Hoa Sen Trên Đá

   Thưa thầy! Kể từ hôm thầy dội cho con một gáo nước lạnh làm con tỉnh người ra (hôm 30/4) thì con bắt đầu từ bỏ mọi thứ linh tinh để tu tập theo cái đề mục mà con đã xin của các Nhí. Mỗi tối trước khi đi ngủ con đều tập, lúc đầu thì con ngồi, do con hay bị tê chân nên chỉ được một lúc là con chuyển sang tập nằm. Con niệm thầm trong đầu, mức độ vừa phải và cố quán cho ra cái chấm đỏ, con thấy giữa trán có cảm giác căng, đôi khi mát. Khi tập trung thì cảm thấy như có ánh sáng chiếu vào, nhưng không được thường xuyên. Ngoài ra thì chưa có gì tiến triển cả thầy ạ. Con nhớ hình như chỉ từ cận định trở đi mới cần giữ mức 70% sức, nên hôm nay con đã thử dùng 10 phần công lực để niệm phật xem sao, nhưng mọi thứ nó vẫn y nguyên ???. Hình như con tập cà xịch quá thầy nhỉ! Con định nhờ các bạn đồng tu hồi hướng cho con để tập cho nó hiệu quả hơn, hôm sau con xin được hồi hướng lại cho các bạn theo lãi suất... ngân hàng ;D (con định xin thầy tạo một chủ đề về việc tu theo cách này và những ai có nhu cầu tập theo phương pháp "đồng đội trợ lực" thì sẽ cùng tham gia), không biết thế có được không thầy? Trước khi chờ thầy trả lời thì tối nay con sẽ thử cách mới xem sao, hi vọng là con sẽ thấy được cái chấm đỏ ;D! Chúc thầy luôn khỏe mạnh để chỉ dẫn cho con (và tất cả mọi người ;D)!

Trích dẫn từ: Bồ Đề Tâm trên Th5 03, 2012, 06:02 PM
   Con thấy rằng mình vẫn chưa nắm chắc bài rồi! Dù đã tìm hiểu nhiều nhưng nhiều quá thành ra con lại quên mất những điều căn bản rồi. Hôm qua con tập và cảm thấy hơi bị tức và có cảm giác man man ở ngực, vậy là con tập chưa đúng rồi. Con cần phải đọc lại những điều căn bản và tập cho đúng đã rồi mới nên hỏi thầy sau :-X! Con xin được sám hối với thầy vì sự vội vàng của con ;D! A Di Đà Phật!

Nghỉ mệt đi, trung tâm năng lực Ajna chạy quá tải đó.

Nghỉ vài ngày. Sau khi nó hết đau thì dợt nhè nhẹ thôi.

Trích dẫn từ: Bồ Đề Tâm trên Th5 03, 2012, 11:22 PM
   Buồn thế nhỉ :(!

Sao lại buồn ?

Bạn ơi,
Kinh nghiệm của mình là khi tập mà thấy tức ngực nghĩa là mình hơi gồng quá (cố sức quá), lúc đó nên thư giãn, tập trung hơi thở điều thân điều tức 1 lát cho nhẹ nhàng, khi thấy nhẹ ở ngực rồi quay lại đề mục tiếp nha bạn.

Chúc bạn vui nhé  ;D ;D ;D

Trích dẫn từ: Dieu Ngan trên Th5 04, 2012, 12:34 AM
Bạn ơi,
Kinh nghiệm của mình là khi tập mà thấy tức ngực nghĩa là mình hơi gồng quá (cố sức quá), lúc đó nên thư giãn, tập trung hơi thở điều thân điều tức 1 lát cho nhẹ nhàng, khi thấy nhẹ ở ngực rồi quay lại đề mục tiếp nha bạn.

Chúc bạn vui nhé  ;D ;D ;D

Cảm ơn bạn Diệu Ngân nhé! Hôm qua BĐT chơi với cái đề mục dữ quá nên nó bị tức ngực, sáng nay BĐT có đi phóng sinh và niệm Phật ở chùa, cái ngực nó cũng hết rồi nhưng cái đầu nó lại bị đau (cái chỗ trung tâm ajna) khá là dữ dội, chiều nay lại đi chùa niệm Phật tiếp không biết có đỡ được không!

Trích dẫn từ: TLT trên Th5 04, 2012, 12:04 AM

Sao lại buồn ?

Dạ con buồn vì phải nghỉ không được tập tiếp nữa, trong khi đang là ngày "trăng tròn" chú ạ! Không biết là tối nay con tập nhẹ thì có được không nữa ??? :-\

Thay vì đi chùa niệm Phật bạn ở nhà nghỉ ngơi thư giãn cho lại sức. Khi nào khỏe lại thì dợt tiếp 70% coi bộ hợp lí hơn.
Đi chùa niệm Phật thì là niệm cho ai? Ai nghe? Ai chứng? Và ai đáp trả? Bạn đã có câu trả lời cho những câu hỏi đó rồi thì bạn sẽ thấy ở nhà... sướng hơn. ;D

Trích dẫn từ: Rắn Con trên Th5 04, 2012, 02:58 AM
Thay vì đi chùa niệm Phật bạn ở nhà nghỉ ngơi thư giãn cho lại sức. Khi nào khỏe lại thì dợt tiếp 70% coi bộ hợp lí hơn.
Đi chùa niệm Phật thì là niệm cho ai? Ai nghe? Ai chứng? Và ai đáp trả? Bạn đã có câu trả lời cho những câu hỏi đó rồi thì bạn sẽ thấy ở nhà... sướng hơn. ;D

Dạ, con đi nốt lần này thôi, vì con đã trót phát tâm đi lần này rồi, không đi thì không được ạ. Con cảm ơn cô đã nhắc nhở  ;D!

   Ui :o! Thầy có cái này hay thế mà bây giờ con mới được biết, tiếc quá đi mất :'(. Đúng cái mà con đang cần tìm đây rồi, zui zui ;D ;D ;D!
https://www.hoasentrenda.com/smf/index.php?topic=8611.25 (https://www.hoasentrenda.com/smf/index.php?topic=8611.25)
https://www.hoasentrenda.com/smf/index.php?board=24.0 (https://www.hoasentrenda.com/smf/index.php?board=24.0)

Tổng hợp lại quãng thời gian tu tập đã qua!

Trích dẫn từ: Tibu trên Th4 16, 2012, 09:29 AM

Trích dẫn từ: Bồ Đề Tâm trên Th4 13, 2012, 09:24 PM
   Chào chú Tibu! Con biết đến website hoasentrenda mới được có vài ngày thôi, lúc đầu là do con đam mê tìm hiểu về đạo Phật, tình cờ khi con tìm hiểu về 6 vị đại bồ tát thì thấy website này. Lúc đầu con cảm thấy hơi khó tin và có phần... tà đạo ;D.

Hehehe

Trích dẫnNhưng dần dần tìm hiểu kỹ hơn, nhất là khi đọc bài của bé hạt tiêu thì con đã quyết định đây sẽ là con đường mà con lựa chọn. Dù con vẫn chưa thực sự tin 100%

Càng hay, như vậy thì mới đủ sức chịu đòn! Khi đến phiên con làm được việc!

Trích dẫnnhưng con vẫn quyết định đặt trọng niềm tin vào đây cho tới khi nào con có thành tựu thì lúc đó con sẽ tự kiểm chứng lại sau (dù có thể sẽ rất lâu :D).

Tuyệt vời! Còn gì hay hơn vậy chớ!

Trích dẫnVì vậy từ giờ con xin mạn phép được gọi chú là Thầy! Có gì con mong được thầy chỉ bảo cho  ;D.

Sẽ như mọi anh em trong cái Chùa này mà con hehehe! ;D ;D ;D

Trích dẫn
   Tiện đây con cũng xin phép được hỏi thầy về vấn đề hồi hướng, khi mình tạo được công đức và hồi hướng có phải giống như mình có tiền và đem tiền đó cho người khác tiêu không ạ?

Đúng 100%

Trích dẫnRồi cả những việc và thầy và các nhí đang làm nữa, liệu có phải là khi thầy và các nhí giúp người khác chữa bệnh hay làm tiền thai giáo... thì thầy và các nhí phải gánh nợ thay cho họ đúng không ạ?

và sẽ bị nghiệp nó hành  ;D ;D ;D

Trích dẫnNghĩa là họ không cần phải trả nợ nữa mà là thầy và các nhí sẽ trả thay cho họ sao?

Nợ của ai nấy trả, nhưng một khi nhận pháp và tu hành thì thằng nào mà làm người chỉ đường thì sẽ lảnh thẹo về cái tội lanh chanh chỉ cho người bạn của mình thoát khổ!

Trích dẫnNhiều cái về nhân quả, về nghiệp báo, phước báo... con vẫn chưa hiểu rõ, và thấy nhiều điều vẫn chưa được công bằng cho lắm  ???. Có lẽ là do con còn ngu muội nhiều, mong thầy giải nghĩa cho con được rõ ạ! Con xin cảm ơn thầy nhiều  ;D!

Thì khi có ai đó mang nợ, và do quen được ngân hàng và ngân hàng đó bày vẻ cho ai đó cách trốn nợ, thì ngân hàng đó phải đóng tiền bảo chứng.

Nhờ vào số tiền này mà ai đó có thể rảnh nợ để làm ăn.

Ngân hàng mà chịu chi thì cũng đở khổ ghê lắm!

Trích dẫn từ: Tibu trên Th5 08, 2012, 04:50 AM

Trích dẫn từ: Bồ Đề Tâm trên Th5 07, 2012, 09:33 AM
   Thưa thầy! Vừa xong con có đọc bài của thầy viết về tử vi, vận mệnh... Con có một số thắc mắc mong thầy giải đáp cho con!
   Đối với con thì việc tu để giải thoát cho con, cho người thân, rồi cho chúng hữu tình mới là mục tiêu chính, nhưng để tiến tới mục tiêu đó thì các yếu tố "đời" cũng đóng vai trò quan trọng. Điều kiện sống có đảm bảo thì tu sĩ mới lo được cho mình, cho người thân và mới có điều kiện tốt để tu tập, mới khiến người khác tin theo để dễ dàng khuyên nhủ. Vậy là việc đời và đạo lên song hành và bổ trợ cho nhau sẽ tốt và thực tế hơn, nhưng bản chất và phương pháp để giải quyết vấn đề này thì con vẫn còn hoang mang. Cụ thể là con muốn có được cuộc sống vừa đủ tốt về các vấn đề chính yếu như gia đình, vợ con, công việc, tiền tài thì con cần gieo những nhân gì để gặt được những quả như vậy ngay trong đời này thưa thầy?

Hể mà mình giúp người thì người khác lại giúp lại mình. Tuy nhiên chuyện này cũng bị trật búa. Vì khi mình làm cho người thì màn phòng thủ của mình bị hở. Do đó mà ác nghiệp lại chen vào! Như vậy thì cứ bị lòng vòng  ;D ;D ;D Khi nào hết Vô Minh thì lúc đó mới thấy rõ là nên làm cái gì và không nên làm cái gì mà thôi.

Thông thường nó đều do phước báu, việc thiện mà mình đã hy sinh, làm hầu hết là "không công" cho người ta, hồi xa xưa mà ra.

Trích dẫn
   Ngoài ra con muốn hỏi về quả vị a la hán, khi chết đi người đó có thể tiếp tục làm người để cứu độ chúng sinh không thưa thầy, hay họ sẽ tự động nhập niết bàn luôn dù muốn hay không?

A La Hán là xong rồi. Tất cả những chuyện của họ đều xong rồi. Những chuyện phải học thì Ngài đã học xong rồi. Những chuyện phải làm thì Ngài cũng đã làm xong rồi. Nên Ngài không còn chuyện gì để tồn tại ở đây nữa cả: Vì thế Ngài Nhập Diệt.
Cũng gần giống như chuyện do nhân duyên mà con học được hết tất cả các nghề trên thế giới, và làm hết tất cả những nghề! Nhưng không có ai mướn hay cần con làm cái gì nữa hết. Thì con ra đi thôi chớ ở đây làm gì?

Trích dẫn
   Con cũng có đọc bài về chú Phước nhỏ, con được biết là chú ấy có trí nhớ rất tốt và thông minh nhờ cách nhìn lên trán trước khi đi ngủ, con muốn xin thầy chỉ cho con pháp môn này để cải thiện trí nhớ của con ạ! Con xin cảm ơn thầy rất nhiều!

Nó có nhiều chiêu thức lắm.
Chỉ cần cái hỷ lạc trong công phu là nó đã dư sức đem lại sức sống trong mình rồi.
Hay là ATCNDTM nó cũng giúp bộ óc hoạt động mạnh lại được.
Tu hành một hồi nó hết nghiệp sát thì thân thể không bệnh hoạn và do đó mà trí óc nó minh mẫn ra.

Tuy nhiên chuyện gì rồi cũng bị chu kỳ Sinh Lảo Bệnh Tử chi phối. Cho nên rồi chính mình rồi cũng tiêu tùng.

Nhưng khi tiêu tùng trong thiện nghiệp hay là trong công phu thì óc nó sáng suốt hơn. Chỉ vậy thôi.

Trích dẫn từ: Tibu trên Th5 08, 2012, 06:14 AM

Trích dẫn từ: Bồ Đề Tâm trên Th5 08, 2012, 05:08 AM
   Thầy ơi! Vậy là quả vị A Na Hàm và A La Hán đều không được làm người nữa ạ. Nếu thành A La Hán mà nhập diệt luôn như vậy thì đâu có vui ha thầy, mình ở lại thì mình còn giúp được nhiều bà con, nhiều chúng sinh thì nó mới ý nghĩa chứ ạ???

Thì ai rồi cũng vậy, nếu mà chẳng có ai mướn mình làm cái gì hết, thì ra đi thôi! Chớ ở đây làm gì, cho thêm chật đất ;D ;D ;D

Trích dẫnThầy có thể giảng cho con một chút về A La Hán,

A La Hán là xong hết rồi. Do không còn việc gì để làm hết nên các Ngài Nhập Diệt.

Trích dẫnBích Chi Phật,

Tức là Độc Giác Phật. Đây là điều độc nhất mà Đức Bổn Sư bắt các đệ tử của mình nhắm mắt tin theo, Ngài nói rằng:
Có các tu  sĩ do cố gắng sao đó mà các Ngài tu Thành Phật. Nhưng vì ác duyên nên các Ngài không có dịp để trình bày lại phương pháp tu hành cho "Con Người" nghe.

Trích dẫnSiêu Việt Bồ Tát (bồ tát Quan Âm)

Thì ai mà giúp người là đồng dạng với Ngài. Như vậy, nên hiểu là Pháp Thân này là tập hợp của những chuyện hy sinh giúp nhau của các chúng hữu tình. Cứ mỗi một hành động giúp đở cho ai đó thì Pháp Thân được trang hoàng thêm một điểm sáng. Tập hợp các diễm sáng này lại thì Vũ Trụ xuất hiện Pháp Thân có tên là Quan Thế Âm Bồ Tát. ;D ;D ;D

Trích dẫnvà Phật chuyển pháp luân được không ạ!

Chỉ là chuyện trình bày lại kinh nghiệm tu hành của các Ngài mà thôi. Chớ không phải là mấy ổng hè nhau lấy cái bánh xe rồi điên khùng đến độ mà quay quay đâu đó nghe  ;D ;D ;D

Trích dẫnVà hiện tại Thầy là Bồ Tát (con nhớ hình như thầy ở bát địa phải không ạ?) hay là A La Hán vậy thầy? Hì, con chỉ xin hỏi nốt cái này thôi ạ ;D!

Chỉ là Bồ Tát quèn.  ;D ;D ;D hồi trước là Bát Địa, trú xứ ở Nhị Thiền, cung trời Tiểu Quang Thiên (thuộc hệ thực hành của Ngài Tỳ Lô Gía Na, tức là ngồi cùng với các vị Bồ Tát cùng chí hướng và về phía bên Phải của Ngài. ;D ;D ;D
===================
Nói thêm chổ này:
A. Đức Phật nào cũng có hai vị Bồ Tát đứng vào hai bên.
   1. Bên trái của Đức Phật là phía Trí Tuệ (nói thêm chỗ này, nếu không lại lộn: Vì mình, từ bên ngoài, nhìn vào nên Ngài Bồ Tát thuộc về Trí Tuệ này lại ở phía tay phải của tấm hình)
   2. Bên phải của Đức Phật là phía Thực Hành. (như vậy theo ý trên: Ngài ở bên trái của tấm hình).
B. Đức Tỳ Lô Giá Na: Riêng Ngài thì không có hai vị Bồ Tát như vậy. Nhưng lại có hệ thống các Bố Tát (rất là nhiều Bồ Tát) được sắp xếp theo từng cung trời:
1. Bên Trái của Ngài thì có 4 (bốn) hàng (tượng trưng cho bốn lớp Thiền Hữu Sắc) Các cung trời này được sắp xếp từ dưới lên trên, có nghĩa là: từ Sơ Thiền (tần thấp nhất) lên Tứ Thiền (Tần cao nhất). Và dĩ nhiên, các Ngài thuộc về Phần Trí Tuệ
2. Bên Phải của Ngài thì cũng có chừng đó: Tức là các Ngài cũng ở vào 4 (bốn) hàng... Các Ngài thuộc về Phần Thực Hành.
Hết chuyện nói thêm.
====================
Hiện nay, thầy được nâng cấp và đang ở Nội Đâu Xuất.

Trích dẫn từ: Tibu trên Th7 01, 2012, 06:17 AM

Trích dẫn từ: Bồ Đề Tâm trên Th7 01, 2012, 01:42 AM
Hôm nay, con cảm thấy khá tốt thầy ạ! Bây giờ, làm gì con cũng tác ý tới niềm vui, vì con biết rằng trong tu tập và trong cuộc sống, niềm vui chính là động lực giúp con tiến bộ. Con xin phép thầy đăng lại vài phần quan trọng ở tin nhắn con đã gửi thầy lên chuyên mục tu tập của con!

Ok ngon lành.

Trích dẫn
Thưa thầy! Trong tu tập thì việc tập đều, tập hiệu quả, tập nghiêm túc là quan trọng, còn việc tập nhiều hay dàn trải là không nên đúng không thầy? Một ngày con sẽ tập 3 lần, sáng sau khi tập VTC, trưa và tối lúc đi ngủ. Còn bình thường thì con có nên niệm Phật trong tâm không ạ, hay con chỉ cần đúng, sống vui vẻ, làm tốt những việc của con, còn đâu là tận hưởng cuộc sống thầy nhỉ ;D!

Con có thể làm tất cả những việc này với điều kiện là con không bị ảnh hưởng về chuyện tu hành

Trích dẫn
Mà khi con nằm tập thì có thể thay đổi tư thế trong khi tập được không thầy?

Được.

Trích dẫn
Khi nào thầy khỏe và rảnh thì thầy trả lời cho con nha! Con cảm ơn thầy nhiều ạ!

Hehehe

Trích dẫn từ: Tibu trên Th7 20, 2012, 05:04 AM

Trích dẫn từ: Bồ Đề Tâm trên Th7 19, 2012, 08:36 PM
Con chào Thầy! Thầy đã đỡ nhiều chưa ạ!

Con viết bài gửi thầy vì sợ để lâu con lại quên mất! Con chắc là thầy vẫn còn mệt, nên lúc nào thầy khỏe và rảnh thầy hẵng trả lời con nha thầy!

Ngày hôm qua, con tập hơi nhiều nên nó bị tức ngực một chút, nên đến chiều con chỉ tập VTC thôi, sau đó thì con cho em nó nghỉ ngơi. Và tối hôm qua con có nằm mơ, giấc mơ khá là hỗn loạn, con không biết là giấc mơ này có liên quan gì tới giấc mơ công phu không nữa, nên con cứ báo cáo với thầy cho chắc ăn, nếu nó chỉ là giấc mơ bình thường thì thầy không cần trả lời con đâu ạ!

Con mơ, con và em con đang chơi ở quê, con có 2 quả bom và con đào 1 đường rảnh nhỏ, rồi đặt 2 quả bom vào đó, con châm ngòi 1 quả làm cho nó nổ và kích nổ luôn cả quả kia, vụ nổ khá lớn, làm cho mặt đất bị nứt thành một rãnh lớn, bức tường nhà con và nhà hàng xóm bên cạnh bị nứt toang ra khá là rộng, giống như là mở ra một con đường đó ạ.

Dùng bom để mà khai mở con đường thì chỉ có thua cọp mà thôi con ;D ;D ;D Tình hình biến đổi, sắp tới đây, sẽ xảy ra nhanh lắm. Con cứ như vậy mà tinh tấn tu hành. ;D ;D ;D

Trích dẫn
Sau đó thì con mơ con đi thi, giải quyết nốt cái môn mà con còn đang mắc kẹt ;D, con vượt qua nhưng khá là khó khăn.

Tất nhiên là con còn rất là nhiều việc phải làm trước khi công phu nó hoàn chỉnh! Nhưng nó không còn là chuyện viễn vong nữa. Nó trong tầm tay y như là làm bài thi. Chuyện này là thông thường tuy là hơi ghê rợn đó.

Trích dẫn
Tiếp theo đó là cảnh con lái máy bay trực thăng cá nhân, con bay tới chỗ những người thân của con, mọi người thấy và tỏ ra ngạc nhiên và thích thú, lúc đầu con lái khá là lung tung, sau rồi thì con cũng quen dần, cảm giác khá thú vị thầy ạ.

Thì đây là cảnh giới của Tâm Linh nên lần đầu tiên thì làm sao mà không bị lúng túng được con? ;D ;D ;D Nhưng gì thì gì... bay được "Trực Thăng" là quá quý luôn đó con ;D ;D ;D

Trích dẫn
Rồi con mơ thấy có 2 đội quân, kiểu như kỵ binh thời xưa, họ xếp thành từng hàng, và họ đánh nhau theo kiểu hàng của quân này đánh hàng của quân kia như là mình dùng 2 cái lược, rồi chập răng lược của 2 cái vào nhau vậy đó ạ. Có khoảng hơn hai trăm người bị chết, con liền nhớ đến diễn đàn mình và lanh chanh nhờ độ tử, kiểu như sợ ai đó nhờ trước rồi ;D. Và cũng vì điểm này mà con mới để ý tới giấc mơ và quyết định hỏi thầy cho chắc ạ!

Nếu giấc mơ của con có liên quan tới công phu thì thầy hãng trả lời con nha thầy!

Con chúc thầy sớm phục hồi sức khỏe!!!

Đoạn này lại là chuyện xảy ra trong nội tâm của con đó.

Lúc nào cũng là chiến trường sôi bỏng hết đó con.

Cái nào chết thì con lơ nó luôn đi, đừng có tính toán này nọ làm chi. Phe bên kia chết càng nhiều chừng nào, thì con tu hành càng hay chừng đó. ;D ;D ;D Giấc mơ công phu rất là sáng tỏ: Con rất là tinh tấn trong việc tu hành! Hay lắm đó nghe con  ;D ;D ;D

Trích dẫn từ: Tibu trên Th8 05, 2012, 12:30 PM

Trích dẫn từ: Bồ Đề Tâm trên Th8 05, 2012, 09:28 AM
Bạch thầy!!!

Hiện nay con tập max khả năng rồi, nên mấy ngày này con sẽ nghỉ ngơi. Khi nào con thấy ổn thì con sẽ tập tiếp ạ! Con xin phép thầy cho con được hỏi một số điều con còn thắc mắc!

-Tham vọng trở thành Phật, trở thành một đệ tử xuất sắc của thầy thì có tốt không ạ? Con nên nuôi dưỡng hay là dẹp bỏ thưa thầy!
-Con có thể hỏi thầy là chùa mình có bao nhiêu vị thánh tăng không ạ! Và ai là người giỏi nhất thưa thầy ;D, tại sao người đó lại giỏi nhất ạ!

Làng tham tu mà không có gì là sai hết, con tới luôn bác tài cái này thì không chê vào đâu được! ;D ;D ;D

Trích dẫn
-Bạch thầy, giàu có về Phật Pháp và có được trí huệ lớn (ý con là quán ngọc như ý và cái gương báu của ngài QTA) cái nào quý hơn ạ!

Giàu có về Phật Pháp thì là con của Phật rồi đó: Muốn biết hết 84000 Pháp Môn thì được Chư Thiên đánh giá là... Không phải là Con Người!

Trích dẫn
-Con vẫn nghĩ là ở các cõi thiền thì không còn giới tính, thì sao lại có cảnh tiên nữ tắm ở trên đó ạ, nếu mình coi trộm thì có sao không thầy ;D

Chư Thiên (từ Sơ Thiền trở lên là khôg có con trai và con gái. Không có ăn uống và kể cả giao dâm luôn.
Cảnh cô tắm suối là cảnh của mấy Ông Bà Tiên (cõi dục giới),  ;D Cũng đâu có gì là lạ đâu? Tuy nhiên người trên đó hiền từ trong hỉền ra, cho nên rất là đẹp, đẹp tàng bạo luôn! ;D ;D ;D Nhìn trộm thì họ biết do linh tính của họ rất là bén nhạy!
Nhưng không có sao cả! ;D ;D ;D

Trích dẫn-Con làm gì, nghĩ gì thì thầy có biết ko ạ,

Thông thường là không biết (vì là chuyện riêng tư)

Trích dẫnvà thầy có bị ảnh hưởng gì ko ạ ;D

Bị ảnh hưởng một tý khi con là bậy bạ như là không chịu tu hành... thầy buồn (do vô cớ, cho nên lúc này Thầy mới coi, do coi mà thầy biết. Nhưng sẽ không nói.

Trích dẫn
-Tẩy thủy kinh, dịch cân kinh có thật ko thầy? Hình như tập ATCNDTM là cách tẩy lại hệ thần kinh của mình tốt nhất đúng ko ạ! Con muốn vượt lên, nhưng toàn bị kiềm lại vì tức ngực. Con nên nghỉ một thời gian hay nó cứ đỡ là con tập thì tốt nhất ạ. Lẽ nào con không vượt qua được giới hạn của mình sao thầy!

Khó làm được việc vượt qua giới hạn của chính mình liền lắm!

Trích dẫn
-Tại sao con thấy một số người do bị sét đánh hay gì đó mà có năng lực đặc biệt, những năng lực này thuộc về dạng nào thưa thầy, con thấy hình như họ ko cần giữ giới luật để duy trì năng lực này!

Thông thường do họ tu lâu lắm rồi, tu trước khi mình tu rất là lâu. Cho nên kiếp này họ có khả năng nhiều như vậy!

Trích dẫn
-Dạ, cuối cùng con muốn hỏi thầy, một vị Phật thì không có ai là thầy của mình,

Chánh Đẳng Chánh Giác thì không có Thầy chỉ cho mình tu hành. Và Sau khi Thành Đạo xong thì lại có dịp để chỉ cho Con Người tu.

Trích dẫnvậy ngài Quan Thế Âm có thầy là Phật A Di Đà...

Bồ Tát thì có Thầy là một Đức Phật ngay cõi của mình (như cõi Tây Phương...)

Trích dẫnvà trong tập tin thầy có nói trí tuệ của A La Hán tương đương với một vị Phật, chỉ khác nhau ở tính cách giáo dục...

Là vì các Ngài ít khi gặp  được đề tử của mình! Cho nên A La Hán tương đương với Đức Phật Nhưng ít có dịp để chỉ cho nhiều người khác tu. Do vậy mà chưa có làm hay lắm!

Trích dẫnmấy cái này con chưa hiểu lắm ạ ???

Con lại làm phiền thầy rồi :P Khi nào thầy khỏe và rảnh thì thầy trả lời cho con nha thầy! ;D

Con cáo chình thầy!
Bồ Đề Tâm.

Cũng khó làm cho con hiểu được tường tận lắm. Khi nào con còn thắc mắc điều gì thì hỏi tiếp nghe! Con hỏi hay lắm đó nghe!!! ;D ;D ;D

Trích dẫn từ: Tibu trên Th8 16, 2012, 05:47 AM

Trích dẫn từ: Bồ Đề Tâm
Con xin được hỏi thầy về mấy quả vị của Bồ Tát ạ, hôm qua con có đọc mấy bài trong hoa thơm cỏ lạ và được biết là chùa mình có những Nhí đã trở thành Thập Địa Bồ Tát, để đạt được quả vị này nghĩa là những Nhí này đã được chư Phật ấn chứng sẽ thành Phật trong tương lai đúng không thầy, và từ quả vị Cửu Địa trở lên thì các vị Bồ Tát đều phải là A La Hán thì mới có được lục thông, thập lực đúng không ạ!

Bồ Tát! Ôi cái rắc rối của cuộc đời!
Nó có hai quan niệm trái nghịch nhau:
1. Theo sách vở thì Sơ Địa rồi leo lên dần lên tới Thập Địa rồi trong đó chia ra Đẳng Giác, Diệu Giác.

2. Thực tế thì khác hẳn:
Bồ Tát càng ngày càng tu theo kiểu đi xuống.

Có nghĩa là:
Khi mới làm, chưa có kinh nghiệm chiến trường nhiều thì nên dùng thần thông để mà mò ra cách độ này, độ nọ (Nhí nhà mình)
Sau đó thì càng ngày, càng đi xuống cho tới khi làm Địa Tạng Vương luôn (hstd chưa có ai đạt được trình độ này)

Thầy từ Thập Địa, xuống Bát Địa, xuống Đâu Xuất, hiện giờ ở Nội Đâu Xuất.

Trích dẫn
Con cũng xin phép thầy giảng giải thêm cho con về quả vị Đẳng Giác và Diệu Giác của Bồ Tát ạ! Hiện nay Bồ Tát Quan Thế Âm và Bồ Tát Địa Tạng Vương đang ở quả vị nào thưa thầy!

Chỉ cần coi sách thôi.

Trích dẫn
Cuối cùng con xin phép thầy cho con lưu lại những thư trả lời của thầy, và đến một lúc nào đó con sẽ post lên khi cần thiết ạ, chứ con cứ nhận được thư thầy là post lên nó thế nào ấy thầy ạ :P! Con lại làm phiền thầy rồi :D!

Con kính chúc thầy và gia đình luôn được mạnh khỏe!
Bồ Đề Tâm.

Một khi đã viết ra rồi thì con làm gì thì làm. Tất cả những cái này chỉ là kiến thức và kinh nghiệm xương máu thực tế của rất là nhiều người tu sĩ rất là giỏi đã đi trước và đã ghi lại trong những cuốn kinh như Kinh Kim Cang Đảnh (do hstd), Kinh Khổng Tước (do hstd), Kinh Diệu Pháp Liên Hoa (do Rắn Con mới tìm ra), Hoa Nghiêm (Cô Ba Hột Nút tìm ra)

Trích dẫn từ: Tibu trên Th10 11, 2012, 07:44 PM

Trích dẫn từ: Bồ Đề Tâm
Con chào thầy ạ!!!

