[binhvt0709]

Huynh Tibu cho đệ hỏi là bánh xe Luân Hồi hoạt động dựa vào cơ chế nào ? Tính theo sáu cõi : trời, thần , người , atula , súc sanh , ngạ quỷ .

Chào Ấy,

Nó dựa trên nguyên tắc: "Có qua, có lại, mới toại lòng nhau".
Nhưng mà hầu hết chỉ dừng ở đoạn: "Có qua, có lại" thôi!
Lý do là Vô Minh một đám hết. Mọi hành động đều rơi vào:

Thiện Chí Mà Không Có Trí Tuệ Thì Đâm Ra Phá Hoại (Lê Nin).
 

Cũng chẳng có ai rảnh đến độ mà làm chuyện thưởng phạt này nọ... đâu đó nghe!
Và dĩ nhiên, không có vụ nào là oan ức hết. Chỉ là chuyện cá nhân này đối với cá nhân đó. Và do nhân quả còn chênh lệch (*) cho nên cứ gặp lại nhau [dưới nhiều hình thức (thân xác) khác nhau].

- Vậy muốn giải được quả này thì mình phải tìm đến người đó rồi trả cho huề vốn hả sếp ?

Tình trạng nó cực kỳ thê thảm vì... Vô Minh! Nó y như cảnh sau đây:

Bịt mắt, bịt lỗ tai, Bịt mũi, Bịt miệng... xong rồi, phát cho cây súng bắn sẽ của Nga (Loại tốt nhất thế giới đó)!

Huấn luyện viên hô to:
- - Một băng nạp đạn! Mục tiêu đằng trước mặt, cách 1 cây số... bắn!

Xạ thủ, có khi chết vì ngợp thở... trước khi bắn được!!!
Nếu chưa ngợp thở khi bắn, thì được! Nhưng không thể nào trúng như ý được.
vô Minh mà làm sao mà tìm ra được?
Vã lại...  đâu phải chỉ có một người đâu?

Nó rối nùi và khó gở vô cùng.
[/quote]

Trích 1 đoạn trong cuốn Tinh túy Bát Nhã :
Theo quan điểm Phật giáo, điều này thuộc phạm vi của Nghiệp. Nghiệp là hành động cố ý. Và cũng vì toàn bộ diễn biến của đời sống Vô Minh vốn là hậu quả của trạng thái tâm thức vô kỷ luật, nên nói cho cùng, Tâm đích thật là tạo hóa của toàn bộ cuộc sống này. Nghiệp là năng lực tác động mọi biến hóa của đời sống trong cõi Ta bà. Mặc dù có thân nghiệp và khẩu nghiệp, nghiệp chủ yếu vẫn thuộc lãnh vực của ý. Nghiệp bắt rễ từ phiền não và bị phiền não thúc đẩy. Còn phiền não thì lại bắt rễ từ vô-minh-căn-bản, vọng tưởng chấp có cái tôi tồn tại lâu dài. Thêm vào đó, thuận theo luật nhân quả, nhân và quả phải tương ứng với nhau.

Haizzz, ai bảo làm người là sướng , bị đọa thì có !

[Tibu]

Quá thấm bài pháp này của Thầy Tibu...

Bữa trước vô tình đọc được bài kinh Pháp Cú này cũng thấm, bớt cái vụ lên mạng bép xép phản đối ý kiến ý cò...ý bài kinh ý giống bài Pháp. Trieutulong copy ra đây đọc chung cho dzui 😅

"(243) Điều dơ bẩn, việc xấu xa
Đứng đầu tất cả chính là vô minh
Tỳ Kheo nên diệt tận tình
Diệt trừ cho hết vô minh, ngu đần
Thành người thanh tịnh thân tâm" - Kinh Pháp Cú.


Thêm cái nữa trong Bát Chánh Đạo cho nó thêm xôm tụ. Điều đầu tiên là "Chánh Tri Kiến" (rồi sau đó tới "Chánh Tư Duy, Chánh Ngữ, Chánh Nghiệp, Chánh Mệnh, Chánh Tình Tiến, Chánh Định, Chánh Huệ...") ... Hỏi thử làm sao Thấy và Biết chân chánh (Tri Kiến), khi chưa ra  và  giữ  được  cái  đề  mục (xuyên  thủng  màn  vô minh)... !?!

😅

"Ấy" hăng máu, và theo dõi kỹ lưỡng thật!

Linh tính đầu tiên là cái gần nhất. Cho nên lúc này chỉ cảm nhận đây là hướng đúng rồi đây!

Và bước kế tiếp là tìm cách, tìm cho ra phương pháp từ A cho tới Z một cách đầy đủ.

Trong một cái chùa có đầy đủ Thánh Tăng các cấp bật...Vậy là an toàn, và yên tâm công tác.

[binhvt0709]

Quá thấm bài pháp này của Thầy Tibu...

