TDD cố gắng dành thời gian để 'bung hàng' chủ đề này nhé.
Vì mình cảm giác sau khi đọc nó rất là hay và dễ 'tiêu hóa' lắm.
Chúc TDD luôn khỏe.
A.
DI..
ĐÀ...
PHẬT....

TDD: Thầy cho con hỏi câu "Nam Mô Thanh Tịnh Đại Hải Chúng Bồ Tát", khi mình đọc như vậy thì mình có thanh tịnh không ạ?

Tibu: Oh, câu "Nam Mô Thanh Tịnh Đại Hải Chúng Bồ Tát" thì phải là thứ bự (trình độ nhập định cao cấp) mới kêu được! Vì mình không biết "Thanh Tịnh Đại Hải Chúng Bồ Tát" là cái gì. Là như vầy, từng Ông Bồ Tát trong vũ trụ, Ông này cách xa ông kia hằng hà sa số. Nhưng khi mình đứng trên cao thật cao (Liên Hoa Tạng) mình dòm thì mình sẽ thấy mấy Ông đó gần lại với nhau. Thành ra khi mình đứng trên Liên Hoa Tạng mình dòm và mình tác ý xuống với câu hỏi "Không biết ở đây có bao nhiêu Bồ Tát ta?" Thì từ vị trí Liên Hoa Tạng mà nhìn xuống thì nó xa dễ sợ luôn thì mình thấy các Bồ Tát gần lại và tạo thành cái biển (giống như biển người vậy đó) Thì đó là ý nghĩa của câu "Nam Mô Thanh Tịnh Đại Hải Chúng Bồ Tát". Nó là vậy đó!

DN: Con cứ tưởng "Nam Mô Thanh Tịnh Đại Hải Chúng Bồ Tát" là một nhóm nhỏ Bồ Tát nào đấy.!

Tibu: "Nam Mô Thanh Tịnh Đại Hải Chúng Bồ Tát" là bài học khó nhất, tại vì khi mình nhìn vào đó mình phân biệt được đâu là Bồ Tát, đâu là Ông Phật. Bồ Tát và Phật sống lẫn lộn với nhau, thành ra mình phải là Bồ Tát thì mình mới nhận diện được đâu là Bồ Tát.

BM: Thầy cho con hỏi, tiêu chuẩn đề thành một Bồ Tát thì theo phương pháp của Thầy là phải vào đàn pháp Quan Thế Âm phải không ạ? Tức là vào đàn pháp xong rồi trong linh ảnh ngàn tay ngàn mắt, làm xong bài tập đó thì thành Bồ Tát hay là khi nào thì thành Bồ Tát ạ?

Tibu: Thì mình cứ làm đại cũng thành Bồ Tát vậy!  Tức là mình giúp người ta. Chẳng hạn như mình nghe người ta nói: Úi trời trời, cuống cuồng chị ơi! Chị cho chút xíu máu, 25cc máu chẳng hạn. Trời sao tai nạn quá nhiều, tui không biết làm sao, thôi tui cho máu! Thì cái hành động chị đi tới, chị lầm lũi chị cho máu, xong chị lầm lũi chị đi về thì đó là Bồ Tát.

BM: Thầy ơi! Như vậy là hạt giống Bồ Đề thôi chứ sao thành Bồ Tát được?

Tibu: Không, nó là hành động của Bồ Tát đó. Khi chị làm như vậy thì Quỷ Thần xung quanh nó cảm kích, tụi nó bàn với nhau: "Ông này chơi ngon quá, thôi mình hộ trì Ổng". Như vậy là nó đi theo, và nó đi theo mình như vậy cả chục ngàn năm à!

BM: Vậy những người không tu tập gì mà có những hành động hy sinh như thế thì đó là một Bồ Tát? Như thế thì Quỷ Thần hộ trì người đó. Vậy sẽ có nhiều người được Quỷ Thần hộ  trì phải không Thầy? Vậy có người không tu tập nhưng với hành động cứu người như vậy thì vẫn được Quỷ Thần hộ trì?

Tibu: Vẫn được á! Hành động mà chơi đẹp với nhau thì sẽ có người coi.
Tại vì khi mình làm mà mình học hành thì mình sẽ thấy được cả Pháp Thân của Ngài Quan Thế Âm. Nhưng mà người ta đâu có học hành gì đâu, người ta làm đại thì người ta được một điểm (spot) trong cái hình ảnh đó hay là một pixel (điểm ảnh) trong hình ảnh đó. Nếu điểm đó nó nằm dưới chân thì mình trang hoàng sơ sơ, nếu cái điểm nó nằm trên bụng thì mình cho những người cùng cực, chẳng hạn như người ta không còn điều kiện để mà ăn uống thì mình mang tới mình cho người ta. Cứu những người ở địa ngục thì những hành động đó cung cấp một chấm nhỏ xíu trong linh ảnh của Ngài Quan Thế Âm, như là cái chấm nhỏ ở cái chân Ngài. Chẳng hạn cho một con vật nó ăn thì cái chấm nó nằm ở cái đùi của Ngài, mình cho một con rồng nó ăn thì cái điểm nó nằm ngay mép bẹn của Ngài. Rồi mình cúng thì thực thì (cái điểm) nó nằm ngay luân xa 1, rồi bắt đầu tới con người (luân xa ngực), rồi những người giỏi hơn người (luân xa cổ v.v), đại khái là vậy đó.

