Xin Thầy và các Nhí tìm đề mục tu cho mẹ và em trai con.
   Mẹ con thường đọc kinh niệm Phật, thỉnh thoảng mẹ có ngồi thiền theo Trường sinh học chữa bệnh.
   Em trai thì con có 2 cậu nhưng 1 em thì thích HSTD và muốn tu theo, tên Nghĩa, sn 1993. Em Nghĩa có thử tập quán chấm đỏ vài lần thì thấy xoáy sâu trước trán và đau đau vùng trán đó.

Xin cảm ơn.
con

Trích dẫn từ: TS2017 trên Th7 04, 2017, 04:00 AM
Xin Thầy và các Nhí tìm đề mục tu cho mẹ và em trai con.
  Mẹ con thường đọc kinh niệm Phật, thỉnh thoảng mẹ có ngồi thiền theo Trường sinh học chữa bệnh.
  Em trai thì con có 2 cậu nhưng 1 em thì thích HSTD và muốn tu theo, tên Nghĩa, sn 1993. Em Nghĩa có thử tập quán chấm đỏ vài lần thì thấy xoáy sâu trước trán và đau đau vùng trán đó.

Xin cảm ơn.
con

1. Có vài Người (chữ hoa) tu tập không bị gì hết.

Lý do:
Con Người (chữ hoa): Sống hiền lành hơn. sống có kỹ luật hơn.
Họ tự nhiên thích thực hiện theo cung cách "Ăn Ngay Nói Thật" và "Có Hiếu".
Lý do: với tính tình như vậy: thì có khả năng tiếp cận được với Chân Lý.

========

2. Nhưng lại có "con người" (không có chữ hoa). Khi tìm cách tu hành đều gặp vấn đề. "con người" (không có chữ hoa), lại gặp rất nhiều trở ngại.

Thay vì ưa thích "Ăn Ngay Nói Thật", bà con này lại có thói quen "nói vậy, mà thật ra, không phải vậy".
Trong điều kiện tâm thức như trên: bà con không thể nào tiếp cận được Chân Lý.
Cũng y như là đem khúc cây tròn mà cố lắp vào lỗ vuông!

Nhận xét:
May mà tập không được gì hết, không ra được gì hết! Lý do là còn... một ít phước báu...

Nếu không còn một ít phước báu trên thì với hai cái hoàn toàn... khác nhau này. Mà cố, mà ráp vào thì... nó sẽ phá tan tành!
Hậu quả là sự tu tập cứ gặp trở ngại và... không dể dàng như mình tưởng đâu!

Cho nên, khi muốn tập, mà gặp trở ngại:
1. Điều trước tiên hết là coi lại "Giới Luật".
Và
2. Điều cuối cùng hết là coi lại "Giới Luật".

Vì để... sản xuất ra Tu Sĩ là cần phải có ba cái:

Giới > Định > Huệ.

Có nghĩa là:

Không có "Giới" thì không thể nào có "Chánh Định"... Không có "Chánh Định" thì chắc chắn không có "Chánh Huệ".

Rõ hơn (bà con nên nhớ cho thật là kỹ):

"Tà Giới" (thói quen xấu) > "Tà Định" (Thói quen bị cõi giới thấp Nhập) > "Tà Huệ" (Huệ Âm = Bị cõi giới thấp Nhập).

Ghi chú về ký hiệu này: >
> : sẽ dẫn tới

Thầy ơi, vậy là chúng con phải chú ý giới luật đúng không thầy. Nếu giữ giới thì quán chấm đỏ ok đúng không ạ ?

con

Trích dẫn từ: Tibu trên Th7 04, 2017, 08:14 AM

Trích dẫn từ: TS2017 trên Th7 04, 2017, 04:00 AM
Xin Thầy và các Nhí tìm đề mục tu cho mẹ và em trai con.
  Mẹ con thường đọc kinh niệm Phật, thỉnh thoảng mẹ có ngồi thiền theo Trường sinh học chữa bệnh.
  Em trai thì con có 2 cậu nhưng 1 em thì thích HSTD và muốn tu theo, tên Nghĩa, sn 1993. Em Nghĩa có thử tập quán chấm đỏ vài lần thì thấy xoáy sâu trước trán và đau đau vùng trán đó.

Xin cảm ơn.
con

1. Có vài Người (chữ hoa) tu tập không bị gì hết.

Lý do:
Con Người (chữ hoa): Sống hiền lành hơn. sống có kỹ luật hơn.
Họ tự nhiên thích thực hiện theo cung cách "Ăn Ngay Nói Thật" và "Có Hiếu".
Lý do: với tính tình như vậy: thì có khả năng tiếp cận được với Chân Lý.

