp môn nào ?

Trích dẫnVậy là sẵn trớn, TSGC tập theo HSTD trong 5 năm... và thành:
Phật Mẫu (trong vòng nữa giờ đồng hồ).
Và từ đó Thâm nhập và Trí Tuệ Giải Thoát, Giải Thoát Tri Kiến luôn.

Vị này chắc là Phước Báu nhiều lắm nè nên mới 30t đã có Trí Tuệ Giải Thoát rồi ! Không biết Vị này có tài liệu về Bát Nhã Tâm Kinh nào hay không ta ? xin về đọc tham khảo thì hay biết mấy ???




- thôi lo tu tiếp đây Huynh ơi ! Khi nào ra được chấm đỏ đệ báo nha!

       Thầy ơi ! Khi mà ngộ đạo đạt Quả Vị Thánh rồi mình chết đi ,rồi mình qua bên kia thế giới .Trong một bài Thầy nhắc đến người ta thấy được chữ Vạn trên ngực . Con muốn hỏi rồi mình tái sanh lại làm người chữ Vạn có còn trên ngực . Khi đó mình tu lại rồi mình ngộ lại hay sao Thầy . Dạ ,con cám ơn Thầy .

Trích dẫn từ: hienthu trên Th5 24, 2018, 03:23 AM
      Thầy ơi ! Khi mà ngộ đạo đạt Quả Vị Thánh rồi mình chết đi ,rồi mình qua bên kia thế giới .Trong một bài Thầy nhắc đến người ta thấy được chữ Vạn trên ngực . Con muốn hỏi rồi mình tái sanh lại làm người chữ Vạn có còn trên ngực . Khi đó mình tu lại rồi mình ngộ lại hay sao Thầy . Dạ ,con cám ơn Thầy .

Tập 2:
Ngắn gọn:
Chữ Vạn vẫn... qua được bên kia cửa tử và xuất hiện lại sau một biến cố nào đó trong cuộc sống bình thường trong Vô Minh.

Thánh Tăng này Ngộ Đạo tiếp và tiếp tục công việc của mình để hoàn thành bi nguyện của mình.

Bây giờ nó có X biến khúc!

1. Có Thánh Tăng với cuộc sống mộc mạc: Thánh Tăng này sống y kinh: 7 lần tái sanh trong nhàn cảnh và đi luôn.

2. Có Thánh Tăng có âm mưu: Chúa ghét mấy tên đạo đức giả! Cho nên Thánh Tăng này ăn chay trường và quậy tưng bừng thế giới! Đây là Thánh Tăng Nghịch Hạnh!
========
Đặc biệt: Hiện nay Thánh Tăng quậy tưng bừng hoa lá bên trên... là một người con gái VN, có duyên, tuổi khoảng 18, đang ở tại Utah và với thói quen quậy ngầm một cách chuyên nghiệp.

Hiện nay thì chưa thấy... có gì là nguy hiểm hết cả!

3. Thánh Tăng tibu thì chọn cách thuận hạnh: Cố gắng chỉ bà con làm điều lành và đi con đường Trí Tuệ để sống trong thanh bình và ra đi cũng trong bình yên.

Đặc Biệt:
Tuy nhiên loại 2 lại là có bố cục lủng củng nhất!
a. Loại này... chưa chịu tu, mà tập hợp bà con lại rồi quậy tưng bừng! Do không có tu hành nên loại này thành quỷ!
b. Loại này cũng... chưa tu, nhưng lo cho cuộc đời sao lại tha hóa quá, sao đau thương quá... Loại này thành ma.
c. Loại lai giống lung tung... thì là bà con của mình. Họ yếu thế, họ đang bị thương... mình không bỏ rơi họ, tránh cho họ bị thêm cái sự cô đơn, lạc lõng... trong rừng! Tội nghiệp ghê lắm! mình lôi họ ra nếu... lỗ tai họ chịu nghe!!!

Huynh Tibu cho đệ hỏi là bánh xe Luân Hồi hoạt động dựa vào cơ chế nào ? Tính theo sáu cõi : trời, thần , người , atula , súc sanh , ngạ quỷ .

Trích dẫnCũng chẳng có ai rảnh đến độ mà làm chuyện thưởng phạt này nọ... đâu đó nghe!
Và dĩ nhiên, không có vụ nào là oan ức hết. Chỉ là chuyện cá nhân này đối với cá nhân đó. Và do nhân quả còn chênh lệch (*) cho nên cứ gặp lại nhau [dưới nhiều hình thức (thân xác) khác nhau].

- Vậy muốn giải được quả này thì mình phải tìm đến người đó rồi trả cho huề vốn hả sếp ?

Trích dẫn từ: binhvt0709 trên Th5 24, 2018, 09:53 AM
Huynh Tibu cho đệ hỏi là bánh xe Luân Hồi hoạt động dựa vào cơ chế nào ? Tính theo sáu cõi : trời, thần , người , atula , súc sanh , ngạ quỷ .

Chào Ấy,

Nó dựa trên nguyên tắc: "Có qua, có lại, mới toại lòng nhau".
Nhưng mà hầu hết chỉ dừng ở đoạn: "Có qua, có lại" thôi!
Lý do là Vô Minh một đám hết. Mọi hành động đều rơi vào:

Thiện Chí Mà Không Có Trí Tuệ Thì Đâm Ra Phá Hoại (Lê Nin).

Trích dẫn

Trích dẫnCũng chẳng có ai rảnh đến độ mà làm chuyện thưởng phạt này nọ... đâu đó nghe!
Và dĩ nhiên, không có vụ nào là oan ức hết. Chỉ là chuyện cá nhân này đối với cá nhân đó. Và do nhân quả còn chênh lệch (*) cho nên cứ gặp lại nhau [dưới nhiều hình thức (thân xác) khác nhau].

- Vậy muốn giải được quả này thì mình phải tìm đến người đó rồi trả cho huề vốn hả sếp ?

Tình trạng nó cực kỳ thê thảm vì... Vô Minh! Nó y như cảnh sau đây:
[/quote]
Bịt mắt, bịt lỗ tai, Bịt mũi, Bịt miệng... xong rồi, phát cho cây súng bắn sẽ của Nga (Loại tốt nhất thế giới đó)!

Huấn luyện viên hô to:
- - Một băng nạp đạn! Mục tiêu đằng trước mặt, cách 1 cây số... bắn!

Xạ thủ, có khi chết vì ngợp thở... trước khi bắn được!!!
Nếu chưa ngợp thở khi bắn, thì được! Nhưng không thể nào trúng như ý được.
vô Minh mà làm sao mà tìm ra được?
Vã lại...  đâu phải chỉ có một người đâu?

Nó rối nùi và khó gở vô cùng.

Quá thấm bài pháp này của Thầy Tibu...

Bữa trước vô tình đọc được bài kinh Pháp Cú này cũng thấm, bớt cái vụ lên mạng bép xép phản đối ý kiến ý cò...ý bài kinh ý giống bài Pháp. Trieutulong copy ra đây đọc chung cho dzui ?

"(243) Điều dơ bẩn, việc xấu xa
Đứng đầu tất cả chính là vô minh
Tỳ Kheo nên diệt tận tình
Diệt trừ cho hết vô minh, ngu đần
Thành người thanh tịnh thân tâm" - Kinh Pháp Cú.


Thêm cái nữa trong Bát Chánh Đạo cho nó thêm xôm tụ. Điều đầu tiên là "Chánh Tri Kiến" (rồi sau đó tới "Chánh Tư Duy, Chánh Ngữ, Chánh Nghiệp, Chánh Mệnh, Chánh Tình Tiến, Chánh Định, Chánh Huệ...") ... Hỏi thử làm sao Thấy và Biết chân chánh (Tri Kiến), khi chưa ra  và  giữ  được  cái  đề  mục (xuyên  thủng  màn  vô minh)... !?!

?

Trích dẫn từ: Tibu trên Th5 24, 2018, 11:13 AM

Trích dẫn từ: binhvt0709 trên Th5 24, 2018, 09:53 AM
Huynh Tibu cho đệ hỏi là bánh xe Luân Hồi hoạt động dựa vào cơ chế nào ? Tính theo sáu cõi : trời, thần , người , atula , súc sanh , ngạ quỷ .

Chào Ấy,

Nó dựa trên nguyên tắc: "Có qua, có lại, mới toại lòng nhau".
Nhưng mà hầu hết chỉ dừng ở đoạn: "Có qua, có lại" thôi!
Lý do là Vô Minh một đám hết. Mọi hành động đều rơi vào:

Thiện Chí Mà Không Có Trí Tuệ Thì Đâm Ra Phá Hoại (Lê Nin).

Trích dẫn

Trích dẫnCũng chẳng có ai rảnh đến độ mà làm chuyện thưởng phạt này nọ... đâu đó nghe!
Và dĩ nhiên, không có vụ nào là oan ức hết. Chỉ là chuyện cá nhân này đối với cá nhân đó. Và do nhân quả còn chênh lệch (*) cho nên cứ gặp lại nhau [dưới nhiều hình thức (thân xác) khác nhau].

- Vậy muốn giải được quả này thì mình phải tìm đến người đó rồi trả cho huề vốn hả sếp ?

Tình trạng nó cực kỳ thê thảm vì... Vô Minh! Nó y như cảnh sau đây:

Bịt mắt, bịt lỗ tai, Bịt mũi, Bịt miệng... xong rồi, phát cho cây súng bắn sẽ của Nga (Loại tốt nhất thế giới đó)!

Huấn luyện viên hô to:
- - Một băng nạp đạn! Mục tiêu đằng trước mặt, cách 1 cây số... bắn!

Xạ thủ, có khi chết vì ngợp thở... trước khi bắn được!!!
Nếu chưa ngợp thở khi bắn, thì được! Nhưng không thể nào trúng như ý được.
vô Minh mà làm sao mà tìm ra được?
Vã lại...  đâu phải chỉ có một người đâu?

Nó rối nùi và khó gở vô cùng.
[/quote]

Trích 1 đoạn trong cuốn Tinh túy Bát Nhã :
Theo quan điểm Phật giáo, điều này thuộc phạm vi của Nghiệp. Nghiệp là hành động cố ý. Và cũng vì toàn bộ diễn biến của đời sống Vô Minh vốn là hậu quả của trạng thái tâm thức vô kỷ luật, nên nói cho cùng, Tâm đích thật là tạo hóa của toàn bộ cuộc sống này. Nghiệp là năng lực tác động mọi biến hóa của đời sống trong cõi Ta bà. Mặc dù có thân nghiệp và khẩu nghiệp, nghiệp chủ yếu vẫn thuộc lãnh vực của ý. Nghiệp bắt rễ từ phiền não và bị phiền não thúc đẩy. Còn phiền não thì lại bắt rễ từ vô-minh-căn-bản, vọng tưởng chấp có cái tôi tồn tại lâu dài. Thêm vào đó, thuận theo luật nhân quả, nhân và quả phải tương ứng với nhau.

Haizzz, ai bảo làm người là sướng , bị đọa thì có !

Trích dẫn từ: TrieuTuLong trên Th5 24, 2018, 11:32 AM
Quá thấm bài pháp này của Thầy Tibu...

Bữa trước vô tình đọc được bài kinh Pháp Cú này cũng thấm, bớt cái vụ lên mạng bép xép phản đối ý kiến ý cò...ý bài kinh ý giống bài Pháp. Trieutulong copy ra đây đọc chung cho dzui ?

"(243) Điều dơ bẩn, việc xấu xa
Đứng đầu tất cả chính là vô minh
Tỳ Kheo nên diệt tận tình
Diệt trừ cho hết vô minh, ngu đần
Thành người thanh tịnh thân tâm" - Kinh Pháp Cú.


Thêm cái nữa trong Bát Chánh Đạo cho nó thêm xôm tụ. Điều đầu tiên là "Chánh Tri Kiến" (rồi sau đó tới "Chánh Tư Duy, Chánh Ngữ, Chánh Nghiệp, Chánh Mệnh, Chánh Tình Tiến, Chánh Định, Chánh Huệ...") ... Hỏi thử làm sao Thấy và Biết chân chánh (Tri Kiến), khi chưa ra  và  giữ  được  cái  đề  mục (xuyên  thủng  màn  vô minh)... !?!

?

"Ấy" hăng máu, và theo dõi kỹ lưỡng thật!

Linh tính đầu tiên là cái gần nhất. Cho nên lúc này chỉ cảm nhận đây là hướng đúng rồi đây!

Và bước kế tiếp là tìm cách, tìm cho ra phương pháp từ A cho tới Z một cách đầy đủ.

Trong một cái chùa có đầy đủ Thánh Tăng các cấp bật...Vậy là an toàn, và yên tâm công tác. :D :D :D

Trích dẫn từ: Tibu trên Th5 24, 2018, 12:39 PM

Trích dẫn từ: TrieuTuLong trên Th5 24, 2018, 11:32 AM
Quá thấm bài pháp này của Thầy Tibu...

Bữa trước vô tình đọc được bài kinh Pháp Cú này cũng thấm, bớt cái vụ lên mạng bép xép phản đối ý kiến ý cò...ý bài kinh ý giống bài Pháp. Trieutulong copy ra đây đọc chung cho dzui ?

"(243) Điều dơ bẩn, việc xấu xa
Đứng đầu tất cả chính là vô minh
Tỳ Kheo nên diệt tận tình
Diệt trừ cho hết vô minh, ngu đần
Thành người thanh tịnh thân tâm" - Kinh Pháp Cú.


Thêm cái nữa trong Bát Chánh Đạo cho nó thêm xôm tụ. Điều đầu tiên là "Chánh Tri Kiến" (rồi sau đó tới "Chánh Tư Duy, Chánh Ngữ, Chánh Nghiệp, Chánh Mệnh, Chánh Tình Tiến, Chánh Định, Chánh Huệ...") ... Hỏi thử làm sao Thấy và Biết chân chánh (Tri Kiến), khi chưa ra  và  giữ  được  cái  đề  mục (xuyên  thủng  màn  vô minh)... !?!

?

"Ấy" hăng máu, và theo dõi kỹ lưỡng thật!

Linh tính đầu tiên là cái gần nhất. Cho nên lúc này chỉ cảm nhận đây là hướng đúng rồi đây!

Và bước kế tiếp là tìm cách, tìm cho ra phương pháp từ A cho tới Z một cách đầy đủ.

Trong một cái chùa có đầy đủ Thánh Tăng các cấp bật...Vậy là an toàn, và yên tâm công tác. :D :D :D

Ơ , Huynh Tibu tính đi đâu à ? Huynh bỏ tụi đệ đi công tác là đi đâu vậy ?

Chào "Ấy". :D
37 phẩm trợ Đạo, mà không có cách thực hành, là một mồ chôn tập thể.

Khi đụng vào chuyện tu tập, bà con... hay lấy cái này ra để mà bàn luận.
Kết quả (không ngờ) là tu sĩ... tình nguyện làm mồi cho Tha Hóa Tự Tại (THTT) thao túng.

Lý do là, các sư phụ lộn cách tu. Thay vì An Trú Chánh Niệm Đằng Trước Mặt thì các sư phụ lại dùng trí thông minh để mà suy nghĩ về các thành phần này.
Đây là huyệt tử, một cái... Cận Định to tổ bố luôn!
--------------------
Nếu chỉ lo cho riêng bản thân không thôi, thì chắc chắn:
1. Chả đi tới đâu (vì đây chỉ là suy tính, so sánh các dữ kiện, suy luận, và cuối cùng: đau đớn nhất là... hiểu theo ý của mình)
2. Rất dễ đánh lận con đen (ý là lầm lẫn, đến độ... tự cho mình đã tu thành công).
========
Bây giờ, với sự lầm lẫn trên, mà đem đi giảng giải cho bà con khác thì THTT sẽ có cớ để mà nhập vào chính mình luôn.
Không những vậy, mà nó còn lây lang qua những người trí thức, "thông minh" khác!
========

Như vậy nên làm theo cách nào?
Kỹ thuật:
An Trú Chánh Niệm Đằng Trước Mặt

Tiến Tu:
Làm cho xong phần này rồi mới tiến tới phần kế theo chương trình:
Thân; Thọ; Tâm; Pháp

Thân:
An Trú Chánh Niệm Đằng Trước Mặt, đề mục là một cái hình ellipse (một cái hột vịt, hai đầu bằng nhau, to bằng nắm tay).
Hể mà ngay lúc tập mà đang đi, đứng, nằm, ngồi. Thì trong cái hột vịt có một ông thầy tu bận đồ màu vàng, đầu trọc (một ông đầu tròn, áo vuông thứ thiệt!) Và ông này (bên trong hột vịt) hoạt động đồng bộ với ông ở bên ngoài, bằng xương, bằng thịt này.

Làm cho nó ra, một cách dễ dàng, lâu mau theo ý muốn (Độ Chánh Định vững vàng, chắc chắn).
========
Bài đọc thêm:

https://www.hoasentrenda.com/fp/phuong-phap/nhu-lai-thien/an-tru-chanh-niem-dang-truoc-mat-1136 (https://www.hoasentrenda.com/fp/phuong-phap/nhu-lai-thien/an-tru-chanh-niem-dang-truoc-mat-1136)

Ha..Ha..Ha ... Anh "Ấy" lại nhắc nhở nữa rồi !

Huynh Tibu cho đệ hỏi :

- Trên công ty nhiều khi đệ có thời gian rảnh rỗi , mình ngồi mở mắt bình thường , nhưng trong tâm là đọc A Di Đà Phật kéo dài kết hợp với hơi thở Phồng Xẹp để cho cái Niệm nó nhịp nhàng theo hơi thở luôn , như vậy được không Huynh ? Làm như vậy để bắt cái Tâm nó theo mình luôn hả Huynh ?

Trích dẫn từ: binhvt0709 trên Th5 27, 2018, 09:36 AM
Huynh Tibu cho đệ hỏi :

- Trên công ty nhiều khi đệ có thời gian rảnh rỗi , mình ngồi mở mắt bình thường , nhưng trong tâm là đọc A Di Đà Phật kéo dài kết hợp với hơi thở Phồng Xẹp để cho cái Niệm nó nhịp nhàng theo hơi thở luôn , như vậy được không Huynh ? Làm như vậy để bắt cái Tâm nó theo mình luôn hả Huynh ?

Cách này là Cận Định. Nó có tác dụng chuẩn bị cho buổi tập chính khi mà "Ấy" An Trú Chánh Niệm Đằng Trước Mặt. Theo kiểu như sau:

Cả ngày Cận Định thì buổi tập chính sẽ dể vào Sơ Thiền hơn.
Như vậy, nếu cả ngày là Sơ Thiền thì khi "Ấy" tập sẽ dể vào Nhị Thiền hơn.
Và cứ như vậy mà tiến tu.

Tất nhiên, là nên tập đều đều. Không nên tập buổi lặng, buổi mọc.

Huynh Tibu ơi , bữa giờ đệ tập Niệm Phật và quán Chấm đỏ , vẫn chưa ra được Huynh à . Có điều mấy hôm gần đây đang tập tự nhiên cảm thấy ngộp thở và muốn ói , rồi đệ ráng gồng cho qua rồi tiếp ... cái đó là bị sao vậy Huynh ?

Quá tải rồi !
Vượt 70/100 rồi !
Nghỉ ngơi đi bạn ơi,chừng nào thấy khỏe mới tập lại !

Trích dẫn từ: lengoctao27 trên Th6 04, 2018, 10:58 PM
Quá tải rồi !
Vượt 70/100 rồi !
Nghỉ ngơi đi bạn ơi,chừng nào thấy khỏe mới tập lại !

Cảm ơn Huynh lengoctao27 nhiều nha !

Huynh ới ới , cho đệ hỏi cái này :

- Đệ nhìn hình ông A Di Đà Phật mấy giây rồi nhắm mắt thì thấy được nét ngoài , còn nét chi tiết ở trong thì không thấy , chỉ thấy toàn màu xanh trời , đệ cứ nhìn rồi nhắm vậy thôi đúng ko Huynh ?

Trích dẫn từ: binhvt0709 trên Th6 21, 2018, 07:36 PM
Huynh ới ới , cho đệ hỏi cái này :

- Đệ nhìn hình ông A Di Đà Phật mấy giây rồi nhắm mắt thì thấy được nét ngoài , còn nét chi tiết ở trong thì không thấy , chỉ thấy toàn màu xanh trời , đệ cứ nhìn rồi nhắm vậy thôi đúng ko Huynh ?

Hiện tượng này gọi là "lưu ảnh trong võng mô".
Làm tới làm lui thì óc nó học được hình muốn quán tưởng.

Mẹo vặt là:
Để cho óc ghi nhớ lẹ hơn thì chỉ có cách vẽ lại bằng tay thì... óc nó nhớ/học lẹ hơn.

Sau thời gian học được rồi, thì khởi sự đến lúc dùng trí để quán tưởng (cái này mới gọi là kiên trì nè).

Thầy cho con hoi ké với ạ
Con tập cứ đang vào đà tập ttrung thì lại bị mở một bên mắt .với cả trước khi quán đề mục con có thể quán hơi thở trước cho đỡ suy nghĩ lung tung xong mới vào đề mục đc ko ạ

Trích dẫn từ: lovely trên Th6 26, 2018, 09:14 PM
Thầy cho con hoi ké với ạ
Con tập cứ đang vào đà tập ttrung thì lại bị mở một bên mắt .với cả trước khi quán đề mục con có thể quán hơi thở trước cho đỡ suy nghĩ lung tung xong mới vào đề mục đc ko ạ

Đoạn màu đỏ: Là do tâm con còn động.
Đoạn màu xanh: Con nên làm như vậy là đúng. Muốn đúng 100% thì con quán số điện tử luôn.

[...]
Cố gắng tưởng tượng ra những con số của đồng hồ ĐIỆN TỬ từ 1 tớ 12 ứng với từng hơi thở ra,
vô. Nên nhớ cứ một lần VÔ, RA là một con số lại hiện ra.
Ví dụ: Nhắm mắt lại, khởi sự bằng hơi HÍT VÔ, khi THỞ RA lại tưởng tượng:
     _     _
|    _|    _|   |_|
|   |_     _|      | ...
• Con số xuất hiện (mờ mờ) ngay đằng trước mặt trong một khung hình nhỏ.
• Lập lại ba (3) chu kỳ; mỗi chu kỳ gồm 12 con số hay 12 HƠI THỞ.
• Chú ý đến việc TÁC Ý vô những con số đó để làm cho chúng RÕ lên.
• Nên thở chậm thôi, cố gắng phồng BỤNG lên khi hít VÔ. RỒI SẼ QUEN

Huynh Tibu ơi , cái bài pháp về 1 vị cổ Phật vì lỡ phát niệm nên bị rớt xuống trần giang , đầu thai làm 1 vị vua xong phát tâm đi tu , bài đó chỗ nào vậy Huynh , sao đệ tìm hoài ko thấy nhỉ ??? ??? ???

Trích dẫn từ: binhvt0709 trên Th6 28, 2018, 02:12 AM
Huynh Tibu ơi , cái bài pháp về 1 vị cổ Phật vì lỡ phát niệm nên bị rớt xuống trần giang , đầu thai làm 1 vị vua xong phát tâm đi tu , bài đó chỗ nào vậy Huynh , sao đệ tìm hoài ko thấy nhỉ ??? ??? ???