Bữa trước vô tình đọc được bài kinh Pháp Cú này cũng thấm, bớt cái vụ lên mạng bép xép phản đối ý kiến ý cò...ý bài kinh ý giống bài Pháp. Trieutulong copy ra đây đọc chung cho dzui 😅

"(243) Điều dơ bẩn, việc xấu xa
Đứng đầu tất cả chính là vô minh
Tỳ Kheo nên diệt tận tình
Diệt trừ cho hết vô minh, ngu đần
Thành người thanh tịnh thân tâm" - Kinh Pháp Cú.


Thêm cái nữa trong Bát Chánh Đạo cho nó thêm xôm tụ. Điều đầu tiên là "Chánh Tri Kiến" (rồi sau đó tới "Chánh Tư Duy, Chánh Ngữ, Chánh Nghiệp, Chánh Mệnh, Chánh Tình Tiến, Chánh Định, Chánh Huệ...") ... Hỏi thử làm sao Thấy và Biết chân chánh (Tri Kiến), khi chưa ra  và  giữ  được  cái  đề  mục (xuyên  thủng  màn  vô minh)... !?!

😅

"Ấy" hăng máu, và theo dõi kỹ lưỡng thật!

Linh tính đầu tiên là cái gần nhất. Cho nên lúc này chỉ cảm nhận đây là hướng đúng rồi đây!

Và bước kế tiếp là tìm cách, tìm cho ra phương pháp từ A cho tới Z một cách đầy đủ.

Trong một cái chùa có đầy đủ Thánh Tăng các cấp bật...Vậy là an toàn, và yên tâm công tác.

Ơ , Huynh Tibu tính đi đâu à ? Huynh bỏ tụi đệ đi công tác là đi đâu vậy ?

[Tibu]

Chào "Ấy".
37 phẩm trợ Đạo, mà không có cách thực hành, là một mồ chôn tập thể.

Khi đụng vào chuyện tu tập, bà con... hay lấy cái này ra để mà bàn luận.
Kết quả (không ngờ) là tu sĩ... tình nguyện làm mồi cho Tha Hóa Tự Tại (THTT) thao túng.

Lý do là, các sư phụ lộn cách tu. Thay vì An Trú Chánh Niệm Đằng Trước Mặt thì các sư phụ lại dùng trí thông minh để mà suy nghĩ về các thành phần này.
Đây là huyệt tử, một cái... Cận Định to tổ bố luôn!
--------------------
Nếu chỉ lo cho riêng bản thân không thôi, thì chắc chắn:
1. Chả đi tới đâu (vì đây chỉ là suy tính, so sánh các dữ kiện, suy luận, và cuối cùng: đau đớn nhất là... hiểu theo ý của mình)
2. Rất dễ đánh lận con đen (ý là lầm lẫn, đến độ... tự cho mình đã tu thành công).
========
Bây giờ, với sự lầm lẫn trên, mà đem đi giảng giải cho bà con khác thì THTT sẽ có cớ để mà nhập vào chính mình luôn.
Không những vậy, mà nó còn lây lang qua những người trí thức, "thông minh" khác!
========

Như vậy nên làm theo cách nào?
Kỹ thuật:
An Trú Chánh Niệm Đằng Trước Mặt

Tiến Tu:
Làm cho xong phần này rồi mới tiến tới phần kế theo chương trình:
Thân; Thọ; Tâm; Pháp

Thân:
An Trú Chánh Niệm Đằng Trước Mặt, đề mục là một cái hình ellipse (một cái hột vịt, hai đầu bằng nhau, to bằng nắm tay).
Hể mà ngay lúc tập mà đang đi, đứng, nằm, ngồi. Thì trong cái hột vịt có một ông thầy tu bận đồ màu vàng, đầu trọc (một ông đầu tròn, áo vuông thứ thiệt!) Và ông này (bên trong hột vịt) hoạt động đồng bộ với ông ở bên ngoài, bằng xương, bằng thịt này.

Làm cho nó ra, một cách dễ dàng, lâu mau theo ý muốn (Độ Chánh Định vững vàng, chắc chắn).
========
Bài đọc thêm:

https://www.hoasentrenda.com/fp/nhu-lai-thien/an-tru-chanh-niem-dang-truoc-mat-1136

[binhvt0709]

Ha..Ha..Ha ... Anh "Ấy" lại nhắc nhở nữa rồi !

[binhvt0709]

Huynh Tibu cho đệ hỏi :

- Trên công ty nhiều khi đệ có thời gian rảnh rỗi , mình ngồi mở mắt bình thường , nhưng trong tâm là đọc A Di Đà Phật kéo dài kết hợp với hơi thở Phồng Xẹp để cho cái Niệm nó nhịp nhàng theo hơi thở luôn , như vậy được không Huynh ? Làm như vậy để bắt cái Tâm nó theo mình luôn hả Huynh ?

[Tibu]

Huynh Tibu cho đệ hỏi :

- Trên công ty nhiều khi đệ có thời gian rảnh rỗi , mình ngồi mở mắt bình thường , nhưng trong tâm là đọc A Di Đà Phật kéo dài kết hợp với hơi thở Phồng Xẹp để cho cái Niệm nó nhịp nhàng theo hơi thở luôn , như vậy được không Huynh ? Làm như vậy để bắt cái Tâm nó theo mình luôn hả Huynh ?