Do cái hành động của mình mà mình trang hoàng cái hình (Pháp Thân) đó. Qua hành động như vậy, dù ít hay nhiều thì mình cũng đã "trang hoàng quốc độ" (trang nghiêm quốc độ). Mình làm được một việc thiện thì nó vô một chấm. (xem hình – chấm pixel).

Như vậy khi mình học đàn pháp Quan Thế Âm để thành Bồ Tát, khi đứng ở ngoài thì thấy Ổng cầm cái bình nhưng khi mình chui vô (đàn pháp)  thì thấy toàn những cảnh (kinh nghiệm) về độ tử của Ổng.

Hình: một chấm (điểm ảnh) trong một hình ảnh.

TBTS: Cho em hỏi, các hiện tượng Nimita (Cận Định) hầu như em trải qua hết rồi, chỉ còn mùi thơm là em chưa gặp qua thôi, khi em tập đang ngon trớn, đang tĩnh lặng thì tự nhiên nó "hụt" xuống một cái, nó bị lắc một cái, giống như mình bước vô một khoảng không rồi bị hụt hẫng vậy đó. Thì sau đó cảm giác nó tịnh lắm, tịnh dễ sợ lắm! Nó lặng ơi là lặng, thì cái trạng thái đó là gì ạ?

Tibu: Tứ Thiền! Trạng thái Tứ Thiền. Mình đang tập như vậy thì nó có hai cái cảm giác ("lắc" và "hụt"). Nó lắc một cái cũng giống như là chạy xe mà nó sang số, một người lái xe đằng trước mặt mình bằng xe gắn máy thì khi đang chạy mà sang số thì người mình bị giật một cái, thì (khi bị lắc) là nó đi từ cấp bậc này qua cấp bậc kia của mức độ thanh tịnh. Còn trạng thái mà bị hụt xuống một cái, giống như máy bay đang bay mà nó rớt xuống một cái mà anh vô là Tứ Thiền. Lên Tứ Thiền là nó "hụp" xuống một cái vậy đó, hỏng giò hỏng cẳng luôn đó là Tứ Thiền. "Rớt" xuống một cái là Tứ Thiền.

Giả sử bây giờ mình lấy cái máy quay phim mình quay, ngay lúc mà ảnh lên tới Tam Thiền, lên tới Tứ Thiền thì ảnh "bựt" một cái, con người bị giật một cái thì nó xoay theo chiều kim đồng hồ. Nếu mà mình ngồi mình quay phim mình thấy nó "bựt" một cái theo chiều kim đồng hồ để nó trở về ngay lúc bình thường lại.

TBTS: Thì mình lợi dụng thời gian đó để niệm đề mục?

Tibu: Đúng rồi!

TBTS: Cơ hội xác xuất đề mục ra khi đó là dễ phải không ạ?

Tibu: Cái đó là không dễ, vì sự giới hạn của dây thần kinh của mình nó nằm ở cái ngưỡng của mình rồi. Thành ra khi mình vượt qua thì mình rất là mệt, thì mình phải khỏe đã, khi mình khỏe và mình duy trình cái hiện tượng như anh nói để cho nó quen với con người mình trước đã thì mình mới tiến tu được. Còn mình cứ cố "dzô dzô" thì nó mệt lắm! Tại vì nó tới ngưỡng rồi! Tới cái ngưỡng chịu đựng của mình nó mới giật. Mình mà tập nữa thì cái dây thần kinh của mình nó hoạt động nhiều quá thì nó overload (quá tải).

TBTS: Cho em hỏi bệnh viêm mũi dị ứng, dị ứng phấn hoa, bụi (hay fever) thì có cách nào chữa trị không ạ?

Tibu: Dị ứng tức là mình ra một cái vùng nó sử dụng nhiều quá, cho tới bây giờ mình bị dị ứng vì mình sợ quá rồi. Chẳng hạn mình vô cái vùng toàn ăn bánh mỳ không hà. Sáng ăn bánh mỳ, trưa ăn bánh mỳ rồi chiều cũng ăn bánh mỳ. Tới khi mình ăn bánh mỳ bên này nó trúng một cái là tâm thức của mình nó "ói" lại cái cảnh đó rồi tự nhiên mình dị ứng luôn, mình sợ quá, rồi tự nhiên mình bị bệnh (dị ứng với bánh mỳ).