========

2. Nhưng lại có "con người" (không có chữ hoa). Khi tìm cách tu hành đều gặp vấn đề. "con người" (không có chữ hoa), lại gặp rất nhiều trở ngại.

Thay vì ưa thích "Ăn Ngay Nói Thật", bà con này lại có thói quen "nói vậy, mà thật ra, không phải vậy".
Trong điều kiện tâm thức như trên: bà con không thể nào tiếp cận được Chân Lý.
Cũng y như là đem khúc cây tròn mà cố lắp vào lỗ vuông!

Nhận xét:
May mà tập không được gì hết, không ra được gì hết! Lý do là còn... một ít phước báu...

Nếu không còn một ít phước báu trên thì với hai cái hoàn toàn... khác nhau này. Mà cố, mà ráp vào thì... nó sẽ phá tan tành!
Hậu quả là sự tu tập cứ gặp trở ngại và... không dể dàng như mình tưởng đâu!

Cho nên, khi muốn tập, mà gặp trở ngại:
1. Điều trước tiên hết là coi lại "Giới Luật".
Và
2. Điều cuối cùng hết là coi lại "Giới Luật".

Vì để... sản xuất ra Tu Sĩ là cần phải có ba cái:

Giới > Định > Huệ.

Có nghĩa là:

Không có "Giới" thì không thể nào có "Chánh Định"... Không có "Chánh Định" thì chắc chắn không có "Chánh Huệ".

Rõ hơn (bà con nên nhớ cho thật là kỹ):

"Tà Giới" (thói quen xấu) > "Tà Định" (Thói quen bị cõi giới thấp Nhập) > "Tà Huệ" (Huệ Âm = Bị cõi giới thấp Nhập).

Ghi chú về ký hiệu này: >
> : sẽ dẫn tới

Thầy ơi!

Sau khi đọc xong bài này thì con chợt nghĩ là đối với những người trẻ và còn Ba còn Má như con đây sau khi nghe Thầy dạy về ăn ngay nói thật và có hiếu thì con vẫn có cơ hội để mà thực hành ăn ngay nói thật, để mà sửa chữa lỗi lầm sau một thời gian làm cho Má buồn, không khí trong gia đình nặng nề.

Nhưng, đối với các bạn các anh chị cô chú đã không còn Ba Má, các bạn các anh chị cô chú đó mỗi người có một hoàn cảnh riêng, ví dụ có bạn Ba Má mất khi còn nhỏ (hello Mun), có co thì khi gặp Thầy thì Ba Má đã không còn (hello cô Tuệ Phương) và chắc là còn nhiều trường hợp nữa.

Vậy các anh chị cô chú mà không còn Ba Má này phải giữ giới Có Hiếu như thế nào ?

Chuyện ngoài lề nhưng vẫn nằm trong làn :

(Bé Hoa có chia sẽ một đoạn đối thoại và chia sẻ từ một bạn nào đó,
Trích dẫn từ Bé Hoa:

_Có 2 cô phật tử bán dạo ở quanh khu nhà thờ Đức Bà. Một anh thanh niên đưa tiền nhưng không ăn Yaourt, thế là cô áo nâu gọi lại nói.
_Cô: Để tui nói cậu nghe cái này, tui là tui đi bán, chớ không đi xin (^_^)
_Anh: dạ con xin lỗi!
_Cô: Không phải, để tui nói cậu nghe. Tui không có gia đình. Bây giờ tui lỡ nhận của cậu rồi sau này ai trả. Mắc nợ cậu ơi!
_Vừa bỏ yaourt vào bịch, cô nói tiếp: Nếu tui có con thì khác. Tui nhận cậu 10 ngàn, sau này nó lớn, nó làm việc nó trả lại cho xã hội thì được
_Anh: dạ con hiểu rồi. Cảm ơn cô!
_Cô (cười) : đừng buồn tui nhen. Cảm ơn cậu!
_Chắc cô là người Sài Gòn, nên sau khi tui mua, thì cô lại " Dạ cảm ơn cậu ". Ôi chữ "dạ", nghe thân thương đến lạ lùng.
_Giá trị của con người không phải là qua trình độ học vấn, ngoại hình hay địa vị xã hội. Nó được thể hiện rõ nhất qua lòng tự trọng"
_Ai có dịp ghé ngang qua đây chơi thì mua Yaourt của cô ăn thử nghen, dẻo ngon,5 ngàn/bịch
Hết trích dẫn

(Hello Cô Tuệ Phương  )

Con cảm ơn Thầy ạ

Anh cho em chen vô chỗ này xí nha.