Thầy ơi! Con có một thắc mắc đã lâu chưa dám hỏi thầy vì con biết trình độ của con chưa cần thiết để hỏi, nhưng con thực sự muốn được biết, nếu có thể mong thầy chỉ cho con ạ!

Con vẫn luôn có một thắc mắc liên quan đến các quả vị thánh tăng thầy ạ! Theo những gì con biết thì khi tu sĩ đắc quả vị Tu Đà Hoàn thì sẽ còn nhiều nhất 7 kiếp sống làm người, quả vị Tư Đà Hàm là 1 kiếp, A Na Hàm thì sẽ không trở lại nữa (nhưng nếu vì đại nguyện thì vẫn có thể ở lại làm người thêm nhiều kiếp nữa ???), còn A La Hán là sẽ giải thoát hoàn toàn, là ra đi mãi mãi cho dù muốn cũng không thể ở lại nữa... Vậy có nghĩa là ở 3 quả vị đầu thì một tu sĩ với đại nguyện lớn vẫn có thể ở lại bao lâu cũng được phải không thầy? Vậy có nghĩa là khi các vị Bồ Tát phát đại nguyện (thề không thành chánh giác khi chưa hoàn thành) thì các vị đó sẽ ở lại cho tới khi hoàn thành hết các đại nguyện của mình mới đắc quả vị Phật (A La Hán) đúng không thầy?

chuyện trò chơi trong cõi vô cùng: Lời nói thì cũng chỉ là lời nói mà thôi. nó chưa là cái gì hết.

Trích dẫn
Một tu sĩ muốn đạt tới trình độ "nhập thai biết, xuất thai biết" thì có bắt buộc phải đạt được quả vị thánh tăng không thầy, hay vị tu sĩ đó chỉ cần đạt tới trình độ tứ thiền (vô sắc) và giữ vững được đề mục của mình ngay đằng trước mặt trong suốt quá trình thai sanh ạ!

Nó có nguyên cả đống con đường, tùy vào môi trường, trình độ tâm linh, mà quê hương xứ sở nó hoàn toàn khác nhau và nằm ngoài dự trù thông thường của kiến thức hiện tại. Có nghĩa là cứ nghĩ là quên hương nằm ở Kiêng Giang! Nhưng thực tế nó có thể là ở trên một hành tinh xa xôi nào đó (Không biết chừng) cho nên trò chơi nó rộng lớn vô cùng.

Trích dẫn
Thầy có nói với con là trí tuệ của một vị A La Hán và của Đức Phật là như nhau, con hiểu là trí tuệ của các vị này đều đạt tới trình độ muốn biết điều gì là sẽ được biết một cách rõ ràng và chính xác 100%, nhưng cái khác nhau ở chỗ Đức Phật là trái chín cây, nên Ngài có nhiều kinh nghiệm hơn, pháp lực cao hơn, tình thương rộng lớn, công đức viên mãn và Ngài có thể giải quyết mọi việc một cách trọn vẹn hơn. Mục đích giải thoát của con là thoát khỏi sự vô minh, thoát khỏi khổ đau, làm chủ vận mệnh và đặc biệt là cứu giúp người khác cũng được giải thoát như con. Con muốn được phiêu lưu, được học hỏi, được trau dồi nhân cách và phát triển tài năng của con. Con muốn đạt tới quả vị Phật như một trái chín cây với đầy đủ sự uy nghiêm, 32 tướng tốt đẹp, công đức viên mãn và trí tuệ vô thượng... tuy con biết điều này khó vô cùng nhưng đây mới chính là ước nguyện và mong muốn của con. Nếu vào các quả vị thánh thì con còn có thể đạt được điều này không thầy?! Con xin thầy chỉ dạy cho con! Con cảm ơn thầy nhiều ạ!

(Cái này con xin phép hỏi riêng thầy thôi ạ, còn nếu con có thể post nên mà ko ảnh hưởng tới mục đích giải thoát của các bạn khác cũng như được thầy cho phép thì con sẽ xin post nên sau ạ! ;D ;D ;D)

Thông thường là công việc đi tìm người chớ không có chuyện con người đi tìm việc! ;D ;D ;D Do đó chuyện coi giò coi cẳng thì khi nào lâm trận thì mới biết đâu là đá, và đâu là vàng. Tất nhiên vàng thì mới làm được chuyện lớn, còn đá thì đành chịu.
Cho nên, nguyện thì ai cũng có, nhưng có điều là có làm được hay không mà thôi...

Trích dẫn từ: Tibu trên Th10 12, 2012, 03:01 AM

Trích dẫn từ: Bồ Đề Tâm
Con cảm ơn thầy nhiều ạ! :D Con xin phép hỏi thầy thêm vài điều nữa được không ạ! ;D ;D ;D

- Nếu kiên trì, và trải qua rất nhiều kiếp sống thì đá có thể biến thành vàng được không thầy?

Thông thường là nên có một phương pháp tu hành rõ ràng từ A tới Z. Và nhất là một ông thầy kề cận.

Trích dẫn
- Thầy đang ở quả vị A Na Hàm, vậy thầy vẫn có thể quay lại làm người nếu thầy muốn phải không ạ?

từ quả vị này mà nhìn về Con Người thì nó không có ưa gì hết. Nhưng từ quan niệm giúp đở bạn bè thì khi có chuyện thì nó kèm theo cái chuyện về lại làm Con Người.

Trích dẫn
- Đức Phật Thích Ca trong kiếp mà Ngài thành Phật, Ngài có đắc lần lượt các quả vị thánh tăng không thầy, hay Ngài hiểu thông tất cả mọi việc và trở thành Phật luôn ạ?

Đối với chính bản thân của Ngài thì Ngài làm xong ngay. Nhưng đối với những Ngài đã tu theo Ngài thí nó có từng cấp bực một.

Trích dẫn
- Hiện nay con có tập thêm thức thứ 1 của suối nguồn tươi trẻ (xoay tròn tại chỗ 21 vòng), con nhớ thầy nói là thức này có tác dụng phát triển sự liên kết của hệ thần kinh nên sau khi xoay xong thì con tập niệm Phật quán đề mục luôn, để cho hệ thần kinh của con hình thành các liên kết thích nghi với việc này. Con thấy tập nó cũng hiệu quả, nhưng như vậy có chế chiêu không thầy, con nên tiếp tục hay dừng lại ạ!

Làm cái gì mà cơ thể của mình nó thấy hạp và nó lại giúp cho sự tu tập có dể dàng hơn thì con cứ làm ;D ;D ;D

Trích dẫn
Dạ, nếu được xin thầy giảng giải cho con rõ hơn một chút về nghiệp, nguyện, sự ra đi và ở lại đối với các quả vị thánh tăng ạ! :D :D :D
Con làm phiền thầy nhiều rồi, tại con tò mò quá, có gì thầy bỏ qua cho con nhé! ;D ;D ;D

Chuyện đi vào đơn vị tác chiến là chỉ có giá trị lúc ban đầu.

Còn sau đó chỉ toàn là những chiến công hiển hách, hoặc là những hy sinh có một không hai trong những trận đánh giáp lá cà.

Những chuyện này không có gì để mà khoe, không có gì để mà kể vì nó xuất phát từ đáy lòng. ;D ;D ;D Và "Nó Là Như Vậy".

Trích dẫn từ: Tibu trên Th12 06, 2012, 10:15 AM

Trích dẫn từ: Bồ Đề Tâm
...

Lo kiếm sống trước đi cái đã!

Sau khi có xu rồi thì mới tính chuyện tu.

Trong thời gian khó khăn như hai giấc mơ thì con nên cẩn thận.

Sau khi công việc bớt đi áp lực thì con tu tiếp. bây giờ thì chỉ càn cách tu cầm chừng mà thôi.

Trích dẫn từ: Tibu trên Th3 16, 2013, 03:25 AM

Trích dẫn từ: Bồ Đề Tâm
...

Ê, cái này là không có nghe cha! ;D ;D ;D Không nên che trách mịnh quá, vì nó làm mình xuống tinh thần, nhất là khi tâm của mình nó đã có lực. Làm như vậy có khi nó đống dấu vào là tiêu đời trai luôn đó.

Sự việc y như là xỏ kim vậy:
Không thể đúc cái ào mà được đâu. Mà nên tùy vào tình hình uống éo của sơi chỉ mà xỏ.

Trích dẫn từ: Tibu trên Th5 13, 2013, 01:45 PM

Trích dẫn từ: Bồ Đề Tâm
...

Thông thường là trong lúc khó khăn thì đi chậm lại và không nên vì vậy mà dựng lại đợi thời. Cứ coi quân số của mình còn bao nhiêu, và cương quyết làm cho được một việc dù là nhỏ!

Trích dẫn từ: Tibu trên Th7 08, 2014, 12:17 PM

Trích dẫn từ: Bồ Đề Tâm
...

Khi đứng trước một khó khăng nào đó. Thì tibu hay tự nói như sau:
Nếu mà vì lý do nào đó mà con quên các Ngài thì... các Ngài đừng có quên con.

Và như vậy là:
tibu sẽ chấp nhận, một cách sáng suốt, tất cả những gì mà tibu không thể thay đổi. Và tibu có đủ sáng suốt để thay đổi tất cả những gì có thể thay đổi.

Vậy mà tibu có thể sống cho đến ngày hôm nay.

Ghi thêm: Đại ý câu nguyện này không phải là của tibu (dĩ nhiên) nhưng tibu đã nghe đâu đó khi bà con đang bàn chuyện hữu ích.

Trích dẫn
- Cứ tập bình thường. Không gấp là được, vì có muốn gấp cũng ko được. Đều là nhân duyên cả thôi. Nên mình sống ở đời cứ sống. Thong thả tập trong đạo cứ tập. Có gì đâu mà vội vàng. (04/2014)

- Chuyện đời là cuộc sống của mình. Thì mình phải tự quyết định và lựa chọn chứ ko ai có quyền can thiệp để quyết định thay mình được. Trừ khi mình gặp 1 việc rất khẩn cấp và lựa chọn đó làm ảnh hưởng tới toàn bộ cuộc sống và tu tập của mình sau này thì người chỉ đường mới có quyền gợi ý để mình tự quyết định. (03/2015)

- Chuyện gì cần thì nó phải tới. Có nhân thì có quả thôi. Ko can thiệp hay giải quyết được gì hết. Mình nên dừng mọi cái mong ước rồi suy nghĩ này kia lại. Nắm vững căn bản và bám sát mục đích tu tập của chính mình. (03/2015)

- Điều kiện để tu hành là mình muốn làm việc đó. Và yêu thích làm việc đó. (07/2015)

- Mỗi người cần tự bước đi trên đôi chân của mình với con đường mà mình lựa chọn. Ko ai có thể sửa sai hay giúp đỡ. Vì mọi chuyện đều có nhân duyên và lý do của nó. (10/2015)

- Nói thì nhiều nhưng làm được bao nhiêu mới là vấn đề. ko cần phải nói dài làm gì. Quan trọng là cứ làm đi. Ko làm thì chả có vấn đề nào trồi ra để mà bàn bạc cả. Chỉ nói không thì ko giải quyết được đâu. (04/2016)

- Ko ai có thể giúp mình ngoài chính bản thân mình tự nghĩ và tự nhìn ra. Nên thay vì mong người khác nói thì mình hãy tự nghĩ đi. Người khác nói thì mình cũng ko hiểu được vấn đề và cũng ko biết phải làm thế nào đâu. Nên lời khuyên hay chỉ điểm đều là vô ích. (08/2016)

- Chuyện cá nhân, cuộc sống cá nhân của bản thân mình thì không ai có quyền hay được quyền can thiệp cả. Nên quyết định ra sao thì phải do mình tự sống và tự quyết. Kể cả Chị, Thầy, hay là ai có đủ trí tuệ thì sẽ ko ai trả lời mình là nên làm như nào hay chọn ra sao đâu. Vì đó là phạm luật. Là xâm phạm cuộc sống người khác. Mình cần cân nhắc và suy nghĩ thật kĩ rồi hãy quyết định. (09/2016)

- Cố gắng nắm giữ và xây dựng cái mà mình muốn có. Và đã chọn rồi thì cứ vậy mà làm. Đừng lăn tăn để rồi cứ đứng giữa 2 con đường. (09/2016)

- Mình tập được bao nhiêu? Mỗi ngày dành cho tập, cho đạo bao nhiêu thời gian? Mình đọc được những gì? Mình có hiểu pháp tu mà Thầy chỉ? Đó mới là quan trọng.
Chuyện cá nhân mà mình sống. Không nên đi hỏi người khác rồi muốn người khác quyết định thay mình? Vì mình sợ cái gì? Sợ sai? Sợ ko hạnh phúc nên mình muốn có người chỉ giùm mình để mình hạnh phúc hơn? Để giúp mình những việc mình thấy ngoài tầm tay mình? Đó ko phải tư tưởng người tu. (11/2016)

- Sai ở đâu sửa ở đó. Sai thì xin lỗi. Việc đời chưa làm thì làm đạo làm sao được. Ở đời sai chỗ nào giải quyết chỗ đó trước đi. Kèm song song sám hối. Chứ ko phải chỉ sám hối. Quay vào đạo mà trốn đời là được đâu. Cứ nghĩ thật kĩ nên làm gì và cần làm gì. Thì gạt bỏ mọi cái ngã bản thân mà làm cho xong đi. (03/2018)

- Lời người khác nói chỉ là lời người ta nói thôi. Ko phải của em. Chị liên tục yêu cầu mọi người phải tự nghĩ ra thì đó mới là của mình. Nhưng mọi người quá lười động não và thường hay dựa dẫm. Thậm chí là khi hỏi. Nếu ko được trả lời thì cũng ko đọc lại những gì đã được trả lời trước kia mà còn trách móc. Em cũng mắc lỗi này. Những gì cần nói hay cần làm chị đã khuyên em từ rất lâu rồi. Cả mấy năm nay rồi. Chỉ có vậy thôi. Nên em cứ đọc lại rồi tự ngẫm để mà hiểu chứ đừng đi hỏi mãi rồi hỏi vẫn để đấy và chả hiểu gì cả.
Chị nói rất thẳng thắn và hơi phũ tí. Y như dội cho em 1 gáo nước lạnh vậy. Nhưng cái em cần bây giờ là thế đấy. Cứ nhẹ nhàng mãi thì ko nhìn ra được. Ko tỉnh táo để mà nhìn được. (04/2018)

- E chỉ đăng 1 loạt câu như này thì chả mang lại lợi lạc gì cho ai cả. Bởi mọi người chỉ đọc mà chả hiểu gì. Muốn người ta hiểu. Muốn biết câu nói đúng hay sai. Học hỏi được. Rút kinh nghiệm được. Thì cần phải có cả 1 quá trình. Là 1 bài học thì mới học được chứ e. Em đưa ra đề bài. Thì phải kèm quá trình giải toán. Mới ra kết quả. Chứ đây e ko đưa đề bài. Chả có giải đáp. Tự dưng đăng 1 cái kết quả thôi. Thì ai hiểu được gì e? (08/2020)

- Cơm ai ăn thì người ấy no. Vì thế việc của mình là cắm đầu mà làm cho nó xong đi đã. (08/2020)

- Có bước đi là sẽ có tiến tới. Nên chỉ cần em có cố gắng . Ko bỏ tu. Ko ỉ lại là được rồi. Còn đi tới đâu ko quan trọng. Quan trọng là có đi là được. (06/2021)

Trích dẫn
- Ai trong kiếp quá khứ cũng tạo hàng đống ác và thiện nghiệp, vấn đề là họ cố công để mà đi lên từ tro tàn mà thôi. Vậy nên, khi biết mình làm sai thì cố công mà sửa cái sai đó của mình, khi vẫn còn có thầy và bạn ở bên cạnh và hướng mình đi vào Chánh.
Sám hối có tác dụng chứ. Nhưng sám hối xong là mình cũng cần chỉnh lại bản thân. Chớ ko phải sám hối rồi lại lặp lại có chủ ý những hành động không đúng của mình, như vậy chỉ làm hộ pháp và cảnh giới xung quanh thấy mình: nói bằng cái miệng đó em. (05/2017)

- Xuất phát điểm hơi yếu thì mình cứ từ từ thôi em. Bát chánh đạo thì nên; tuy nhiên em nên làm từ từ từng thứ một. Đầu tiên là em giữ 2 giới ăn ngay nói thật và có hiếu, vì 2 cái này sẽ quyết định em là CON NGƯỜI. Khi em làm được 2 việc này tốt, tự em sẽ thấy mình cũng không tới nỗi tệ. Và rồi em sẽ phấn khởi để làm những việc khác và em sẽ thấy vui khi tu tập. (08/2017)

- Cố gắng làm TỪNG VIỆC 1 cho tới nơi cái đã.
Chỉ có thế mình mới xử lý từng thói quen xấu được. (03/2018)

- Cuộc sống nó liên quan đến phước báu và khả năng của mình. Cho nên muốn cải thiện thì chỉ có nâng cả 2 cái đó lên cùng 1 lúc thì may ra. Khả năng là kĩ năng sống đó em. Người tu hành làm kd và bds được em ạ, em không làm nghề sát sanh, trộm cắp là được. (03/2019)

- Cho trẻ nghe kinh chùa thì cũng không ăn thua, vì nó được nuôi dưỡng trong không khí mà người lớn tạo nên thì nó chịu ảnh hưởng của cái dòng tư tưởng đó.
Khi còn ở trong bào thai đến lúc hoàn thiện xong tính cách (khoảng 18t), trẻ con nó phụ thuộc vào bố mẹ và ông bà và copy những tư tưởng, suy nghĩ và hành động của người lớn.
Chứ nó không chịu ảnh hương từ kinh Phật em ạ.
Từ lúc trưởng thành, nó mới dùng cái nền mà bố mẹ đã xây dựng, để góp nhặt từ bên ngoài ( trong đó có cả tư tưởng của các đạo), và tự uốn nắn dần. (03/2019)

- Đề mục ra mờ mà em sửa tính được, thì cái này ra mờ cũng có tác dụng. (03/2020)

- Đi 2,3 bước lại lùi 1 bước là chuyện thường. Có điều vẫn cứ đi và vui với cái đi ấy. Và không bỏ cuộc là được. (05/2020)

- Việc quan trọng nhất hiện giờ là thay đổi tính tình (thói quen), giữ giới luật (ANNT & CH), ép bản thân phải làm (kỷ luật, KSTTLT), rồi ATCNĐTM. (12/2020)

Xin thầy chỉ cho con với! Hôm qua, con đọc bài của thầy thì thấy có nói đến gấu rượt, con nghĩ là với tâm lực yếu như của con thì chẳng thể làm được gì, con liền tự đặt mình vào tình trạng gấu rượt xem sao, trưa hôm qua con tác ý là con muốn giúp mẹ con chữa bệnh (mẹ con lắm bệnh quá, thoái hóa đốt sống lưng, mắt kém, ung thư cổ đã mổ và xạ trị nhưng thỉnh thoảng vẫn phải đi khám và uống thuốc, thấp khớp, viêm tai trái... linh tinh đủ thứ bệnh luôn thầy ạ mà mẹ con sống rất tốt chỉ mỗi nóng tính thôi), con nghĩ là con vẫn chưa báo hiếu được gì cho mẹ cả, ngày trước thì toàn làm mẹ buồn lòng thôi, con nghĩ đến tình thương mà tác ý quyết tâm tập để hồi hướng cho mẹ con dù ra sao cũng kệ (con vẫn đang bị tức ngực nên mấy ngày nay tập cà rựt hoài). Và mẹ con cũng có đỡ hơn (đỡ đau tai ạ), đến chiều thì con tập VTC 15' chỉ tác ý là để chữa bệnh cho mẹ, tập xong thì con xoa tai cho mẹ con, lúc sau con thấy tai mẹ cũng đỡ sưng.
Đến tối con ngồi cặm cụi đọc các bài viết của thầy, con đọc bài nói về hồi hướng phước đức và công đức, trước giờ con nghĩ là hồi hướng giống như lấy tiền của mình đem cho người khác vậy nên đôi khi con cũng thấy tiếc tiếc vì cho hết thì mình lấy vốn đâu ra để mà tập, nhưng khi BHT nói là hồi hướng PĐ & CĐ cũng giống như việc cho đi tình thương, càng cho đi thì càng tăng trưởng nên con rất là vui, con tác ý đến hỷ lạc để gia tăng niềm vui với mong muốn khi tập con sẽ không còn bị tức ngực nữa, con muốn tập lắm vì con muốn có thể giúp cho mẹ một phần nào, và con cũng muốn mình nhanh chóng thành tựu để có thể giống như thầy và các nhí ;D, nhưng thầy nói vậy thì con đành phải nghỉ vài ngày vậy, con sẽ chỉ tập đều VTC và niệm hỷ lạc thôi.
Ngoài ra còn một việc quan trọng mà con muốn thưa với thầy! Con rất thích sáng tạo, thích đi tắt và đến đích nhanh, vì vậy con đã chơi hơi ngu thầy ạ. Con nghĩ là hiện giờ có nhiều điều mà con muốn và cần phải đạt được trong cuộc sống, nhưng con chỉ muốn chuyên tâm cho tu tập, vì cái gì chuyên thì nó sẽ hiệu quả hơn mà càng chuyên thì kết quả càng cao, con nghĩ hay là mình tác ý kết bạn với mấy ông bà tiên, các vị thánh thần (thậm chí là ma, quỷ có lòng giúp mình nhưng sau con lại thôi vì lơ tơ mơ nó cho một bụp là xong) theo kiểu hợp tác cùng có lợi, họ giúp con trong cuộc sống còn con thì hồi hướng cho họ. Nhưng tối qua, con tác ý nhập cốc để niệm hỷ lạc cho hiệu quả thì tự dưng con có cảm giác sợ sợ, rồi cảm thấy rất là sợ (trước đây khi con đọc kinh phật nói về lục đạo luân hồi con đã chót dại khi nói với mẹ con rằng ông bà tổ tiên là ngạ quỷ, và tối đó tự dưng con có cảm giác rất sợ như có ai đó theo dõi và muốn... cho con một trận, con niệm phật A Di Đà cũng không đỡ, mãi đến khi con niệm quán thế âm bồ tát thì mới đỡ, con sợ mất mấy ngày liền và phải liên tục sám hối thì nó mới hết), con tác ý nhờ chị TLH giúp, nhờ các Nhí giúp con nhưng không có hiệu quả (chắc do con tác ý nhập cốc không đúng), mà con lại đang bị tức ngực nên không dám niệm phật, con sợ lắm mà chẳng biết làm gì, con đánh liều niệm phật rồi nghĩ trong đầu rằng con đã có thầy có pháp rồi, con muốn tiến tu, nguyện xin hồi hướng cho các ngài về tịnh tịch thế giới, lúc đó con thấy đỡ hơn nhưng vẫn còn sợ, thôi từ giờ con không dám chơi ngu nữa, bình thường thì không sao, nhưng lơ mơ với kẻ tâm lực yếu như con thì... không khác gì cầm dao đằng lưỡi. Thầy xem giúp con có còn điều gì chưa ổn không thầy, con tập VTC 2 lần/ngày mỗi lần 15', thường xuyên ATCNĐTM, tác ý niệm hỷ lạc đến tuần sau thì con tập lại vậy có ổn không ạ?

Trích dẫn từ: Bồ Đề Tâm trên Th5 09, 2012, 06:41 PM
Xin thầy chỉ cho con với! Hôm qua, con đọc bài của thầy thì thấy có nói đến gấu rượt, con nghĩ là với tâm lực yếu như của con thì chẳng thể làm được gì, con liền tự đặt mình vào tình trạng gấu rượt xem sao, trưa hôm qua con tác ý là con muốn giúp mẹ con chữa bệnh (mẹ con lắm bệnh quá, thoái hóa đốt sống lưng, mắt kém, ung thư cổ đã mổ và xạ trị nhưng thỉnh thoảng vẫn phải đi khám và uống thuốc, thấp khớp, viêm tai trái... linh tinh đủ thứ bệnh luôn thầy ạ mà mẹ con sống rất tốt chỉ mỗi nóng tính thôi), con nghĩ là con vẫn chưa báo hiếu được gì cho mẹ cả, ngày trước thì toàn làm mẹ buồn lòng thôi, con nghĩ đến tình thương mà tác ý quyết tâm tập để hồi hướng cho mẹ con dù ra sao cũng kệ (con vẫn đang bị tức ngực nên mấy ngày nay tập cà rựt hoài). Và mẹ con cũng có đỡ hơn (đỡ đau tai ạ), đến chiều thì con tập VTC 15' chỉ tác ý là để chữa bệnh cho mẹ, tập xong thì con xoa tai cho mẹ con, lúc sau con thấy tai mẹ cũng đỡ sưng.
Đến tối con ngồi cặm cụi đọc các bài viết của thầy, con đọc bài nói về hồi hướng phước đức và công đức, trước giờ con nghĩ là hồi hướng giống như lấy tiền của mình đem cho người khác vậy nên đôi khi con cũng thấy tiếc tiếc vì cho hết thì mình lấy vốn đâu ra để mà tập, nhưng khi BHT nói là hồi hướng PĐ & CĐ cũng giống như việc cho đi tình thương, càng cho đi thì càng tăng trưởng nên con rất là vui, con tác ý đến hỷ lạc để gia tăng niềm vui với mong muốn khi tập con sẽ không còn bị tức ngực nữa, con muốn tập lắm vì con muốn có thể giúp cho mẹ một phần nào, và con cũng muốn mình nhanh chóng thành tựu để có thể giống như thầy và các nhí ;D, nhưng thầy nói vậy thì con đành phải nghỉ vài ngày vậy, con sẽ chỉ tập đều VTC và niệm hỷ lạc thôi.
Ngoài ra còn một việc quan trọng mà con muốn thưa với thầy! Con rất thích sáng tạo, thích đi tắt và đến đích nhanh, vì vậy con đã chơi hơi ngu thầy ạ. Con nghĩ là hiện giờ có nhiều điều mà con muốn và cần phải đạt được trong cuộc sống, nhưng con chỉ muốn chuyên tâm cho tu tập, vì cái gì chuyên thì nó sẽ hiệu quả hơn mà càng chuyên thì kết quả càng cao, con nghĩ hay là mình tác ý kết bạn với mấy ông bà tiên, các vị thánh thần (thậm chí là ma, quỷ có lòng giúp mình nhưng sau con lại thôi vì lơ tơ mơ nó cho một bụp là xong) theo kiểu hợp tác cùng có lợi, họ giúp con trong cuộc sống còn con thì hồi hướng cho họ. Nhưng tối qua, con tác ý nhập cốc để niệm hỷ lạc cho hiệu quả thì tự dưng con có cảm giác sợ sợ, rồi cảm thấy rất là sợ (trước đây khi con đọc kinh phật nói về lục đạo luân hồi con đã chót dại khi nói với mẹ con rằng ông bà tổ tiên là ngạ quỷ, và tối đó tự dưng con có cảm giác rất sợ như có ai đó theo dõi và muốn... cho con một trận, con niệm phật A Di Đà cũng không đỡ, mãi đến khi con niệm quán thế âm bồ tát thì mới đỡ, con sợ mất mấy ngày liền và phải liên tục sám hối thì nó mới hết), con tác ý nhờ chị TLH giúp, nhờ các Nhí giúp con nhưng không có hiệu quả (chắc do con tác ý nhập cốc không đúng), mà con lại đang bị tức ngực nên không dám niệm phật, con sợ lắm mà chẳng biết làm gì, con đánh liều niệm phật rồi nghĩ trong đầu rằng con đã có thầy có pháp rồi, con muốn tiến tu, nguyện xin hồi hướng cho các ngài về tịnh tịch thế giới, lúc đó con thấy đỡ hơn nhưng vẫn còn sợ, thôi từ giờ con không dám chơi ngu nữa, bình thường thì không sao, nhưng lơ mơ với kẻ tâm lực yếu như con thì... không khác gì cầm dao đằng lưỡi. Thầy xem giúp con có còn điều gì chưa ổn không thầy, con tập VTC 2 lần/ngày mỗi lần 15', thường xuyên ATCNĐTM, tác ý niệm hỷ lạc đến tuần sau thì con tập lại vậy có ổn không ạ?

Ừ, con cứ như vậy: Có nghỉa là nghỉ bao nhiêu cũng được để cho nó hết tức ngực thì con tập tiếp.

Còn nếu có gì về Mẹ thì Nhí sẽ giúp:
Con vẫn được chữ Hiếu rất là bự. (vì con gián tiếp độ được cho Mẹ không con không bị luân hồi bằng cách qua bên đó tu hành).

Không cần phải nói là con đã cố gắng cứu chữa bệnh của Mẹ, qua VTC.

Vâng, con xin cám ơn Thầy và các Nhí rất rất nhiều!!! Con không biết phải nói gì nữa, chỉ hi vọng là sau này con sớm thành tài để hỗ trợ Thầy và các Nhí một phần nào đó! Con xin phép nghỉ dưỡng sức một thời gian vậy :(!

   Tập trung vào cuộc sống, 1 tuần sau quay lại, học hỏi lại từ đầu ;D!!!
(Nè... xác và hồn! Anh cho các chú đi nghỉ dưỡng 1 tuần đó, lúc quay lại thì đừng có làm anh thất vọng đấy! ;))

Trích dẫn từ: Bồ Đề Tâm trên Th5 10, 2012, 07:26 AM
   Tập trung vào cuộc sống, 1 tuần sau quay lại, học hỏi lại từ đầu ;D!!!
(Nè... xác và hồn! Anh cho các chú đi nghỉ dưỡng 1 tuần đó, lúc quay lại thì đừng có làm anh thất vọng đấy! ;))

Bồ Đề Tâm đã hết tức ngực chưa? Khỏe hẳn lại chưa bạn? :)
Vothuong thấy mọi người trên diễn đàn mình tập thấy ham quá àh... Mấy hum nay nghỉ tập mình cũng thấy hơi bùn bùn nữa... :'( Mà tuần sau mình mới dám tập lại, đợi cho người khỏe hẳn vì hum nay mình cũng còn hơi mệt... Chán ghia... :-\

Hì, mình vẫn còn, chắc phải đến cuối tuần mình mới tập lại được, mấy thằng đệ của mình được cho đi nghỉ mát giờ đã về đâu ;D! Thời gian này mình bận khá nhiều việc nên không thấy bùn, chỉ thấy mệt thôi ;D. Bạn có tập VTC không, tập VTC sẽ nhanh phục hồi hơn đấy, lại phát triển tâm linh và sức khỏe nữa! Nhân cơ hội này mình cũng nên củng cố lại nền tảng căn bản luôn, sẽ không còn buồn nữa và sau này tập lại nó đỡ sai sót hơn ;). Chúc bạn mau hồi phục nhé ;D!