Do vậy những bệnh về dị ứng là do hồi xưa mình dùng (tiếp xúc) nhiều quá. Thì bây giờ mình phải làm cho cái chỗ tiếp xúc đó nó mạnh lên. Trong Yoga thì người ta tập nuốt một dây vải băng 5-6 thước gì đó (xem clip), nuốt từ từ vô bụng, xong rồi ẹo qua, ẹo lại, rồi rút từ từ dây băng vải ra. Nó tác dụng là rửa (làm sạch) cái bao tử. Cái đoạn tiếp xúc từ ngoại giới mà vô trong con người của mình là cái bao tử, thứ hai nữa là người ta rửa cái lỗ mũi, thì hai cái này nó làm cho mình tránh và chữa được bệnh.

Video clip nuốt dây băng vải trong Yoga: https://youtu.be/Jrvb81pEUwE


Còn làm trong điều kiện không mạnh lắm là nước muối mà người ta xịt vô trong xoang mũi (sinus) thì hàm lượng muối không mặn lắm, hay là sao đó mà nó không có tác dụng nhiều. Nếu anh dùng nước muối lâu năm của ông bà mình thì nó hiệu quả hơn.

Cách làm nước muối lâu năm
Bỏ muối vào nước, khuấy và cho thêm muối dần đến khi nào muối không thể tan thêm nữa (ở nhiệt độ bình thường) thì gọi là "nước muối bão hòa". Tiếp đó mình lấy sợi dây chỉ, cột (buộc) một hạt muối (muối hột) rồi treo vào (giữa vùng) trong nước muối đó. Tất cả muối thặng dư trong nước muối đó nó sẽ tự động kết tủa chung quanh hột muối treo vào. Do khác nồng độ nên muối tan trong nước sẽ "chạy" về phía hột muối treo, nó tạo thành cục muối bự thù lù. Phần nước muối bão hòa đó sẽ tạo thành nước muối lâu năm. Và khi nếm nước muối này thì cái vị nó rất vừa và sẽ không mặn lắm. Lấy nước muối lâu năm đó mà rửa xoang mũi thì số một luôn. Nhỏ mắt hoặc nhỏ mũi đều có công dụng chữa bệnh rất hay.

Nhân duyên với "nước muối lâu năm":
Lầu đầu tiên tui đi xuống Mỹ Tho, tui gặp một gia đình nọ, người ta nói: "Nhà tui có muối lâu năm" mà mình có biết đâu, khi họ cầm (chai nước muối) ra thì mình mới ngạc nhiên, ồ thì ra họ làm như vậy. Cái chai đó là chai nước pha muối, họ để lâu thì ở giữa nó thành cục muối. Mình mới lấy một cục muối mình buộc sợi dây mình treo tòn ten vậy thì nồng độ muối nó khác nhau thì muối tan trong nước sẽ tự động chạy tới cục muối của mình treo thì nó tạo thành cục muối bự, tới khi nó đầy đủ (hàm lượng) rồi thì mình thấy cục muối treo nó bự ra, nó thành cục muối trong veo à! Do vậy, nước muối trong chai đó nó không có mặn nữa, nó có nồng độ như thế nào thì mình không biết nhưng mà khi mình nếm vô thì không mặn lắm, nó vừa với cái khẩu vị của mình lắm! Lúc đó thì mình mới nghĩ: "Ồ! Thì mình làm ngược lại chứ hơi đâu mà đợi nó (lâu năm) làm gì".  

Nên tui mới làm theo cách trên rồi nếm theo cái khẩu vị của tui, tui mới thấy cái vị như vậy là được rồi, tui mới nhỏ một cái vô mắt tôi thì cảm giác như axit vậy, từ mắt nó mới chảy xuống lỗ ghèn, rồi nó thông xuống xoang mũi, nó vô nó làm sạch sẽ nguyên cái hệ thống đó luôn, thì cái dị ứng "hay fever" của tui nó bị biến mất.

Đồng thời mình nghe một tin tức nữa, đó là khi đi vô rừng sâu nước độc, khi gặp nước không có được múc uống liền. Trước khi họ tới dòng suối, hoặc trước khi định cư ở cái vùng đó thì họ phải lấy nước ở dòng suối đó luộc lên (đun sôi), rồi họ lắng đọng xuống, rồi họ uống cái nước đó. Sau khi đã làm như vậy rồi thì họ mới uống. Còn trước đó mà không làm sôi nước mà uống thì bị sốt rét liền.