Hihihi chịu thua. :) Tuy nhiên, đã là Phật rồi là tâm nó thanh tịnh dễ tè ghê lắm! Cho nên lỡ này, lỡ nọ thì không có thể xảy ra đâu Ấy. Bọn tép riu như BD khi bàn về sự Thanh Tịnh của Trí Tuệ đã có một nhận xét là:
- - Bây giờ có muốn vọng tâm lại như xưa (trước khi tu) thì cũng đã khó lắm rồi!

Tuy nhiên, Cổ Phật mà phát nguyện xuất hiện lại thì có thể gọi là có lý.
Còn vụ phát niệm là không hợp lý.

Trích dẫn từ: Tibu trên Th6 28, 2018, 09:58 AM

Trích dẫn từ: binhvt0709 trên Th6 28, 2018, 02:12 AM
Huynh Tibu ơi , cái bài pháp về 1 vị cổ Phật vì lỡ phát niệm nên bị rớt xuống trần giang , đầu thai làm 1 vị vua xong phát tâm đi tu , bài đó chỗ nào vậy Huynh , sao đệ tìm hoài ko thấy nhỉ ??? ??? ???

Hihihi chịu thua. :) Tuy nhiên, đã là Phật rồi là tâm nó thanh tịnh dễ tè ghê lắm! Cho nên lỡ này, lỡ nọ thì không có thể xảy ra đâu Ấy. Bọn rét riêu như BD khi bàn về sự Thanh Tịnh của Trí Tuệ đã có một nhận xét là:
- - Bây giờ có muốn vọng tâm lại như xưa (trước khi tu) thì cũng đã khó lắm rồi!

Tuy nhiên, Cổ Phật mà phát nguyện xuất hiện lại thì có thể gọi là có lý.
Còn vụ phát niệm là không hợp lý.

Hi..Hi.. phát nguyện , phát nguyện ...hôm bữa đệ đang đọc dở nên quên nằm ở đâu rồi , mà trong khi lục lại thì đệ được đọc nhiều bài pháp hay và hấp dẫn quá, đặc biệt là NGHIỆP !

Trích dẫn từ: binhvt0709 trên Th6 28, 2018, 10:13 AM

Trích dẫn từ: Tibu trên Th6 28, 2018, 09:58 AM

Trích dẫn từ: binhvt0709 trên Th6 28, 2018, 02:12 AM
Huynh Tibu ơi , cái bài pháp về 1 vị cổ Phật vì lỡ phát niệm nên bị rớt xuống trần giang , đầu thai làm 1 vị vua xong phát tâm đi tu , bài đó chỗ nào vậy Huynh , sao đệ tìm hoài ko thấy nhỉ ??? ??? ???

Hihihi chịu thua. :) Tuy nhiên, đã là Phật rồi là tâm nó thanh tịnh dễ tè ghê lắm! Cho nên lỡ này, lỡ nọ thì không có thể xảy ra đâu Ấy. Bọn tép riu như BD khi bàn về sự Thanh Tịnh của Trí Tuệ đã có một nhận xét là:
- - Bây giờ có muốn vọng tâm lại như xưa (trước khi tu) thì cũng đã khó lắm rồi!

Tuy nhiên, Cổ Phật mà phát nguyện xuất hiện lại thì có thể gọi là có lý.
Còn vụ phát niệm là không hợp lý.

Hi..Hi.. phát nguyện , phát nguyện ...hôm bữa đệ đang đọc dở nên quên nằm ở đâu rồi , mà trong khi lục lại thì đệ được đọc nhiều bài pháp hay và hấp dẫn quá, đặc biệt là NGHIỆP !

Thì chuyện này là có ngay ông Thầy của tibu:
Đại Trí Văn Thù Sư Lợi, Ngài là một vị Cổ Phật. Nay phát nguyện trở lại thành một Vị Bồ Tát... Ngài đá cánh trái của Đức Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.
(chết cha: nhiễm nặng FiFa)!!!
Với câu đại nguyện bất hủ:
- - Học Trò của tui dạy... toàn là Phật không thôi!

Nghe chết khiếp luôn! ;D ;D ;D

Trích dẫn từ: Tibu trên Th6 28, 2018, 10:42 AM

Trích dẫn từ: binhvt0709 trên Th6 28, 2018, 10:13 AM

Trích dẫn từ: Tibu trên Th6 28, 2018, 09:58 AM

Trích dẫn từ: binhvt0709 trên Th6 28, 2018, 02:12 AM
Huynh Tibu ơi , cái bài pháp về 1 vị cổ Phật vì lỡ phát niệm nên bị rớt xuống trần giang , đầu thai làm 1 vị vua xong phát tâm đi tu , bài đó chỗ nào vậy Huynh , sao đệ tìm hoài ko thấy nhỉ ??? ??? ???

Hihihi chịu thua. :) Tuy nhiên, đã là Phật rồi là tâm nó thanh tịnh dễ tè ghê lắm! Cho nên lỡ này, lỡ nọ thì không có thể xảy ra đâu Ấy. Bọn tép riu như BD khi bàn về sự Thanh Tịnh của Trí Tuệ đã có một nhận xét là:
- - Bây giờ có muốn vọng tâm lại như xưa (trước khi tu) thì cũng đã khó lắm rồi!

Tuy nhiên, Cổ Phật mà phát nguyện xuất hiện lại thì có thể gọi là có lý.
Còn vụ phát niệm là không hợp lý.

Hi..Hi.. phát nguyện , phát nguyện ...hôm bữa đệ đang đọc dở nên quên nằm ở đâu rồi , mà trong khi lục lại thì đệ được đọc nhiều bài pháp hay và hấp dẫn quá, đặc biệt là NGHIỆP !

Thì chuyện này là có ngay ông Thầy của tibu:
Đại Trí Văn Thù Sư Lợi, Ngài là một vị Cổ Phật. Nay phát nguyện trở lại thành một Vị Bồ Tát... Ngài đá cánh trái của Đức Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.
(chết cha: nhiễm nặng FiFa)!!!
Với câu đại nguyện bất hủ:
- - Học Trò của tui dạy... toàn là Phật không thôi!

Nghe chết khiếp luôn! ;D ;D ;D

Có khi nào .... Huynh cũng thế không nhỉ ??? ;D ;D ;D

Trích dẫn từ: binhvt0709 trên Th6 28, 2018, 11:23 AM

Trích dẫn từ: Tibu trên Th6 28, 2018, 10:42 AM

Trích dẫn từ: binhvt0709 trên Th6 28, 2018, 10:13 AM

Trích dẫn từ: Tibu trên Th6 28, 2018, 09:58 AM

Trích dẫn từ: binhvt0709 trên Th6 28, 2018, 02:12 AM
Huynh Tibu ơi , cái bài pháp về 1 vị cổ Phật vì lỡ phát niệm nên bị rớt xuống trần giang , đầu thai làm 1 vị vua xong phát tâm đi tu , bài đó chỗ nào vậy Huynh , sao đệ tìm hoài ko thấy nhỉ ??? ??? ???

Hihihi chịu thua. :) Tuy nhiên, đã là Phật rồi là tâm nó thanh tịnh dễ tè ghê lắm! Cho nên lỡ này, lỡ nọ thì không có thể xảy ra đâu Ấy. Bọn tép riu như BD khi bàn về sự Thanh Tịnh của Trí Tuệ đã có một nhận xét là:
- - Bây giờ có muốn vọng tâm lại như xưa (trước khi tu) thì cũng đã khó lắm rồi!

Tuy nhiên, Cổ Phật mà phát nguyện xuất hiện lại thì có thể gọi là có lý.
Còn vụ phát niệm là không hợp lý.

Hi..Hi.. phát nguyện , phát nguyện ...hôm bữa đệ đang đọc dở nên quên nằm ở đâu rồi , mà trong khi lục lại thì đệ được đọc nhiều bài pháp hay và hấp dẫn quá, đặc biệt là NGHIỆP !

Thì chuyện này là có ngay ông Thầy của tibu:
Đại Trí Văn Thù Sư Lợi, Ngài là một vị Cổ Phật. Nay phát nguyện trở lại thành một Vị Bồ Tát... Ngài đá cánh trái của Đức Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.
(chết cha: nhiễm nặng FiFa)!!!
Với câu đại nguyện bất hủ:
- - Học Trò của tui dạy... toàn là Phật không thôi!

Nghe chết khiếp luôn! ;D ;D ;D

Có khi nào .... Huynh cũng thế không nhỉ ??? ;D ;D ;D

Câu chuyện như vầy:
Sau khi gặp anh Sơn (A La Hán) ở trên Đà Lạt, cho biết là tibu ngủ trong Chân Như (?).
Và sau này, chính anh Sơn đưa cho đệ cái hình của Ngài Văn Thù Sư Lợi (cái hình trong tập Đà La Ni xuất tượng, do Nguyên Phong dịch).
Sau khi nhịn đói bảy ngày, rồi vẻ tay lại bức hình đó... thì vào buổi chiều khi ngồi úp mặt vào vách, nhắm mắt 100% thì linh ảnh xuất hiện!

Chỉ... bị Thầy từ trong linh ảnh, Ngài thò tay ra và xoa đầu. Vậy thôi.
Và sau đó thì gặp Mun và TLH. Và cho tới bây giờ thì nó như vậy rồi đó. Câu chuyện còn dài... và rất là dài... ;D ;D ;D

Trích dẫn từ: Tibu trên Th6 28, 2018, 08:39 PM

Trích dẫn từ: binhvt0709 trên Th6 28, 2018, 11:23 AM

Trích dẫn từ: Tibu trên Th6 28, 2018, 10:42 AM

Trích dẫn từ: binhvt0709 trên Th6 28, 2018, 10:13 AM

Trích dẫn từ: Tibu trên Th6 28, 2018, 09:58 AM

Trích dẫn từ: binhvt0709 trên Th6 28, 2018, 02:12 AM
Huynh Tibu ơi , cái bài pháp về 1 vị cổ Phật vì lỡ phát niệm nên bị rớt xuống trần giang , đầu thai làm 1 vị vua xong phát tâm đi tu , bài đó chỗ nào vậy Huynh , sao đệ tìm hoài ko thấy nhỉ ??? ??? ???

Hihihi chịu thua. :) Tuy nhiên, đã là Phật rồi là tâm nó thanh tịnh dễ tè ghê lắm! Cho nên lỡ này, lỡ nọ thì không có thể xảy ra đâu Ấy. Bọn tép riu như BD khi bàn về sự Thanh Tịnh của Trí Tuệ đã có một nhận xét là:
- - Bây giờ có muốn vọng tâm lại như xưa (trước khi tu) thì cũng đã khó lắm rồi!

Tuy nhiên, Cổ Phật mà phát nguyện xuất hiện lại thì có thể gọi là có lý.
Còn vụ phát niệm là không hợp lý.

Hi..Hi.. phát nguyện , phát nguyện ...hôm bữa đệ đang đọc dở nên quên nằm ở đâu rồi , mà trong khi lục lại thì đệ được đọc nhiều bài pháp hay và hấp dẫn quá, đặc biệt là NGHIỆP !

Thì chuyện này là có ngay ông Thầy của tibu:
Đại Trí Văn Thù Sư Lợi, Ngài là một vị Cổ Phật. Nay phát nguyện trở lại thành một Vị Bồ Tát... Ngài đá cánh trái của Đức Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.
(chết cha: nhiễm nặng FiFa)!!!
Với câu đại nguyện bất hủ:
- - Học Trò của tui dạy... toàn là Phật không thôi!

Nghe chết khiếp luôn! ;D ;D ;D

Có khi nào .... Huynh cũng thế không nhỉ ??? ;D ;D ;D

Câu chuyện như vầy:
Sau khi gặp anh Sơn (A La Hán) ở trên Đà Lạt, cho biết là tibu ngủ trong Chân Như (?).
Và sau này, chính anh Sơn đưa cho đệ cái hình của Ngài Văn Thù Sư Lợi (cái hình trong tập Đà La Ni xuất tượng, do Nguyên Phong dịch).
Sau khi nhịn đói bảy ngày, rồi vẻ tay lại bức hình đó... thì vào buổi chiều khi ngồi úp mặt vào vách, nhắm mắt 100% thì linh ảnh xuất hiện!

Chỉ... bị Thầy từ trong linh ảnh, Ngài thò tay ra và xoa đầu. Vậy thôi.
Và sau đó thì gặp Mun và TLH. Và cho tới bây giờ thì nó như vậy rồi đó. Câu chuyện còn dài... và rất là dài... ;D ;D ;D

Huynh quả thật là siêu... siêu... siêu .
nhịn đói bảy ngày : tại sao phải nhịn đói 7 ngày hả Huynh? Trong 7 ngày đó Huynh tập trung để nhớ hình của Ngài Văn Thù Sư Lợi sau đó vẽ bằng tay hả Huynh ?
ngồi úp mặt vào vách : tại sao lại úp mặt vào vách ?

đệ có nghe 1 bài pháp của Mun thì không hiểu sao Mun lại chọn châm cứu để cứu người ? vì Hạnh Nguyện  hay do gì mà Mun chọn như vậy hả Huynh ?

đệ hỏi cái này : khi thiền thì trên trán đệ hay chảy cái nước gì mát mát , the the xuống cổ họng của đệ , rồi khi xả thiền thì nó vẫn mát mát cái trán . Cái đó là cái gì vậy Huynh ? rồi nghe pháp âm hay đọc bài hay hay thì tự nhiên nó lại chảy chảy. Nói chung hay xảy ra cái này lắm Huynh.

Rồi còn cái này nữa nè : Huynh bảo tập bị nặng trước trán thì nghỉ cho khỏe rồi tập tiếp , đệ cũng mún nghỉ mà cứ nhắm mắt thì cứ nhìn 1 điểm trước mặt , rồi đệ lại nói : " thôi nghỉ bữa cho khỏe rồi tập tiếp " , thế là mới chịu nhắm mắt đi ngủ ! Sáng dậy đệ vẫn còn ê ê , thấy tiếc tiếc time quá nên tập nhẹ nhẹ lại thì thấy hết đau , nhấn ga tập tiếp . rồi sau này đệ cứ thế , đau thì tập nhẹ , hết đau thì nhấn ga chứ giờ thấy nghỉ 1 ngày ko tập đệ thấy thiếu thiếu ...

Ps : phải hình này không Huynh ? Mà sao bữa nay Huynh hay nhắc đến Ngài Đại Trí Văn Thù Sư Lợi vậy ta ? do nhân duyên gì hỷ ?

(https://storage.googleapis.com/storage.hoasentrenda.com/attachments/Thang-10-2020/chudaibixuattuong_78.jpg)

Trích dẫn từ: binhvt0709 trên Th6 29, 2018, 06:05 AM

Trích dẫn từ: Tibu trên Th6 28, 2018, 08:39 PM

Trích dẫn từ: binhvt0709 trên Th6 28, 2018, 11:23 AM

Trích dẫn từ: Tibu trên Th6 28, 2018, 10:42 AM

Trích dẫn từ: binhvt0709 trên Th6 28, 2018, 10:13 AM

Trích dẫn từ: Tibu trên Th6 28, 2018, 09:58 AM

Trích dẫn từ: binhvt0709 trên Th6 28, 2018, 02:12 AM
Huynh Tibu ơi , cái bài pháp về 1 vị cổ Phật vì lỡ phát niệm nên bị rớt xuống trần giang , đầu thai làm 1 vị vua xong phát tâm đi tu , bài đó chỗ nào vậy Huynh , sao đệ tìm hoài ko thấy nhỉ ??? ??? ???

Hihihi chịu thua. :) Tuy nhiên, đã là Phật rồi là tâm nó thanh tịnh dễ tè ghê lắm! Cho nên lỡ này, lỡ nọ thì không có thể xảy ra đâu Ấy. Bọn tép riu như BD khi bàn về sự Thanh Tịnh của Trí Tuệ đã có một nhận xét là:
- - Bây giờ có muốn vọng tâm lại như xưa (trước khi tu) thì cũng đã khó lắm rồi!

Tuy nhiên, Cổ Phật mà phát nguyện xuất hiện lại thì có thể gọi là có lý.
Còn vụ phát niệm là không hợp lý.

Hi..Hi.. phát nguyện , phát nguyện ...hôm bữa đệ đang đọc dở nên quên nằm ở đâu rồi , mà trong khi lục lại thì đệ được đọc nhiều bài pháp hay và hấp dẫn quá, đặc biệt là NGHIỆP !

Thì chuyện này là có ngay ông Thầy của Tibu:
Đại Trí Văn Thù Sư Lợi, Ngài là một vị Cổ Phật. Nay phát nguyện trở lại thành một Vị Bồ Tát... Ngài đá cánh trái của Đức Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.
(chết cha: nhiễm nặng FiFa)!!!
Với câu đại nguyện bất hủ:
- - Học Trò của tui dạy... toàn là Phật không thôi!

Nghe chết khiếp luôn! ;D ;D ;D

Có khi nào .... Huynh cũng thế không nhỉ ??? ;D ;D ;D

Câu chuyện như vầy:
Sau khi gặp anh Sơn (A La Hán) ở trên Đà Lạt, cho biết là tibu ngủ trong Chân Như (?).
Và sau này, chính anh Sơn đưa cho đệ cái hình của Ngài Văn Thù Sư Lợi (cái hình trong tập Đà La Ni xuất tượng, do Nguyên Phong dịch).
Sau khi nhịn đói bảy ngày, rồi vẻ tay lại bức hình đó... thì vào buổi chiều khi ngồi úp mặt vào vách, nhắm mắt 100% thì linh ảnh xuất hiện!

Chỉ... bị Thầy từ trong linh ảnh, Ngài thò tay ra và xoa đầu. Vậy thôi.
Và sau đó thì gặp Mun và TLH. Và cho tới bây giờ thì nó như vậy rồi đó. Câu chuyện còn dài... và rất là dài... ;D ;D ;D

Huynh quả thật là siêu... siêu... siêu .
nhịn đói bảy ngày : tại sao phải nhịn đói 7 ngày hả Huynh? Trong 7 ngày đó Huynh tập trung để nhớ hình của Ngài Văn Thù Sư Lợi sau đó vẽ bằng tay hả Huynh ?

Cho thân thể nó thanh tịnh lại, vì chữa bệnh cho bà con. Cũng có nghĩa là hể bên vật chất nó xuống thì bên Tâm Linh nó lên ;)

Trích dẫn
ngồi úp mặt vào vách : tại sao lại úp mặt vào vách ?

Phòng nhỏ xíu, hai mẹ con [La Hầu La và con gái rụ (diệu)] đang chơi với nhau, còn tibu thì chỉ còn một cái hóc nhỏ xíu... cho nên chỉ còn tư thế là úp mặt vào vách và An Trú Chánh Niệm Đằng Trước Mặt ;D ;D ;D

Trích dẫn
đệ có nghe 1 bài pháp của Mun thì không hiểu sao Mun lại chọn châm cứu để cứu người ? vì Hạnh Nguyện  hay do gì mà Mun chọn như vậy hả Huynh ?

Lúc đó Mun thấy rõ được huyệt đạo và cả hệ thống kinh lạc... cho nên Mun mới vậy thôi.

Trích dẫn
đệ hỏi cái này : khi thiền thì trên trán đệ hay chảy cái nước gì mát mát , the the xuống cổ họng của đệ , rồi khi xả thiền thì nó vẫn mát mát cái trán . Cái đó là cái gì vậy Huynh ?

Cái đó là cái còn lại của Ấy khi còn học các phương pháp tu thành Địa Tiên đó mà.

Trích dẫnrồi nghe pháp âm hay đọc bài hay hay thì tự nhiên nó lại chảy chảy. Nói chung hay xảy ra cái này lắm Huynh.

Nhớ lại hồi xưa, khi tibu tập yoga thì nó kêu cái bụp và nước ở đâu trên trán rĩ xuống là phải nuốt vài ngụm, rồi nó hết chảy!!! Hú Vía! Giờ này thì hiểu là do hồi xa xưa tu tiên nên nó còn cái chớm như vậy đó thôi. Không thèm để ý, tìm hiểu những cái tên của những hiện tượng đó để làm gì. Mà chỉ cần hiểu là:
--- Cái gì, hiện tượng gì mà đụng đến thân thể thì... cứ gọi đó là Cận Định rồi thôi! Không thèm để ý đến nó nữa... lơ nó đi.

Trích dẫn
Rồi còn cái này nữa nè : Huynh bảo tập bị nặng trước trán thì nghỉ cho khỏe rồi tập tiếp , đệ cũng mún nghỉ mà cứ nhắm mắt thì cứ nhìn 1 điểm trước mặt , rồi đệ lại nói : " thôi nghỉ bữa cho khỏe rồi tập tiếp " , thế là mới chịu nhắm mắt đi ngủ ! Sáng dậy đệ vẫn còn ê ê , thấy tiếc tiếc time quá nên tập nhẹ nhẹ lại thì thấy hết đau , nhấn ga tập tiếp . rồi sau này đệ cứ thế , đau thì tập nhẹ , hết đau thì nhấn ga chứ giờ thấy nghỉ 1 ngày ko tập đệ thấy thiếu thiếu ...

Cách của Ấy, nó bị nhẹ nên Ấy làm được theo cách của dân uống rượu:

Uống hôm qua đã quá... đi ngủ. Sáng thức dậy thấy còn hơi nặng đầu thì làm một chum nhỏ nữa là... hết nặng đầu, rồi sinh hoạt bình thường! ;D ;D ;D

Trích dẫn
Ps : phải hình này không Huynh ? Mà sao bữa nay Huynh hay nhắc đến Ngài Đại Trí Văn Thù Sư Lợi vậy ta ? do nhân duyên gì hỷ ?

Chỉ là nhắc lại chuyện của tibu thôi. Là vì Ngài Quan Thế Âm, nghe nói cũng là một Cỗ Phật!!!
Bức hình của Ấy là của... made in china. Nên nó không giống lắm.

Chi tiết bị chế chiêu lại như sau:
Bản chính là ngón út của Ngài chỉ Hư Không.

Made in china nó chế lại và làm tiêu mất thần lực của bức hình: Đó là ngón trỏ!!!
Một ngón đại diện cho bản ngã cho nên nó không hợp lý.


(https://storage.googleapis.com/storage.hoasentrenda.com/attachments/Thang-10-2020/Vanthusuloi-TibuAttachment.jpg)

Trời ơi! Ấy ơi là Ấy! Chuyện động trời! Người loạn sắc mà có thể thấy đề mục trong vòng 5 giây!

Hèn chi mà tibu lên nhà bé Sam (con gái rụ) đề coi cháu ngoại... mà sao nó sốt ruột quá trời luôn! Không biết ai bị cái gì... mà dò hoài không ra kìa!
Trông đứng, trông ngồi để mau về nhà lại... là bay vào máy coi HSTD có vụ gì mà sốt ruột quá vậy?

Thì ra đọc được tin của Ấy nói về vụ trên!
Cái màu mà mắt thường không thể thấy được thì làm gì mà có vụ thấy được trong Linh Ảnh?

Tuy nhiên, nhờ vào Ấy có cái vui khi tập! Cái cứ làm đại! Cái ít thèm suy nghĩ về vấn đề này nọ... cho nên hiện tượng phép lạ có cơ hội xảy ra!

Tại sao, một người có thể thấy được linh ảnh?