Ừah... Mình cảm ơn bạn... :D Mình có nghe nói về VTC trên diễn đàn mình nhưng mình chưa tập VTC bao giờ, để mình vào tìm hiểu xem... ;D
Chúc bạn hoàn thành tốt các công việc và có thật nhìu sức khỏe nhé!!! ;) :D ;D

Chuẩn bị nào! Ngày mai bắt đầu tập lại ::) ;D ;)!

Gấu rượt trên mọi mặt trận! Mệt rồi đây :-\!

Trích dẫn từ: vothuong trên Th7 16, 2012, 04:23 AM
Àh quên, Mình xin chia sẻ cho Bồ Đề Tâm bài Pháp này của Thầy nè...  ;D ;D ;D Bài này của Anh TDD gửi cho mình xem đó, hay lắm!!! ;) :D ;D



Subject: chuyện kể nghe chơi

-Chuyện ăn uống
Thầy dặn khi ăn thì đừng bỏ thừa, bỏ mứa vì là nhân kiếp sau sanh ở vùng sa mạc thiếu thốn
Với cái tư tưởng không muốn ăn nữa khi mình ăn quá nhiều, và bỏ dư nó sẽ ghi dấu ân trong tâm thức. Rồi kiếp sau không có gì mà ăn luôn. Vi dụ khi ăn buffet mình múc đồ ăn cho thật nhiều rồi đến khi ăn không hết thì đem vứt... Thầy nói trường hợp cơm dư canh thừa mà mình xử lý theo kiểu đổ ống cống vứt đi thì nó năng hơn kiểu vứt nhẹ nhàng ra vườn với sự tác ý là cho chim chóc, trùng kiến nó ăn. Khi vứt ra vườn thì có khi con ma, con quỷ nó cũng ăn được nữa :D
Rồi chuyện cưỡi ngựa, cưỡi voi. Khi mình cỡi nó thì nó có muốn đâu, nên sẽ sinh ra tư tưởng tức giận. Và thế là mình dính vô nhân quả. Kiếp sau mình làm người thì chuyên môn bị người ta chén ép, đè đầu cưỡi cổ.

- Còn chuyện người tu và ma quỷ . Thường mình tu là ma quỷ trong vùng mình ở họ bỏ đi hết. Vì trong thế giới vô hình thì nhiều thế giới nó chồng chéo lên nhau. Nhà mình đang ở vầy mà có khi chồng lên nhà con ma luôn
hoặc có khi là hàng xóm. khi mình tập và vô được Chánh định thì nó sẽ tạo thành 1 cái vực thẳm. Mình thì  không thấy gì nhưng con ma nó nhìn vào mình thì chỉ thấy cái vực sâu hun hút và nó sợ, nhất là cái vực này nó còn chạy lui chạy tới ( khi mình di chuyển). Kết quả là chỉ có dọn nhà đi chỗ khác thôi.  Thầy có kể hồi xưa Thầy ở nhà bà chị, trong thế giới vô hình thì nó có 1  con đường song song nhà đó và đi lướt ngang qua cái cửa sổ tầng trên. Lúc đó Thầy đang nhập định thì nghe tiếng người ta chửi bới, thầy mới xem thì ra là bà chị vừa hắt đồ dơ ra khỏi cửa sổ và nó trúng 1 con ma đi ngang đó. Thầy có dặn đừng làm vậy nữa mà bà chị không tin, lần sau làm tiếp. Và lần này xui xẻo là lại hắt trúng con ma lần trước. Thế là qua hôm sau con ma nó  làm cho cả bầy thỏ nhà bà nầy nuôi chết hết luôn. Thầy bảo ông bà mình nói khi hắt đồ bậy bà thì nói thầm  trc là xin tránh đường, chuyện này không phải là không có lý đâu. Vì biết đâu lại hắt trúng mặt người ta.

-  về âm nhạc, đi spa và sự tác động tới tâm thức.
    Thầy kể khi mình đi spa thì nó sẽ làm cho hào quang của mình dở lắm. Thứ nhất là vì âm nhạc, vì đèn mờ mờ, vì tư tưởng của người mát xa mình. Khi mình nghe nhạc thư giãn thì hệ thống luân xa nó sẽ mở ra và những luồng tư tưởng xấu của người kia nó sẽ chui vào mình. CỘng thêm việc massage nữa, trong tình thế đó thì khó mà không nghĩ bậy được lắm. Rồi thêm cái trò hơ nóng đá và đặt dọc cột sống nữa. Nó dở lắm. Làm kiểu đó nó kích thích mấy cái luân xa và cộng hưởng những cõi giới thấp.  Nó kéo cái tâm mình xuống mấy cảnh giới thấp. Cả nước hoa cũng vậy luôn. Nó kéo tâm mình trùng xuống
Còn về âm nhạc thì nó là sự phóng chiếu tâm thức của người soạn ra nó. Mình nghe đi nghe lại 1 thể loại thì cái tâm mình nó bị lấy nhiễm cái trạng thái tâm lúc họ viết nó. Ví dụ có loại nhạc gì đó mà ca sĩ bôi vẽ khuôn mặt như ác quỷ, và khi hát thì giọng oàm oàm. Thầy kể lúc đó nếu dùng Thiên nhãn chiếu thì đúng là nó ra hình con quỷ đang hát luôn chớ ko fai con người. Tiếng oàm oàm là ngôn ngữ của loài quỷ , mà mình nghe hoài thì cái tâm nó cũng thành quỷ luôn. Kiểu như vậy.  Thầy bảo nên nghe mấy loại nhạc cổ điển thì hay hơn, những loại như của Bach v.v.. Thầy nói có vài bản nhạc của Bach khi nghe thì nó kéo tâm mình lên.

- Chuyện tập VTC
Thầy bảo có những người tập VTC giỏi thì khi tập họ có thể thổi lủng mây trên trời. Lúc đó người có Thiên nhãn có khi sẽ nhìn thấy những ông Tiên bị rớt lịch bịch xuống đất. Khi họ rớt xuống đất thì bị đầu thai làm người. Mấy ông này thường ở trên các tầng mây. Chắc đây là kiểu mà mọi người  hay gọi là Tiên bị đọa làm người đây. hihi

- Chuyện kiết giới và ếm xì bùa nhà anh Bảo ( chỗ thầy ở lúc qua đây)
   Thầy qua seattle ở nhà anh Bảo. luôn tiện ếm xì bùa kết giới nhà giùm ổng luôn. Lúc em đang lên Thầy đang nghiên cứu tìm chỗ cắm chiếc đũa như trong hstd nhưng không có miếng gỗ vẽ bát quái
Hỏi thìThầy nói thêm miếng bát quái thì nó mạnh quá. Thầy dòm tới dòm lui 1 hồi thì tìm ra cái điểm lực hội tụ của căn nhà và cắm cây đũa cố định vào luôn. Thầy bảo phải tính sao cho nó không ảnh hưởng nhà hàng xóm, và làm sao cho nó tán đi mấy cái lực của cột đòn giông nhà hàng xóm đang chĩa vào nhà anh  bảo.  Khi anh Bảo cắm vào xong thì Thầy nói là pháp nó lưu xuất và các luồng khí lực nó hội tụ lại tạo thành 1 con rắn hổ mang. Nó bự gấp 3,4 lần nhà của ông bảo và không ngừng lớn lên.  No bắt đầu từ sau lưng nhà, quấn mấy vòng xung quanh nhà, sau đó chồm cái đầu qua mái nhà và cái miệng nó há rộng giơ 2 cái răng nanh ở phía cửa ra vào. Như hình con rắn che mưa cho Phật Thích Ca của mình vậy. Tác dụng của nó với người bên ngoài thì mấy tên trộm nào có lòng dạ bất lương khi mon men lại gần là lạnh run liền. Họ có cảm giác sợ hãi khi lại gần ngôi nhà. Còn bên trong ngôi nhà thì làm cân bằng luồng khí lực, người ngồi bên trong mà tu tập thì đã lắm và có cảm giác rất là cân bằng.
Thầy nói  con rắn mà che chở cho ông Phật mình hồi xưa khi chiếu vào màn hình TV thì là do các luồng khí lực tạo thành giống nhà ông Bảo vậy. Nó không phải là con rắn thật và có linh hồn.
Cái chiêu ếm xì bùa nói mới toanh do Thầy mới tìm ra. Ngay cả Nhí cũng chưa biết :D

-Chuyện cái bàn thờ
Em có hỏi Thầy chuyện mình cúng giỗ ông bà hay cúng cô hồn vậy họ có hưởng được không. Thầy nói mình cúng mà để đồ ăn cao ngang ngực trở lên là họ không thấy gì rồi. RỒi Thầy kể ra chuyện hệ thống cái bàn thờ tổ tiên của mình. Cái này nhớ sơ sơ thôi. Ở trên cùng là bàn thờ Phật, thấp xuống phái dưới là vùng của người ăn chay, xuống 1 cấp xa hơn nữa là vùng của người ăn mặn, xa hơn nữa là vùng của người mà lê lết để ăn.. nó phân bô theo kiểu bậc thang và tương ứng các cói giỡi thấp từ từ ở thế giới vô hình. Thầy nói cúng mà ngầu nhất là Tứ thiền. Lúc cúng mà kêu là họ (ngạ quỷ ) kéo tới chật ních. Tứ thiền mà cúng đồng thời phát nguyện chọ họ ăn xong rồi về Cực Lạc hết, thì sau khi ăn xong cái khung cảnh nó hoành tráng không thể tưởng tượng. Hoa sen rơi xuống đầy trời và họ đi ngay tức thì. Cận định mà cúng thì họ tới cũng đông lắm. Nhưng chuyện cúng thí thực này thì không nên làm thường xuyên vì cảnh giới họ sẽ níu kéo. Và mình không thể tiến tu được.

- Chuyện thần tài, thổ địa
Thực ra thì không phải có 1 ông thổ địa ngồi trong cái nhà nhỏ nhỏ ở góc tường như dân gian mình nghĩ. Thổ địa họ quản lý 1 vùng nhỏ nhỏ, và khó có trường hợp họ ở trong cái chỗ mình thờ. HỌ như cái GPS, hay cái kênh thông tin vậy. Người giỏi khi thấy và hỏi thì họ sẽ trả lời những chuyện trong vùng, và chỉ chỏ này nọ. Họ cũng không làm gì được nhiều lắm đâu. Họ khoái nhất là trong vùng mình ở có người tu hành. Chuyện nhà có Thổ thần, môn thần và ma quỷ không dám vào thì không có đúng. Môn thần thì chỉ có những ông thầy Bùa thứ thiệt khi họ chôn bùa ở cửa và sẽ có ông thần giữ cửa xuất hiên khi có trồm cướp v.v.. Thầy nói khi có trộm thì có khi nghe cái cạch và nó tự động khóa từ trong ra ngoài luôn, Ai cũng không mở được. Còn bình thường thì không có Môn Thần trông nhà cửa đất đai. Còn Thổ thần thì không làm gì được nhiều. Có ông còn sợ sệt mấy con ma, con quỷ.

- Cái chiêu hồi hướng cho Chư Thiên
Thầy nói cái chiêu này rất là ngầu. Thẩy kể mình tu tập 1 thời gian thì cái vùng mình đang ở nó trở nên an nình hơn và trù phú hơn. Lý do là vì được chư Thiên ủng hộ. Khi mình hồi hướng thì chư Thiên sẽ nhận và nghe được. Họ rất tán thưởng mình vì mình rất là cùi bắp mà dám hồi hướng cho họ. Rồi có người họ sẽ tới và  ủng hộ mình.  Thầy nói bên này Los Angeles là thành phố của Thiên thần vì vùng này hồi xưa người ta tu  và hồi hướng cho chư Thiên nhiều lắm.. Khi họ làm vậy thì chư Thiên nghe và họ kéo tới rất đông. Và cái vùng đó trở nên trù phú. Trong thế giới vô hình nó cũng có hiệu ứng "tiếng lành đồn xa", khi trng vùng có 1 người tu giỏi thì 1 đồn mười mười đồn trăm. Và cả cái vùng nó biết luôn. Thầy nói là  có khi có mấy ông Thần sợ và chịu không nổi cái sức tu của mình nên họ bỏ đi. Nhưng cũng có ông khác họ khoái mình và tìm tới ủng hộ. Rồi từ từ họ làm cho vùng mình trở nên an ninh hơn.


Nhớ chừng đó hà bà con.. Có chuyện nhớ không nguyên vẹn nên nhớ gì nói nấy, đọc chơi cho vui thôi nghe. :D Còn chuyện nhà anh Bảo kể nội bộ nghe cho zui thôi nghe bà con.. nói cho lung tung nhiều người biết  chắc ổng thịt em quá. hehe

A... Di... Đà... Phật...!!!

Trích dẫn từ: Bồ Đề Tâm trên Th5 29, 2012, 08:26 AM
Cuộc đời thật phức tạp! Dù đã cố gắng, nhưng chỉ một chút sai lầm, chỉ một chút thôi vậy mà giờ tất cả hi vọng đã tan theo mây khói. Đúng là hi vọng càng nhiều thì thất vọng càng cao :-\, những tưởng rằng năm nay có thể làm được một điều gì đó lớn lao, nhưng hóa ra tất cả chỉ là viển vông mà thôi, chỉ là tưởng tượng mà thôi... :(! Đời... chỉ là vô thường! Nhưng trách nhiệm thì quả thật là không thể bỏ được. Tu... là sứ mệnh trường tồn, nhưng sao có thể vứt bỏ đời để theo đạo đây!!!
Trớ trêu thay... khi cả đời và đạo đều chưa có gì thành tựu! Nhìn trong cuộc sống thì bao người thành đạt, nhìn trong tu đạo thì bao người tứ thiền... thánh tăng, nhìn lại mình... thật nhục nhã lắm thay :-[!!! To mồm là thế... quyết liệt là thế... hi vọng là thế... những tưởng rằng với linh cảm nhạy bén, trí tưởng tượng phong phú, ý tưởng sáng tạo... có thể sớm đạt được thành công... nhưng đổi lại chỉ là sự thất bại triền miên! Đến cận định mà một tháng rồi... cũng chưa làm được! Hóa ra chỉ là con ếch ngồi đáy giếng mà thôi...!!!
Đường còn dài, đời thì còn rất nhiều việc... mà cứ đi kiểu này, thì bao giờ mới tới đích được đây ???! Buồn, chán nản, thất vọng nhưng lại không thể buông bỏ! Vì đã trót nguyện rồi, đã hứa hẹn rồi, bỏ... thì trốn đi đâu :-\!
Phải chăng đã quá ỷ lại, phải chăng đã quá ôm đồm, phải chăng đã quá ngu ngốc khi tự đánh giá mình quá cao ??? :-\!
Lặng lẽ... bước đi, từng bước một, hi vọng... vào một ngày không xa! Mình sẽ đạt được thành công!

Đọc những dòng tâm sự của bodetam, thấy đâu đó hình bóng của ác nghiệp và bản ngã , phân bua, hờn dổi, trách nhiệm, cũng chỉ là vô thường...Ráng mà nín thở để chiêm nghiệm vô thường.... :D :D :D

khi nào thấy hài lòng với cái đáy giếng của mình thì mới mong nhập định. Ngoài đáy giếng này tiếp theo lại là cái đáy giếng khác  ;D

Mình biết mình phải làm gì mà, chỉ là có một số điều trong lòng muốn nói ra cho tâm nó nhẹ bớt rồi tiếp tục tiến bước thôi. Tính cách mình hơi dị mong các bạn thông cảm ;D! Còn bản ngã, phân bua và hờn dỗi thì với mình sau khi trải qua một giai đoạn "chán đời thật sự" những cái đó đã trở nên mờ nhạt rồi, trách nhiệm là cái mà mình cố tình gán cho bản thân để chuộc lỗi cho quãng thời gian trước mà thôi... những dòng trên chỉ là để giải tỏa tâm trạng do mình kiểm soát bản thân chưa tốt nên nó vậy, không biết giải tỏa cùng ai nên đành làm dụng diễn đàn làm phiền đến các bạn rồi. (Những lời của mình mang tính chất đời nhiều hơn nên các bạn đừng để ý làm gì :P)

Còn là người thường thì thấy Phật ma khác nhau nhưng thành Phật rồi thì thấy Phật ma đâu có khác nhau đâu!

Mới 1 tháng thì ăn thua gì, Bờm tập 20 năm mới ra đề mục,cứ từ từ loại bỏ những nguyên nhân thuộc về ác pháp thì nó sẽ ra.(mấy câu này là dựa trên câu trả lời của Thầy khi TCH hỏi lúc tập được 2 tháng mà chưa ra đề mục) 

Sao BĐT đọc lại những gì mình viết mà cứ có cảm giác có cái gì đó không bình thường vậy nhỉ, hay là tại lúc viết tâm trạng quá... Không biết cảm giác này là tốt hay xấu đây ???. Một cảm giác thật khó tả :-\
Cảm ơn TCH đã cho mình lời khuyên nhé! Trước đây quả là mình đã quá nôn nóng nhưng giờ thì bình thường rồi ;D.

Lần này, con quyết tâm làm lại lần nữa, con sám hối cho những lối lầm của con trong thời gian qua, con sẽ kiên trì với pháp môn của thầy mà không bao giờ hối hận. Con sẽ chú trọng vào sự tinh tấn (chăm chỉ, cố gắng, kiên trì với mục tiêu), vào từ bi (tình yêu thương đối với mọi người, chúng sinh), vào trí tuệ (hiểu đúng và nắm rõ). Con sẽ lấy sự vững chắc và ổn định làm nền tảng, lấy đạo Phật làm con đường chính, còn những việc đời con sẽ để tùy duyên. Con sẽ làm tốt nhất những gì mà con có thể, bắt đầu từ những điều căn bản nhất, quan trọng nhất, con sẽ xây dựng lại một cuộc sống mới, tốt đẹp, ý nghĩa, và giá trị. Xin thầy hãy cho con lời khuyên và cho con sức mạnh :D , để con vượt qua và hoàn toàn vượt qua sự yếu kém này!
Con quên mất một điều rất quan trọng nữa, đó là niềm vui (trong tu tập và trong cuộc sống), đến bây giờ con mới nhớ ra và nó cũng là điều mà con đang thiếu trầm trọng nhất. Có cách nào để con tìm lại được niềm vui trong tu tập và trong cuộc sống không thầy ??? ??? ???, giờ con mới nhận ra là con cần nó nhiều lắm! Mong thầy giúp con!

TCH cũng vậy, dạo này cứ thấy chán chán thế nào ấy, tập thì cứ trơ trơ ra chẳng thấy vui gì cả, tác ý để vui thì tự nhiên thấy " bi " chứ không phải hỷ ,thấy bi lụy cho nhiều chúng sinh vẫn còn mê đắm (tức là không biết đến tu hành, chỉ tham dục lạc) rồi nhiều người biết đạo phật thì lại không biết đến phương pháp, rồi thương thay bản thân mình nữa biết đến phương pháp rồi mà tu chẳng đến đâu. :-[.

Chủ đề về " hỷ" thì nhiều lắm. các bạn thử tìm đọc lại xem. ngay trong mục Pháp Âm mới cũng có bài do chị Chuối làm và được Thầy cùng các ace chia sẻ về vấn đề  này đó bạn.

Trích dẫnhttps://www.hoasentrenda.com/smf/index.php?topic=9141.0

Cảm ơn chị Liên Hoa nhé ;D!

Thưa thầy! Hiện nay con mới chuyển sang tập VTC thức thứ 2. Dù chưa quán được chấm đỏ nhưng con đang tập bằng cái tâm của con thông qua trực giác và cảm giác thay vì chú ý tới kỹ thuật như trước đây, và con thấy rằng con có tiến bộ, đặc biệt là trong việc điều tâm. Hôm nhận được bài trả lời của thầy về giấc mơ đầu tiên của con, con đã niệm hỷ lạc, tác ý tẩm ướt, tràng đầy và sung mãn rồi con hồi hướng niềm vui đó tới mọi người. Tối hôm đó, con tập khá hăng, con có hơi bị tức ngực và buốt chỗ anja, nhẹ thôi, và con cảm thấy rằng con vẫn có thể điều chỉnh được, khi đau ngực thì con niệm thật nhẹ, chỉ tập trung quán thôi, còn khi anja bị buốt thì con quán nhẹ hơn, con duy trì điều đó cho đến khi con thấy ngực và anja đã đến giới hạn và con ngưng. Con tác ý cho các em con nghỉ ngơi để hồi sức, nếu con làm chỗ nào sai thì thầy chỉ con nha ;D!
Tối hôm đó con có mơ giấc mơ về thần thông, nhưng con nhớ không được chính xác lắm và vì con khá tỉnh trong giấc mơ đó nên giấc mơ có phần hơi linh tinh (con cố nhớ lại nhưng đôi chỗ vẫn chưa được chính xác) có lẽ vì vậy mà thầy không trả lời con ;D! Quả thật là sau khi thầy trả lời con giấc mơ đầu, tâm con cũng có loạn động đôi chút (lâu lắm rồi con mới được khen mà ;D), nhưng đến hôm nay thì con đã ổn. Hôm nay con về quê chơi, và vô tình con chiêm nghiệm thấy có những tình tiết khá giống giấc mơ thứ 2 của con (theo suy đoán chủ quan của con), về chuyện bãi tha ma, chuyện con chỉ cho em con, chuyện nước đá, chuyện đứa bé... nhưng chắc là con đoán sai.
Con xin phép thầy cho con ghi lại tiểu sử tu tập của con một chút ạ ;D! Con tập từ ngày 30/4, lúc đầu con tập khá hăng và bị tức ngực, và trong thời gian này vì chuyện đời không được như ý nên con đã bỏ tập một thời gian vì không còn động lực. Cho tới cuối tháng 6, vì chuyện của em con mà con quyết tâm lại được. Con thấy mọi chuyện có chuyển biến rõ ràng hơn khi vào ngày 17, qua trò chuyện với bạn vothuong (cám ơn bạn nha ;D), con biết tới và rất tò mò về Cô Vân. Con đã tìm đọc những bài ít ỏi về Cô và cảm thấy thán phục Cô rất nhiều. Con đã lưu ảnh của Cô trong laptop và ngắm nhìn khuôn mặt của Cô khá lâu, điều đặc biệt là khi con nhắm mắt, do lưu ảnh vì sự tập trung của con, mà con thấy rõ ràng cái màn đen trước mặt, và ở giữa là gần giống như linh ảnh của Cô vậy, lúc đó con cảm thấy bất ngờ và thích thú, và rồi con phát tâm coi Cô như người mẹ và Thầy như người cha trong con đường tu đạo của con (trước đây thì con chỉ đơn giản là tập thôi, và con luôn cố gắng hết sức kính trọng thầy trong tâm con, cà chị Liên Hoa nữa, nhưng quả thực là chỉ từ hôm đó mới đích thực là tâm con làm được chứ không còn là ý chí). Và rồi chùa có nhiều việc, con cố gắng tập và đã có được giấc mơ công phu đầu tiên, và con cũng nhận thấy rằng con điều tâm dễ dàng hơn trước nhiều (trước kia tâm con hay nghĩ bậy linh tinh, dù chẳng có lý do gì cả khiến con rất là... bất lực). Bây giờ, con vẫn chưa thấy được cái chấm đỏ nó ra làm sao, cũng chưa thấy được cái đám bùi nhùi của cận định, con chỉ thấy được không gian nó sâu hơn, niệm và quán có lực hơn thôi. Nhưng con không còn nôn nóng nữa, con cảm thấy mình rất là tự tại, rất bình thản, một cảm giác rất là thú vị thầy ạ ;D! Trong việc đạo và việc đời quả thực con cũng không muốn quan tâm nhiều nữa, con chỉ muốn đơn giản là làm tốt những gì con thích và cần làm thôi. Con đang có định hướng là giúp cho gia đình con, họ ngoại con (rất nhiều em còn nhỏ tuổi), họ nội của con (do nhiều chuyện nên con sẽ để sau) và một vài người mà con biết cùng tu tập theo con đường của thầy. Hiện nay thì con đang dần giúp gia đình con đi theo con đường này. Nếu con có làm gì chưa đúng xin thầy chỉ cho con nha ;D!

Con vừa tập, và thấy rằng, trong việc ATCNĐTM, thì quan trọng chính là "sự tập trung". Trước đây, khi tập, con hay nghĩ đến việc làm thế nào cho đúng kỹ thuật, phải xử lý ra sao khi gặp "sự cố" trong tu tập, nhưng khi con tập bằng tâm của con, bằng sự "tin tưởng" và "thích thú", con thấy mình rất nhập tâm và cảm thấy rất thoải mái. Con để cho trí tưởng tượng của con tự do bay bổng với đề mục, việc niệm Phật cũng vậy, con để cho mọi thứ tự do, và con để cho tâm con làm theo những gì mà em ấy biết. Con thấy rằng mình tập rất vào thầy ạ, cảm giác tập rất là sướng, dù con ko có điều thân điều tức gì cả ;D. Thầy kiểm tra dùm con có làm gì sai không nha ;D! Con cảm ơn thầy!

Tối qua, con thấy con tập rất vào, cái nhìn rất sâu, sâu đến nỗi con thấy người con như nhỏ lại, lùi về đằng sau để dành cho khoảng không trước mặt vậy đó ạ. Lúc con điều thân thì vô ý con lại quán vàng sáng từng bộ phận trên cơ thể, và con không thấy lo lắng về điều này, con làm vậy có sao không thầy (con làm không đúng như những gì thầy chỉ :P). Và cứ thế con vừa tập vừa để cho tâm hồn nó tự do hành động, con càng tập thì nó càng sâu, tiếc là con đã dừng việc tập để quản hỷ lạc :(, ôi cái tội lanh chanh, chỉ vì con tự tin là mình có thể nhập định một cách chủ động và dễ dàng (và tại con cũng muốn thử nghiệm nữa :(). Kết quả là lúc con định quán đề mục thì con lại buồn đi.. vệ sinh. Còn vào nhà tắm và bật đèn, khiếp sáng kinh khủng, con liền nhắm mắt và thấy chỉ toàn là ánh sáng, rất là mịn trước mặt con. Lúc con đi ra khỏi nhà tắm thì con thấy các đốm sáng trên nền đen trước mặt, trông thực sự rất đẹp và rõ, nhưng con kệ và không quan tâm, lẹ lẹ vào giường còn tập tiếp ;D. Nhưng lúc nằm chân con nó hơi tức, con đổi các tư thế đều không được thoải mái, không tiện cho việc tập trung nên con nghỉ. Và tối hôm qua con đã có một giấc mơ khá là thú vị, tiếc là con không nhớ được chi tiết ở phần đầu, có gì thầy xem giúp con nha ;D!

Trích dẫn từ: brightmoon00 trên Th7 22, 2012, 08:16 PM
Chưa thấy BĐT nói j về việc quán cái chấm đỏ nó ra làm sao. Cái đề mục nó đã hiện ra chưa? Để cho tâm trạng thư thái để ra đề mục là rất tốt. Nhưng đừng để nó chạy tán loạn nhé. Mình phai hướng nó tới 1 đối tượng mà cụ thể là cái đề mục đó.

Quán sáng vàng từng bộ phận là quán rồi. Đâu có nằm trong điều thân nữa ;D Điều thân điều tức là chọn tư thế ngồi/ nằm thik hợp, hít thở ra vô và đếm số điện tử mà. ;D

Uh, hôm qua lúc chưa đi ngủ thì mình có thả lỏng cho tâm nó tự quán chấm đỏ, và nó tự vẽ theo kiểu chiếu chùm laze khá sinh động, mình có cảm giác là chấm đỏ dần hiện ra (tiếc là lúc đó là 12h đêm nên bị mẹ gọi đi ngủ). Mình định là cho tâm mình nó thư giãn để nó tự vẽ, mình chỉ nhắc và định hướng cho nó biết cần làm gì thôi, nếu nó làm sai thì mình sẽ nhắc, mình muốn phát triển sự gắn kết của mình với tâm, tạo sự hợp tác và tin tưởng lẫn nhau, chứ không cố ép buộc như trước nữa. Mình biết bạn có nhiều kinh nghiệm, có gì thì chỉ cho mình với nhé, cám ơn bạn nhiều ;D!

Lúc quán là mình thả lỏng cho tâm nó tự làm sao cho toàn cơ thể mình thư giãn (điều thân), rồi sau đó thì mình đếm hơi thở và quán số điện tử, bắt đầu từ lúc này thì mình cảm thấy không gian sâu dần. Trước khi quán chấm đỏ thì mình niệm Phật nhẹ và tập trung vào không gian đằng trước mặt cho nó rõ và sâu rồi mới định quán, khi thấy không gian sâu rồi thì mình nghĩ là so với trước thì mình đã có tiến bộ hơn, hay là niệm hỷ lạc để tạo thêm động lực cho việc quán chấm đỏ, ai dè niệm hỷ lạc mãi mà chẳng thấy tâm nó vui lên được mấy (chắc khi nào phải thấy được chấm đỏ thì mình mới lên niệm hỷ lạc). Cũng chính vì vậy mà mình mất đi sự tập trung, lúc đó tự dưng lại muốn đi... tiểu, thế là không tập được nữa luôn ;D!

Cuối cùng là mình chưa thấy được chấm đỏ, mới nhìn thấy được chấm tròn sáng mờ là cao nhất thôi, mình đang cố gắng, và mình nghĩ là cứ kiên trì và làm đúng thì kiểu gì chẳng thành công, cứ kệ nó thôi ;D!

Trích dẫn từ: Bồ Đề Tâm trên Th7 23, 2012, 08:53 AM

Trích dẫn từ: brightmoon00 trên Th7 22, 2012, 08:16 PM
Chưa thấy BĐT nói j về việc quán cái chấm đỏ nó ra làm sao. Cái đề mục nó đã hiện ra chưa? Để cho tâm trạng thư thái để ra đề mục là rất tốt. Nhưng đừng để nó chạy tán loạn nhé. Mình phai hướng nó tới 1 đối tượng mà cụ thể là cái đề mục đó.

Quán sáng vàng từng bộ phận là quán rồi. Đâu có nằm trong điều thân nữa ;D Điều thân điều tức là chọn tư thế ngồi/ nằm thik hợp, hít thở ra vô và đếm số điện tử mà. ;D

Uh, hôm qua lúc chưa đi ngủ thì mình có thả lỏng cho tâm nó tự quán chấm đỏ, và nó tự vẽ theo kiểu chiếu chùm laze khá sinh động, mình có cảm giác là chấm đỏ dần hiện ra (tiếc là lúc đó là 12h đêm nên bị mẹ gọi đi ngủ). Mình định là cho tâm mình nó thư giãn để nó tự vẽ, mình chỉ nhắc và định hướng cho nó biết cần làm gì thôi, nếu nó làm sai thì mình sẽ nhắc, mình muốn phát triển sự gắn kết của mình với tâm, tạo sự hợp tác và tin tưởng lẫn nhau, chứ không cố ép buộc như trước nữa. Mình biết bạn có nhiều kinh nghiệm, có gì thì chỉ cho mình với nhé, cám ơn bạn nhiều ;D!