Cách này là Cận Định. Nó có tác dụng chuẩn bị cho buổi tập chính khi mà "Ấy" An Trú Chánh Niệm Đằng Trước Mặt. Theo kiểu như sau:

Cả ngày Cận Định thì buổi tập chính sẽ dể vào Sơ Thiền hơn.
Như vậy, nếu cả ngày là Sơ Thiền thì khi "Ấy" tập sẽ dể vào Nhị Thiền hơn.
Và cứ như vậy mà tiến tu.

Tất nhiên, là nên tập đều đều. Không nên tập buổi lặng, buổi mọc.

[binhvt0709]

Huynh Tibu ơi , bữa giờ đệ tập Niệm Phật và quán Chấm đỏ , vẫn chưa ra được Huynh à . Có điều mấy hôm gần đây đang tập tự nhiên cảm thấy ngộp thở và muốn ói , rồi đệ ráng gồng cho qua rồi tiếp ... cái đó là bị sao vậy Huynh ?

[lengoctao27]

Quá tải rồi !
Vượt 70/100 rồi !
Nghỉ ngơi đi bạn ơi,chừng nào thấy khỏe mới tập lại !

[binhvt0709]

Quá tải rồi !
Vượt 70/100 rồi !
Nghỉ ngơi đi bạn ơi,chừng nào thấy khỏe mới tập lại !

Cảm ơn Huynh lengoctao27 nhiều nha !

[binhvt0709]

Huynh ới ới , cho đệ hỏi cái này :

- Đệ nhìn hình ông A Di Đà Phật mấy giây rồi nhắm mắt thì thấy được nét ngoài , còn nét chi tiết ở trong thì không thấy , chỉ thấy toàn màu xanh trời , đệ cứ nhìn rồi nhắm vậy thôi đúng ko Huynh ?

[Tibu]

Huynh ới ới , cho đệ hỏi cái này :

- Đệ nhìn hình ông A Di Đà Phật mấy giây rồi nhắm mắt thì thấy được nét ngoài , còn nét chi tiết ở trong thì không thấy , chỉ thấy toàn màu xanh trời , đệ cứ nhìn rồi nhắm vậy thôi đúng ko Huynh ?

Hiện tượng này gọi là "lưu ảnh trong võng mô".
Làm tới làm lui thì óc nó học được hình muốn quán tưởng.

Mẹo vặt là:
Để cho óc ghi nhớ lẹ hơn thì chỉ có cách vẽ lại bằng tay thì... óc nó nhớ/học lẹ hơn.

Sau thời gian học được rồi, thì khởi sự đến lúc dùng trí để quán tưởng (cái này mới gọi là kiên trì nè).

[lovely]

Thầy cho con hoi ké với ạ
Con tập cứ đang vào đà tập ttrung thì lại bị mở một bên mắt .với cả trước khi quán đề mục con có thể quán hơi thở trước cho đỡ suy nghĩ lung tung xong mới vào đề mục đc ko ạ

[Tibu]

Thầy cho con hoi ké với ạ
Con tập cứ đang vào đà tập ttrung thì lại bị mở một bên mắt .với cả trước khi quán đề mục con có thể quán hơi thở trước cho đỡ suy nghĩ lung tung xong mới vào đề mục đc ko ạ

Đoạn màu đỏ: Là do tâm con còn động.
Đoạn màu xanh: Con nên làm như vậy là đúng. Muốn đúng 100% thì con quán số điện tử luôn.

[...]
Cố gắng tưởng tượng ra những con số của đồng hồ ĐIỆN TỬ từ 1 tớ 12 ứng với từng hơi thở ra,
vô. Nên nhớ cứ một lần VÔ, RA là một con số lại hiện ra.
 Ví dụ: Nhắm mắt lại, khởi sự bằng hơi HÍT VÔ, khi THỞ RA lại tưởng tượng:
     _     _
|    _|    _|   |_|
|   |_     _|      | ...
• Con số xuất hiện (mờ mờ) ngay đằng trước mặt trong một khung hình nhỏ.
• Lập lại ba (3) chu kỳ; mỗi chu kỳ gồm 12 con số hay 12 HƠI THỞ.
• Chú ý đến việc TÁC Ý vô những con số đó để làm cho chúng RÕ lên.
• Nên thở chậm thôi, cố gắng phồng BỤNG lên khi hít VÔ. RỒI SẼ QUEN
 

[binhvt0709]

Huynh Tibu ơi , cái bài pháp về 1 vị cổ Phật vì lỡ phát niệm nên bị rớt xuống trần giang , đầu thai làm 1 vị vua xong phát tâm đi tu , bài đó chỗ nào vậy Huynh , sao đệ tìm hoài ko thấy nhỉ

[Tibu]

Huynh Tibu ơi , cái bài pháp về 1 vị cổ Phật vì lỡ phát niệm nên bị rớt xuống trần giang , đầu thai làm 1 vị vua xong phát tâm đi tu , bài đó chỗ nào vậy Huynh , sao đệ tìm hoài ko thấy nhỉ

Hihihi chịu thua. Tuy nhiên, đã là Phật rồi là tâm nó thanh tịnh dễ tè ghê lắm! Cho nên lỡ này, lỡ nọ thì không có thể xảy ra đâu Ấy. Bọn tép riu như BD khi bàn về sự Thanh Tịnh của Trí Tuệ đã có một nhận xét là:
- - Bây giờ có muốn vọng tâm lại như xưa (trước khi tu) thì cũng đã khó lắm rồi!