Cơ chế bình dân học vụ nó có hai (2) giai đoạn như vầy đây:
Giai đoạn 1:
Dao động ánh sáng qua con mắt và đụng đến màn ảnh đằng sau con mắt (Võng Mạc) là hết.
Giai đoạn 2:
Muốn thấy được thì...
Dao động ánh sáng khi đụng võng mạc thì biến thành dao động thần kinh, chạy vào óc... ra tuốt đằng sau... tận... đằng sau tiểu não (sọ khỉ) thì tại đây mới có thể ... thấy được!
========
Tất nhiên khi quán... thì không có giai đoạn 1, mà chỉ có giai đoạn 2 mà thôi. Cho nên, khi đầu óc được thư giãn, được cái vui, cái nhẹ nhàng thì phép lạ có thể xảy ra một cách nhẹ nhàng luôn!!!

Vì vậy... tuy rằng Ấy không thể thấy được màu đỏ! Nhưng vì ham vui cho nên đầu óc nó thư giãn... phước báu tăng lên và Linh Ảnh xuất hiện bất chấp bệnh "Loạn Sắc"!

========
Vậy làm cái gì bây giờ!
An Trú Chánh Niệm Đằng Trước Mặt tiếp thôi chớ biết sao bây giờ?
========
Tibu nhảy nhót... và gãi đầu gãi tai... y như ông Tề!
Đã quá! Trừ Quư!!! ;D ;D ;D  Ra nhìn trụ điện cái đã nghe bà con! ;D ;D ;D  

Trích dẫn từ: Tibu trên Th6 29, 2018, 09:31 PM
Trời ơi! Ấy ơi là Ấy! Chuyện động trời! Người loạn sắc mà có thể thấy đề mục trong vòng 5 giây!

Hèn chi mà tibu lên nhà bé Sam (con gái rụ) đề coi cháu ngoại... mà sao nó sốt ruột quá trời luôn! Không biết ai bị cái gì... mà dò hoài không ra kìa!
Trông đứng, trông ngồi để mau về nhà lại... là bay vào máy coi HSTD có vụ gì mà sốt ruột quá vậy?

Thì ra đọc được tin của Ấy nói về vụ trên!
Cái màu mà mắt thường không thể thấy được thì làm gì mà có vụ thấy được trong Linh Ảnh?

Tuy nhiên, nhờ vào Ấy có cái vui khi tập! Cái cứ làm đại! Cái ít thèm suy nghĩ về vấn đề này nọ... cho nên hiện tượng phép lạ có cơ hội xảy ra!

Tại sao, một người có thể thấy được linh ảnh?

Cơ chế bình dân học vụ nó có hai (2) giai đoạn như vầy đây:
Giai đoạn 1:
Dao động ánh sáng qua con mắt và đụng đến màn ảnh đằng sau con mắt (Võng Mạc) là hết.
Giai đoạn 2:
Muốn thấy được thì...
Dao động ánh sáng khi đụng võng mạc thì biến thành giao động thần kinh, chạy vào óc... ra tuốt đằng sau... tận... đằng sau tiểu não (sọ khỉ) thì tại đây mới có thể ... thấy được!
========
Tất nhiên khi quán... thì không có giai đoạn 1, mà chỉ có giai đoạn 2 mà thôi. Cho nên, khi đầu óc được thư giãn, được cái vui, cái nhẹ nhàng thì phép lạ có thể xảy ra một cách nhẹ nhàng luôn!!!

Vì vậy... tuy rằng Ấy không thể thấy được màu đỏ! Nhưng vì ham vui cho nên đầu óc nó thư giãn... phước báu tăng lên và Linh Ảnh xuất hiện bất chấp bệnh "Loạn Sắc"!

========
Vậy làm cái gì bây giờ!
An Trú Chánh Niệm Đằng Trước Mặt tiếp thôi chớ biết sao bây giờ?
========
Tibu nhảy nhót... và gãi đầu gãi tai... y như ông Tề!
Đã quá! Trừ Quư!!! ;D ;D ;D  Ra nhìn trụ điện cái đã nghe bà con! ;D ;D ;D 

Đọc bài của Thầy con cũng bị vui lây :D ;)

Mừng cho Ấy nhé! ;D

anh binhvt0709 bị loạn sắc á? thế a luyện cho em nó màu đỏ kiểu gì? haha.
Xuất sắc quá  ;D ;D

Trích dẫn từ: Tibu trên Th6 29, 2018, 09:31 PM
Trời ơi! Ấy ơi là Ấy! Chuyện động trời! Người loạn sắc mà có thể thấy đề mục trong vòng 5 giây!

Hèn chi mà tibu lên nhà bé Sam (con gái rụ) đề coi cháu ngoại... mà sao nó sốt ruột quá trời luôn! Không biết ai bị cái gì... mà dò hoài không ra kìa!
Trông đứng, trông ngồi để mau về nhà lại... là bay vào máy coi HSTD có vụ gì mà sốt ruột quá vậy?

Thì ra đọc được tin của Ấy nói về vụ trên!
Cái màu mà mắt thường không thể thấy được thì làm gì mà có vụ thấy được trong Linh Ảnh?

Tuy nhiên, nhờ vào Ấy có cái vui khi tập! Cái cứ làm đại! Cái ít thèm suy nghĩ về vấn đề này nọ... cho nên hiện tượng phép lạ có cơ hội xảy ra!

Tại sao, một người có thể thấy được linh ảnh?

Cơ chế bình dân học vụ nó có hai (2) giai đoạn như vầy đây:
Giai đoạn 1:
Dao động ánh sáng qua con mắt và đụng đến màn ảnh đằng sau con mắt (Võng Mạc) là hết.
Giai đoạn 2:
Muốn thấy được thì...
Dao động ánh sáng khi đụng võng mạc thì biến thành dao động thần kinh, chạy vào óc... ra tuốt đằng sau... tận... đằng sau tiểu não (sọ khỉ) thì tại đây mới có thể ... thấy được!
========
Tất nhiên khi quán... thì không có giai đoạn 1, mà chỉ có giai đoạn 2 mà thôi. Cho nên, khi đầu óc được thư giãn, được cái vui, cái nhẹ nhàng thì phép lạ có thể xảy ra một cách nhẹ nhàng luôn!!!

Vì vậy... tuy rằng Ấy không thể thấy được màu đỏ! Nhưng vì ham vui cho nên đầu óc nó thư giãn... phước báu tăng lên và Linh Ảnh xuất hiện bất chấp bệnh "Loạn Sắc"!

========
Vậy làm cái gì bây giờ!
An Trú Chánh Niệm Đằng Trước Mặt tiếp thôi chớ biết sao bây giờ?
========
Tibu nhảy nhót... và gãi đầu gãi tai... y như ông Tề!
Đã quá! Trừ Quư!!! ;D ;D ;D  Ra nhìn trụ điện cái đã nghe bà con! ;D ;D ;D  

1-2 ngày gần đây trc khi vô công phu là đệ nhâm nhi 1 ly cf sữa , ngồi nghe Pháp Âm của Huynh xong xuôi là đệ vô thôi , bữa nay tự nhiên hứng hứng vừa nghe vừa vô lun là nó ra lun đó Huynh... ghê hông ! Chính cái mục Pháp Âm là niềm vui của đệ đấy ! Ngồi nghe Pháp Âm của Huynh mà đệ cười hoài à , cái giọng tíu tíu , bình dân làm đệ thấy mắc cười .
Lần đầu tiên trong cuộc đời đệ thấy cái màu đỏ trong lúc nhắm mắt , thật là bất ngờ , bất ngờ đến nỗi hổng dám tin lun ...mà còn nó phát sáng viền xung quanh nữa chớ , đệ còn kịp nhìn thấy  có khoảng không gian bùi nhùi và cái back ground màu đen nữa chớ ,đệ ngạc nhiên đến nỗi : ủa bữa nay sao tự nhiên hiện lâu dữ vậy ta ?

Công nhận Huynh nhanh ghê lun đó , đệ vừa post stt sau đó suy nghĩ lại nên xóa , bởi vì sợ THTT nó cho mượn sức nên kiểm tra xem có biểu hiện của THTT không ? Đến giờ vẫn chưa thấy Huynh à ... hi hi.. vui quá là vui .

To Chim Sẻ : Cảm ơn Chim Sẻ nhe.
To Bát Nhã : Hi..Hi .. Mình khám sức khỏe để DDK học bằng lái xe B2 mà bác sĩ khoa mắt bảo mắt không đủ đk để lái xe , bị loạn màu... Không có bí quyêt gì cả , mình chỉ nghe lời Huynh Tibu mà dợt ATCNDTM thôi !

Nhân đây, tibu cũng ghi lại luôn cái vụ ngón trỏ trong việc... bức tượng của Đức Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật về vụ mới sanh ra là có thể đi bảy bước, rồi bàn tay chỉ thiên...

Tất cả các bức tượng... đều dùng ngón trỏ để chỉ!
Vì đây là một chuyện xạo (đọc HSTD) cho nên nó không ảnh hưởng gì!

Thử nghĩ, ngay cú đầu tiên mà Ngài dùng ngón trỏ là tiêu đời trai luôn rồi!

Chú ý: Yoga khi tập pranayama (kỹ thuật thở) khi bịt mũi... họ không bao giờ dùng ngón trỏ!!!
Mà Yoga có trước Đức Phật rất là lâu đời rồi!

Trích dẫn từ: Tibu trên Th6 30, 2018, 04:10 AM
Nhân đây, tibu cũng ghi lại luôn cái vụ ngón trỏ trong việc... bức tượng của Đức Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật về vụ mới sanh ra là có thể đi bảy bước, rồi bàn tay chỉ thiên...

Tất cả các bức tượng... đều dùng ngón trỏ để chỉ!
Vì đây là một chuyện xạo (đọc HSTD) cho nên nó không ảnh hưởng gì!

Thử nghĩ, ngay cú đầu tiên mà Ngài dùng ngón trỏ là tiêu đời trai luôn rồi!

Chú ý: Yoga khi tập pranayama (kỹ thuật thở) khi bịt mũi... họ không bao giờ dùng ngón trỏ!!!
Mà Yoga có trước Đức Phật rất là lâu đời rồi!

Vậy ngón trỏ là bản ngã , còn ngón út là Hư Không phải không Huynh ?

Trích dẫn từ: binhvt0709 trên Th6 30, 2018, 04:26 AM

Trích dẫn từ: Tibu trên Th6 30, 2018, 04:10 AM
Nhân đây, tibu cũng ghi lại luôn cái vụ ngón trỏ trong việc... bức tượng của Đức Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật về vụ mới sanh ra là có thể đi bảy bước, rồi bàn tay chỉ thiên...

Tất cả các bức tượng... đều dùng ngón trỏ để chỉ!
Vì đây là một chuyện xạo (đọc HSTD) cho nên nó không ảnh hưởng gì!

Thử nghĩ, ngay cú đầu tiên mà Ngài dùng ngón trỏ là tiêu đời trai luôn rồi!

Chú ý: Yoga khi tập pranayama (kỹ thuật thở) khi bịt mũi... họ không bao giờ dùng ngón trỏ!!!
Mà Yoga có trước Đức Phật rất là lâu đời rồi!

Vậy ngón trỏ là bản ngã , còn ngón út là Hư Không phải không Huynh ?

Nếu Ấy nhìn cho thật kỹ cái hình mà tibu đưa lên:
Cái ấn mà Ngài dùng để chỉ hư không là cái ấn Tam Muội, ấn này coi vậy chớ rất khó bắt bằng tay. Nhưng lại không có vấn đề gì khi... quán nó ra. Chú ý quan trọng:
Ngón út (hình nguyên gốc) ngay giữa ngực!
Trong khi đó Made in china đã chế sai (dùng ngón trỏ, mà còn để lệch tâm!)

Tuy nhiên cái tâm, lúc đó, nó đúng với Chánh Định thì nó mới ra! Còn không thì nó... lại quơ lung tung!

    Vui quá ! Cái này con cũng đang mơ Thầy ơi. Tự an ủi mình vui lên - cố lên . Cảm ơn Thầy . Chúc mừng Ấy .
;D ;D ;D

Huynh Tibu cho đệ hỏi :
- Khi 1 tu sĩ đang tu tập đàng hoàng , tự nhiên họ bị nổi sân si , lập tức họ bị hành ngay lập tức và nặng hơn gấp mấy lần người thường phải không ?
- Đệ nằm tập thì bị tình trạng đang chú tâm vô đề mục thì tự nhiên có suy nghĩ khác xen vào , tự nhiên đệ hỏ họng nhìn theo dõi như là đang hóng chiện xong bị ai giựt lại bắt tập đề mục . Hay là do thói quen hở nằm là buông lung phóng dật ta , có điều nằm tập thì dc 2-3 tiếng liên tục chứ ngồi chắc không nổi.

Trích dẫn từ: binhvt0709 trên Th7 03, 2018, 04:22 AM
Huynh Tibu cho đệ hỏi :
- Khi 1 tu sĩ đang tu tập đàng hoàng , tự nhiên họ bị nổi sân si , lập tức họ bị hành ngay lập tức và nặng hơn gấp mấy lần người thường phải không ?

Không có vụ "nặng hơn người thường đâu". Nó cũng chỉ là những vụ trùng hợp này nọ thôi. Nếu mà tu sĩ chưa là Thánh Tăng (Ngộ Đạo).

Nhưng nó có vụ này:
Sau khi đeo lon... quả vị Thánh Tăng (Ngộ Đạo) thì cái tâm nó... không chịu những cái phản ứng thấp hèn như xưa nữa: Mà hể mà vừa làm bậy xong thì gặp chuyện hành hạ ngược lại với mình ngay lập tức.

Sách vở gọi là "Nhân Quả Đồng Thời".
========
Rất là đặc biệt và quan trọng:
Và đối với những Tu Sĩ Gạo Cội (ứng với cho... từng vấn đề một) thì Nghiệp nó... hành liền, và kéo dài trong vòng một tuần là hết bị (chấm dứt).

Vấn đề đó... gồm: từ chuyện khai tâm, chỉ cách làm, chữa bệnh, phân tích này nọ... Thực hiện xong thì Tu Sĩ Gạo Cội lãnh thẹo liền và kéo dài trong vòng một tuần. ;) :) :D :D :D

Trích dẫn
- Đệ nằm tập thì bị tình trạng đang chú tâm vô đề mục thì tự nhiên có suy nghĩ khác xen vào

Cái vụ này là bình thường thôi mà, nếu Ấy không bị như vậy. Thì là Ấy đã xong lâu lắm rồi! Và Thánh Tăng đã chạy đầy đường từ khuya rồi! :D

Trích dẫn, tự nhiên đệ hỏ họng nhìn theo dõi như là đang hóng chiện xong bị ai giựt lại bắt tập đề mục  

Hihihi, hầu như đều là do... Hộ Pháp làm đó.
1. Các Ngài, tự... nhận thấy "Mình là một con quỷ quá tồi tệ"!
2. Cách duy nhất, để giảm đi bớt những cái tồi tệ đó: là chỉ cố gắng lo nhắc nhở... cho những tu sĩ... Tu Sĩ chịu tu!
3. Và dĩ nhiên, các Ngài đã hứa với Chư Phật là:
- - Chỗ nào mà có bất cứ ai tu hành thì chúng tôi ủng hộ 100%

Trích dẫnHay là do thói quen hở nằm là buông lung phóng dật ta

Thông thường là do chưa bắt cái tâm làm theo ý của mình đó mà.
Khi tập thì tibu dặn mình làm như vầy, trước khi vào buổi tập:

1. Chà mặt, chà mày trước để nó không có ngứa mũi, ngứa mặt (châm chỗ này, chọt chỗ kia...) kế đó là :
2. - - Nè em! Vào đây là dợt chết bỏ nghe cha! An Trú Chánh Niệm Đằng Trước Mặt. Chú ý mạnh vào đề  mục. Không cho nó nhúc nhích. 

Trích dẫn, có điều nằm tập thì dc 2-3 tiếng liên tục chứ ngồi chắc không nổi.

Hihihi, có ai ngờ đâu: đây là tư thế trang nghiêm nhất  :D :D :D

- Còn cái vụ Sân Si thì khổ nhất vẫn là mình , bị chính cái Tâm của mình hành hạ ... mệt lắm . Hồi xưa đệ coi phim hay có câu nói là : tòa án của Lương Tâm , chắc chính là ý này đây . hi hi hi

Trích dẫnVấn đề đó... gồm: từ chuyện khai tâm, chỉ cách làm, chữa bệnh, phân tích này nọ... Thực hiện xong thì Tu Sĩ Gạo Cội lãnh thẹo liền và kéo dài trong vòng một tuần.

- Tội Huynh quá , mà sao Huynh chịu được nổi vậy trong khi phải lãnh biết bao là thẹo .... lúc trước đệ có nghe là Huynh bị bệnh nặng , phải mổ lun , có phải vì vậy mà lãnh thẹo không Huynh ???
- Có khi nào từ Phật Mẫu Chuẩn Đề mà rớt xuống Tứ Thiền Hữu Sắc không ?

Trích dẫncó điều nằm tập thì dc 2-3 tiếng liên tục chứ ngồi chắc không nổi.
Hihihi, có ai ngờ đâu: đây là tư thế trang nghiêm nhất  :D :D :D

Hi hi ... lúc trước nằm tập sợ không tập trung được với lại thấy không chuyên nghiệp nhưng giờ thấy good lắm , phiêu lắm Huynh , hôm bữa đang tập được 1 tiếng 30 thì cơ thể mất cảm giác , chỉ còn cái não hoạt động ... thử tác ý nhấc tay lên rồi thử nhấc tay cũng không được , phải cố lắm mới nhấc tay được ???

- Đệ muốn thấy Hộ Pháp thì sao Huynh ui ?

Trích dẫn từ: binhvt0709 trên Th7 03, 2018, 07:17 AM
- Còn cái vụ Sân Si thì khổ nhất vẫn là mình , bị chính cái Tâm của mình hành hạ ... mệt lắm . Hồi xưa đệ coi phim hay có câu nói là : tòa án của Lương Tâm , chắc chính là ý này đây . hi hi hi

Trích dẫnVấn đề đó... gồm: từ chuyện khai tâm, chỉ cách làm, chữa bệnh, phân tích này nọ... Thực hiện xong thì Tu Sĩ Gạo Cội lãnh thẹo liền và kéo dài trong vòng một tuần.

- Tội Huynh quá , mà sao Huynh chịu được nổi vậy trong khi phải lãnh biết bao là thẹo .... lúc trước đệ có nghe là Huynh bị bệnh nặng , phải mổ lun , có phải vì vậy mà lãnh thẹo không Huynh ???

Có sức chơi, có sức chịu... để mà liệu... để còn chơi!  :D

Trích dẫn
- Có khi nào từ Phật Mẫu Chuẩn Đề mà rớt xuống Tứ Thiền Hữu Sắc không ?

Thì đâu có gì đâu? Đã biết bơi rồi thì khi gặp lại nước và xuống lại thì... tự động nó bơi được.

Duy chỉ khi tình nguyện đi đâu đó thì có thể nó yếu hơn một tý thôi.

Trích dẫn

Trích dẫncó điều nằm tập thì dc 2-3 tiếng liên tục chứ ngồi chắc không nổi.
Hihihi, có ai ngờ đâu: đây là tư thế trang nghiêm nhất  :D :D :D

Hi hi ... lúc trước nằm tập sợ không tập trung được với lại thấy không chuyên nghiệp nhưng giờ thấy good lắm , phiêu lắm Huynh , hôm bữa đang tập được 1 tiếng 30 thì cơ thể mất cảm giác , chỉ còn cái não hoạt động ... thử tác ý nhấc tay lên rồi thử nhấc tay cũng không được , phải cố lắm mới nhấc tay được ???

Vậy là ngon lành rồi đó Ấy ơi. Nó mà cứ vậy hoài thì... thua cọp thôi! :D :D :D

Trích dẫn
- Đệ muốn thấy Hộ Pháp thì sao Huynh ui ?

Nó gồm có những việc nên hoàn thành cho chắc ăn 100% từng việc một như sau:

1. Tập cho ra cái màn tivi trắng bốc như hột gà bốc.
2. Tác ý là hộ pháp theo tui hồi trước tới giờ là gồm những ai?
3. Đợi một tý
4. Họ sẽ lần lượt xuất hiện
5. Tình cảm dân cao, thân thiết... ...

Gạt bỏ tình cảm, đề nghị ai muốn lên Tây Phương Tịnh Độ thì... theo tui.

6. Có người đi, cũng có thể có người ở lại hộ trì mình.

Hôm trước đệ có 1 giấc mơ thế này nè Huynh : đệ đang chữa bệnh cho 1 người thì người này bệnh nặng lắm , khó qua khỏi , đệ định truyền công đức tu tập trước giờ cho người này để người này được sống thì tự nhiên có 1 người hiện ra ngăn lại xong, nói đệ nên giữ lại công đức để tu tập , xong đệ không nghe đệ truyền cho người kia luôn.

Hết. Lần đầu tiên có 1 giấc mơ liên quan đến công phu ghê. Nhờ Huynh xem giùm đệ. Cảm ơn Huynh nhìu nhìu... ;D ;D ;D

Trích dẫn từ: binhvt0709 trên Th7 05, 2018, 03:09 AM
Hôm trước đệ có 1 giấc mơ thế này nè Huynh : đệ đang chữa bệnh cho 1 người thì người này bệnh nặng lắm , khó qua khỏi , đệ định truyền công đức tu tập trước giờ cho người này để người này được sống thì tự nhiên có 1 người hiện ra ngăn lại xong, nói đệ nên giữ lại công đức để tu tập , xong đệ không nghe đệ truyền cho người kia luôn.

Hết. Lần đầu tiên có 1 giấc mơ liên quan đến công phu ghê. Nhờ Huynh xem giùm đệ. Cảm ơn Huynh nhìu nhìu... ;D ;D ;D

Hộ pháp hiện ra đề nghị đó "Ấy". :D Còn việc nghe theo hay không là do tính chịu chơi của Ấy mà thôi. :D
Cái hay, trong câu chuyện, là "bà con nào cũng tham sống sợ chết". Và nhận định của Ấy rất là chuyên nghiệp!

Sống cho có ý nghĩa: là sống để mà tập!

Cho nên Ấy truyền công đức tu hành cho bệnh nhân! Là cái quý nhất! :D :D :D
Quá hay! Rất là cảm động! ;D ;D ;D

Huynh ơi, Cho đệ hỏi :

- Niệm Phật có lực đẩy ra đàng trước mặt là có phải là khi Niệm thì cái không gian đàng trước mặt bị đẩy ra xa phải không Huynh ? Lúc đó tiếng i i i bên tai đệ càng lúc càng lớn , lớn lắm Huynh rồi có không gian trắng xóa nó nằm phía trên , tự nhiên mắt đệ hướng lên đó và niệm Phật tiếp , cảm giác như chuẩn bị có điều gì xuất hiện á... rồi đệ niệm tiếp thì ko có gì hết hiện ra cả  .... hi hi ... như vậy có gì bất ổn không Huynh ? sao mắt tự nhiên nó nhìn chếch lên vậy Huynh ?

- Hic , bữa giờ bị sao đó Huynh , đệ cứ cảm giác ngồi sai hướng , rồi còn không tập trung được trước mặt , là sao vậy Huynh ?

Trích dẫn từ: binhvt0709 trên Th7 06, 2018, 08:27 AM
Huynh ơi, Cho đệ hỏi :

- Niệm Phật có lực đẩy ra đằng trước mặt là có phải là khi Niệm thì cái không gian đàng trước mặt bị đẩy ra xa phải không Huynh ?