Lúc quán là mình thả lỏng cho tâm nó tự làm sao cho toàn cơ thể mình thư giãn (điều thân), rồi sau đó thì mình đếm hơi thở và quán số điện tử, bắt đầu từ lúc này thì mình cảm thấy không gian sâu dần. Trước khi quán chấm đỏ thì mình niệm Phật nhẹ và tập trung vào không gian đằng trước mặt cho nó rõ và sâu rồi mới định quán, khi thấy không gian sâu rồi thì mình nghĩ là so với trước thì mình đã có tiến bộ hơn, hay là niệm hỷ lạc để tạo thêm động lực cho việc quán chấm đỏ, ai dè niệm hỷ lạc mãi mà chẳng thấy tâm nó vui lên được mấy (chắc khi nào phải thấy được chấm đỏ thì mình mới lên niệm hỷ lạc). Cũng chính vì vậy mà mình mất đi sự tập trung, lúc đó tự dưng lại muốn đi... tiểu, thế là không tập được nữa luôn ;D!

Cuối cùng là mình chưa thấy được chấm đỏ, mới nhìn thấy được chấm tròn sáng mờ là cao nhất thôi, mình đang cố gắng, và mình nghĩ là cứ kiên trì và làm đúng thì kiểu gì chẳng thành công, cứ kệ nó thôi ;D!

BDT có nhiều bước giống mình ghê , mình cũng thấy cái không gian rộng mở ấy....nhưng mình thường hay nghĩ tới cái chấm đỏ trước khi vào cái ko gian ấy..nó sẽ hiện lên 1 cái chấm mờ rồi tập chung vào nó thì ko gian đàng sau sẽ sâu hơn.Nhưng nhấn ga kiểu này hay bị đừ lắm ^^ nên minh hay tập tới mức lừ đừ  là phải dừng.

Cảm ơn Huynh Bồ Đề Tâm đã chia sẻ những kinh nghiệm hành trì của mình.
Đệ chỉ mới tập đề mục Niệm Phật Quán chấm đỏ. Và cũng có những hiện tượng như huynh: Khi tập trung có hiện tượng căng ở điểm nối giữa 2 chân mày.
E xin chia sẻ với huynh về một vài suy nghĩ về diễn đàn để chúng ta càng có niềm tin sâu sắc hơn với Thầy và với Pháp môn được thầy và các Nhí hướng dẫn cho.
* Khi mới gặp được diễn đàn e mừng lắm.
* Mừng xong e lại thấy có vấn đề:
1. sao các đạo hữu (ĐH) này lại có được những năng lực tâm linh cao như vậy? mấy ĐH này có chém gió không ta?
2. Sao chú Hai Lúa lại không sách tấn việc ăn chay? (cái này e đọc trong tập tin)
3. Pháp môn tu tập có phù hợp với chánh pháp của Thế Tôn?
* Và đệ tìm câu trả lời.
1. Đệ có nghe qua bài Khai thị của Ấn Quang đại sư ở Thượng Hải và có kể lại một vài vì Thầy sau khi thể hiện thần thông thì đều ra đi. Và ngài cũng có nói người tu hành phải lấy việc ăn chay làm cơ bản, nó làm tăng trưởng từ tâm...
Đệ lại cũng có nghe qua về cư sĩ Duy Ma Cật với thần thông tuyệt vời...
Mỗi người có một căn cơ khác nhau => năng lực tâm linh khác nhau. Việc các huynh kể về sự chứng đắc của mình là một phương tiện để khuyến khích đồng tu và cũng là để thầy kiểm chứng.
2. Cái mẩu chuyện chú kể về chuyện ăn chay ở trong tập tin là chú HL đang đối đáp với người có trình độ tâm linh nhất định, ở đây quan điểm của chú là nhấn mạnh lấy cái việc hành trì là chính, ăn chay hay không chỉ là trợ duyên. Bản thân chú HL lấy dẫn chứng đi cắt cổ gà. Thì trước khi cắt chú đã đưa bọn nó về Tây Phương rùi.
3. Đệ có xem qua Kinh Quán Vô Lượng Thọ Phật và đệ cũng thấy nó khá tương đồng. Chỉ khác là cách tập trung tư tưởng.
* Và tóm lại công việc của đệ bây giờ là hành trì để sao cho bằng các Huynh.
Cầu pháp môn tu tập đâu có phải dễ. Gương người xưa còn đó: Ngài Huệ Khả đã phải chặt cánh tay để cầu pháp với Đạt Ma Sư Tổ... Pháp môn của thầy là một bảo vật. Nhiều huynh đã chia sẻ. Nhưng với những người vừa bước vào tu tập như đệ (căn cơ thấp và kém) thì chưa thấy nó Quý. Tại sao một viên ngọc mà mình lại không biết là nó Quý. Cũng là điều bình thương thui, vì mình còn ngâu lắm. hi hi. Mình chỉ coi viên ngọc là viên đá vớ vẩn. Để nhìn ra viên đá là viên ngọc thì mình phải thực hành thui.
Huynh hãy cố gắng lên. Chúc huynh luôn tinh tấn.
Có tiến bộ gì huynh hãy chia sẻ cùng đồng tu nhé.
TB. Thầy và Nhí đi qua thầy lời của con chưa đúng thì chỉnh hộ con nhé. Con còn có thắc mắc là: làm sao để độ tử một người mà lên được Thượng phẩm thượng sanh (TPTS)? Căn cơ của đối tượng cần đưa rất thấp thì lên TPTS được không?

Trích dẫn từ: PhucTrung trên Th8 07, 2012, 10:35 PM
Cảm ơn Huynh Bồ Đề Tâm đã chia sẻ những kinh nghiệm hành trì của mình.
Đệ chỉ mới tập đề mục Niệm Phật Quán chấm đỏ. Và cũng có những hiện tượng như huynh: Khi tập trung có hiện tượng căng ở điểm nối giữa 2 chân mày.
E xin chia sẻ với huynh về một vài suy nghĩ về diễn đàn để chúng ta càng có niềm tin sâu sắc hơn với Thầy và với Pháp môn được thầy và các Nhí hướng dẫn cho.
* Khi mới gặp được diễn đàn e mừng lắm.
* Mừng xong e lại thấy có vấn đề:
1. sao các đạo hữu (ĐH) này lại có được những năng lực tâm linh cao như vậy? mấy ĐH này có chém gió không ta?

Làm việc mình nói và nói việc mình làm. Không có chỗ nào đề cao chuyện trên bằng ở cái chùa này ;D ;D ;D

Trích dẫn
2. Sao chú Hai Lúa lại không sách tấn việc ăn chay? (cái này e đọc trong tập tin)

Chỉ là chuyện dị ứng của cá nhân đối với thức ăn mà thôi. Ngay vào thời Đức Thế Tôn, Làm sao mà thí chủ biết đó là ai? Khi thấy "ai đó" đứng trước nhà mình mà im lặng chờ?
https://www.hoasentrenda.com/fp/tap-tin/tap-tin-I/18-an-chay-19 (https://www.hoasentrenda.com/fp/tap-tin/tap-tin-I/18-an-chay-19)

Trích dẫn
3. Pháp môn tu tập có phù hợp với chánh pháp của Thế Tôn?
* Và đệ tìm câu trả lời.
1. Đệ có nghe qua bài Khai thị của Ấn Quang đại sư ở Thượng Hải và có kể lại một vài vì Thầy sau khi thể hiện thần thông thì đều ra đi. Và ngài cũng có nói người tu hành phải lấy việc ăn chay làm cơ bản, nó làm tăng trưởng từ tâm...

Làm sao mà ông thầy này biết được người đối diện với mình chỉ thiền ở cái miệng? Nếu không có thần thông hổ trợ?

Trích dẫn
Đệ lại cũng có nghe qua về cư sĩ Duy Ma Cật với thần thông tuyệt vời...

Đay chỉ là một phương pháp tu hành mà thôi.

Nếu không tin thì coi lại cho kỷ cái bố cục cuốn kinh:
Duy Ma Cật làm hết nghề này qua nghề kia... Mà muốn làm cho được như vậy thì đây phải là một siêu nhân.

Trích dẫn
Mỗi người có một căn cơ khác nhau => năng lực tâm linh khác nhau. Việc các huynh kể về sự chứng đắc của mình là một phương tiện để khuyến khích đồng tu và cũng là để thầy kiểm chứng.
2. Cái mẩu chuyện chú kể về chuyện ăn chay ở trong tập tin là chú HL đang đối đáp với người có trình độ tâm linh nhất định, ở đây quan điểm của chú là nhấn mạnh lấy cái việc hành trì là chính, ăn chay hay không chỉ là trợ duyên. Bản thân chú HL lấy dẫn chứng đi cắt cổ gà. Thì trước khi cắt chú đã đưa bọn nó về Tây Phương rùi.
3. Đệ có xem qua Kinh Quán Vô Lượng Thọ Phật và đệ cũng thấy nó khá tương đồng. Chỉ khác là cách tập trung tư tưởng.
* Và tóm lại công việc của đệ bây giờ là hành trì để sao cho bằng các Huynh.
Cầu pháp môn tu tập đâu có phải dễ. Gương người xưa còn đó: Ngài Huệ Khả đã phải chặt cánh tay để cầu pháp với Đạt Ma Sư Tổ...

Và nên nhớ Huệ Khả chỉ còn ba giây để mà sống mà thôi!!! Máu nó phun ra có vòi và chỉ trong 3 giây là Huệ Khả đứt bóng  ;D ;D ;D

Bồ Đề Đạt Ma à! Tui đã giải oan cho ông rồi đó nghe!

(Chuyện này hình như Tibu đã ghi lại đâu đó rồi, nay viết lại còn thấy tức cười vì cái chuyện lố bịch này)

Sao mà cái bóng ma Bồ Đề Đạt Ma này cứ ám thiền đường hoài vậy ta (Vì đây là một nhân vật hoan tưởng)!
;D ;D ;D
Lấy trí óc thông minh ra suy nghĩ thì: Làm gì mà có chuyện này xảy ra?

Trích dẫnPháp môn của thầy là một bảo vật. Nhiều huynh đã chia sẻ. Nhưng với những người vừa bước vào tu tập như đệ (căn cơ thấp và kém) thì chưa thấy nó Quý. Tại sao một viên ngọc mà mình lại không biết là nó Quý. Cũng là điều bình thương thui, vì mình còn ngâu lắm. hi hi. Mình chỉ coi viên ngọc là viên đá vớ vẩn. Để nhìn ra viên đá là viên ngọc thì mình phải thực hành thui.
Huynh hãy cố gắng lên. Chúc huynh luôn tinh tấn.
Có tiến bộ gì huynh hãy chia sẻ cùng đồng tu nhé.

tibu làm rất là kỹ và không có chuyện du di trong vấn đề xem xét này nhất là về trình độ công phu tu tập.

Trích dẫn
TB. Thầy và Nhí đi qua thầy lời của con chưa đúng thì chỉnh hộ con nhé. Con còn có thắc mắc là: làm sao để độ tử một người mà lên được Thượng phẩm thượng sanh (TPTS)? Căn cơ của đối tượng cần đưa rất thấp thì lên TPTS được không?

Tu hành mà không có tâm lực thì không làm ăn gì được cả.
Tuy nhiên, ngoài tâm lực ra thì cũng nên chú ý đến "tình thương" vốn là chất bôi trơn và chất này nó âm thầm hoạt động đằng sau hậu trường.

Trích dẫn từ: Tibu trên Th8 08, 2012, 05:46 PM

Trích dẫn từ: PhucTrung trên Th8 07, 2012, 10:35 PM
Cảm ơn Huynh Bồ Đề Tâm đã chia sẻ những kinh nghiệm hành trì của mình.
Đệ chỉ mới tập đề mục Niệm Phật Quán chấm đỏ. Và cũng có những hiện tượng như huynh: Khi tập trung có hiện tượng căng ở điểm nối giữa 2 chân mày.
E xin chia sẻ với huynh về một vài suy nghĩ về diễn đàn để chúng ta càng có niềm tin sâu sắc hơn với Thầy và với Pháp môn được thầy và các Nhí hướng dẫn cho.
* Khi mới gặp được diễn đàn e mừng lắm.
* Mừng xong e lại thấy có vấn đề:
1. sao các đạo hữu (ĐH) này lại có được những năng lực tâm linh cao như vậy? mấy ĐH này có chém gió không ta?

Làm việc mình nói và nói việc mình làm. Không có chỗ nào đề cao chuyện trên bằng ở cái chùa này ;D ;D ;D

Trích dẫn
2. Sao chú Hai Lúa lại không sách tấn việc ăn chay? (cái này e đọc trong tập tin)

Chỉ là chuyện dị ứng của cá nhân đối với thức ăn mà thôi. Ngay vào thời Đức Thế Tôn, Làm sao mà thí chủ biết đó là ai? Khi thấy "ai đó" đứng trước nhà mình mà im lặng chờ?
https://www.hoasentrenda.com/fp/tap-tin/tap-tin-I/18-an-chay-19 (https://www.hoasentrenda.com/fp/tap-tin/tap-tin-I/18-an-chay-19)

Trích dẫn
3. Pháp môn tu tập có phù hợp với chánh pháp của Thế Tôn?
* Và đệ tìm câu trả lời.
1. Đệ có nghe qua bài Khai thị của Ấn Quang đại sư ở Thượng Hải và có kể lại một vài vì Thầy sau khi thể hiện thần thông thì đều ra đi. Và ngài cũng có nói người tu hành phải lấy việc ăn chay làm cơ bản, nó làm tăng trưởng từ tâm...

Làm sao mà ông thầy này biết được người đối diện với mình chỉ thiền ở cái miệng? Nếu không có thần thông hổ trợ?

Trích dẫn
Đệ lại cũng có nghe qua về cư sĩ Duy Ma Cật với thần thông tuyệt vời...

Đay chỉ là một phương pháp tu hành mà thôi.

Nếu không tin thì coi lại cho kỷ cái bố cục cuốn kinh:
Duy Ma Cật làm hết nghề này qua nghề kia... Mà muốn làm cho được như vậy thì đây phải là một siêu nhân.

Trích dẫn
Mỗi người có một căn cơ khác nhau => năng lực tâm linh khác nhau. Việc các huynh kể về sự chứng đắc của mình là một phương tiện để khuyến khích đồng tu và cũng là để thầy kiểm chứng.
2. Cái mẩu chuyện chú kể về chuyện ăn chay ở trong tập tin là chú HL đang đối đáp với người có trình độ tâm linh nhất định, ở đây quan điểm của chú là nhấn mạnh lấy cái việc hành trì là chính, ăn chay hay không chỉ là trợ duyên. Bản thân chú HL lấy dẫn chứng đi cắt cổ gà. Thì trước khi cắt chú đã đưa bọn nó về Tây Phương rùi.
3. Đệ có xem qua Kinh Quán Vô Lượng Thọ Phật và đệ cũng thấy nó khá tương đồng. Chỉ khác là cách tập trung tư tưởng.
* Và tóm lại công việc của đệ bây giờ là hành trì để sao cho bằng các Huynh.
Cầu pháp môn tu tập đâu có phải dễ. Gương người xưa còn đó: Ngài Huệ Khả đã phải chặt cánh tay để cầu pháp với Đạt Ma Sư Tổ...

Và nên nhớ Huệ Khả chỉ còn ba giây để mà sống mà thôi!!! Máu nó phun ra có vòi và chỉ trong 3 giây là Huệ Khả đứt bóng  ;D ;D ;D

Bồ Đề Đạt Ma à! Tui đã giải oan cho ông rồi đó nghe!

(Chuyện này hình như Tibu đã ghi lại đâu đó rồi, nay viết lại còn thấy tức cười vì cái chuyện lố bịch này)

Sao mà cái bóng ma Bồ Đề Đạt Ma này cứ ám thiền đường hoài vậy ta (Vì đây là một nhân vật hoan tưởng)!
;D ;D ;D
Lấy trí óc thông minh ra suy nghĩ thì: Làm gì mà có chuyện này xảy ra?

Trích dẫnPháp môn của thầy là một bảo vật. Nhiều huynh đã chia sẻ. Nhưng với những người vừa bước vào tu tập như đệ (căn cơ thấp và kém) thì chưa thấy nó Quý. Tại sao một viên ngọc mà mình lại không biết là nó Quý. Cũng là điều bình thương thui, vì mình còn ngâu lắm. hi hi. Mình chỉ coi viên ngọc là viên đá vớ vẩn. Để nhìn ra viên đá là viên ngọc thì mình phải thực hành thui.
Huynh hãy cố gắng lên. Chúc huynh luôn tinh tấn.
Có tiến bộ gì huynh hãy chia sẻ cùng đồng tu nhé.

tibu làm rất là kỹ và không có chuyện du di trong vấn đề xem xét này nhất là về trình độ công phu tu tập.

Trích dẫn
TB. Thầy và Nhí đi qua thầy lời của con chưa đúng thì chỉnh hộ con nhé. Con còn có thắc mắc là: làm sao để độ tử một người mà lên được Thượng phẩm thượng sanh (TPTS)? Căn cơ của đối tượng cần đưa rất thấp thì lên TPTS được không?

Tu hành mà không có tâm lực thì không làm ăn gì được cả.
Tuy nhiên, ngoài tâm lực ra thì cũng nên chú ý đến "tình thương" vốn là chất bôi trơn và chất này nó âm thầm hoạt động đằng sau hậu trường.

Con rất vui khi Thầy trả lời bài của con. Con cảm ơn Thầy đã nhắc nhở và động viên.
Con Chúc Thầy luôn mạnh khỏe để có thể hành đạo giúp đời.
A DI ĐÀ PHẬT.

Trích dẫnVà nên nhớ Huệ Khả chỉ còn ba giây để mà sống mà thôi!!! Máu nó phun ra có vòi và chỉ trong 3 giây là Huệ Khả đứt bóng  ;D ;D ;D
Bồ Đề Đạt Ma à! Tui đã giải oan cho ông rồi đó nghe!
(Chuyện này hình như Tibu đã ghi lại đâu đó rồi, nay viết lại còn thấy tức cười vì cái chuyện lố bịch này)
Sao mà cái bóng ma Bồ Đề Đạt Ma này cứ ám thiền đường hoài vậy ta (Vì đây là một nhân vật hoan tưởng)! ;D ;D ;D

Dạ nó nẳm ở đây: https://www.hoasentrenda.com/fp/tap-tin/tap-tin-II/29-cai-biet-219 (https://www.hoasentrenda.com/fp/tap-tin/tap-tin-II/29-cai-biet-219)

   Bạch Thầy! Tối hôm qua em trai con nó tập quán ngọn lửa, khi nó quán ra ngọn lửa được một lúc thì nó thấy đầu ngọn lửa sinh ra những cái bong bóng và bay lên phía trên, tụ tập lại tạo thành một cái giống như đám mây, và nó thấy trong người có cảm giác nâng nâng, nhè nhẹ. Trên đám mây đó nó nhìn giống như có tòa lâu đài ẩn hiện vậy, nó thấy tò mò nên đã chuyển cái nhìn lên phía trên đám mây đó và để mất cái đề mục là ngọn lửa. Con đã nhắc nhở nó là đừng có chú ý đến thứ gì khác ngoài cái đề mục và cố gắng giữ cái đề mục đến 12s, và làm cho nó càng sáng càng rõ thì càng tốt, đến lúc đó thì con sẽ chỉ tiếp cho nó. Con có hỏi kỹ lại nó thì nó nói là ngọn lửa giống như lửa ngọn nến và có màu vàng đỏ, phông nền xung quanh thì có màu đen xám. Mấy hiện tượng này con cũng chưa biết rõ ràng, con không chắc là có phải cận định không, có gì xin thầy chỉ bảo thêm cho con ạ!

  @PhucTrung: Có gì đâu bạn, mình trình bày lại cách tập của mình cũng là để thầy và các bạn kiểm tra cho mình luôn mà :)! Từ hôm đó mình bị tức ngực nên chủ yếu tập VTC và tập điều tâm thôi. Đến tối hôm qua định cố gắng tập để hồi hướng nhưng không tập được, hễ mình niệm cao một chút là bị nặng ngực, trưa nay đành chuyển sang cách tập nhẹ thì cũng có vào được một chút nhưng chưa có tiến triển gì nhiều ;D ;D ;D
Cảm ơn bạn đã chia sẻ nhé! Đích đến, con đường, và niềm tin mình đều đã có rồi, vậy thì cứ thế thẳng tiến thôi! Bên cạnh lại có thầy và các bạn đồng tu thì còn lo gại gì nữa nhỉ! ;) ;D ;D
Chúc bạn tu tập tinh tấn nhé!

Thưa Thầy!!!

Thời gian này con đang bận lo ổn định công ăn việc làm, và nhiều thứ linh tinh quá, vì vậy mà việc tập tành của con vẫn chưa đâu vào đâu cả! Âu cũng là cái nghiệp mà con phải trả cho sự lười biếng, ham chơi và lầm lạc trước kia của con. Chắc khi nào con phải giải quyết xong cái nút thắt này thì con mới có thể tập tốt được! Hiện nay con vẫn duy trì việc tập tương đối đều, nhưng chỉ được ở mức thấp thôi ạ. Mỗi ngày con tập VTC khoảng 1,2 lần, mỗi lần được tầm 5, 10 phút, tiếp đó con tập bài thể dục mắt là bài nhìn vô 1 điểm trên tường khoảng 3,4 lần. Ngay sau đó thì con tập quán đề mục, còn buổi trưa và buổi tối thì thỉnh thoảng con mới tập, vì những lúc ấy con chỉ muốn ngủ thôi ;D!

Theo như con được biết, muốn ra được chấm đỏ thì cần phải giữ giới luật cho tốt, và tâm lực phải đủ mạnh thì mới ra được. Mà con thì tâm lực vẫn thuộc loại yếu sìu sìu, thêm cái vụ công ăn việc làm của con vẫn chưa được ổn định và nhiều thứ linh tinh khác nữa nên việc giữ giới ngon lành là con cũng chưa làm được. Vì vậy mà khi tập con không cố quán ra chấm đỏ nữa, thay vào đó con tập trung vẽ cho ra cái viền chấm đỏ cho thật là rõ nét, rồi sau con sẽ tô màu cho nó thành cái chấm đỏ sau. Cách tập của con hiện nay cụ thể như thế này ạ:

- Đầu tiên là con tập VTC để cho khí huyết được lưu thông, giúp cho khí huyết tập trung về ajna được dễ dàng hơn, cộng thêm việc thả lỏng cơ thể trước khi tập (điều thân) sẽ giúp con tập đỡ mất sức và hiệu quả hơn.
- Tiếp theo con tập bài thể dục mắt là nhìn vô 1 điểm trên tường, vừa để rèn luyện cho đôi mắt đang bị kém của con, vừa để rèn luyện khả năng tập trung vào một điểm khi mà con tập quán đề mục.
- Sau đó con điều thân, điều tức đến khi nào mà con cảm thấy cơ thể và tinh thần đã thư giãn thì con bắt đầu tập trung vào một điểm trước mặt để tạo không gian sâu rồi niệm phật nhẹ, sau đó con niệm cao dần và mường tượng ra một vòng tròn nhỏ trước mặt nhưng bị khuyết giống như hình trăng lưỡi liềm, màu sáng trắng. Tiếp đó con tập trung di chuyển hình tròn đen bên trong vào trung tâm cái hình trăng lưỡi liềm đó để tạo ra một hình tròn màu trắng sáng, kiểu giống như là hiện tượng nhật thực vậy ạ. Vậy là con đã tạo ra được một vòng tròn sáng giống như trong hình, khá dễ dàng và gần như lúc nào con cũng có thể làm được. Hiện nay thì con đang làm cho nó rõ hơn, rồi sau con sẽ chuyển nó sang màu đỏ và biến cái hình tròn đen bên trong cũng thành màu đỏ nốt, như vậy là con sẽ quán ra được cái chấm đỏ khá là chủ động rồi! Con thấy rằng cách tập này của con nó có điểm lợi là hiện tượng nhật thực (nguyệt thực) có một ấn tượng khá mạnh, và do sự nổi bật sáng tối nên tương đối dễ dàng trong việc quán. Rồi sự tập trung vào hình tròn đen bên trong để di chuyển cho nó vào đúng trung tâm để tạo ra một vòng tròn sáng cân đối cũng có tác dụng rèn luyện tâm lực khá là tốt, giúp cho việc quán chấm đỏ sẽ dễ dàng hơn. Đối với những bạn đang khó khăn trong việc quán chấm đỏ như con thì con nghĩ rằng cách này khá hiệu quả. Đây chỉ là suy nghĩ chủ quan của con thôi ạ, con cũng không biết là nó có lằng nhằng rắc rối thêm không, hay là có điều gì sai thì con mong Thầy chỉ dẫn thêm cho con ạ! (Hiện giờ con cũng đã thấy được chấm đỏ rồi, nhưng chỉ được một vài lần thôi ạ, và chấm đỏ cũng chưa thực sự rõ ràng lắm, nên con vẫn đang tập theo cách này, và con thấy rằng tâm lực và sự tập trung của con hiện giờ đã mạnh hơn trước nhiều ạ! Hiện con đang ở hình số 1 ;D)

TB: Lúc đầu khi mới quán, mình không biết cách quán ra làm sao, và hay thay đổi cách quán lung tung, nên tâm của mình bị loạn vì không biết cách quán nào mới là đúng. Cái này cũng chỉ là một mẹo trong giai đoạn đầu để cho tâm mình hiểu được khi mình muốn quán chấm đỏ thì em nó sẽ phải làm như thế nào. Lúc đầu do chưa quen và tâm lực còn yếu nên Chị TLH có nhắc mẹo cho mình là nên vẽ cái vòng tròn trước, lúc đầu mình hình dung chiếc nhẫn, sau mình chuyển sang cách tượng tượng và đồng thời nhớ lại cái hiện tượng nhật thực. Khi làm mình cứ chú ý vào cái vòng tròn đen bên trong, thấy quen rồi thì mình thêm một vòng tròn nhỏ bên trong vòng tròn đen này (đã có được cái cữ rồi nên cái này làm khá dễ), rồi mình tô màu cho nó. Sau một thời gian, khi mình quán quen cách này rồi, thì mình dần bỏ những cái dườm dà ban đầu đi, và chỉ tập trung vào chấm đỏ bên trong (hình 3). Bản chất là 1 mẹo để tâm nó hiểu, nhớ các bước và quen cách làm. Và mỗi người có thể hợp với 1 mẹo khác nhau, cái nào hợp thì mình theo và giữ để nó vượt qua giai đoạn đầu khó khăn, sau thì dần dần nó sẽ thống nhất theo chương trình và có thể không cần dùng đến mẹo này nữa.

(https://storage.googleapis.com/storage.hoasentrenda.com/attachments/Thang-09-2012/1.jpg)
1.jpg

(https://storage.googleapis.com/storage.hoasentrenda.com/attachments/Thang-09-2012/2.jpg)
2.jpg

(https://storage.googleapis.com/storage.hoasentrenda.com/attachments/Thang-09-2012/3.jpg)
3.jpg

Trích dẫn từ: Bồ Đề Tâm trên Th9 29, 2012, 10:03 AM
Thưa Thầy!!!

Thời gian này con đang bận lo ổn định công ăn việc làm, và nhiều thứ linh tinh quá, vì vậy mà việc tập tành của con vẫn chưa đâu vào đâu cả! Âu cũng là cái nghiệp mà con phải trả cho sự lười biếng, ham chơi và lầm lạc trước kia của con. Chắc khi nào con phải giải quyết xong cái nút thắt này thì con mới có thể tập tốt được! Hiện nay con vẫn duy trì việc tập tương đối đều, nhưng chỉ được ở mức thấp thôi ạ. Mỗi ngày con tập VTC khoảng 1,2 lần, mỗi lần được tầm 5, 10 phút, tiếp đó con tập bài thể dục mắt là bài nhìn vô 1 điểm trên tường khoảng 3,4 lần. Ngay sau đó thì con tập quán đề mục, còn buổi trưa và buổi tối thì thỉnh thoảng con mới tập, vì những lúc ấy con chỉ muốn ngủ thôi ;D!

Theo như con được biết, muốn ra được chấm đỏ thì cần phải giữ giới luật cho tốt, và tâm lực phải đủ mạnh thì mới ra được. Mà con thì tâm lực vẫn thuộc loại yếu sìu sìu, thêm cái vụ công ăn việc làm của con vẫn chưa được ổn định và nhiều thứ linh tinh khác nữa nên việc giữ giới ngon lành là con cũng chưa làm được. Vì vậy mà khi tập con không cố quán ra chấm đỏ nữa, thay vào đó con tập trung vẽ cho ra cái viền chấm đỏ cho thật là rõ nét, rồi sau con sẽ tô màu cho nó thành cái chấm đỏ sau. Cách tập của con hiện nay cụ thể như thế này ạ:

- Đầu tiên là con tập VTC để cho khí huyết được lưu thông, giúp cho khí huyết tập trung về ajna được dễ dàng hơn, cộng thêm việc thả lỏng cơ thể trước khi tập (điều thân) sẽ giúp con tập đỡ mất sức và hiệu quả hơn.
- Tiếp theo con tập bài thể dục mắt là nhìn vô 1 điểm trên tường, vừa để rèn luyện cho đôi mắt đang bị kém của con, vừa để rèn luyện khả năng tập trung vào một điểm khi mà con tập quán đề mục.
- Sau đó con điều thân, điều tức nhẹ nhàng thôi, khi nào mà con cảm thấy cơ thể và tinh thần thư giãn thì con bắt đầu niệm phật nhẹ, rồi niệm cao dần và con tưởng tượng ra một vòng tròn nhỏ trước mặt nhưng bị khuyết giống như hình trăng lưỡi liềm, màu sáng trắng. Tiếp đó con tập trung di chuyển hình tròn đen bên trong vào trung tâm cái hình trăng lưỡi liềm đó để tạo ra một hình tròn màu trắng sáng, kiểu giống như là hiện tượng nhật thực vậy ạ. Vậy là con đã tạo ra được một vòng tròn sáng giống như trong hình, khá dễ dàng và gần như lúc nào con cũng có thể làm được. Hiện nay thì con đang làm cho nó rõ hơn, rồi sau con sẽ chuyển nó sang màu đỏ và biến cái hình tròn đen bên trong cũng thành màu đỏ nốt, như vậy là con sẽ quán ra được cái chấm đỏ khá là chủ động rồi! Con thấy rằng cách tập này của con nó có điểm lợi là hiện tượng nhật thực (nguyệt thực) có ấn tượng khá mạnh với mọi người, và do sự nổi bật sáng tối nên khá dễ dàng trong việc quán. Rồi sự tập trung vào hình tròn đen bên trong để di chuyển cho nó vào đúng trung tâm để tạo ra một vòng tròn sáng cân đối cũng có tác dụng rèn luyện tâm lực khá là tốt, giúp cho việc quán chấm đỏ sẽ dễ dàng hơn. Đối với những bạn đang khó khăn trong việc quán chấm đỏ như con thì con nghĩ rằng cách này khá hiệu quả. Đây chỉ là suy nghĩ chủ quan của con thôi ạ, con cũng không biết là nó có lằng nhằng rắc rối thêm không, hay là có điều gì sai thì con mong Thầy chỉ dẫn thêm cho con ạ! (Hiện giờ con cũng đã thấy được chấm đỏ rồi, nhưng chỉ được một vài lần thôi ạ, và chấm đỏ cũng chưa thực sự rõ ràng lắm, nên con vẫn đang tập theo cách này, và con thấy rằng tâm lực và sự tập trung của con hiện giờ đã mạnh hơn trước nhiều ạ! Hiện giờ con đang ở hình số 1 ;D)

Anh em mình có cái chiêu này rất là hay:

Đó là làm cái gì thì làm, miễn là mình làm ra đề mục, tức là ngon lành.