Tuy nhiên, Cổ Phật mà phát nguyện xuất hiện lại thì có thể gọi là có lý.
Còn vụ phát niệm là không hợp lý.

[binhvt0709]

Huynh Tibu ơi , cái bài pháp về 1 vị cổ Phật vì lỡ phát niệm nên bị rớt xuống trần giang , đầu thai làm 1 vị vua xong phát tâm đi tu , bài đó chỗ nào vậy Huynh , sao đệ tìm hoài ko thấy nhỉ

Hihihi chịu thua. Tuy nhiên, đã là Phật rồi là tâm nó thanh tịnh dễ tè ghê lắm! Cho nên lỡ này, lỡ nọ thì không có thể xảy ra đâu Ấy. Bọn rét riêu như BD khi bàn về sự Thanh Tịnh của Trí Tuệ đã có một nhận xét là:
- - Bây giờ có muốn vọng tâm lại như xưa (trước khi tu) thì cũng đã khó lắm rồi!

Tuy nhiên, Cổ Phật mà phát nguyện xuất hiện lại thì có thể gọi là có lý.
Còn vụ phát niệm là không hợp lý.

Hi..Hi.. phát nguyện , phát nguyện ...hôm bữa đệ đang đọc dở nên quên nằm ở đâu rồi , mà trong khi lục lại thì đệ được đọc nhiều bài pháp hay và hấp dẫn quá, đặc biệt là NGHIỆP !

[Tibu]

Huynh Tibu ơi , cái bài pháp về 1 vị cổ Phật vì lỡ phát niệm nên bị rớt xuống trần giang , đầu thai làm 1 vị vua xong phát tâm đi tu , bài đó chỗ nào vậy Huynh , sao đệ tìm hoài ko thấy nhỉ

Hihihi chịu thua. Tuy nhiên, đã là Phật rồi là tâm nó thanh tịnh dễ tè ghê lắm! Cho nên lỡ này, lỡ nọ thì không có thể xảy ra đâu Ấy. Bọn tép riu như BD khi bàn về sự Thanh Tịnh của Trí Tuệ đã có một nhận xét là:
- - Bây giờ có muốn vọng tâm lại như xưa (trước khi tu) thì cũng đã khó lắm rồi!

Tuy nhiên, Cổ Phật mà phát nguyện xuất hiện lại thì có thể gọi là có lý.
Còn vụ phát niệm là không hợp lý.

Hi..Hi.. phát nguyện , phát nguyện ...hôm bữa đệ đang đọc dở nên quên nằm ở đâu rồi , mà trong khi lục lại thì đệ được đọc nhiều bài pháp hay và hấp dẫn quá, đặc biệt là NGHIỆP !

Thì chuyện này là có ngay ông Thầy của tibu:
Đại Trí Văn Thù Sư Lợi, Ngài là một vị Cổ Phật. Nay phát nguyện trở lại thành một Vị Bồ Tát... Ngài đá cánh trái của Đức Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.
(chết cha: nhiễm nặng FiFa)!!!
Với câu đại nguyện bất hủ:
- - Học Trò của tui dạy... toàn là Phật không thôi!

Nghe chết khiếp luôn!

[binhvt0709]

Huynh Tibu ơi , cái bài pháp về 1 vị cổ Phật vì lỡ phát niệm nên bị rớt xuống trần giang , đầu thai làm 1 vị vua xong phát tâm đi tu , bài đó chỗ nào vậy Huynh , sao đệ tìm hoài ko thấy nhỉ

Hihihi chịu thua. Tuy nhiên, đã là Phật rồi là tâm nó thanh tịnh dễ tè ghê lắm! Cho nên lỡ này, lỡ nọ thì không có thể xảy ra đâu Ấy. Bọn tép riu như BD khi bàn về sự Thanh Tịnh của Trí Tuệ đã có một nhận xét là:
- - Bây giờ có muốn vọng tâm lại như xưa (trước khi tu) thì cũng đã khó lắm rồi!

Tuy nhiên, Cổ Phật mà phát nguyện xuất hiện lại thì có thể gọi là có lý.
Còn vụ phát niệm là không hợp lý.

Hi..Hi.. phát nguyện , phát nguyện ...hôm bữa đệ đang đọc dở nên quên nằm ở đâu rồi , mà trong khi lục lại thì đệ được đọc nhiều bài pháp hay và hấp dẫn quá, đặc biệt là NGHIỆP !