Trên nguyên tắc nhập Chánh Định thì hiện tượng hình nổi 3D xuất hiện trước tiên. Kế đó là linh ảnh sẽ đến sau.
Linh ảnh là cái quan trọng, cho nên Ấy chỉ cần chú ý đến Linh ảnh mà thôi. Để tăng đô (làm mạnh lên): Ấy nên dùng câu niệm. Khi linh ảnh hiện ra mạnh mẽ, rõ ràng rồi thì Ấy... chỉ cần nhìn chăm chăm vào linh ảnh mà thôi. ;)

Trích dẫnLúc đó tiếng i i i bên tai đệ càng lúc càng lớn , lớn lắm Huynh

Cái này lại là Cận Định, mà Cận Định thì không nên... chơi với nó: Mà chỉ cần hiểu đó là Cận Định và Ấy tìm cách lấn sâu vào Chánh Định. An Trú Chánh Niệm Đằng Trước Mặt mà thôi.

Trích dẫnrồi có không gian trắng xóa nó nằm phía trên , tự nhiên mắt đệ hướng lên đó và niệm Phật tiếp , cảm giác như chuẩn bị có điều gì xuất hiện á... rồi đệ niệm tiếp thì ko có gì hết hiện ra cả  .... hi hi ...

Chết cha! Do tính tình của Ấy nó vui vui, nên "cái thấy" tự nhiên... hướng thượng!

Ấy ơi là Ấy! Cái này quý nhất đó nghe!

Sách vở... của dân thực hành: Là Các Ngài chuẩn bị xuất hiện rồi đó!

Một cách chính xác hơn:
Trung Tâm năng lực thứ bảy của Ấy [Sahasrara (Luân Xa Số 7) Luân xa ngàn cánh hoa sen] đang hoạt động để chuẩn bị tiếp đón Các Ngài xuất hiện!

Luân xa này, trên nguyên tắc, là hành giả không thể nào đụng đến! Nếu chưa hội đủ điều kiện rất là khắc khe của các Ngài.
(ý là các Giáo Chủ, các Chân Sư. Đó là các Ngài ở dạng tu hành giỏi nhưng chưa có gì là Giải Thoát, Giải Thoát Tri Kiến) Như các Yogi (người thực hành môn yoga: Babagi, Yogananda...)

Và đồng thời của Chư Phật, Chư Bồ Tát Những Ngài đã có Trí Tuệ Giải Thoát, Giải Thoát Tri Kiến.

Trúng số độc đắc... cũng không bằng.

Trích dẫnNhư vậy có gì bất ổn không Huynh ? sao mắt tự nhiên nó nhìn chếch lên vậy Huynh ?

Ổn chớ sao không ổn, Ông Nội!!! :D :D :D Gặp hiện tượng tự nhiên cái nhìn nó tự động nhìn lên là "hết xảy" luôn đó Ấy. Người ta tập là chỉ để được có chừng đó thôi đó Ấy! Lúc đó tâm thức nói vui, thân thể nhẹ nhàng... Chỉ vậy thôi! Các Ngài xuất hiện hay không là tùy vào các Ngài.
Chả có ma nào làm cái gì thêm được hết cả. Chỉ còn ca bài của Trịnh Công Sơn...:
- - Nơi đây tui chờ... Nơi kia Ấy chờ... Trong căn phòng nhỏ "Ngộ" cũng ngồi chờ!!!
Ghi chú quan trọng:
("Ngộ" đây là "Ngộ Đạo" nghe mấy cha! Không phải là ngộ nị của các chú đâu đó!

Trích dẫn
- Hic , bữa giờ bị sao đó Huynh , đệ cứ cảm giác ngồi sai hướng , rồi còn không tập trung được trước mặt , là sao vậy Huynh ?

Bình tỉnh, bình tỉnh Ấy ơi! Khi cái tâm đã được giải thích thỏa đáng thì thông thường nó yên lại. Nhũng "vi tế hoặc" này: nó sẽ yên, và Ấy sẽ bình thường lại thôi. Không sao hết đó Ấy. :D :D :D

Trích dẫn từ: Tibu trên Th7 07, 2018, 08:27 AM

Trích dẫn từ: binhvt0709 trên Th7 06, 2018, 08:27 AM
Huynh ơi, Cho đệ hỏi :

- Niệm Phật có lực đẩy ra đằng trước mặt là có phải là khi Niệm thì cái không gian đàng trước mặt bị đẩy ra xa phải không Huynh ?

Trên nguyên tắc nhập Chánh Định thì hiện tượng hình nổi 3D xuất hiện trước tiên. Kế đó là linh ảnh sẽ đến sau.
Linh ảnh là cái quan trọng, cho nên Ấy chỉ cần chú ý đến Linh ảnh mà thôi. Để tăng đô (làm mạnh lên): Ấy nên dùng câu niệm. Khi linh ảnh hiện ra mạnh mẽ, rõ ràng rồi thì Ấy... chỉ cần nhìn chăm chăm vào linh ảnh mà thôi. ;)

Trích dẫnLúc đó tiếng i i i bên tai đệ càng lúc càng lớn , lớn lắm Huynh

Cái này lại là Cận Định, mà Cận Định thì không nên... chơi với nó: Mà chỉ cần hiểu đó là Cận Định và Ấy tìm cách lấn sâu vào Chánh Định. An Trú Chánh Niệm Đằng Trước Mặt mà thôi.

Trích dẫnrồi có không gian trắng xóa nó nằm phía trên , tự nhiên mắt đệ hướng lên đó và niệm Phật tiếp , cảm giác như chuẩn bị có điều gì xuất hiện á... rồi đệ niệm tiếp thì ko có gì hết hiện ra cả  .... hi hi ...

Chết cha! Do tính tình của Ấy nó vui vui, nên "cái thấy" tự nhiên... hướng thượng!

Ấy ơi là Ấy! Cái này quý nhất đó nghe!

Sách vở... của dân thực hành: Là Các Ngài chuẩn bị xuất hiện rồi đó!

Một cách chính xác hơn:
Trung Tâm năng lực thứ bảy của Ấy [Sahasrara (Luân Xa Số 7) Luân xa ngàn cánh hoa sen] đang hoạt động để chuẩn bị tiếp đón Các Ngài xuất hiện!

Luân xa này, trên nguyên tắc, là hành giả không thể nào đụng đến! Nếu chưa hội đủ điều kiện rất là khắc khe của các Ngài.
(ý là các Giáo Chủ, các Chân Sư. Đó là các Ngài ở dạng tu hành giỏi nhưng chưa có gì là Giải Thoát, Giải Thoát Tri Kiến) Như các Yogi (người thực hành môn yoga: Babagi, Yogananda...)

Và đồng thời của Chư Phật, Chư Bồ Tát Những Ngài đã có Trí Tuệ Giải Thoát, Giải Thoát Tri Kiến.

Trúng số độc đắc... cũng không bằng.

Trích dẫnNhư vậy có gì bất ổn không Huynh ? sao mắt tự nhiên nó nhìn chếch lên vậy Huynh ?

Ổn chớ sao không ổn, Ông Nội!!! :D :D :D Gặp hiện tượng tự nhiên cái nhìn nó tự động nhìn lên là "hết xảy" luôn đó Ấy. Người ta tập là chỉ để được có chừng đó thôi đó Ấy! Lúc đó tâm thức nói vui, thân thể nhẹ nhàng... Chỉ vậy thôi! Các Ngài xuất hiện hay không là tùy vào các Ngài.
Chả có ma nào làm cái gì thêm được hết cả. Chỉ còn ca bài của Trịnh Công Sơn...:
- - Nơi đây tui chờ... Nơi kia Ấy chờ... Trong căn phòng nhỏ "Ngộ" cũng ngồi chờ!!!
Ghi chú quan trọng:
("Ngộ" đây là "Ngộ Đạo" nghe mấy cha! Không phải là ngộ nị của các chú đâu đó!

Trích dẫn
- Hic , bữa giờ bị sao đó Huynh , đệ cứ cảm giác ngồi sai hướng , rồi còn không tập trung được trước mặt , là sao vậy Huynh ?

Bình tỉnh, bình tỉnh Ấy ơi! Khi cái tâm đã được giải thích thỏa đáng thì thông thường nó yên lại. Nhũng "vi tế hoặc" này: nó sẽ yên, và Ấy sẽ bình thường lại thôi. Không sao hết đó Ấy. :D :D :D

Chồi ôi ... đã quá vậy Huynh, nghe nói mà sướng run cả người, hèn chi lúc đó đệ cảm giác chuẩn bị có gì đó ghê gớm xuất hiện mà hổng bik cái gì hết .. đành phải tập trung vô niệm mạnh hết max luôn ...cúi cùng đuối quá , chắc chưa đủ điều kiện rồi. Thôi , đệ lưu cái này lại gấp , trước khi tập lôi ra xem cho nó vui vui ...hi hi hi....nghĩ đến là tự cái Tâm nó tinh tấn ghê lắm Huynh à.

Bữa nay ngồi nghe Pháp Âm của chú Ba Danh , nhắm mắt lại thì chấm đỏ lại xuất hiện tiếp nữa , lần này thì lâu hơn và dễ xuất hiện hơn ... tuy ko đẹp bằng đời đầu nhưng mà cũng được lắm Huynh , chấm đỏ to bằng đầu cây bút chì á Huynh , kích cỡ vậy okie hông Huynh ?

Trích dẫnKhi tự chế ra một đề tài, như là trình bày về đề tài tùy hứng:
"Phật Giáo và Xác Suất Thống Kê".
TSGC cũng thao thao bất tuyệt cho thính giả nghe, và được khen là hay quá!
Buổi trình bày trong một tiệm ăn đồ biển... Người nghe lại là một người Thiên Chúa Giáo!

- Phải chú Ba Danh thuyết pháp phải không Huynh?

Trích dẫnBây giờ thử bàn về cái gì gần, gần chỗ mình ở!
Ví dụ như... giấc ngủ. Ai cũng ngủ, mình cũng ngủ... Nguyên nhân gì làm cho... mình biết, mình ngủ?
Bàn được là đích thị là Trí Tuệ.

- Tánh Giác phải không Huynh ? hi hi .. sai thì đừng la đệ nhan

Trích dẫn từ: binhvt0709 trên Th7 09, 2018, 10:01 PM
Bữa nay ngồi nghe Pháp Âm của chú Ba Danh , nhắm mắt lại thì chấm đỏ lại xuất hiện tiếp nữa , lần này thì lâu hơn và dễ xuất hiện hơn ... tuy ko đẹp bằng đời đầu nhưng mà cũng được lắm Huynh , chấm đỏ to bằng đầu cây bút chì á Huynh , kích cỡ vậy okie hông Huynh ?

Vậy là được rồi đó Ấy! Giữ cho nó cứ như vậy... càng lâu, càng tốt

Trích dẫn

Trích dẫnKhi tự chế ra một đề tài, như là trình bày về đề tài tùy hứng:
"Phật Giáo và Xác Suất Thống Kê".
TSGC cũng thao thao bất tuyệt cho thính giả nghe, và được khen là hay quá!
Buổi trình bày trong một tiệm ăn đồ biển... Người nghe lại là một người Thiên Chúa Giáo!

- Phải chú Ba Danh thuyết pháp phải không Huynh?

Đúng 100%

Trích dẫn

Trích dẫnBây giờ thử bàn về cái gì gần, gần chỗ mình ở!
Ví dụ như... giấc ngủ. Ai cũng ngủ, mình cũng ngủ... Nguyên nhân gì làm cho... mình biết, mình ngủ?
Bàn được là đích thị là Trí Tuệ.

- Tánh Giác phải không Huynh ? hi hi .. sai thì đừng la đệ nhan

Không đúng, là vì... khi xong rồi là có thể nói chính xác... tại sao chính mình ngủ được.

Ôi vui quá Huynh ui , sau khi vài lần dùng cái đèn tròn để mồi đề mục chấm đỏ thì cái tâm nó vẽ được rồi Huynh ơi , đệ tác ý là nó vẽ ra à , sau đó mở mắt ra thì vẫn bay lơ lửng trước mặt đệ . Có điều chưa giữ được lâu , mắt bị chớp liên tục nên nó ra trắng đỏ liên tục , chắc do cái tâm nó đang cố vẽ hả Huynh ?? Úi zời ơi , mừng quá đê , cứ tập thế này là bảo đảm châm đỏ siêu đẹp , không uổng công bữa giờ tập ngày tập đêm ...hi hi hi

Trích dẫn từ: binhvt0709 trên Th7 18, 2018, 11:02 AM
Ôi vui quá Huynh ui , sau khi vài lần dùng cái đèn tròn để mồi đề mục chấm đỏ thì cái tâm nó vẽ được rồi Huynh ơi , đệ tác ý là nó vẽ ra à , sau đó mở mắt ra thì vẫn bay lơ lửng trước mặt đệ . Có điều chưa giữ được lâu , mắt bị chớp liên tục nên nó ra trắng đỏ liên tục , chắc do cái tâm nó đang cố vẽ hả Huynh ?? Úi zời ơi , mừng quá đê , cứ tập thế này là bảo đảm châm đỏ siêu đẹp , không uổng công bữa giờ tập ngày tập đêm ...hi hi hi

Ta nói mà! Yếu huyệt là cái vui! Hể mà vui được thì cái gì cũng được hết đó! Do Ấy càng tập thì Ấy lại càng vui! Cho nên cái tâm nó cứ sa đà với trò chơi mới này!!!

Vậy là thừa thắng xông lên, luôn đi Ây ơi!
Đừng có cho nó (đề mục) mất đi đâu hết đó nghe :D :D :D.

Danh từ chuyên môn là" Không Cho Đề Mục Chìm Xuống Luồng Bhavanga"

Làm một hồi là nó như vậy luôn!
Ấy nhớ duy trì cái vui nghe! ;D ;D ;D
   

Trích dẫn từ: Tibu trên Th7 18, 2018, 10:08 PM

Trích dẫn từ: binhvt0709 trên Th7 18, 2018, 11:02 AM
Ôi vui quá Huynh ui , sau khi vài lần dùng cái đèn tròn để mồi đề mục chấm đỏ thì cái tâm nó vẽ được rồi Huynh ơi , đệ tác ý là nó vẽ ra à , sau đó mở mắt ra thì vẫn bay lơ lửng trước mặt đệ . Có điều chưa giữ được lâu , mắt bị chớp liên tục nên nó ra trắng đỏ liên tục , chắc do cái tâm nó đang cố vẽ hả Huynh ?? Úi zời ơi , mừng quá đê , cứ tập thế này là bảo đảm châm đỏ siêu đẹp , không uổng công bữa giờ tập ngày tập đêm ...hi hi hi

Ta nói mà! Yếu huyệt là cái vui! Hể mà vui được thì cái gì cũng được hết đó! Do Ấy càng tập thì Ấy lại càng vui! Cho nên cái tâm nó cứ sa đà với trò chơi mới này!!!

Vậy là thừa thắng xông lên, luôn đi Ây ơi!
Đừng có cho nó (đề mục) mất đi đâu hết đó nghe :D :D :D.

Danh từ chuyên môn là" Không Cho Đề Mục Chìm Xuống Luồng Bhavanga"

Làm một hồi là nó như vậy luôn!
Ấy nhớ duy trì cái vui nghe! ;D ;D ;D
 

- Đúng là vui thật , dùng đèn mồi 10 lần ra hết 10 lần mà còn sáng đẹp nữa chứ , thôi vậy là giờ đệ có trò chơi mới rồi , bảo đảm có 1 ngày quán chấm đỏ ko cần mồi lun nha Huynh... hi hi ... đệ đi tập đây , vui quá nên xuống ghi vài dòng rồi lên tiếp nè ... chụt chụt ông Phước.
- Cho đệ hỏi : mấy lần sau đệ mồi chấm đỏ không lên nổi , càng lúc càng mờ vậy Huynh , hình như then em đệ bị đuối sao á Huynh . Phải hành công phu tiếp lại hả Huynh ?

Trích dẫn từ: binhvt0709 trên Th7 18, 2018, 11:59 PM

Trích dẫn từ: Tibu trên Th7 18, 2018, 10:08 PM

Trích dẫn từ: binhvt0709 trên Th7 18, 2018, 11:02 AM
Ôi vui quá Huynh ui , sau khi vài lần dùng cái đèn tròn để mồi đề mục chấm đỏ thì cái tâm nó vẽ được rồi Huynh ơi , đệ tác ý là nó vẽ ra à , sau đó mở mắt ra thì vẫn bay lơ lửng trước mặt đệ . Có điều chưa giữ được lâu , mắt bị chớp liên tục nên nó ra trắng đỏ liên tục , chắc do cái tâm nó đang cố vẽ hả Huynh ?? Úi zời ơi , mừng quá đê , cứ tập thế này là bảo đảm châm đỏ siêu đẹp , không uổng công bữa giờ tập ngày tập đêm ...hi hi hi

Ta nói mà! Yếu huyệt là cái vui! Hể mà vui được thì cái gì cũng được hết đó! Do Ấy càng tập thì Ấy lại càng vui! Cho nên cái tâm nó cứ sa đà với trò chơi mới này!!!

Vậy là thừa thắng xông lên, luôn đi Ây ơi!
Đừng có cho nó (đề mục) mất đi đâu hết đó nghe :D :D :D.

Danh từ chuyên môn là" Không Cho Đề Mục Chìm Xuống Luồng Bhavanga"

Làm một hồi là nó như vậy luôn!
Ấy nhớ duy trì cái vui nghe! ;D ;D ;D
 

- Đúng là vui thật , dùng đèn mồi 10 lần ra hết 10 lần mà còn sáng đẹp nữa chứ , thôi vậy là giờ đệ có trò chơi mới rồi , bảo đảm có 1 ngày quán chấm đỏ ko cần mồi lun nha Huynh... hi hi ... đệ đi tập đây , vui quá nên xuống ghi vài dòng rồi lên tiếp nè ... chụt chụt ông Phước.
- Cho đệ hỏi : mấy lần sau đệ mồi chấm đỏ không lên nổi , càng lúc càng mờ vậy Huynh , hình như then em đệ bị đuối sao á Huynh . Phải hành công phu tiếp lại hả Huynh ?

Nó có hai kiểu chơi:
1. Là tìm thế chơi duy trì, kiểu như rồ máy xe và làm cho nóng máy thôi (khi thèn em nó bị đuối).
2. Cũng có thể vực nó dậy: Tui không muốn thấy các sắc pháp này nữa! Vì tui biết còn rất nhiều cảnh giới Giải Thoát Cao Đẹp hơn!
Sau đó là... An Trú Chánh Niệm Đằng Trước Mặt vào đề mục.

Cách thứ hai đúng sách vở hơn. ;D ;D ;D

Huynh Tibu ơi , hôm nay ngồi niệm Phật tự nhiên lại sám hối kiểu này nè : thường thì khi Niệm Phật thì mấy cái hình ảnh hay sự việc vui buồn lúc trước hay trồi lên rồi biến mất , bữa nay tự nhiên đệ thông minh đột xuất , đệ nhìn vô cái chuyện mà mình làm người bạn buồn đệ sám hối và hồi hướng công đức cho người bạn đó lun , tự nhiên thấy lòng nó vui nhẹ như là mình đã xin lỗi người bạn đó. Hay hông ? Hi hi ... mà chuyện này nó cũng xảy ra lâu lắm rồi , bữa nay tự nhiên nó nhắc lại nên mới sực nhớ ra.
La

Trích dẫn từ: binhvt0709 trên Th7 20, 2018, 07:36 AM
Huynh Tibu ơi , hôm nay ngồi niệm Phật tự nhiên lại sám hối kiểu này nè : thường thì khi Niệm Phật thì mấy cái hình ảnh hay sự việc vui buồn lúc trước hay trồi lên rồi biến mất , bữa nay tự nhiên đệ thông minh đột xuất , đệ nhìn vô cái chuyện mà mình làm người bạn buồn đệ sám hối và hồi hướng công đức cho người bạn đó lun , tự nhiên thấy lòng nó vui nhẹ như là mình đã xin lỗi người bạn đó. Hay hông ? Hi hi ... mà chuyện này nó cũng xảy ra lâu lắm rồi , bữa nay tự nhiên nó nhắc lại nên mới sực nhớ ra.
La

Khi Pháp đã chín muồi, thì nó sinh ra nhiều biến khúc.

Ở đây là thiện pháp (sám hối và hồi hướng), nên nó hay kèm theo một mảnh của Trí Tuệ. Theo kiểu: tự nhiên... Ấy lại hiểu phải làm sao cho đúng cách. (Nhất là sau khi đề mục đã hiện ra).

Và hiện tượng này sẽ là ông thầy của Ấy, và theo Ấy qua bên kia thế giới. Cho tới khi Ấy thành Phật.

========
Một cách khác, đây là một phần của sự thật. Đã được hiển lộ khi tâm của Ấy đã có một tý xíu thanh tịnh.
========

Theo đà này chẳng mấy chốc... Ấy sẽ tiến tới sự Thanh Tịnh, Đại Thanh Tịnh. Qua phương pháp An Trú Chánh Niệm Đằng Trước Mặt.

Huynh ơi , sáng nay thật lạ , tự nhiên không có suy nghĩ gì luôn , bình thường có cái then em hay lải nhải thuyết pháp mà sao bữa nay nó im re làm đệ ngồi 1 mình ngứa ngáy tay chân dễ sợ , ngồi gãi đầu gãi tai quài à ..hổng phải ở dơ đâu nhan.
Xin thông báo với Huynh Tibu rằng chuyện gì đến nó cũng đã đến , đệ quán dc chấm đỏ rồi nhan mà nó xuất hiện có 1 giây à ... không có xài mồi nha Huynh ... hi hi... đệ xin hết ...chắc do bữA giờ đệ chơi tẹt ga tẹt số đó .:))
Bữa nay mới hiểu cái câu mà mấy ông thiền sư hay nói : chỉ nhớ trên đầu có một chữ NHƯ , giống như kiểm soát tư tưởng liên tục phải không Huynh? ( giờ hiểu lun câu Huynh nói : ngủ trong chơn như )
- Một phương pháp rốt ráo + 1 vị thầy chỉ đường quá dữ + 1 vị tu sĩ chịu chơi = thành Phật ... hi hi

Trích dẫn từ: binhvt0709 trên Th7 23, 2018, 06:19 PM
Huynh ơi , sáng nay thật lạ , tự nhiên không có suy nghĩ gì luôn , bình thường có cái then em hay lải nhải thuyết pháp mà sao bữa nay nó im re làm đệ ngồi 1 mình ngứa ngáy tay chân dễ sợ , ngồi gãi đầu gãi tai quài à ..hổng phải ở dơ đâu nhan.
Xin thông báo với Huynh Tibu rằng chuyện gì đến nó cũng đã đến , đệ quán dc chấm đỏ rồi nhan mà nó xuất hiện có 1 giây à ... không có xài mồi nha Huynh ... hi hi... đệ xin hết ...chắc do bữA giờ đệ chơi tẹt ga tẹt số đó .:))
Bữa nay mới hiểu cái câu mà mấy ông thiền sư hay nói : chỉ nhớ trên đầu có một chữ NHƯ , giống như kiểm soát tư tưởng liên tục phải không Huynh? ( giờ hiểu lun câu Huynh nói : ngủ trong chơn như )
- Một phương pháp rốt ráo + 1 vị thầy chỉ đường quá dữ + 1 vị tu sĩ chịu chơi = thành Phật ... hi hi

Ấy ơi là Ấy! Đề mục hiện ra một giây là đúng thực lực của Ấy rồi đó! Với hệ quả là thằng em nó yên lặng là đúng sách vở luôn! Không có gì sai trái hết.