Và dĩ nhiên mổi người mổi kiểu.

Chẳng qua, đó là cách làm cho "em nó" (ý nói về cái linh hồn) hiểu ý của anh em mình muốn quán ra cái gì mà thôi.

Y như là tư thế ngủ say vậy: Không ai giống ai, hể mà ngủ say là ngon lành.

Tóm lại không có gì là sai ở đây hết.

Mẹo vặt về cái màu của đề mục.

Hể mà thấy khó rặn ra cái màu quá! Thì nên hé mắt ra nhìn vào cái màu đó trong một vài giây, và sau đó là nhắm mắt lại... chơi luôn là nó ra dể dàng hơn ;D ;D ;D

Cố lên bà con "mày râu"! ;D ;D ;D

Dạ, con hiểu rồi ạ! Con cảm ơn Thầy nhiều! ;D ;D ;D

Hì, con đã có niềm tin, dù đường vẫn còn rất dài và còn nhiều khó khăn nhưng con sẽ cố gắng ạ! :D ;D ;D

Từ hôm nhận thư trả lời của Thầy, con luôn nỗ lực để tu tập tốt nhất trong khả năng của con. Con thực sự đã xác định đây là việc sinh tử, sống còn của con. Con biết, con là một người kém cỏi, và còn vướng mắc phải rất nhiều thứ linh tinh và ác nghiệp. Nhưng con không còn buồn nhiều về điều đó như trước đây nữa. Con hiểu rằng, con đường mà con đang đi là một con đường rất dài và xa, vì vậy mà điểm xuất phát nó không còn quan trọng nữa. Đối với con điều quan trọng nhất chính là sự nỗ lực, và trên con đường này, con có niềm tin rằng, những người nỗ lực nhất sẽ là người chiến thắng. Lúc này con không còn mong muốn gì hơn ngoài việc tu tập nữa cả! Con chỉ muốn sớm đạt được những hiểu biết và kinh nghiệm bằng chính năng lực của mình. Con cảm ơn Thầy rất nhiều về lá thư mà Thầy đã trả lời cho con, nó thực sự đã giúp cho con rất nhiều...!!!
Con xin được báo cáo với Thầy về tình hình tu tập của con trong thời gian qua (cũng là để con không quên đi quẵng thời gian quan trọng này)...:

- 3/11: Sau một thời gian linh tinh và chểnh mảng trong việc tu tập, con bắt đầu tập kiểm soát tư tưởng và giữ giới luật trong khả năng của mình. Ngay tối hôm đó thì con nằm mơ và con đã kể giấc mơ đó với Thầy.

- 4/11: Thầy trả lời lá thư trước của con. Và con hiểu rằng dù có xảy ra điều gì... thì con cũng phải Tu. Và hễ rảnh... là dợt, không thôi sau này có muốn dợt cũng không được. Dợt và dợt... thực sự nó làm con như bùng nổ và không thể làm gì khác nữa ngoài việc Tu và Tu...

- 10/11: Sau vài ngày tập chăm chỉ, trưa hôm đó con đang niệm Phật thì có cảm giác bị hẫng, niệm và quán đều không thấy có lực nữa, một cảm giác trống rỗng...

- 12/11: Sáng con tập VTC vừa nhắm mắt vừa niệm và quán chấm đỏ, tập rất lâu mà không thấy mệt, cảm giác giống như là con không thấy giới hạn của con đâu cả ???. Con tập hết sức, niệm và quán tối đa có thể nhưng vẫn không cảm thấy mệt giống như là cơ thể con không bị giới hạn hay ràng buộc gì cả. Sau đó con nằm nhập định thì thấy mình như mình đang ở giữa vũ trụ mênh mông (con nằm tập khoảng 2 tiếng, VTC hơn 1 tiếng mà không thấy mệt gì cả). Đến chiều thì con thấy hơi tức ngực, một thời gian rồi nó lại hết. Đến tối thì con tập VTC khoảng hơn nửa tiếng nữa.

- 13/11: Con tiếp tục tập VTC, dù tập hết mình nhưng con không còn cảm thấy bị tức ngực, gò bó hay bị ràng buộc như trước nữa, con hoàn toàn không cảm nhận được giới hạn của mình. Đến trưa và chiều tối thì con muốn tập thêm nhưng không tập được, cảm giác giống như không có lực nữa, và ngày hôm đó con thấy mình hơi tức ngực và mệt một chút.

- 14/11 đến 19/11: Thời gian này thì con cảm thấy đừ và uể oải. Đến hôm 19/11 thì con thấy đừ thực sự, con không chỉ thấy tức ngực (nhẹ) mà con thấy mệt từ trong ra ngoài, cả tâm hồn và thể xác.

- 20/11 đến 24/11: Một người bạn đã khiến con tỉnh ngộ rất nhiều, con cảm thấy trái tim mình đã có lại được cái cảm giác xấu hổ và cả sự chiêm nghiệm về tình thương. Hiện giờ không còn là bạn, nhưng thực sự con phải cảm ơn người này rất nhiều (sau này nhất định phải tìm cách kết bạn lại ;D). Giờ mọi thứ trong cuộc sống đối với con khá tốt, không còn lấn cấn như trước nữa, nhưng con sẽ không chủ quan mà sẽ không ngừng tinh tấn. Đối với con, việc tu bây giờ đã thực sự trở thành một vấn đề sinh tử, sống còn (Thỉnh thoảng, con vẫn hay tự gia tăng "dục thần túc" bằng cách tự nói với em con rằng, mọi ước mơ, mọi hy vọng, lý tưởng, hoài bão và khát khao... của con đều đang nằm ở phía trước, ngay trên con đường này. Giống như một người đang đói khát giữa xa mạc, mà nhìn thấy phía trước là cái hồ nước mát, bóng cây râm mát và hoa quả thơm ngon... thì quả là không thể nào mà kiềm lòng được). Nguyện xin cho con được mãi mãi bám theo Thầy và chiến đấu hết mình cho lý tưởng này của con!

Trích dẫn từ: Bồ Đề Tâm trên Th11 19, 2012, 03:04 AM
Từ hôm nhận thư trả lời của Thầy, con luôn nỗ lực để tu tập tốt nhất trong khả năng của con. Con thực sự đã xác định đây là việc sinh tử, sống còn của con. Con biết, con là một người kém cỏi, và còn vướng mắc phải rất nhiều thứ linh tinh và ác nghiệp. Nhưng con không còn buồn nhiều về điều đó như trước đây nữa. Con hiểu rằng, con đường mà con đang đi là một con đường rất dài và xa, vì vậy mà điểm xuất phát nó không còn quan trọng nữa. Đối với con điều quan trọng nhất chính là sự nỗ lực, và trên con đường này, con có niềm tin rằng, những người nỗ lực nhất sẽ là người chiến thắng. Lúc này con không còn mong muốn gì hơn ngoài việc tu tập nữa cả! Con chỉ muốn sớm đạt được những hiểu biết và kinh nghiệm bằng chính năng lực của mình. Con cảm ơn Thầy rất nhiều về lá thư mà Thầy đã trả lời cho con, nó thực sự đã giúp cho con rất nhiều...!!!
Con xin được báo cáo với Thầy về tình hình tu tập của con trong thời gian qua (cũng là để con không quên đi quẵng thời gian quan trọng này)...:

- 3/11: Sau một thời gian linh tinh và chểnh mảng trong việc tu tập, con bắt đầu tập kiểm soát tư tưởng và giữ giới luật trong khả năng của mình. Ngay tối hôm đó thì con nằm mơ và con đã kể giấc mơ đó với Thầy.

- 4/11: Thầy trả lời lá thư trước của con. Và con hiểu rằng dù có xảy ra điều gì... thì con cũng phải Tu. Và hễ rảnh... là dợt, không thôi sau này có muốn dợt cũng không được. Dợt và dợt... thực sự nó làm con như bùng nổ và không thể làm gì khác nữa ngoài việc Tu và Tu...

- 10/11: Sau vài ngày tập chăm chỉ, trưa hôm đó con đang niệm Phật thì có cảm giác bị hẫng, niệm và quán đều không thấy có lực nữa, một cảm giác trống rỗng...

- 12/11: Sáng con tập VTC vừa nhắm mắt vừa niệm và quán chấm đỏ, tập rất lâu mà không thấy mệt, cảm giác giống như là con không thấy giới hạn của con đâu cả ???. Con tập hết sức, niệm và quán tối đa có thể nhưng vẫn không cảm thấy mệt giống như là cơ thể con không bị giới hạn hay ràng buộc gì cả. Sau đó con nằm nhập định thì thấy mình như mình đang ở giữa vũ trụ mênh mông (con nằm tập khoảng 2 tiếng, VTC hơn 1 tiếng mà không thấy mệt gì cả). Đến chiều thì con thấy hơi tức ngực, một thời gian rồi nó lại hết. Đến tối thì con tập VTC khoảng hơn nửa tiếng nữa.

- 13/11: Con tiếp tục tập VTC, dù tập hết mình nhưng con không còn cảm thấy bị tức ngực, gò bó hay bị ràng buộc như trước nữa, con hoàn toàn không cảm nhận được giới hạn của mình. Đến trưa và chiều tối thì con muốn tập thêm nhưng không tập được, cảm giác giống như không có lực nữa, và ngày hôm đó con thấy mình hơi tức ngực và mệt một chút.

- 14/11 đến 19/11: Thời gian này thì con cảm thấy đừ và uể oải. Đến hôm 19/11 thì con thấy đừ thực sự, con không chỉ thấy tức ngực (nhẹ) mà con thấy mệt từ trong ra ngoài, cả tâm hồn và thể xác.

- 20/11 đến 24/11: Một người bạn đã khiến con tỉnh ngộ rất nhiều, con cảm thấy trái tim mình đã có lại được cái cảm giác xấu hổ và cả sự chiêm nghiệm về tình thương. Hiện giờ không còn là bạn, nhưng thực sự con phải cảm ơn người này rất nhiều (sau này nhất định phải tìm cách kết bạn lại ;D). Giờ mọi thứ trong cuộc sống đối với con khá tốt, không còn lấn cấn như trước nữa, nhưng con sẽ không chủ quan mà sẽ không ngừng tinh tấn. Đối với con, việc tu bây giờ đã thực sự trở thành một vấn đề sinh tử, sống còn (Thỉnh thoảng, con vẫn hay tự gia tăng "dục thần túc" bằng cách tự nói với em con rằng, mọi ước mơ, mọi hy vọng, lý tưởng, hoài bão và khát khao... của con đều đang nằm ở phía trước, ngay trên con đường này. Giống như một người đang đói khát giữa xa mạc, mà nhìn thấy phía trước là cái hồ nước mát, bóng cây râm mát và hoa quả thơm ngon... thì quả là không thể nào mà kiềm lòng được). Nguyện xin cho con được mãi mãi bám theo Thầy và chiến đấu hết mình cho lý tưởng này của con!

Đọc xong rơm rớm nước mắt (cái tật này mới xảy ra cách đây một ngày thôi) ;D ;D ;D
Và nhớ lại hồi đang tập đi xe đạp leo núi (có nghĩa là đi xe đạp trong rừng núi) và dĩ nhiên là phải dợt cách bay qua những gốc cây khi con đường mòn bị nó chấn ngang!

Kỹ thuật là đơn giản:
Chỉ cần chạy xe đến đó và giật thật là mạnh cái tay lái. Xe đạp nhỏng lên và bay qua gốc cây đó.

Tuy nhiên:
Có ngờ rằng một hôm do giật quá mạnh mà nó nhỏng lên quá cao và nó... ngã ngược ra đằng sau luôn!

Có qua giai đoạn đó rồi mới mò ra cái 70% thành công lực đó ;D ;D ;D

Tg xin phép anh Hai và Bồ Đề Tâm được tán rộng.

Có lẽ hình ảnh đúng nhất để làm ví dụ là con ruồi bay vo vo trên cái bánh nhưng chưa đậu. Và hành giả ngồi nhìn cảnh tượng đó. Chỉ nhìn thôi mà không làm gì cả. Vì hễ con ruồi mà xà xuống để đậu vào cái bánh là hành giả sẽ xua tay đuổi. Trạng thái này của hành giả rất thư giản nhưng lại rất chăm chú. Thư giản vì con ruồi thì chỉ là con ruồi bình thường không có gì là nặng ký cả. Nhưng để canh đúng cái lúc con ruồi nó xà xuống mà xua tay đuổi thì hành giả phải chăm chú.

Nên làm cho đúng 70% công lực theo Tg cũng đòi hỏi nhiệt tâm và chú ý.
Thường suy nghĩ: 70% công lực là sao ta ?
Chủ ý rà tới rà lui trong khi công phu cho đúng với 70% công lực.
Vì hành giả sẽ nhập Định trong trạng thái 70 này chứ không phải 100.

Trích dẫn từ: Tibu trên Th2 12, 2013, 11:18 AM
...
Đọc xong rơm rớm nước mắt (cái tật này mới xảy ra cách đây một ngày thôi) ;D ;D ;D
Và nhớ lại hồi đang tập đi xe đạp leo núi (có nghĩa là đi xe đạp trong rừng núi) và dĩ nhiên là phải dợt cách bay qua những gốc cây khi con đường mòn bị nó chấn ngang!

Kỹ thuật là đơn giản:
Chỉ cần chạy xe đến đó và giật thật là mạnh cái tay lái. Xe đạp nhỏng lên và bay qua gốc cây đó.

Tuy nhiên:
Có ngờ rằng một hôm do giật quá mạnh mà nó nhỏng lên quá cao và nó... ngã ngược ra đằng sau luôn!

Có qua giai đoạn đó rồi mới mò ra cái 70% thành công lực đó ;D ;D ;D

Nhận được bài của Thầy nhân dịp đầu xuân năm mới mà con vừa cảm thấy vui, lại vừa cảm thấy mình... hổ thẹn!

Con vui vì may mắn được Thầy mừng tuổi cho con bằng một bài Pháp rất ý nghĩa cho con trong thời điểm này, Thầy đã cảnh tỉnh cho con và giúp cho con có thêm động lực để vượt qua những khó khăn trong việc Đời, và việc Đạo...
Con hiểu rằng bản thân con lúc này giống như một chiếc xe đạp đang leo núi vậy, và sẽ có nhiều khó khăn giống như những gốc cây chấn ngang con đường con đang đi. Đó, là thời điểm mà con cần phải bứt phá để vượt qua, chứ không phải là trốn tránh nó! Và rồi, con sẽ có được cái linh tính là cái 70% thành công lực đó, giúp cho con giải quyết được một cách tốt nhất giữa cả hai việc Đời và Đạo (đặc biệt là việc tu tập).

Con cảm thấy mình hổ thẹn, vì trong thời gian này con vẫn chưa làm được gì nhiều. Con vẫn chưa thực hiện được những điều mà con đã nói... Con đã định từ bỏ tất cả để chuyên tâm vào việc tu tập, nhưng ác nghiệp đã khiến con phải dấn thân vào cuộc sống, phải tự tìm cách để khẳng định mình và tồn tại... Vì vậy mà thời gian này gần như con không tập được gì nữa cả, con chỉ biết thành tâm sám hối để cho các ác nghiệp giảm bớt và căn lành tăng trưởng với hi vọng là con sẽ sớm ổn định được việc đời và mong cho việc tu tập của con sớm được tốt đẹp!

Con vẫn luôn có niềm tin và vẫn luôn nỗ lực. Cảm ơn Thầy và chú trigia đã chỉ bảo cho con về cái linh tính 70% thành công lực đó, đây sẽ là một công cụ rất hữu ích cho con để giải quyết những khó khăn trong thời điểm hiện tại, đặc biệt là về vấn đề tu tập của con (lúc này con xin phép Thầy cho con được tiến từ từ :D ;D ;D).

Đầu xuân năm mới, con xin kính chúc Thầy và gia đình cùng các Nhí luôn có thật nhiều hỷ lạc và sức khỏe!!! Chúc chú trigia và toàn thể anh chị em trong chùa luôn hỷ lạc và tinh tấn!!! ;D ;D ;D

Bạch Thầy!

Trước hết con xin được Sám Hối với Thầy về sự kém cỏi của con trong thời gian này...! Nhìn mọi người tu tập tinh tấn mà con thấy xấu hổ quá, nên con muốn được sám hối với Thầy và mọi người để cho con tiến tu được dễ dàng hơn! Gần đây con mới chuyển việc làm nên con có nhiều thời gian rảnh hơn trước, nhưng hơn tháng nay rồi mà con vẫn chưa làm được trò trống gì cả! Con biết là do tâm con vẫn còn nhiều lấn cấn trong thời gian này và việc giữ giới của con gần đây còn khá là chểnh mảng...

Con không biết là có phải do thời gian con còn đi làm ở cty cũ, do công việc nó nhiều áp lực mà con sinh ra sợ tập hay không, vì lúc đó con chưa biết cân bằng, nên mỗi lần con tập thì đều cảm thấy đầu óc nó thanh tịnh hơn nhưng tốc độ suy nghĩ lại bị chậm đi rất nhiều, do vậy mà con đã không hoàn thành tốt công việc và hay cảm thấy quá tải... Cách đây khoảng 1 tháng, khi con mới nghỉ ở cty cũ, thì có 1 bữa con thấy độ tập trung của con khá mạnh, nhưng từ tối hôm đó về sau thì con không tập được gì nữa. Mấy hôm gần đây, con đã cố gắng chấn chỉnh lại bản thân, trong việc điều tâm, giữ giới, giữ hỷ lạc và cân bằng lại một cách khoa học giữa đời và đạo như con đã thưa với Thầy trước đây.

Trích dẫn từ: Tibu trên Th3 28, 2013, 03:26 AM

Trích dẫn từ: Bồ Đề Tâm trên Th3 27, 2013, 10:47 PM
Bạch Thầy!

   Con xin được Sám Hối với Thầy vì thời gian qua con vẫn chưa làm được gì cả, gần 1 tháng nay con cứ ở trong cái vòng luẩn quẩn và không biết định hướng thế nào cho đúng, cả việc Đạo lẫn việc Đời con đều không khẳng định được gì cả... Con biết nếu cứ tiếp tục thế này thì mọi công sức của con sẽ đổ sông đổ biển hết, nên con cần phải xác định mọi thứ cho nó thật rõ ràng trước đã.

   Ngày trước, Thầy đã chỉ cho con trong giấc mơ mà con đã kể với Thầy, nhưng con vẫn chưa hoàn toàn hiểu rõ:

Trích dẫnLo kiếm sống trước đi cái đã!

Sau khi có xu rồi thì mới tính chuyện tu.

Trong thời gian khó khăn như hai giấc mơ thì con nên cẩn thận.

Sau khi công việc bớt đi áp lực thì con tu tiếp. bây giờ thì chỉ càn cách tu cầm chừng mà thôi.

Nhưng giờ thì con đã hiểu, với tình cảnh công việc và cuộc sống như của con hiện nay chưa có ổn định, thì con cần phải giải quyết nó cho tốt trước đã, sau đó thì mới tính chuyện tu. Giờ con cần làm là tu cầm chừng, theo cách hiểu của con đó là: giữ giới, theo dõi hơi thở và hướng tâm ra đằng trước mặt bất cứ khi nào có thể (trong công việc và sinh hoạt hàng ngày). Còn tối đến, khi đi ngủ thì con sẽ gác tất cả mọi việc qua một bên và chỉ tập trung vào cái Đề Mục mà thôi. Và con sẽ duy trì cho đến khi công việc được ổn định. Con hiểu như vậy đúng không ạ ???. Nếu con có gì sai xin Thầy chỉ bảo cho con nha!

   Lẽ ra con cần phải xin lỗi Thầy nhiều lắm... :-[ nhưng con biết cách tốt nhất là thể hiện bằng hành động và kết quả, nên con xin sửa bằng cách: Làm lại cho thật tốt ạ!
   Xin Thầy đừng buồn con nữa nha Thầy...!!!

   Kính Thầy!

Đúng 100% ;D ;D ;D

Và con cảm thấy cuộc sống và việc tu tập của con đã bắt đầu ổn định hơn (tuy hiện tại vẫn chưa đâu vào đâu cả :P). Về việc tu tập của con thì thời gian gần đây con đã cố gắng tập, nhưng con tập mà không thấy có lực gì cả, khi tập thì con cứ cảm thấy nó mê man thế nào ấy ạ, không tập trung được ???. Nhiều hôm con ngủ rồi lại tỉnh dậy, thấy mình chẳng tập gì cả mà chỉ nghĩ linh tinh, vậy là con lại tìm cách để tập và ngủ tiếp, có hôm con lặp lại như vậy khoảng 3,4 lần. Con cũng có thử bắt ấn kim cang (ấn khi không có chày) ở tay phải và bắt ấn kim cang quyền ở tay trái thì con thấy mình dễ tập trung hơn 1 chút (nhưng giờ thì con biết là lúc này chưa cần nên con sẽ bỏ cái này ạ). Tiếng niệm Phật của con giờ nó dần có lực hơn và ổn ổn hơn chút, chứ không như mấy bữa trước con niệm mà chẳng thấy có lực hay độ tập trung gì cả nên con chỉ làm được 1 chút rồi thôi. Sau 1 thời gian con cố gắng quán ra chấm đỏ nhưng không được, nên bữa nay con chuyển qua quán nửa cái vòng tròn như kiểu trăng lưỡi liềm rồi cố gắng kéo cho nó thành 1 cái vòng tròn như con đã làm trước đây, và con đã làm cho nó ra được cái vòng tròn mờ mờ, tuy chưa rõ ràng nhưng lúc này con thấy mình đã niệm có lực hơn và độ tập trung cũng mạnh hơn. Mấy bữa trước con cũng có thử làm theo cách này nhưng không được, vì lúc đó con điều tâm và giữ giới vẫn chưa đâu vào đâu cả... Giờ con đang cố gắng để tu tập tinh tấn trở lại Thầy ạ :P!

Khoảng thời gian gần đây con hay có mấy giấc mơ linh tinh, nhưng con lại không thể nhớ được chi tiết mà chỉ nhớ được 1 phần nào đó, không biết có phải là do tâm con tạp loan nhiều quá không nữa ???... Vì con nhớ không được đầy đủ, rõ ràng và lúc đó con tập tành cũng chưa đâu vào đâu nên con nghĩ mấy giấc mơ này nó không có nhiều ý nghĩa... Nay con xin phép được kể lại với Thầy những gì con nhớ, khi nào Thầy thiệt khỏe Thầy kiểm tra dùm cho con nha... :P!
- Có một giấc mơ con thấy cảnh trên bầu trời là khá nhiều máy bay trực thăng bị bắn hạ, và con hiểu rằng đó toàn là máy bay do trung quốc chế tạo nên nó mới lởm như vậy, lúc này con và em con đang đi trên một chiếc xe máy giống như kiểu xe đua tốc độ cao, chúng con đang phóng trên 1 con đường thẳng và dài thì xe bị hết xăng, vậy là bọn con cứ để xe bon bon theo quán tính, lúc đó làng xóm 2 bên tự dưng bị mất điện hết và con hết mơ ạ.
- Có một giấc mơ con lại thấy cảnh thầy cô và bạn bè con cùng chụp ảnh (giống như kiểu chụp ảnh tốt nghiệp ạ) dưới một cái cây cổ thụ rất là to, và khi con đứng bên ngoài nhìn lên thì thấy cây này nó to lớn khủng khiếp, ngọn cây cao chọc trời và trên ngọn cây như kiểu có cả một tòa lâu đài to lớn và nguy nga ở trên đó, sau đó thì có cảnh các tảng băng từ trên ngọn cây và tòa lâu đài đó rơi xuống đất, con thấy vậy liền bỏ chạy và nấp vào 1 tòa nhà gần đó...
- Có một giấc mơ con thấy con đứng dưới 1 cái ao ngay gần bờ, và dưới chân con thì có 1 cái cột bằng bê tông bị ngập khoảng 3/4 dưới nước, và 1 đầu của cột bê tông này thì lại có hình tượng Phật, con không nhớ rõ là đầu nào nữa (hình như là đầu đó ở dưới nước ạ), và có cả Bố con cũng đứng ở dưới cái ao đó, nhưng ở khoảng giữa của ao...
- Tối hôm kia, con có mơ một giấc mơ khá lạ, em con có việc đi đâu đó và con xuống dưới nhà để khóa cổng, khi con lên trên nhà thì con lại phải đi cầu thang máy. Khi con vào cái thang máy đó thì cái thang máy đó giống như bị trục trặc, con cảm thấy mọi thứ cứ nghiêng ngả và đảo lộn, con thấy không ổn nên ấn xuống tầng 1 và thoát ra ngoài, kỳ lạ là khi con ra ngoài thì thang máy nó lại hiện số 12...
- Và tối qua con có mơ một giấc mơ, con không nhớ rõ lắm, trong giấc mơ con thấy có đoạn vì lý do nào đó, con thấy nick Thầy online trên diễn đàn, và thầy viết cái gì đó mà có ý nghĩa là: cái này khó nhưng hoasentrenda làm được. Con có gặp và nói chuyện với 1 người bạn của con tên là Quang. Rồi con thấy mình như đang ở trong 1 trò chơi, con tiến đến chỗ xuất phát, nơi có một chiếc phi thuyền kiểu như cái ván trượt tuyết, rồi con điều khiển cho nó bay lên từ tầng triệt và nhanh chóng vọt lên rất cao thì con nghe có tiếng nói là làm gì mà vọt lên nhanh vậy, con lao đại vào 1 tầng ở khá cao thì con bị đẩy bật ra và con thấy có thông báo là con chưa đủ cấp độ, vậy là con lại vọt xuống dưới và chọn đại một tầng thấp và lao vào, thì con thấy mình như lạc vào một màn đêm vô tận, con thấy hoang mang và không biết phải làm gì, con cố gắng kéo thật dài 2 cái gậy (như kiểu gậy của ván trượt tuyết ạ) về phía trước như kiểu đang kéo cái ăng-teng râu vậy ạ. Đến đây thì con tỉnh dậy, con nằm 1 lúc và sực nhớ tới cái chi tiết hoasentrenda nên con cố gắng nhớ lại giấc mơ này nhưng không nhớ được, nên con lại tìm cách tập lại và ngủ tiếp.

Con xin báo cáo với Thầy tình hình tu tập hiện nay của con như vậy ạ, nếu con có gì chưa đúng xin Thầy chỉ bảo cho con nha Thầy :P!

Con xin cáo chình Thầy!

Mình biết đến và gia nhập Chùa đã gần tròn 8 năm. Nhưng thực sự mà nói, tu hành chỉ được 1 năm đầu tiên, sau đó thì lao vào đời, rồi lao vào vô minh, tu hành chỉ được duy trì theo quán tính, tu bằng cái miệng, không thu được 1 kết quả gì đáng kể nữa. Mọi thứ trôi đi, cho đến khi dính vào nghiệp ái, lập gia đình. Và do thiếu nền tảng, bản lĩnh, nên dù đã nhận được nhiều lời khuyên rất giá trị, mình vẫn không chuyển hóa được những khó khăn, đành chấp nhận kết quả là gia đình đổ vỡ, sức khỏe và phước báu bị tổn hại rất nhiều do không kiểm soát tốt tham dục. Bản thân mình tưởng chừng đã bị văng khỏi Chùa, vì thực sự không còn xứng đáng! Cảm tưởng rằng sau khi chết chắc là mình sẽ bị đọa địa ngục vì tham dục, vì sân si, vì sự cà chớn, buông lung...

Nói ra những điều này thật xấu hổ, nhưng đó là sự thật, và mình nghĩ chia sẻ lên đây có thể sẽ có ích cho bà con, kiếm ít phước báu để mình làm lại! Mình không thể không làm lại!

Dưới đây là những hỏi đáp của mình với Thầy, trong việc xin sám hối và tu tập lại! Mình cũng đã xin Thầy mỗi tuần sẽ báo cáo việc tu tập, để nếu có lệch đường Thầy sẽ kịp chỉ cho mình, để đảm bảo mình không bị phí phạm thời gian tu hành, không bị xa Thầy thêm nữa! Có gì rất mong lại nhận được sự dạy của bà con! A Di Đà Phật!

Trích dẫn từ: Bồ Đề Tâm

Trích dẫn từ: Tibu trên Th3 05, 2020, 04:58 AM

Trích dẫn từ: Bồ Đề Tâm

Trích dẫn từ: Tibu trên Th2 24, 2020, 11:43 PM

Trích dẫn từ: Bồ Đề Tâm
Thưa Thầy!

Con xin Thầy được tu lại và xin sám hối!

Con biết là thời gian qua con sống cà chớn và tệ lắm, cả trong việc Đời lẫn việc Đạo! Con mắc tội lãng phí Pháp, vì xin lời chỉ dẫn của Thầy, của Gạo Cội... nhưng con lại chưa biết quý trọng mà thực hành đến nơi đến chốn! Không biết nỗ lực cố gắng để mà tự đứng lên! Con để cho tham, sân, si lấn át. Để cho tham dục chi phối vì sự thiếu kiểm soát, buông lung, tự biện hộ rồi tự hành xử dẫn đến hao tổn tinh khí thần rất nhiều, tuổi thọ và phước báu bị suy giảm trầm trọng! Con gây nhiều ảnh hưởng xấu đến những người thân của con, đến Bố Mẹ con, đến con gái con, đến em trai con...! Mọi thứ ngày càng trở nên tệ hại... con cảm thấy con càng ngày càng xa Thầy, xa Chùa... và cứ như này thì khi chết đi chắc con sẽ bị đày xuống địa nguc mất...!

Và với tình trạng hiện giờ, có quá nhiều thứ con phải làm, mà không tu thì con không làm được gì hết! Con xin được Tu lại! Mong Thầy tiếp tục chỉ con con ạ! Con cảm ơn Thầy!

