Trích dẫn từ: binhvt0709 trên Th9 06, 2018, 09:06 AM

Trích dẫn từ: Tibu trên Th9 06, 2018, 04:40 AM

Trích dẫn từ: Chim sẻ trên Th9 06, 2018, 02:19 AM

Trích dẫn từ: Tibu trên Th9 05, 2018, 09:14 PM

Thưa không!
Mà chỉ cần chuyển nó (bản ngã) qua lòng từ bi là yên tâm công tác.

Dạ xin Thầy nói rõ thêm cho tụi con về cách chuyển nó (bản ngã) qua lòng từ bi hay một ví dụ về cách thực hành này với ạ.

Nói cũng hơi rắc rối đó nghe con. Là vì khi mình đụng chuyện... thì cái cục trong người nó nổi lên.
Bây giờ chuyển cái cục đó thành... lời bênh vực phía bên kia cũng đã là khó rồi, huống chi là truyền cả cái tâm từ về hướng đó!!!

Có ba cách tác pháp:

1.Cách Phóng Tâm Từ:
An Trú Chánh Niệm Đằng Trước Mặt hai nhân vật.
Nhân vật thứ nhất: Là một người nào đó... mình thương mến thật sự.
Nhân vật thứ hai là chính nhân vật đã và đang gây khó chịu cho mình!

Rồi động tác kế tiếp là An Trú Chánh Niệm Đằng Trước Mặt cho cả hai cùng nằm trên cùng một hàng ngang với nhau.
Làm thử thì thấy... khó trần ai luôn đó. Vì linh ảnh khó khi nào chịu nằm trên cùng một hàng ngang với nhau

2. Cách Giải Oan:
An Trú Chánh Niệm Đằng Trước Mặt hình một Đức Phật với hoa sen năm cánh, linh ảnh đứng.
Phía bên PHẢI của linh ảnh của Đức Phật là... chính mình.
Phía bên TRÁI của linh ảnh của Đức Phật là... bạn kia.

Quán một tia hào quang từ mình phóng lên Đức Phật Với ý niệm là: Nhờ Ngài giải oan vấn đề gì đó.
Quán tiếp một tia hào quang nửa từ Đức Phật phóng xuống bạn kia.
Quán một tia hào quang nửa từ chính mình nối với bên bạn kia.

Có nghĩa là tất cả linh ảnh là một tam giác đều  và được đặt tên là ABC.
Bề đáy là đường AC mà A là chính mình, còn C là bạn kia. Dĩ nhiên vị trí Đức Phật là ngay đỉnh B của tam giác.

Bà con nhìn sơ đồ dưới đây để hiểu rõ ý tibu như thế nào:
                                   B
                              A.........C
Làm xong... là ngày mai khi gặp lại là phía bên kia, thì bên đó... tự nhiên ăn nói diu hiền lại, không còn cay cú, khó chịu nữa.
Thậm chí do tính tình, thói quen... Ăn Ngay Nói Thật... mà phía bên kia tự nhiên lại xin lỗi mình nữa chớ!!!

3. Cách này hay nhất và cũng hên nhất: đó là đối tượng lại là người mà mình có thể gặp mặt hay là liên lạc dễ dàng:
Dùng điện thoại, xin lỗi bên kia là cái lẹ nhất.

Tuy nhiên, cũng nên làm tiếp một thời công phu để chùi rửa tâm thức của mình, bằng cách:

Nói xong là An Trú Chánh Niệm Đằng Trước Mặt thật mạnh để dùng công phu mà đẩy, tẩy sạch... cái cục còn lại trong tâm thức của mình.

Sang trọng nhất là An Trú Chánh Niệm Đằng Trước Mặt xong thì hồi hướng cho bên kia luôn, và nguyện đồng tu hành, đồng thành tựu luôn.  

Trời ơi , cách 1 và 2 siêu khó luôn , đệ xài cách 3 như Huynh bày nên giờ cái cục tức nó tiêu bớt nè, quan trọng là vô ATCNDTM thật là mạnh mẽ , dồn hết tâm lực vào đó thì sẽ tiêu trừ từ từ. Xài cách này thì chấp nhận quê độ vì chủ động xin lỗi người ta .

Tự ái > Yêu cái mình đang có > là bản ngã. Tự ái nhỏ thì nó biến mất lẹ. Nhưng dư hương nó vẫn còn lưu lại một loại ác xạ... rất là khó chịu. Cho nên An Trú Chánh Niệm Đằng Trước Mặt là ăn chắc mặt bền!
Đúng y như Ấy nói!