Thì chuyện này là có ngay ông Thầy của tibu:
Đại Trí Văn Thù Sư Lợi, Ngài là một vị Cổ Phật. Nay phát nguyện trở lại thành một Vị Bồ Tát... Ngài đá cánh trái của Đức Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.
(chết cha: nhiễm nặng FiFa)!!!
Với câu đại nguyện bất hủ:
- - Học Trò của tui dạy... toàn là Phật không thôi!

Nghe chết khiếp luôn!

Có khi nào .... Huynh cũng thế không nhỉ

[Tibu]

Huynh Tibu ơi , cái bài pháp về 1 vị cổ Phật vì lỡ phát niệm nên bị rớt xuống trần giang , đầu thai làm 1 vị vua xong phát tâm đi tu , bài đó chỗ nào vậy Huynh , sao đệ tìm hoài ko thấy nhỉ

Hihihi chịu thua. Tuy nhiên, đã là Phật rồi là tâm nó thanh tịnh dễ tè ghê lắm! Cho nên lỡ này, lỡ nọ thì không có thể xảy ra đâu Ấy. Bọn tép riu như BD khi bàn về sự Thanh Tịnh của Trí Tuệ đã có một nhận xét là:
- - Bây giờ có muốn vọng tâm lại như xưa (trước khi tu) thì cũng đã khó lắm rồi!

Tuy nhiên, Cổ Phật mà phát nguyện xuất hiện lại thì có thể gọi là có lý.
Còn vụ phát niệm là không hợp lý.

Hi..Hi.. phát nguyện , phát nguyện ...hôm bữa đệ đang đọc dở nên quên nằm ở đâu rồi , mà trong khi lục lại thì đệ được đọc nhiều bài pháp hay và hấp dẫn quá, đặc biệt là NGHIỆP !

Thì chuyện này là có ngay ông Thầy của tibu:
Đại Trí Văn Thù Sư Lợi, Ngài là một vị Cổ Phật. Nay phát nguyện trở lại thành một Vị Bồ Tát... Ngài đá cánh trái của Đức Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.
(chết cha: nhiễm nặng FiFa)!!!
Với câu đại nguyện bất hủ:
- - Học Trò của tui dạy... toàn là Phật không thôi!

Nghe chết khiếp luôn!

Có khi nào .... Huynh cũng thế không nhỉ

Câu chuyện như vầy:
Sau khi gặp anh Sơn (A La Hán) ở trên Đà Lạt, cho biết là tibu ngủ trong Chân Như (?).
Và sau này, chính anh Sơn đưa cho đệ cái hình của Ngài Văn Thù Sư Lợi (cái hình trong tập Đà La Ni xuất tượng, do Nguyên Phong dịch).
Sau khi nhịn đói bảy ngày, rồi vẻ tay lại bức hình đó... thì vào buổi chiều khi ngồi úp mặt vào vách, nhắm mắt 100% thì linh ảnh xuất hiện!

Chỉ... bị Thầy từ trong linh ảnh, Ngài thò tay ra và xoa đầu. Vậy thôi.
Và sau đó thì gặp Mun và TLH. Và cho tới bây giờ thì nó như vậy rồi đó. Câu chuyện còn dài... và rất là dài...

[binhvt0709]

Huynh Tibu ơi , cái bài pháp về 1 vị cổ Phật vì lỡ phát niệm nên bị rớt xuống trần giang , đầu thai làm 1 vị vua xong phát tâm đi tu , bài đó chỗ nào vậy Huynh , sao đệ tìm hoài ko thấy nhỉ

Hihihi chịu thua. Tuy nhiên, đã là Phật rồi là tâm nó thanh tịnh dễ tè ghê lắm! Cho nên lỡ này, lỡ nọ thì không có thể xảy ra đâu Ấy. Bọn tép riu như BD khi bàn về sự Thanh Tịnh của Trí Tuệ đã có một nhận xét là:
- - Bây giờ có muốn vọng tâm lại như xưa (trước khi tu) thì cũng đã khó lắm rồi!

Tuy nhiên, Cổ Phật mà phát nguyện xuất hiện lại thì có thể gọi là có lý.
Còn vụ phát niệm là không hợp lý.

Hi..Hi.. phát nguyện , phát nguyện ...hôm bữa đệ đang đọc dở nên quên nằm ở đâu rồi , mà trong khi lục lại thì đệ được đọc nhiều bài pháp hay và hấp dẫn quá, đặc biệt là NGHIỆP !

Thì chuyện này là có ngay ông Thầy của tibu:
Đại Trí Văn Thù Sư Lợi, Ngài là một vị Cổ Phật. Nay phát nguyện trở lại thành một Vị Bồ Tát... Ngài đá cánh trái của Đức Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.
(chết cha: nhiễm nặng FiFa)!!!
Với câu đại nguyện bất hủ:
- - Học Trò của tui dạy... toàn là Phật không thôi!

Nghe chết khiếp luôn!