Em thì thấy vậy không biết đúng không ?! Với những Người Được Nhận Đề Mục sau khi Cha Mẹ đã qua đời thì ráng bám sát dàng bài, tinh tấn tu hành và hồi hướng thì cũng là một cách báo hiếu ?!! Đúng không ạ ?!! Vì nếu nói cho cùng thì chết chưa phải là hết !  Đôi khi lại là cái bắt đầu ! Sau một kiếp sống trả nghiệp thì chết đi lại là một trang khác, một vai diễn khác trong "giấc mộng thành Phật", như thời Đức Phật Thích Ca...

Đệ nghe pháp âm thấy chỗ này có nói đến nè

Pháp âm "Báo hiếu và nước giếng" chỗ này:
https://www.hoasentrenda.com/smf/index.php?topic=8208.msg32920#msg32920

Còn phần ba mẹ chết rồi thì làm sao báo hiếu thì đệ có nghe thầy nói đến trong "Cuộc đời và đạo pháp của đạo sư Hai Lúa", ở chỗ này, trong clip : "103-KetLuan&TomTatDieuKienDeTienTu"

https://www.hoasentrenda.com/smf/index.php?topic=6175.msg58842#msg58842

Thân.

Hay quá! Cảm ơn Nhabinh và boiroi nhé. Khi nhấn vô link boiroi cho lại tìm thấy nhiều cái hay và cái mình đã bỏ lỡ dù đã đọc qua. 

Xin cảm ơn sự dẫn dắt hữu ích và sự quan tâm của thầy và mọi người, TS đang và sẽ cố gắng nhìu hơn nữa.

Trích dẫn từ: Tibu trên Th7 04, 2017, 08:14 AM

Trích dẫn từ: TS2017 trên Th7 04, 2017, 04:00 AM
Xin Thầy và các Nhí tìm đề mục tu cho mẹ và em trai con.
  Mẹ con thường đọc kinh niệm Phật, thỉnh thoảng mẹ có ngồi thiền theo Trường sinh học chữa bệnh.
  Em trai thì con có 2 cậu nhưng 1 em thì thích HSTD và muốn tu theo, tên Nghĩa, sn 1993. Em Nghĩa có thử tập quán chấm đỏ vài lần thì thấy xoáy sâu trước trán và đau đau vùng trán đó.

Xin cảm ơn.
con

1. Có vài Người (chữ hoa) tu tập không bị gì hết.

Lý do:
Con Người (chữ hoa): Sống hiền lành hơn. sống có kỹ luật hơn.
Họ tự nhiên thích thực hiện theo cung cách "Ăn Ngay Nói Thật" và "Có Hiếu".
Lý do: với tính tình như vậy: thì có khả năng tiếp cận được với Chân Lý.

========

Con cám ơn Thầy!
2. Nhưng lại có "con người" (không có chữ hoa). Khi tìm cách tu hành đều gặp vấn đề. "con người" (không có chữ hoa), lại gặp rất nhiều trở ngại.

Thay vì ưa thích "Ăn Ngay Nói Thật", bà con này lại có thói quen "nói vậy, mà thật ra, không phải vậy".
Trong điều kiện tâm thức như trên: bà con không thể nào tiếp cận được Chân Lý.
Cũng y như là đem khúc cây tròn mà cố lắp vào lỗ vuông!

Nhận xét:
May mà tập không được gì hết, không ra được gì hết! Lý do là còn... một ít phước báu...

Nếu không còn một ít phước báu trên thì với hai cái hoàn toàn... khác nhau này. Mà cố, mà ráp vào thì... nó sẽ phá tan tành!
Hậu quả là sự tu tập cứ gặp trở ngại và... không dể dàng như mình tưởng đâu!

Cho nên, khi muốn tập, mà gặp trở ngại:
1. Điều trước tiên hết là coi lại "Giới Luật".
Và
2. Điều cuối cùng hết là coi lại "Giới Luật".

Vì để... sản xuất ra Tu Sĩ là cần phải có ba cái:

Giới > Định > Huệ.

Có nghĩa là:

Không có "Giới" thì không thể nào có "Chánh Định"... Không có "Chánh Định" thì chắc chắn không có "Chánh Huệ".

Rõ hơn (bà con nên nhớ cho thật là kỹ):

"Tà Giới" (thói quen xấu) > "Tà Định" (Thói quen bị cõi giới thấp Nhập) > "Tà Huệ" (Huệ Âm = Bị cõi giới thấp Nhập).

Ghi chú về ký hiệu này: >
> : sẽ dẫn tới