Vào những lần đầu tiên, do chưa quen, nên đề mục hiện ra một giây là phải đạo rồi.

========
Ngủ trong chân như: thì khó làm ghê lắm. Lý do là hành động (duy tác) này nó cần... hai yếu tố:
1. Hành giả "khôn đến độ" hiểu đây là một việc thiện.
2. Nhưng lại đần đến độ: "Chả có ai mướn, và khuyến khích" mà cứ làm.

Ấy đừng có suy nghĩ về chuyện này, nó quá sức của Ấy rồi đó. Mà quá sức là THTT nó nhìn ra mình liên thôi.

Trích dẫn từ: Tibu trên Th7 23, 2018, 09:14 PM

Trích dẫn từ: binhvt0709 trên Th7 23, 2018, 06:19 PM
Huynh ơi , sáng nay thật lạ , tự nhiên không có suy nghĩ gì luôn , bình thường có cái then em hay lải nhải thuyết pháp mà sao bữa nay nó im re làm đệ ngồi 1 mình ngứa ngáy tay chân dễ sợ , ngồi gãi đầu gãi tai quài à ..hổng phải ở dơ đâu nhan.
Xin thông báo với Huynh Tibu rằng chuyện gì đến nó cũng đã đến , đệ quán dc chấm đỏ rồi nhan mà nó xuất hiện có 1 giây à ... không có xài mồi nha Huynh ... hi hi... đệ xin hết ...chắc do bữA giờ đệ chơi tẹt ga tẹt số đó .:))
Bữa nay mới hiểu cái câu mà mấy ông thiền sư hay nói : chỉ nhớ trên đầu có một chữ NHƯ , giống như kiểm soát tư tưởng liên tục phải không Huynh? ( giờ hiểu lun câu Huynh nói : ngủ trong chơn như )
- Một phương pháp rốt ráo + 1 vị thầy chỉ đường quá dữ + 1 vị tu sĩ chịu chơi = thành Phật ... hi hi

Ấy ơi là Ấy! Đề mục hiện ra một giây là đúng thực lực của Ấy rồi đó! Với hệ quả là thằng em nó yên lặng là đúng sách vở luôn! Không có gì sai trái hết.

Vào những lần đầu tiên, do chưa quen, nên đề mục hiện ra một giây là phải đạo rồi.

========
Ngủ trong chân như: thì khó làm ghê lắm. Lý do là hành động (duy tác) này nó cần... hai yếu tố:
1. Hành giả "khôn đến độ" hiểu đây là một việc thiện.
2. Nhưng lại đần đến độ: "Chả có ai mướn, và khuyến khích" mà cứ làm.

Ấy đừng có suy nghĩ về chuyện này, nó quá sức của Ấy rồi đó. Mà quá sức là THTT nó nhìn ra mình liên thôi.

À , đệ hỉu rồi ... ghê quá .

Chuyện của Mẹ Ấy thì nên cho Ngài tập Tịnh Độ:
Niệm Phật Quán Chấm Đỏ.

Còn cái này, phải nhờ tới Ấy đây:
Ấy nên tìm hiểu về Tây Phương Tịnh Độ (cõi Phật A Di Đà) qua các tài liệu sau đây:

https://www.hoasentrenda.com/fp/phuong-phap/tinh-do/tinh-do-la-gi-2065 (https://www.hoasentrenda.com/fp/phuong-phap/tinh-do/tinh-do-la-gi-2065)

https://www.hoasentrenda.com/fp/phuong-phap/tinh-do/tinh-do-hstd-2091 (https://www.hoasentrenda.com/fp/phuong-phap/tinh-do/tinh-do-hstd-2091)

Trích dẫn từ: Tibu trên Th7 24, 2018, 04:32 PM
Chuyện của Mẹ Ấy thì nne cho Ngài tập Tịnh Độ:
Niệm Phật Quán Chấm Đỏ.

Còn cái này, phải nhờ tới Ấy đây:
Ấy nên tìm hiểu về Tây Phương Tịnh Độ (cõi Phật A Di Đà) qua các tài liệu sau đây:

https://www.hoasentrenda.com/fp/phuong-phap/tinh-do/tinh-do-la-gi-2065 (https://www.hoasentrenda.com/fp/phuong-phap/tinh-do/tinh-do-la-gi-2065)

https://www.hoasentrenda.com/fp/phuong-phap/tinh-do/tinh-do-hstd-2091 (https://www.hoasentrenda.com/fp/phuong-phap/tinh-do/tinh-do-hstd-2091)

Trời ơi , giảng cho người ta tin và hiểu thật là khó kinh khủng, Rồi mình còn phải kiểm soát tư tưởng liên tục để khỏi phải bị vô cái thế ùm bà lằng . Ôi thật cảm phục Huynh , lòng nhẫn nhục của Huynh thật là siêu nhân ... hi hi ...

Trích dẫn từ: binhvt0709 trên Th7 25, 2018, 05:41 AM

Trích dẫn từ: Tibu trên Th7 24, 2018, 04:32 PM
Chuyện của Mẹ Ấy thì nne cho Ngài tập Tịnh Độ:
Niệm Phật Quán Chấm Đỏ.

Còn cái này, phải nhờ tới Ấy đây:
Ấy nên tìm hiểu về Tây Phương Tịnh Độ (cõi Phật A Di Đà) qua các tài liệu sau đây:

https://www.hoasentrenda.com/fp/phuong-phap/tinh-do/tinh-do-la-gi-2065 (https://www.hoasentrenda.com/fp/phuong-phap/tinh-do/tinh-do-la-gi-2065)

https://www.hoasentrenda.com/fp/phuong-phap/tinh-do/tinh-do-hstd-2091 (https://www.hoasentrenda.com/fp/phuong-phap/tinh-do/tinh-do-hstd-2091)

Trời ơi , giảng cho người ta tin và hiểu thật là khó kinh khủng, Rồi mình còn phải kiểm soát tư tưởng liên tục để khỏi phải bị vô cái thế ùm bà lằng . Ôi thật cảm phục Huynh , lòng nhẫn nhục của Huynh thật là siêu nhân ... hi hi ...

Bởi vậy, phải thương thật là thương, thương ghê lắm luôn thì mới đủ can đảm mà nói được! ;) :) :D ;D

Trích dẫn từ: Tibu trên Th7 25, 2018, 06:33 AM

Trích dẫn từ: binhvt0709 trên Th7 25, 2018, 05:41 AM

Trích dẫn từ: Tibu trên Th7 24, 2018, 04:32 PM
Chuyện của Mẹ Ấy thì nne cho Ngài tập Tịnh Độ:
Niệm Phật Quán Chấm Đỏ.

Còn cái này, phải nhờ tới Ấy đây:
Ấy nên tìm hiểu về Tây Phương Tịnh Độ (cõi Phật A Di Đà) qua các tài liệu sau đây:

https://www.hoasentrenda.com/fp/phuong-phap/tinh-do/tinh-do-la-gi-2065 (https://www.hoasentrenda.com/fp/phuong-phap/tinh-do/tinh-do-la-gi-2065)

https://www.hoasentrenda.com/fp/phuong-phap/tinh-do/tinh-do-hstd-2091 (https://www.hoasentrenda.com/fp/phuong-phap/tinh-do/tinh-do-hstd-2091)

Trời ơi , giảng cho người ta tin và hiểu thật là khó kinh khủng, Rồi mình còn phải kiểm soát tư tưởng liên tục để khỏi phải bị vô cái thế ùm bà lằng . Ôi thật cảm phục Huynh , lòng nhẫn nhục của Huynh thật là siêu nhân ... hi hi ...

Bởi vậy, phải thương thật là thương, thương ghê lắm luôn thì mới đủ can đảm mà nói được! ;) :) :D ;D

Vì thế mới phải cố gắng tiến tu nè , đệ mới bắt nó vẽ hình tròn nè Huynh. Mỗi lần vô công phu phải vẽ 1 trang , ko là nhịn ăn ... he he... đệ thấy nó có vẻ hiền ra , lại chịu đọc Sám Hối với vẽ chấm đỏ , với lại tập bài bẢn hơn trước , có điều phải cân đối cho em nó giải trí chút chứ không nó tập xà nản lắm. Mà khi đệ tập trung vẽ chấm đó , thấy có vẻ khác lắm Huynh không như mình hay vẽ ...dạng kiểu then em nó đang vẽ á .. kì lắm ... chứ đệ lớn rồi mà ngồi nắn nót tô màu chăm chút chấm đỏ ghê lắm ,không hiểu nữa, có vẻ đây cũng là cách kiểm soát tư tưởng

(https://storage.googleapis.com/storage.hoasentrenda.com/attachments/Thang-10-2020/IMG_1875.JPG)

Huynh ơi cho đệ hỏi : mình vẽ chấm đỏ là vẽ thế nào ???  Là mình tưởng tượng chi tiết chấm đỏ hay là mình vẽ lên cái nền đen giống như mình vẽ trên giấy hay sao Huynh ? Mấy lần trước may mắn nó ra được chấm đỏ nhưng mà khi vô thì lại không biết cái Tâm nó vẽ như nào Huynh à ? Hình như càng hành công phu thì trí nhớ mình nâng cao thì phải , hồi xưa đệ vô thiền thì không thế nào nhớ dc màu đỏ thế nào , giờ thì nó nhớ được man mán .

Trích dẫn từ: binhvt0709 trên Th8 05, 2018, 02:11 AM
Huynh ơi cho đệ hỏi : mình vẽ chấm đỏ là vẽ thế nào ???  Là mình tưởng tượng chi tiết chấm đỏ hay là mình vẽ lên cái nền đen giống như mình vẽ trên giấy hay sao Huynh ? Mấy lần trước may mắn nó ra được chấm đỏ nhưng mà khi vô thì lại không biết cái Tâm nó vẽ như nào Huynh à ? Hình như càng hành công phu thì trí nhớ mình nâng cao thì phải , hồi xưa đệ vô thiền thì không thế nào nhớ dc màu đỏ thế nào , giờ thì nó nhớ được man mán .

1. Vẽ đại cho nó ra.

2. Vẽ cái nền trước, y như là vẽ một cái hình chữ nhật bằng bàn tay (khép các ngón tay lại)
21. Hình chữ nhật này nếu thẳng đứng thì đó là khuynh hướng về Tâm Linh (như các Linh ảnh của các Đức Phật...
22. Nếu nằm ngang thì chỉ để coi chuyện đời mà thôi.

Khi có cái nền rồi thì vẽ cái đề mục lên cái nền.

3. Trong Tâm Linh, việc vẽ cho ra, còn tùy thuộc vào một điều kiện ngầm nữa là:
Cái tâm của hành giả nên tương đương với đối tượng, mà mình định vẽ.

Như vậy, không thể nào vẽ ra được một Đức Phật khi tâm của mình quá ích kỷ.

Rõ hơn:
Vì khi vẽ ra được rồi, đương nhiên Tu Sĩ vào được Chánh Định.
Mà muốn vào Chánh Định thì chỉ còn cách An Trú Chánh Niệm Đằng Trước Mặt và giữ Giới Luật.
Nói về Giới Luật thì không có vụ bủn xỉn, hay sân hận, ganh tỵ, ghim gút...

Tóm lại:
Cách thứ nhì là cách căn bản, đúng sách vở và đồng thời khó làm nhất.

Xí lộn:
Cái nền màu trắng như hột gà bốc: Tu Sĩ có khuynh hướng "Tổng Hợp"
Cái nền màu đen như bồ hóng: Tu Sĩ có khuynh hướng "Nghiền Ngẫm".

Trích dẫn từ: Tibu trên Th8 05, 2018, 06:41 AM

Trích dẫn từ: binhvt0709 trên Th8 05, 2018, 02:11 AM
Huynh ơi cho đệ hỏi : mình vẽ chấm đỏ là vẽ thế nào ???  Là mình tưởng tượng chi tiết chấm đỏ hay là mình vẽ lên cái nền đen giống như mình vẽ trên giấy hay sao Huynh ? Mấy lần trước may mắn nó ra được chấm đỏ nhưng mà khi vô thì lại không biết cái Tâm nó vẽ như nào Huynh à ? Hình như càng hành công phu thì trí nhớ mình nâng cao thì phải , hồi xưa đệ vô thiền thì không thế nào nhớ dc màu đỏ thế nào , giờ thì nó nhớ được man mán .

1. Vẽ đại cho nó ra.

2. Vẽ cái nền trước, y như là vẽ một cái hình chữ nhật bằng bàn tay (khép các ngón tay lại)
21. Hình chữ nhật này nếu thẳng đứng thì đó là khuynh hướng về Tâm Linh (như các Linh ảnh của các Đức Phật...
22. Nếu nằm ngang thì chỉ để coi chuyện đời mà thôi.

Khi có cái nền rồi thì vẽ cái đề mục lên cái nền.

3. Trong Tâm Linh, việc vẽ cho ra, còn tùy thuộc vào một điều kiện ngầm nữa là:
Cái tâm của hành giả nên tương đương với đối tượng, mà mình định vẽ.

Như vậy, không thể nào vẽ ra được một Đức Phật khi tâm của mình quá ích kỷ.

Rõ hơn:
Vì khi vẽ ra được rồi, đương nhiên Tu Sĩ vào được Chánh Định.
Mà muốn vào Chánh Định thì chỉ còn cách An Trú Chánh Niệm Đằng Trước Mặt và giữ Giới Luật.
Nói về Giới Luật thì không có vụ bủn xỉn, hay sân hận, ganh tỵ, ghim gút...

Tóm lại:
Cách thứ nhì là cách căn bản, đúng sách vở và đồng thời khó làm nhất.

Xí lộn:
Cái nền màu trắng như hột gà bốc: Tu Sĩ có khuynh hướng "Tổng Hợp"
Cái nền màu đen như bồ hóng: Tu Sĩ có khuynh hướng "Nghiền Ngẫm".

- cảm ơn Huynh , để đệ làm thử cách thứ 2 xem . Đệ sẽ cố gắng sửa tính tình càng sớm càng tốt . Mà cái nền nằm ngang thì xem chuyện đời là sao ?
- Tổng hợp và Nghiền Ngẫm là sao Huynh ?

Trích dẫn từ: binhvt0709 trên Th8 05, 2018, 07:08 AM

Trích dẫn từ: Tibu trên Th8 05, 2018, 06:41 AM

Trích dẫn từ: binhvt0709 trên Th8 05, 2018, 02:11 AM
Huynh ơi cho đệ hỏi : mình vẽ chấm đỏ là vẽ thế nào ???  Là mình tưởng tượng chi tiết chấm đỏ hay là mình vẽ lên cái nền đen giống như mình vẽ trên giấy hay sao Huynh ? Mấy lần trước may mắn nó ra được chấm đỏ nhưng mà khi vô thì lại không biết cái Tâm nó vẽ như nào Huynh à ? Hình như càng hành công phu thì trí nhớ mình nâng cao thì phải , hồi xưa đệ vô thiền thì không thế nào nhớ dc màu đỏ thế nào , giờ thì nó nhớ được man mán .

1. Vẽ đại cho nó ra.

2. Vẽ cái nền trước, y như là vẽ một cái hình chữ nhật bằng bàn tay (khép các ngón tay lại)
21. Hình chữ nhật này nếu thẳng đứng thì đó là khuynh hướng về Tâm Linh (như các Linh ảnh của các Đức Phật...
22. Nếu nằm ngang thì chỉ để coi chuyện đời mà thôi.

Khi có cái nền rồi thì vẽ cái đề mục lên cái nền.

3. Trong Tâm Linh, việc vẽ cho ra, còn tùy thuộc vào một điều kiện ngầm nữa là:
Cái tâm của hành giả nên tương đương với đối tượng, mà mình định vẽ.

Như vậy, không thể nào vẽ ra được một Đức Phật khi tâm của mình quá ích kỷ.

Rõ hơn:
Vì khi vẽ ra được rồi, đương nhiên Tu Sĩ vào được Chánh Định.
Mà muốn vào Chánh Định thì chỉ còn cách An Trú Chánh Niệm Đằng Trước Mặt và giữ Giới Luật.
Nói về Giới Luật thì không có vụ bủn xỉn, hay sân hận, ganh tỵ, ghim gút...

Tóm lại:
Cách thứ nhì là cách căn bản, đúng sách vở và đồng thời khó làm nhất.

Xí lộn:
Cái nền màu trắng như hột gà bốc: Tu Sĩ có khuynh hướng "Tổng Hợp"
Cái nền màu đen như bồ hóng: Tu Sĩ có khuynh hướng "Nghiền Ngẫm".

- cảm ơn Huynh , để đệ làm thử cách thứ 2 xem . Đệ sẽ cố gắng sửa tính tình càng sớm càng tốt . Mà cái nền nằm ngang thì xem chuyện đời là sao ?
- Tổng hợp và Nghiền Ngẫm là sao Huynh ?

Nắm ngang > Chuyện đời: ví dụ như hồi 1992 có một em bé đi lạc. Tibu nhìn coi nó ở đâu thì thấy nó đang đào vàng ở Tà Nung. Và vài ngày sau nó về.
Lúc đó tibu để ý thấy khung hình nằm ngang. (Ý là thiên nhãn dùng cho việc đời).
=========

Tổng hợp: Là khi Thầy Văn Thù Sư Lợi xuất hiện thì tibu thấy khung hình màu trắng hột gà bốc:

Do công việc này nọ trên chùa và Nhất là sau khi làm xong: tibu suy nghĩ, xem xét cẩn thận thì tibu thấy rằng những tác phẩm Tam Linh mà tibu đào tạo ra, đều do cách tổng hợp rất nhiều kiến thức mà ra.

Nghiền ngẫm: Với cái nền đen thui này thì Linh Ảnh đều được tibu nghiền ngẫm, nghiên cứu rất là cẩn thận, kỹ lưỡng và cực kỳ... tỉ mỉ.

Ấy ơi! Là Ấy: Ấy hỏi hay quá xá đó nghe! :) :) :)

Vậy là : Màn tivi nằm dọc là giải quyết chuyện Tâm Linh
             Màn tivi nằm ngang là giải quyết chuyện Đời

Mà cái chuyện Ngài Văn Thù bước ra xoa đầu Huynh là sao nhỉ ? Cái này là hiện tượng gì vậy ? Sao đệ nghe nói có vụ ông Phật xoa đầu ??
Ngài Đại Trí Văn Thù Sư Lợi có phải đại diện cho Trí Tuệ Bát Nhã phải không ? Hình như Huynh có nhiều vị thầy lắm phải không ?

- Đệ thấy trong các thói xấu thì sân hận , ghim gút là xấu xa nhất và khó trị , nó cứ dai dẳng , đeo bám mình quài thôi. Dạo này trước khi niệm Phật và quán chấm đỏ , đệ bỏ 15 đến 20 phút chịu khó ngồi nghe cái then em nó giãi bày mấy cái chuyện sân hận này , mình nghe xong cũng thông cảm cho nó , rồi cũng khuyên nhủ và bênh vực bên kia như pháp âm của Huynh đó . Có điều khi đệ nghe nó tâm sự như vậy , tự nhiên đệ thấy tội cho nó . Mà nói xong thì cũng nhẹ nhàng , nói riết cũng hết chuyện Hi hi ... trước giờ toàn nói người ta nghe ko à , giờ mình tập tính lắng nghe người ta nói , phải không Huynh . Đệ có nói là sau này nếu có chuyện gì thì cứ tâm sự và cùng nhau giải quyết nhé !
- Cho đệ hỏi cái hình ông Phật ngồi trên hoa sen 5 cánh , đệ không thấy bàn chân ổng đâu ? Tại sao lại chỉnh độ vàng sáng vậy Huynh ?

Trích dẫn từ: binhvt0709 trên Th8 06, 2018, 12:24 AM
Vậy là : Màn tivi nằm dọc là giải quyết chuyện Tâm Linh
             Màn tivi nằm ngang là giải quyết chuyện Đời

Mà cái chuyện Ngài Văn Thù bước ra xoa đầu Huynh là sao nhỉ ? Cái này là hiện tượng gì vậy ? Sao đệ nghe nói có vụ ông Phật xoa đầu ??

Thầy không có bước ra, mà chỉ đưa bàn tay ra xoa đầu (thọ ký), kiểu coi giò coi cảng thằng học trò này coi vậy mà làm được việc đây.

Trích dẫn
Ngài Đại Trí Văn Thù Sư Lợi có phải đại diện cho Trí Tuệ Bát Nhã phải không ? Hình như Huynh có nhiều vị thầy lắm phải không ?

Thì cũng có thể, vì là Đại Trí Văn Thù Sư Lợi mà! Vã lại Ngài đứng bên tay trái của Đức Bổn Sư (trong hệ thống Đại Thừa).

Nói về các bật Thầy thì ai mà không có nhiều vị Thầy chớ! Cũng như khi đi học thì từ vở lòng cho tới Đại Học... ai mà không có nhiều vị Thầy?
Tuy nhiên, có những Vị Thầy bằng xương bằng thịt (đối với tibu thì Thầy Milarepa là một vị Thầy). Cũng như là những vị Thầy trong thế giới Tâm Linh ( Thầy Đại Trí Văn Thù Sư Lợi là một vị Thầy).

Trích dẫn
- Đệ thấy trong các thói xấu thì sân hận , ghim gút là xấu xa nhất và khó trị , nó cứ dai dẳng , đeo bám mình quài thôi. Dạo này trước khi niệm Phật và quán chấm đỏ , đệ bỏ 15 đến 20 phút chịu khó ngồi nghe cái then em nó giãi bày mấy cái chuyện sân hận này , mình nghe xong cũng thông cảm cho nó , rồi cũng khuyên nhủ và bênh vực bên kia như pháp âm của Huynh đó . Có điều khi đệ nghe nó tâm sự như vậy , tự nhiên đệ thấy tội cho nó . Mà nói xong thì cũng nhẹ nhàng , nói riết cũng hết chuyện Hi hi ... trước giờ toàn nói người ta nghe ko à , giờ mình tập tính lắng nghe người ta nói , phải không Huynh . Đệ có nói là sau này nếu có chuyện gì thì cứ tâm sự và cùng nhau giải quyết nhé !

Hể mà thằng em này mà im lặng là ăn tiền. Tất nhiên là nhờ vào kỹ thuật An Trú Chánh Niệm Đằng Trước Mặt. Còn nếu mà dùng quỷ thuật mà gạch nó, bắt nó im là sẽ khùng điên như chơi.

Trích dẫn
- Cho đệ hỏi cái hình ông Phật ngồi trên hoa sen 5 cánh , đệ không thấy bàn chân ổng đâu ? Tại sao lại chỉnh độ vàng sáng vậy Huynh ?

Không thể thấy được bàn chân vì áo Ngài phủ rồi.
Màu vàng ròng là vì đó là màu của sự thanh tịnh do giới luật.

Nghiên cứu cái áo thì:
Cái áo có ba lớp lận, ba lớp là Thân Khẩu Ý đó... Ngài bận cái áo này đi ta bà thế giới!

Cho nên:
Nhìn cho kỹ thì cái áo lại hiện ra nhiều cảnh vật trong Pháp Giới.
Tập trung vào một cảnh thì lại học được một kinh nghiệm xương máu của Ngài...

Vì lý do đó mà được gọi là Pháp Thân.

Tất nhiên, nó bao la... bát ngát luôn!