Có khi nào .... Huynh cũng thế không nhỉ

Câu chuyện như vầy:
Sau khi gặp anh Sơn (A La Hán) ở trên Đà Lạt, cho biết là tibu ngủ trong Chân Như (?).
Và sau này, chính anh Sơn đưa cho đệ cái hình của Ngài Văn Thù Sư Lợi (cái hình trong tập Đà La Ni xuất tượng, do Nguyên Phong dịch).
Sau khi nhịn đói bảy ngày, rồi vẻ tay lại bức hình đó... thì vào buổi chiều khi ngồi úp mặt vào vách, nhắm mắt 100% thì linh ảnh xuất hiện!

Chỉ... bị Thầy từ trong linh ảnh, Ngài thò tay ra và xoa đầu. Vậy thôi.
Và sau đó thì gặp Mun và TLH. Và cho tới bây giờ thì nó như vậy rồi đó. Câu chuyện còn dài... và rất là dài...

Huynh quả thật là siêu... siêu... siêu .
nhịn đói bảy ngày : tại sao phải nhịn đói 7 ngày hả Huynh? Trong 7 ngày đó Huynh tập trung để nhớ hình của Ngài Văn Thù Sư Lợi sau đó vẽ bằng tay hả Huynh ?
ngồi úp mặt vào vách : tại sao lại úp mặt vào vách ?

đệ có nghe 1 bài pháp của Mun thì không hiểu sao Mun lại chọn châm cứu để cứu người ? vì Hạnh Nguyện  hay do gì mà Mun chọn như vậy hả Huynh ?

đệ hỏi cái này : khi thiền thì trên trán đệ hay chảy cái nước gì mát mát , the the xuống cổ họng của đệ , rồi khi xả thiền thì nó vẫn mát mát cái trán . Cái đó là cái gì vậy Huynh ? rồi nghe pháp âm hay đọc bài hay hay thì tự nhiên nó lại chảy chảy. Nói chung hay xảy ra cái này lắm Huynh.

Rồi còn cái này nữa nè : Huynh bảo tập bị nặng trước trán thì nghỉ cho khỏe rồi tập tiếp , đệ cũng mún nghỉ mà cứ nhắm mắt thì cứ nhìn 1 điểm trước mặt , rồi đệ lại nói : " thôi nghỉ bữa cho khỏe rồi tập tiếp " , thế là mới chịu nhắm mắt đi ngủ ! Sáng dậy đệ vẫn còn ê ê , thấy tiếc tiếc time quá nên tập nhẹ nhẹ lại thì thấy hết đau , nhấn ga tập tiếp . rồi sau này đệ cứ thế , đau thì tập nhẹ , hết đau thì nhấn ga chứ giờ thấy nghỉ 1 ngày ko tập đệ thấy thiếu thiếu ...

Ps : phải hình này không Huynh ? Mà sao bữa nay Huynh hay nhắc đến Ngài Đại Trí Văn Thù Sư Lợi vậy ta ? do nhân duyên gì hỷ ?

[Tibu]

Huynh Tibu ơi , cái bài pháp về 1 vị cổ Phật vì lỡ phát niệm nên bị rớt xuống trần giang , đầu thai làm 1 vị vua xong phát tâm đi tu , bài đó chỗ nào vậy Huynh , sao đệ tìm hoài ko thấy nhỉ

Hihihi chịu thua. Tuy nhiên, đã là Phật rồi là tâm nó thanh tịnh dễ tè ghê lắm! Cho nên lỡ này, lỡ nọ thì không có thể xảy ra đâu Ấy. Bọn tép riu như BD khi bàn về sự Thanh Tịnh của Trí Tuệ đã có một nhận xét là:
- - Bây giờ có muốn vọng tâm lại như xưa (trước khi tu) thì cũng đã khó lắm rồi!

Tuy nhiên, Cổ Phật mà phát nguyện xuất hiện lại thì có thể gọi là có lý.
Còn vụ phát niệm là không hợp lý.

Hi..Hi.. phát nguyện , phát nguyện ...hôm bữa đệ đang đọc dở nên quên nằm ở đâu rồi , mà trong khi lục lại thì đệ được đọc nhiều bài pháp hay và hấp dẫn quá, đặc biệt là NGHIỆP !

Thì chuyện này là có ngay ông Thầy của Tibu:
Đại Trí Văn Thù Sư Lợi, Ngài là một vị Cổ Phật. Nay phát nguyện trở lại thành một Vị Bồ Tát... Ngài đá cánh trái của Đức Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.
(chết cha: nhiễm nặng FiFa)!!!
Với câu đại nguyện bất hủ:
- - Học Trò của tui dạy... toàn là Phật không thôi!

Nghe chết khiếp luôn!

Có khi nào .... Huynh cũng thế không nhỉ

Câu chuyện như vầy:
Sau khi gặp anh Sơn (A La Hán) ở trên Đà Lạt, cho biết là tibu ngủ trong Chân Như (?).
Và sau này, chính anh Sơn đưa cho đệ cái hình của Ngài Văn Thù Sư Lợi (cái hình trong tập Đà La Ni xuất tượng, do Nguyên Phong dịch).
Sau khi nhịn đói bảy ngày, rồi vẻ tay lại bức hình đó... thì vào buổi chiều khi ngồi úp mặt vào vách, nhắm mắt 100% thì linh ảnh xuất hiện!