Tình hình tu tập hiện nay của con là chưa đến cận định, vì lâu rồi con chưa thấy mất cảm giác thân thể, con tập kém, và vướng mắc nhiều chuyện trong cuộc sống.
Con đã ly dị vợ, bé con ở với vợ con là chính. Bố Mẹ con đều đã già, và Mẹ con đang bị đau lưng nhiều, đau xuống cả chân.
Con không thể tiếp tục cho mình sống buông lung, và việc tự cứu mình là con bắt buộc phải làm. Con không thể tu bằng cái miệng nữa. Con biết tội con rất nhiều, con muốn tự gột rửa tội lỗi của con thưa Thầy!

Như vậy con biết nó nguy hiểm như thế nào rồi đó.

Vâng!

Trích dẫn
Cho nên:

Giới là số một
Định là số hai

Vâng!

Trích dẫn
Không có Giới mà có huệ là sai.

Vâng, con hiểu trong giai đoạn mà con chưa có Giới, Định thì Huệ chính là Y Pháp Phụng Hành.
Con không nên ham Định khi mà con chưa có Giới, vì dễ nảy sinh cám dỗ khiến con không khống chế được, sẽ rất tai hại!

Trích dẫn
Không có định (đề mục) mà có huệ: là không tính- không thèm chơi.

Vâng!

Trích dẫn
Chỉ khi nào có đầy đủ thì mới tính, mới chơi, mới giữ.

Vâng! Con cảm ơn Thầy!

Đúng 100%. con cứ vậy mà chơi thôi con. Ai đã là Gạo Cội đều làm như vậy lâu lắm rồi đó con.

Hì, đúng là Thầy không bao giờ bỏ đệ tử!

Con biết rồi ạ! Con cảm ơn Thầy nhiều! ;D ;D ;D

Trích dẫn từ: Bồ Đề Tâm trên Th3 09, 2020, 10:01 PM

Trích dẫn từ: Tibu trên Th3 09, 2020, 09:24 AM

Trích dẫn từ: Bồ Đề Tâm trên Th3 08, 2020, 09:30 AM
Thưa Thầy!

Kể từ hôm nay, con xin phép Thầy cho con được báo cáo tình hình tu tập của con tới Thầy vào mỗi ngày cuối tuần, qua tin nhắn riêng trên Đạo Tràng ạ!

Mỗi tin nhắn này con sẽ lưu lại như một nhật ký tu tập. Để đọc lại và sau này, khi con đủ vững vàng, con sẽ tổng kết lại rồi chia sẻ trong mục tu tập của con! Điều này sẽ giúp con rất nhiều trong việc tự giữ giới luật, tự kiểm soát tư tưởng và tự bám sát đúng theo Giáo Pháp của Thầy!

Nếu con có chuệch choạc quá thì xin Thầy chỉ dẫn cho con ạ!

Con xin được báo cáo với Thầy tình hình của con trong thời gian vừa rồi, kể từ khi con xin Thầy cho con sám hối và tu tập lại:
- Dù có cố gắng, nhưng con biết là con làm vẫn khá là dở!
- Con phạm giới tự xử 2 lần vì dính nghiệp ái!
- Con vẫn còn ham chơi game, đọc truyện online, dù đã có giảm bớt so với trước kia. Từ đó gây ra sự buồn phiền cho Bố Mẹ con và phạm giới ăn ngay nói thật.
- Con tự hứa, tự lập ra kế hoạch nhưng chưa thực hiện được những gì đã đề ra. Con vẫn còn tu bằng cái miệng khá nhiều!
- Thô tâm của con vẫn còn rất nhiều loạn động, tham dục, sân hận và si mê. Chỉ cần con chủ quan là chúng lại nổi lên và làm chủ!
- Con tu tập chưa được chăm chỉ. Vẫn còn lười biếng, chểnh mảng, thiếu trách nhiệm và chủ quan!
- Con vẫn chưa kiểm soát tốt tư tưởng, chưa giữ tốt giới luật. Thỉnh thoảng việc kiểm soát thuận lợi thì con lại sinh ra tâm lý chủ quan, chểnh mảng rồi lại thất bại!
- Có khoảng 3 hôm, con cầm Chày Kim Cang để tập khi ngủ. Lúc thức dậy thì con thấy Chày nằm ngay dưới ót. Có 1 lần con vẫn thấy con cầm ở tay. Hôm đó con ngủ không sâu, mà chủ yếu suy nghĩ về việc cố gắng để tu tập lại.
- Khi tập trung để suy nghĩ về việc tu hành, con thường nghe thấy tiếng iiii bên tai.
- Vì con chưa được tập thiền, nên con thường nghĩ về những điều thiện. Đôi khi con chú ý vào hơi thở hoặc niệm Nam Mô Dược Sư Lưu Ly Quang Vương Phật và mường tượng Phật ngồi trên hoa sen 5 cánh với tác ý sám hối, cho tâm hiền đi và tính tình trở nên ngay thẳng hơn.
- Khi làm việc thì con cố gắng tập trung vào công việc. Vì con nghĩ, điều đó cũng là 1 phần của việc tu tập.

Con xin hết ạ! Tuần tới con sẽ làm tốt hơn! Con cảm ơn Thầy!

Chương trình trong một tuân như vậy là nặng nề.
Chuyện tu hành y như là tay không mà đi bắt thỏ vậy.
Một con thì tạm được.
Nhưng định bắt cho được cùng một lúc... Hai con! Thì lại không được gì.

Vâng thưa Thầy!

Con hiểu là không thể làm tốt cả hai việc Tu Hành và kiếm tiền được.
Hiện giờ con đã có một công việc tạm chấp nhận được, nên con sẽ duy trì bằng cách tập trung làm tốt trách nhiệm của con trong giờ làm việc thôi ạ.

Con có suy nghĩ thêm và thấy việc Thầy nói 2 con thỏ ở đây chỉ đơn thuần liên quan đến Tu Hành. Con sẽ suy ngẫm, cảm nhận và điều chỉnh lại cho phù hợp với sức của con hiện giờ ạ!

Con cảm ơn Thầy nhiều!

Thưa Thầy!

Con xin phép được báo cáo tình hình tu tập của con trong tuần qua. Giờ con xin báo trực tiếp trên đây nó sẽ ép phê hơn, giúp cho việc kiểm soát của con được liên tục, trực diện và có trách nhiệm.

Tuần qua con làm không được quyết liệt như tuần trước, nhưng tổng thể thì nó ổn định hơn và có kết quả tốt hơn. Đánh giá chung, con thấy là vẫn còn hơi dở! Con sẽ để ý để việc kiểm soát được liên tục và duy trì nhiệt huyết tu tập.

- Tâm con phần nhiều đã được kiểm soát bình ổn trở lại, nhưng đôi lúc (giai đoạn cuối tuần vừa rồi) vẫn có chiều hướng lệch lạc, đi lệch hướng. Cái này con sẽ điều chỉnh lại, việc của con bây giờ là tập trung vào Sống hiền. Đây là nền tảng bắt buộc, nên phải có sự chắc chắn, ổn định, nó phải liên tục, phải thành thói quen.

- Vấn đề nguy hiểm nhất đối với con là Tham dục đã tạm được kiểm soát, xong vẫn luôn còn nguy cơ bùng phát. Chỉ cần 1 mồi lửa là mọi thứ của con sẽ lại về không. Hôm qua con suýt bị nó cám dỗ, nhân lúc con "nhàn cư vi bất thiện" do cuối tuần con giảm việc kiểm soát vì hơi đau đầu (con có đọc truyện, xem game online lúc rảnh rỗi, nghỉ ngơi). Đầu óc con dần thiếu sáng suốt vì cám dỗ, và khi con đã có ý định coi phim thì con cảm thấy thấy máu dồn lên đầu và nghe tiếng iii (thật xấu hổ...), may là con suy nghĩ đến Trách nhiệm của con. Vẫn còn rất nhiều việc phải làm, Thầy đã cho con cơ hội làm lại, con không thể lại ngã lần nữa được! Nghĩ đến đó thì con thoát ra. Con ngẫm thấy là không thể để tiếp diễn tình trạng "nhàn cư vi bất thiện" này nữa, con liền quay lại việc kiểm soát.

- Chơi game con không bị phạm nữa, đọc truyện (xem game) online thì con vẫn còn lấn cấn và tái phạm.

- Công việc của con đã được ổn hơn, con duy trì tốt việc hoàn thành trách nhiệm của mình.

- Cảm nhận của con khi giữ giới được là sự an lạc, hạnh phúc một cách chủ động, tự tin. Nhưng ở con lại hình thành một sự chủ quan. Con sẽ để ý điều chỉnh việc này.

Tuần sau con sẽ làm tốt hơn! Con cảm ơn Thầy!

Thưa Thầy!

Con xin phép Thầy được chuyển thành 2 tuần báo cáo 1 lần, vì con thấy hơi áp lực. Nếu không có gì để báo cáo thì con sẽ xấu hổ, và có những thứ con cần kiểm nghiệm, hệ thống lại.

Tuần vừa rồi, con xin lỗi vì con làm chưa được tốt bằng tuần trước! Có một số thứ con chưa được thông suốt, con sẽ chấn chỉnh lại ạ!
- Giới có Hiếu con chưa làm tốt, vì hôm qua con làm Bố con buồn, dù là con xuất phát từ ý tốt.
- Tham dục con đã tạm kiểm soát được, không cho suy nghĩ linh tinh. Nhưng con vẫn cần phải khống chế đôi mắt khá nhiều.
- Đọc truyện online con cần thêm chút thời gian mới dứt hẳn được. Nhưng nó đang là kẻ hở để tham, sân, si lọt vào. Con sẽ sớm dứt điểm việc này.
- Còn các yếu tố khác, con đang kiểm soát tương đối ổn ạ.

Con cảm ơn Thầy!

Thưa Thầy!

Thật sự rất xấu hổ :-[ :-[ :-[ khi mà 2 tuần vừa rồi con làm không được tốt bằng những tuần trước đó!
Con xin phép được sám hối với Thầy :-[ :-[ :-[! Và con xin được tự tha thứ cho bản thân để được làm lại thêm lần nữa!

Con vẫn bị chủ quan, khiến cho tham sân si len lỏi, và phạm giới tham dục, giới bất Hiếu... điều này thật là tệ!
Các việc này xảy ra, con biết là do con thiếu Chánh Kiến, chưa phân biệt rõ đâu là phe ta, đâu là phe địch. Thiếu kỷ luật (làm chủ bản thân, ép mình phải làm, đưa bản thân vào nề nếp). Con sẽ gia tăng áp lực và kiểm soát chặt chẽ lại!

Thời gian này nghỉ dịch, Chùa cũng tổ chức nhập cốc online nên con cũng tham gia. Con xin phép được duy trì việc tập đề mục quán Chấm Đỏ trở lại, nhưng việc chính của con vẫn là giữ Giới luật, Kỷ luật bản thân và Kiểm soát tư tưởng liên tục.

*Quán đề mục:
- Con quán (mường tượng) ra viền tròn, rồi cho nó thành chấm tròn khá dễ, sau đó con tô màu đỏ. Thỉnh thoảng con làm cho nó thành 2D. Mỗi buổi công phu của con thường là khoảng 20' đến 40', thì con ra được khoảng 1-3 lần dạng 2D, mỗi lần chỉ được khoảng 1s.

- Con xin phép từ giờ được duy trì việc tập này đều đều.

*Tự kiểm soát và giữ Giới:
- Lúc đầu con kiểm soát khá tốt, mọi việc thuận lợi. Con tự để ý tư tưởng, cảm xúc của bản thân. Nếu phạm vào tham, sân, si hay Giới ANNT & CH thì con điều chỉnh lại ngay, lúc nó mới nảy mầm, còn yếu nên việc điều chỉnh không khó. Càng chủ động ngay từ đầu thì mọi thứ càng thuận lợi.

+ Tham dục thì con cố gắng chuyển hóa thành tham tu, tham làm việc thiện.

+ Sân vì bản ngã thì con chuyển hóa thành sân vì mình không làm tròn trách nhiệm, không thể hiện xứng đáng với những điều kiện mà mình may mắn có được.

+ Si mê thì con chuyển hóa thành tập trung làm tốt từng việc, hiểu biết rõ ràng, chắc chắn.

+ Ăn ngay nói thật thì con hiểu là đầu vào và đầu ra mình đều phải làm cho tốt, hướng đến sự chân thật, ngay thẳng.

+ Có Hiếu thì con hiểu là con phải biết ơn và trân trọng những thứ quý giá, những điều tốt đẹp mà con nhận được. Đặc biệt là những gì con nhận được từ Bố Mẹ con và từ Thầy. Những thứ đó không phải là hiển nhiên, con phải có trách nhiệm làm ra những kết quả xứng đáng.

+ Con áp dụng Giới - Định - Huệ trong việc tự kiểm soát, cả trong tu tập và trong đời sống. Đầu tiên là cái hiểu biết, nhìn nhận, và suy nghĩ của con (huệ). Sau đó con biết cái nào là đúng thì phải làm, cái nào sai thì tránh (giới). Khi giữ được mình trong ranh giới đó, mọi thứ sẽ dần ổn định, tâm con sẽ có được sự bình tĩnh, tự tin (định). Từ sự ổn định đó, con có thời gian, tâm trí để hiểu rõ vấn đề hơn, một cách rõ ràng, chắc chắn và sâu sắc hơn (Huệ). Con tổng hợp các hiểu biết rõ ràng này thành hệ thống, ranh giới, nguyên tắc mới hay kinh nghiệm mới và duy trì mình trong đó (Giới). Áp dung các ranh giới mới này một cách nhuần nhuyễn, con đạt được sự ổn định cao hơn hẳn (Định). Và cứ theo chu kỳ đó mà tuần hoàn.

+ Con áp dụng 4 điều cơ bản của đạo Phật để giúp mình kiểm soát tâm tốt hơn:
1. Vô Ngã: Thay vì làm mọi việc vì cái tôi, vì sự hơn thua, so sánh. Con chuyển sang làm vì trách nhiệm. Trách nhiệm này vừa với sức của con, tương ứng với vị trí và điều kiện mà con có. Con làm vì muốn hoàn thành tốt trách nhiệm của mình. Khi đó, tự cái tôi của con sẽ được mọi người công nhận, không phải để tự thỏa mãn, mà là hiểu rằng mình đúng là đang sống, sống có ý nghĩa cho mình và nhiều người.
2. Không: Mọi thứ rồi chỉ là giả tạm, không thật. Nên con hiểu là mình cứ Y Pháp Phụng Hành là ổn. Không có gì phải ghim ghút, hay tự oán trách mình hay oán trách ai. Sai thì sửa lại sao cho đúng Pháp là được.
3. Khổ: Đời là bể khổ, nên không có gì phải trốn tránh cả. Con hiểu đây là cơ hội để tự trui rèn bản thân. Chấp nhận, cảm nhận và chủ động điều chỉnh hướng nó về mục đích tốt đẹp của con. Như vậy con mới tự bơi được và giúp được người khác.
4. Vô thường: Cái gì rồi cũng sẽ hết, nên con hiểu là mình nên chủ động, luôn luôn chủ động trân trọng và nắm bắt những điều tốt đẹp mà con đang có ngay hiện tại, thậm chí cả khó khăn. Thực hiện nó hay chuyển hóa nó một cách tốt nhất có thể.

- Con thực hiện các điều trên tiến triển khá thuận. Nhưng đôi lúc chủ quan, chủ yếu xuất phát từ việc đọc truyện online. Dẫn đến để những thứ xấu hơn xâm nhập và con bại. Lúc đó con rận đã thành con voi. Từ giờ con se kiểm soát chặt hơn và không chủ quan cho bất cứ việc gì nữa.

Con cảm ơn Thầy!

Thưa Thầy!

Con xin lỗi vì có lẽ Thầy sẽ buồn về con! Mỗi lần đăng bài lại là một lần con xin sám hối với Thầy! Điều này thật xấu hổ và đáng trách!
Thời gian qua con giữ giới chưa được nghiêm, và vẫn bị bại! Lần này con không dám hứa nữa, vì nói mà không làm được sẽ thành nói dối. Con âm thầm làm thôi ạ!
Con xin phép đổi thành mỗi tháng đăng bài một lần, để con vẫn được bám sát Giáo Pháp, và để sau này con có thể tự nhìn lại quá trình của con, kể từ bây giờ.

Có thực sự tu tập con mới nhận ra con còn quá nhiều thiếu sót, thiếu nhiều cái căn bản, vậy mà suốt bao lâu con không nhận ra :-[ Con cũng thấy được rằng biển Pháp mà Thầy và bà con tích trữ trên đây đã đủ để cho con thực hành, khi nào thực sự bí thì con sẽ xin Thầy chỉ thêm ạ!

Con xin được báo cáo tình hình tu tập thời gian qua của con, trong việc giữ giới (kiểm soát tâm) và tập đề mục:

1. Giữ giới:

- Lúc đầu con giữ được khoảng 3, 4 ngày không phạm. Xong lại bắt đầu bị lỏng lẻo, do rảnh rỗi, con lại phạm các lỗi nhỏ (đọc truyện tiên hiệp), rồi lâu lâu dần, do có khe hở con lại phạm lỗi lớn hơn (tham dục)! :-[ Con biết là việc giữ giới này không dễ, nhưng cũng không quá khó. Con đã nhận thức được sự nguy hiểm của việc phạm giới, và cả sự nguy hiểm của những lỗi nhỏ, nó là động lực để con có thể giữ giới được lúc ban đầu, thoát khỏi việc tái phạm! Nhưng về lâu dài, con biết cái cần tiếp theo đó là sự kiểm soát liên tục, không được chủ quan, và tích cực tìm niềm vui trong tu tập, trong thiện pháp để át đi những cám dỗ, rồi dần dần sẽ quên và chán mấy cái đó! Vì chưa làm tốt việc này nên con đã bại! Con hiểu đây là vấn đề tự kỷ luật bản thân và tự kiểm soát tư tưởng liên tục, con làm chưa tốt!

- Ăn ngay nói thật: Con nghĩ thời gian qua con chưa tích cực lắm trong việc tạo ra của cải, làm công việc gia đình nên con thấy giới này của con vẫn chưa được tốt (ăn ngay). Nói thật thì con thấy con chưa bị phạm, do thời gian qua chủ yếu con làm online ở nhà, ít tiếp xúc bên ngoài.

- Có Hiếu: Con vẫn làm Bố Mẹ con phải buồn phiền, vẫn khiến Thầy thất vọng, giới này con làm chưa tốt.

- Nói việc mình làm, Làm việc mình nói: Cái này, rõ ràng là con nói mà chưa làm được.

- Kiểm soát tâm Tham, Sân, Si: Con chưa kiểm soát tốt tham dục, tâm nhiều khi vẫn bị sân vô cớ (con nghĩ là do con còn thiếu tình thương đối với mọi người). Con biết con vẫn còn rất nhiều bất ổn cần phải chấn chỉnh.

2. Đề mục:

Do thời gian vừa rồi làm online ở nhà nên con tập khá nhiều và thường xuyên, nhưng vì phần giữ giới con làm chưa có ổn nên con không thể nhập định sâu được. Vì vậy con cố gắng đọc kỹ lại kiến thức căn bản, và tìm cách làm cho chắc chắn phần cận định trước.

- Đọc lại kiến thức con mới biết, lúc đầu khi công phu thì phần điều thân và điều tức là khá quan trọng. Điều thân giúp cơ thể con thư giãn, đỡ bị lấn cấn và giảm bớt phần nào suy nghĩ tạp loạn. Điều thân xong thì con tự nhủ trước với em tâm của mình các việc cần làm trong buổi công phu, con tìm cách để có niềm vui nhiều nhất, có tình thương yêu, có ý chí hoài bão, niềm tin để tạo ra động lực cho việc tập trung quán và niệm Phật. Sau đó con tác ý nhập cốc rồi mới điều tức. Việc điều tức, quán số giúp con rèn luyện sự kiểm soát tâm và định hình vùng không gian đằng trước mặt. Con nhận thấy việc định hình vùng không gian này rất quan trọng, càng định hình đúng điểm chính giữa đằng trước mặt, càng cố định được khung nhìn thì việc tập càng có lực và dễ vào được sâu.

- Con thấy Đề Mục lúc đầu chỉ là mồi nhử cho cái tầm nhìn, để dễ định hình và cố định vùng không gian đằng trước mặt, cố định tầm nhìn. Nên con chỉ mường tượng ra cái viền hoặc điểm mờ rồi tìm cách đưa nó vào điểm chính giữa, khi vào được điểm chính giữa thì con thấy rất có lực, máu dồn nhiều về anija. Sau đó con tìm cách cố định cái tầm nhìn này, cố định cái điểm mồi nhử, không cần để ý là mồi nhử đã rõ hay không, chỉ quan trọng việc cố định nó. Sau đó con niệm Phật.

- Con niệm Phật với giọng cao nhất, mỗi hơi thở là một câu niệm. Hướng từ anija bắn về mồi nhử (điểm cố định), có bao gồm cảm xúc trong đó (niềm tin, niềm vui, tình thương yêu, ý chí hoài bão) để dễ tạo lực và sự tập trung.

- Sau đó, khi hít vào thì con chỉ chú ý việc giữ vững cái điểm cố định, còn khi thở ra thì con mới tác ý tạo lực (kết hợp cảm xúc) để bắn câu niệm Phật vào cái điểm cố định rồi tác ý cho nó thành Chấm Đỏ, khi nó thành Chấm Đỏ mờ mờ rồi thì tác ý cho nó rõ hơn. Con nghĩ rằng khi giữ giới tốt thì cái Chấm Đỏ của con mới thực sự rõ hơn và nhập định sâu hơn được. Giờ con mới hiểu rõ hơn về câu Giới luật là quyền lợi của Tu sĩ.

- Con cảm thấy tự tin và hiệu quả hơn với việc tập như trên, tuy con vẫn chưa nhập định được sâu và chưa ra được đề mục 3D.

Nếu con sai gì thì nhờ Thầy chỉ cho con nhé!

*Giờ con đã hết thời gian làm online ở nhà. Con sẽ cố gắng duy trì tập đều, đọc lại kiến thức, để ý giữ giới, kiểm soát tư tưởng và giữ niềm vui nhiều nhất có thể.

Con cảm ơn Thầy!

Trích dẫn từ: Bồ Đề Tâm trên Th5 03, 2020, 06:38 AM
Thưa Thầy!

Con xin lỗi vì có lẽ Thầy sẽ buồn về con! Mỗi lần đăng bài lại là một lần con xin sám hối với Thầy! Điều này thật xấu hổ và đáng trách!
Thời gian qua con giữ giới chưa được nghiêm, và vẫn bị bại! Lần này con không dám hứa nữa, vì nói mà không làm được sẽ thành nói dối. Con âm thầm làm thôi ạ!
Con xin phép đổi thành mỗi tháng đăng bài một lần, để con vẫn được bám sát Giáo Pháp, và để sau này con có thể tự nhìn lại quá trình của con, kể từ bây giờ.

Có thực sự tu tập con mới nhận ra con còn quá nhiều thiếu sót, thiếu nhiều cái căn bản, vậy mà suốt bao lâu con không nhận ra :-[ Con cũng thấy được rằng biển Pháp mà Thầy và bà con tích trữ trên đây đã đủ để cho con thực hành, khi nào thực sự bí thì con sẽ xin Thầy chỉ thêm ạ!

Con xin được báo cáo tình hình tu tập thời gian qua của con, trong việc giữ giới (kiểm soát tâm) và tập đề mục:

Có thể nói là tất cả thuộc về... một khối duy nhất không? Và sự ảnh hưởng với nhau, giữa các hành động này và những hành động kia?

Cho nên ông bà có cái nhìn tổng quát và tương đối. Với một "dung sai" (độ rơ, sự bù trừ) hợp lý thì chuyện này sẽ dựa vào chuyện kia để mà... sinh sống.

Đối đế lắm, mới truy tìm nguyên nhân theo kiểu... "Có hay Không" mà thôi.
====================

Trích dẫn
1. Giữ giới:

- Lúc đầu con giữ được khoảng 3, 4 ngày không phạm. Xong lại bắt đầu bị lỏng lẻo, do rảnh rỗi, con lại phạm các lỗi nhỏ (đọc truyện tiên hiệp), rồi lâu lâu dần, do có khe hở con lại phạm lỗi lớn hơn (tham dục)! :-[ Con biết là việc giữ giới này không dễ, nhưng cũng không quá khó. Con đã nhận thức được sự nguy hiểm của việc phạm giới, và cả sự nguy hiểm của những lỗi nhỏ, nó là động lực để con có thể giữ giới được lúc ban đầu, thoát khỏi việc tái phạm! Nhưng về lâu dài, con biết cái cần tiếp theo đó là sự kiểm soát liên tục, không được chủ quan, và tích cực tìm niềm vui trong tu tập, trong thiện pháp để át đi những cám dỗ, rồi dần dần sẽ quên và chán mấy cái đó! Vì chưa làm tốt việc này nên con đã bại! Con hiểu đây là vấn đề tự kỷ luật bản thân và tự kiểm soát tư tưởng liên tục, con làm chưa tốt!

Tham dục nó có từ hồi con biết rằng có một sự hiện diện của một giống khác ở cạnh con.
Tham dục này nó có từ ngay khi... con thụ thai. Và nó ngủ ngầm như vậy, tới lúc con trưởng thành! Thì mặt trận này con thua là chuyện bình thường.
Chuyện con thắng được nó thì mới là lạ!
Sách vở thì có đầy... nhưng cách làm thì hiếm có ai làm nỗi lắm. Có nghĩa là rất ít người làm được.
Con muốn thì chỉ còn cách: Kỹ luật sắc (kỹ luật bản thân).
Có nghĩa là tinh khí thần phải được tiêu hao cho bằng hết trong công phu tu tập.
Không có trường hợp ngoại lệ.
Không có mì ăn liền.

Trích dẫn
- Ăn ngay nói thật: Con nghĩ thời gian qua con chưa tích cực lắm trong việc tạo ra của cải, làm công việc gia đình nên con thấy giới này của con vẫn chưa được tốt (ăn ngay). Nói thật thì con thấy con chưa bị phạm, do thời gian qua chủ yếu con làm online ở nhà, ít tiếp xúc bên ngoài.

Thì đó là một cách đó con. Câu chú là: Mình Không Có Trong Phần Này. Niệm xong là quay mặt đi, không tham gia.
Sống nơi rộn ràng mà tôi không rộn ràng (ý từ kinh Pháp Cú)

Trích dẫn
- Có Hiếu: Con vẫn làm Bố Mẹ con phải buồn phiền, vẫn khiến Thầy thất vọng, giới này con làm chưa tốt.

Hai thế hệ khác nhau mà sinh hoạt với nhau là nẹt điện là bình thường. Chỉ còn cách là im lặng mà làm thôi. khi có dịp thì giỡn chơi.

Trích dẫn
- Nói việc mình làm, Làm việc mình nói: Cái này, rõ ràng là con nói mà chưa làm được.

Chuyện này mà không có dung sai (độ rơ) thì sống trong phòng thí nghiệm thì may ra.

Trích dẫn
- Kiểm soát tâm Tham, Sân, Si: Con chưa kiểm soát tốt tham dục, tâm nhiều khi vẫn bị sân vô cớ (con nghĩ là do con còn thiếu tình thương đối với mọi người). Con biết con vẫn còn rất nhiều bất ổn cần phải chấn chỉnh.

Cái này mà làm xong thì đít mọc hoa sen lâu lắm rồi.

Trích dẫn
2. Đề mục:

Do thời gian vừa rồi làm online ở nhà nên con tập khá nhiều và thường xuyên, nhưng vì phần giữ giới con làm chưa có ổn nên con không thể nhập định sâu được. Vì vậy con cố gắng đọc kỹ lại kiến thức căn bản, và tìm cách làm cho chắc chắn phần cận định trước.

Tu chưa xong mà... làm gì giữ vậy?

Trích dẫn
- Đọc lại kiến thức con mới biết, lúc đầu khi công phu thì phần điều thân và điều tức là khá quan trọng. Điều thân giúp cơ thể con thư giãn, đỡ bị lấn cấn và giảm bớt phần nào suy nghĩ tạp loạn. Điều thân xong thì con tự nhủ trước với em tâm của mình các việc cần làm trong buổi công phu, con tìm cách để có niềm vui nhiều nhất, có tình thương yêu, có ý chí hoài bão, niềm tin để tạo ra động lực cho việc tập trung quán và niệm Phật. Sau đó con tác ý nhập cốc rồi mới điều tức. Việc điều tức, quán số giúp con rèn luyện sự kiểm soát tâm và định hình vùng không gian đằng trước mặt. Con nhận thấy việc định hình vùng không gian này rất quan trọng, càng định hình đúng điểm chính giữa đằng trước mặt, càng cố định được khung nhìn thì việc tập càng có lực và dễ vào được sâu.

- Con thấy Đề Mục lúc đầu chỉ là mồi nhử cho cái tầm nhìn, để dễ định hình và cố định vùng không gian đằng trước mặt, cố định tầm nhìn. Nên con chỉ mường tượng ra cái viền hoặc điểm mờ rồi tìm cách đưa nó vào điểm chính giữa, khi vào được điểm chính giữa thì con thấy rất có lực, máu dồn nhiều về anija. Sau đó con tìm cách cố định cái tầm nhìn này, cố định cái điểm mồi nhử, không cần để ý là mồi nhử đã rõ hay không, chỉ quan trọng việc cố định nó. Sau đó con niệm Phật.

- Con niệm Phật với giọng cao nhất, mỗi hơi thở là một câu niệm. Hướng từ ajna bắn về mồi nhử (điểm cố định), có bao gồm cảm xúc trong đó (niềm tin, niềm vui, tình thương yêu, ý chí hoài bão) để dễ tạo lực và sự tập trung.

- Sau đó, khi hít vào thì con chỉ chú ý việc giữ vững cái điểm cố định, còn khi thở ra thì con mới tác ý tạo lực (kết hợp cảm xúc) để bắn câu niệm Phật vào cái điểm cố định rồi tác ý cho nó thành Chấm Đỏ, khi nó thành Chấm Đỏ mờ mờ rồi thì tác ý cho nó rõ hơn. Con nghĩ rằng khi giữ giới tốt thì cái Chấm Đỏ của con mới thực sự rõ hơn và nhập định sâu hơn được. Giờ con mới hiểu rõ hơn về câu Giới luật là quyền lợi của Tu sĩ.

- Con cảm thấy tự tin và hiệu quả hơn với việc tập như trên, tuy con vẫn chưa nhập định được sâu và chưa ra được đề mục 3D.

Nếu con sai gì thì nhờ Thầy chỉ cho con nhé!