Trích dẫn từ: Tibu trên Th9 06, 2018, 11:02 AM

Trích dẫn từ: binhvt0709 trên Th9 06, 2018, 09:06 AM

Trích dẫn từ: Tibu trên Th9 06, 2018, 04:40 AM

Trích dẫn từ: Chim sẻ trên Th9 06, 2018, 02:19 AM

Trích dẫn từ: Tibu trên Th9 05, 2018, 09:14 PM

Thưa không!
Mà chỉ cần chuyển nó (bản ngã) qua lòng từ bi là yên tâm công tác.

Dạ xin Thầy nói rõ thêm cho tụi con về cách chuyển nó (bản ngã) qua lòng từ bi hay một ví dụ về cách thực hành này với ạ.

Nói cũng hơi rắc rối đó nghe con. Là vì khi mình đụng chuyện... thì cái cục trong người nó nổi lên.
Bây giờ chuyển cái cục đó thành... lời bênh vực phía bên kia cũng đã là khó rồi, huống chi là truyền cả cái tâm từ về hướng đó!!!

Có ba cách tác pháp:

1.Cách Phóng Tâm Từ:
An Trú Chánh Niệm Đằng Trước Mặt hai nhân vật.
Nhân vật thứ nhất: Là một người nào đó... mình thương mến thật sự.
Nhân vật thứ hai là chính nhân vật đã và đang gây khó chịu cho mình!

Rồi động tác kế tiếp là An Trú Chánh Niệm Đằng Trước Mặt cho cả hai cùng nằm trên cùng một hàng ngang với nhau.
Làm thử thì thấy... khó trần ai luôn đó. Vì linh ảnh khó khi nào chịu nằm trên cùng một hàng ngang với nhau

2. Cách Giải Oan:
An Trú Chánh Niệm Đằng Trước Mặt hình một Đức Phật với hoa sen năm cánh, linh ảnh đứng.
Phía bên PHẢI của linh ảnh của Đức Phật là... chính mình.
Phía bên TRÁI của linh ảnh của Đức Phật là... bạn kia.

Quán một tia hào quang từ mình phóng lên Đức Phật Với ý niệm là: Nhờ Ngài giải oan vấn đề gì đó.
Quán tiếp một tia hào quang nửa từ Đức Phật phóng xuống bạn kia.
Quán một tia hào quang nửa từ chính mình nối với bên bạn kia.

Có nghĩa là tất cả linh ảnh là một tam giác đều  và được đặt tên là ABC.
Bề đáy là đường AC mà A là chính mình, còn C là bạn kia. Dĩ nhiên vị trí Đức Phật là ngay đỉnh B của tam giác.

Bà con nhìn sơ đồ dưới đây để hiểu rõ ý tibu như thế nào:
                                   B
                              A.........C
Làm xong... là ngày mai khi gặp lại là phía bên kia, thì bên đó... tự nhiên ăn nói diu hiền lại, không còn cay cú, khó chịu nữa.
Thậm chí do tính tình, thói quen... Ăn Ngay Nói Thật... mà phía bên kia tự nhiên lại xin lỗi mình nữa chớ!!!

3. Cách này hay nhất và cũng hên nhất: đó là đối tượng lại là người mà mình có thể gặp mặt hay là liên lạc dễ dàng:
Dùng điện thoại, xin lỗi bên kia là cái lẹ nhất.

Tuy nhiên, cũng nên làm tiếp một thời công phu để chùi rửa tâm thức của mình, bằng cách:

Nói xong là An Trú Chánh Niệm Đằng Trước Mặt thật mạnh để dùng công phu mà đẩy, tẩy sạch... cái cục còn lại trong tâm thức của mình.

Sang trọng nhất là An Trú Chánh Niệm Đằng Trước Mặt xong thì hồi hướng cho bên kia luôn, và nguyện đồng tu hành, đồng thành tựu luôn.  

Trời ơi , cách 1 và 2 siêu khó luôn , đệ xài cách 3 như Huynh bày nên giờ cái cục tức nó tiêu bớt nè, quan trọng là vô ATCNDTM thật là mạnh mẽ , dồn hết tâm lực vào đó thì sẽ tiêu trừ từ từ. Xài cách này thì chấp nhận quê độ vì chủ động xin lỗi người ta .

Tự ái > Yêu cái mình đang có > là bản ngã. Tự ái nhỏ thì nó biến mất lẹ. Nhưng dư hương nó vẫn còn lưu lại một loại ác xạ... rất là khó chịu. Cho nên An Trú Chánh Niệm Đằng Trước Mặt là ăn chắc mặt bền!
Đúng y như Ấy nói!

Dạ con cũng thấy cái thứ 3 dễ thực hành hơn cái 1 và 2.