Chỉ... bị Thầy từ trong linh ảnh, Ngài thò tay ra và xoa đầu. Vậy thôi.
Và sau đó thì gặp Mun và TLH. Và cho tới bây giờ thì nó như vậy rồi đó. Câu chuyện còn dài... và rất là dài...

Huynh quả thật là siêu... siêu... siêu .
nhịn đói bảy ngày : tại sao phải nhịn đói 7 ngày hả Huynh? Trong 7 ngày đó Huynh tập trung để nhớ hình của Ngài Văn Thù Sư Lợi sau đó vẽ bằng tay hả Huynh ?

Cho thân thể nó thanh tịnh lại, vì chữa bệnh cho bà con. Cũng có nghĩa là hể bên vật chất nó xuống thì bên Tâm Linh nó lên

ngồi úp mặt vào vách : tại sao lại úp mặt vào vách ?

Phòng nhỏ xíu, hai mẹ con [La Hầu La và con gái rụ (diệu)] đang chơi với nhau, còn tibu thì chỉ còn một cái hóc nhỏ xíu... cho nên chỉ còn tư thế là úp mặt vào vách và An Trú Chánh Niệm Đằng Trước Mặt

đệ có nghe 1 bài pháp của Mun thì không hiểu sao Mun lại chọn châm cứu để cứu người ? vì Hạnh Nguyện  hay do gì mà Mun chọn như vậy hả Huynh ?

Lúc đó Mun thấy rõ được huyệt đạo và cả hệ thống kinh lạc... cho nên Mun mới vậy thôi.

đệ hỏi cái này : khi thiền thì trên trán đệ hay chảy cái nước gì mát mát , the the xuống cổ họng của đệ , rồi khi xả thiền thì nó vẫn mát mát cái trán . Cái đó là cái gì vậy Huynh ?

Cái đó là cái còn lại của Ấy khi còn học các phương pháp tu thành Địa Tiên đó mà.

rồi nghe pháp âm hay đọc bài hay hay thì tự nhiên nó lại chảy chảy. Nói chung hay xảy ra cái này lắm Huynh.

Nhớ lại hồi xưa, khi tibu tập yoga thì nó kêu cái bụp và nước ở đâu trên trán rĩ xuống là phải nuốt vài ngụm, rồi nó hết chảy!!! Hú Vía! Giờ này thì hiểu là do hồi xa xưa tu tiên nên nó còn cái chớm như vậy đó thôi. Không thèm để ý, tìm hiểu những cái tên của những hiện tượng đó để làm gì. Mà chỉ cần hiểu là:
--- Cái gì, hiện tượng gì mà đụng đến thân thể thì... cứ gọi đó là Cận Định rồi thôi! Không thèm để ý đến nó nữa... lơ nó đi.

Rồi còn cái này nữa nè : Huynh bảo tập bị nặng trước trán thì nghỉ cho khỏe rồi tập tiếp , đệ cũng mún nghỉ mà cứ nhắm mắt thì cứ nhìn 1 điểm trước mặt , rồi đệ lại nói : " thôi nghỉ bữa cho khỏe rồi tập tiếp " , thế là mới chịu nhắm mắt đi ngủ ! Sáng dậy đệ vẫn còn ê ê , thấy tiếc tiếc time quá nên tập nhẹ nhẹ lại thì thấy hết đau , nhấn ga tập tiếp . rồi sau này đệ cứ thế , đau thì tập nhẹ , hết đau thì nhấn ga chứ giờ thấy nghỉ 1 ngày ko tập đệ thấy thiếu thiếu ...

Cách của Ấy, nó bị nhẹ nên Ấy làm được theo cách của dân uống rượu:

Uống hôm qua đã quá... đi ngủ. Sáng thức dậy thấy còn hơi nặng đầu thì làm một chum nhỏ nữa là... hết nặng đầu, rồi sinh hoạt bình thường!

Ps : phải hình này không Huynh ? Mà sao bữa nay Huynh hay nhắc đến Ngài Đại Trí Văn Thù Sư Lợi vậy ta ? do nhân duyên gì hỷ ?

Chỉ là nhắc lại chuyện của tibu thôi. Là vì Ngài Quan Thế Âm, nghe nói cũng là một Cỗ Phật!!!
Bức hình của Ấy là của... made in china. Nên nó không giống lắm.

Chi tiết bị chế chiêu lại như sau:
Bản chính là ngón út của Ngài chỉ Hư Không.

Made in china nó chế lại và làm tiêu mất thần lực của bức hình: Đó là ngón trỏ!!!
Một ngón đại diện cho bản ngã cho nên nó không hợp lý.

[Tibu]

Trời ơi! Ấy ơi là Ấy! Chuyện động trời! Người loạn sắc mà có thể thấy đề mục trong vòng 5 giây!