*Giờ con đã hết thời gian làm online ở nhà. Con sẽ cố gắng duy trì tập đều, đọc lại kiến thức, để ý giữ giới, kiểm soát tư tưởng và giữ niềm vui nhiều nhất có thể.

Con cảm ơn Thầy!

Cái đoạn thực hành nó hay đó con. Cứ làm theo chiều hướng này là yên tâm công tác ;)

NPQCĐ - Tóm tắt, tổng hợp:
1. Chuẩn bị tâm lý:
- Đời thì chẳng ra gì. Đạo cũng chẳng đi tới đâu, vì khó tu quá => Vượt biên: Đủ no đủ ấm, sống đơn giản chừng nào tốt chừng đó, trang bị nhẹ chừng nào dễ đi chừng đó.
- Mong cầu về xứ Phật => Tự nhủ: Một ngày lại trôi qua mà mình chưa về được quê... Không biết mình ở đây mình làm được cái gì cà...?!
2. Cảm phục, Biết ơn: Trí Tuệ, Từ Bi, Đại Nguyện, và sự Tinh Tấn Dũng Mãnh của các Ngài.
=> Cảm hứng cho chính mình: Bảo trợ và giúp đỡ những người thân thiết của mình theo cái cách làm được cái gì cho họ đỡ khổ chừng nào thì mình vui chừng đó. Vừa niệm Phật, vừa làm việc thiện một cách bất vụ lợi. Tâm đồng dạng với Tâm Chư Phật.
3. Kỹ thuật:
- Ổn định màn tâm thức: Kiểm tra tư tưởng liên tục, kiểm soát, điều tâm, sửa mình đúng giới luật. Đều đặn, vừa sức, dứt điểm từng việc.
- Gôm bi và cố định điểm nhìn: Nhắm mắt, chú tâm vào vùng không gian đằng trước mặt, nhìn chăm chăm vào 1 điểm ngay khoảng giữa vùng không gian đó, cách 1 với tay.
- Tự bước đi => Quán chấm đỏ: Tưởng tượng, vẽ viền, tô màu thành chấm đỏ, cảm nhận, điều chỉnh, giữ chấm đỏ càng lâu càng tốt.
- Hỏi đường => Niệm Phật: La lớn trong tâm với giọng cao nhất, kéo dài từng câu, phóng mạnh về phía điểm nhìn và đẩy ra càng xa càng tốt. Mỗi hơi 1 câu niệm. Gói trọn niềm tin trong đó. Giữ câu niệm Phật đều đặn liên tục.
4. Làm tốt nhất có thể, công phu hàng ngày:
- Kiểm soát tư tưởng liên tục, tập đều đặn, chuyên nghiệp, không bỏ cuộc, 70% sức lực.
5. Tình thương, rải tâm từ:
- Tập xong hồi hướng 100%, giúp đỡ người thân, bạn bè, độ tử...

Sám Hối:
- Quy y Tam Bảo.
- Dứt trừ nghi ngờ.
- Xấu hổ (Tàm), Sợ hãi (Quý), Chán xa (nhận thức), Tâm Bồ Đề, Oán thân bình đẳng, Nghĩ báo ơn Phật, Tội tánh vốn không.

Nền tảng:
- Ăn Ngay Nói Thật, Có Hiếu, NVML&LVMN.
- Kỷ luật bản thân, KSTTLT, ATCNĐTM.
- Đọc cho kỹ, Nghĩ cho kỹ, Hỏi cho kỹ và Làm cho thật là kỹ.
- Hỷ Lạc, Lòng Biết Ơn, Tình Thương, Giải Thoát Tri Kiến, Giải Thoát Ngay Hiện Tại.
- Giúp mình. Giúp người. Bám Chánh Pháp, bám Giới Luật, bám Thầy.

Ghi nhớ:
- Con đường ngắn nhất là... tự bản thân biết rành rẻ: Té ra... đây là khổ, còn kia là cách hết khổ.
  ======== Con đường xa xăm, đầy sương mù... lại là: Đây chưa chắc là khổ! Kia là chưa chắc hết khổ. (Thầy Tibu)
- Nguyên tắc là giữ giới luật. Không buông. (Thầy Tibu)
- Kỹ thuật là Giới Luật...
  Để bôi trơn những kỹ xảo này còn một yếu tố ở đằng sau hậu trường đó là: Tình Thương.
  Suy nghĩ cho kỹ cái này đi cái đã... (Thầy Tibu)
- Ăn hiền ở lành, sống thật với chính mình, bám chặt ý ban đầu, ko biện hộ, đúng làm sai sửa, bế tắc phải hỏi người giỏi hơn. (Chị TLH)
- Tự đi tự chứng, nương tựa chính mình, chịu trách nhiệm 100%. Ko ỷ lại, ko phụ thuộc. Ko kỳ vọng vào phép màu, ko thần thánh, ko tín ngưỡng ai trừ Ông Phật. (Chị TLH)
- Hoàn thành tốt nhiệm vụ của mình. Ko ngừng Tu + Tập, diệt trừ tham, sân, si. Phát triển Trí Tuệ Giải Thoát và Tâm Từ. (Chị TLH)
- Tu là đối mặt, Sửa Tính.
Chứ không phải chạy trốn khỏi khó khăn cuộc sống. (Chị Moon)
- Mình chả là cái gì mà lên mặt được với ai.
Mình lo sửa đổi bản thân mình trước thôi. (Chị Moon)
- Ko phải mong cầu lớn lao xa vời, mà là làm, làm tốt nhất có thể ngay hiện tại, đến thời điểm, đủ nhân duyên, đủ tích luỹ kết quả sẽ đến. (Chị BN)

Tổng hợp các bài học & lời dạy từ Chị TLH:
- Chính mình phải chủ động tìm hiểu, nắm rõ, chịu trách nhiệm, đối mặt để chuyển hoá.
- Niềm tin phải có cơ sở rõ ràng, vững chắc, ko ỷ lại, ko cầu may.
- Ở đâu thì sống theo nguyên tắc ở đó.
- Không nên tự mãn, giáo điều và chỉ dạy thiên hạ.
- Đồng thanh tương ứng, đồng khí tương cầu. Chạy trốn sẽ bị đuổi.
- Mục đích phải đúng đắn rốt ráo, chia ra các mục tiêu nhỏ vừa sức, phân loại ưu tiên.
- Tập trung dứt điểm từng việc, dựa trên thực tế, ko viển vông.
- Mục đích tu đúng, ko bỏ cuộc, thì có loanh quanh tại chỗ hay bò lê bò lết đi thì cũng sẽ lết đúng tới đích.
- Biết rõ, hiểu đúng bản chất, lăn ra làm và làm cho tới, rồi thân cận học hỏi thiện trí thức để rèn luyện và củng cố căn cơ.
- Phước Nghiệp và tương lai luôn thay đổi tuỳ thuộc vào mỗi suy nghĩ và hành động ở hiện tại.
- Tự quyết và tự chịu trách nhiệm. Ko ai đi thay ai được, ai ăn người đó no, ai tu người đó chứng.
- Ra đề mục, có thành tựu rồi đọc thêm kinh sách là tốt. Chưa làm được mà cứ chìm vào kinh sách thì nó thành sáo rỗng. Hiểu và thấy, đọc kinh sách quá nhiều thì dễ kích phát bản ngã.
- Khi tập đến 1 mức độ, nhìn cái cây cũng thấy cả 1 đời, 1 xã hội, 1 kiếp nhân duyên, ko cần ngôn từ hoa mĩ mà nói ra câu nào đều có ý nghĩa thì mới nên nói nhiều.
- Muốn tu thật sự thì âm thầm mà làm. Tự ngẫm, tự nhìn cái sai của mình rồi tự sửa, dùng cái lương tâm mà sám hối với ông Phật. Học vô thường hay đạo lý nhà Phật ngay ở đời, từ việc ứng xử nhỏ, từ cuộc sống xung quanh. Phật Pháp ở khắp mọi nơi là vì thế, nó tồn tại ở cả những việc nhỏ nhất và thô thiển nhất.
- Môi trường nào cũng vậy, cái bắt buộc phải thay đổi cho nó tốt lên là ở tư duy và lối sống, lối làm việc. Tự tính toán sao cho hợp lý và thoải mái nhất thì làm. Đã làm là theo tới cùng.
- Ai cũng có những sai lầm trên con đường mình đi. Chủ yếu là công phu đều và tu sửa bản thân ấy. Ko thay đổi được góc nhìn thì đi quanh đi quần cũng chỉ ở đó thôi.

Nhất dạ Hiền giả:
Quá khứ không truy tìm
Tương lai không ước vọng,
Quá khứ đã đoạn tận,
Tương lai lại chưa đến,
Chỉ có pháp hiện tại,
Tuệ quán chính ở đây.
Không động, không rung chuyển,
Biết vậy nên tu tập
Hôm nay nhiệt tâm làm
Ai biết chết ngày mai?
Không ai điều đình được
Với đại quân thần chết,
Trú như vậy nhiệt tâm
Ðêm ngày không mệt mỏi,
Xứng gọi Nhứt dạ Hiền,
Bậc an tịnh, trầm lặng.
==========

Trích dẫn từ: Tibu[...]
1. Sân: Do lớn lối.
2. Không chịu suy nghĩ cho kỹ: Tiền mình xài là do ai? Mình mang ơn theo kiểu: giết lần, giết mòn Ngài như vậy đó à?
3. Đi bán than: Than ế. không ai mua.
4. Tuy là gần bằng con gì rồi đó, nhưng vẫn cứ tưởng là mình còn ngon, còn chì, còn gồ.
================
Tibu:
1. Sân: Mình học trước quên sau, rồi Thầy sẽ chê mình: Có nghĩa là Thầy dạy dở à?
Đâu có được?
2. Không chịu suy nghĩ cho kỹ: Do mình không có khôn, nên chỉ làm một lần một việc mà thôi.
3. Đi bán than: Mấy tụi bây có quyền chê tibu thoải mái!
Một khi mà... Tibu mà nói được rồi, thì tibu không thua ai hết á!
4. Tibu mày là đồ dòi, mầy phải thoát thân ăn cứt, để biến thanh con ruồi!
================
So sánh thì thấy khác xa.

Trích dẫn từ: Tibu[...]
Chú tibu đây con. Ở đây không có xem giúp gì hết, mà chỉ có chừng này chuyện để thành tu sĩ thứ thiệt mà thôi.
 
0. Giữ giới luật cho thật là ngon lành cái đã, rồi mới làm các chuyện sau đây.
1. Kiến thức là phải tự tìm tài liệu mà tự đọc, không có ai đọc dùm. Đó là lý thuyết.
2. Còn cái nữa là nên suy nghĩ, rất rất nhiều, rất rất kỹ... Đó là cái suy nghĩ.
3. Tu hành là tập thật tình, là làm, là sắn tay áo lên và thực tập. Đó là phép hành.
4. Còn cái nữa là: Kỹ Luật Bản Thân. Không có cái này thì chả làm gì được.

Tại sao?
Cho dù có quen, có nằm chồng lên nhau, có ở cùng nhà... mà không có Kỹ Luật Bản Thân thì chầu rìa, vẫn cứ là chầu rìa.

Trích dẫn từ: Tibu[...]
KỸ LUẬT BẢN THÂN.
1. Hiền trước đi cái đã
2. Sau khi hiền được rồi thì tiến tới hiền khô luôn. (Làm việc này để trả nghiệp)

3. Rồi mới đủ thần lực để học Thiền. (Khi nhẹ gánh rồi thì tâm thức trở nên rất dễ sai bảo)

Bạn đồng hành là:
Noi gương theo, hay là dùng mẫu mã là Gạo Cội và Nhí

Trích dẫn- Con đường này không dành cho những THIÊN TÀI, mà chỉ dành riêng cho những ai tự thấy rằng mình phải CẦN CÙ BÙ KHẢ NĂNG.
- Người làm công việc thích nghi một cách kiên trì, cần mẫn, sẽ tìm được sự nghiệp.
- Người kiên trì, sáng suốt có niềm tin, thành đạt trí tuệ bằng cách lắng nghe Giáo Pháp của bậc Đại Giác, có khả năng dẫn đến Niết Bàn.
- Không chịu thua, không bỏ cuộc, không bao giờ chấp nhận mình là người bị bệnh.
- Có bao nhiêu chơi bấy nhiêu, cương quyết làm cho được một việc dù là nhỏ.
- Chứng nào thì cũng tật nấy nếu không có một sự cố gắng vượt bực để thay đổi.
  Và đây là công thức chung để tiến tu.
- Thập Phương Chư Phật không chấp nhận Bất Cứ Một Sự Tình Cờ Nào cả.
- Lỗi tại tôi, lỗi tại tôi mọi phần.
- Chịu đựng, trả nghiệp dần dần, biến nghiệp thành nguyện.
- Nên tự khôi hài và tạo nên sự vui tính, cho tới cực kỳ vui tính.
- Dù... Ta vẫn luôn mỉm cười mà An Trú Chánh Niệm Đằng Trước Mặt một cách kiên trì vững vàng.
  "Ta đang trên chuyến xe bus cuối cùng trực chỉ Niết Bàn".
- Cái gì rồi cũng sẽ hết. Chán cái vô thường, hỷ lạc trong công phu. Vui! => đề mục! => Hỷ Lạc! => Đề Mục! => HỶ LẠC!!! => ĐỀ MỤC!!!
- KSTTLT, ăn hiền ở lành, hành thiện tránh ác, thấy trật là sửa.
- Chân thành sám hối mỗi ngày, quyết tâm sửa chữa, không tái phạm.
- Tâm từ bi rộng lớn không gián đoạn, yêu thương tất cả chúng sinh, không tổn thương ai.
- Tin sâu nhân quả, giữ giới, làm lành, tránh dữ, làm việc cần làm vì công đức giải thoát (vô lậu). Không vì công danh tư lợi (hữu lậu).
- Xây Dựng Đại Thế => Bồ Tát Đại Thế Chí; Chơi Trò Chơi Lớn => Bồ Tát Địa Tạng Vương; Hệ Thống, Chuyên Sâu => Tỳ Lô Giá Na Phật.
- Tâm Đại Từ Bi, Tâm Bình Đẳng, Tâm Vô Vi, Tâm Chẳng Nhiễm Trước, Tâm Không Quán, Tâm Cung Kính, Tâm Khiêm Nhường, Tâm Không Tạp Loạn, Tâm Không Chấp Giữ, Tâm Vô Thượng Bồ Đề.
- Xin Cám ơn Đời đã giữ gìn cho con được bình an cho tới hôm nay!

Trích dẫnI. Tứ Niệm Xứ
1. Niệm Thân: Để ý, chú tâm vào hơi thở và không gian đằng trước mặt. Nhận thức rõ thân này là giả tạm, bất tịnh.
2. Niệm Thọ: Để ý, nhận biết các cảm thọ. Chán cái khổ (do vô minh, vô thường, vô ngã) => Hỷ Lạc trong công phu.
3. Niệm Tâm: Để ý, suy niệm về các biểu hiện tham, sân, si => Nguồn gốc của ác nghiệp và phiền não.
4. Niệm Pháp: Để ý, suy niệm về bản chất của các Pháp: Hữu vi (Khổ, Vô Thường, Vô Ngã), Vô vi (Chân Như, Tự Tánh, Giải Thoát, Niết Bàn).
II. Tứ Chánh Cần
1. Tinh tấn lánh xa ác pháp đã sanh (sám hối, chấm dứt, không tái phạm).
2. Tinh tấn ngăn ngừa ác pháp chưa sanh (giữ chắc giới luật, kỷ luật bản thân, KSTTLT).
3. Tinh tiến phát triển thiện pháp chưa sanh (tận lực, lăn xả, làm cho tới).
4. Tinh tiến tăng trưởng thiện pháp đã sanh (chuyên nghiệp, hệ thống, thói quen).
III. Tứ Thần Túc
1. Dục Như Ý Túc: Lòng nhiệt thành, mong muốn tha thiết đạt cho bằng được được mục đích tối hậu.
2. Tấn Như Ý Túc: Mục đích có thể đạt thành nếu ta tận lực cố gắng, kiên trì, không bỏ cuộc.
3. Tư Duy Như Ý Túc: Để ý, chú tâm, bám chặt vào những thành tựu quan trọng đã đạt được.
4. Trạch Quán Như Ý Túc: Chú tâm, thiền quán để nhận thức bản chất cốt lõi.
IV. Ngũ Căn
1. Tín Căn
2. Tấn Căn
3. Niệm Căn
4. Định Căn
5. Tuệ Căn
V. Ngũ Lực
1. Tín Lực
2. Tấn Lực
3. Niệm Lực
4. Định Lực
5. Tuệ Lực
VI. Thất Giác Chi
1. Niệm Giác Chi
2. Trạch Pháp Giác Chi
3. Tinh Tấn Giác Chi
4. Phỉ Giác Chi
5. Khinh An Giác Chi
6. Định Giác Chi
7. Xả Giác Chi
VII. Bát Chánh Đạo
1. Chánh Kiến: Bỏ đi những thông tin rườm rà, không cần thiết.
2. Chánh Tư Duy: Suy nghĩ cho đúng cách và theo một quy trình rõ ràng, chính xác.
3. Chánh Ngữ: Nói đúng sự thật, có sao nói vậy.
4. Chánh Nghiệp: Hành động cân bằng, hòa hoãn, và rộng mở.
5. Chánh Mạng: Tránh xa cuộc đời, giảm thiểu cái đa mạng là tốt nhất. Rút vào trong để giữ mình.
6. Chánh Tinh Tấn: Cần cù, siêng năng, và không bỏ cuộc.
7. Chánh Niệm: Xả bỏ những tâm lộn xộn, để cái tâm thư thái, nhẹ nhàng, không dính mắc.
8. Chánh Định: Tập trung An Trú Chánh Niệm Đằng Trước Mặt (Đề mục hiện ra ngay đằng trước mặt rõ ràng như thật).

==========
Nghệ thuật điều tâm - Tranh chăn voi:
https://www.hoasentrenda.com/fp/bai-viet/bai-chon-loc/tranh-chan-voi-959

Đề Mục và Trình Tự Tiến Tu:
https://www.hoasentrenda.com/fp/bai-viet/bai-chon-loc/de-muc-va-trinh-tu-tien-tu-963

Y Pháp Phụng Hành:
https://www.hoasentrenda.com/fp/bai-viet/bai-chon-loc/y-phap-phung-hanh-2175

Phát Tâm Tu Hành:
https://www.hoasentrenda.com/fp/bai-viet/bai-chon-loc/phat-tam-tu-hanh-22941

KTTTLT:
https://www.hoasentrenda.com/fp/bai-viet/hoi-dap/kiem-tra-tu-tuong-lien-tuc-2015-1097

Tất cả công phu khi viết ra đều "kinh hồn" đối với người chưa chịu tập dợt.
Thật ra, nó chỉ là phản xạ.
Mà đã là phản xạ là không kể "số lần" mà chỉ có làm và kèm theo sự suy nghĩ để hiểu cho thật kỹ những bước đi, diễn tiến của nó. Để kịp thời sửa chữa, cập nhật nó.

Giai đoạn đầu là gian nan nhất.
Trong bài "Vô Minh Dứt" (Sức bền vật liệu) diễn tả khi kéo thanh kim loại: lực kéo nên liên tục, đều đều, không có chuyện giải lao. Hành động này để tránh tình trạng bị co lại, bị rút lại khi ngừng cố gắng.
—————
Tiểu Liên Hoa truyền lại kinh nghiệm sắt đá của mình:
Ép nó làm, cưỡng bức nó làm.
Câu của anh Sơn A La Hán là làm cho ói và ói thiệt luôn.

Tiểu Liên Hoa kể tiếp:
Trong giai đoạn này: em rất là nản chí. Té lên té xuống, hàng triệu lần...
Khi bị té, em lại đứng lên ngay chỗ đó và lầm lì ủi tới.

Đặc điểm là em không thèm nhìn trái, nhìn phải nữa. Không thèm than thân, trách phận nữa.
Im lặng như con trâu kéo cày... kể cả phê bình, nhận xét này nọ... Em chỉ có làm.

Và cảm nhận được niềm vui do chính hành động tập tành đem lại...
Chỉ làm cho chính mình. Vui cho chính mình...

Niết Bàn Tầm có nhận xét là: Để tiến tu, nên... thu vào hang! Y như con bạch tuộc. Có nghĩa là không cần thiết phải phô trương.

Hết chuyện.

Tất nhiên, mọi hành động nên tập cho được tình trạng "nhu nhuyễn dễ sử dụng" trước khi khi rút về cố thủ chỉ cho chính mình
Rõ hơn:
Nên là võ sư, trước khi rút về để tự luyện.
Có nghĩa là khi buông ra, thanh kim loại không bị co lại nữa.

Hết thật luôn rồi.

Máy nó cũng biết Vô Thường đấy. Người ta chỉ cần cài cho nó một đoạn code rằng: cứ thấy có cái cốc vỡ, tự động chạy kết quả hiện lên 2 chữ: Vô thường  ;D Hình thức sơ khai là lệnh conditional formatting trong excel, cứ chỉnh quy tắc là hiện lên màu hoặc chỉ số rơi đúng vào quy tắc.

Con người thì khác máy, có cảm xúc; cho nên cách học đi từ cảm nhận, chứ không cài Mã lệnh ?. Sự vô thường không làm người ta muốn huỷ diệt mọi thứ, hoặc trở thành loài vô cảm vô tri.

Trích dẫn từ: thanhlong999
Muốn tu hành chánh pháp
Tối thiểu
Phải hiểu sâu nhất có thể về lý Tam Tướng tức khổ. Vô ngã. Vô thường
Rồi các huynh đệ muốn "tu sao tu".

Chào thanhlong999,

Theo mình thấy, chỉ cần thực sự "Muốn Tu Hành Chánh Pháp" thì đó chính là cái tối thiểu rồi. Các cái khác thì cứ bám theo cái "tối thiểu" này và cải thiện dần dần, đều đều, không bỏ cuộc là được.

Trích dẫn từ: brightmoon000
Máy nó cũng biết Vô Thường đấy. Người ta chỉ cần cài cho nó một đoạn code rằng: cứ thấy có cái cốc vỡ, tự động chạy kết quả hiện lên 2 chữ: Vô thường ;D Hình thức sơ khai là lệnh conditional formatting trong excel, cứ chỉnh quy tắc là hiện lên màu hoặc chỉ số rơi đúng vào quy tắc.

Con người thì khác máy, có cảm xúc; cho nên cách học đi từ cảm nhận, chứ không cài Mã lệnh ?. Sự vô thường không làm người ta muốn huỷ diệt mọi thứ, hoặc trở thành loài vô cảm vô tri.

Dạ! Em đã test thử cái conditional formatting trong excel mà chị nói, thấy nó cũng thú vị ghê ạ :D Thế là em biết thêm một cái để ứng dụng trong công việc, trước giờ em chưa bao giờ dùng cái này ;D

Em biết điểm yếu của mình, đó là thiếu nhiều về cảm xúc và tình thương. Trước giờ em thấy mình mạnh về logic hơn, nên em bắt đầu từ cái mình mạnh trước, đó là hệ thống lại các kiến thức phù hợp trình độ của em hiện tại, để em dễ hiểu nhất, từ đó tiện cho việc kiểm tra lại và làm theo. Và cũng để khi quên thì dễ tìm lại và biết mình thiếu gì, cần làm gì. Giờ thì em chỉ có bám vào đó để Làm, để "cảm xúc" và "cảm nhận" thôi ạ :D Bí lù thì em lại ngoi lên hỏi Thầy, hỏi các Gạo Cội để không bị lạc đường ;D

Em cảm ơn chị nhiều ạ!

Khác máy nhé.
Con người không tu để biến thành máy. Cái đó là phát triển ngược hoặc tự biến mình thành sản phẩm hàng loạt, thay vì có bản sắc riêng.

Đã 10 năm vào Chùa, tiếc là con vẫn chưa thực sự "Tu" (trừ được đúng năm đầu tiên là có nhiều nỗ lực), nên để chia sẻ những kinh nghiệm thực chứng theo kiểu nói việc mình làm và làm việc mình nói là con chưa có gì cả. Tất cả, vẫn chỉ là những thắc mắc, những câu hỏi... Con vẫn thiếu sự quyết liệt và cố gắng vượt bậc để thay đổi, để cải sửa tính tình theo những gì con đã được chỉ dẫn.

10 năm, hay hàng nghìn năm nữa thì vẫn vậy. Cách tu tài tử trước giờ của con sẽ không đi đến đâu cả. Con xin sửa lại!

Có những thắc mắc con đã được Thầy trả lời, con vẫn lưu lại. Nay con xin phép chia sẻ trên này để bà con tiện tham khảo thêm. Một số thắc mắc khác với các vị tu giỏi, con thấy hay và đã được phép nên con cũng sẽ chia sẻ luôn ạ.

05/2017
Câu hỏi: Thưa Thầy! Với sự cà chớn, lệch lạc của con trong thời gian qua, tính đến hôm nay. Con quyết tâm dung hẳn lại để tu hành thì con có thể đi theo chương trình của Thầy từ cơ bản như người mới vào Chùa không ạ? Hay con cần mất 1 thời gian để sám hối? Và sám hối trong bao lâu thì đủ ạ?
Con chưa thể đạt được trạng thái Sợ toát mồ hôi, con vừa để ý để đạt cho được trạng thái này, vừa tu hành từng bước có được không Thầy? Vì tâm con đã chạy sai nhiều quá nên con cần phải có thời gian để điều chỉnh cho nó chạy đúng lại, như vậy mới có thể đạt được trạng thái trên ạ!
Thời gian qua con cà chớn nhiều quá (con chìm trong tham dục vì sự ngu dốt của mình). Nó có gây ảnh hưởng xấu nhiều tới việc tu hành trong tương lai của con không ạ? Con gái con có bị ảnh hưởng xấu nhiều không Thầy (con gái hưởng phước cha). Con muốn chuộc lỗi, con phải chấm dứt tình trạng nguy hiểm và đáng chê trách này (con không cảm nhận hết được sự nguy hiểm này, tâm con chạy sai nhiều quá rồi). Xin Thầy chỉ cho con, ngoài việc nghiêm túc tu tập lại từ đầu như một người mới, từng bước 1, con có cần làm thêm gì nữa không ạ? Con sợ rằng con đã tự kéo mình tụt lại quá xa rồi! Xin nhờ Thầy cứu vớt cho con thêm lần này! Con cảm ơn Thầy nhiều lắm ạ!

Thầy: Chỉ có mình đối diện với chính mình.
Mình chịu trách nhiệm về hành động của mình. Không ai vào đây làm gì được hết. Lý do: đã bao lần làm sai rồi cầu khẩn... rồi làm sai. Làm đi làm lại như vậy hàng triệu triệu lần rồi. Cho nên nó lờn thuốc. Bây giờ chỉ còn mình với chính mình. Không dợt thì chết chùm cả đám!

11/2017
Câu hỏi: Thưa Thầy! Thầy dạo này vẫn khỏe chứ ạ! Con có chút việc lăn tăn muốn báo cáo và hỏi ý kiến Thầy ạ!
Con biết mình chưa đủ bản lĩnh, và còn nhiều kém cỏi, cần phải rèn luyện và sửa đổi rất nhiều. Nhưng thực sự con rất muốn lựa chọn con đường Ở Lại. Và con tin đó là 1 con đường tốt và đúng đắn.
Có những cái không làm, không vấp thì không thể nào ngộ ra được. Thời gian qua, con chưa tiến được nhiều trong đề mục, nhưng tâm tính thì con tin mình đã có bước tiến tương đối, hiền ra, và vững vàng hơn trước nhiều.
Cuộc sống ăn lộn, vất vả khiến cho con được rèn luyện nhiều hơn bình thường rất nhiều, và quan trọng nhất con luôn có gang lấy những lời dạy của Đức Phật, của Thầy làm tôn chỉ. Con cảm thấy mình đang tiến dù khá là chậm.
Có những cái, nếu trong hoàn cảnh bình thường, con khó rèn luyện được. Như từ bỏ tham dục. Nhưng cuộc sống lăn lộn lại khiến con dần từ bỏ được cái thứ chết người đó. Con tự ngẫm và cũng muốn hỏi, con đường lăn lộn trong cuộc song để rèn luyện, để học hỏi, và tu đạo liệu có phù hợp với con không?
Con thấy, có thực, mới vực được đạo. Con không thể trốn tránh mà phải chủ động để mà điều tiết nó. Con không chạy theo danh vọng, tiền tài. Cái con muốn là con phải có được bản lĩnh, và khả năng tự lo được cho mình và giúp được người thân của mình. Thầy cũng đã từng nói với con, lo kiếm Xu trước đã rồi mới tu được, và khó khăn thì tu cầm chừng, đi chậm chứ ko dừng lại.
Công việc của con, hiện giờ nhiều lúc khá vất, nhưng con thấy mình vẫn theo được và học hỏi, rèn luyện được từ đó. Con bỏ thêm thời gian để học về nghành nghề (dù con biết mọi thứ chỉ là tạm bợ), để đạt được thế chủ động trong cuộc sống. Như vậy có tốt không Thầy?
Có những việc khó khan, không phải dung đạo mà có thể giải quyết được, mà cần bản lĩnh trong cuộc sống để có thể tự lo, tự bảo vệ được mình, và người thân của mình, con hiểu như 1 cách thức độ sinh, trong cõi gần như là phức tạp nhất này với đầy đủ hỷ, nộ, ái, ố và sự phức tạp của long người. Nhưng đây lại là cõi để dễ thành Phật nhất!
Con rất muốn đi trên con đường này, kiên trì học hỏi và rèn luyện để nâng tầm và bản lĩnh của con nên, để thoát dần khỏi sự kém cỏi và vô dung, rồi dần dần thoát khổ (làm chủ cái khổ), giúp người thân và bạn bè. Không phải vì danh vọng, mà vì con thấy nó có ý nghĩa.
Thầy từng nói là các vị cao tăng, tu sĩ gạo cội xong việc của mình rồi ra đi quả là 1 sự lãng phí rất lớn. Con muốn mình va vấp, và có đủ bản lĩnh để dần dần sẽ giúp mọi người đỡ phải bị va vấp, gặp phải những tình huống phải trả giá đắt trên đường đời, trong cuộc sống này. Nếu lựa chọn và con đường này của con không sai, con sẽ đi đến cùng. Bản thân con vô mình, nên con muốn báo cáo và xin chỉ dẫn từ Thầy để tránh bị lầm đường lạc lối ạ!