Huynh ơi , cho đệ hỏi là : mình vừa nghe Pháp Âm vừa An Trú Chánh Niệm Đàng Trước Mặt có sao không ? Đệ thấy Pháp Âm càng khó hiểu thì càng tập trung , lại chống lại được cơn buồn ngủ ! Với lại đệ thích thế này .Không hiểu có tạo thói quen xấu sau này là phải nghe Pháp Âm mới vô Chánh Định được!

Trích dẫn từ: binhvt0709 trên Th8 21, 2018, 04:02 AM
Huynh ơi , cho đệ hỏi là : mình vừa nghe Pháp Âm vừa An Trú Chánh Niệm Đàng Trước Mặt có sao không ? Đệ thấy Pháp Âm càng khó hiểu thì càng tập trung , lại chống lại được cơn buồn ngủ ! Với lại đệ thích thế này .Không hiểu có tạo thói quen xấu sau này là phải nghe Pháp Âm mới vô Chánh Định được!

Làm cách nào đó mà Ấy vào được Chánh Định thì Ấy cứ tự nhiên mà làm. Không sao hết đó. Một khi tâm lực đã đủ mạnh rồi thì nó sẽ tự động hoạt động một mình thôi à Ấy!

Huynb ơi , cho đệ hỏi cái này : cảm giác bồng bềnh như đang cưỡi mây là gì vậy ? Tưởng như là xuất lên thượng giới vậy á , hé mắt ra thì thấy vẫn ngồi i xì đó ... hi hi... hiện tượng Cận Định hả Huynh ?

Trích dẫn từ: binhvt0709 trên Th8 22, 2018, 03:15 AM
Huynb ơi , cho đệ hỏi cái này : cảm giác bồng bềnh như đang cưỡi mây là gì vậy ? Tưởng như là xuất lên thượng giới vậy á , hé mắt ra thì thấy vẫn ngồi i xì đó ... hi hi... hiện tượng Cận Định hả Huynh ?

Cận Định đó thôi. Làm chậm lại, nhìn đằng trước mặt một cách nặng nề, chăm chú đó là phần kỹ thuật.
Còn phần tư tưởng thì nên áp dụng câu của Ngài Xá Lợi Phất:
- - Tui không muốn thấy các sắc pháp này nữa! Tui biết còn rất nhiều cảnh giới giải thoát cao đẹp hơn! Tui còn rất nhiều việc phải làm!

Tới đây là niệm cái tên của đề mục.

Đồng thời nhìn chăm chú vào một điểm, chỉ một điểm ngay đằng trước mặt.

Làm đi, làm lại, làm đều đều thì nó ra đề mục thôi. Tu Sĩ nào cũng đều như vậy hết đó Ấy. ;) :) :D

Hi hi ... giờ đệ hiểu sơ sơ rồi :  phải vào được Chánh Định ( tức là phải cho ra được Chấm Đỏ ) thì câu niệm Phật của mình mới có lực , cái hay ở đây là đề mục - nó như là điểm mốc vậy á , nó bảo đảm cho Tu Sĩ đi đúng đường, còn không thì Tu sĩ dễ lạc lối bởi bản chất con người luôn đa nghi voi thieu kien nhan nên hay chế chiêu hoặc chuyển qua phương pháp khác. Đệ thấy ngoai HSTD thi không thay ai nhắc đến đề mục , do bị thất truyền hay do khó quá nên không thể truyền bá rộng rãi hả Huynh ?

Trích dẫn từ: binhvt0709 trên Th8 23, 2018, 02:03 AM
Hi hi ... giờ đệ hiểu sơ sơ rồi :  phải vào được Chánh Định ( tức là phải cho ra được Chấm Đỏ ) thì câu niệm Phật của mình mới có lực , cái hay ở đây là đề mục - nó như là điểm mốc vậy á , nó bảo đảm cho Tu Sĩ đi đúng đường, còn không thì Tu sĩ dễ lạc lối bởi bản chất con người luôn đa nghi voi thieu kien nhan nên hay chế chiêu hoặc chuyển qua phương pháp khác. Đệ thấy ngoai HSTD thi không thay ai nhắc đến đề mục , do bị thất truyền hay do khó quá nên không thể truyền bá rộng rãi hả Huynh ?

Có một cuốn kinh "duy nhất" đề cập đến vụ An Trú Chánh Niệm Đằng Trước Mặt! đó là kinh:
107. Kinh Ganaka Moggallàna (Ganakamoggallàna sutta)
https://storage.googleapis.com/storage.hoasentrenda.com/ThuVienHSTD/TrungBoKinhIII.pdf
Đây là dấu vết nhòe nhoẹt còn lại ;)  :) :D

Trích dẫn từ: Tibu trên Th8 23, 2018, 03:05 AM

Trích dẫn từ: binhvt0709 trên Th8 23, 2018, 02:03 AM
Hi hi ... giờ đệ hiểu sơ sơ rồi :  phải vào được Chánh Định ( tức là phải cho ra được Chấm Đỏ ) thì câu niệm Phật của mình mới có lực , cái hay ở đây là đề mục - nó như là điểm mốc vậy á , nó bảo đảm cho Tu Sĩ đi đúng đường, còn không thì Tu sĩ dễ lạc lối bởi bản chất con người luôn đa nghi voi thieu kien nhan nên hay chế chiêu hoặc chuyển qua phương pháp khác. Đệ thấy ngoai HSTD thi không thay ai nhắc đến đề mục , do bị thất truyền hay do khó quá nên không thể truyền bá rộng rãi hả Huynh ?

Có một cuốn kinh "duy nhất" đề cập đến vụ An Trú Chánh Niệm Đằng Trước Mặt! đó là kinh:
107. Kinh Ganaka Moggallàna (Ganakamoggallàna sutta)
https://storage.googleapis.com/storage.hoasentrenda.com/ThuVienHSTD/TrungBoKinhIII.pdf
Đây là dấu vết nhòe nhoẹt còn lại ;)  :) :D

Ôi , vết chân nhạt nhoà ... hi hi

Trích dẫn107. Kinh Ganaka Moggallàna (Ganakamoggallàna sutta)
https://storage.googleapis.com/storage.hoasentrenda.com/ThuVienHSTD/TrungBoKinhIII.pdf
Đây là dấu vết nhòe nhoẹt còn lại.

Cảm ơn Thầy, chú binhtv0708. Đọc phần Kinh Ganka Moggallàn được 2 trang mà đã thấy những chướng ngại của con lúc tu tập.

Huynh ơi cho đệ hỏi cái này :

- Đệ có 1 người bạn mà không hiểu làm sao mỗi lần nhìn hình Phật lại sợ , ko dám thắp nhang , cầm con dao gọt trái cây mà có tiếng nói trong đầu : hãy giết người đi ! Thật là ghê rợn . Quá khứ của người bạn này thì tứ đổ tường , còn dính đến ma tuý rồi nhưng đã bỏ . Từ nhỏ đã bị suyển nên giờ sức khoẻ yếu lắm. Mình nên khuyên người bạn này thế nào hả Huynh , tại người này biết đệ đang tu tập , thấy đệ khác hẳn hồi xưa nên muốn đệ giúp đo. Bạn đệ trước giờ chưa tập môn gì cả .

- Nghiệp gì mà bị bệnh suyễn vậy Huynh ?

Trích dẫn từ: binhvt0709 trên Th8 30, 2018, 08:48 AM
Huynh ơi cho đệ hỏi cái này :

- Đệ có 1 người bạn mà không hiểu làm sao mỗi lần nhìn hình Phật lại sợ , ko dám thắp nhang , cầm con dao gọt trái cây mà có tiếng nói trong đầu : hãy giết người đi ! Thật là ghê rợn . Quá khứ của người bạn này thì tứ đổ tường , còn dính đến ma tuý rồi nhưng đã bỏ . Từ nhỏ đã bị suyển nên giờ sức khoẻ yếu lắm. Mình nên khuyên người bạn này thế nào hả Huynh , tại người này biết đệ đang tu tập , thấy đệ khác hẳn hồi xưa nên muốn đệ giúp đo. Bạn đệ trước giờ chưa tập môn gì cả .

- Nghiệp gì mà bị bệnh suyễn vậy Huynh ?

Chu cha!
Gặp tượng Phật mà sợ là thứ dữ rồi đó Ấy ơi!
Vụ cầm dao mà bị xúi là... giết người đi thì chưa ăn thua gì đâu!
Yếu người thì tibu gặp hoài.
=========
Như vậy chiến thuật là tằm ăn dâu. Không thể nào tốc chiến tốc thắng được.
1. Sám Hối (đọc trong xù xì, trong miệng) kinh sám pháp Dược Sư:

Kèm theo:
Lý do:
https://www.budsas.org/uni/u-hocphat/05-samhoi.htm

Chây lười, lý luận ba láp được trình bày ở đây:
https://www.budsas.org/uni/u-vbud/vbthn032.htm
HSTD:
         Ăn Ngay Nói Thật và Có Hiếu
         Kiểm tra tư tưởng liên tục, đã là liên tục thì không có chuyện giải lao
         Thay đổi tính tình
         An Trú Chánh Niệm Đằng Trước Mặt

Và đọc cho biết: nguyên con Phật Giáo gồm những gì. Chỉ cần đọc trang đầu.
https://www.budsas.org/uni/u-phathoc-coban/phcb4-1-1.htm

Cách đọc là đọc chậm rãi. Đọc đi, đọc lại; nếu không làm như vậy thì sẽ... không hiểu kinh nói về cái gì?
Và điều này là nên tránh.

Trích dẫn từ: Tibu trên Th8 30, 2018, 10:57 AM

Trích dẫn từ: binhvt0709 trên Th8 30, 2018, 08:48 AM
Huynh ơi cho đệ hỏi cái này :

- Đệ có 1 người bạn mà không hiểu làm sao mỗi lần nhìn hình Phật lại sợ , ko dám thắp nhang , cầm con dao gọt trái cây mà có tiếng nói trong đầu : hãy giết người đi ! Thật là ghê rợn . Quá khứ của người bạn này thì tứ đổ tường , còn dính đến ma tuý rồi nhưng đã bỏ . Từ nhỏ đã bị suyển nên giờ sức khoẻ yếu lắm. Mình nên khuyên người bạn này thế nào hả Huynh , tại người này biết đệ đang tu tập , thấy đệ khác hẳn hồi xưa nên muốn đệ giúp đo. Bạn đệ trước giờ chưa tập môn gì cả .

- Nghiệp gì mà bị bệnh suyễn vậy Huynh ?

Chu cha!
Gặp tượng Phật mà sợ là thứ dữ rồi đó Ấy ơi!
Vụ cầm dao mà bị xúi là... giết người đi thì chưa ăn thua gì đâu!
Yếu người thì tibu gặp hoài.
=========
Như vậy chiến thuật là tằm ăn dâu. Không thể nào tốc chiến tốc thắng được.
1. Sám Hối (đọc trong xù xì, trong miệng) kinh sám pháp Dược Sư:

Kèm theo:
Lý do:
https://www.budsas.org/uni/u-hocphat/05-samhoi.htm

Chây lười, lý luận ba láp được trình bày ở đây:
https://www.budsas.org/uni/u-vbud/vbthn032.htm
HSTD:
         Ăn Ngay Nói Thật và Có Hiếu
         Kiểm tra tư tưởng liên tục, đã là liên tục thì không có chuyện giải lao
         Thay đổi tính tình
         An Trú Chánh Niệm Đằng Trước Mặt

Và đọc cho biết: nguyên con Phật Giáo gồm những gì. Chỉ cần đọc trang đầu.
https://www.budsas.org/uni/u-phathoc-coban/phcb4-1-1.htm

Cách đọc là đọc chậm rãi. Đọc đi, đọc lại; nếu không làm như vậy thì sẽ... không hiểu kinh nói về cái gì?
Và điều này là nên tránh.

Ca này căng , ban đầu đệ cũng nghĩ phải chơi mưa dầm thấm lâu chứ như cách thông thường đệ sợ bị THTT nó nhập ngay ! Để đệ nghiên cứu tài liệu cua Huynh rồi mang ra giúp cho bạn đệ ! Cảm ơn Huynh nhé !

Trích dẫn từ: binhvt0709 trên Th8 30, 2018, 11:53 AM

Trích dẫn từ: Tibu trên Th8 30, 2018, 10:57 AM

Trích dẫn từ: binhvt0709 trên Th8 30, 2018, 08:48 AM
Huynh ơi cho đệ hỏi cái này :

- Đệ có 1 người bạn mà không hiểu làm sao mỗi lần nhìn hình Phật lại sợ , ko dám thắp nhang , cầm con dao gọt trái cây mà có tiếng nói trong đầu : hãy giết người đi ! Thật là ghê rợn . Quá khứ của người bạn này thì tứ đổ tường , còn dính đến ma tuý rồi nhưng đã bỏ . Từ nhỏ đã bị suyển nên giờ sức khoẻ yếu lắm. Mình nên khuyên người bạn này thế nào hả Huynh , tại người này biết đệ đang tu tập , thấy đệ khác hẳn hồi xưa nên muốn đệ giúp đo. Bạn đệ trước giờ chưa tập môn gì cả .

- Nghiệp gì mà bị bệnh suyễn vậy Huynh ?

Chu cha!
Gặp tượng Phật mà sợ là thứ dữ rồi đó Ấy ơi!
Vụ cầm dao mà bị xúi là... giết người đi thì chưa ăn thua gì đâu!
Yếu người thì tibu gặp hoài.
=========
Như vậy chiến thuật là tằm ăn dâu. Không thể nào tốc chiến tốc thắng được.
1. Sám Hối (đọc trong xù xì, trong miệng) kinh sám pháp Dược Sư:

Kèm theo:
Lý do:
https://www.budsas.org/uni/u-hocphat/05-samhoi.htm

Chây lười, lý luận ba láp được trình bày ở đây:
https://www.budsas.org/uni/u-vbud/vbthn032.htm
HSTD:
         Ăn Ngay Nói Thật và Có Hiếu
         Kiểm tra tư tưởng liên tục, đã là liên tục thì không có chuyện giải lao
         Thay đổi tính tình
         An Trú Chánh Niệm Đằng Trước Mặt

Và đọc cho biết: nguyên con Phật Giáo gồm những gì. Chỉ cần đọc trang đầu.
https://www.budsas.org/uni/u-phathoc-coban/phcb4-1-1.htm

Cách đọc là đọc chậm rãi. Đọc đi, đọc lại; nếu không làm như vậy thì sẽ... không hiểu kinh nói về cái gì?
Và điều này là nên tránh.

Ca này căng , ban đầu đệ cũng nghĩ phải chơi mưa dầm thấm lâu chứ như cách thông thường đệ sợ bị THTT nó nhập ngay ! Để đệ nghiên cứu tài liệu cua Huynh rồi mang ra giúp cho bạn đệ ! Cảm ơn Huynh nhé !

Bệnh suyển là bệnh nghiêng về nghiệp sát.
Có hai trường hợp:
1. Là bị tổn thương trong chiến trường (hồi còn dùng dao búa): Có nghĩa là trước khi cho chết, phe bên kia còn dứ dứ, giỡn chơi...  trước khi đâm một cú ngay vào cái cổ. Lý do: nạn nhân quá khiếp sợ nên nó còn dư âm cho tới hiện giờ!

2. Là chết ngộp dưới nước bằng cách lội xuống nước, rồi ôm những hòn đá... không cho trồi lên, và chết trong tư thế... tinh thần cương quyết như vậy. Nhắc lại, không phải là đeo đá nhảy ùm xuống nước đâu!

3. Tại hai bạc triệu là ngay bây giờ thì tình trạng "hết pin" cứ như vậy hoài!

Lý do là hồi trước đã dùng hết sức bình sinh để không cho thân thể mình trồi lên!

Cho nên, sức lực đã dùng hết rồi, thì lấy đâu mà có nữa?

Nói lại cho rõ thêm:
Vì sử dụng hết sức để bảo vệ bản thân trong một mục đích ích kỷ nào đó. hồi ở tiền kiếp
Cho nên kiếp này thì sức khỏe nó tuột dốc rất là nhiều: người cứ xìu xìu ểnh ểnh hoài thôi.
============
Tuy nhiên, khi đã yếu, nhưng vì mục đích lo cho tha nhân mà dũng mãnh hy sinh thì lần sau:

Những chỗ bị tổn thương sẽ được củng cố tối đa!
Y như khi các binh sĩ phải sửa chữa lại các công sự chiến đấu, sau một trận đánh... một mất một còn, vậy!

Trích dẫn từ: binhvt0709 trên Th8 30, 2018, 08:48 AM
Huynh ơi cho đệ hỏi cái này :

- Đệ có 1 người bạn mà không hiểu làm sao mỗi lần nhìn hình Phật lại sợ , ko dám thắp nhang , cầm con dao gọt trái cây mà có tiếng nói trong đầu : hãy giết người đi ! Thật là ghê rợn . Quá khứ của người bạn này thì tứ đổ tường , còn dính đến ma tuý rồi nhưng đã bỏ . Từ nhỏ đã bị suyển nên giờ sức khoẻ yếu lắm. Mình nên khuyên người bạn này thế nào hả Huynh , tại người này biết đệ đang tu tập , thấy đệ khác hẳn hồi xưa nên muốn đệ giúp đo. Bạn đệ trước giờ chưa tập môn gì cả .

- Nghiệp gì mà bị bệnh suyễn vậy Huynh ?

Huynh binhvt0709 thân mến,thấy huynh trên đạo tràng hôm nay ghé thăm huynh,chúc huynh luôn mạnh khỏe và có nhiều thành tựu.
M đọc thấy huynh lo cho bạn và lấy làm cảm động nhưng bên cạnh đó cũng có cái sợ sợ,bởi vì M cũng đã từng như vậy,cái hồi chưa biết CỦI LỬA là chi thì không có để ý.Nhưng khi đi kiếm củi nhúm lửa rồi thì mới để ý là: thường thì bạn bè người thân quen có hoàn cảnh này nọ nhất là bệnh tật thì mình cứ vô tư chỉ bày theo kiểu(tôi biết chắc là uống cái đó của ông thầy đó là khỏi,anh thử xem sao,và họ khỏi thật)vậy mình cũng vui,nhưng sau đó thì y như rằng bản thân nhẹ thì củi lữa không ra chi,nặng thì mình không đau chỗ này thì chỗ nọ..đôi khi mình sức yếu mà vô tình can thiệp vô vũ trụ thì sợ lắm.Thế mới nể mấy vị Thầy.khiếp thật.
Kính chúc huynh mọi điều may mắn và tốt lành.
Thân mến.

Trích dẫn từ: Tibu trên Th8 30, 2018, 12:46 PM

Trích dẫn từ: binhvt0709 trên Th8 30, 2018, 11:53 AM

Trích dẫn từ: Tibu trên Th8 30, 2018, 10:57 AM

Trích dẫn từ: binhvt0709 trên Th8 30, 2018, 08:48 AM
Huynh ơi cho đệ hỏi cái này :

- Đệ có 1 người bạn mà không hiểu làm sao mỗi lần nhìn hình Phật lại sợ , ko dám thắp nhang , cầm con dao gọt trái cây mà có tiếng nói trong đầu : hãy giết người đi ! Thật là ghê rợn . Quá khứ của người bạn này thì tứ đổ tường , còn dính đến ma tuý rồi nhưng đã bỏ . Từ nhỏ đã bị suyển nên giờ sức khoẻ yếu lắm. Mình nên khuyên người bạn này thế nào hả Huynh , tại người này biết đệ đang tu tập , thấy đệ khác hẳn hồi xưa nên muốn đệ giúp đo. Bạn đệ trước giờ chưa tập môn gì cả .

- Nghiệp gì mà bị bệnh suyễn vậy Huynh ?

Chu cha!
Gặp tượng Phật mà sợ là thứ dữ rồi đó Ấy ơi!
Vụ cầm dao mà bị xúi là... giết người đi thì chưa ăn thua gì đâu!
Yếu người thì tibu gặp hoài.
=========
Như vậy chiến thuật là tằm ăn dâu. Không thể nào tốc chiến tốc thắng được.
1. Sám Hối (đọc trong xù xì, trong miệng) kinh sám pháp Dược Sư:

Kèm theo:
Lý do:
https://www.budsas.org/uni/u-hocphat/05-samhoi.htm

Chây lười, lý luận ba láp được trình bày ở đây:
https://www.budsas.org/uni/u-vbud/vbthn032.htm
HSTD:
         Ăn Ngay Nói Thật và Có Hiếu
         Kiểm tra tư tưởng liên tục, đã là liên tục thì không có chuyện giải lao
         Thay đổi tính tình
         An Trú Chánh Niệm Đằng Trước Mặt

Và đọc cho biết: nguyên con Phật Giáo gồm những gì. Chỉ cần đọc trang đầu.
https://www.budsas.org/uni/u-phathoc-coban/phcb4-1-1.htm

Cách đọc là đọc chậm rãi. Đọc đi, đọc lại; nếu không làm như vậy thì sẽ... không hiểu kinh nói về cái gì?
Và điều này là nên tránh.

Ca này căng , ban đầu đệ cũng nghĩ phải chơi mưa dầm thấm lâu chứ như cách thông thường đệ sợ bị THTT nó nhập ngay ! Để đệ nghiên cứu tài liệu cua Huynh rồi mang ra giúp cho bạn đệ ! Cảm ơn Huynh nhé !

Bệnh suyển là bệnh nghiêng về nghiệp sát.
Có hai trường hợp:
1. Là bị tổn thương trong chiến trường (hồi còn dùng dao búa): Có nghĩa là trước khi cho chết, phe bên kia còn dứ dứ, giỡn chơi...  trước khi đâm một cú ngay vào cái cổ. Lý do: nạn nhân quá khiếp sợ nên nó còn dư âm cho tới hiện giờ!

2. Là chết ngộp dưới nước bằng cách lội xuống nước, rồi ôm những hòn đá... không cho trồi lên, và chết trong tư thế... tinh thần cương quyết như vậy. Nhắc lại, không phải là đeo đá nhảy ùm xuống nước đâu!

3. Tại hai bạc triệu là ngay bây giờ thì tình trạng "hết pin" cứ như vậy hoài!

Lý do là hồi trước đã dùng hết sức bình sinh để không cho thân thể mình trồi lên!

Cho nên, sức lực đã dùng hết rồi, thì lấy đâu mà có nữa?

Nói lại cho rõ thêm:
Vì sử dụng hết sức để bảo vệ bản thân trong một mục đích ích kỷ nào đó. hồi ở tiền kiếp
Cho nên kiếp này thì sức khỏe nó tuột dốc rất là nhiều: người cứ xìu xìu ểnh ểnh hoài thôi.
============
Tuy nhiên, khi đã yếu, nhưng vì mục đích lo cho tha nhân mà dũng mãnh hy sinh thì lần sau:

Những chỗ bị tổn thương sẽ được củng cố tối đa!
Y như khi các binh sĩ phải sửa chữa lại các công sự chiến đấu, sau một trận đánh... một mất một còn, vậy!