Hèn chi mà tibu lên nhà bé Sam (con gái rụ) đề coi cháu ngoại... mà sao nó sốt ruột quá trời luôn! Không biết ai bị cái gì... mà dò hoài không ra kìa!
Trông đứng, trông ngồi để mau về nhà lại... là bay vào máy coi HSTD có vụ gì mà sốt ruột quá vậy?

Thì ra đọc được tin của Ấy nói về vụ trên!
Cái màu mà mắt thường không thể thấy được thì làm gì mà có vụ thấy được trong Linh Ảnh?

Tuy nhiên, nhờ vào Ấy có cái vui khi tập! Cái cứ làm đại! Cái ít thèm suy nghĩ về vấn đề này nọ... cho nên hiện tượng phép lạ có cơ hội xảy ra!

Tại sao, một người có thể thấy được linh ảnh?

Cơ chế bình dân học vụ nó có hai (2) giai đoạn như vầy đây:
Giai đoạn 1:
Dao động ánh sáng qua con mắt và đụng đến màn ảnh đằng sau con mắt (Võng Mạc) là hết.
Giai đoạn 2:
Muốn thấy được thì...
Dao động ánh sáng khi đụng võng mạc thì biến thành dao động thần kinh, chạy vào óc... ra tuốt đằng sau... tận... đằng sau tiểu não (sọ khỉ) thì tại đây mới có thể ... thấy được!
========
Tất nhiên khi quán... thì không có giai đoạn 1, mà chỉ có giai đoạn 2 mà thôi. Cho nên, khi đầu óc được thư giãn, được cái vui, cái nhẹ nhàng thì phép lạ có thể xảy ra một cách nhẹ nhàng luôn!!!

Vì vậy... tuy rằng Ấy không thể thấy được màu đỏ! Nhưng vì ham vui cho nên đầu óc nó thư giãn... phước báu tăng lên và Linh Ảnh xuất hiện bất chấp bệnh "Loạn Sắc"!

========
Vậy làm cái gì bây giờ!
An Trú Chánh Niệm Đằng Trước Mặt tiếp thôi chớ biết sao bây giờ?
========
Tibu nhảy nhót... và gãi đầu gãi tai... y như ông Tề!
Đã quá! Trừ Quư!!!  Ra nhìn trụ điện cái đã nghe bà con!  

[chim sẻ]

Trời ơi! Ấy ơi là Ấy! Chuyện động trời! Người loạn sắc mà có thể thấy đề mục trong vòng 5 giây!

Hèn chi mà tibu lên nhà bé Sam (con gái rụ) đề coi cháu ngoại... mà sao nó sốt ruột quá trời luôn! Không biết ai bị cái gì... mà dò hoài không ra kìa!
Trông đứng, trông ngồi để mau về nhà lại... là bay vào máy coi HSTD có vụ gì mà sốt ruột quá vậy?

Thì ra đọc được tin của Ấy nói về vụ trên!
Cái màu mà mắt thường không thể thấy được thì làm gì mà có vụ thấy được trong Linh Ảnh?

Tuy nhiên, nhờ vào Ấy có cái vui khi tập! Cái cứ làm đại! Cái ít thèm suy nghĩ về vấn đề này nọ... cho nên hiện tượng phép lạ có cơ hội xảy ra!

Tại sao, một người có thể thấy được linh ảnh?

Cơ chế bình dân học vụ nó có hai (2) giai đoạn như vầy đây:
Giai đoạn 1:
Dao động ánh sáng qua con mắt và đụng đến màn ảnh đằng sau con mắt (Võng Mạc) là hết.
Giai đoạn 2:
Muốn thấy được thì...
Dao động ánh sáng khi đụng võng mạc thì biến thành giao động thần kinh, chạy vào óc... ra tuốt đằng sau... tận... đằng sau tiểu não (sọ khỉ) thì tại đây mới có thể ... thấy được!
========
Tất nhiên khi quán... thì không có giai đoạn 1, mà chỉ có giai đoạn 2 mà thôi. Cho nên, khi đầu óc được thư giãn, được cái vui, cái nhẹ nhàng thì phép lạ có thể xảy ra một cách nhẹ nhàng luôn!!!

Vì vậy... tuy rằng Ấy không thể thấy được màu đỏ! Nhưng vì ham vui cho nên đầu óc nó thư giãn... phước báu tăng lên và Linh Ảnh xuất hiện bất chấp bệnh "Loạn Sắc"!

========
Vậy làm cái gì bây giờ!
An Trú Chánh Niệm Đằng Trước Mặt tiếp thôi chớ biết sao bây giờ?
========
Tibu nhảy nhót... và gãi đầu gãi tai... y như ông Tề!
Đã quá! Trừ Quư!!!   Ra nhìn trụ điện cái đã nghe bà con!  

Đọc bài của Thầy con cũng bị vui lây

Mừng cho Ấy nhé!

[Bát Nhã]

anh binhvt0709 bị loạn sắc á? thế a luyện cho em nó màu đỏ kiểu gì? haha.
Xuất sắc quá