Thầy: Một cây làm chẳng nên non, ba cây chụm lại chỉ là ba cây!
Con đang chọn cho mình con đường mang tính cách "chơi bền". Một cách chơi khó. Thử nghĩ: không cần gì to lớn, chỉ cần một đặc tính là làm đều đều, và lầm dài dài.
Cái đều đều là cái khó làm.
Tất nhiên, về chuyện tu là nên có cái trước tiên: đó là cái đề mục (y như con đã hiểu). và cái này nó lại cần đủ thứ chuyện mà trên đời này chả có ai làm!
Bàn về chuyện này, lúc nào cũng là chuyện toát mồ hôi lạnh!
Có một câu chuyện "tinh thần" như sau: Lính thì có súng, có đạn (đương nhiên) là có đụng độ (lại là chuyện đương nhiên). Nhưng một toán lính thiện chiến khi làm 16 vụ giải cứu con tin... mà chỉ bắn có 5 viên đạn! thì đây là chuyện không tưởng. Càng không tưởng hơn là trong một vụ giải vây con tin, toán này đã có thê rlafm một chuyện không tưởng thư hai đó là cũng một lúc bắn chết ba ôpng khũng bố (tay đang cầm cái cò để khai hỏa và cho nỗ chiếc máy bay! Chỉ trong một tiếng nỗ: cả ba ông này đều bị giết một cách đồng loạt!
Nếu mà bắn lọt chọt, ông trước, ông sau thì chắc chắng chiếc máy bay đó đã bị nỗ tung!
Câu chuyện tinh thần này là mới đây thôi.
Còn câu chuyện sau đây là câu chuyện hồi xưa, lúc Thầy làm đội trưởng đội Voi, Đoàn Lê Lợi, Đoàn Lam Viên, Đà Lạt thuộc về Hội Hướng Đạo Việt Nam:
Câu chuyện kể lại một thằng bé mới gai nhập đoàn thủy thủ trên một chiến thuyền bườm.
Và khi ra khơi thì thuyền gặp bảo. Thuyền trưởng khui rươu mạnh ra cho đoàn thủy thủ uống để cho ấm vì bảo rất là to đang án ngữ đằng trước mặt.
Khi đưa cho thằng nhỏ mới gai nhập này thì "thằng nhỏ lề phép thưa là nó không thể uống rượu được!
Thuyền trưởng nổi trận lôi đình:
- - Tao là vua trên thuyền, bảo thì đang tới, mày thì không uống rượu để chống bảo, mày lại không uống thì...
Ông chỉ cái chuồng cu chót vót trên cao, ngay cột bườm chính. Mày không uống thì mày leo lên đó!
Thằng bé hiểu và leo lên đó, và nó cũng hiểu là lơ tơ mơ là khi bảo đến thì thuyền đong đưa. và chuồng cu (dúng để nhìn xa) lại trên cao thì sẽ quật, quăng nó xuống biển dể như chơi!
Và rồi cơn bảo đến, và dưới sự điều khiển tài ba của thuyền trưởng. Đoàn thủy thủ đã reo hò vang dội khi thuyền vẫn an toàn lướt sống. Tuy có vài chỗ cần sửa chữa cấp tốc do bảo tàn phá! Nhưng cũng chả có gì là quan trọng.
Đang đi lại trên cái boong tàu. thì bất chợt thuyền trưởng nhơ lại "thằng nhỏ" trên chuồng cu!
Ông lập tức ra lệnh cho thủy thủ leo lên coi ra sao?
Một thủy thủ leo lên và hô to là cần thêm ba thủy thủ nữa!
Thuyền trưởng hỏi:
- - Để làm gì?
- - Dạ, nó chết cứng trên cột bườm, phải có thêm ba người nữa mới tháo nó ra và đem nó xuống được!
Thế là thằng bé con được đưa xuống. Và dĩ nhiên, ông thuyền trưởng cứu thằng bé tỉnh lại
Rồi bằng một động tác tự nhiên, ông cầm ly rượu và đưa cho bé con.
bé con cầm ly rượu và tỉnh hẳn và lể phép thưa là nó không uống!
Đá một cú vào cái thùng rượu! Ông già (thuyền trưởng) hét lên:
- - Tại sao?
- - Thưa ông, con không uống!
Vậy là mầy không thể làm thủy thủ được. Khi gặp bến tàu tới thì mày biến luôn đi! Thủy thủ mà không uống rượu! Hứ bộ muốn chết hả!
Thằng bé buồn lắm. Nó im lặng cầm cái chổi để quét sàn tàu và nùi dẻ để lau nhưng chỗ bị dơ
Cuối cùng chỉ vì hứa với Mẹ là sẽ không uống rượu và Ba do uống rượu mà tan gia bại sản!
Tất nhiên khi câu chuyện được kể ra thì thằng bé vẫn được làm thủy thủ và cũng là đứa con tinh thần của thuyền trưởng:
- - ...  thằng nào mà đung đến nhóc này thì phải bước qua xác của tao!
Lâu lắm rồi câu chuyện vẫn sống trong tibu
đã hứa là làm. Chết thì thôi.
Nếu mà con trang bị như vậy thì con cứ làm thôi con.
...
Nên nhớ chỗ này họ không cần người tốt đâu đó nghe!
Cho nên con cần tình thương theo kiểu: Nếu mà mình buông họ ra thì họ chơi vái ai?
...
Ê, lo cho gia đình trước. Rồi mói lo cho tu hành sau.
Lý do là mình sanh ra chưa phải là dân tu hành. mà là một cư sĩ
Cư sĩ có cách đặc biệt của cư sĩ để tu hành cho em con nó yên tâm
Đừng có cho em con phải nói: Nếu là vậy thì anh đừng có lấy em.
...
Rồi, đi lo cho cô để cô đi làm.
Vậy thôi, cư sĩ mà con.


Lời chỉ dẫn của Thầy:
- Nhận xét cho thật là kỹ, Giữ giới luật, Kỷ luật bản thân, Thay đổi tính tình, Kiểm soát tư tưởng liên tục, An Trú Chánh Niệm Đằng Trước Mặt. (09/2018).
- Nếu đường tu mà bằng phẳng, theo kiểu nói đâu ra đó... thì người đầu tiên (Đức Bổn Sư) sẽ không nói lên câu “Đời Bất Toại Nguyện” hoặc là than rằng: “Ngũ Trược Ác Thế”...
Bà con mình chơi sát mép với Ngài cho nên chưa một lần được “yên tâm công tác”
Phải khó tính với chính mình!
Phải khiển trách nó... thì may ra mới còn... đi đúng đường.
Và dĩ nhiên, do chưa xong, cho nên nó mới là vậy!(angry)(sick) (07/2020)

- Cứ tìm cách mà tập thôi con. Không thể nào một sớm, một chiều mà xong cái chuyện tu hành này được.
Lý do nó ở tận trong tâm thức của mình lâu lắm rồi. Và đã tạo nên hàng đống thói quen.
Cho nên, phải có mẫu mã, phải đi theo bà con giỏi hơn mình. Phải bắt chướt... phải bắt cái phàm tâm nó bắt buộc làm theo cái ý của chính mình. Thì may ra mới có thể tiến tu được.
Giai đoạn đầu là cái khó nhất.
Phải kéo thanh sắt nó giản ra với một vận tốc đều, và không được buông ra, không được nhường bước nó... thì may ra nó mới không bị thun lại khi không tập nữa.
Giai đoạn của bài "Vô Minh Dứt" là cái khó khăng nhất. (07/2020)

- Một cục... hành to bằng cái thúng thì không thể nào lột xong một vài lần được.
Làm đều đều là cách làm hợp lý nhất. Cần nhất là thay đổi tính tình. Sống hiền lành rồi mới tới hiền khô rồi mới có thể tập Thiền được. (07/2020)

- Nguyên tắc là giữ giới luật. Không buông. (07/2020)

- Khi ngước mắt nhìn lên trời thì mặt trăng rất gần. Ngoài phi hành gia Cuội ra, thì muốn lên tới đó phải là hay ghê lắm mới lên được tới trên đó.
Cho nên, đầu tiên hết là phải chán cái cảnh đi bộ ở Trái Đất trước cái đã.
Rồi sau đó mới tìm cách lên cung trăng smileyviber (08/2020)

- Kiến tha lâu đầy tổ mà con. Cái quý là hôm nay tập, nếu so với ngày hôm qua thì nó khác nhau. Suy nghĩ cho kỹ thì nó đang nhích lên. Nó đang đánh cận chiến để chiếm dần cái “tâm địa”.
Một tất đất, một tất vàng. (08/2020)

- Bàn tay có ngón dài, ngón ngắn. Dòng sông thì lại có khúc: khúc thì thẳng, khúc thì thác ghền... cuối cùng con người thì cũng có lúc...
Miễn đừng có phá nát cơ đồ thôi.
Và chưa có một ai có thể di chuyển trên một đoạn đường thẳng! Mà lúc nào cũng cong queo, lòng vòng...l (08/2020)

- Không có tâm lực thì cũng khó làm cho ra hồn bất cứ cái gì lắm.
Cho nên cái mục đích là có tâm lực đi cái đã.
Sau đó là tu mới có thể là chết bỏ được.
Không được thì cứ lầm lỳ mà ủi tới theo kiểu không thèm nói nữa mà chỉ có ủi tới mà thôi.
Không thèm nói nó ra làm sao?
Cái trứng có trước hay là con gà có trước?
Vậy là câm miệng. Mà chỉ lo làm và làm mà thôi. (08/2020)

- Kỹ thuật là Giới Luật...
Để bôi trơn những kỹ xảo này còn một yếu tố ở đằng sau hậu trường đó là: Tình Thương.
Suy nghĩ cho kỹ cái này đi cái đã... (09/2020)

- Tuy là không có ai thấy, nhưng cái nghiệp nó đang thâu băng đó nghe con. (09/2020)

08/2018
BĐT: Em có thể làm phiền anh đc ko? E có thể nghe chuyện của a 5 năm trước với vơ ạ, những khó khăn a đã trải qua đc ko ạ?

Timchansu: Hihi
Vụ này thì hơi dài. Nhưng nó có nguyên tắc chung là
1. Khi nào người ta lên tiếng bỏ mình thì mình mới được ra đi ( hết nghiệp)
2. Siết bù lon giới luật, hạn chế chơi với bạn bè xấu, giữ chữ hiếu và ăn nói ngay thẳng. Một thời gian thì mình sẽ lấy lại thăng bằng. Chính trong lúc thăng bằng thì mình mới hiểu mọi chuyện và mình mới có cái nhìn đúng đắn hơn.
3. Nghe sát với lời khuyên của Thầy hoặc TLH hay Mun

Nếu dợt đề mục khó quá thì sám hối
Không nên sống theo kiểu " nói vậy mà không phải vậy" nó sẽ làm mình loạn tâm
Không phải tu sĩ giỏi thì tránh được nghiệp đâu, họ hơn chúng ta ở chổ là họ cũng bị nghiệp vậy mà họ chịu đựng được vì thần kinh của họ hiểu vấn đề và hiểu luôn hướng giải quyết tốt nhất

Lúc trước a sống trong sự cười chế và hắc hủi của vợ
A cắn răng chịu đựng. Nhưng vào lúc đó thì a làm cái gì là thất bại cái đó, hao tiền tốn của và mất niềm tin của người thân
Đôi khi phải khóc trong lòng và sám hối trong im lặng
Mọi chuyện bắt đầu dễ thở khi a quyết tâm giữ giới luật và thề không làm bất thiện pháp nữa

BĐT: Dạ. Bé nhà a mấy tuổi rồi ạ

Timchansu: Lúc này thì hộ pháp xuất hiện giúp đỡ và mọi chuyện diễn biến tốt dần
2 đứa, 4 tuổi và 1 tuổi
A có khởi đầu tệ hơn e, uống bia rượu và thuốc lá. Người lúc nào cũng hôi hám. Giờ a đã bỏ hết mấy thứ đó rồi

BĐT: A bây giờ có thể nói là thành đạt. Trước kia a cũng từ thất bại, kiên trì mà làm để đc như giờ. A tự tìm tòi, định hướng lại *** *** ạ

Timchansu: Ừa, nhờ sự giúp đỡ của hộ pháp

BĐT: Bé đầu sinh trong giai đoạn vợ chồng a vẫn còn khúc mắc nhiều ạ

Timchansu: Tuy nhiên mình phải quyết tâm sống thành người đàn hoàn thị họ mới xuất hiện
Ừa, bé ra đời là a siết giới luật

BĐT: Vâng. Thế e hiểu rồi

Timchansu: Bỏ các thói hư tật xấu, bx thấy mình đàn hoàng lên thì mới xuống nước và vui vẽ lại với A
Cả nhà vợ khi thấy a tự dưng bỏ được rượu bia thuốc là thì mới bắt đầu cảm mến

BĐT: A cũng bị nhà vợ coi thường ạ

Timchansu: Sau đó là a bắt đầu chịu đựng sự nương tựa của gia đình
Mình sẽ rất là mệt gì cái gì mọi người cũng muốn nhờ giúp đỡ. Và a làm một thời gian thì không khí gia đình bắt đầu đầm ấm lên. A bắt đầu dạy lại vợ a sống hiếu thảo với ba má

BĐT: Anh và vợ ở riêng từ đầu hay về sau mới ở riêng ạ. Bố Mẹ a có bị ảnh hưởng nhiều ko ạ?

Timchansu: E thấy đó, chính mình phải là người gở rối những chuyện trong gia đình mình một thời gian thì gia đình mình mới yên ổn và cùng hướng về một phía
Tụi a sống riêng nhà nhưng lại sát vách nhà BM
Căn bản là mình giữ giới luật, làm không công cho mọi người một thời gian cỡ 2-3 năm và mình phải tự điều chỉnh cách sống của mình sao cho là người đàn hoàn và hiền lành

BĐT: Vâng. Cảm ơn a!
Cái gì cũng phải trả giá thì mới có
Ko hỏi thêm a, e vẫn bị khúc mắc

Timchansu: Đến khi mình lấy lại thăng bằng trong cuộc sống và là niềm tin cho vợ con thì lúc này e sẽ tự hiểu là mình rất cám ơn vợ của mình

BĐT: Giờ e gỡ thêm đc 1 nút quan trọng rồi, như vậy ổn rồi ạ
Khúc mắc này, là vấn đề công việc (vì vợ e kiếm đc nhiều hơn, và lương e thì chỉ đủ nuôi thân), và vấn đề vợ và gia đình vợ đang rất hận và coi thường e, gây ảnh hưởng đến cả Bố Mẹ e. Cuối cùng thì cũng chỉ có duy nhất 1 cách là đối mặt thôi a ạ! E nghĩ thông rồi! Thanks a!

Timchansu: Đầu tiền là e phải nhìn ra lỗi mình, thói quen xấu của mình rồi e sữa mình trước để làm gương cho mọi người. Sau khi mọi người thấy cảm mếm e thì lúc này e mới khuyên này nọ thì mọi người mới nghe. Và phải hiểu là nó rất là cô đơn, tủi hờn và nhiều nước mắt, không có chuyện tự nhiên mà êm xui được
Ừa, a cũng bị vậy đó

BĐT: Vâng. E tưởng là mình ko vượt qua nổi, Thầy và Chị TLH nói vậy mà e chưa nghĩ ra cách. A vượt qua đc như vậy thì e có niềm tin rồi ạ

Timchansu: Hỏi Thầy và nghe theo lời khuyên của Thầy vì lúc Thầy khuyên là Thầy ở vào chánh định để tìm lời khuyên đúng nhất cho mình
E siết bù lon giới luật đi rồi e sẽ thấy con đường của mình là gì à
E làm ra tiền đủ nuôi thân e, còn a lúc đó phá tiền của gia đình rất nhiều

BĐT: Vâng, e đang cố siết lại. Đăng công khai trên nhóm, tự nhiên e thấy xấu hổ và tỉnh ra rất nhiều. Trước kia e cố nhận thức mà chả nhận thức nổi, nên mọi việc càng ngày càng xuống dốc

Timchansu: Sau này nhìn lại thì mới hiểu là mọi người xung quanh lúc đó đã chịu đựng mình rất là nhiều và họ cũng không có cách nói cho mình hiểu. Thật ra họ vẫn thương mến mình chứ không phải ghét như kẻ thù
Áo giáp là giới luật, trí tuệ cũng từ giới mà phát sanh.

BĐT: Vâng, đúng a. Giữ giới e thấy sáng suốt hơn. Nhưng rồi lại chủ quan, bị phá giới và lại rơi vào mớ tù mù. Đúng là đều do mình mà ra cả

Timchansu: Sau này mọi người lại cảm thấy yên tâm hay hạnh phúc khi ở gần với mình
Mấy đứa nhỏ khi sống gần mình thì tụi nó cũng khoẻ mạnh lên do mình sống đàn hoàn đó e

P/S: Tuy mình chưa ứng dụng được tốt lắm, mình và vk đã chia tay (do vk yêu cầu), nhưng về cơ bản thì cả 2 đã sống thoải mái hơn nhiều và không còn nhiều hiểu lầm, vướng bận như trước nữa.

04/2022
Câu hỏi: quan điểm của anh về vấn đề cân bằng giữa đời và đạo?

A Thái: Tại em cứ quan trọng hoá về đời và đạo, chứ chẳng có ranh giới nào giữa hai việc đó cả

Cũng đừng có quan niệm mình là ng tu và phải như thế này thế kia sinh ra rối rắm

Mình là một con người, mình phải cố gắng sống cho ra dáng một con người. Muốn vậy phải tự soi xét xem có gì chưa ổn thì chịu khó sửa. Vậy thôi

Câu hỏi: Khi gặp những sự cố, khó khăn, vấp ngã... trong đời, đạo, các mối quan hệ... a làm thế nào để cân bằng và vượt qua?

A Thái: Trong xã hội, trong một tập thể, hay trong một gia đình, hay gọn hơn là giữa mình với một ai đó. Ít có một mối quan hệ nào mà cả đôi bên i hệt nhau, vừa ý nhau 100% cả.
Hay trong mọi công việc, mọi phấn đấu, chả có cái nào nó vừa ý mình 100% cả. Vì như vậy nó ko tạo thành xã hội, ko tạo ra thế giới này

Vậy thì thay vì mình tìm chỗ nào vừa ý, tìm tập thể nào nhiều ng hợp ý mình, hay thậm chí tìm mọi cách chỉnh sửa các mối quan hệ cho vừa ý mình. Thì em hãy tìm mọi cách xoay vào bên trong soi kỹ mình và chỉnh sửa, vậy thôi.... Ấy là tu.... Ấy là đời.... Ấy là đạo

Chung quy lại, khi ko thành công hay vấp ngã thì phải hiểu là phước báu chưa đủ để thành công, hay vấp ngã.
Vậy thì đừng đổ lỗi cho bất kỳ ai, bất kỳ nguyên nhân nào, mà quay về tìm cách tích sửa mình qua những lần vấp ngã và tích luỹ phước báu

Hãy là chính em, sống theo đúng những gì đang có trong hiện tại và ngay tại đó sống cho có ý nghĩa

Đừng có viển vông suy nghĩ mông lung xa xôi

Câu hỏi: Mục đích sống, mục đích tu của anh?

A Thái: Mục đích tối thượng của tu là để giải thoát. Nếu có đủ duyên thì giúp đc ai thì làm phụ giúp Thầy.
Sống là để tu nhưng vẫn phải làm để đảm bảo cuộc sống, chứ ko phải nói là tu rồi bỏ hết chả làm gì thì cuối cùng chả hiểu gì về đời và cũng chả hiểu gì về đạo vì bản chất hai cái đó nó luôn đi chung với nhau... vì cả cái thằng đời và thằng đạo đều vẫn phải Ăn và Ị cả :')

Sống ở bất kỳ đâu, làm bất kỳ cái gì dù lớn dù nhỏ phải làm cho hết mình

Chứ ko phải cứ à ơi ta tu ta thờ ơ với đời,... rồi thì ta bận việc đời quá rồi hẹn... hẹn.... Rồi lại hẹn... chờ cho ổn ổn đã rồi tu..... ko có chuyện đó đâu.
Vì đời và đạo nó nằm ngay ở cái hành động ăn ngủ ỉa hằng ngày đó.... Làm hết mình, sống hết mình, có trách nhiệm vào những việc mình làm

Câu hỏi: Kinh nghiệm của anh về việc tăng phước báu?

A Thái: Tập cho ra đề mục, thân cận với bậc chân tu là cách tăng trưởng pb nhanh nhất

Câu hỏi: E đang ở cận định thì nên duy trì việc KSTTLT như thế nào?

A Thái: Việc cần làm ngay bây giờ là đừng để ý nhiều vào cái ng khác nghĩ gì nói gì, sai hay đúng.... Mà tập trung làm tốt việc mình đang làm và quay về sửa chính mình. Chấm hết

12 năm loay hoay, kết quả mình vẫn trắng tay. Mình cứ nghĩ mình đang tu, cứ nghĩ mình biết đến Thầy, biết đến pháp môn ATCNĐTM là kiểu gì cũng sẽ đến đích, giải thoát, rồi thành tựu này nọ... nhưng hoá ra không phải...  Vấn đề cốt lõi nó vẫn nằm ở chính mình.

Đọc bài về mục đích tu, và thế nào là Tu + tập của Chị Hoa mình mới thực sự vỡ ra, hoá ra bấy lâu nay mình chả hiểu cái đếch gì cả:

Mình chỉ may mắn làm đúng được năm đầu tiên, khi mà lúc đó từ bế tắc và tuyệt vọng mình thấy được ánh sáng Phật Pháp, rồi sau do yêu thích đạo Phật quá nên mình đã tìm hiểu thật sâu và cố gắng làm theo, cố gắng sửa lại những tội lỗi, sai lầm trong quá khứ... cố gắng làm tốt nhất có thể và chân thành nhất có thể. May mắn có đủ phước mình đã vô được Chùa, rồi được Thầy chỉ cho tu. Nhưng sau đó do ham muốn điều lớn lao, ham muốn đi nhanh nên mình đã dần quên mất chữ Tu mà để ý quá nhiều đến chữ Tập. Khi điều kiện công việc dần khiến mình không thể tập được, rồi còn bị bùng lương, mình cay quá nên lúc đó đã lạm dụng tâm lực đòi sự công bằng khiến công ty đó bị đóng cửa sau thời gian ngắn... Cũng kể từ đó cuộc sống của mình trở nên bế tắc, khó khăn và không thể tập được gì đến nơi đến chốn. Trong suốt gần 11 năm qua, mình không hề nhận ra bản chất của vấn đề là mình đã đánh mất chữ Tu. Mình chỉ tu mồm, chỉ chăm chăm muốn tập đề mục, muốn khẳng định bản thân, tham lam, háo danh, thần quyền (ưa thích thần thông và quyền năng của nó), ảo tưởng mà không để ý đến vấn đề cốt lõi là tu sửa bản thân. Kết quả là do không có giới, nên đôi khi cố gắng tập đề mục có hiệu quả chút thì mình lại phạm phải các sai lầm khiến mình tay trắng. Cứ loay hoay như vậy suốt một thời gian dài hơn 10 năm không thoát ra nổi, không nhìn ra nổi. Và cái mình phạm sai lầm nhiều nhất đó là tham dục, tiếp theo là cái gì cũng biết nhưng không cái nào làm được đến nơi đến chốn, cái gì cũng tưởng mình hiểu, nhưng hoá ra chẳng hiểu cái đếch gì. Và cứ có chút phước báu là y như rằng mình sẽ tự phá do không giữ được giới, thành ra phước đó lại thành nghiệp... Tâm mình không được tu sửa đến nơi đến chốn nên đầy những tham, sân, si mà bản thân thì cứ đội lốt người tu xong phạm giới thì lại tự biện hộ, rồi tìm cách đổ thừa cho hoàn cảnh, nghiệp quả...

Giờ thì mình đã vỡ ra được vấn đề: thế nào là Tu + tập. Mình đang cố gắng tu sửa tính tình trong từng hoạt động của cuộc sống, và cố gắng áp dụng việc KSTTLT vô vấn đề này. Tập thì cũng đang cố gắng duy trì ngày 3 thời đều đặn. Giờ không dám mong muốn gì hơn là làm tốt từng bước một. Cũng thấm mệt rồi nên không muốn quan tâm khi nào kết quả đến nữa, chỉ muốn duy trì cho nó dần thành thói quen là tốt lắm rồi.

Còn vấn đề rất quan trọng mà mình đang vướng, đó là tham dục. Nay cố gắng tìm bài pháp giải quyết nó thì may mắn là mình đã tìm ra câu trả lời của Thầy:
"Con đường ngắn nhất là... tự bản thân biết rành rẻ: Té ra...đây là khổ, còn kia là cách hết khổ. ======== Con đường xa xăm, đầy sương mù... lại là:  Đây chưa chắc là khổ!  Kia là chưa chắc hết khổ."

Link bài pháp đầy đủ:
https://www.hoasentrenda.com/smf/index.php?topic=17653.msg62046#msg62046

Và khi tìm hiểu thêm về cách trói tay trói chân lại để không dính vô tham dục nữa, thì mình tìm thêm được bài pháp âm thực sự hay về những điều lợi lạc đạt được khi giữ 2 giới luật căn bản ăn ngay nói thật, và có hiếu (nghe từ phút 14:00)
https://storage.googleapis.com/storage.hoasentrenda.com/Audio/Thay-Tibu/Irvine2018/nps/05of05-Anh-huong-den-hanh-phuc-gia-dinh.mp3

Link bài pháp đầy đủ (chủ yếu nói về vấn đề tham dục):
https://www.hoasentrenda.com/smf/index.php?topic=18823.msg63946#msg63946

1. Trải nghiệm về KSTTLT
Một lần gần đây, Vô Thường có rủ con tham gia công việc sửa lại tên ảnh đăng trên Đạo Tràng, chỉ là chút việc nhỏ hỗ trợ admin 1 chút. Nhưng từ chút việc nhỏ này mà con lại học được nhiều điều :D

Lúc đầu, do để trễ mãi mới làm nên con chỉ mong mau mau chóng chóng làm cho thật nhanh để xong việc, nên làm khá vội vàng, rồi thành ra nhiều cái không chắc chắn, bị sai, bị xót... tâm lý bất an nên thỉnh thoảng cứ phải kiểm tra lại, rồi sửa lại, vì vậy mà lại mất thời gian nhiều hơn, hiệu quả thấp và không có học được gì cả.

Sau đó con kiểm soát lại tâm lý và tư tưởng của mình, không để cho tư tưởng vội vàng mong cho chóng xong đó phát sinh nữa. Không có thi đua với ai cả, con chỉ làm tốt nhất có thể, từng bước 1, làm bước nào kiểm soát kỹ bước đó, xong là xong luôn rồi mới làm tiếp, cứ lần lượt tuần tự. Thế là thành ra nó vừa nhanh, gọn lại vừa khiến trong tâm con phát sinh một cảm giác rất thoải mái, vui vui, mát mẻ, vững vàng và tự tin. Con nhận ra rằng, ồ hóa ra đây chính là lợi lạc của việc kiểm soát tư tưởng liên tục, mình làm cái gì chắc cái đó nên tâm nó an không mất công nghi ngờ kiểm tra lại, mình chỉ tập trung vào công việc và và giữ cho tâm không suy nghĩ linh tinh sang chuyện khác nên đầu óc nó nhàn hơn và hiệu quả tăng cao, thành ra nó an vui, nó đơn giản vậy ta, mà lại rất thú vị ^^! Hóa ra nhiều cái tưởng như đơn giản, nhưng khi chịu làm và làm kỹ thì mới nhận ra nhiều cái hay.

2. Nhận thức, niềm tin, kỷ luật và thói quen
Từ ngày mà con vỡ ra được vấn đề tu + tập, con đã lục lại kiến thức, tổng hợp và đúc rút lại những lời chỉ dạy mà con thấy cần ghi nhớ và suy ngẫm của Thầy, của TSGC, những câu con tâm đắc... Sau đó con đọc lại nó mỗi ngày, vừa suy ngẫm, vừa hình dung và cảm nhận để cho nó dần ngấm vào tiềm thức của con theo kiểu mưa dầm thấm lâu. Cứ như vậy, con duy trì việc đọc, suy ngẫm rồi từ từ áp dụng, chỉnh sửa cho phù hợp. Lúc đầu con duy trì vẫn chưa được đều, nhưng tầm 3 tháng trở lại đây thì con đã quen và duy trì đều hơn. Thật tốt là con đã dần thấy được hiệu quả của nó ngày càng rõ ràng, con nhận thức được rõ hơn những việc cần làm, tính tình cũng dần ổn định hơn, công việc tốt hơn, đỡ phạm giới và tập cũng dần dần tốt hơn, đều đặn hơn. Cách đây khoảng 1 tuần con có 2 lần ngủ rồi tỉnh dậy thì tay vẫn giữ được chày kim cang và tâm vẫn đang niệm Phật, trong đó có 1 lần con niệm Phật trong mơ khi mà lúc đó con cảm thấy xung quanh con đang tồn tại nhiều mối nguy hiểm, nhưng con xác định cứ vững vàng niệm Phật mà không sợ hãi, kiểu vững tin và cùng lắm thì chết bỏ. Và có 1 giấc mơ, con thấy mình đang đứng chuẩn bị tắm trong 1 nhà tắm thông thường (kiểu có vòi sen + chỗ rửa mặt + bồn cầu) thì em con vô mở cửa làm con bất ngờ rơi ra 1 cục shit khá to và đen gần bồn cầu. Lúc đó con cảm thấy nhẹ nhẹ vì vừa tống được 1 cục shit to, nhưng mà thấy nó rơi bên ngoài như vậy nên con đang định hốt nó cho vào bồn cầu. Đến tầm đó thì tỉnh lại con không nhớ rõ nữa. Con không chắc có phải đó là dấu hiệu con có thể tập lại được rồi hay không, nhưng dần dần con thấy mọi thứ đang tốt hơn, và con cũng không quan tâm lắm do con tin rằng con đang dần hình thành được những thói quen tốt cho mình rồi thì cứ vậy mà làm tiếp thôi.

Thông qua việc đọc và suy ngẫm mỗi ngày 1 lần, giống như kiểu đọc 1 cuốn kinh của riêng con vậy :D con bỗng hiểu ra nhiều điều và thấy mọi thứ thật rõ ràng, cả đời và đạo, con cũng muốn viết rõ ra đây, nhưng thấy khó có thể truyền tải hết được. Con chỉ biết nói là nó quả thật rất tuyệt ^^! Con nên tự làm thêm cho đến khi nào có thành quả rõ ràng thì con viết thêm sau vậy.

Đây là 2 link mà con đọc mỗi ngày, link (2) thì con mới bổ sung gần đây khoảng nửa tháng do mới hiểu ra được cái hay cái quý từ bài đó của Thầy. Ngoài ra con cũng đọc cuốn Dược Sư Sám Hối quyển II theo kiểu vừa suy ngẫm vừa cảm nhận, mới gần đây con đang áp dụng cách vừa mường tượng vừa đọc do trước đây con sử dụng cách đó chưa hiệu quả.
(1) https://www.hoasentrenda.com/smf/index.php?topic=8614.msg67887#msg67887
(2) https://www.hoasentrenda.com/smf/index.php?topic=8614.msg67945#msg67945