Hôm nay đệ đã gặp người bạn này và có 1 buổi trò chuyện về mọi thứ , đệ cũng giải thích về nghiệp sát cho bạn đệ nghe. Sau đó đệ giải đáp về những hiện tượng mà người này gặp, tuy ko đầy đủ được như Huynh nhưng đệ cũng cảm thấy khá hài lòng. Sau 1 hồi dò hỏi , thám thính đệ yêu cầu người này Sám Hối thì bạn đệ im lặng không nói gì, đệ thử chuyển qua đề xuất niệm phật A Di Đà Phật trong tâm , đệ giải thích với bạn đệ là khi rãnh rỗi thì niệm. A di đà  phật , khi thấy có ý niệm xấu xa thì liền niệm A Di Đà Phật thì bạn đệ vui vẻ bảo cái này làm được nè , nhờ ông nhắc tui mới nhớ. Liền sau đó đệ cảm thấy nhẹ nhõm , trước khi về đệ có nhắc nhở bạn đệ là luôn nhớ câu A Di Đà Phật , trong tâm có ý niệm xấu bậy bạ thì phải niệm ngay! Trog quá trình nói chuyện đệ thấy người này căn bản có tánh thiện , do chơi với bạn xấu với sử dụng chất kích thích nhiều nên tâm tính thay đổi . Hiện giờ đệ chỉ làm được mức này thôi , sẽ luôn theo dõi và nhắc nhở người bạn này . Đệ xin hết ! Hi hi ... Một ngày thật vui vẻ!

Trích dẫn từ: tranquangminh trên Th8 30, 2018, 09:46 PM

Trích dẫn từ: binhvt0709 trên Th8 30, 2018, 08:48 AM
Huynh ơi cho đệ hỏi cái này :

- Đệ có 1 người bạn mà không hiểu làm sao mỗi lần nhìn hình Phật lại sợ , ko dám thắp nhang , cầm con dao gọt trái cây mà có tiếng nói trong đầu : hãy giết người đi ! Thật là ghê rợn . Quá khứ của người bạn này thì tứ đổ tường , còn dính đến ma tuý rồi nhưng đã bỏ . Từ nhỏ đã bị suyển nên giờ sức khoẻ yếu lắm. Mình nên khuyên người bạn này thế nào hả Huynh , tại người này biết đệ đang tu tập , thấy đệ khác hẳn hồi xưa nên muốn đệ giúp đo. Bạn đệ trước giờ chưa tập môn gì cả .

- Nghiệp gì mà bị bệnh suyễn vậy Huynh ?

Huynh binhvt0709 thân mến,thấy huynh trên đạo tràng hôm nay ghé thăm huynh,chúc huynh luôn mạnh khỏe và có nhiều thành tựu.
M đọc thấy huynh lo cho bạn và lấy làm cảm động nhưng bên cạnh đó cũng có cái sợ sợ,bởi vì M cũng đã từng như vậy,cái hồi chưa biết CỦI LỬA là chi thì không có để ý.Nhưng khi đi kiếm củi nhúm lửa rồi thì mới để ý là: thường thì bạn bè người thân quen có hoàn cảnh này nọ nhất là bệnh tật thì mình cứ vô tư chỉ bày theo kiểu(tôi biết chắc là uống cái đó của ông thầy đó là khỏi,anh thử xem sao,và họ khỏi thật)vậy mình cũng vui,nhưng sau đó thì y như rằng bản thân nhẹ thì củi lữa không ra chi,nặng thì mình không đau chỗ này thì chỗ nọ..đôi khi mình sức yếu mà vô tình can thiệp vô vũ trụ thì sợ lắm.Thế mới nể mấy vị Thầy.khiếp thật.
Kính chúc huynh mọi điều may mắn và tốt lành.
Thân mến.

Cảm ơn Huynh đã nhắc nhở nhưng đệ đã làm rồi ... hi hi

Trích dẫn từ: binhvt0709 trên Th8 31, 2018, 04:28 AM

Trích dẫn từ: Tibu trên Th8 30, 2018, 12:46 PM

Trích dẫn từ: binhvt0709 trên Th8 30, 2018, 11:53 AM

Trích dẫn từ: Tibu trên Th8 30, 2018, 10:57 AM

Trích dẫn từ: binhvt0709 trên Th8 30, 2018, 08:48 AM
Huynh ơi cho đệ hỏi cái này :

- Đệ có 1 người bạn mà không hiểu làm sao mỗi lần nhìn hình Phật lại sợ , ko dám thắp nhang , cầm con dao gọt trái cây mà có tiếng nói trong đầu : hãy giết người đi ! Thật là ghê rợn . Quá khứ của người bạn này thì tứ đổ tường , còn dính đến ma tuý rồi nhưng đã bỏ . Từ nhỏ đã bị suyển nên giờ sức khoẻ yếu lắm. Mình nên khuyên người bạn này thế nào hả Huynh , tại người này biết đệ đang tu tập , thấy đệ khác hẳn hồi xưa nên muốn đệ giúp đo. Bạn đệ trước giờ chưa tập môn gì cả .

- Nghiệp gì mà bị bệnh suyễn vậy Huynh ?

Chu cha!
Gặp tượng Phật mà sợ là thứ dữ rồi đó Ấy ơi!
Vụ cầm dao mà bị xúi là... giết người đi thì chưa ăn thua gì đâu!
Yếu người thì tibu gặp hoài.
=========
Như vậy chiến thuật là tằm ăn dâu. Không thể nào tốc chiến tốc thắng được.
1. Sám Hối (đọc trong xù xì, trong miệng) kinh sám pháp Dược Sư:

Kèm theo:
Lý do:
https://www.budsas.org/uni/u-hocphat/05-samhoi.htm

Chây lười, lý luận ba láp được trình bày ở đây:
https://www.budsas.org/uni/u-vbud/vbthn032.htm
HSTD:
         Ăn Ngay Nói Thật và Có Hiếu
         Kiểm tra tư tưởng liên tục, đã là liên tục thì không có chuyện giải lao
         Thay đổi tính tình
         An Trú Chánh Niệm Đằng Trước Mặt

Và đọc cho biết: nguyên con Phật Giáo gồm những gì. Chỉ cần đọc trang đầu.
https://www.budsas.org/uni/u-phathoc-coban/phcb4-1-1.htm

Cách đọc là đọc chậm rãi. Đọc đi, đọc lại; nếu không làm như vậy thì sẽ... không hiểu kinh nói về cái gì?
Và điều này là nên tránh.

Ca này căng , ban đầu đệ cũng nghĩ phải chơi mưa dầm thấm lâu chứ như cách thông thường đệ sợ bị THTT nó nhập ngay ! Để đệ nghiên cứu tài liệu cua Huynh rồi mang ra giúp cho bạn đệ ! Cảm ơn Huynh nhé !

Bệnh suyển là bệnh nghiêng về nghiệp sát.
Có hai trường hợp:
1. Là bị tổn thương trong chiến trường (hồi còn dùng dao búa): Có nghĩa là trước khi cho chết, phe bên kia còn dứ dứ, giỡn chơi...  trước khi đâm một cú ngay vào cái cổ. Lý do: nạn nhân quá khiếp sợ nên nó còn dư âm cho tới hiện giờ!

2. Là chết ngộp dưới nước bằng cách lội xuống nước, rồi ôm những hòn đá... không cho trồi lên, và chết trong tư thế... tinh thần cương quyết như vậy. Nhắc lại, không phải là đeo đá nhảy ùm xuống nước đâu!

3. Tại hai bạc triệu là ngay bây giờ thì tình trạng "hết pin" cứ như vậy hoài!

Lý do là hồi trước đã dùng hết sức bình sinh để không cho thân thể mình trồi lên!

Cho nên, sức lực đã dùng hết rồi, thì lấy đâu mà có nữa?

Nói lại cho rõ thêm:
Vì sử dụng hết sức để bảo vệ bản thân trong một mục đích ích kỷ nào đó. hồi ở tiền kiếp
Cho nên kiếp này thì sức khỏe nó tuột dốc rất là nhiều: người cứ xìu xìu ểnh ểnh hoài thôi.
============
Tuy nhiên, khi đã yếu, nhưng vì mục đích lo cho tha nhân mà dũng mãnh hy sinh thì lần sau:

Những chỗ bị tổn thương sẽ được củng cố tối đa!
Y như khi các binh sĩ phải sửa chữa lại các công sự chiến đấu, sau một trận đánh... một mất một còn, vậy!

Hôm nay đệ đã gặp người bạn này và có 1 buổi trò chuyện về mọi thứ , đệ cũng giải thích về nghiệp sát cho bạn đệ nghe. Sau đó đệ giải đáp về những hiện tượng mà người này gặp, tuy ko đầy đủ được như Huynh nhưng đệ cũng cảm thấy khá hài lòng. Sau 1 hồi dò hỏi , thám thính đệ yêu cầu người này Sám Hối thì bạn đệ im lặng không nói gì, đệ thử chuyển qua đề xuất niệm phật A Di Đà Phật trong tâm , đệ giải thích với bạn đệ là khi rãnh rỗi thì niệm. A di đà  phật , khi thấy có ý niệm xấu xa thì liền niệm A Di Đà Phật thì bạn đệ vui vẻ bảo cái này làm được nè , nhờ ông nhắc tui mới nhớ. Liền sau đó đệ cảm thấy nhẹ nhõm , trước khi về đệ có nhắc nhở bạn đệ là luôn nhớ câu A Di Đà Phật , trong tâm có ý niệm xấu bậy bạ thì phải niệm ngay! Trog quá trình nói chuyện đệ thấy người này căn bản có tánh thiện , do chơi với bạn xấu với sử dụng chất kích thích nhiều nên tâm tính thay đổi . Hiện giờ đệ chỉ làm được mức này thôi , sẽ luôn theo dõi và nhắc nhở người bạn này . Đệ xin hết ! Hi hi ... Một ngày thật vui vẻ!

Đúng là Ấy... từ hồi xa xưa tới giờ cũng không thay đổi! ;)

Đệ biết xung quanh đệ còn nhiều người đau khổ , phiền não lắm nên đệ ráng cố tu tập để giúp mọi người bớt Khổ. Giờ mới thấy mình sống có ích với xã hội. Huynh chốt câu cuối nghe hấp dẫn ghê , chẵng lẽ ....??

Trích dẫn từ: binhvt0709 trên Th8 31, 2018, 05:10 AM
Đệ biết xung quanh đệ còn nhiều người đau khổ , phiền não lắm nên đệ ráng cố tu tập để giúp mọi người bớt Khổ. Giờ mới thấy mình sống có ích với xã hội. Huynh chốt câu cuối nghe hấp dẫn ghê , chẵng lẽ ....??

Lẽ với chẳng... gì nữa!
Đặc biệt trong kinh Phật Giáo, có những kinh thuộc loại kinh dị, kinh thiên động địa!

Đức Bổn Sư có bàn đến vụ là... Không cần phải tin tưởng gì... lắm đâu! Chỉ cần làm đúng cách là nó ra!!! Cái mà nó đã ra lại không dành riêng cho bất cứ ai hết!

Kể cả chuyện tu thành Phật trong vòng một kiếp!
Nghe qua thấy xạo phát khiếp!

Ấy vậy mà chính tibu cũng mò ra được một nhân vật là anh Sơn ngay trên Đà Lạt!!!
Tính chất "Thông Thiên Đạt Địa" của anh ấy... làm cho tibu rất là ước ao: Phải chi mình khôn hơn một tý là ngon lành rồi!!!

Thành thử có hỏi ảnh... Không, không phải hỏi, mà mới chỉ có nghĩ tới thôi... thì anh ấy đã nói tỉnh queo:
- - Nó có ba bước: Giới Định Huệ. Cái anh đang muốn là cái Huệ. Cái mà anh bước đầu tiên là Giới: là đọc kinh Trung Bộ Kinh Tập Ba, mà chúng tôi sẽ cho anh mượn và đọc trong vòng một tuần.
- - Đâu?
- - Nè, cuống này tui mua 5 chỉ vàng đó!!!
Ôm sách là đi về liền. Đọc một lèo. Xong là làm...

Làm đúng cách là nó ra! Hẳn nhiên là vậy! Chỉ có chịu làm hay không mà thôi!!!

Trích dẫn từ: Tibu trên Th8 31, 2018, 09:15 AM

Trích dẫn từ: binhvt0709 trên Th8 31, 2018, 05:10 AM
Đệ biết xung quanh đệ còn nhiều người đau khổ , phiền não lắm nên đệ ráng cố tu tập để giúp mọi người bớt Khổ. Giờ mới thấy mình sống có ích với xã hội. Huynh chốt câu cuối nghe hấp dẫn ghê , chẵng lẽ ....??

Lẽ với chẳng... gì nữa!
Đặc biệt trong kinh Phật Giáo, có những kinh thuộc loại kinh dị, kinh thiên động địa!

Đức Bổn Sư có bàn đến vụ là... Không cần phải tin tưởng gì... lắm đâu! Chỉ cần làm đúng cách là nó ra!!! Cái mà nó đã ra lại không dành riêng cho bất cứ ai hết!

Kể cả chuyện tu thành Phật trong vòng một kiếp!
Nghe qua thấy xạo phát khiếp!

Ấy vậy mà chính tibu cũng mò ra được một nhân vật là anh Sơn ngay trên Đà Lạt!!!
Tính chất "Thông Thiên Đạt Địa" của anh ấy... làm cho tibu rất là ước ao: Phải chi mình khôn hơn một tý là ngon lành rồi!!!

Thành thử có hỏi ảnh... Không, không phải hỏi, mà mới chỉ có nghĩ tới thôi... thì anh ấy đã nói tỉnh queo:
- - Nó có ba bước: Giới Định Huệ. Cái anh đang muốn là cái Huệ. Cái mà anh bước đầu tiên là Giới: là đọc kinh Trung Bộ Kinh Tập Ba, mà chúng tôi sẽ cho anh mượn và đọc trong vòng một tuần.
- - Đâu?
- - Nè, cuống này tui mua 5 chỉ vàng đó!!!
Ôm sách là đi về liền. Đọc một lèo. Xong là làm...

Làm đúng cách là nó ra! Hẳn nhiên là vậy! Chỉ có chịu làm hay không mà thôi!!!

Mai đệ photocopy ra 1 bản làm sách gối đầu ... Huynh nhắc đệ mới nhớ ... hi hi... lâu giờ bỏ bê dễ sợ. Mà hồi đó sách gì mà mắc quá vậy , tận đến 5 chỉ vàng , a Sơn đầu tư mạnh tay quá !

Mun thì lại nghe một bạn tâm sự thế này. Khi mới tu thì mình muốn độ cả thế giới. Làm một thời gian thấy khó quá, thôi chuyển xuống muốn độ cà gia đình, họ hàng. Rồi thấy sao mà vẫn khó quá, thôi chỉ cần chỉ cho bố mẹ tu là đủ. Nhưng bố mẹ cũng không chịu tu, mà mình làm cũng chưa ra đâu thì chỉ được cho ai, thôi thì mình phải làm cho mình xong trước đã.

Nghe bạn ấy nói thì chỉ có cười Khì Khì vì Chặng Đường ( Đoạn Trường) ai có qua cầu mới hay. Riêng bản thân khi mới bước chân vào hstd này thì chẳng có đưa ra một lời nguyện gì cả. Vả lại, tính cách bản thân là một người cẩn thận nên Chỉ nói khi mình đã chắc chắn, nên cũng chẳng quảng cáo hay giới thiệu cho bất cứ ai, cứ lầm lũi mà làm và tự cảm nhận thôi. Sau này khi đã chắc chắn, gặp người thấy thật sự Cần thì mình mới mớm vài lời cho họ tự Suy Nghĩ. Nếu họ thích thì chắc chắn họ sẽ hỏi mình. Còn vài mồi câu mà con cá không cắn thì biết là chưa tới lúc. Vậy thôi.

Trích dẫn từ: brightmoon00 trên Th8 31, 2018, 09:34 AM
Mun thì lại nghe một bạn tâm sự thế này. Khi mới tu thì mình muốn độ cả thế giới. Làm một thời gian thấy khó quá, thôi chuyển xuống muốn độ cà gia đình, họ hàng. Rồi thấy sao mà vẫn khó quá, thôi chỉ cần chỉ cho bố mẹ tu là đủ. Nhưng bố mẹ cũng không chịu tu, mà mình làm cũng chưa ra đâu thì chỉ được cho ai, thôi thì mình phải làm cho mình xong trước đã.

Nghe bạn ấy nói thì chỉ có cười Khì Khì vì Chặng Đường ( Đoạn Trường) ai biết qua cầu mới hay. Riêng bản thân khi mới bước chân vào hstd này thì chẳng có đưa ra một lời nguyện gì cả. Vả lại, tính cách bản thân là một người cẩn thận nên Chỉ nói khi mình đã chắc chắn, nên cũng chẳng quảng cáo hay giới thiệu cho bất cứ ai, cứ lầm lũi mà làm và tự cảm nhận thôi. Sau này khi đã chắc chắn, gặp người thấy thật sự Cần thì mình mới mớm vài lời cho họ tự Suy Nghĩ. Nếu họ thích thì chắc chắn họ sẽ hỏi mình. Còn vài mồi câu mà con cá không cắn thì biết là chưa tới lúc. Vậy thôi.

Hi Mun , cảm ơn Mun đã nhắc nhở đệ. Đệ sẽ lưu tâm đến điều này .

Mun thân mến! Ngoài người bạn Mun tâm sự như trên, ít nhất còn một người nữa cũng làm như thế đấy nhé.

Huynh ơi , tối qua đệ mơ : đệ nhận được gói quà , mở ra thì đó là cánh đồng , có 1 giọng nói vang lên : đây là bản ngã cũng là lòng từ bi của con , hãy dùng nó để cứu người . Nghe đên đây thì đệ tỉnh giấc. Tại sao lại lấy hình ảnh cánh đồng vậy Huynh ? Bản ngã với từ bi là 1 hả Huynh? Tại sao lại nói vậy Huynh ? Đệ hông hiểu gì hết !

Trích dẫn từ: binhvt0709 trên Th9 05, 2018, 07:02 PM
Huynh ơi , tối qua đệ mơ : đệ nhận được gói quà , mở ra thì đó là cánh đồng , có 1 giọng nói vang lên : đây là bản ngã cũng là lòng từ bi của con , hãy dùng nó để cứu người . Nghe đên đây thì đệ tỉnh giấc. Tại sao lại lấy hình ảnh cánh đồng vậy Huynh ? Bản ngã với từ bi là 1 hả Huynh? Tại sao lại nói vậy Huynh ? Đệ hông hiểu gì hết !

Lở thương Ấy nhiều quá rồi, cho nên chơi luôn! Cho nó đúng với bản quyền của Đức Bổn Sư: Ý là không có bản quyền về Phật Pháp.

1. Gói quà: Có nghĩa là mình nhận được của ai đó tặng, và không cần phải mua gì hết. Quà tặng là do người thân cho. thông thường là một cái món nhỏ thôi. Không cần phải là cái nhà... mà chỉ là đồ tượng trưng mà thôi. Hay nhất là cầm gọn trong tay! Như viên Kim Cương là gọn nhẹ Hihihi.
2. Cánh Đồng: Cái gói nhỏ đó lại có chiều sâu ghê rợn: Một cánh đồng!!! Được gói trong món quà: ý là nhỏ (món quà) nhưng mở ra là cánh đồng (là nhiều, là rộng, là... tất cả)!!! Cái này nghe quen quen nè: Một là Tất Cả... Tất Cả là Một!

3. Giọng Nói: Giọng nói mà có "Ta và ngươi" là cụp đuôi, nghiến răng cắm đầu, cắm cổ tu lại cho ngon lành! Lý do: Bản Ngã của Ấy còn... khổng lồ.
Giọng Nói: chỉ lời khuyên trong đó có chữ "Con" Là ngon lành: Trong các ngôn ngữ về Tâm Linh: không bao giờ có chữ "TA" và "ngươi" mà là:
Lời nói trổng, nói khơi khơi... là do người ngang cơ với trình độ Tâm Linh.
Lời nói có chữ... Thầy và Con. Trong đó, dĩ nhiên "Con" là phe ta. Còn "Thầy" là của Đức Bổn Sư.
Lời nói này là "Con" thì đó là khuyên... trực tiếp từ Chân Như thông dịch cho Ấy đó.
4. Câu nói.
Bản Ngã là cái mà Tu Sĩ Đạo Giải Thoát không ưa!

Mở ngoặc:
Vào cái thời sơ khai của Đạo Phật:
Có một cuộc đối thoại rất là "Chân Tình" giữa Thầy và trò.

Trò: Thưa Thầy, cho con đi qua xứ... ( mà tibu... lại quên tên rồi) để thuyết pháp độ sinh.
Đức Bổn Sư: Ông đi qua bển, rồi người ta không ưa ông, rồi chửi ông thì sao?
Trò: Thì đâu có sao? Con sẽ tìm cách ăn nói sao cho hợp lý thì rồi người ta cũng nghe con thôi.

Đức Bổn Sư: Ông qua bển, người ta không ưa ông và ném đá ông thì sao?
Trò: Thì con càng cẩn thận hơn nữa về sự phát ngôn bừa bãi, không đúng thời.

Đức Bổn Sư: Ông qua bển, rồi do gặp chuyện xích mích... người ta đâm ông thì sao?
Trò: Ui chao! Cái đó là cái hay nhất đó thưa Thầy! Bình thường con đã tìm hết cách để tiêu diệt Bản Ngã mà cứ thất bại hoài! Lần này chỉ cần ra đi mà được như vậy là "không gì bằng"!

Đức Bổn Sư: Vậy là ông cứ đi, và làm những gì ông thấy đúng thời thì ông cứ làm.

Để ý: Không có chiêu thức gì về An Trú Chánh Niệm Đằng Trước Mặt, về đề mục, về Như Lý Tác Ý...vv, và vv... Mà chỉ có lòng chân thật, và ý định tiêu diệt bản ngã!!!

Nghe nói học trò qua bển cũng làm ăn khấm khá, Thánh Tăng cũng ào ào như ai! vv... và... vv.
Đóng ngoặc.

Trở về vấn đề Bản Ngã: vốn là cái khó chịu nhất!
Suy cho cùng... Không lẻ ưỡn bụng ra... cho bà con xin tý huyết?

Thưa không!
Mà chỉ cần chuyển nó (bản ngã) qua lòng từ bi là yên tâm công tác.

Lời nhắn tin:
Ấy ơi, cứ suy nghĩ về cái giọng nói đó và duy trì cảm giác của giấc mơ đó nghe Ấy ;) :) :D

Trích dẫn từ: Tibu trên Th9 05, 2018, 09:14 PM

Trích dẫn từ: binhvt0709 trên Th9 05, 2018, 07:02 PM
Huynh ơi , tối qua đệ mơ : đệ nhận được gói quà , mở ra thì đó là cánh đồng , có 1 giọng nói vang lên : đây là bản ngã cũng là lòng từ bi của con , hãy dùng nó để cứu người . Nghe đên đây thì đệ tỉnh giấc. Tại sao lại lấy hình ảnh cánh đồng vậy Huynh ? Bản ngã với từ bi là 1 hả Huynh? Tại sao lại nói vậy Huynh ? Đệ hông hiểu gì hết !

Lở thương Ấy nhiều quá rồi, cho nên chơi luôn! Cho nó đúng với bản quyền của Đức Bổn Sư: Ý là không có bản quyền về Phật Pháp.

1. Gói quà: Có nghĩa là mình nhận được của ai đó tặng, và không cần phải mua gì hết. Quà tặng là do người thân cho. thông thường là một cái món nhỏ thôi. Không cần phải là cái nhà... mà chỉ là đồ tượng trưng mà thôi. Hay nhất là cầm gọn trong tay! Như viên Kim Cương là gọn nhẹ Hihihi.
2. Cánh Đồng: Cái gói nhỏ đó lại có chiều sâu ghê rợn: Một cánh đồng!!! Được gói trong món quà: ý là nhỏ (món quà) nhưng mở ra là cánh đồng (là nhiều, là rộng, là... tất cả)!!! Cái này nghe quen quen nè: Một là Tất Cả... Tất Cả là Một!