Mình mới nhìn vô thì mình thấy sao hay vậy, nhưng thực ra đó là một dạng vắc xin (vaccine). Vì trong nước đó, nó dơ, nó có vi khuẩn, khi mình luộc lên thì nó chết rồi, độc tố nó mất nhiều rồi, nên khi mình uống nước đó vô người thì hệ thống miễn dịch sẽ hoạt động và nó kháng lại được các thành phần độc tố và vi khuẩn trong nước. Khi hệ thống miễn dịch đã kháng được "mấy thằng kia" rồi thì mình uống nước tại dòng suối đó không sao hết.

Như vậy con người mình nó có hai cái miễn nhiễm: Là nước muối nồng độ theo khẩu vị của mình là một. Thứ hai nữa là vấn đề "auto vaccine" (miễn dịch tự động). Auto vắc xin của "hay fever" (dị ứng phấn hoa) là mật ong. Nếu anh uống mật ong mà anh không bị gì hết là đỡ lắm. Chẳng hạn như anh bị đái đường thì tui thua, tui không hiểu. Nhưng nếu không bị đái đường thì uống 1-2 muỗng súp trước cái mùa "hay fever" đó, khi mình uống như vậy thì mình có được vắc xin rồi, nên mình có bị đi nữa thì cũng nhẹ, năm sau là hết à. Còn uống thuốc vô thì càng ngày nó càng nặng thêm.

Do vậy mình nên ăn mật ong, còn nước muối mình nhỏ trên con mắt á. Nhỏ một giọt thôi, nó rát lắm, nó chạy xuống là ngợp thở luôn á. Cho nên mình chỉ nhỏ một giọt trên con mắt, xong rồi nó sẽ chạy xuống lỗ ghèn rồi nó mới thấm vô trong xoang mũi của mình, như vậy thì nó sẽ làm sạch hơn (là mình nhỏ trực tiếp vô mũi).  

Cũng có thể ăn tỏi sống thì dị ứng cũng hết. Ăn quanh năm. Tibu ăn với cơm, mỗi lần ăn một tép tỏi nhỏ. Ăn đều đều.

Ăn nhiều quá thì La Hầu La sẽ nói là:
- - Ngủ gần anh cứ y như là... ngủ bên miếng thịt ướp!
========
Êm ái hơn, có thể ăn Oshawa (cách số 7) Nhớ nhai cho kỹ.
========
Ngoài ra: An Trú Chánh Niệm Đằng Trước Mặt cho tới khi có đề mục. Việc này dẫn đến tâm thanh tịnh thì các vọng tâm đều biến mất > từ đó các triệu chứng về dị ứng cũng biến mất tiêu luôn.
========
Dành cho những ai có tâm lực mạnh:
Cũng có thể làm như sau: An Trú Chánh Niệm Đằng Trước Mặt với đề mục là cái vùng đang bị dị ứng (mắt, mũi, tai, họng...) tác ý nó lành mạnh thì vùng đó... sẽ thi hành theo ý của mình. 

            Thầy ơi ! Bài thuốc chữa mắt ,mũi bằng nước muối con mừng quá, vì mắt con đang bị mờ .
    Con xin thầy chỉ rõ cho con ,dùng nước pha muối là nước lạnh hay nước đun sôi ạ ?
    Con cám ơn thầy ,cám ơn bạn TDD đã nêu câu hỏi này để mọi ngườicùng được hưởng .

Trích dẫn từ: vutienhanh2 trên Th11 24, 2017, 03:58 AM
            Thầy ơi ! Bài thuốc chữa mắt ,mũi bằng nước muối con mừng quá, vì mắt con đang bị mờ .
    Con xin thầy chỉ rõ cho con ,dùng nước pha muối là nước lạnh hay nước đun sôi ạ ?
    Con cám ơn thầy ,cám ơn bạn TDD đã nêu câu hỏi này để mọi ngườicùng được hưởng .

Nói về nước nhỏ mắt: trong tài liệu Mật Tông (Thích Viên Đức), phần chú Lục Tự Đại Minh Chân Ngôn có chép nguyên văn:

Lúc đầu mùa mưa, ngữa mặt lên trời, mở mắt ra, vừa tụng chú, vừa để cho nhưng giọt nước mưa đầu mùa này rơi trực tiếp vào mắt: Thì mắt sẽ sáng.

Nhận xét: Bây giờ mà làm vậy là bị mù luôn!
Lý do: Bây giờ không khí ô nhiễm, cho nên mưa đầu mùa là... mưa acid (chất độc). Con ngươi sẽ bị nỗ và sẽ hết thấy đường luôn! Không nên chơi dại như vậy!
========
Trở về câu hỏi: nguồn nước nên được lọc kỹ và nấu sôi, sau đó mới pha nước muối theo vị giác của mình.

Nếu là một người ăn mặn thì nên nếm hơi lạt lại.

             Dạ con cám ơn  thầy ,con kính chúc thầy mãi khỏe ạ .