3. Giọng Nói: Giọng nói mà có "Ta và ngươi" là cụp đuôi, nghiến răng cắm đầu, cắm cổ tu lại cho ngon lành! Lý do: Bản Ngã của Ấy còn... khổng lồ.
Giọng Nói: chỉ lời khuyên trong đó có chữ "Con" Là ngon lành: Trong các ngôn ngữ về Tâm Linh: không bao giờ có chữ "TA" và "ngươi" mà là:
Lời nói trổng, nói khơi khơi... là do người ngang cơ với trình độ Tâm Linh.
Lời nói có chữ... Thầy và Con. Trong đó, dĩ nhiên "Con" là phe ta. Còn "Thầy" là của Đức Bổn Sư.
Lời nói này là "Con" thì đó là khuyên... trực tiếp từ Chân Như thông dịch cho Ấy đó.
4. Câu nói.
Bản Ngã là cái mà Tu Sĩ Đạo Giải Thoát không ưa!

Mở ngoặc:
Vào cái thời sơ khai của Đạo Phật:
Có một cuộc đối thoại rất là "Chân Tình" giữa Thầy và trò.

Trò: Thưa Thầy, cho con đi qua xứ... ( mà tibu... lại quên tên rồi) để thuyết pháp độ sinh.
Đức Bổn Sư: Ông đi qua bển, rồi người ta không ưa ông, rồi chửi ông thì sao?
Trò: Thì đâu có sao? Con sẽ tìm cách ăn nói sao cho hợp lý thì rồi người ta cũng nghe con thôi.

Đức Bổn Sư: Ông qua bển, người ta không ưa ông và ném đá ông thì sao?
Trò: Thì con càng cẩn thận hơn nữa về sự phát ngôn bừa bãi, không đúng thời.

Đức Bổn Sư: Ông qua bển, rồi do gặp chuyện xích mích... người ta đâm ông thì sao?
Trò: Ui chao! Cái đó là cái hay nhất đó thưa Thầy! Bình thường con đã tìm hết cách để tiêu diệt Bản Ngã mà cứ thất bại hoài! Lần này chỉ cần ra đi mà được như vậy là "không gì bằng"!

Đức Bổn Sư: Vậy là ông cứ đi, và làm những gì ông thấy đúng thời thì ông cứ làm.

Để ý: Không có chiêu thức gì về An Trú Chánh Niệm Đằng Trước Mặt, về đề mục, về Như Lý Tác Ý...vv, và vv... Mà chỉ có lòng chân thật, và ý định tiêu diệt bản ngã!!!

Nghe nói học trò qua bển cũng làm ăn khấm khá, Thánh Tăng cũng ào ào như ai! vv... và... vv.
Đóng ngoặc.

Trở về vấn đề Bản Ngã: vốn là cái khó chịu nhất!
Suy cho cùng... Không lẻ ưỡn bụng ra... cho bà con xin tý huyết?

Thưa không!
Mà chỉ cần chuyển nó (bản ngã) qua lòng từ bi là yên tâm công tác.

Lời nhắn tin:
Ấy ơi, cứ suy nghĩ về cái giọng nói đó và duy trì cảm giác của giấc mơ đó nghe Ấy ;) :) :D

Ôi , bài pháp này hay quá xá Huynh ơi , vừa đọc xong lời chỉ dạy của Huynh , đệ liền móc đt chủ động nhắn tin xin lỗi người kia ngay ( xin lỗi vì đã to tiếng với người ấy ) , vì chuyện đó mà đệ nổi Sân nên cả ngày hôm qua đệ ATCNDTM mạnh hết sức để vượt qua chuyện này mà quên mất chủ động xin lỗi là cách hữu hiệu nhất... hi hi... cảm ơn Huynh nhiều nha... thương quá đi à. Đệ đã xin lỗi và giải thích cho người ấy vì sao đệ như vậy ( tại ng ta nói sai sự thật về đệ nên đệ mới nổi giận ..hi..hi ) . Nhưng mà hình như là nhờ chuyện này mà đệ ATCNDTM mạnh hơn chút đó Huynh. Đệ sẽ luôn nhớ đến kinh nghiệm này , cánh đồng và câu nói .

Trích dẫnGiọng Nói: Giọng nói mà có "Ta và ngươi" là cụp đuôi, nghiến răng cắm đầu, cắm cổ tu lại cho ngon lành! Lý do: Bản Ngã của Ấy còn... khổng lồ.

Thưa Thầy, nhân tiện sẵn dịp đây con xin được phép hỏi luôn chuyện này: con và đứa bạn con ngày trước tự động "ăn rơ" với nhau xưng hô "ta và ngươi"; nghĩ lại thời gian đó bản ngã của mình nó lớn ghê rợn, còn chưa chịu cụp đuôi sửa tính tình nên tự nhiên lại xưng hô cái kiểu quái lạ như vậy; bây giờ đôi lúc để ý thì cảm thấy hơi khó chịu, nghe nó chói tai lắm, nhưng giờ quen rồi nên sửa cũng gượng. Cho con hỏi là quen miệng xưng hô như vậy thì có ảnh hưởng xấu gì không ạ?
Con xin hết

Trích dẫn từ: Tibu trên Th9 05, 2018, 09:14 PM

Thưa không!
Mà chỉ cần chuyển nó (bản ngã) qua lòng từ bi là yên tâm công tác.

Dạ xin Thầy nói rõ thêm cho tụi con về cách chuyển nó (bản ngã) qua lòng từ bi hay một ví dụ về cách thực hành này với ạ.

Trích dẫn từ: Tín trên Th9 05, 2018, 11:25 PM

Trích dẫnGiọng Nói: Giọng nói mà có "Ta và ngươi" là cụp đuôi, nghiến răng cắm đầu, cắm cổ tu lại cho ngon lành! Lý do: Bản Ngã của Ấy còn... khổng lồ.

Thưa Thầy, nhân tiện sẵn dịp đây con xin được phép hỏi luôn chuyện này: con và đứa bạn con ngày trước tự động "ăn rơ" với nhau xưng hô "ta và ngươi"; nghĩ lại thời gian đó bản ngã của mình nó lớn ghê rợn, còn chưa chịu cụp đuôi sửa tính tình nên tự nhiên lại xưng hô cái kiểu quái lạ như vậy; bây giờ đôi lúc để ý thì cảm thấy hơi khó chịu, nghe nó chói tai lắm, nhưng giờ quen rồi nên sửa cũng gượng. Cho con hỏi là quen miệng xưng hô như vậy thì có ảnh hưởng xấu gì không ạ?
Con xin hết

Có sự tác ý mới là quan trọng. Còn không có tác ý thì không có sao hết đó con.
Có nghĩa là, nếu con "TA" là gia trưởng thiệt và bạn kia là "ngươi" là đồ bỏ thiệt là nên sửa.
Còn "ngươi"... ơi, tới đây TA ôm một cái... coi! Thì chả có sao hết. Ý là như vậy đó. ;)

Trích dẫn từ: Chim sẻ trên Th9 06, 2018, 02:19 AM

Trích dẫn từ: Tibu trên Th9 05, 2018, 09:14 PM

Thưa không!
Mà chỉ cần chuyển nó (bản ngã) qua lòng từ bi là yên tâm công tác.

Dạ xin Thầy nói rõ thêm cho tụi con về cách chuyển nó (bản ngã) qua lòng từ bi hay một ví dụ về cách thực hành này với ạ.

Nói cũng hơi rắc rối đó nghe con. Là vì khi mình đụng chuyện... thì cái cục trong người nó nổi lên.
Bây giờ chuyển cái cục đó thành... lời bênh vực phía bên kia cũng đã là khó rồi, huống chi là truyền cả cái tâm từ về hướng đó!!!

Có ba cách tác pháp:

1.Cách Phóng Tâm Từ:
An Trú Chánh Niệm Đằng Trước Mặt hai nhân vật.
Nhân vật thứ nhất: Là một người nào đó... mình thương mến thật sự.
Nhân vật thứ hai là chính nhân vật đã và đang gây khó chịu cho mình!

Rồi động tác kế tiếp là An Trú Chánh Niệm Đằng Trước Mặt cho cả hai cùng nằm trên cùng một hàng ngang với nhau.
Làm thử thì thấy... khó trần ai luôn đó. Vì linh ảnh khó khi nào chịu nằm trên cùng một hàng ngang với nhau

2. Cách Giải Oan:
An Trú Chánh Niệm Đằng Trước Mặt hình một Đức Phật với hoa sen năm cánh, linh ảnh đứng.
Phía bên PHẢI của linh ảnh của Đức Phật là... chính mình.
Phía bên TRÁI của linh ảnh của Đức Phật là... bạn kia.

Quán một tia hào quang từ mình phóng lên Đức Phật Với ý niệm là: Nhờ Ngài giải oan vấn đề gì đó.
Quán tiếp một tia hào quang nửa từ Đức Phật phóng xuống bạn kia.
Quán một tia hào quang nửa từ chính mình nối với bên bạn kia.

Có nghĩa là tất cả linh ảnh là một tam giác đều  và được đặt tên là ABC.
Bề đáy là đường AC mà A là chính mình, còn C là bạn kia. Dĩ nhiên vị trí Đức Phật là ngay đỉnh B của tam giác.

Bà con nhìn sơ đồ dưới đây để hiểu rõ ý tibu như thế nào:
                                   B
                              A.........C
Làm xong... là ngày mai khi gặp lại là phía bên kia, thì bên đó... tự nhiên ăn nói diu hiền lại, không còn cay cú, khó chịu nữa.
Thậm chí do tính tình, thói quen... Ăn Ngay Nói Thật... mà phía bên kia tự nhiên lại xin lỗi mình nữa chớ!!!

3. Cách này hay nhất và cũng hên nhất: đó là đối tượng lại là người mà mình có thể gặp mặt hay là liên lạc dễ dàng:
Dùng điện thoại, xin lỗi bên kia là cái lẹ nhất.

Tuy nhiên, cũng nên làm tiếp một thời công phu để chùi rửa tâm thức của mình, bằng cách:

Nói xong là An Trú Chánh Niệm Đằng Trước Mặt thật mạnh để dùng công phu mà đẩy, tẩy sạch... cái cục còn lại trong tâm thức của mình.

Sang trọng nhất là An Trú Chánh Niệm Đằng Trước Mặt xong thì hồi hướng cho bên kia luôn, và nguyện đồng tu hành, đồng thành tựu luôn.  

Trích dẫn từ: Tibu trên Th9 06, 2018, 04:40 AM

Trích dẫn từ: Chim sẻ trên Th9 06, 2018, 02:19 AM

Trích dẫn từ: Tibu trên Th9 05, 2018, 09:14 PM

Thưa không!
Mà chỉ cần chuyển nó (bản ngã) qua lòng từ bi là yên tâm công tác.

Dạ xin Thầy nói rõ thêm cho tụi con về cách chuyển nó (bản ngã) qua lòng từ bi hay một ví dụ về cách thực hành này với ạ.

Nói cũng hơi rắc rối đó nghe con. Là vì khi mình đụng chuyện... thì cái cục trong người nó nổi lên.
Bây giờ chuyển cái cục đó thành... lời bênh vực phía bên kia cũng đã là khó rồi, huống chi là truyền cả cái tâm từ về hướng đó!!!

Có ba cách tác pháp:

1.Cách Phóng Tâm Từ:
An Trú Chánh Niệm Đằng Trước Mặt hai nhân vật.
Nhân vật thứ nhất: Là một người nào đó... mình thương mến thật sự.
Nhân vật thứ hai là chính nhân vật đã và đang gây khó chịu cho mình!

Rồi động tác kế tiếp là An Trú Chánh Niệm Đằng Trước Mặt cho cả hai cùng nằm trên cùng một hàng ngang với nhau.
Làm thử thì thấy... khó trần ai luôn đó. Vì linh ảnh khó khi nào chịu nằm trên cùng một hàng ngang với nhau

2. Cách Giải Oan:
An Trú Chánh Niệm Đằng Trước Mặt hình một Đức Phật với hoa sen năm cánh, linh ảnh đứng.
Phía bên PHẢI của linh ảnh của Đức Phật là... chính mình.
Phía bên TRÁI của linh ảnh của Đức Phật là... bạn kia.

Quán một tia hào quang từ mình phóng lên Đức Phật Với ý niệm là: Nhờ Ngài giải oan vấn đề gì đó.
Quán tiếp một tia hào quang nửa từ Đức Phật phóng xuống bạn kia.
Quán một tia hào quang nửa từ chính mình nối với bên bạn kia.

Có nghĩa là tất cả linh ảnh là một tam giác đều  và được đặt tên là ABC.
Bề đáy là đường AC mà A là chính mình, còn C là bạn kia. Dĩ nhiên vị trí Đức Phật là ngay đỉnh B của tam giác.

Bà con nhìn sơ đồ dưới đây để hiểu rõ ý tibu như thế nào:
                                   B
                              A.........C
Làm xong... là ngày mai khi gặp lại là phía bên kia, thì bên đó... tự nhiên ăn nói diu hiền lại, không còn cay cú, khó chịu nữa.
Thậm chí do tính tình, thói quen... Ăn Ngay Nói Thật... mà phía bên kia tự nhiên lại xin lỗi mình nữa chớ!!!

3. Cách này hay nhất và cũng hên nhất: đó là đối tượng lại là người mà mình có thể gặp mặt hay là liên lạc dễ dàng:
Dùng điện thoại, xin lỗi bên kia là cái lẹ nhất.

Tuy nhiên, cũng nên làm tiếp một thời công phu để chùi rửa tâm thức của mình, bằng cách:

Nói xong là An Trú Chánh Niệm Đằng Trước Mặt thật mạnh để dùng công phu mà đẩy, tẩy sạch... cái cục còn lại trong tâm thức của mình.

Sang trọng nhất là An Trú Chánh Niệm Đằng Trước Mặt xong thì hồi hướng cho bên kia luôn, và nguyện đồng tu hành, đồng thành tựu luôn.  

Trời ơi , cách 1 và 2 siêu khó luôn , đệ xài cách 3 như Huynh bày nên giờ cái cục tức nó tiêu bớt nè, quan trọng là vô ATCNDTM thật là mạnh mẽ , dồn hết tâm lực vào đó thì sẽ tiêu trừ từ từ. Xài cách này thì chấp nhận quê độ vì chủ động xin lỗi người ta .

Trích dẫn từ: binhvt0709 trên Th9 06, 2018, 09:06 AM

Trích dẫn từ: Tibu trên Th9 06, 2018, 04:40 AM

Trích dẫn từ: Chim sẻ trên Th9 06, 2018, 02:19 AM

Trích dẫn từ: Tibu trên Th9 05, 2018, 09:14 PM

Thưa không!
Mà chỉ cần chuyển nó (bản ngã) qua lòng từ bi là yên tâm công tác.

Dạ xin Thầy nói rõ thêm cho tụi con về cách chuyển nó (bản ngã) qua lòng từ bi hay một ví dụ về cách thực hành này với ạ.

Nói cũng hơi rắc rối đó nghe con. Là vì khi mình đụng chuyện... thì cái cục trong người nó nổi lên.
Bây giờ chuyển cái cục đó thành... lời bênh vực phía bên kia cũng đã là khó rồi, huống chi là truyền cả cái tâm từ về hướng đó!!!

Có ba cách tác pháp:

1.Cách Phóng Tâm Từ:
An Trú Chánh Niệm Đằng Trước Mặt hai nhân vật.
Nhân vật thứ nhất: Là một người nào đó... mình thương mến thật sự.
Nhân vật thứ hai là chính nhân vật đã và đang gây khó chịu cho mình!

Rồi động tác kế tiếp là An Trú Chánh Niệm Đằng Trước Mặt cho cả hai cùng nằm trên cùng một hàng ngang với nhau.
Làm thử thì thấy... khó trần ai luôn đó. Vì linh ảnh khó khi nào chịu nằm trên cùng một hàng ngang với nhau

2. Cách Giải Oan:
An Trú Chánh Niệm Đằng Trước Mặt hình một Đức Phật với hoa sen năm cánh, linh ảnh đứng.
Phía bên PHẢI của linh ảnh của Đức Phật là... chính mình.
Phía bên TRÁI của linh ảnh của Đức Phật là... bạn kia.

Quán một tia hào quang từ mình phóng lên Đức Phật Với ý niệm là: Nhờ Ngài giải oan vấn đề gì đó.
Quán tiếp một tia hào quang nửa từ Đức Phật phóng xuống bạn kia.
Quán một tia hào quang nửa từ chính mình nối với bên bạn kia.

Có nghĩa là tất cả linh ảnh là một tam giác đều  và được đặt tên là ABC.
Bề đáy là đường AC mà A là chính mình, còn C là bạn kia. Dĩ nhiên vị trí Đức Phật là ngay đỉnh B của tam giác.

Bà con nhìn sơ đồ dưới đây để hiểu rõ ý tibu như thế nào:
                                   B
                              A.........C
Làm xong... là ngày mai khi gặp lại là phía bên kia, thì bên đó... tự nhiên ăn nói diu hiền lại, không còn cay cú, khó chịu nữa.
Thậm chí do tính tình, thói quen... Ăn Ngay Nói Thật... mà phía bên kia tự nhiên lại xin lỗi mình nữa chớ!!!

3. Cách này hay nhất và cũng hên nhất: đó là đối tượng lại là người mà mình có thể gặp mặt hay là liên lạc dễ dàng:
Dùng điện thoại, xin lỗi bên kia là cái lẹ nhất.

Tuy nhiên, cũng nên làm tiếp một thời công phu để chùi rửa tâm thức của mình, bằng cách:

Nói xong là An Trú Chánh Niệm Đằng Trước Mặt thật mạnh để dùng công phu mà đẩy, tẩy sạch... cái cục còn lại trong tâm thức của mình.

Sang trọng nhất là An Trú Chánh Niệm Đằng Trước Mặt xong thì hồi hướng cho bên kia luôn, và nguyện đồng tu hành, đồng thành tựu luôn.  

Trời ơi , cách 1 và 2 siêu khó luôn , đệ xài cách 3 như Huynh bày nên giờ cái cục tức nó tiêu bớt nè, quan trọng là vô ATCNDTM thật là mạnh mẽ , dồn hết tâm lực vào đó thì sẽ tiêu trừ từ từ. Xài cách này thì chấp nhận quê độ vì chủ động xin lỗi người ta .

Tự ái > Yêu cái mình đang có > là bản ngã. Tự ái nhỏ thì nó biến mất lẹ. Nhưng dư hương nó vẫn còn lưu lại một loại ác xạ... rất là khó chịu. Cho nên An Trú Chánh Niệm Đằng Trước Mặt là ăn chắc mặt bền!
Đúng y như Ấy nói! ;)

Trích dẫn từ: Tibu trên Th9 06, 2018, 11:02 AM

Trích dẫn từ: binhvt0709 trên Th9 06, 2018, 09:06 AM

Trích dẫn từ: Tibu trên Th9 06, 2018, 04:40 AM

Trích dẫn từ: Chim sẻ trên Th9 06, 2018, 02:19 AM

Trích dẫn từ: Tibu trên Th9 05, 2018, 09:14 PM

Thưa không!
Mà chỉ cần chuyển nó (bản ngã) qua lòng từ bi là yên tâm công tác.

Dạ xin Thầy nói rõ thêm cho tụi con về cách chuyển nó (bản ngã) qua lòng từ bi hay một ví dụ về cách thực hành này với ạ.

Nói cũng hơi rắc rối đó nghe con. Là vì khi mình đụng chuyện... thì cái cục trong người nó nổi lên.
Bây giờ chuyển cái cục đó thành... lời bênh vực phía bên kia cũng đã là khó rồi, huống chi là truyền cả cái tâm từ về hướng đó!!!

Có ba cách tác pháp:

1.Cách Phóng Tâm Từ:
An Trú Chánh Niệm Đằng Trước Mặt hai nhân vật.
Nhân vật thứ nhất: Là một người nào đó... mình thương mến thật sự.
Nhân vật thứ hai là chính nhân vật đã và đang gây khó chịu cho mình!

Rồi động tác kế tiếp là An Trú Chánh Niệm Đằng Trước Mặt cho cả hai cùng nằm trên cùng một hàng ngang với nhau.
Làm thử thì thấy... khó trần ai luôn đó. Vì linh ảnh khó khi nào chịu nằm trên cùng một hàng ngang với nhau

2. Cách Giải Oan:
An Trú Chánh Niệm Đằng Trước Mặt hình một Đức Phật với hoa sen năm cánh, linh ảnh đứng.
Phía bên PHẢI của linh ảnh của Đức Phật là... chính mình.
Phía bên TRÁI của linh ảnh của Đức Phật là... bạn kia.

Quán một tia hào quang từ mình phóng lên Đức Phật Với ý niệm là: Nhờ Ngài giải oan vấn đề gì đó.
Quán tiếp một tia hào quang nửa từ Đức Phật phóng xuống bạn kia.
Quán một tia hào quang nửa từ chính mình nối với bên bạn kia.

Có nghĩa là tất cả linh ảnh là một tam giác đều  và được đặt tên là ABC.
Bề đáy là đường AC mà A là chính mình, còn C là bạn kia. Dĩ nhiên vị trí Đức Phật là ngay đỉnh B của tam giác.

Bà con nhìn sơ đồ dưới đây để hiểu rõ ý tibu như thế nào:
                                   B
                              A.........C
Làm xong... là ngày mai khi gặp lại là phía bên kia, thì bên đó... tự nhiên ăn nói diu hiền lại, không còn cay cú, khó chịu nữa.
Thậm chí do tính tình, thói quen... Ăn Ngay Nói Thật... mà phía bên kia tự nhiên lại xin lỗi mình nữa chớ!!!

3. Cách này hay nhất và cũng hên nhất: đó là đối tượng lại là người mà mình có thể gặp mặt hay là liên lạc dễ dàng:
Dùng điện thoại, xin lỗi bên kia là cái lẹ nhất.

Tuy nhiên, cũng nên làm tiếp một thời công phu để chùi rửa tâm thức của mình, bằng cách:

Nói xong là An Trú Chánh Niệm Đằng Trước Mặt thật mạnh để dùng công phu mà đẩy, tẩy sạch... cái cục còn lại trong tâm thức của mình.

Sang trọng nhất là An Trú Chánh Niệm Đằng Trước Mặt xong thì hồi hướng cho bên kia luôn, và nguyện đồng tu hành, đồng thành tựu luôn.  

Trời ơi , cách 1 và 2 siêu khó luôn , đệ xài cách 3 như Huynh bày nên giờ cái cục tức nó tiêu bớt nè, quan trọng là vô ATCNDTM thật là mạnh mẽ , dồn hết tâm lực vào đó thì sẽ tiêu trừ từ từ. Xài cách này thì chấp nhận quê độ vì chủ động xin lỗi người ta .

Tự ái > Yêu cái mình đang có > là bản ngã. Tự ái nhỏ thì nó biến mất lẹ. Nhưng dư hương nó vẫn còn lưu lại một loại ác xạ... rất là khó chịu. Cho nên An Trú Chánh Niệm Đằng Trước Mặt là ăn chắc mặt bền!
Đúng y như Ấy nói! ;)

Dạ con cũng thấy cái thứ 3 dễ thực hành hơn cái 1 và 2.